早发白帝城 ppt

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对现代文学的影响
提供了现代文学创作的借鉴
李白的诗歌不仅对古代文学产生了深远的影响,而且 对现代文学也产生了重要的影响。他的诗歌中所蕴含 的深刻思想、独特风格以及创新的表现手法,都为现 代文学创作提供了借鉴和启示。
增强了现代文学的民族特色
李白作为中国文学史上的巨匠,他的诗歌具有鲜明的民 族特色。这种民族特色使他的诗歌在中国文学中独树一 帜,同时也增强了现代文学的民族特色。他的诗歌成为 了现代文学创作中的重要元素,为现代文学的发展提供 了丰富的营养。
06
李白的诗歌与现代社会的联系
李白的诗歌与现代社会的联系
社会背景
李白所处的唐代社会与现代社会在政治、经济、文化等方 面有着很大的差异,但都反映了人类社会的发展和变迁。
文化传承
李白的诗歌作为中国传统文化的重要组成部分,对现代社 会文化产生了深远的影响,也在不断地传承和发展。
人生追求
李白的诗歌中所表达的人生追求和价值观,如热爱自由、 追求真理、崇尚自然等,也与现代社会人们所追求的生活 理念相契合。
04
李白的诗歌评价
思想内容评价
热爱自由
李白的诗歌中充满了对自由、独 立和不受拘束的生活的向往,体 现了他对自由和独立人格的追求

反抗精神
李白的诗歌中还体现了他的反抗精 神,他敢于挑战权威和不合理的社 会制度,表达了对于社会不公和不 合理现象的反抗。
积极入世
尽管李白追求自由和独立,但他并 没有逃避现实,他的诗歌中还表达 了他对现实世界的关注和热爱,展 现了他积极入世的态度。
艺术特色评价
独特的风格
李白的诗歌具有独特的风格,他 的语言简洁、明快,富有表现力 ,他的诗歌中充满了想象力和创
造力。

古诗词早发白帝城赏析

古诗词早发白帝城赏析
古诗词《早发白帝城 》赏析
古诗词《早发白帝城》赏析
目录
古诗词《早发白帝城》赏析
Annual work summary
《早发白帝城》赏析 这首诗是李白流放途中遇赦返回时创作的。把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、 顺水行舟的流畅轻快融为一体 全诗给人一种奔流直下、一往无前的感觉 情调是欢快的,明朗的
和急欲东归的迫切心情
"两岸猿声啼不住,轻舟已过 万重山"。在诗人如脱笼之鸟、 扬帆东去的时候,两岸连山 回荡在猿声之中却"不住"了。 "不住"有两层含义:一是指 无数猿猴的声声啼叫相续不 停;二指连高山也挡不住诗 人的归路。总写山水景物, 也从侧面烘托诗人喜悦、急
切东归的心情
这首诗把诗人遇赦后愉快的 心情和江山的壮丽多姿、顺 水行舟的流畅轻快融为一体
古诗词《早发白帝城》赏析
因全用四句景语作结,后人对 诗境多产生奇想或附会
以"彩云轻舟"的动态意象收束 全诗,尤为轻灵,活脱脱地画 出了诗人嫌船行得太慢,动若 飞翼的白日梦的神态
从"千里江陵一日还"中已可感 觉轻舟乘风,顺水扬帆,极富 "流水交通意",加之舒缓中荡 漾的小舟、舒展而矫健的船桨、 激荡着潺潺江水的清清江水, 诗人好象是在浩荡东流的江水 之上,自白帝至江陵顺流而东 身乘扁舟一日千里,左右逢源, 心随舟飞,意若神纵,"自在" 而为所欲为的
-
谢谢欣赏
主讲:xxx
7
古诗词《早发白帝城》赏析
Annual work summary
遇赦东归,望帝乡而不远:顺水行舟,行程骤增 全诗给人一种奔流直下、一往无前的感觉 情调是欢快的,明朗的 因

部编版四年级语文下册 小学必背古诗词:《早发白帝城》

部编版四年级语文下册  小学必背古诗词:《早发白帝城》

创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。当年春天,李白因永 王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝 城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江 陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作“白帝下江陵”。 前人曾认为这首诗是李白青年时期出蜀时所作。然而根据“千 里江陵一日还”的诗意,以及李白曾从江陵上三峡,因此,写的是哪里的景色?
①黄河两岸 ②秦淮河畔
③长江三峡
3.( )诗人坐的船,船行速度是
①飞快的
②缓慢的
③悠闲的
再见
《早发白帝城》
李白
古诗朗读
早发白帝城 唐/李白
朝辞/白帝/彩云间, 千里/江陵/一日还。 两岸/猿声/啼不住, 轻舟/已过/万重山。
字词注释
1.辞:辞别,离开。 2.白帝:即白帝城,在今四川省的白帝山上。 3.一日还:一天就可以回到家。 4.啼:鸣叫,指猿的叫声像在啼哭。
古诗译文
清晨辞别了彩云缭绕的白帝城,千里远的 江陵我当天就可以回到家。长江两岸的猴 子不停地叫着,转眼之间,小船已经穿过 了万座大山。
作品简介
李白这首诗叙述他从白帝城搭船回江陵途中的所见所闻,诗中淋漓尽致地 描述了他在欣赏三峡风光时的快乐心情。 为了表达畅快的心情,诗人还特意用 “间”、“还”、“山”来作韵脚, 使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长,给读者留下了广阔的想象余地。
小测试
1.( ) 李白写这首诗的心情应该是
①害怕的
②轻松愉快的

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11
8

不停
两岸猿声啼不住,
(两岸猿猴的啼叫声,一声接一声还没有停下来,)
轻快的小船

轻舟已过万重山。
(轻快的小船已经穿过一层又一层的高山。)
9
早发白帝城
朝 辞 白 帝 彩 云 间, 千 里 江 陵 一 日 还。 两 岸 猿 声 啼 不 住, 轻 舟 已 过 万 重 山。
10
背诗比赛
搜集、背诵唐诗,开展“唐 诗交流会”。
huán
千 里 江 陵 一 日 还。
两 岸 猿 声 啼 不 住,
chóng
轻 舟 已 过 万 重 山。
7
早晨 告别
五颜六色的 云霞 中间
朝 辞 白 帝 彩 云 间,
(早 晨 告别 了 在 彩 云 中 间 的 白 帝 城,)

遥远
返回
千 里 江 陵 一日 还。
(遥 远 的 江 陵, 一 天 就 可 以 返回.)
早发白帝城
彭辉美
1
李白
2
• 江陵
白帝城
夜郎
3
4
学习方法
熟读古诗 理解诗意 想象意境 练习背诵
5
早发白帝城
zhāo
朝 辞 白 帝 彩 云 间,

千 里 江 陵 一 日 h还uán。

两 岸 猿 声 啼 不 住,
chóng
轻 舟 已 过 万 重 山。

唐 李白
6
早发白帝城
zhāo
朝 辞 白 帝 彩 云 间,

早发白帝城(公开课)PPT课件

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一路上,他的心里极其悲伤,他 走呀走呀,沿地势险要,江水湍急的 三峡逆流而上。
当小舟慢慢地,慢慢地行驶到白 帝城时,突然他接到了一个振奋人心 的好消息,“他无罪了,可以获得自 由了”,欣喜若狂的他决定顺水行舟 城》。
早发/白帝城
(唐)李白
朝辞/白帝//彩云 间,
千里/江陵//一日 还。 两岸/猿声//啼 不住, 轻舟/已过//万重 山。
zh`o c!
朝辞白帝彩云间,
hu1n
千里江陵一日还。
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两岸猿声啼不住,
ch5ng
轻舟已过万重山。
早发白帝城
(唐)李白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
合作学习
结合书下面的注解,读一读,画 一画,看看你能读懂诗中的哪些词语, 哪一句话?并把你读懂的和身边的同 学进行交流。
回来
千里江陵一日还
轻舟已过万重山
诗人李白运用夸张的诗句:
.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
.飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。《望庐 山瀑布》
.危楼高百尺,手可摘星辰。《 夜宿山寺》
清晨,朝霞满天,我就要踏上归 程。从江上往高处看,可以看见白帝 城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!
千里之遥的江陵,一天之间就可 以到达。
20
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal

北师大一至三年级古诗(课堂PPT)

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38
三下
游子吟 (唐)孟郊
慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。
39
绝句 (唐)杜甫
迟日江山丽, 春风花草香。 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。
40
村居 (清)高鼎
草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。
41
乡村四月 (宋)朱熹
34
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。
35
鸟 (唐)白居易 谁道群生性命微, 一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归。
36
望洞庭 (唐)刘禹
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。
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元日 (唐)王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。
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华山 (宋)寇准
只有天在上, 更无山与齐。 举头红日近, 回首白云低。
25
早发白帝城 (唐)李白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
26
忆江南 (唐)白居易 江南好, 风景就曾谙。 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南?
27
宿新市徐公店 (宋)杨万里
13
春夜喜雨 (唐)杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。
14
长歌行(节选) 汉乐府
百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。
15
二上
山行 (唐)杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
16
夜宿山寺 (唐)李白

早发白帝城_图文.ppt

早发白帝城_图文.ppt

帝城,东到湖北省宜昌市南津关,全长192公
里。
白帝城
白帝城
白帝城位于瞿塘峡口的长江 北岸的白帝山上,三面环水。
瞿塘峡
仔细观察,图上有哪些景物?
巫峡
仔细观察,图上有哪些景物?
西陵峡
仔细观察,图上有哪些景物?
借助拼音,读准生字。
早发白帝(dì)城
李白(唐)
朝辞(cí)白帝彩云间, 千里江陵(líng)一日还。 两岸猿(yuán)声啼(tí)不住, 轻舟已过万重山。
重[chóng]:重重叠叠。
全诗大意
❖ 早上告别了在彩云 中间的白帝城,
❖ 千里之外的江陵一 天就可以回去。
❖ 听着两岸猿猴不停 地叫声,
❖ 轻快的小船已经穿 过很多座高山。
李白是怀着 怎样的心情来描 写这壮丽的景色 的?让我们一起 来静静地欣赏这 首诗。
想象诵读
在这首诗中,从江 水流动的快速,
自学要求
1.先读诗中自己不熟悉的生字,在读准诗中的 多音字,然后读诗歌,把诗歌度准确。
2.多读几遍诗歌,把诗歌读顺,再查字典,想 想诗歌的意思,把读懂的内容将给自己听。
3.在读不明白的地方标上记号,等一下与同学 讨论。
从课题中,你知道些什么? 还想知道什么?
长江
故事发生在一千多年以前,李白 因受牵连蒙冤获罪,流放到偏远荒凉 的夜郎(今贵州省遵义县附近)。一 路上,他心里极其悲伤,走呀走呀, 经过江陵城,他沿江水湍急的三峡逆 流而上。
李白(701— 762)。是我国 唐朝最杰出的诗 人之一。他的诗 想象丰富,富有 浪漫主义色彩。 人们美称他为 “诗仙”。
李白是我国古代最
伟大的诗人之一。祖籍
陇西成纪(今甘肃),少年
时生活在四川,壮年漫游

《早发白帝城》语文PPT课件(10篇)

《早发白帝城》语文PPT课件(10篇)

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朝:早晨。 辞:告别。
诗句意思:早晨告别高入云 霄中间的白帝城
千里江陵一日还。
江陵:今湖北江陵。 还:返回。
诗句意思:到江陵的千里路一日即可返回。
两岸猿声啼不住,
猿:猿猴。 啼不住:不停地叫。
诗句意思:两岸的猿声还在耳边不停地叫,
dì zhāo cí àn zhōu
帝朝辞岸 舟
(皇帝()朝阳()告辞()岸边()小舟)
早发白帝城
(唐 )李白
朝辞/白帝//彩云/间,
千里/江陵//一日/还。
两岸/猿声//啼/不住,
轻舟/已过/模板:/moban/ PPT背景:/beijing/ PPT下载:/xiazai/ 资料下载:/ziliao/
静夜思
夜宿山寺
• 床前明月光,
• 危楼高百尺,
• 疑是地上霜。
• 手可摘星辰。
• 举头望明月,
• 不敢高声语,
• 低头思故乡。
• 恐惊天上人。
望庐山瀑布
• 日照香炉生紫烟, • 遥看瀑布挂前川。 • 飞流直下三千尺, • 疑是银河落九天。
shī dì zhāo cí àn zhōu
诗帝朝辞岸 舟
千里江陵一日还。
千里: 泛指遥远。一日:一天。 江陵:今湖北江陵。还:返回。 到江陵的千里之路一天即可回返。 前两句的意思是: 早晨告别彩云间的白帝城,到江陵 的千里之路一日即可回返。

《语文园地六》PPT课件(三年级上册)

《语文园地六》PPT课件(三年级上册)

词句段运用
用下面的句子开头,试着说一段话。
车站的人可真多…… 我喜欢夏天的夜晚……
词句段运用
例句欣赏
车站的人可真多。连插脚的地都没有了。 人们都在焦急望着公交车驶来的方向。“车来 了” 不知是谁喊了一声。我一看真来了一辆公 交车,谁知车还没停稳,人们就一窝蜂地 挤了 过去,顿时大人的叫喊声和孩子的哭声连成一 片。车里的人使劲喊着,别上了,站不下了。 车下的人拼命地叫着,我们要上班让我们上 去……
这段话都是围绕这句话来写的。
交流平台
我的发现
起概括和总述作用的中心句一般在段的开头。 起承上启下作用的中心句一般在段的中间。 起归纳和总结作用的中心句一般在段的末尾。
起强调和增强印象作用的中心句一般在段的开头和结尾。
交流平台
我的仿写
池塘中央有许多碧绿的 荷叶,像一个个碧绿的大圆 盘,荷花都开了,一朵朵含 苞欲放像一位仙女。池塘里 游着许多可爱的小鱼,这些 小鱼就像一群调皮的小朋友, 它们有的跃出水面像是在鲤 鱼跳龙门;有的在水中窜来 窜去;有的正在睡懒觉呢! 多么美丽的池塘!
虫+旁 虫+科


虫+斗


鱼+里

虫+我
鱼+即
识字

我知道:还有 右形左声、上形下 声、外形内声、内 形外声、形在一角、 声在一角。同学们 在课下找找吧!
识字加油站


é
易错提示: 一声 组词:蝌蚪
d ǒu


飞蛾扑火
易错提示: 三声。
组词:蝌蚪
交流平台
这样的句子也有可能在一段话的末尾或中间。
校园的东墙边,有一张乒乓球台,球 台的四周围满了同学,不时传来喝彩声和 欢笑声。乒乓小将们打得多认真啊!他们 你追我挡,一个球常常打了几十个回合还 不分胜负。 这段话是围绕中间这句话来写的。

三年级上册语文《语文园地六》课件

三年级上册语文《语文园地六》课件

在阅读中,我们要尽量找到关键句。这 样可以帮助我们更好地理解文章意思,体会 作者寄托在文中的情感。
在习作时,我们可以多写关键句。这样 可以让我们的文章更加深刻,更耐人寻味。
识字加油站
蝌蚪 飞蛾 螃蟹
鲤鱼 鲫鱼 鲨鱼
kē dǒu é lǐ jì shā
蝌蚪蛾鲤鲫鲨
读一读,认一认,想想每行加点的 字有什么共同特点。
语文园地六
交流平台
有的时候,一段话的开头就表达了这段话的主 要意思,后面的内容都是围绕开头这句话来写的。
这样的句子也有可能在一段话的末尾或中间。
找到这样的关键句,可以帮助我们更好地理解 一段话的意思。
我们习作的时候也可以学着这样写。
那里风景优美, 物产丰富,是个可爱 的地方。
小兴安岭一年四 季景色诱人,是一座 美丽的大花园,也是 一座巨大的宝库。
根据注释理解诗句,体会诗人的感情。
清晨告别彩云之间的白帝城, 千里外的江陵一日就能到达。 江两岸的猿在不停地啼叫着, 轻快的小舟已驶过万重青山。
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年 (759年)流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝。 全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、 顺水行舟的流畅轻快融为一体。
蝌蚪 飞蛾 螃蟹
部首:虫
鲤鱼 鲫鱼 鲨鱼
部首:鱼
这些部首为“鱼、虫”的字都指小动物。
你还能写出哪些部首为“鱼” 或“虫”的字词吗?
龙ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 苍蝇 鲈鱼 鳕鱼
蜜蜂 青蛙 鲢鱼 鲑鱼
蜈蚣 蚂蚁 鲸鱼 鲍鱼
蚯蚓 蜘蛛 鳝鱼 鳗鱼
蝙蝠 蝴蝶 鱼鳃 鱼鳞
词句段运用
看到下面的词语,你的眼前浮现出了怎样 的画面?选一两个词语写句子。

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谢谢观看!
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必背古诗词
所见
[清]袁 枚
牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
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山行
[唐]杜 牧
远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
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[唐]பைடு நூலகம் 白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
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采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
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望洞庭
[唐]刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。
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早发白帝城
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望天门山
[唐]李 白
天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
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VS
教育价值
《早发白帝城》具有审美教育、情感教育 等多重价值,既能培养学生的文学鉴赏能 力,又能引导学生体验情感、陶冶情操。
THANKS
感谢观看
千里
形容路途遥远。
江陵
一座城市,在今湖北省境内。
重点字词解析
01
猿声:猿猴的叫声。
02
不住:不停。
03
轻舟:小船。
04
万重山:形容山峦重叠,峰峦 叠嶂。
整首诗解析
“朝辞白帝彩云间”表达了李白 早晨离开白帝城的情景,彩云形 容山峰耸立,云雾缭绕。
“两岸猿声啼不住”描绘了猿声 不断,表达了李白对两岸风光的 留恋之情。
地方色彩
诗中描述了奉节县的地理环境和人 文景观,具有鲜明的地方色彩,体 现了地域文化的独特魅力。
历史背景
李白生平
李白是唐代著名的诗人之一,他 的诗歌作品具有广泛的影响力, 诗中表达了他对故乡的思念和对 旅途的感受。
历史事件
诗中描述的历史事件是唐玄宗时 期发生的安史之乱,李白在战乱 中被迫流离失所,历经艰辛,这 首诗就是他流亡途中所写。
儒家思想
李白在诗中表达了儒家“志在千里” 的思想,强调了个人修养、处世态度 和社会责任感,这种思想在传统文化 中占据了重要地位。
地域文化
巴蜀文化
白帝城位于重庆市奉节县,地处 巴蜀地区,巴蜀文化源远流长, 具有独特的文化特色和价值观念

长江文化
诗中提到了“千里江陵一日还”, 反映了长江文化的特点,长江是中 国文化的母亲河之一,也是中国文 化的象征之一。
诗中描绘了李白清晨 离开白帝城的情景, 展现出诗人轻松愉快 的心情。
当时李白面临赦免, 心情愉悦,眼前的江 山也显得格外秀美。

第20课《古诗三首》第一首《早发白帝城》-PPT课件

第20课《古诗三首》第一首《早发白帝城》-PPT课件

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,像鼠群,人生像仓库。 空间被它霸占,时间被它噬碎,心力被它耗尽。 表面上,人人参与社会机器的庞大运转,但无一是主人,皆奴婢和下人。我们越来越成为自己工具的工具了。 我们的课程太多,作业太重。 我们无休止地准备生活,然而生活迟迟没有开始。 像一个永远留级的学生, 等不来毕业,等不到卸下书包的那一天。 现代人死于累,死于心绞痛,死于童年的消逝。 谁设计了这样的生活?谁捏造了这样的共识? 想想古代,那会儿灵魂和肉体多轻盈啊。无论时间、空间,都有辽阔的场子、足够的宽松和僻静。古代的最伟大之处在于,它收养了一大帮精神松弛的人, 比如真正的游手好闲者,真正的隐士和散人,且总有生动山林,供之随心所欲使唤。 何谓自由? 我觉得,大概即一个人能决定哪些事和自己有关或无关。 蟋蟀入我床下纪念虫鸣文化 ? 夜晚,虫子在吹口哨。而世间,人在大声争吵,乃至什么也听 不见。 题记 1 “蟋蟀在堂,岁聿其莫。 今我不乐,日月其除。” 《诗经》无处不充满对光阴的警觉与热爱,提醒同胞惜时和勤勉,比如这首《唐风·蟋蟀》,即在冲人喊:蟋蟀已跑你屋里了,天凉好个秋,赶紧寻乐吧,别磨磨蹭蹭啊。 蟋蟀躯微,入室难见,但可聆察。所以,虫鸣的意义在于醒耳,耳醒则心苏。 在我眼里,史上 最伟大的田园诗要属《豳风·七月》,它不仅是一年农事的全景画,且是一部旷野奏鸣曲。除了天上飞的 “春日载阳,有鸣仓庚(黄莺)”“五月鸣蜩(蝉)”“七月鸣(伯劳鸟)”,我尤喜地上的那一小节:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我 床下。” 在音乐未诞生前,世上最美妙的动静,竟是从虫肚子里发出的。 小小软腹,竟藏得下一把乐器。 喓喓,嘁嘁,嗞嗞, ,唧唧,聒聒,嗤嗤,啨啨 自然音律里,虫声最难绘,但各种象声词还是纷纷扬扬。 古人不仅崇拜光阴,更擅以自然微象提醒时序,每一季都有各自的风物标志。 秋呢?谁是它的形象大使和新闻发言人? “以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。”(韩愈)该说法基本权威,古人鸣秋,借助最多的即虫,“梧桐飘落叶,秋虫情更痴”,秋风萧飒时,虫是旷野最生动的音符。 虫族中,名声大的属蟋蟀、蝈蝈、油葫芦、金铃子,我儿时亲近过前两 位,喂之辣椒、葱头和苹果。记得课上学“蟋蟀”,怎么也写不对,直恨这字儿咋长那么多腿,结果像画画,不是多一撇,就是少一捺,腿数总不对。除“蛐蛐”,蟋蟀还有个别称:“促织”或“趋织”。据说从魏晋兴叫,原因是农妇一听到它,即知天要凉,得赶紧织布缝衣了,故幽州有谚: 趋织鸣,懒妇惊。 关于虫效,有民间说法:夜晚,将蝈蝈或蛐蛐笼悬于睡榻前,蚊子即躲得远远的。我试过,“ ”声带给神经的兴奋比蚊叮更让我睡不着。 2 若以性情论四季,我以为春烂漫、夏聒烈、秋清幽、冬肃沉。 我最喜秋。秋让生命知觉最细锐、心灵层次最丰富、想象力最驰远一 个人最有和自己对话的冲动。 为何?大概因为静。 秋之静,有虫语之功。秋收后,天空疏阔,旷野清朗,突然,丝丝缕缕、高高低低的“ ”“唧唧”飘来(这时,很像发生了一件事,有人将一根手指竖立唇边:嘘 ),世界便一下子静了,一年的尘嚣都涤散了,吹远了。 虫声制造凉意,你 会倏地一惊,身体收紧,接着,某些东西开始苏醒。你会清晰地意识到生命进度,触到某个不易觉察的部位和愿 望 少时,虫比其声更诱惑我,虫声在我听来也总是欢悦、灿烂的。而立后,我才品出它的清冷、它的沁凉,才算领会了那些引虫声入诗的古人心境 “喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君 子,忧心忡忡。”(《诗经·召南》) “秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。”(李郢) “大火流兮草虫鸣,繁霜降兮草木零。秋为期兮时已征,思美人兮愁屏营。”(张衡) “秋风袅袅入曲房,罗帐含月思心伤。蟋蟀夜鸣断人肠,长夜思君心飞扬。”(汤惠休) 淅淅沥沥之鸣,怎能不 勾起思情离愁? 3 论精神线条和心灵耳朵,古人比今人要敏细、精巧得多,后者太糙太钝了。试问,我们能识几种虫语?谁配做一只蟋蟀的知音? 明人袁宏道在《蓄促织》中,论虫语之异:蝈蝈“音声与促织相似,而清越过之凄声彻夜,酸楚异常,俗耳为之一清”。金钟儿,“如金玉中出, 温和亮彻,听之令人气平 见暗则鸣,遇明则止”。 虫微弱,和鸟兽的张扬不同,其性谦怯,其态隐忍,故生命触须极细,对时令、天气、晨暮、地形的体察极敏,这也是其声之幽、之迂、之邃的原因。所以,凡悟其语、知其音者,耳根须异常清静,心灵须有丰富的褶皱与纹理,方能共鸣 。 否则,对牛弹琴。 梅妻鹤子,山鬼结拜,在师法自然上,古人真是身体力行。 他们比今人性灵、彻悟、烂漫,所以能出公冶长那般通鸟语之人,恐怕这也是古典文学出没灵异精怪的原因。一部《太平广记》,近乎仙妖大全。 他们走得远、走得幽,一个人敢往草木深处闯,所遇蹊跷和神奇也 就多。 这和科学及生产力无关。 几千年来,古人的生活美学和精神空间里,虫鸣文化一直是重要构件。 和“天人合一”的心旨有关,也与早年大自然的完整性和纯净度有关。 说到这,忽想起一档游戏来。儿时,有一种“鸡、虎、虫、棒”的斗牌,现在想,后人无论如何发明不出这玩法了, 因为世界的元素变了,常识也变了。不信你看:野虎没了吧?那“虎吃鸡”之经验即立不住了;对笼养鸡来说,“鸡食虫”岂非白日梦?虫也给农药灭净了吧?“虫咬棒”从何谈起?几条生物链都断了,现代视野里只剩棒和鸡,没得玩了。 大自然的完整性一旦受伤,古老游戏的内在逻辑也就 撑不住了。 4 对古人心境而言,虫鸣是一位如约而至、翩然而降的房客。 娉娉、袅袅、衣冠楚楚、玉树临风略含忧郁,但不失笑容与暖意。尤其在百姓和孩童耳朵里,那分明是高亢的快活。 “怀之入茶肆,炫彼养虫儿”“燕都擅巧术,能使节令移,瓦盎植虫种,天寒乃蕃滋” 在《锦灰堆》 书里,大师级玩家王世襄忆述了亲历的京城虫戏,从收虫、养虫到听虫(斗虫为我所憎,故本文不及),从罐皿到葫芦的植术造式,淋漓详尽。 为挽续虫语,古人从唐代开始宠虫,“每至秋时,宫中妃妾辈,以小金笼捉蟋蟀闭于笼子,置之枕函畔,夜听其声,庶民之家皆效也”(《开元天宝 遗事》)。经一路研习,畜虫术愈发精湛,学得孵化后,虫声即从秋听到冬,听到过年了。 古人会享受,擅享受,懂享受。 想想吧,大雪飘零,风号凛冽,而斗室旮旯里,清越之声蓦起,恍若移步瓜棚豆架而且此天籁,取材皆于大自然,几尾草虫、半盏泥盆、一串葫芦,即大功告成,成本 极低。 有句俗话,叫“入葫听叫”。 太美了,真是点睛之笔啊,正可谓一葫一世界、一虫一神仙。你看,秋虫和葫芦,动静搭配,皆出身草木,多像一副妙联的上下句。 虫声高涨,带动了它的商品房葫芦业。清咸丰年间,有个河北三河县人,别号“三河刘”,他种造的葫芦,音效特好,至 今为收藏界念叨。过去的琉璃厂,一度虫鸣沸腾、葫芦满街,有位叫张连桐的人,也是养葫高手。 那年逛地坛庙会,我购得一玩意儿:一对乌色的草编蟋蟀,翘翅攀在半盏束腰葫芦上,神态警觉,栩栩如生。作者亦有来头,裕庸老先生。该翁1943年生,满族正黄旗,爱新觉罗氏,曾拜师北派 的齐玉山、南派的毅正文,被誉为京城最后的草编大师。 至今,它仍摆我书案上。冷不丁搭一眼,心头滑过一句“雨中山果落,灯下草虫鸣”或“竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风”,甚是 惬意。 5 城市豢养的器官是迟钝的,知音秋虫者,寥寥无几。 王世襄先生乃其一。这位大爱大痴的 老人,那种蚂蚁般的天真,那种对幼小和细微的孜孜求好,那种茂盛的草木情怀和体量 当世恐难见其二。 他在《锦灰堆》里回忆的那番青春好风光,乃中国养虫人最后的黄金时代,亦是虫鸣文化的绝唱和挽歌。 此后,水土、心性、耳根、居境、世风 皆不适宜了。 空间越来越只为人服务, 环境侍奉的对象、卫生标准的主体,都是人。比如水污、地污、光污、音污,比如农药、化肥、除草剂,其量于人不足致命,于虫则不行了,虫清洁成癖,体弱身薄,一点微毒即令之断子绝孙。 古时秋日,不闻虫语是难以想象的。那是耳朵渎职,是心性失察,是人生事故。足以让人惊悸、懊 恼,羞愧难当。 可当今,一年到头,除了人间争吵和汽车喇叭,我们什么也听 不见。 或许耳朵失聪,或许虫儿被惊跑 了,躲得远远的了罢。 总之,不再与人共舞,不再与人同眠。 “七月在野,八月在宇 十月蟋蟀入我床下。” 何年何夕,那尾童年的蟋蟀,能再赴我枕畔窃窃私语呢? “我是印第安人,我不懂” ? 我要扶住你,大地。我醉了,我是醉了。 我称山为兄弟,水为姐妹,树林是情人。 海子《醉卧故乡》 很久了,主流世界由三组人组成:追随人格神(比如耶稣、佛祖、真主、孔圣)的人,不奉任何神的人(比如唯物论者),什么都不信的人(虚无主义者)。 很久了,我们渐渐忘了世上还有一种人:他们讴歌自然神,他们是大地的信徒,他们拥有最古老和神秘的品质 “清晨”的品质;其精神气质近乎儿童,目光清澈,性情烂漫,行为富有诗意 他们被称为某土著或某部落。 因为小,因为弱,因为没有征服的念头,于是被征服了。 甚至像山谷里 的歌声一样,永远消逝了。 我不是其中一员,但一想起“神秘、美好、天真”这些词,即忍不住怀念他们。 我称之为“清晨的人”。那些很少很少的人。 阿尔伯特·爱因斯坦恳求同胞:把爱的范围“扩大到所有生灵及整个大自然吧”。 有一群人,一出生就这么想,就这么做。 奉大地为父, 视万物为兄,他们通晓草木、溪流、虫豸的灵性,俯下身去与之交谈;他们没有人的傲慢,不求包括自己在内的任一物种的特权;为生存,他们不得不采猎,但小心翼翼,怀着爱、感恩和歉意;他们坚信大地不属于人,而人属于大地;他们认为鹿、马、鹰、草茎的汁液,和人同出一家。与崇 拜某个事物的族群不同,他们爱的是全部,是大自然的全体成员和全部元素。 火一样的肤色和赤裸的胸膛,他们自称“红人”。 历史和外交上,他们被叫作 印第安人。 公元1851年,美国政府欲以15万美元换他们200万英亩领地,为和平,他们妥协了。在华盛顿州的布格海湾,前来签字的一 位叫西雅图的酋长,对城市和白人发表了这样的演说:“在我们的记忆里,在我们的生命里,每一根晶亮的松板

《早发白帝城》赏析课件

《早发白帝城》赏析课件

• 第二句的“千里”和“一日”,以空 间之远与时间之短作悬殊对比。一个 “还”字,不仅表现出诗人“一日” 而行“千里”的痛快,也隐隐透露出 遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡, 而“还”字却亲切得如同回乡一样。 一个“还”字,暗处传神,值得细细 玩味。
• 第三句境界更为神妙。古时长江三峡, “常有高猿长啸”。诗人说“啼不 住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶 在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看 见两旁的青山,猿啼声不止一处,青 山也不止一座,猿声和山影在耳目之 间“浑然一片”。身在如脱弦之箭、 顺流直下的轻舟之上,诗人感到无比 的畅快和兴奋。
早发白帝城
李白
• 唐肃宗乾元二年(759)春天,李 白因永王李璘案,流放夜郎,取 道四川,行至白帝城,忽然收到 赦免的消息,惊喜交加,随即乘 舟东下江陵(今湖北荆州),乃 有此作。 • 这是李白诗作中流传最广的名篇 之一。
• 首句“彩云间”三字,描写白帝城地 势之高,水行船速全在落差。白帝城 地势高入云霄,于是下面几句中写船 速之快、行期之短、耳(猿声)目 (万重山)的不暇迎送,才一一有着 落。“彩云间”也是写晨景,显示出 从黑暗转为光明的大好气象,而诗人 便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的 心情匆匆告别白帝城。
• 这首诗把遇赦后的愉快心情和江山 的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快 融为一体。通篇作景语,实则通篇 都在抒情,历尽艰险而拨云见日的 快感尽在不言中。 • 全诗不无夸张和奇想,写得流丽飘 逸,惊世骇俗,美轮美奂,又不假 雕琢,兴到神会,自然天成。历来 被视若珍品。
• 杨慎《升庵诗话》:“惊风雨而泣鬼 神矣。” • 清代乾隆御定《唐宋诗醇》卷七: “顺风扬帆,瞬息千里,但道得眼前 景色,便疑笔墨间亦有神助。三四设 色托起,殊觉自在中流。” • 丁龙友评价:“此是神来之调。” • 应时《李诗纬》卷四:“等通首精神 飞越。”(《札朴》)

古诗赏读看图猜古诗PPT教案

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咏柳
咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦, 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
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凉州词一
凉州词
唐 王之涣
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
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登鹳雀楼
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凉州词二
凉州词
唐 王翰
葡萄美酒夜光杯,
古诗赏读看图猜古诗
会计学
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1
早发白帝城
早发白帝城
唐 李白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
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望庐
山瀑 布
望庐山瀑布
唐 李白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
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别董大
唐 高适
千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。
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绝句
唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
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春夜喜雨
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春夜喜雨
唐 杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。
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泊船瓜洲
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
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书湖阴先 生壁

经典诵读之唐诗三百首大全ppt课件

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早发白帝城 唐 李白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
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凉州词 唐 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
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寒食 唐 韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。
国学经典诵读
——《启迪唐诗三百首碑林》选篇
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逢入京使
唐 岑参 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。
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孤雁
唐 崔涂
暮雨相呼失,寒塘欲下迟。 渚云低暗度,关月冷相随。 未必逢矰缴,孤飞自可疑。
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春望 唐 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
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子夜歌四首之一 唐 李白
秦地罗敷女,采桑绿水边。 素手青条上,红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去,五马莫留连。
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琴歌
唐 李颀
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静,四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里,敢告云山从此始。
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游子吟 唐 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖?
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出塞 唐 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

李白的一生(课堂PPT)

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• 《远别离》:“君失臣兮龙为 鱼,权归臣兮鼠变虎。”
• 《乌栖曲》
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古风·大车扬飞尘
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。 中贵多黄金,连云开甲宅。 路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。 鼻息干虹霓,行人皆怵惕。 世无洗耳翁,谁知尧与跖!
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《古风·西上莲花山》
西上莲花山,迢迢见明星。 素手把芙蓉,虚步蹑太清。 霓裳曳广带,飘拂升天行。 邀我登云台,高揖卫叔卿。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。















钱 59
抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不 可抑制的愤激情绪;但仍毫不气馁,乐观豪迈, 坚信总有一天能够施展抱负,充满了积极浪漫主 义的情调。
百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂 变化。
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人抽俱蓬长乱弃 生刀怀莱风我我

在断逸文万心去 世水兴章里者者 不水壮建送 称更思安秋今昨 意流飞骨雁日日
• 李白《对酒忆贺监诗序》
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金陵酒肆留别
风唐吹玄柳花宗满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相 送谁“,短亲欲长行 ?手不调行羹各尽汤觞”。请君试问东流水,别意与之
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诗仙金句赏
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燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 《上李邕》 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 三杯吐然诺,五岳倒为轻! 《侠客行》 半壁见海日,空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》
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早发白帝城
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李 白 (唐)
朝辞白帝彩云间, / / 千里江陵一日还。 / / 两岸猿声啼不住, / / 轻舟已过万重山。 / /
早发白帝城
出发 发:
《早发白帝城》这个题目的意思是( B )
A.早上出发去白帝城。 B.早上从白帝城出发。
朝 辞 白 帝 彩 云 间,
朝: 早晨 辞: 离开 间: 中间
千里江陵一日还。
两岸猿(yuán )声啼不住, 轻舟已过万重山
讨论与思考
诗人由白帝城到江陵的途中 看到了( )? 听到了( )? 感到了( )?
总 结
这首诗通过对行船的轻快和沿途壮丽景色的描绘, 表达了诗人重获自由后轻松喜悦的心情。
整首诗气势奔放,情景交融,极富浪漫主义色彩。

千 里 江 陵 一 日 还。
回到 还:
两 岸 猿 声 啼 不 住,
猿: 猿猴
啼不住: 不停地叫
轻 舟 已 过 万 重 山。
轻舟:轻快的小船
• 清晨,我告别高入云霄的白帝城; • 江陵远在千里,船行只一日时间。 • 两岸猿声,还在耳边 • 不停地啼叫;不知不觉, • 轻舟已穿过万重青山。
朝辞(cíபைடு நூலகம்白帝彩云间,
早发白帝城
李白,字太白,号青莲居士。 和绝句的作者杜甫并称“李杜” 他具有超异寻常的艺术天才和磅礴( páng bó )雄伟 的艺术力量 被称为“诗仙”。
瞿位白 塘于帝 峡四城 口川 的重 长庆 江奉 北节 岸县 三 峡 之 一
在今重庆奉节城东白帝山上,位于长江三峡一带。 城居高山,地势险要。
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