四川省成都石室中学2016届高三升学摸底考试语文试题 扫描版含答案.doc
2016届四川省成都市石室中学高三上期十月考试语文试题
2016届四川省成都市石室中学高三上期十月考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、学号填写在机读卡以及答题卷规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B 铅笔将机读卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定的位置上。
4．所有题目必须在机读卡和答题卷上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，将机读卡和答题卷交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成1～3题。
艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。
如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来，就没有活生生的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：‚为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’。
但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像真人。
为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。
‛人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是‚优点‛‚缺点‛这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。
事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为恶，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。
这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。
四川省成都市石室中学2016-2017学年高一上学期期末考试语文试卷含答案剖析
石室中学高2019届2016~2017学年度上期期末考试语文本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、学号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（31分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在我们脑洞大开、穿越时空地幻想了一把微信与微博对古代艺术圈的影响与冲击之后，再回到现实，看看微信与微博对今天的艺术圈生态究竟产生了何种影响？微信与微博作为即时沟通和展示的社交平台与自媒体，能不能打破艺术圈原有的秩序？弱势的后生会不会有更多的机会与大咖交流？艺术圈会不会因为无时无刻不在的交流而更加有活力？艺术家可以随时随地展现自己的创作与生活，会不会拉近与观众的距离？艺术会不会因为微信与微博而普及？艺术与文学、音乐、哲学会不会有更多的跨界交流？事实上，这一切都没有发生。
艺术圈的微信与微博上最常见的是晒各种艺术展的照片——但是极少有对展览的中肯批评。
艺术圈的年轻人晒展览炫耀自己到此一游，大人物晒展览以名声为朋友做人情。
尽管微信与微博给了我们前所未有的方便来表达和辩论——倘若在宋代，我们会在微信与微博上看到文人画家与宫廷画家的对峙；在明代，我们会看到吴门与浙派的辩论——但是在今天的微信与微博上看不到观点对峙与学术辩论，我们无意得罪朋友，也无意挑战权威。
艺术圈的社交平台与自媒体上最热门的是“微拍”——以微信与微博作为平台的拍卖。
微信与微博作为传播技术的巨大进步，仅仅被当作为商业与消费提供的一个机遇，我们没有把这个平台的巨大进步视为普及艺术、交流思想和经验的权利。
四川省石室中学2016届高三上学期第一次月考语文试题 PDF版含答案
高考试时间命题本试卷分第Ⅰ卷（注意：1—6题将答案涂题上，其他题答在答题卡上一、现代文阅读（9分，每小题阅读下面的文字，完成1姓氏绝不仅仅是一种名号历史文化的观察更清晰、更深入 中国人的姓氏，最早可追溯一个本民族的专用名称，这个名好等。
这些姓皆从“女”字旁 与现今的观念不同，在先秦是氏族内部家族组织的名号。
增殖而规模越来越大时，氏族内不到与另一些成员间的血缘联系缘组织，而次一级的血缘组织也 姓与氏作为不同级别血缘组姓所代表的氏族组织历史悠远只能出自想象;而氏由于所代表的如春秋时鲁桓公的三个儿子所建父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔的始祖，却只能想象为传说中的子称姓。
现今的一些姓氏书为先公为“姬旦”，其实都是不符合先者，其被称为“姬旦”，是晚至规则已不甚清楚，遂以后世制度 战国时代，随着社会血缘组织姓氏制度也发生了巨大变化。
新姓，此后无论单称“姓”、“姓氏在应用规则上不再有男女之的秦王“嬴政”，刺杀嬴政的“即意味着同祖，但姓氏合流之后具有相同的血缘关系。
比如春秋的孔氏姓姬，为周厉王之后；孔姓，但三者并不必然地沾亲带 魏晋南北朝时期，姓氏曾经作为一种血缘标志符号而存在2013级第五期一学月考试语文试题试时间：150分钟 总分：150分命题：高三备考语文命题小组（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共答案涂在机读卡对应题上，13—15题涂在机读卡题卡上第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题每小题3分）1～3题名号,它所反映的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我更深入。
可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚缘联系了。
这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
四川省成都市2016级高中毕业班摸底测试
四川省成都市2016级高中毕业班摸底测试语文第I卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（每小题3分.9分）阅读下面的文字.完成1?3题。
表演传统曲艺.演唱流行金曲.展示手工技艺……如今在成都的街头走一走.也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。
快意拔弦.随性而歌.律动翩舞.生动、热烈、洒脱的街头艺术.为蓉城街头增添了别样色彩。
除了剧院、荧屏.城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。
我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等.都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。
但要处理好街头表演和城市秩序的关系.有不少现实矛盾需要妥善处理。
此次成都向社会招募街头艺人.推行持证上岗、定点表演.为街头文化的发展提供了更安适的土壤.也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。
街头艺术的规范有序发展.是一个城市文化特质的生动表达。
放眼世界.有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。
伦敦著名的考文特花园.被誉为街头艺术表演的天堂.也因此成为伦敦独特的文化名片；巴塞罗那的兰布拉大道.缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。
充满艺术性的街头表演.可以让城市文化更加丰富多元.帮助城市形成独特的文化气质。
将蜀中风流蕴于音符.将多元艺术展现于街头.相信这也会助力成都文创产业的发展.形成城市新的文化景观、文化资源。
其实.不只是成都.上海、深圳等城市也都在陆续采取措施.推进街头艺人的规范化、专业化管理。
为什么几大城市纷纷有此行动？一方面.街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。
虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益.但一些不分时段、不分场合的表演.也影响着城市的正常秩序.对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范.才能让其更好发展。
另一方面.如今人们对文化的需求更加多元化.如何增加优质的文化供给.也在考验城市管理者的治理智慧。
给街头表演一席之地容易.但要保证街头表演的长期有序规范.却并不是件轻松的事。
四川省成都石室中学高三语文升学摸底考试试题(扫描版)
成都石室中学语文摸底考试答案第Ⅰ卷 (单项选择题,共27分)一、(12分,每小题3分)1.C (A项.疾风劲草jìng;B项.光纤xiān;D项.木讷nè)2.D (A项.编缉-编辑;B项.拾人牙惠-拾人牙慧;C项.惊蜇-惊蛰)3.B (捉摸:猜测,预料,多用于否定式;A 项.纵然:即使。
可改为“固然”; C项.拍手称快:拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。
可改为“赞不绝口”;D 项.屈指可数:弯一弯手指头就可以数清楚,形容数量不多。
可改为“指日可待”)4.C (A项.句式杂糅,去掉“所”;B项.表意不明, “饭店和景区的部分地区”可以理解为“景区的部分地区”或“饭店的部分地区和景区的部分地区”;D项.搭配不当,“大脑反应时间”不能与“提高”搭配)二、(9分,每小题3分)5.A (“不会引人产生悲伤、消沉、颓丧等”理解绝对化)6.B (从原文“其反抗和斗争似乎也是无用的和徒劳的”等可看出,“命运悲剧的作品都是以人战胜命运作为故事结局”错)7.D (A项.“窦娥性格中强烈的抗争精神是她悲剧命运的根源”错,窦娥悲剧命运的主要根源是社会与时代;B项.“孔乙已是鲁迅塑造的与命运对抗的典型人物形象”错,孔乙己并不是与命运反抗的典型形象;C项.宝黛爱情的悲剧主要是命运悲剧)三、(6分,每小题3分) 8.C (稍:渐渐)9.B (均为副词,将;A.介词,凭/连词,因为;C.均为副词,才/于是,就; D.均为介词,因为/替)第Ⅱ卷 (非单项选择题共123分)四、(31分)10.(8分)(1)(4分)宇文述多次宴请杨约,和他开怀畅饮,于是又一起赌博,每一次都假装不能赢,所携带的金银财宝全都输给了杨约。
(大意正确2分,落实“佯”“赍”各1分) (2)(4分)(宇文述)既倚仗自己多次获胜,又迫于内部各位将领的议论,于是就向前推进,距平壤城三十里,靠着山扎下营阵。
(大意正确2分,落实“恃”“逼”各1分) 11.(5分)骁勇善战、多智善谋、犯险冒进、备受恩遇、关爱孩子。
四川省成都石室中学2016届高三上学期第一次月考语文试卷
资料概述与简介 高2013级第五期一学月考试 语文试题 考试时间：150分钟总分：150分 命题：高三备考语文命题小组 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）阅读下面的文字，完成1、下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是 A、中国人的姓最早产生于母系氏族社会，当时的姓如姬、姜、姒、妫、姚、好等都从“女”字旁，便是一个很好的证明。
B、中国人的姓最初是一个氏族用来区别于其他氏族的专用名称，在一个氏族内部，其全体成员的姓是相同的。
C先秦时期，姓是氏族组织的名称，是高一级的结构；氏是氏族内部家族组织的名号，是次一级的结构。
D随着人口规模的增大，氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡，甚至相互失去了血缘关系，用以相互识别的“氏”便产生了。
2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A、今人错误地称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，应该是误认为“姬”是他们的氏。
B春秋时期的孙氏、叔孙氏、季孙氏，从氏的方面追溯，他们的始祖不同；从姓的方面追溯，他们又是同一始祖。
C先秦时期，姓所代表的氏族组织，其真实的始祖已无法明确追溯；与此不同，氏所代表的家族组织的始祖大多可确切知晓。
D战国时代，由于社会血缘组织的结构形式发生变化，姓氏制度也发生巨大变化，其中首要的变化是姓与氏合流，融二为一。
3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A、姓与氏在先秦时期虽然是互有区别的两个概念，却都是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号。
B先秦时期，男子称氏，女子称姓，这是因为姓最初产生于母系社会时期，而氏则产生于母系社会之后。
C战国时代，姓与氏合流，不论单称还是合称，其所代表的都是个体家庭的名号，两者不再像以前那样是不同的两个概念了。
D宋代以后姓氏的重要性应该比不上魏晋南北朝时期，现在，姓氏作为血缘标志符号的意义也在淡化，正变为纯个人的符号。
下列的一项是/诸臣遽列土/自荣不愧/廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 B、今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚 C、今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚 D、今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之/未晚 5、对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A、天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。
2016年四川成都石室中学高三第二次模拟语文
2016年四川省成都市石室中学高三第二次模拟语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成问题。
孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。
明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。
孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。
“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。
在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。
如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。
齐桓2016成都石室中学2016届高考第二次模拟考试语文试题公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。
可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。
由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。
从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。
诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。
救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。
所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。
”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。
比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。
这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。
【全国百强校】四川省成都市石室中学(北湖校区)2016届高三2月月考语文试题
石室中学（北湖校区）2016届高三下期二月月考语文注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡相应位置。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将答题卡交回。
3．满分150分，答题时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
在世界文明对话史上，公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。
这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的发展活力，从一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期，是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间”。
（汤用彤）它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲自发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。
魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。
东晋是佛典合译的高峰期。
不仅小乘佛教的基本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。
成都石室中学2016～2017学年度上期高2018届半期考试半期答案
成都石室中学高2018届2016～2017学年度上期半期考试语文参考答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1.A(前后两者之间强加因果关系，另外“不会改变人的命运”表述有误，原文说“不会直接干预和改变人的现实命运”)2.D(“不需要时空概念”错误，原文说“不受时空的阻隔”)3.A(“具有抚慰、纯化、提升心灵的作用”的应该是“好诗”，“一个民族的未来要靠诗歌照亮”夸大其词)二、古代诗文阅读（43分）4.A5.C6.C7.D8.A9.A 塞：弥补10.C 虽，即使；A用，介词；来，连词表目的 B到，介词；和，介词D他，代词；衬音助词，无实义11.B12(1)颜衎没有接到书信，按照过去的规矩来做，不久被属吏诉讼（以、故、寻、被动句式各1分，大意1分）。
(2)守丧期满，（皇帝）下诏让郓州的高行周资助遣送（颜衎）入朝，颜衎以腿脚有病为由推辞不去（服除、津遣、阙、状语后置句各1分，大意1分）。
13.用秋日风雨中“烂死”的百草反衬（或对比）决明的“颜色鲜”，把决明的叶与花分别比喻成“翠羽盖”和“黄金钱”。
（两种手法各1分）决明在风雨中花开灿烂，香远益清，坚毅挺立，借以塑造出资质美好却身处乱世、命途多舛的君子形象。
（外在形象1分，内在形象1分）14.①前四句表现了作者对如决明样有高尚情操与人格的君子的欣赏与赞美；（1分）②“凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立”句传达出对于富有才华，却遭受摧残的君子的关爱与担忧，更是对他们难逃悲剧结局的同情与哀叹；（1分）“堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣”句见出诗人对自已徒然白首却无所成就的自伤，面对动荡、混乱的社会现实，无奈而忧虑，体现了他的忧世情怀。
（2分）15.别有幽愁暗恨生蓝田日暖玉生烟颁白者不负戴于道路矣不如须臾之所学也无以至千里振长策而御宇内良将劲弩守要害之处是故弟子不必不如师三、文学类文本阅读（22分）16.（1）(1)CD【解析】本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。
(2016零诊)成都市2016届高三摸底考试语文试题
四川省成都市2016届高三摸底考试语文试题一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是A．毗．邻（bǐ）蕴藉．（ jiâ）刽．子手（guì）咬文嚼．字（jiáo）B．夹．袄（jiá）采撷．（xiã）颤．巍巍（chàn）畏葸．不前（xǐ）C．付梓．（zǐ）呵．欠（hē）削．铅笔（xuē）混．混沌沌（hǜn）D．症．结（zhēng）模．式（mó）汗涔．涔（cãn）叱咤．风云（chà）2．下列词语中没有错别字的一项是A．流弊撮合坚忍不拔唉声叹气B．赋与枷锁以身作则残羹冷炙C．消融诡秘偃苗助长走投无路D．膨胀沉缅自鸣得意心力交瘁3．下列各句中，加点的词语使周恰当的一项是A．在当今全球产业面临新一波调整的大背景下，全国以致．．全球范围内的技术革新已经悄然展开，我们应抓住机遇，加快发展。
B．“五一”期间，各团购网站推出了五花八门的旅游团购项目，虽然超低的价格吸引了不少消费者，但其旅游质量却颇受置疑．．。
C．摄影家通过手中的镜头，将一桩桩重大事件中那些稍纵即逝．．．．的精彩瞬间，凝固成为珍贵的画面，它们将永存于历史长河中。
D．广州恒大队以大比分击败大阪樱花队，赢得了一场荡气回肠．．．．的胜利，终于在今年的亚冠赛场上展示出了应有的冠军风范。
4．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是A．全省首届青少年歌手大赛于昨日落下帷幕，部分中学的选手凭着扎实的基本功和出色的现场发挥，得到了评委老师和观众的一致好评。
B．根据《中国经济生活大调查》的统计数据显示，大多数老人希望能与子女同住，在家安度晚年，仅有两成受访者愿到敬老院养老。
C．随着央视《中国成语大会》的热播，激发了大家学习成语的兴趣，不少观众一边观看选手比赛，一边通过手机积极参与节目互动。
D．我市考古队在体育中心考古现场，发现了一处可能是官衙的唐代院落遗址，这是近年来成都首次发现的保存较完好的唐代建筑遗址。
适应性摸底考试-高三语文月考试题带答案-成都市石室中学2016届高三二诊模拟考试
四川省成都市石室中学2016届高三二诊模拟考试语文试题注意：1. 本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分。
答题时间150分钟。
2. 本试卷中单项选择题1～6题、13～15题的答案，请填涂在机读卡对应题号下面。
主观题在答题卷上作答。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
大数据时代已经来临①在甲型H1N1流感爆发的几周前，互联网巨头谷歌公司的工程师们在《自然》杂志上发表了一篇引人注目的论文。
它令公共卫生官员们和计算机科学家们感到震惊。
文中解释了谷歌为什么能够预测冬季流感的传播——不仅是全美范围的传播，而且可以具体到特定的地区和州。
谷歌通过观察人们在网上的搜索记录来完成这个预测，而这种方法以前一直是被忽略的。
谷歌保存了多年来所有的搜索记录，而且每天都会收到来自全球超过30亿条的搜索指令，如此庞大的数据资源足以支撑和帮助它完成这项工作。
②发现能够通过人们在网上检索的词条辨别出其是否感染了流感后，谷歌公司把五千万条美国人最频繁检索的词条和美国疾控中心在2003年至2008年间季节性流感传播时期的数据进行了比较。
其他公司也曾试图确定这些相关的词条，但是他们缺乏像谷歌公司一样庞大的数据资源、处理能力和统计技术。
③虽然谷歌公司的员工猜测，特定的检索词条是为了在网络上得到关于流感的信息，如“哪些是治疗咳嗽和发热的药物”，但是找出这些词条并不是重点，他们也不知道哪些词条更重要，更关键的是，他们建立的系统并不依赖于这样的语义理解。
他们设立的这个系统唯一关注的就是特定检索词条的频繁使用与流感在时间和空间上的传播之间的联系。
谷歌公司为了测试这些检索词条，总共处理了4.5亿个不同的数字模型。
在将得出的预测与2007年、2008年美国疾控中心记录的实际流感病例进行对比后，谷歌公司发现，他们的软件发现了45条检索词条的组合，一旦将它们用于一个数学模型，他们的预测与官方数据的相关性高达97%。
成都石室中学高2016届一诊模拟考试语文参考答案 (1)
石室中学高2016届一诊模拟考试语文答案1．B（所论述的是“信”）2．B（依据原文“‘廉’更多地与政治行为联系在一起”，可知并非“转到”“转化”，汉代以后“廉”在“道德层面”和“为政层面”都存在）3. A（“内圣外王”解释的是“为何廉”）4 .D5. B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号)6 .B(“王玄在褚翜劝说下放过了专权的耿奴”分析不当，王玄最终还是杀掉了耿奴)文言翻译7.(1)现在应当合力防备贼人，幸而没有外部攻击，可是内部自己人互相攻击，这是躲开了大坑又掉落到了井里。
（“宜”“戮力”“幸”“是”各1分，句意1分）7.(2)(褚翜)于是就告诫他说：“您凭借自己的威势杀人已经很多了，可是人心难以一致，您应该更加慎重地对待政事。
”(“戒”“威杀”“人情”“一”“深慎”各1分)诗歌鉴赏8．“独”是孤独之意（1分），形象地描写了词人独自一人倚栏眺望的情态（2分），透露出朋友远离（1分）、触景而生的孤独惆怅之感（1分）。
9. 这两句运用了虚写（或想象，或对面着笔）的手法（2分）。
词人从对方的角度着笔，想象朋友公度远在江南也天天登高望远，思念自己（1分），即使道远雪阻，他也一定会给自己寄赠一枝江南报春的早梅（1分）。
词人通过这一想象的画面，来表现自己对远方朋友（1分）的无限思念之情（1分）。
名句默写10．（1）谈笑有鸿儒往来无白丁（2）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（3）舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇文学类文本阅读11．（1）C D（答 C 给 3 分，答 D 给 2 分，答 E 项给 1 分，答 A、B 不给分）（E项不准确，语言描写极少，只在买完刀后黑袄汉子才开口说话；A项喻体说法错误，应该是将傍水青山比作荷叶，将雾中古城比作露珠；B项“表现了作者对日常生活中热闹景象的欣赏”原文无据。
）（2）①描绘出桐庐镇的古朴淡雅，烘托出黑袄汉子质朴内敛的人物形象；②具有象征意味，蕴含着作者对纯厚质朴的民风的向往（或表达作者对喧嚣浮躁世风的一种否定）；③首尾呼应，照应开头的环境描写，使小说结构更加完整。
2016年高考(6)四川省成都石室中学2016届高三升学摸底考试
2016年高考(6)四川省成都石室中学2016届高三升学摸底考试四川省成都石室中学2016届高三升学摸底考试语文试题（暨成都市2013级高中毕业班摸底测试）第卷（单项选择题，共27分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是A．纸屑（xi）岑寂（）盥洗（gun）疾风劲草（jn）B．光纤（qin）琴弦（xin）刹那（ch）呼天抢地（qing）C．拮据（j）粗犷（gung）狡黠（xi）装模作样（m）D．租赁（ln）木讷（n）信笺（jin）气喘吁吁（chun）2．下列词语中，没有错别字的一项是A．编缉寒暄敞篷车真知灼见B．船舱平添爆发力拾人牙惠C．和睦惊蜇捉迷藏贻笑大方D．倾泻户籍摄像机锐不可当3．下列各句中，加点词语使用恰当的一项是A．当下碎片化的阅读方式纵然与电子传媒的兴起息息相关，但促成这种特点的形成还有更为深刻的社会原因。
B．无论是阅读还是写作，字的难处在于意义的确定与控制，其直指的意义容易明白，而联想的意义迷离不易捉摸。
C．《奔跑吧！兄弟》在赢得良好的口碑后再推第二季，兄弟团的童真童趣、节目中的亲民游戏常常让观众们拍手称快。
D．苹果公司CEO库克称，中国在苹果公司的地位正不断上升，中国超过美国成为苹果的最大市场已经屈指可数。
4．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是A．既然选择了远方，便只顾风雨兼程，诗人汪国真以富有青春气息、给人奋进的诗句，深受八十年代青年们所喜爱。
B．随着室内公共场所禁烟令的启动，北京市将彻底叫停所有烟草促销活动，并在饭店和景区的部分地区设立巡查员。
C．飞人刘翔宣布退役，在国际田联钻石联赛组委会为其举行的告别仪式上，人们通过大屏幕重温了他职业生涯中的诸多经典瞬间。
D．《美国临床营养学杂志》刊文指出，每天坚持喝橙汁，不到两个月就能使老年人的记忆力、语言流畅性和大脑反应时间得到提高。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。
作为美学范畴或形态的悲与日常语言中的悲，含义大有区别。
成都石室中学高2016届一诊模拟考试语文试卷
成都石室中学高2016届一诊模拟考试语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家廉德思想任松峰“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。
在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。
关于“廉”的含义，清代段玉裁在《说文解字注》中解释说：“廉，棱也。
引申之，为清也，俭也，严利也。
”大致可知，“廉”的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。
而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。
儒家如何释“廉”呢？《论语》中，孔子虽仅有一次用到“廉”字，但实际上“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。
可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。
汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。
汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。
儒家学说是一种内圣外王之学。
儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。
从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。
无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。
从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。
《晋书·阮种传》中说:“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。
”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。
实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。
《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。
孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。
在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。
所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。
四川省成都市石室中学2016届高三上学期期中考试语文试题 Word版含答案[ 高考]
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成都石室中学高2016届2015~2016学年度上期期中考试语文注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡相应位置。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将答题卡交回。
3．满分150分，答题时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
诗的意境周振甫意境一词的提出在唐朝。
日僧遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝的诗论，在《南卷·论文意》里有“夫作文章，但多立意”“思若不来，即须放情却宽之，令境生。
然后以境照之，思则便来，来即作文”。
这里所说的“意”，同“情”结合，即情意。
所说的“境”，即境界，即把感情色彩着在景物上。
“以境照之”，即在境界上产生诗意，就可创作了。
托名王昌龄的《诗格》说：“诗有三境：一曰物境，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
二曰情境，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。
三曰意境，亦张之于意而思之于心，则得其真矣。
”这里的三境就是意境，只是把偏重于写山水的称为物境，偏重于抒情的称为情境，偏重于言志的称为意境。
这里讲的物境，主要讲山水诗，要写出泉石云峰之美，这种美的观点在诗人的心里，诗人一定要处身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透彻，了然于心，所以能够描绘出泉石云峰的形象。
所谓物境，主要有两点：一要看到山水的“极丽绝秀”，即山水之美；二要“形似”，描绘出山水的形象来。
因为写出了诗人的美学观点，是形象和美的结合，所以构成意境。
情境、意境同物境的分别，只是情境写出了“娱乐愁怨”，意境写出了“意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。
其实这三者都是情景和境界的结合，情和意也往往结合着，抒情里有意，达意里有情，写山水里也往往有情意，所以这三境都是意境。
成都市石室中学2016-2017学年高一下学期半期考试语文试题
高 2019 届 2016-2017 学年下期半期考试语文本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共 8 页。
满分 150 分，考试时间 150 分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题（共 72 分）一、现代文阅读（23 分）（一）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
（9 分）近期多档文化类节目受到热捧。
冷静来看，这些节目正是在众多浮躁、模仿、抄袭、千篇一律的真人秀中的一次突围，是在反智、游戏、嘻哈氛围中的高标独立。
节目的成功，反映了传播者在文化建设、价值坚守、节目创新上的自信、自觉与自新，为我们找到一把讲好中国故事的钥匙，发现并开掘了观众的真正需求，引领了时代风潮。
传播者对中华传统文化的自信与坚持，深知这片土地氤氲成长的文化具有强劲的生命力和时代价值。
从《中国成语大会》《中国诗词大会》到《见字如面》《朗读者》，这种别开生面的节目创作并不是一蹴而就的。
在很多人效仿欧美模式、膜拜韩国风潮的时候，这些节目坚守自己最熟悉的题材而渐入佳境，抵达当下的热度。
创作者们从成语、谜语、汉字、诗词、书信这些最习以为常的中国传统文化元素中，寻找承载节目风骨和精、气、神的支撑。
“以古人之规矩，开自己之生面”，找到了丰沛的历史资源和文化底蕴。
诗词书信有乾坤，里面透露出的意境、情怀、神采等等都是我们中国人最富生命力和独特气质的元素。
而这些精髓一旦释放，能量无限。
自信意味着不拿腔拿调，不刻意掩饰。
在这些节目中，节目设计、嘉宾选手的即兴评述和发挥，真实与真诚是关键。
《中国诗词大会》第二季总决赛里，复旦附中的武亦姝、北大博士陈更、初一学生叶飞，即兴真实的表现都让人印象深刻，嘉宾、主持人也让人耳目一新，这些现场激发与碰撞的真实信息，来自创作者以自信开放的心态，去发现捕捉这些精彩的细节，而不是刻意去摆设。
四川石室中学2016届高考第二次模拟考试 语文试题
石室中学2016届高考第二次模拟考试语文注意事项：本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡上。
答题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
考试结束后，仅将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。
明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。
孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。
“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。
在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。
如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。
齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。
可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。
由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。
从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。
诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。
救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。
所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。
”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。
比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。
石室中学高2016届二诊模拟考试语文试题(定稿)
成都石室中学高2016届2015~2016学年度二诊模拟考试语文注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡相应位置。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将答题卡交回。
3．满分150分，答题时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
《悲剧的诞生》一书最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。
这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。
尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊艺术的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。
正是在理解这种史料无征的神秘现象时，他的内在经验起了重要作用。
这种内在经验主要有二，即他自幼形成的对人生的忧思和对音乐的热爱，而在他的青年时代，这二者又分别因为他对叔本华哲学的接受和瓦格纳的亲密友谊而得到了加强。
从前者出发，他在酒神秘仪中人的纵欲自弃状态中看出了希腊人的悲观主义。
但是，和叔本华不同，在他的内在经验中不但有悲观主义，更有对悲观主义的反抗，因而他又在希腊艺术尤其是希腊悲剧中发现了战胜悲观主义的力量。
从后者出发，他相信音乐是世界意志的直接表达并具有唤起形象的能力，据此对悲剧起源于萨提儿歌队和酒神颂音乐的过程做出了解释。
这本书显然存在着两个层次，表层是关于希腊艺术的美学讨论，深层是关于生命意义的形而上学思考，后者构成了前者的动机和谜底。
因此，把这本书看作一部特殊的哲学著作也许是最恰当的。
说它特殊，是因为它也不同于一般的哲学著作，不是用概念推演出一个体系，而是用象征叙说自己的一种深层体验。
其实，尼采自己对此是有自觉的认识的。
他知道自己在创立一种诗性的哲学。
后来他也始终认为，他在《悲剧的诞生》中创立了一种新的哲学学说，据此自称是“哲学家狄俄尼索斯的最后一个弟子”和“第一个悲剧哲学家”。
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成都石室中学语文摸底考试答案
第Ⅰ卷(单项选择题,共27分)
一、(12分,每小题3分)
1.C (A项.疾风劲草jìng;B项.光纤xiān;D项.木讷nè)
2.D (A项.编缉-编辑;B项.拾人牙惠-拾人牙慧;C项.惊蜇-惊蛰)
3.B (捉摸:猜测,预料,多用于否定式;A 项.纵然:即使。
可改为“固然”; C项.拍手称快:拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。
可改为“赞不绝口”;D 项.
屈指可数:弯一弯手指头就可以数清楚,形容数量不多。
可改为“指日可待”)
4.C (A项.句式杂糅,去掉“所”;B项.表意不明, “饭店和景区的部分地区”可以理解为“景区的部分地区”或“饭店的部分地区和景区的部分地区”;D项.搭配不当,“大脑反应时间”不能与“提高”搭配)
二、(9分,每小题3分)
5.A (“不会引人产生悲伤、消沉、颓丧等”理解绝对化)
6.B (从原文“其反抗和斗争似乎也是无用的和徒劳的”等可看出,“命运悲剧的作品都是以人战胜命运作为故事结局”错)
7.D (A项.“窦娥性格中强烈的抗争精神是她悲剧命运的根源”错,窦娥悲剧命运的主要根源是社会与时代;B项.“孔乙已是鲁迅塑造的与命运对抗的典型人物形象”错,
孔乙己并不是与命运反抗的典型形象;C项.宝黛爱情的悲剧主要是命运悲剧)
三、(6分,每小题3分) 8.C (稍:渐渐)
9.B (均为副词,将;A.介词,凭/连词,因为;C.均为副词,才/于是,就; D.均为介词,因为/替)
第Ⅱ卷(非单项选择题共123分)
四、(31分)
10.(8分)(1)(4分)宇文述多次宴请杨约,和他开怀畅饮,于是又一起赌博,每
一次都假装不能赢,所携带的金银财宝全都输给了杨约。
(大意正确2分,落实“佯”“赍”各1分) (2)(4分)(宇文述)既倚仗自己多次获胜,又迫于内部各位将领的议论,于是就向前推进,距平壤城三十里,靠着山扎下营阵。
(大意正确2分,落实“恃”“逼”各1分) 11.(5分)骁勇善战、多智善谋、犯险冒进、备受恩遇、关爱孩子。
(每点1分。
意思相近即可)
12.(4分)粟/稼而生者也/若布与帛/必蚕绩而后成者也/其他所以养生之具/皆待人力而后完也/吾皆赖之/然人不可遍为/宜乎各致其能以
相生也。
(说明:在”粟”与“稼”之间或在“致其能”与“以相生也”之间任划一处即可)
【参考译文】粮食,是人们种植才长出来的。
至于布匹丝绸一定要靠养蚕纺织才能制成;其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才做成的,我都离不开它们。
但是人们
不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力相互协作来求得生存。
13.(8分)(1)(4分)“凝”字着力描写了深秋霜露深重、庭院湿冷的景象;(2分) “卷”字不仅写出了秋风来势之猛,也写出了落槐满地的萧索景象。
(2分)【意思相近即可】
(2)(4分)表现了诗人思念故国家乡、孤独伤感的心境。
(2分)尾联描写了失群的大雁在高空飞行的景象,诗人触景生情,引发了不得南归、思念故国家乡的伤感之情。
(2
分)【意思相近即可】
14.(6分)(1)以先国家之急而后私仇也(2)愿乞终养(3)青青子衿(4)齐彭殇为妄作(5)雁阵惊寒(6)剑阁峥嵘而崔嵬(7)江间波浪兼天涌(8)一蓑烟雨任平生
五、(22分)
15.(4分)BE (B.“不能理解西方人对待生命的态度”理解不当,这里突出的是作者自己的感受,表现了内在的文化差异。
E. “着力描绘杏花春雨、桃红柳绿的春景”不
当,原文虽有提及,但并未对此着力描绘。
答出一项2分)
16.(6分)①表现春色之美;②表达自己含蓄庄重的审美观;③比较中西方文化差异,表明思念家国的缘由。
(答出一点2分,意思相近即可)
17.(6分)
(1)(2分)①鼓足气力吹蜡烛(1分);②勇敢面对残年余生(1分)。
(意思相近即可) (2)(4分)①卒章显志,点明自己的思归之情(2分);②运用反复修辞、感叹句式,强调了思归之情的迫切,更具感染力(2分)。
(意思相近即可) 18.(6分)
答案示例:
①雨”能深化作者的思乡之情。
“一地李花,飘零似雪”,雨打花落可引发作者伤春之情、家国之思,是思乡之情的触发点。
“雨”“不闻檐前滴漏”,“怀念的凭藉意象都夺走了”,不能如在大陆、台湾的雨一般激起凄凉、凄迷之感,异国之感因此更加深刻。
②
“雨”丰富了作品的文化意蕴。
中国文化里的“雨”,富有诗意。
其可以听,打在瓦上的声音是美的;可以看,“疏雨滴梧桐”“骤雨打荷叶”之状是美的;可以渲染离情别绪,表现人生的沧桑,比如蒋捷“悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”。
本文引入“雨”,可使文章更具传统审美意蕴。
答出一种意义3分。
其中观点明确1分;能结合文章和链接材料合理分析,2分。
答案角度不同,言之成理均可。
六、(10分)
19.(4分)清华学生创客们收到李克强总理回信,创新创业的开拓精神得到肯定。
(答案要点:清华学生创客们、收到总理回信、总理肯定创新创业的开拓精神。
三个要点
信息完备3分,语句通顺1分) 20.(6分)⑴它可以自由地表达自己的志向和情趣。
或:它具有强烈的个人抒情色
彩。
⑵欧阳修,为世所累,晚年自号“六一居士”,以表达对山水田园的向往之情。
或:
陶渊明,质性自然,自号“五柳先生”,以表达对田园生活的眷恋之情。
(每空3分;第一空句意强调“取号突显个性”即可,第二空句式大体一致1分,内容贴切2分)
七、(60分) 21. (60分)
评分标准参考高考评分要求。