2019高一语文第二学期期末练习试题
2019高一下学期语文期末试题(附答案)
一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
宋词的演变发展历程曲折，其经历几个世纪，在不同的时代有着不同的发展轨迹。
词最初在唐代就开始出现了，词的产生最初源于燕乐，其作为一种与燕乐相配合的唱词，在晚唐五代以后才被人们简称为“曲子词”。
唐代诗人李白的《菩萨蛮》，以及白居易和刘禹锡的《忆江南》都属于最早的文人词作，它们标志着词体形成的萌芽状态。
这些唐代诗人在词中继承并发扬了民间曲子词清新流畅、情真意挚的优良传统，不仅增加了词作的底蕴和表现力，而且其沉郁雄放的词风对后代有着深远的影响。
因此，唐代的这些文人词作被称为“百代词曲之祖”。
词至宋初，在题材与语言风格上，大体已经形成定局。
尤其是以柳永为代表的时期，词的内容、体制、风格上都发生了巨大的变化，几乎达到了“凡有井水饮处，即能歌柳词”的地步。
柳永不仅发展了长调的体制，而且还丰富了词的创作方法，同时，他还善于吸取民间歌词的养分，采摘民间曲调入词，大量创作慢词，有效地扩大了词的境界，对宋词后来的发展起了巨大作用。
北宋中期，随着经济的发展，城市人口日益集中，加上北宋词人懂得音律的更多，不仅自己能调曲，而且尤善作词，因此词调大盛。
这一时期，宋词作为一种新的文学样式，开始得到快速的发展。
北宋中期以后，苏轼首先举起改革旗帜，开创了豪放一派，不仅打破了词的狭隘的传统观念，扩展了词的内容，而且还丰富了词的表现手法，并提高了词的意境。
在这之前，宋词依然流连于写作男情女爱与离愁别恨，而苏轼词的出现开始在词中强烈表现个人的建功立业愿望和明确的爱国主题，其词风开始呈现出浪漫主义的精神与气概，并且苏轼敢于“以诗入词”，不仅突破了词在音律方面过于严格的束缚，而且使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，这极大地提高了词的文学地位，并从根本上改变了词史的发展方向。
词发展到南渡时期，其主要代表词人有李清照、朱敦儒、张元干、陈与义等。
2019年高一语文下学期期末试卷(含答案)
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题《红楼梦》和中华文化周汝昌《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量，曹雪芹以前的作者群，也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔：两者凑泊，形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件，正所谓前无史例，后继为难。
那么，这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢?简要而言，有两条主脉，贯串了全书。
这两条主脉，并非我辈读者的臆想创说，实由作者自己明文提醒，即：一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。
一部大书的主题眼目，豁然尽展于此。
作者的文风，语淡而意蕴，然其含蕴至丰。
吾人须知：一“才”一“善”，便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。
才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”“诗才”，在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。
其实这是看错了。
试看：一、“无才可去补苍天”——石头二、“才自精明志自高”——探春三、“都知爱慕此生才”——凤姐四、“试才题对额”——宝玉五、“才选凤藻宫”——元春六、“才华阜比仙”——妙玉这些例中，只有宝玉所试之“才”实指文才，其余诸人，皆非此一狭义可限。
最明显的是探、凤二例，凤是今之所谓“文盲”，其才与诗文了无干涉。
元春入选，明言是由“贤德”。
妙玉的才，以仙为喻，亦非仅指能诗而已。
这样一说，则《红楼梦》所重之才，所包甚为广博。
原来，“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目，是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。
在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道，地之道，人之道——是谓“三才”的理念。
三才概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力，而人居三者之中，为“天地之心”，独占“性灵”之位。
这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。
天之才，表现为风云雷电，节序光阴。
地之才，表现为山川动植，品类众生。
人之才，则表现为智慧聪明，情思才干。
所谓“天人合一”，实即“天人本一”，人也是天的一部分，也是天的精华体现。
2019高一语文下学期期末试题(附答案)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字,读音没有错误的一项是( )A.穹顶(qiónɡ) 偌大(nuò) 彻骨(chè) 坠落(zhuì)B.重听(zhònɡ) 窗槛(jiàn) 晦气(huì) 愤懑(mèn)C.磨蹭(cenɡ) 寒颤(chàn) 攒够(zǎn) 殷切(yīn)D.朕兆(zhèn) 无辜(ɡū) 倘若(tǎnɡ) 差池(chā)2.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是( )A.他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片。
B.尽管是清晨,清新空气中却已透着些许暖意,究竟是三月底了嘛。
C.他那许多条腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。
D.他的工作方式也真奇怪,总是那样居高临下坐在桌子上面对职员发号施令,再加上他的耳朵又偏偏重听,大家不得不走到他跟前去。
3.下列句子中,没有语病的一项是( )A.据说,金庸的《笑傲江湖》在被一些东南亚的国家连载时,那些国家的议会进行竞选,议员争辩时直接就说你这个人是岳不群,或者是左冷禅。
B.世界经济步入全球化时代,每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动,食品供应链中的任一环节只要出现漏洞,都可能演变成一场灾难。
C.我市已建成的1 554千米绿道,境遇冷热不均,有的绿道杂草丛生,几乎被湮灭,有的还长了厚厚一层青苔,或者被机动车占道。
如何提升绿道管理,避免公共资源浪费,成为城市管理新课题。
D.判断一个作家的作品有没有大众影响力,有没有持久的生命力,一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。
4.把下面五句话按顺序填入横线处(只填序号),使之成为语意连贯的一段话,最恰当的是( )有一个值得注意的问题,鲁迅先生在《拿来主义》一文中的本意是我们不但要从“西方”拿来, 。
虽然现在拿来的已不是鸦片、枪炮和香粉,换了一些诸如西医、西学之类的新东西,但是他们总是错误地认为国外的一切东西都比国内的好。
2019学年高一语文下期期末模拟试卷(含答案)
一、积累与运用（15分，每题3分）1、下面加点字的注音每组都不相同的一项是（）A．敛裾/倨傲譬如/癖好彤云/胴体记载/载渴载饥B. 陨落/殒身纤细/阡陌熨烫/熨帖殉情/徇私枉法C. 赍钱/赏赉自缢/谥号伶俜/聘请重创/满目疮痍D. 激湍/喘气猗郁/清漪磐石/钟磬挈带/契阔谈宴2、下列各组词语中，错别字最多的一项是（）A．踯躅明月铛沧海一栗鼓瑟吹笙B．羁鸟挖墙角流殇曲水戳力同心C．嘻戏流水帐游目聘怀山青水秀D．桑葚水蒸汽概当以慷胸无城府3．下面加点的词语，使用不恰当的一项是（）A．审判人员往往在开庭前费尽周折说服证人到庭作证，证人也信誓旦旦，但在庭审过程中临时变卦，由于缺乏立法上的制裁条款，司法人员对此只能无可奈何。
B．在迷人的天山牧场游目骋怀，我看到落日的余晖与碧绿的草原互相辉映，仿佛一幅灿烂的油画。
C．参加全国表彰大会以后，他更是夙兴夜寐，加倍努力地工作。
D．他最近的状态一直不佳，接连几次考试都不理想，屡试不爽，心情糟透了，以致干什么事都提不起精神。
4. 下列句子语意明确、没有语病的一句是( )A．3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的口号是“弘扬雷锋精神，参与志愿行动，服务青年创业，建设和谐城市”。
B．中国目前的人口年龄结构正处在人口红利阶段，此阶段的特点是劳动年龄人口占总人口比重较大，抚养率比较低，整个国家的经济呈高储蓄、高投资和高增长的态势。
C、权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。
D、不仅《陆蠡集》的出版圆了巴金多年以来为亡友出版遗作的美梦，而且对长眠九泉的陆蠡烈士也是一个很大的慰藉。
5.下列表述中，不正确的一项是A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，开创了我国浪漫主义的诗风。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗，是我国现实主义诗歌创作的源头。
B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙皆有文名，同在“唐宋八大家”之列。
2019年高一语文下学期期末试卷(带答案)
注意事项：1.本试卷分试题和答题卷（答题卡）两部分，共160分，考试时间150分钟。
2.请将所有答案全部写在答题卷（答题卡）上，请看清试题序号。
一、古文阅读(―)阅读下面文言文片断，完成1 -10题。
（28分）烛之武退秦师（节迭）①佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
②夜，缒而出.见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
③子犯请去之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
1.下列表述中,不能致使秦伯退军的一项是(3分）A.秦、晋围郑，郑既知亡矣。
B.行李之往来，共其乏困,君亦无所害。
C.许君焦、瑕，軔济而夕设版焉。
D.阙秦以利晋.唯君图之。
2.古代礼仪要求面对地位不比自己低的人时不能直呼其名，而用与其人有关的其他人、亊、物来代替，以表示对方的尊敬。
以下各句不属于这类情况的一项是(3分）A.以昭陛下平明之理B.若亡郑而有益于君，敢以烦执事C.公之视廉将军孰与泰王D.玉斗一双,再拜奉大将军足下3.下列各句中加点字的用法与“既东封郑”中的“封”相同的一项是(3分）A.又欲肆其西封B.范增数目项王C.封闭宫室，还军霸上D.朝济而夕设版焉4.下列各句中的加点词，不属于古今异义词的一项是(3分)A.行李之往来B.大阉亦巡逻畏义C.备他盗之出人与非常也D.昔者先王以为东蒙主5.烛之武在劝说秦伯时说：“夫晋，何厌之有? ”如果用一个四字成语将“何厌之有”的句意表达出来，这个成语是▲。
2019学期高一语文下期期末试题
2019学期高一语文下期期末试题各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢第Ⅰ卷命题人：郏县一高王晓红一、基础知识（每小题3分，共18分）1．下列加横线的字的读音全都正确的一项是（）A．鏖（áo）战跛（bó）鞭笞（chī）三年五载（zǎi）B．濒（bīn）临骷（gǔ）髅呜咽（yè）觥（gōng）筹交错c．不啻（dì）皈（guī）依枕藉（jí）怙恶不悛（quán）D．桎梏（kù）船舷（xián）星宿（xiù）同仇敌忾（kài）2．下列没有错别字的一项是（）A．磨炼门可罗鹊怡然毅然决然B．寒喧立竿见影抱怨以德报怨c．切磋食不果腹慌乱兵荒马乱D．针灸心悦臣服相亲文人相轻3．下列标点符号的使用全都正确的一句是（）A．既然是汉语，就与汉民族、中华民族紧密相联。
中学语文要不要突出民族传统？我以为是无须设问的。
B．台湾与大陆，同根同源、同文同种，为了民族的利益，两岸应尽快携起手来。
c．朱自清笔下的“荷塘月色”，体现了朱自清心中追求的美好精神境界。
D．李煜的词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”用“一江春水”比喻愁之多，愁之绵绵无尽，生动形象，概括性又极强。
3．依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一项是（）①外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量，尽快中国遇难者身份。
②深圳市鼓励有条件的企业对员工实行内部退养。
③美国白宫10日反驳了民主党领导人布什在越南战争时期曾“擅离职守”的职责。
A．核实富余有关 B.核定富余关于c．核实富裕关于D.核定富裕有关4．下列各句中加横线的词语使用恰当的一项是（）A．我们有很多遗产管理者及急功近利，他们把遗产定性为旅游资源，进行竭泽而渔式的开发，这是一种极不负责的行为。
B．他是一位学贯中西、通晓古今的学者，在学术研讨会上，每每能发表让人印象深刻的一孔之见。
c．一朝被蛇咬，十年怕井绳。
2019高一语文下学期期末试卷(含答案)
一、阅读下面这篇文章，完成1—3题。
（9分）“微电影”大有可为微电影是指专门在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微时”放映、“微周期制作”和“微规模投资”的视频短片。
其内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等元素，可以单独成篇，也可系列成剧。
微电影兴起于草根。
各种参差不齐的“小短片”，来自于各种相机、DV、手机。
后来，类似“天堂鸟影像”这样的专业机构，使微电影从个人自拍的随性表达，渐渐上升到电影的层次。
近两年，我国各种类型的微电影呈“井喷式”增长。
从电影类型来看，在草根网民的原创作品层出不穷的同时，专业团队为一些品牌量身打造的商业微电影也开始盛行；从制作规模来看，越来越多的专业团队跻身微电影的制作，甚至一些知名导演也加入了微电影的制作行列。
微电影的制作形成了一定的规模，其品质、格调也得以提升，实现了华丽转身。
微电影的影响力也在日渐增强，由其催生的短片大赛、微电影大赛、微电影节等活动雨后春笋般涌现。
一些微电影在实现艺术追求的同时，也主动担负起对社会的责任。
以“7•21”大雨为背景创作的系列微电影《大雨》的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的各种困境，他们团结互助、共抗灾难，共同演绎了充满温情与关怀、责任与坚守的感人故事。
影片融入纪实的风格，片尾对人物原型的采访，使得“微”中有内涵，“微”中有新意。
在传递社会正能量的公益微电影中，《天堂忘记了》镌刻下自闭症少年的心灵界碑；《交易》中的小女孩儿主动找到人贩子，一句“叔叔，你把我卖了吧!我还差1800块钱给妈妈治病”，让观众为之动容；《亲爱的小孩》喊出“温暖2012”，呼吁对于弱势儿童群体的关注一刻都不该停止……这些微电影关注社会事件，从帮扶贫弱、关爱孤儿到保护环境、热爱自然等多个方面，予以理性思考和人文关怀，以艺术的力量担当起社会责任，发出正义之声，温暖人心。
2019高一下学期语文期末试题(带答案)
—、现代文阅读（20分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
其三，意义弹性。
所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。
当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。
当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。
2019高一语文下学期期末试卷(含解析)
一、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题。
中国的姓氏产生于什么时候？一般认为可以追溯到母系氏族社会。
那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。
同一母系血统的氏族子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族，迁徙到不同的地方生活，每个支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。
一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。
因此可以说，姓代表母系血统，氏代表氏族分支；姓是不变的，氏是可变的；姓区别血统，氏区别子孙。
这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。
进入夏、商、周三代，姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是氏，都是由统治者赐封而来的。
这时的氏已经是贵族地位的标志，贵者有氏，贱者无氏。
如果封邑、官职或居住地发生变化，氏也就会跟着变化。
这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。
另外，夏、商、周三代，严格实行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁时都要用姓标明血统，而在姓之前冠以孟(伯)、仲、叔、季等排行，如孟姜、仲姜，孟姬、仲姬等。
周代的晋、鲁两国不能通婚，因为都姓姬；但秦、晋两国却可世代通婚，因为秦国姓嬴。
这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。
汉代以后，姓氏合一，统称为姓。
姓氏的来源相当复杂。
带女字旁的姓氏，如姬、姜、嬴等，是母系氏族社会女性崇拜的反映；以动植物或其他自然物为姓氏，如马、牛、花、叶等，其中很大一部分是部落的图腾；以封国、采邑或职官、爵位为姓，如齐、宋、司马、公孙等；以出生地、居住地或职业为姓，如东方、西门、陶等；以祖先族号、谥号为姓，如唐、夏、商、康等；还有出于帝王意志与政治目的避讳赐姓，因战乱人祸避难而改姓，由少数民族汉化而来的姓等。
姓氏是公共的，名是个人的。
自古以来，中国人就很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。
汉代是中华大一统帝国的初始阶段，国力强盛，“安国”“奉汉”“勇”“超”“雄”等名字，张扬的是汉代人雄浑阔大的气势。
2019高一语文下学期期末试题
一、汉语知识运用(18分)1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（3分）（） A．脊梁（jǐ）炮烙（páo）白炽灯（zhì）一叶扁舟（biǎn）B．伶人（líng）悭吝（jiān）一沓纸（dá）寡廉鲜耻（xiǎn）C．伺机（sì）脊梁（jǐ）刽子手（guì）刀俎(zǔ)D．昵称（nì）攻讦（jié）拘泥（ní）喟然长叹（wèi）2.下列各句中加点的成语使用正确的一项（3分）（）Ａ.假日里走进山的怀抱，目观壮观景色，耳闻风声鹤唳，我们的身心得到了极大放松。
Ｂ.中央电视台心连心艺术团来到周恩来故乡慰问演出，当年参加革命战争的老英雄们又一次听到了那些耳熟能详的革命歌曲时一个个热泪盈眶。
Ｃ.牙买加运动员鲍威尔在国际田联大奖赛意大利站上创造了9.74秒的新百米世界纪录，圈内人士对新世界纪录质疑，怀疑其服用兴奋剂的疑问不绝如缕。
Ｄ.地产商们得知楚州拥有可观地盘的某饭店宣布拍卖的消息后，纷纷看好这块位于市中心繁华地段的地块，厂房也受到开发商追捧，成为众矢之的。
3．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A．我们不赞成应试教育，但决不是主张取消考试，而是不赞成以应付升学考试为唯一目的、一味围绕应考而开展教育教学活动的做法。
B．秸杆焚烧事件之所以经常性的频频发生，有专家分析认为，与一些地方政府面对这样事件只是想单纯依靠行政命令封堵而没有真正落实循环经济发展方针不无关联。
C．据老人后来回忆，包里除了刚从银行取的3000元钱外，还有银联卡、身份证、手机等其他证件。
D．王老吉，这个平民化的国饮，带来的绝不仅仅是一股全新的风尚与潮流，同时也是很高的市场占有率，还有其突飞猛进的销售额所引来的众人惊异赞叹的目光。
4．根据下面的介绍，按照要求，给《河下的街巷》一书写两句广告词。
（4分）某出版社拟出版《河下的街巷》一书，这本书将详细介绍古镇河下的街巷文化，是一本不可多得的知识性、趣味性、阅读性很强的通俗的旅游手册。
2019高一语文下学期期末试卷(附答案)
一、语言文字运用（12分）1. 依次填人下列横线处的词语，:的一组是(3分）从来文章都提倡▲，而繁冗拖沓为作文病忌。
这▲是不错的。
然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。
言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。
“繁”呢，有时也自有它的好处:描摹物态，求其▲；刻画心理，能使▲。
有时，真是非繁不足以达其妙处。
这可称为以繁胜简。
A.干练固然穷形尽相无微不至B.简练固然原形毕露细致入微C.简练诚然穷形尽相细致人微D.干练诚然原形毕露无微不至2.下列各句中，没有语病的一项是(3分）A.因为有了语言，人类得以思维和交际，不但传递和保存着文明，而且不断创造新的生活。
我们在语言中发展、生存，正如海德格尔所说，它是人类存在的精神家园。
B.文化的发展离不开纵向的积累与创新,也离不开横向的沟通与借鉴。
坚持对话，摒弃偏见，增进交流，消除隔阂，人类文化一定会展现共同繁荣、异彩纷呈。
C.只要有人，只要有生活，人性才会演绎出多彩的故事，而真与假、美与丑、善与恶，则是复呈现的主题。
在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。
D.在人类日常生活中，用话语交流信息、沟通情感，从来没有像今天这样便捷、频繁。
作为现代公民的重要素养，口语交际能力体现了一个人的自信与智慧、教养与风度。
3.沈德潜《说诗啐语》：“性情面目，人人各具。
读▲诗，如见其脱屣千乘；读▲诗，如见其忧国伤时。
”横线处所填的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是(3分）A.子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。
B.读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容。
C. 王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落。
D.乐天之诗，胡儿能唱琵琶篇；义山之诗，独恨无人作郑笺。
4.对下列材料理解最恰当的一项是(3分）农民问教授：“一个聋哑人到五金行买钉子，他先把左手的两个指头放在桌上，然后用右手做链子的样子。
店员拿出锤子，他摇摇头，用右手指了指左手的两个指头；店员拿出钉子，他点点头。
2019年高一语文下学期期末试卷(有答案)
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
宋以前，诗基本上是一种形象思维的载体，宋代思想文化的发展把宋代文人推向了一个理性主义的王国。
他们建构了以儒家思想为主，儒、道、佛相互渗透的宋代理学思想体系，主张“文以载道，经以致用”，并以此观照世间万物，诗词成为一种格物尽理的载体，而苏轼，正是这当中的积极实施者和具有划时代意义的人物，他写下的千古诗篇，不仅蕴含了他一生的理想、追求、情怀，也折射出哲学思想的光辉，达到了理趣和情趣的完美统一。
苏轼的诗词所展示的精神境界，除了儒家所代表的生命意志的向上的张势以外，还有老庄所代表的痛苦心灵得以解放的精神张势。
他观照万物不仅仅是儒家的“仁者爱及万物”的观物方式，同时蕴含有庄子的“物化”哲思。
苏轼的据于儒、依于老、逃于佛的人生哲学使他“寓身物中，超然物外”。
儒家的入世有为，引导他热爱生活和人生；道家的无为，特别是庄子的齐物论，又使他淡泊名利，在逆境和日常生活中从容自如；佛家的静达圆通，则启迪他走向圆融和通达，形成了他执着于人生而不执着于得失，热爱事业又不热衷于进退的思想。
“不以物喜，不以己悲”的达观，“世事洞明皆学问”的睿智，使苏轼能俯仰宇宙人生，对世间万物能够进行独特的思考，并用诗词这个栽体显现出来。
苏轼诗词所表现出的哲理，有别于一般的抽象、空泛的理，是通过格物体情，从形象中反映理和表现理。
这样的诗词在苏轼可分为两类：一类是表现自然法则，揭示人生哲理的，如《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
”诗人不是直接表达对春天的喜悦，而是放弃了自我本位，化入自然，像自然一样生活，一样生存，把他的感觉，转换成大自然中生物的感觉，通过大自然本身的生命律动来体现。
这正是庄子所代表的道家观物心态，以自然的方式去看待自然。
另一类诗是揭示日常生活感受，观察事物妙理的哲理诗。
苏轼一生宦海浮沉，阅历丰富。
他善于从人生遭遇中总结经验，从客观事物中见出规律。
2019高一语文下学期期末试卷(带答案)
第Ⅰ卷基础题、阅读题一、课内基础题(15分，每小题3分)阅读下面的选择题，完成1-5题1.下列词语中标注拼音的字，读音完全正确的一组是（3分）（）Ａ.辐(fǔ)射穷途末(mò)路有口皆(jiē)碑缄(jiān)口不言一抔(póu)黄土Ｂ.蓦(mò)然爱不释(shì)手靡(mǐ)靡之音堕落腐(fǔ)化坐(zuò)收渔利Ｃ.肖(xiāo)像展露(lù)头角生死攸(yōu)关真知灼(zhuó)见稍纵即(jí)逝Ｄ.拥(yōnɡ)戴图穷匕见(jiàn) 中(zhōnɡ)流砥柱相形见绌(ch ù) 有恃(shì)无恐２.下列各组词语中书写完全正确的一组是（3分）（）A.毗邻独当一面弥天大谎无耻之尤肺腑之言B.座标截长补短谈笑风生作奸犯科至高无上C.打蜡九洲方圆张皇失措世外桃源雕虫小技D.蛰伏老实本分水泄不通分庭抗理变幻莫测3.下列句子中加点的词语,活用情况与所给例句相同的一项是（3分）（）例句: 大王欲必急臣A. 羝乳乃得归B. 陵与卫律之罪上通于天C. 大将军邓骘奇其才D. 宁许以负秦曲4.下列各项中加点的词语,不属于古今异义的一项是（3分）（）A. 未尝有坚明约束者也B. 于是相如前进缶C. 汉天子我丈人行也D. 时国王骄奢,不遵典宪5.下列句子句式与所给例句句式相同的一项是（3分）（）故燕王欲结于君A. 为降虏于蛮夷B. 天子射上林中C. 举孝廉不行D. 君何以知燕王二、古代诗文阅读(29分)(一) 文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成6-9题。
董仲舒，广川人也。
以治春秋，孝景时为博士。
下帷讲诵弟子传以久次相受业或莫见其面盖三年董仲舒不观于舍园其精如此。
进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。
今上即位，为江都相。
以春秋灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。
行之一国，未尝不得所欲。
2019高一语文下学期期末试题(附答案) (3)
一、现代文阅读（共9分．每小题3分）文学创作的终极目的是使读者能够在阅读过程中产生审美感受，古典诗词也不例外。
中国人的审美习惯更倾向于以流动的时序与景观同步，融时空与物色变化于一体。
许多时候，古代诗人在写时间的变化的时候往往是通过具体的景物来表现的，如谢灵运的“池塘生春草”，通过视觉来记录季节的变迁。
究其根源，可能与中国式的混沌思维与西方思维强调矛盾双方的斗争和对立不同，它更注重强调矛盾双方的中和与统一。
这在中国古诗词创作中集中表现为借景（空间）而怀古（时间）的手法。
陈子昂登幽州古台，面对浩渺的无限天地（空间），感悟的却是“前不见古人，后不见来者”的时间情怀。
张若虚面对春江月夜的美景（空间），情不自禁地由江天月色引发出对“人生代代无穷已，江月年年只相似”（时间）的人生思索。
刘希夷面对落花，触景生情：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
”崔颢观黄鹤楼而叹：“黄鹤一去不复返，白云千栽空悠悠。
”李白把酒望月，叹道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
”这些感怀同样是将空间和时间共同体悟。
时空共寓中的时空交融，一般情况下交融的目的或突出时间或突出空间，给人总体的时空之美。
人在特定的时空中必定会有特定的人生体验，但在表达的过程中往往会有所侧重。
崔颢的“白云千载空悠悠”，“白云”“空悠悠”为空间概念，全句的重心在“千载”表的是时间。
在这里，空间为时间服务，看似交融实有主次。
崔颢的孤独体验透过表面的空间展现的是时间上昔今对比的失落。
也有时空交融中用时间突出空间的。
如王维《终南别业》中的“行到水穷处，坐看云起时”为典型一例。
“行”“坐”都是时间化的描写，“穷处”“云起”为空间描写，是诗的中心。
时空共寓在刻画人物心理和抒写人物情感方面所表现出来的深入程度，为我们体认中国古代文人的心灵世界提供了莫大的帮助。
时空共寓契合了古代诗人移情体验的思维过程，尤其是在科举不第或者遭遇贬谪的过程中，更容易移情于宇宙时空，从中寻找超脱，感受抽象化、普遍化的时空之美，在更深更理性的层面上认识社会及人生。
2019高一语文下学期期末试题(带答案)
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
昆剧是我国古老的戏曲声腔、剧种，它的原名叫“昆山腔”，简称“昆腔”。
元末明初，作为南曲声腔的一个流派，在江苏昆山一带产生。
清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”，是明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种。
很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，因此它有“中国戏曲之母”的雅称。
昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，它的基础深厚，遗产丰富，是我国民族文化艺术高度发展的成果，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。
该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，是全人类宝贵的文化遗产。
作为我国传统戏曲中最古老的剧种之一，昆曲的历史可以上溯到元末明初。
当时，江苏的昆山（辖今昆山、太仓两处）地区经济繁荣，贸易兴盛，黎民富庶，城乡各个阶层群众对文化娱乐有所追求，当时流行一种以地方音乐为基础的南曲，叫昆山腔。
昆山腔的出现也和当时的顾阿瑛等一批文人、士大夫嗜词尚曲有很大关系。
而对昆山腔的诞生有直接影响的人物是顾阿瑛的座上客顾坚，他将昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法，进行改进，形成了一种受当地人欢迎的曲调，到明初正式被称为“昆山腔”。
它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。
昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。
其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历末年还流入北京。
这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。
这种“小集南唱”、“清柔婉折”的昆山腔，在明中后期的嘉靖初年被变革发展，形成了昆曲曲唱体系。
经过改造后的昆山腔流利清远，柔媚细腻，被称为“水磨腔”，就是说音调极其细腻柔婉。
2019高一语文下学期期末测试题(有答案)
一、基础知识（共20分，每题2分）1．下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一项是（）（2分）A．戳子（chuō）诽谤（fěi）秦塞（sè）养生丧死（s āng）B．侈谈（chǐ）估量（liàng）纤歌（xiān）扪参历井（shēn）C．嫉恨（jì）懿范（yì）涸辙（hé）卓有成效（zhu ó）D．数罟（cù）后嗣（sì）崇阿（ē）繁芜丛杂（wú）2．下列各组词语中，字形完全正确的一项是（）（2分）A．磐石对现悚然弃甲曳兵B．栈道舸舰崔嵬义愤填赝C．暮蔼钩连诅咒大放厥词D．玉砌独到转徙良辰好景３．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（2分）（1）经过多年实践，三口镇出了一条“分类减量、上户收集，村民自治、政府补助、公司运营”的农村生活垃圾治理新道路。
（2）蚕的一生经历了一次，它羽化成了蝶，它最后的死去成为了一个美丽的结局。
（3）美国财政部长近日表示，一个繁荣稳定、能够而且愿意在全球经济中发挥带头作用的中国，与美国的利益。
A．探索蜕变息息相关B．探索蜕化休戚相关C．摸索蜕化息息相关D．摸索蜕变休戚相关4．下列各句加点成语的运用，不正确的一项是（）（2分）A．做一个尽量达观的人，在顺境中甘之如饴，而不起贪恋之心，在逆境中安之若素，而不起嗔妒之心，才是化解痛苦的最好方式。
B．美食节上，评委们对各路厨师烧的菜浅尝辄止，往往尝一口就能说出好与坏。
C．走进雨中的九如山，峰回路转，豁然开朗，一池青绿的湖水映入眼帘。
D．近日，美国《生活科学》网站盘点了历史上美国推行的十大骇人听闻的军事试验，为了打造“超级战士”，他们不惜在士兵和平民身上动用生化武器。
5．下列各句中，没有语病的一项是（）（2分）A．自世界文坛殿堂级之作《百年孤独》问世40多年来，曾经影响了中国几代人，余华、莫言等知名作家都称曾深受其影响。
B．今年以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分大中城市住房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。
2019高一语文下学期期末试卷(含答案) (2)
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在当代中国，城市人际交往不但具有全球化背景下的城市化的特色，同时又积淀了中国传统的文化心理。
传统中国的人际关系是以血缘为序列，以父子为经、以兄弟为纬的立体关系网，几乎所有相识的人都可以纳入这架网中，但不同人之间的关系是不同的，这架立体网上不同的网结间有着远近亲疏的差别。
费孝通称中国社会结构关系特征为“差序格局”，是“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄”。
在“差序格局”这种特殊的社会结构里，从己到天下是一圈一圈推出去的。
传统社会圈子中，除了“家庭圈”、“亲属圈”，还有邻居、朋友等以地缘为特点的社会圈，形成传统的社会关系网络以及圈内人的人情、认同、信任和圈外人的排斥、疏离、不信任等。
因此也就有了由血缘、亲缘、地缘关系所形成的“血浓于水”、“亲不亲故乡人”等人际观念。
虽然上述传统文化对于现代城市人际关系不无影响，但是如今中国城市的人际交往的环境已与传统社会不同，因而现代人际关系已产生了质的变化。
其质变的特点主要表现为表层化和多取向。
第一，城市人际交往的匿名性和非人情性。
城市人口的大规模集中，使得城市人口的异质性很强。
这种异质性表现为：城市社会分工复杂、专业化程度高，造成职业的不同、收入的差异，因而导致了城市贫富的差别。
而教育程度的差异及社会背景的差异，导致了城市居民文化素质、生活习惯、价值观念、宗教信仰等的异质性。
正是由于这种人口的集聚和异质性，使得城市人口绝大部分相互之间是陌生的。
虽然都市生活为人们提供了更多的与人沟通的机会，但人际关系淡漠、趋于表面化、缺少情感色彩。
第二，城市人际交往的多取向和多层面。
在现代城市，初级社会群体趋向衰落。
邻里、街坊等地缘群体关系变得不那么紧密，甚至家庭关系也在弱化。
而在传统社会一些必须由这类群体所承担的功能，已被城市的科层化组织所替代。
2019高一语文下学期期末考试题
精心整理2019高一语文下学期期末考试题【篇一】一、现代文阅读（35分）始先民用云石、骨刀雕刻于岩壁或骨角之上。
这些原始雕刻，已具备了一定的雕刻技术。
图腾柱的出现，汇聚了原始雕刻艺术的精华，图腾柱高高矗立在原始部族聚落地，造型怪异而独特，色彩艳丽而醒目，堪称图腾艺术中的杰作。
在美洲印第安人村落里，每座房子前后都登立着图腾柱。
图腾柱的高度，有的达几十来，低的也有两米多。
图腾柱的图案，有的为动物图形，也有的是一组相当复杂的组合围形。
这些图腾柱刻画的通常是本家族（氏族）的人物与图腾动物。
譬如，印第安人海达部落的图腾柱，上面雕刻着全家人的图腾符号。
顶端为大鹰，底部为熊形，鹰腾柱最初的文化源头，可建溯到中华鸟图腾民族，河姆波文化遗址出土文物和商代精美的青铜图腾雕塑均有力地证明了这一点。
（摘编自田佳洲《神工鬼斧的图腾柱雕塑》1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.图腾神的产生与原始人类的生活、生产有关联，也与动物和人有着血缘关系有关联。
B.图腾柱的诞生与萨满巫术有关，集中了原始雕刻艺术精华，体现了极高的雕刻技术。
C.美洲印第安人村落房子前后都有图腾柱，其上图形都相当复杂，的事实，来论证木雕图腾柱的起源与北美印第安部落的图腾文化有关。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.原始人崇拜不同的图腾神，先是崇拜自然形象神，再是半人半兽神，最后是人形神。
B.图腾柱是图腾崇拜的重要遗迹，一般高高矗立于部族聚落地，造型怪异，色彩艳丽。
C.印第安人一般会把图腾形象头部作为雕刻重点部位，面对其他部位进行分解与移位。
踪影。
村庄田野上最早的开镰，总是以母亲躬身的收割为起点。
嚓，嚓，嚓，一丛低着头的稻子，刚好在母亲手里是盈盈的一把，割下几丛就是一摞。
我看着大丛大丛的稻子，在母亲的弯弯的齿状的禾镰镰口纷纷倒下，竟然忘记了自己的禾镰还啄在禾戽上。
稻蔸上的镰痕，新鲜，平整，那拓展延伸的行数，是母亲俯身左右开镰的频率。
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2019高一语文第二学期期末练习试题各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢摘要：中国（）小编为大家整理了xxxx高一语文第二学期期末练习试题，希望对大家有帮助。
一、语言文字运用及名著阅读。
1、下列各组词语中加点字注音全都正确的一项是：A.鹰隼耸峙烙印一蹴而就B.干瘪缱绻瞭望残羹冷炙c.颓垣愧怍自诩沁人脾胃D.褶皱伛偻马厩命途多舛2、下列各组词语中，没有错别字的一组是：A.伶仃炫丽赊账玲珑剔透重蹈复辙B.陶冶垄断匮乏上乘佳作雕虫小技c.造访渊源蹂躏浮想连翩别出新裁D.国粹坐落永诀消声匿迹礼上往来3、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是：A.上海文艺出版社出版的《生存》，作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。
B.大范围的雾霾使长三角地区变得“灰头土脸”，南京、无锡等地空气质量达重度污染程度。
c.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。
年国庆节，全国各旅游最区游客人数和旅游总收入同比增长至%和4%;但集中出游人满为患，景区不堪重负，引发国人对假期安排的讨论。
4、下面有关《家》的叙述，不正确的一项是：A.巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。
既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。
B.觉新暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等行为，说明他是一个“有两重人格的人”，他虽然自己的事逆来顺受，但也是一个善恶是非有着清楚界限的人。
c.《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。
高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。
他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。
D.巴金《家》的语言清新明丽，它朴实无华、不尚雕琢，如行云流水、酣畅自然，在朴实的叙写中又含有了浓郁的抒情因素。
5、请以平实的语言表述下面材料中老园艺师一段话的深层含意，不超过25个字。
夜幕下，小松树上彩灯闪烁。
路过的老园艺师自言自语地感慨：“人睡觉要关灯，整夜灯光照着，非失眠不可。
树也一样，那么多的电线缠着，那么强的灯光照着，能活得好吗?夜色是美了，树可是要生病的。
人们啊，要听得懂草木的叹息!”答：6、请从下面所给的材料中提取信息，给下个定义是悬浮于空气中的固态和液态的微粒。
它的直径小于或等于微米，还不到人类头发丝的1/20。
它富含大量的有毒、有害物质。
在大气中停留时间长、输送距离远。
对人体健康和大气环境质量的影响很大。
阴霾天气形成的主要因素就是。
答：二、文言文阅读课内文言文阅读7、下列加点字解释不正确的一项：A.众不能堪，抶而仆之B.予除右丞相兼枢密使c.不幸吕师孟构恶于前D.以旌其所为8、下列加点字用法与其他三项不同的是：A.左右欲刃相如B.怀其璧，从径道亡c.沛公军霸上D.常以身翼蔽沛公9、下列句子的句式特点与例句相同的一项是：例句：若属皆且为所虏A.会于西河外渑池B.君安与项伯有故c.求人可使报秦者D.秦城恐不可得，徒见欺课外文言文阅读下面的文言文，完成10—13题王问于将军李信曰：“吾欲取荆①，于将军度用几何人而足?”李信曰：“不过用二十万。
”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。
”王曰：“王将军老矣，何怯也!”遂命名李信、蒙恬将二十万人伐楚;王翦因谢病归频阳。
李信攻平舆，蒙恬攻寝，大破楚军。
信又攻鄢、郢，破之。
于是引兵而西，与蒙恬会城父，楚人因随之，三日三夜不顿舍②，大败李信，入两壁，杀七都尉;李信奔还。
王闻之，大怒，自至频阳谢王翦，曰：“寡人不用将军谋，李信果辱秦军。
将军虽病，独忍弃寡人乎!”王翦谢病不能将，王曰：“已矣，勿复言!”王翦曰：“必不得已用臣，非六十万人不可!”王曰：“为听将军计耳。
”于是王翦将六十万人伐楚。
王送至灞上，王翦请美田宅甚众。
王曰：“将军行矣，何忧贫乎?”王翦曰：“为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之向臣，以请田宅为子孙业耳。
”王大笑。
王翦既行，至关，使使还请善田者五辈。
或曰：“将军之乞贷亦已甚矣!”王翦曰：“不然，王怚中③而不信人，今空国中之甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。
”王翦取陈以南至平舆。
楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之，王翦坚壁不与战。
楚人数挑战，终不出。
王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之;亲与士卒同食。
久之王翦使人问：“军中戏乎?”对曰：“方投石、超距④。
”王翦曰：“可用矣!”楚既不得战，乃引而东。
王翦追之，令壮士击，大破楚师，至蕲南，杀其将军项燕，楚师遂败走。
王翦因乘胜略定城邑。
【注】①荆：即楚国，因有荆山，故又称荆。
②顿舍：停驻，休息。
③怚中：粗心。
④超距：跳远。
10.下列句中加点字的解释，不正确的一项是：A.将军之乞货亦已甚矣。
乞货：请求封赏B.今空国中之甲士而专委于我。
委：托付c.王闻之，大怒，自至频阳谢王翦。
谢：感谢D.王翦因乘胜略定城邑。
略：攻占，夺取11.下列各组句子中，直接表明王翦有为将才干的一组是：①王翦谢病不能将②必不得已用臣，非六十万人不可③王翦既行，至关，使使还请善田者五辈④王翦坚壁不与战⑤王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之⑥楚既不得战，乃引而东A.①③⑤B.②④⑥c.③⑤⑥D.②④⑤12.下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是：A.李信认为灭楚的兵力“不过用二十万”，虽然其勇可嘉，但毕竟流露出了轻敌的情绪，因而在其后的伐楚之战中，由开始的节节胜利最终导致了惨败而归。
B.王翦与李信相反，他实事求是，做事谨慎，老谋深算，运用以逸待劳、敌疲我打、敌退我进的策略，赢得了全线胜利。
c.李信和王翦在灭楚的不同看法及其所产生的不同结果，印证了《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”这一科学的真理。
D.王翦虽然为秦国灭楚立下了大功，但是他借秦王重用他为将的机会，多次请求得到良田大宅，这种做法，并不可取。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。
楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之，王翦坚壁不与战。
公之视廉将军孰与秦王?所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
三、诗歌鉴赏。
14、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
华清宫吴融过华清宫李约四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
唐代诗人杜牧在《过华清宫绝句》中也写到了华清宫，即：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
，无人知是荔枝来。
两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出它们主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。
两首诗分别表达了作者什么样的思想感情?四、名句名篇默写15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
而五人生于编伍之间，，，蹈死不顾，亦曷故哉?大阉亦逡巡畏义，。
安能屈豪杰之流，，发其志士之悲哉?吾所以为此者，。
汩余若将不及兮，。
朝搴阰之木兰兮，。
，恐美人之迟暮。
不念居安思危，。
臣所以去亲戚而事君者，。
五、文学类文本阅读。
阅读下面的作品，完成16—19题。
放生鸟林清玄泰国清迈“普哪大庙”前，有许多供游客放生的“放生鸟”。
到庙里朝拜的游客，只要花很少的钱，就可以买一对放生鸟，打开鸟笼，两只小鸟咻咻飞向空中，小鸟的飞翔让人感到一种无比的快慰。
可是庙前的小鸟永远不会减少，原因是卖“放生鸟”的人，每天清晨都到树林去捕那些小鸟;我常想，小鸟被放生，又被捕回笼子，笼子和天空的不断来去，对小鸟而言是不是一种轮回呢?这个景象，使我想起几年前在乡下看到的一幕。
一位捕龟人，捕到许多海龟，放在庙前，供应善心人士买海龟放生来“做功德”，善良的人总是觉得，他们将有灵气的龟放进大海，可以添寿。
有一次，我看到那位卖龟人所拥有的两只海龟，龟甲的底部已经刻了许多放生者的名字;很显然，它们不幸地落入卖龟者的网中，成为敛财的工具。
这两件类似的事，时常使我想到“放生”，鼓励别人放生的小贩，为什么自己不肯做功德，一定要由别人来做?我们看到放生的场面是很美的，小鸟在空中自由的飞翔，海龟缓缓的在水里遨游，任何人都可以感受那种快乐，唯一不能感受到的恐怕是那些小贩吧?小鸟、海龟不幸，竟成为顽者的生计。
不论小鸟，或是海龟的放生，都只是生的轮回，我却记得有两种生与死放生的轮回。
马来西亚有一种旧俗，就是清明节的时候，在溪边超度亡魂，要放莲花，称为“放生莲”。
人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵莲花，就可以往西方投胎为人。
中国各地，都有放河灯的习俗，在七月鬼节，家家都糊好一个河灯，趁着夜黑“放生”到河里去，传说那些彷徨的河魂，借着灯的照引，能得路重生。
女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况，我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段：这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。
河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。
两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。
大人则看出了神，一声不响，陶醉在灯光河色之中。
灯光照得河水幽幽的发亮。
水上跳跃着天空的月亮。
河灯从几里路长的上流，流了很久才流过来。
有的流到半路就死了，有的被冲到了岸边，有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。
到后来河灯越来越稀疏了。
可是这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流，人们内心里无由的来了空虚：“那河灯，到底是要漂到哪里去呢?”被放生的小鸟、海龟、莲花、河灯，到底最后去了什么地方?这恐怕是千古的大疑问。
许多古老的习俗，都一再显示着人们对未知世界的好奇，对着天空和大海的辽阔，对着溪河的绵长，对着一切物的有灵，人是显得多么渺小!可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟，来和天空与海有所联系;借着漂在河上的莲花与灯，能和未知的世界有所沟通。
我小时候喜欢折纸船，把它放到河里，虽然不知它流往的所在，但心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方，童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表一种远方的、宽大的、自由的希望。
正如我希望那些被放生的小鸟，能飞入林间，轻快的跳跃;希望那些被放生的海龟，能回到大海的故乡，自在的悠游。
可惜这希望是渺小的，因为里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。
我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花，托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下无私的爱，就有可能到达。
16、开头写“放生鸟”有什么作用?答：17、概括作者对以下几种“放”的行为的评价。
放生鸟、放生龟：__________________________________ ________________________放生莲、放河灯：__________________________________ __放小纸船：__________________________________ _18、分析文中画线部分的描写在艺术表现上的特色。