古典诗词文化在考场作文中的运用
作文中的古诗词运用
作文中的古诗词运用在作文中，古诗词的运用可以为文章增添一丝文化气息，让作文更具韵味和艺术性。
以下是几种常见的古诗词运用方式，可以灵活运用，提升作文质量。
一、抒发情感古诗词中蕴含丰富的情感和意境，可以用来表达自己对某个主题或事件的感悟和思考。
例如，当述说一个美丽的风景时，可以引用杜甫的《登高》：“白日依山尽，黄河入海流”，以表达山水壮丽之感；当写到友情时，可以引用王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流”，以表达友情的珍贵与深刻。
二、夸奖或批评古诗词往往具有美好的描述和深刻的思想，可以用来夸奖或批评某个人物或事物。
例如，当写到一个勇敢之人时，可以引用杜甫的《登岳阳楼》：“昔云有访岳阳者，登斯楼也则少康”，以赞扬其勇敢的行为；当表达对某一社会现象的不满时，可以引用李商隐的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“长忆观沧海，冯唐易老翁”，以表达对社会变迁的惋惜之情。
三、引经据典古诗词中所蕴含的智慧和感悟，常常可以作为作文的引证，增强立论的权威性。
例如，在探讨人生价值的作文中，可以引用苏轼的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天”，以表达对于人生意义的思考；在讨论环境保护的作文中，可以引用李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以形象生动地描绘瀑布的壮美景象。
四、警句警句古诗词中有不少警句，可以用来点明问题或警醒读者。
例如，在写到一个社会现象不良问题时，可以引用陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“菊花开后庭，黄昏青藤杖”，以表达对虚假和矫揉造作的批评；在论述网络安全问题时，可以引用杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，以反映人们对于网络虚假信息的盲目追随。
五、滋养思维古诗词中既有感慨诗情的辞章，也有深入思考人生的哲理，可以用来启发思维，提供新的思路。
例如，在写到一个复杂的问题时，可以引用李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，以引发对问题本质的深入思考；当阐述一个理论时，可以引用辛弃疾的《青玉案·元夕》：“红树青莲，清水碧波”，以展示理论的美妙和独特之处。
把古典诗词运用到我们的作文中去
挥手而去，含泪前行。身后是翘首的母亲，还有那颗时时牵挂的心。
当岁月染白了青春，当青春长出了思念，当思念化为无尽的江水，当江水洗尽了岁月的铅华，那么，还有什么值得我们永远怀念珍藏呢？——只有母亲和她伟大的爱。
于是，千百年来，那首曲子被千百人千百次地传唱：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归……
黄花衰草，寂寞空城。
唯有这明月，见证了你昔日的繁华，见证了你今日的荒芜……难道只一句“古今多少事，都付笑谈中”就能概括？难道只一声“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”就能包容？
仰首为春，俯首为秋。春秋代序，不曾磨灭历史的痕迹；兴废由人事，山川空地形，荒凉寂寞，还有几人愿为空城浅唱低吟？
于是，滔滔江水在诗人胸中奔涌，提笔道：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”记载下故国萧条、人生凄凉的深沉况味。
第二，我们要有细腻、准确的景物描写，做到“寓情于景，情景交融”。在小说、散文和记叙文中，景物描写都是不可缺少的。清代学者王国维说过：“一切景语皆情语。”文学作品中的环境和景物描写是为刻画人物、反映主题服务的。因此，恰当的景物（环境）描写，能增添文章的美感。例如下面的学生习作：
今月曾经照古人
——读刘禹锡《石头城》有感
前不见古人／后不见来者／念天地之悠悠／独怆然而涕下。感谢上苍在人类需要思考的时候，让你，陈子昂，在渐渐强劲起来的秋风中，独立于燕地高高的黄金台上，以诗化的语言，倾诉出无与伦比的悲怆。
（有删减）
刺秦
太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水澎湃的涛声还依稀可闻，凛冽的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼武阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。
高考作文备考之古诗词名句在作文中的有效运用(附优秀范文3篇)
作文，特别是中学作文经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等的句子。
开始我只注意句子本身的积累掌握，忽视了在文章中的运用目的和运用方法。
现在看来，还必须重视运用问题。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录就是放在文章的文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语.学而》再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。
当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3.引号式——套用引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。
就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。
高考作文：巧用诗词添文采
高考作文：巧用诗词添文采高考作文:巧用诗词添文采纵览全国历年优秀作文，不难发现，语言的出彩和深刻的文化思考就是大多数文章成功的主要原因。
如何才能在作文中做到这两点呢,其中一个有效的方法就是巧妙地使用诗词，用诗词打扮自己作文的语言，用诗词为文章增加文化的厚度。
在作文中用好诗词的途径很多，或是利用诗词巧拟标题，或是妙用为题记，或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。
在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。
一是直接引用诗词。
一般可以围绕话题，发散思维，搜寻相关的诗词，排比成文。
比如下面关于“生命”主题的一段文字，就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释: 生命就是龚自珍“落红不是无情物～化作春泥更护花”的献身精神,生命就是文天祥“人生自古谁无死～留取丹心照汗青”的浩然正气,生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达,生命就是杜甫“感时花溅泪～恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象，而排比成文更显示了作者对语言的把握能力，使文章的文采“跃然纸上”。
再比如作文《望月》中的一个片段:“惟江上之清风～与山间之明月～耳得之而为声～目遇之而成色～取之不尽～用之不竭～是造物者之无尽藏也～而吾与子之所共适也。
”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。
“花间一壶酒～独酌无相亲。
举杯邀明月～对影成三人。
”月是我们招之即来～尽可倾诉的知己。
“床前明月光～疑是地上霜。
举头望明月～低头思故乡。
”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。
“人生代代无穷己～江月年年望相似。
不知江月待何人～但见长江送流水。
”月又是我们参透历史～顿悟人生的一剂良药。
对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前，让那轮万古的明月高悬在我们的上空，使我们遥想百年、千年之前古人的梦想，使文章有了深刻的文化思考。
一是化用诗词。
所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。
考场作文如何引用古诗词加强表达效果
考场作文如何引用古诗词加强表达效果随着新课程改革的推行，近几年的中考作文在语言方面显现出了文情并茂的新态势，语义的表达对修辞方法的借重成为语言创新的重要表现。
其中对古诗文的引用因其能够在增强文采的同时，大大丰富文章的表现力，体现出深厚的语文修养而成为师生关注的热点，《欣赏数字中的语文》、《风雨中，请侧耳倾听》、《花让我陶醉》等考场作文就是此方面的典范。
有意识地加强古诗文在写作中的应用训练，既可以提高作文的质量，又可以加强对古诗文的理解，而且有助于提高学生的语文素养，一举多得。
一、替代性运用与表现性运用：古诗文在作文中的表现功能从表现功能的角度看，古诗词在写作中主要有替代性运用和表现性运用两种类型。
(一)替代性运用。
就是借用古诗词直接表达语义，或叙述、或描写、或明理、或抒情，作者不再作解释或补充，文白一体，古今交融，既因与上下文衔接贴切而流畅、优美，又因古诗文本身的美感而使文章情韵流动，意趣绵长。
如：1．用以叙述。
“白发三千丈，缘愁似个长”。
如今，身已垂老，心却依旧在北方的天空，久久不愿收回．眼见北方告急．而我却不能上阵杀敌。
唯有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”……(满分作文《陆游日记》)2用以描写。
于是．满眼都是形形色色的花，“四厢花影怒于潮”，“千朵万朵压枝低”，满鼻子都是明明暗暗的香．濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上，花事如潮．“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”，“江南无所有，聊赠一枝春”……花，花，花．成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。
(满分作文《花让我陶醉》)3．用以明理。
推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子．“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天．“生如夏花之绚烂”。
待到“花谢花飞飞满天”，果真有后生痴问：梦里花落知多少?便可以拈花，作微笑状了。
(满分作文《花让我陶醉》)4．用以抒情。
高考作文：作文中如何运用古典诗词
高考作文：作文中如何运用古典诗词一、利用诗句巧拟题目好标题应贴切、准确、简洁、新颖。
如果能够巧妙、贴切地引用、化用诗句，能够使题目具有文学色彩和哲理意味，更有生动性和感染力。
如下面例子：【例1】《留得残荷听雨声》荷花的一生跌宕起伏，它举一世繁华，呈现的是万顷碧波的壮阔, 留给自己的是一颗裹着淤泥的种子，最后留给世人的，是藕断丝连的柔和与设身处地的宽容。
人若能活出荷花的姿态，不管是风雨交加的砥砺，还是风和日丽的曼妙，也不管是凤冠霞帔的辉煌，还是枯叶衰败的寥落，也都能静守一方淡泊，笑对浮生繁华。
【点评】标题《留得残荷听雨声》出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一诗：竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
此诗用笔极为简练，以竹坞、亭槛、流水、枯荷等极其普通的景物，勾勒出清幽绝妙的意境，抒写对朋友的思念，也寄予了诗人自己的身世冷落之感。
但在这篇《留得残荷听雨声》的文章里，没有了惆怅之感，却有着“我言秋日胜春朝”的新意。
使题目不仅具有文学色彩，而且上升到人生的姿态，有了哲理意味。
给企业注入了跨步腾飞的活力，也让部分职工经历了失业下岗的苦痛; 新冠疫情让线下实体经济遭遇了寒冬，却又给在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”带来了春天。
认识时代发展的危机并存现象，是事业扬帆远航的基础。
“沉舟侧畔千帆过”，“危”中寻“机”才能有所作为。
黎明时刻也最黑，但是光明也是这时候酝酿出来的。
苏轼在黄州时，可谓人生至暗时刻，可是他却在黄州的天地自然间悟出了天地相谐，人生无穷的真理，成就了宋代文学的高峰；红军遭遇堵截，危难重重，可是国民党的残暴，失去民心，让红军赢得了民意支持；新冠疫情让很多人隔离在家，不能上班，但直播带货，线上售卖，这些人发现了新的天地。
承认危机并存，能够危中寻机，是事业扬帆远航的前提。
“我言秋日胜春朝”，化“危”为“机”才能走出制胜天地。
危来不可怕，沉着分析，冷静思考，化危为机，才是制胜之道。
古诗词在作文中的运用模板
古诗词在作文中的运用模板古诗词是中国文化的瑰宝，它们凝练了古人的智慧和情感，具有丰富的意蕴和深远的内涵。
在作文中运用古诗词，不仅可以增加文章的文学气息，更能够表达作者的情感和思想，提升文章的艺术性和感染力。
下面，我们就来探讨一下古诗词在作文中的运用模板。
一、开头段。
古诗词作为中华民族的文化遗产，具有深厚的历史积淀和独特的艺术魅力。
在作文开头段，可以运用古诗词来引出文章的主题，激发读者的兴趣，营造出一种古朴典雅的氛围。
比如可以引用李白的《将进酒》，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”这样的开头不仅能够引起读者的共鸣，还能够为文章增添一份诗意和情趣。
二、中间段落。
在文章的中间段落，可以适当地插入一些古诗词，来丰富文章的表达方式，增加文章的文学价值。
比如在描写自然景色的时候，可以引用王维的《山居秋暝》，“空山新雨后，天气晚来秋。
”这样的古诗词能够让读者更加直观地感受到作者笔下的山水风景，增加文章的艺术感染力。
在表达情感和思想的时候，也可以借助古诗词来表达内心的感受和情感，比如可以引用杜甫的《登高》，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”这样的古诗词能够让文章更加深入人心，使读者产生共鸣。
三、结尾段。
在文章的结尾段，可以再次运用古诗词来点题，总结全文的主题，给读者留下深刻的印象。
比如可以引用苏轼的《赤壁赋》，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
”这样的结尾不仅能够呼应开头的古诗词，还能够给读者一种回味悠长的感觉，使整篇文章更加具有感染力和艺术性。
总之，古诗词在作文中的运用是一种非常有效的修辞手法，它能够丰富文章的表达方式，增加文章的文学价值，提升文章的艺术性和感染力。
因此，在写作中，我们可以适当地运用古诗词，使文章更加生动、形象，让读者产生共鸣，增加文章的阅读价值。
古诗词在作文中的运用
亲情是朱自清文中父亲的背影，亲 情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王 维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思 亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长 久，千里共婵娟”的祝愿。
1、以诗句为标题，画龙点睛 2、以诗句作题记，导引全文 3、以诗句开篇，先声夺人 4、用诗句写景，境界优美 5、用诗句议论，观点鲜明 6、用诗句抒情，情感丰富
——古典诗词在作文中的运用
诗词竞技场
1、人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。 3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 4、海内存知己，天涯若比邻。
5、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
6、乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。 7、春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 8、 采菊东篱下，悠然见南山。 9、忽如一夜春风来 , 千树万树梨花开。 10、但愿人长久, 千里共婵娟。
以诗句为题, 画龙点睛
如:《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独 上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》 （化用“一蓑风雨任平生” ）等。 再如，在水一方》为标题，都是引用 诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含 深刻的双关含义。
以诗句煞尾, 强化主题
《一双童鞋》的结尾 是啊！“会当凌绝顶，一览众山小”， 不就昭示着豪迈的超然般的幸福？“采菊东 篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然 般的幸福？ “我本楚狂人，凤歌笑孔丘”， 不就演绎着狂傲超然般的幸福？ 啊，一双童 鞋，超然一点，幸福多多。
示例：美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥 更护花”的献身精神。美就是苏东坡“谁道人生无 再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。美就是王 维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。 ① 以“生命”为话题，化用古诗，写一组句子。 生命就是杜甫“ ， ”的无奈与感伤。 生命就是柳永“ ， ”的不懈追求。 生命就是屈原“ ， ”的执着； 生命 就是苏东坡“ ”的超脱与豁达。
古典诗词文化在考场作文中的运用
古典诗词文化在考场作文中的运用中华文化源远流长，而语文教材中的文化典籍，千锤百炼，事例典型，内容充实，且意义深远，引人深思，借用于学生高考作文当中，自有不言自明的效果。
尤其在散文写作中，考生高屋建瓴势如破竹，用自己丰富的古典文化素养以及驾轻就熟的技法来结构全文,定会使文章文采斐然，底蕴深厚，思想深刻，流光溢彩。
阅卷老师也自会觉得眼前一亮，喜由心生，也定能体会到中国灿烂的古典文化对中学生的有益滋养，定能看到学生身上难能可贵的人文精神，智慧闪光与文学资质，由此而获得高分也便是顺理成章的事了。
一、唐诗宋词入文来，意蕴文采格自高在高考作文中适时地使用诗词，具有三大优点：其一使行文具有意蕴，这是由诗词本身决定的，可以做到有文采；其二使行文摇曳多姿，在作文构思上能够做到新巧；其三可以体现考生的作文潜能，张扬考生炼字炼意的能力，在更多发展等级上获取优势。
怎样在文章中巧妙使用诗词呢？我们可以从以下三个方面去尝试：1、引用。
在行文中，收寻同类的诗词，围绕话题或观点，对其进行应证或证明，会使行文具有文学色彩。
高明的考生还会使行文显示深厚的文化底蕴。
2、仿用。
在作文中，有些好的诗歌针对于不同的话题却不能直接引用，这时可以进行巧妙的仿用。
仿用的要求很高，难度大。
需要注意三点：一是诗词本身便于仿用；二是话题适合使用诗歌；三是自己具有仿写诗歌的必备能力。
3、变用。
在充分理解诗词的基础上，围绕话题将其变换一种方式进行再现。
采用变用的方式也要注意三点，其一对诗词的理解要准确，不应牵强变化；其二要保留诗词的精华，发挥诗词本身的功效；其三是要切中自己话题的题旨，使得自己的变用与中心浑然一体。
当然，在高考作文中巧妙地使用诗词的方式还很多，也可以在行文中兼用上述三种。
考生需要注意以下几点：一要充分理理解自己缩写的话题与中心，充分理解自己的所要使用的诗词是否符合话题，不能为使用而使用；二是在使用中体现灵活，因为诗词的表意具有定性，要善于巧妙的翻出新义，体现考生的驾驭能力；三是在作文的备考中，可以有意识地积累一些可供使用的诗词，为高考的临场发挥储备充足的粮食。
高中作文中的古诗词运用
高中作文中的古诗词运用三年的高中语文学习，每一个同学的写作水平都有不同程度的精进，但不可否认，呈现出的习作水平参差不齐。
我国历史文化源远流长，传承的古诗词是古代文学的精粹，合理的在作文中引用古典诗文是让文章升格的一条捷径中学生在作文中引用古诗文常见的主要有几种类型：一、单纯引用，引出话题如《忧与爱》：“春水碧于天，画船听雨眠”，为人们所热爱的江南水乡，是否依然散发着别有韵味的独特魅力？二、直接引用举例加以分析如《走自己的路》：“空山新雨后，天气晚来秋。
”穿过明月清泉，竹林莲叶，我看见王维正在香案前吟哦。
在那个人才辈出的年代，他宛如一株淡雅的莲花，散发出一种与众不同的馨香三、引用、化用并自己的观点融为一体。
如《忧与爱》：“寂寞古池塘，青蛙落入水中央,扑通一声响”的静谧、空灵，有谁能真正领悟；“霜之始凝，夜之始静，茶之初熟，果之方馨”又有谁会留意？美不胜收。
再者，古诗音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，能产生音乐美作文《请还给我》中，作者这样写道：陶渊明在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的忙碌中仍有“采菊东篱下”的闲适；杜子美忧国忧民，一生为国家四处奔波，仍有“愿与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”的淡然；王维位至右丞，仍有“行到水穷处，坐看云起时”的闲逸。
古人正是在忙碌中将闲暇还给了自己，才能找回本我，放飞灵魂本文作者才思敏捷，用诗句进行排比，不仅增强了文章的语言气势，而且使得主旨集中，中心突出在作文中引用古诗文还能够增强文章的表现力和感染力。
古诗往往对仗工整，并自成一种境界，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。
”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。
如果作文的主题有合适的诗句来诠释，不仅能很好的展现作者的文学功底，更能从经典中让读者产生高度的认同感和共鸣，以到达最佳效果。
作文《来自金陵河畔的叹息》中，作者有这样的一段：在应试教育大行其道的今天，江南贡院受到热捧，人们都希望摸一摸状元，取一点文曲星的仙气。
古典诗词在作文中的运用
使生命走向丰满司马迁惨遭遇、酷刑而作史家之绝唱——《史记》；李白命运多舛而诗情万丈，以他那“安能摧眉折腰事权贵”的激愤，成就了一代诗仙的美名；苏轼被贬黄州而开一代诗风，“大江东去浪淘尽”更是让我们领略了一代宗师的豪放之气。
从他们留给后世的不朽之作中，我们一一看到了张得满满的生命。
“满”是以“虚”为参照的。
如果一个人一直因为自己是满的，那么，他将不可再吸收更多的东西，也就不可能做到真正的满；相反的，如果一个人觉得自己总有虚的地方，就会千方百计不断充实自己，从而使自己越来越充实丰满。
因此，人的一生，往往就是充实自己的一生，等自己的生命走到尽头的时候，为自己填充的多的人，他的人生就呈现出“满”的状态，相反的，如果懒于充实自己的人，他的人生就可能永远是瘪的。
必须还要说明的一点是，丰满的人生，不是指一味的索取，不是填充自己的私欲，它是人生不断追求个奋斗的结果，是仁者慈爱的体现，是义者气节的坚守，是志者理想的展示。
“人生自古谁无死，留取担心照汗青”，这是文天祥英雄气概之满；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同视死如归之满；“位卑不敢忘国忧”，这是陆游忧国忧民之满……他们用超然于生命的行为，成就了生命之满，彰显了人格的魅力，实现了志节的升华。
“感动中国，感动你我，这世界有爱才转动……”在这优美的歌声中，有好多把自己生命撑的满满的人浮现在我们眼前；聋哑女孩邰丽华，用她那绝美的舞蹈，撑满了她残疾的生命，在无声的世界中，造就了人生的辉煌；在汶川大地震中，张开双臂，用自己血肉之躯换得了四位学生的生命，他的人生结束在中途，但他那双永远为学生张开的双臂，却把他短暂的生命撑得尤其丰满，以至让世人瞩目敬仰……孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是何等的仁义胸襟，这是何等的博爱精神？有如此胸怀的人，能不走向生命之满的那一刻吗？范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等无私的情怀，是何等纯洁的品质，有如此胸怀的人，能不走向生命之满的那一刻吗？鲁迅说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是何等分明的爱憎观，是何等伟大崇高的人格？有如此胸怀的人，能不走向生命之满的那一刻吗？生命之满，在于你的人格的伟大，在于你执著的追求，在于你艰苦的奋斗，在于你无私的奉献。
古诗词在作文中的运用
例文（一）
试上高峰窥皓月
题中诗句来自《人间词》，绝美的意象背后 更有令人折服的豪情。笔者认为，为人处世，应 当有勇攀高峰，自强不息的品质。
例文（二）
直上九天揽月华
诗山巍巍，词海淙淙。目光穿过泛黄的青 史，灵魂飞过潜在的光阴，我看见一座座不朽的 丰碑——那是文人名士对现实的抗争，对浪漫的 守护。纵然在现实中零落成泥碾做尘，也要 守护心中那一方净土，直上九天揽月华。
3.第三个层次是化用古诗文名句。
•如 : • ①思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡，相顾 无言，唯有泪千行。” •就可化作： • 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行。 • ②思念就是柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓 风残月。” •就可化作： • 思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸。
1、以诗句为标题，画龙点睛 2、以诗句作题记，导引全文 3、以诗句开篇，先声夺人 4、用诗句写景，境界优美 5、用诗句议论，观点鲜明 6、用诗句抒情，情感丰富
• 1.第一个层次是直接引用。 • 2.第二个层次是诗句后面有一定阐述（或解说）。
• 例如：
• 生命就是 ‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’ 的无奈与感伤。 • 生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈 追求。
• 如: 美就是“一行白鹭上青天”的亮丽, • 美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃, • 美就是“化作春泥更护花”的无私， • 美还是 ……
“圣贤”的孤独是不一样的。他们的孤独往往充 满了坚忍与坚韧的精神力量。
屈原“举世皆浊而独清”，他的孤独是一种“ 天问”，在追求真理的道路上依然坚韧地跋涉着；
杜甫“潦倒新停”的时候，他的孤独是“艰难 苦恨繁霜鬓”的沉重，他坚忍地承载着心系苍生使命 ； 苏轼历尽人世沧桑仍不忘初心，他的孤独是一种 “浮云世事改，孤心此月明”般的澄静与坚定；
写作指导 高考作文妙借古诗文“出彩”四法
写作指导| 高考作文妙借古诗文“出彩”四法古人常说，“腹有诗书气自华。
”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？01妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。
✎局部引用就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。
这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。
如福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。
如陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。
’慨叹落叶的悲哀与不幸。
其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。
换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。
” 这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。
这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。
妙用古诗词，炼就高考满分作文！
我坚信，没有学不好的孩子，只有不会学的孩子。
如果能将这些文化瑰宝借用到作文当中定能让文章显得底蕴深厚有内涵也能让阅卷老师眼前一亮看到学生身上难能可贵的古典文化素养
妙用古诗词，炼就高考满分作文！
中华文化源远流长，唐诗宋词更是中华文化中的一块瑰宝。如果能将这些文化瑰宝借用到作文 当中，定能让文章显得底蕴深厚有内涵，也能让阅卷老师眼前一亮，看到学生身上难能可贵的 古典文化素养。如此，获得高分便是顺理成章的事了。
-引用诗词-让你的作文神采飞扬
引用诗词,让你的作文神采飞扬古人常说，“腹有诗书气自华。
”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么，怎样借用古诗文来为你的作文增辉添色呢?一、画龙点睛，精心拟题。
“题好一半文"。
标题是作文的眼睛。
如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛,读者对本文便会一见钟情，那么,我们的作品将会使人一见,便赢得更多的青睐。
标题需创新,要突出一个“新"字,做到新颖别致,独出心裁。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗,使人有为之一震的感觉。
二是读者喜闻乐见,富有亲切感。
台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案？元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”.琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许"。
用诗词入题，扮出了许多美目.如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。
再如：“诚信”话题的作文,以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。
引用诗词还可以拟小标题。
如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。
用“月有阴晴圆缺”拟题来写悲欢离合，既主旨明确，又使人浮想联翩。
用“山雨欲来风满楼”来写家长会的风波可以使人一接触到作文的题目就被紧张的气氛所感染。
二、灵活引用，激扬文字写一篇文章，不可能字字珠玑，要使文章“出彩”，可以使用诗词等片断性、局部性妙语佳句,来“点亮"读者的眼睛、展示自己的语言功底。
分析古诗文技术在作文中的妙用之处
分析古诗文技术在作文中的妙用之处古诗文技巧在作文中的妙用之处作文是学生学习中一项重要的能力培养任务，而古诗文技巧则是作文中常用的一种修辞手法。
古诗文技巧不仅可以丰富作文的表达形式，提升文章的艺术感，更能够增强读者的阅读体验，使作文更加生动、有魅力。
本文将探讨古诗文技巧在作文中的妙用之处，以及如何运用这些技巧提升作文的质量。
首先，古诗文技巧可以提升作文的情感表达。
古诗文中常见的修辞手法如比喻、拟人等，能够生动地表达情感，使作文更具感染力。
比如，我们可以运用比喻的技巧，将作文中的抽象概念或复杂问题转化为生动形象的比喻，使读者更直观地理解和感受作者的情感。
例如，用“时间像一把无情的利剑，残酷地割裂了青春的美梦”来描绘时间对青春的消逝，抓住了读者的心弦，使其深入感受到时间带来的伤感和无常。
其次，古诗文技巧可以丰富作文的语言表达。
古诗文中常见的修辞手法如借代、夸张等，能够增加作文的表达层次和艺术感。
通过借用古诗文的表达方式，我们可以为作文增添一份雅致和美感。
例如，我们可以借用古诗文的夸张手法，用“满天繁星如同无数颗宝石撒在夜空”来形容繁星闪烁的美丽景象。
这样的表达方式不仅使作文更加生动，让读者感受到美的享受，还能够提升作文的文笔质量。
古诗文技巧还可以提升作文的逻辑思维。
古诗文中常见的对仗、铺排等技巧，能够使文章的结构更加清晰、有层次感。
通过运用对仗的技巧，我们可以将作文中的观点和论证呼应起来，使文章的逻辑关系更加紧密。
例如，在议论文中，我们可以运用“因果关系”的古诗文技巧，通过阐述问题的原因和结果来支持自己的观点，使读者更容易理解和接受我们的观点。
古诗文技巧在作文中的运用还可以增加作文的文学价值。
古诗文中丰富多样的修辞技巧，如对偶、比兴等，不仅能够提升作文的审美价值，还能够增加读者的阅读乐趣。
通过运用古诗文的修辞手法，我们可以使作文的语言更具节奏感和音乐感，使读者在阅读中得到审美的享受。
例如，我们可以运用对偶的技巧，将作文中的关键词或观点进行呼应，使其更加韵律优美，增加作文的艺术感。
把古典诗词运用到我们的作文中去 (1)
把古典诗词运用到我们的作文中去中华文明历史悠久，古代文化尤其是古典诗词，以其博大精深的内容、丰富自由的想象、精彩绝伦的语言影响了一代又一代的人。
我们中学生也应以积极的心态去借鉴学习，从中汲取丰富的营养，为自己的文章增添亮色。
熟读诗词，把古典诗词运用到我们的作文中去，将延伸我们文章的内涵。
但如何融入呢？这里笔者为大家介绍一种新的作文模式。
这种模式就是：用散文化的语言来描绘诗歌如“画”一般的意境，即诗体散文化。
此类作文，既可以强化对古诗文的理解记忆，提高同学们的古诗鉴赏水平，又可以激发大家的想象力，提高写作语言运用水平，还能思古追今，增强责任感和历史使命感。
此种作文训练模式受影响于台湾作家张晓风发表于1999年《读者》上的《不朽的失眠》（原文略）和边建松的《永恒的悲怆》，2002年此类高考作文《刺秦》也获得高分。
下面我们来看后两篇文章。
永恒的悲怆——读陈子昂《登幽州台歌》边建松（一）你哭了!你登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的你，竟悲怆地哭了！（二）这不就是风云变幻的战国时代那著名的黄金台吗？当年燕昭王征发民工筑此高台，置千金万金于其上，以待国士之至。
后来，乐毅来了，带着他那满腹的计谋。
乐毅率兵伐齐，大破之。
以弱小之燕，竟能打败强大之齐，真真出人意料。
再后来，苏秦兄弟也来了，带着他们那狡黠的洛阳市民的智慧。
苏秦身佩六国相印，率五国之兵而攻秦。
不可一世的虎狼之秦，竟不敢开函谷关而迎敌，成为天下笑谈。
黄金台的构建，为远离中原的燕国迎来了多少复兴建国的良机。
（三）弯月如钩。
在淡淡的月光下，古台的四周渐渐地蒙上一层薄薄的岚霭，远处的群山，则更加显得莽莽苍苍。
大地睡了，群山睡了，先前还闪闪烁烁的几点农家灯火，也相继睡了。
一只失群的鸿雁扇动着无力的翅膀，揪心地哀鸣着，从不远处飞过。
四围，只有深感大难将至的促织，在这孤寂的秋夜，沙哑地唱着秋的最后的挽歌。
（四）大唐的威风，已传遍四夷。
有的人因财色以交权豪，有的人因时运以佻荣位，有的人通过婚姻而巴结上权贵。
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古典诗词文化在考场作文中的运用中华文化源远流长，而语文教材中的文化典籍，千锤百炼，事例典型，内容充实，且意义深远，引人深思，借用于学生高考作文当中，自有不言自明的效果。
尤其在散文写作中，考生高屋建瓴势如破竹，用自己丰富的古典文化素养以及驾轻就熟的技法来结构全文,定会使文章文采斐然，底蕴深厚，思想深刻，流光溢彩。
阅卷老师也自会觉得眼前一亮，喜由心生，也定能体会到中国灿烂的古典文化对中学生的有益滋养，定能看到学生身上难能可贵的人文精神，智慧闪光与文学资质，由此而获得高分也便是顺理成章的事了。
（一）唐诗宋词入文来，意蕴文采格自高。
在高考作文中适时地使用诗词，具有三大优点：其一使行文具有意蕴，这是由诗词本身决定的，可以做到有文采；其二使行文摇曳多姿，在作文构思上能够做到新巧；其三可以体现考生的作文潜能，张扬考生炼字炼意的能力，在更多发展等级上获取优势。
怎样在文章中巧妙使用诗词呢？我们可以从以下三个方面去尝试：1、引用。
在行文中，收寻同类的诗词，围绕话题或观点，对其进行应证或证明，会使行文具有文学色彩。
高明的考生还会使行文显示深厚的文化底蕴。
2、仿用。
在作文中，有些好的诗歌针对于不同的话题却不能直接引用，这时可以进行巧妙的仿用。
仿用的要求很高，难度大。
需要注意三点：一是诗词本身便于仿用；二是话题适合使用诗歌；三是自己具有仿写诗歌的必备能力。
3、变用。
在充分理解诗词的基础上，围绕话题将其变换一种方式进行再现。
采用变用的方式也要注意三点，其一对诗词的理解要准确，不应牵强变化；其二要保留诗词的精华，发挥诗词本身的功效；其三是要切中自己话题的题旨，使得自己的变用与中心浑然一体。
当然，在高考作文中巧妙地使用诗词的方式还很多，也可以在行文中兼用上述三种。
考生需要注意以下几点：一要充分理理解自己缩写的话题与中心，充分理解自己的所要使用的诗词是否符合话题，不能为使用而使用；二是在使用中体现灵活，因为诗词的表意具有定性，要善于巧妙的翻出新义，体现考生的驾驭能力；三是在作文的备考中，可以有意识地积累一些可供使用的诗词，为高考的临场发挥储备充足的粮食。
如2003年四川省高考满分作文《只缘身在此山中》引用“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”作开头，第三自然段又用“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
”论证认知问题，第五、第七两段更是巧妙串用：“记叙时，有人说：‘八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
’但他不局限于对事实的描述。
‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
’由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。
取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢?”“‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
’这是何等的赞叹。
‘折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
’这又是何等的冷静与思辨。
而当东坡先生再游于赤壁之时‘盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。
’又把思想提上了哲学的境界。
”文章结尾以“为了认知，就算‘不识庐山真面目’，又有何妨?”综观全文，作者八处恰当而巧妙地引用课文中的名诗句将历史的积淀和思想的厚度聚焦成文，既为文章增添了亮丽的色彩，又增强了论证的说服力和说理的感染力，在斐然文采中让人领悟了作者深邃的思想。
这是运用课文材料营造文学底蕴亮人眼眸的魅力。
再如浙江考生《一花一世界》中的变用:人与人是如此的不同。
信手翻着宋人的话本《碾玉观音》，不由得这样想，话本的开头是这样的疑问：“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住”。
苏小妹说，春是被带走了：“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。
还有苏轼说，秦观说，黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢了。
春自然也走了，春归何处？引得这些词人话语纷纷。
其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。
大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，有丰富的答案。
如此巧妙变用,既符合话题“答案是丰富多采”,又显示了写作者的水平之高超,阅卷老师不得不惊叹这位考生深厚的文化底蕴。
（二）借得古典魂一缕，散着梅花满文香。
在使用人物的材料的过程中，有时为了使人物更立体更鲜活，为了使人物情感得到足够的烘托或渲染，会对人物材料本身加以必要的虚构，或者围绕人物材料的外延加以必要的创造性加工，是不符合或不一定符合事实的，带有很强的假设性，姑谓之拟用。
在使用人物材料中采用虚拟的手法，是一种较高能力层级，因为他一方面要求考生充分占有材料，悟得要旨，另一方面要求要合情合理，并且有真情实意的传达。
人物的拟用可分为三种情况：第一，虚拟人物的环境。
环境的虚拟包括时间和空间上的虚拟，也可以直接体现为自然环境或社会环境的虚拟。
虚拟环境意在展示社会背景，营造情感气氛，烘托人物精魂，使得人物形象更立体更饱满，使材料在表情达意上更真实可信，更具有感染力，是考生写作潜能的发掘点之一。
第二虚拟人物的个体。
惟有真实才能感人。
使用材料除了适时点明时间、地点、人物以强调事实的真实性外，将新的人物个体作为虚拟人物融于材料当中也是一种不错的选择，比如将主体“我”介入材料中，一方面可以做到事例的真实性、直观性；另一方面也因为切入了“真我”，体现了学生对材料充分的把握，让行文顿时鲜活起来了。
在这里，细节场景的设置能够很好的体现心灵之间的真情交流。
同时以第一人称见证“真实”，置身于事例当中，又能很好地储备情感，使后文“真挚动情”的议论抒情更为水到渠成。
这样的拟用，可谓化平淡为生气，化无情为有情，化腐朽为神奇。
第三，虚拟人物的情节。
情节的虚拟需要有绝对的勇气，勇气应源于对材料本身的高屋建瓴的理解。
在反复咀嚼材料蕴涵的精髓之后，用自己的情感自己的语言，将材料的精髓付诸于不一定真实的情节，并加以演绎，使得材料本身的信息更符合作者作文的特点，从而便于作者吐露自己的情感，写出更具个性的文章来。
例如：天边露出鱼肚白，风踮起脚尖，掠过我的面颊，掀起我的白袍，心情便随之一起飞扬。
我伫足于船头，听见桨在水里唱歌，“哗—哗—”前方的前方，是溢满整个秋天的清新自然；身后的身后，是沉闷了一个季节的烦躁压抑。
真想向鸟儿借双翅膀，带我回到曾被我遗忘的桃源。
“老人家，快到了吗？为何这船如此之慢啊？”我问划桨的船夫。
“快了，快了，先生，您为什么放着好好的县令不做，要回家耕田呢？”船夫颇为不解，我捋须而笑。
“做官多好，吃穿不愁，总胜过卖苦力吧？”看上去，他替我惋惜，我却仍然笑而不答。
……风雨飘香的季节，要采摘东篱的菊了。
黄花朵朵如不败的容颜，丝丝荷瓣如蛟龙起舞，片片翠叶摇曳生姿，盈一袖暗香，仿佛能把一个世界填满。
菊在枝头，翩翩如蝶；菊在清泉，化作一捧香茗；菊在杯中又是一壶佳酿。
悠然间抬头，望见南山，夕阳醉红了他的脸，却仍然沉稳坦然，迷蒙空远。
……本文作者以陶渊明弃官归隐的事为素材，很好地结合了教材中《五柳先生传》、《归去来兮辞》等文章，抓住了“东篱”这一典型的环境和“菊花”这一典型的意象进行大胆的虚构，既切合了“生命”这一话题，又形象丰满，主题突出。
再看下例:广武山的菊花开了,醇美的烈酒散了,遥远的天际,最后一缕《广陵散》的遗响也透着血气。
“非汤武而薄周礼”一生沉迷于“庄生晓梦迷蝴蝶”的嵇康用广陵绝响向世人诉说着他内心的凄怆：与皇室通婚的显贵，官至中散大夫的荣耀,身为竹林七贤之一的清誉,这一切都只不过是过眼云烟.这一切都抵不过一柄琴，一首曲所带给他的快乐。
嵇康他迷惘了，他知道只要他向司马昭说一句好话，只有一句，他所有的荣华富贵都会重归他的手中。
良久他猛地抬起头来，慨然的大吼一句：拿琴来！三个字足够了，这胜过了许多人一生的口若悬河。
只要这三个字，便使嵇康的名字在历史的墓碑上熠熠生辉，隽永而深刻。
他用自己不屈的死淡然的向世人宣告他的气节。
他的《广陵散》失传已久但琴音余缕不绝。
史书载：名曲《广陵散》为嵇康所作，后为人所妒，遭司马昭杀害，临刑高弹《广陵散》，并云：不恨其死而恨其乐无人继承。
——《广陵遗响》这个例子虽是虚拟的环境,虚拟的情感，但文章却显得情感激昂，真挚感人，形象栩栩如生。
.(三)但用旧瓶装新酒,更借老枝发新芽。
名著的改用是备受高考考生和阅卷老师所喜欢的一种作文样式。
那就是立足于文学名著，历史史实等基础上的“故事改用”或者“故事新编”。
因为考生视野的开阔，对话题本身高度的驾驭力，以及对“故事”的深入解读，无论在构思上还是在内容的充实上都很好的契合了高考作文的相关要求，所以在阅卷场上受到老师的青睐。
他们也因此成为高考场上的幸运儿。
在实际的写作中,围绕“故事”进行改用的材料，有时不单单只源自名著和历史，还可能是源自传说或者新闻或者逸事，只要具有一定的知晓面，并且有成为”故事”原料的可能，都可进行改用。
在改用的过程中，高明的考生主要采用这三种方法：一是根据话题的既定中心，围绕“故事材料”进行直接的改用，即直接依托故事材料本身的典型性，形成自己作文的优势，只是将故事材料的形式做必要的改用，谓之为“改用形式”；二是根据话题既定中心,围绕故事材料进行间接改用,即在充分领会话题中心及故事材料的基础上，根据作文中心的需要，对故事的材料的情节重新审视，包括对情节的虚设等，谓之“改用”情节；三是根据话题的既定中心，围绕“故事材料”，站在更高处对话题中心及对故事材料进行把握，使得故事材料的主题具备更高水平的再现，这种方法没有一定之规，涉及的完全是一个学生的潜能，谓之“改用主题”。
请看下例：记者：孙膑先生，您智谋过人，心思慎密，却遭庞涓毒手，被剜双髌。
请问：您对此有何看法?孙膑(沉没片刻)：师同鬼谷，同习兵法，结为兄弟，亲如手足，我是从未想过他会加害于我。
作为一个谋士，我熟读兵法，知道不可过于相信别人，但作为一个人，一个有血有肉有情的人，我——(哽咽)我太相信他，从未怀疑过。
然而，害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!……记者：如此说来，正是因为您对庞涓太信任，感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险，从而遭此大祸?孙膑(缓慢点头)：灾萌于不疑……《从泪走向血：孙膑访谈手记》。
.再如2004年江苏高考满分作文《<孔雀东南飞>新传》：当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。
可是，谁能知道她的苦衷?妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移，妾身与君永不离。
上邪!我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝!海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流!……妾为水，君为山；水灵动，山不变；山沉稳，色不坚。