元曲品析
元曲赏析文档
元曲赏析一、引言元曲是中国文化宝库中的瑰宝，是中国古代戏曲的重要组成部分。
它兴起于元朝时期（公元13世纪-14世纪），在戏曲发展史上具有非常重要的地位。
元曲以其独特的艺术风格和多样的表现形式，吸引了无数观众的注目，成为中国古代戏曲艺术的杰作之一。
本文将对元曲进行赏析，介绍元曲的特点、发展历程以及其对中国文化的影响。
二、元曲的特点1. 情节曲折，结构严密元曲以其扣人心弦的情节和精妙的结构著称。
它通常以一个中心事件为线索，通过错综复杂的情节发展和转折，展现出不同的人物关系和情感冲突。
元曲的结构通常分为引子、承前、转折、高潮、回旋、收场等几个部分，各部分相互衔接，环环相扣，使整个剧情紧凑而有层次感。
2. 浓厚的艺术氛围元曲以其浓厚的艺术氛围而被广泛赞誉。
它融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式，通过美妙的旋律、优美的舞蹈和精湛的表演技巧，使观众沉浸在一个梦幻般的艺术世界中。
元曲追求美的表现，注重细节的描绘，让人欣赏到中国戏曲艺术的独特魅力。
3. 多样的表演形式元曲以其多样的表演形式而闻名。
它包括了大量的对白、唱词、舞蹈和动作表演等元素，使得整个演出过程生动有趣。
元曲的表演形式灵活多样，既有轻松活泼的喜剧，也有深沉悲剧的表演，能够满足观众不同的审美需求。
三、元曲的发展历程1. 元曲的起源元曲起源于元代（公元13世纪-14世纪），是元朝时期戏曲艺术的产物。
它吸收了宋代和金代的戏曲元素，通过融合各种不同的戏曲风格和表演形式，发展出了独具一格的元曲艺术体系。
2. 元曲的繁荣元曲在元代及明代初期繁荣发展，成为宫廷和民间广泛流传的艺术形式。
在元代，元曲经过改革和创新，形成了七种戏曲剧种，包括“南杂剧”、“北曲”、“西昆”、“东寨”、“西曲”、“安平”、“清角”。
每一种剧种都有其特定的地域特色和表演风格。
3. 元曲的衰落明代中期以后，元曲逐渐衰落，逐渐被其他戏曲形式取而代之。
虽然元曲在明代仍然有一定的影响力，但其辉煌的时期已经过去。
归纳总结元曲
归纳总结元曲元曲是中国古代文学的一种重要体裁，其独特的艺术风格和纯正的民间化特征使之在中国文学史上占有重要地位。
本文将对元曲进行归纳总结，介绍其特点、分类和代表作品，以及对现代文学的影响。
一、元曲的特点元曲是中国古代戏曲的一个重要分支，主要在元代（公元1271年-1368年）兴盛。
元曲采用戏剧化的表现手法，注重音乐、舞蹈和角色扮演，使其在表现艺术方面具有独特的魅力。
1. 民间化特征：元曲最大的特点是深受民间文化的影响。
它以民间故事为素材，语言生动质朴，情节简洁明了，富有亲和力。
元曲大量采用了当时流行的民间曲调，使之更易于被广大民众接受和理解。
2. 曲艺化表现手法：元曲在表现手法上突出了曲艺化的特点。
其中，曲指的是曲调；剧指的是戏剧性表现；词指的是歌词。
元曲的演唱形式较为多样，既有男女对唱，也有合唱和独唱等形式。
演唱时会配以精妙的舞蹈动作，使之更富有艺术感染力。
3. 沉重的现实主义色彩：元曲在揭示社会问题和呈现人类命运的同时，常常透露着浓厚的现实主义色彩。
元曲对社会现象进行触动，并通过角色的塑造将人性的善与恶以及忠诚与背叛等复杂情感进行了深入探索。
二、元曲的分类和代表作品元曲有多种不同的类型和风格，主要分为四大类：传奇、杂剧、散曲和元杂剧。
1. 传奇：传奇是元曲最主要、也是最具代表性的一种类型。
其特点是以传奇故事为素材，通过唱念做打等多种表演形式展现出来。
代表作品包括《西华山》、《天净沙·秋思》等。
2. 杂剧：杂剧是元曲中的另一种重要类型，其形式更为活泼多样，包括有趣的叙事台词、时空变换和滑稽幽默等元素。
代表作品有《汉宫秋》、《溪山行旅》等。
3. 散曲：散曲是元曲中的一类短小精悍的作品，以四句词章或词牌曲的形式呈现。
散曲通常以抒发个人情感或描绘自然景色为主题，饱含着对生活的热爱和对现实的抗争。
代表作品有《春花秋月何时了》、《兰陵王》等。
4. 元杂剧：元杂剧是元曲中的一种综合性戏曲形式，吸取了前述类型的特点，包含了传奇、杂剧等元素。
元曲赏析总结(通用6篇)
元曲赏析总结第1篇散曲包含小令和套数两种体式。
小令不同于词，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)，又叫叶儿。
套数又称“套曲”、“散套”、“大令”，则是取同一宫调的若干曲牌组合的套曲，一韵到底，其表情达意的含容量较单只小令为大。
曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调，有的也有标题，如《越调天净沙秋思》，“越调”是曲调名，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是标题。
元曲赏析总结第2篇曲的对仗要求比较自由，可平仄相对，也可平声相对，即平声对平声，仄声对仄声。
散曲对式名目有扇面对、鼎足对、重叠对、救尾对、合璧对、连璧对、连珠对、xxx鸣对、叠句、叠字等多种形式。
常见的有隔句对，即隔句相对，第一句对第三句，第二句对第四对，也叫扇面对。
鼎足对，即三个句子互为对仗，如鼎之三足并立，故以鼎足对名之。
如2005年湖北卷：元代xxx的杂剧《汉宫秋》第三折戏中，汉元帝在灞桥送别xxx出塞和亲时，有下面一段曲词。
阅读这段曲词，然后回答问题。
《汉宫秋》第三折〔梅花酒〕呀!俺向着这迥野悲凉，草已添黄，兔早迎霜。
犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。
他他他，伤心辞汉主;我我我，携手上河梁。
他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。
返咸阳，过宫墙;过宫墙，绕回廊;绕回廊，近椒房;近椒房，月昏黄;月昏黄，夜生凉;夜生凉，泣寒螀①;泣寒螀，绿纱窗;绿纱窗，不思量!注：①寒螀：寒蝉。
(2)这段曲词中运用了对仗、顶真的修辞手法，试简析它们各有怎样的艺术效果。
一般说来，对仗显示语言的对称美，如“人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮”是鼎足对;“他他他，伤心辞汉主;我我我，携手上河梁”是合璧对(两句之间构成对仗，取珠联璧合之意)。
顶真具有回环跌宕的韵律，“返咸阳，过宫墙;过宫墙，绕回廊……”。
本曲词中对仗将意境与韵律结合起来，顶真表现了汉文帝离恨未已、相思又继的愁情，据此，可得出本题的答案：对仗显示了语言的对称美，达到了意境美和韵律美的完美结合;顶真具有回环跌宕的旋律美，表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。
元曲系列（1-35）原曲、注释、赏析、评说
元曲系列（1-35）原曲、注释、赏析、评说转：南亩耕夫的博客元曲系列（1-35原曲、注释、赏析、评说1 --［中吕］朝天子·志感无名氏不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐①。
老天只恁忒心偏②，贤和愚无分辨。
折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。
志高如鲁连③，德过如闵骞④，依本分只落的人轻贱。
不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人奈俏⑤。
老天不肯辨清浊，好和歹没条道⑥。
善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。
立身则小学⑦，修身则大学⑧，智和能都不及鸭青钞⑨。
［注释］①夸荐：夸奖、抬举。
②只恁忒（tè）心偏：竟是如此的偏心。
恁：如此。
忒：太、特。
③志高如鲁连：志行高洁像战国时的鲁仲连。
鲁连：战国时齐国高士，即鲁仲连。
④德过如闵骞：德行超过了春秋时的闵子骞。
闵骞：名损，字子骞，春秋时鲁国人，孔子弟子。
⑤夸俏：夸说他好。
⑥好和歹没条道：好或歹没有什么依据。
⑦立身则小学：卓然自立成人，要先学“小学”。
古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”。
⑧大学：古代十五岁入大学，学经术。
⑨智和能都不及鸭青钞：有智和有能都跟不上有钱钞。
鸭青钞：元代的一种纸币，因颜色呈鸭蛋青色，故名。
［赏析］这两首曲子题为志感，实是元代知识分子对黑暗社会的强烈怨刺。
第一首，锋芒直指元代政治制度。
“不读书有权，不识字有钱，不晓事的倒有人夸荐”为全文主旨。
第二首，抨击元代社会道德沦丧的现实。
“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。
”返观全篇所写，两种人，两种命运，形成了鲜明、尖锐的对照。
读这样的作品，不可能不引起读者的反思。
讽刺的依据是正义感。
作者对不读书有权、不读书最高、依本分只落的人轻贱、智和能不及鸭青钞的丑恶现实，实抱有无比的轻蔑，暗含莫大的嘲弄。
这是直面黑暗的真正讽刺。
作者的态度，不是遁世，而是愤世。
他的精神所本，仍是当时已被践踏了的文化传统。
在当时历史条件下，如果没有这一种基于自己信仰的正义感，也就不会产生震动人心的艺术作品。
元曲的特点
元曲的特点
1、民间性：元曲是人民群众的戏曲，与圣殿神曲、宫廷诗剧不同，它是市民和农人的艺术。
2、广泛性：元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家事之类，涉及士农工商，妇幼老弱各种人间生活。
3、深刻性：元曲反映各种社会矛盾深刻而直白，不以人情世态掩盖阶级矛盾与民族矛盾。
4、典型性：元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型，又有人间普遍的理想。
5、曲折性：元曲有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换、涵融，追求团圆结局。
6、艺术性：元曲以唱、做、念、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结合，虚拟与实演相生，形态与神理兼备。
元曲的简介
元曲是在元代非常受到欢迎的一种艺术形式，它包含着杂剧和散曲，元曲开始于宋朝，在元代开始盛行，元曲是继唐诗、宋词之后又一成为文学上非常受欢迎的一种艺术形式，它既继承了诗词的清丽婉转，也敢于反抗，有着自己独特的魅力。
历史上有名的元曲四大家是关汉卿，马致远，郑光祖和白朴，代表的作品有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《墙头马上》等。
元曲中的音乐性特点分析
元曲中的音乐性特点分析元曲作为中国戏曲的重要分支之一，在历史长河中具有独特的地位和深远的影响。
元曲的独特之处在于它融合了戏剧、音乐、舞蹈等多种艺术形式，形成了一种独特的音乐性。
本文将从旋律、节奏和歌词三个方面对元曲中的音乐性特点进行分析。
一、旋律的音乐性特点元曲的旋律运用了中国传统音乐的基本特点，同时也融入了一些更为复杂的音乐元素。
首先，元曲的旋律线条流畅，旋律动听，富有感染力。
无论是高亢激昂的战斗场面，在旋律中能够很好地表现出戏剧情节的紧张和激烈；还是柔美细腻的田园之景，在旋律中都能够表现出宁静和温馨的氛围。
其次，元曲的旋律多变化，处理灵活，能够根据情境的不同进行巧妙的变化。
这使得元曲能够更好地表现出戏剧的冲突、转折和高潮。
最后，元曲的旋律富有中国民族音乐的特色，古朴、深沉，具有浓郁的民族气息。
这使得元曲在音乐性上独具风格，更加贴近了古代中国人民的生活与情感。
二、节奏的音乐性特点元曲的节奏性是其音乐性的重要组成部分。
元曲的节奏处理丰富多样，既有规律有序的节奏，又有变幻无常的节奏。
首先，元曲的节奏通常遵循固定的节拍规律，使得整个曲子节奏感强烈，易于让人产生共鸣。
其次，元曲的节奏处理非常灵活，能够通过变化节奏的方式，为戏曲情节增添紧迫感或者缓和气氛。
最后，元曲的节奏融合了舞蹈动作的节奏感受，使得音乐与舞蹈紧密结合，形成独特的音乐性效果。
这种舞蹈式的节奏感，使得观众在观赏元曲的时候，能够更好地融入到戏曲的氛围中。
三、歌词的音乐性特点元曲中的歌词也是其音乐性的重要组成部分。
元曲的歌词通常采用韵脚对仗的形式，具有较高的艺术性和表现力。
首先，元曲的歌词往往富有情感，能够较好地表达人物的内心世界和情感变化。
其次，元曲的歌词能够通过对仗的形式，使得整个曲子在听觉上更加和谐，旋律与歌词之间互相呼应。
最后，元曲的歌词运用了一些修辞手法，如比喻、夸张等，进一步提升了歌词的艺术性和表现力。
总之，元曲中的音乐性特点主要体现在旋律、节奏和歌词三个方面。
古代诗词元曲的艺术表现与代表作品
古代诗词元曲的艺术表现与代表作品古代诗词元曲是中国古代文学的重要组成部分，凭借其独特的艺术表现形式和深刻的思想内涵，成为世人赞赏和传诵的经典之作。
本文将从艺术表现、代表作品等方面进行探讨。
一、艺术表现1. 抒发情感古代诗词元曲以抒发情感为主要特点。
诗词运用简练的文字，以抓住瞬间的感受，将诗人的情感与自然景物、人物形象相结合，使读者产生共鸣。
例如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
”这两句简洁明了的词组织成一个对比句，直接表达了登高望远时的壮丽景色，表达了诗人对大自然壮丽景色的赞叹之情。
元曲通过戏剧形式，通过人物对话、动作、唱词等多种手法，直接展现人物心理活动及情感。
例如汤显祖的《牡丹亭》中，通过杜丽娘与柳世隆的爱情故事，展现了爱情的坚贞、勇敢与牵挂之情，令人动容。
2. 描绘景物诗词元曲常常运用生动的描写手法，以细腻的笔触描绘自然景色，给读者带来美感。
例如王之涣的《登鹳雀楼》中，通过描写大自然的壮丽景色，让读者感受到登高望远时的广阔视野和风光明媚。
元曲则以繁复的舞台布景、服装以及多样化的音乐形式等手法，将戏曲的视觉与听觉效果最大限度地发挥出来，使观众沉浸在戏剧的氛围中。
例如关汉卿的《窦娥冤》中，通过细腻的描绘，再现了窦娥的不幸命运以及她坚贞不屈的精神。
3. 主题思想古代诗词元曲承载了丰富的主题思想，涉及人生哲理、社会动态等各个层面。
诗词通过简练的文字表达出诗人对社会风俗的观察和思考，如杜牧的《秋夕》中写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
”通过对秋夕景象的描绘，以及忧国忧民的感伤，体现了对时事的关注和忧虑。
元曲则以戏剧冲突、人物生活以及社会现状等多方面展现主题思想。
例如汤显祖的《牡丹亭》中，深刻揭示了封建社会婚姻束缚和女性地位低下的社会现象，反映了对社会不公的思考和关切。
二、代表作品1. 诗——《离骚》《离骚》是我国古代文人屈原创作的一篇长诗。
它以屈原被贬谪之经历，抒发了他对时事的忧虑和对个人命运的感伤。
十首经典元曲赏析
十首经典元曲赏析元曲是汉民族文化宝库中一朵灿烂的文化,它在思想内容和艺术成就上都有独有的特色,成为我国文学史上一座重要的里程碑。
1.天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
这首诗历来为人传颂。
一首小令，列出九种景物，语言简单、意味丰富。
在九种景物的衬托下，一个孤独愁苦的旅人形象跃然纸上，引人入胜，不可谓不绝妙。
2.大德歌·夏关汉卿俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。
困坐南窗下，数对清风想念他。
蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。
这是一首思念诗。
一个少妇思念远方的情人，最后“蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花”两句借用汉代张敞为妻画眉的典故，将躁动不安的苦思托现出来，表现出少妇难以言状的复杂心理。
3.水仙子·夜雨徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
这是一首羁旅诗。
作者身在他乡，梧桐叶引起秋思，芭蕉使人哀愁。
作者夜不能眠，感叹客旅他乡，功名未成，而父母亲在家，也不得回去尽孝，不禁愁肠百结，不能入眠。
语言简洁、情感真挚，令人感动。
4.卖花声·怀古张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
这是一首咏史伤怀之作。
作者通过用项羽乌江自刎和火烧赤壁等典故，感叹历史兴衰，对历史命运之下的劳苦大众寄予了深切的同情。
5.沉醉东风·渔夫白朴黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。
虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。
傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
这支小令描写了渔夫在大自然里愉快地生活的情趣，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者寄情山水，不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活情怀，也流露出对社会不平的愤慨。
6.山坡羊陈草庵晨鸡初叫，昏鸦争噪。
那个不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。
今日少年明日老。
10首经典元曲的赏析
10首经典元曲的赏析10首经典元曲的赏析元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，下面是小编为大家整理的经典元曲的赏析，欢迎参考~四块玉.关汉卿旧酒没，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
南亩耕，东山卧，世态人情经历多。
闲将往事思量过。
贤的是他，愚的是我，争什么![负责任背景]关汉卿的[四块玉]《闲适》是一组小令，共四首，这是其中的第二、四首。
中国古代士人的处世态度，总而言之就是入世、出世两种。
但大凡有正义感的知识分子，不论入世也好，出世也好，总是要和现实产生矛盾，和世俗发生齿龃龉，因此他们要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤标独立。
关汉卿这组小令，可以说是这种意识的代表。
他向往那种闲适清静、无拘无束的散诞生活，而对那“官囚”、“利牢”的名利场、是非海，则感到厌倦、蔑视和憎恨。
[注解]没：尽。
新醅：新酒。
醅，没有过滤的.酒。
泼：倾倒。
老瓦盆：粗陋的盛酒器。
和：吟诗唱和。
南亩：指农田。
东山卧：指隐居。
用晋代谢安隐居东山典故。
[译文]老酒喝光了，新酒也心情地喝了，老瓦盆边几个良朋好友围坐一团，喜笑颜开，意气扬扬。
和山野中的和尚、田叟一起饮酒赋诗，吟咏唱和。
今天他拿来一对鸡，我带来一头鹅，大家在这里自在消受一番，好不快活。
在南边地里耕种，在东边山上仰卧。
经历的世态人情那么多，闲暇时把往事一点点再想一遍。
聪明的是他，愚蠢的是我，有什么可争的呢!白鹤子.关汉卿鸟啼花影里，人立粉墙头。
春意两丝牵，秋水双波溜。
香焚金鸭鼎，闲傍小红楼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
[注解]春意两丝牵：春意即春情，指男女恋情。
丝指情丝。
两下里情丝相连。
金鸭鼎：铜制的鸭形焚香器具。
鼎，三足两耳的香炉。
[译文]鸟儿在花影里啼叫，少年站在墙头观看。
姑娘和他情意相连，清澈的眼波溜溜的转。
金鸭鼎里焚上了香，姑娘悠闲地倚在小楼旁。
月儿挂在柳树枝头，二人约会在黄昏之后。
大德歌.关汉卿雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。
诗歌鉴赏之元曲
诗歌鉴赏之元曲元曲是中国古代戏曲的一种形式，是宋元时期的代表作品。
它起源于南宋，发展于元朝，是中国文学史上的一个重要篇章。
元曲以其独特的艺术形式和精湛的创作手法而闻名于世。
本文将从元曲的特点、代表作品和艺术价值等方面展开讨论，以帮助读者更好地理解和欣赏元曲。
元曲是中国古代戏曲的重要形式之一。
其特点主要体现在以下几个方面：一是以文采飞扬的词句为主要表达方式，融诗、词之长处于一体。
二是以曲调和音乐为基础，以歌唱和舞蹈为主要表演形式，具有较强的音乐性和表现力。
三是以情节曲折、情感细腻为特色，凸显人物的内心世界和情感变化。
四是以多样的角色扮演和高超的表演技巧为特征，塑造了一大批经典形象。
这些特点使得元曲成为中国文学史上的瑰宝，对后世文学和戏剧的发展产生了深远影响。
元曲中有许多经典作品，其中最为著名的有《汉宫秋》、《西华山》和《长生殿》等。
这些作品从不同的角度展现了元曲的魅力和丰富性。
以《汉宫秋》为例，它以唐玄宗和杨玉环的爱情悲剧为主线，通过曲调优美的词句和动人的音乐，生动地表达了人物之间的情感纠葛和悲欢离合。
《西华山》则以佛教传说为题材，展现了历尽艰辛的主人公最终修行成佛的故事，引人入胜、耐人寻味。
《长生殿》则以梁山伯与祝英台的爱情悲剧为主线，融合了戏剧和音乐的精华，让人们感受到了深深的哀愁和不舍。
元曲的艺术价值不仅在于其内在的审美价值，更在于它对后世文学和戏剧的影响。
首先，元曲的出现开创了以文人创作为主导的戏曲创作模式，为后世文人戏曲的发展奠定了基础。
同时，元曲的音乐性和表现力使得它成为后世音乐剧和舞台剧的重要源头，对中国戏曲和舞台艺术的发展起到了积极的推动作用。
其次，元曲以其高超的表演技巧和复杂的人物形象对后世的表演艺术产生了重要影响。
许多元曲中的经典角色成为了中国戏曲史上的经典典型，为后来的戏曲表演提供了重要的参考和借鉴。
最后，元曲的艺术成就也为后世的文学创作提供了丰富的表现载体和创作灵感，对中国文学的发展产生了深远的影响。
元曲300首赏析1
元曲300首赏析1元曲300首赏析（回目录）元曲赏析一（共60首）伯颜1首张弘范1首元好问2首王恽1首倪瓒3首孟昉1首张鸣善4首虞集1首关汉卿9首白朴9首马致远28首序元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。
但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同“曲牌”中，哪一首字数最少的为标准定格）。
与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新与发展带来极为重要的影响。
元曲以支曲为单位，不像词有两叠、三叠或四叠。
但是，它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲，还有除正常格调以外的多种俳体。
其体式的多样，更增强了曲的表现力和感染力。
元曲散佚不少，现在流传下来的散曲，据隋树森《全元散曲的辑录》，有名姓可考的作者200余人，小令有3800多首，套曲400多套。
这与唐诗、宋词的数量实在相差甚远，但其题材和内容并不逊于唐诗，比之宋词则更加广泛深刻。
1金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。
得意秋，分破帝王忧。
［作者简介］伯颜（1237－1295），巴邻氏，蒙古族人，生长于西亚的伊儿汗国。
因入朝奏事，被元世祖留用，曾以中书左丞相任大元帅。
现仅存小令一首。
［写作背景］据明叶子厅《草木子》卷四《谈薮篇》载：“伯颜丞相与张九（张弘范排行第九）元帅，席上各作一［喜春来］词。
伯颜云……。
张云：‘金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。
诗词鉴赏元曲中的艺术特点与情感描写
诗词鉴赏元曲中的艺术特点与情感描写元曲作为中国文学宝库中的珍品，是我国古代戏曲的重要组成部分。
元曲以其独特的艺术特点和精湛的情感描写，吸引了广大读者和观众的关注。
本文将从元曲的艺术特点和情感描写两个方面进行探讨。
一、元曲的艺术特点元曲在艺术表现手法上具有独特的特点，主要有以下几个方面：1.音乐表现力强：元曲以歌唱和舞蹈为主要表演手段，注重音乐的表现力。
曲调婉转悠扬，歌词优美动听，能够通过音乐来表达情感，增强戏剧的艺术效果。
2.多样化的角色扮演：元曲中的角色活泼多样，包括丑角、生旦、净丑等不同类型的角色。
每个角色都有独特的性格和形象，能够充分展示不同人物的智慧、勇敢或者幽默等特点。
3.戏剧冲突鲜明：元曲以情节扣人心弦为特点，故事情节紧凑，冲突激烈。
通过明确的目标和矛盾，创造出悬念和紧张感，引发观众的情感共鸣。
4.舞台布景考究：元曲较为注重舞台布景的设计，注重场景的变换和转换。
通过布景的变化，能够更好地表现故事的发展和转折，增加戏剧的艺术吸引力。
5.运用典故和象征意义：元曲中常常运用典故和象征意义来表达情感和思想，通过寓意深远的表达方式，加深了作品的内涵和意义。
通过以上几个方面的特点，元曲得以展现出独特的艺术风貌和魅力。
二、元曲的情感描写元曲以其细腻的情感描写而闻名，其中包括了对于爱情、友情、亲情、忠诚等各种情感的描写。
1.爱情：元曲中经常描写爱情，无论是纯真的少男少女之情，还是婚姻中的夫妻之情，都能够通过曲调和歌词来表现。
爱情在元曲中常常受到阻碍和考验，但通过各种努力和经历，最终得以圆满。
2.友情：元曲中也有丰富的友情描写，朋友之间互相帮助和支持，经历各种考验而更加坚韧。
友情的描写使观众感受到温暖和力量。
3.亲情：元曲中对于亲情的描写多为家庭关系，包括父子、母女、兄弟等。
亲情的描写往往表达了家庭的温暖和亲人之间的牵挂和关怀。
4.忠诚：元曲中也有很多关于忠诚的描写，可以是对于君主的忠诚，也可以是朋友之间的忠诚。
诗词鉴赏元曲中的意象描写与情感表达
诗词鉴赏元曲中的意象描写与情感表达元曲是中国文学史上的重要流派，它以其独特的形式和艺术风格而著称。
元曲中的意象描写与情感表达是该文学形式的重要组成部分，本文将从这两个方面对元曲中的诗词进行鉴赏。
元曲以其精细入微的描写和深刻细腻的情感表达，展现了对人性、爱情、生活和社会等方面的思考和感悟。
诗词作为元曲中表达情感和意境的工具，在表现这些主题方面起着重要的作用。
首先，元曲中的意象描写是其独特之处之一。
元曲中的意象丰富多样，充满着浓郁的美感和艺术性。
比如在《西华山》中，诗词描绘了美丽的自然景色：“紫苏间引猿声弄，星桥蹑箭矢云中。
”这一意象描写将读者带入了一个神秘又美丽的世界，使人产生联想和想象的空间。
同时，元曲中还运用了大量的象征意象，通过对花、鸟、月、云等物象的描绘，表达了作者对现实世界的思考和感悟，使作品更具有深意和内涵。
其次，元曲中的诗词还通过情感表达呈现出作品的独特魅力。
情感是元曲的灵魂，也是作者与读者之间的桥梁。
在《水调歌头》中，诗词表达了对爱情的美好憧憬和对离别的惋惜之情：“欲共轻盈，尽日上清秋，凭阑问梧桐，茫茫又远游。
”这种情感的表达使读者能够共情，感受到作者内心复杂的情感世界，增强了作品的感染力和艺术效果。
总的来说，元曲中的意象描写与情感表达是该文学形式的重要组成部分。
它们通过精确而细腻的描写，丰富多彩的意象以及真挚而深刻的情感，使作品获得了艺术上的升华和审美上的享受。
元曲中的诗词鉴赏既能让我们领略到古人的智慧和情感，也能够启发我们对人性、生活和社会的思考和感悟。
通过对元曲中的意象描写与情感表达的鉴赏，我们不仅能够欣赏其中的美感和艺术性，也能够加深对古代文化和艺术的理解。
因此，通过学习和鉴赏元曲中的诗词，我们能够更好地感受到古代文学的博大精深，并从中汲取智慧和灵感，提升自己的审美修养和文学素养。
在今天这个信息爆炸的时代，我们往往容易被琐碎的事物所迷惑和困扰，而忽视了内心世界的呼唤。
而元曲中的意象描写与情感表达正是通过美的方式唤醒我们内心深处的感受和思考，使我们重新审视世界和人生。
诗歌鉴赏之元曲
诗歌鉴赏之元曲元曲是中国古代文学的瑰宝，是中国戏曲的重要形式之一。
它以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，深受广大读者和观众的喜爱。
本文将从元曲的历史背景、艺术特点和代表作品三个方面进行探讨，以期能更好地理解和欣赏这一文学形式。
首先，我们来了解一下元曲的历史背景。
元曲出现在元朝（1271年-1368年），是元代文学的重要组成部分。
当时，元朝政权的建立使得中国文化受到了外来文化的冲击，传统文化与外来文化的碰撞使得元曲独具一格。
元曲的创作受到了蒙古族、回族等少数民族文化的影响，同时又吸收了宋代词、元杂剧等多种文学形式的元素，形成了独特的艺术风格。
接下来，我们来探讨一下元曲的艺术特点。
元曲注重音乐和舞蹈的表现，融合了戏剧、音乐、舞蹈、文学等多种艺术形式。
它的舞台设置精美，服装华丽，演员的表演技巧高超，能够通过声音、动作和表情来传达情感。
元曲的剧本通常由词曲和对白组成，词曲部分以词为主，通过押韵和对仗来表达情感，对白部分则以散文形式呈现，用于推动剧情的发展。
元曲的语言优美、抒情，常常以婉约、含蓄的方式表达爱情、友情和人生哲理。
最后，我们来欣赏几个代表性的元曲作品。
首先是《西华山》，这是元曲中的一部山水田园诗。
它以西华山的美景为背景，通过描绘山水、花草、鸟兽等自然景观，表达了作者对自然的赞美之情。
其次是《汉宫秋》，这是一部抒发离别之情的元曲。
它通过描绘汉宫的秋景和主人公与恋人的离别，表达了对逝去时光的怀念和对爱情的眷恋。
最后是《长生殿》，这是元曲中的一部历史剧。
它以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为背景，通过描绘唐朝宫廷的宏伟景象和主人公的悲剧命运，展现了权力、爱情和命运的冲突。
通过对元曲的历史背景、艺术特点和代表作品的介绍，我们可以看到元曲作为一种独特的文学形式，具有深厚的历史底蕴和丰富的艺术内涵。
它以其独特的艺术形式和深刻的思想表达方式，为读者和观众带来了无尽的艺术享受。
通过欣赏和鉴赏元曲，我们可以更好地了解中国古代文学的瑰宝，感受到其独特的魅力和价值。
经典元曲赏析
经典元曲赏析元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。
下面就是店铺整理的经典元曲赏析，一起来看一下吧。
天净沙·秋思朝代：元代作者：马致远原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文及注释译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释⑴枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
⑵人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸天涯：远离家乡的地方。
创作背景马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活。
他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。
于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
赏析这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。
意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。
情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。
清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。
”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。
而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。
《元曲三百首》赏析
《元曲三百首》赏析元曲，是中国古代文学史上一颗瑰丽的明珠，也是世界戏剧史上的重要组成部分。
《元曲三百首》是一部关于元曲的经典选集，其中涵盖了各个层面的作品，展示了元曲的风采和魅力。
本文将对《元曲三百首》进行赏析，让我们一同领略其中的精华之处。
一、历史背景元曲是中国戏曲发展史上一个重要的里程碑，产生于元代（1271年-1368年）。
元朝的政治、经济和军事强盛，为元曲的繁荣提供了广阔的社会土壤。
此时期人们对于文学的需求逐渐增长，崇尚实用主义的特点使得元曲成为了受众欢迎的文学形式。
二、元曲的特点1. 丰富多样的曲种：元曲涵盖了很多种类的曲种，如杂剧、散曲、传奇等，每种曲种都有其独特的表现形式，给人们带来不同的艺术享受。
2. 独特的唱腔和表演形式：元曲中的唱腔丰富多样，如柔婉动听的长调，高亢奔放的劲腔等，给人们带来了极大的听觉享受。
而舞台上的表演形式也是精彩纷呈，繁复的舞蹈动作和丰富的表情演绎，使得观众全情投入其中。
3. 生动描绘社会生活：元曲的剧情通常紧扣现实生活，通过对社会中各个群体的描绘，展示了丰富的社会面貌。
是否描绘了诸多群体对当时社会各种问题的思考，取得了一定的社会效应。
4. 情感细腻的描写：元曲中对于人物的情感描写十分细腻，能够真实地反映人性的复杂性。
不论是爱情的甜蜜、友情的深厚还是亲情的深沉，元曲都能够将其真实地展现在观众面前。
三、精选赏析1.《汉宫秋》《汉宫秋》是元曲中的佳作之一，通过对唐明皇和杨贵妃的爱情故事的描写，展现了皇帝权力与情感纠结之间的深刻内心矛盾。
该曲通过精妙的词句和曲调，将唐明皇对杨贵妃的思恋之情淋漓尽致地表达出来。
2.《宋玉挂帅》《宋玉挂帅》是元曲中的杂剧之一，该剧主要讲述了楚国文学家宋玉被挂上了帅印，书写了一幅楚汉相争的历史画卷。
这部杂剧不仅揭示了宋玉的深情厚意和忠诚品质，同时也抒发了作者对国家未来的期许与关切。
3.《十八学士》《十八学士》是元曲中的传奇之作，该剧以元朝时期著名文学家杨维桢和他的十七位弟子的故事为主线，展示了文人的风度和才情。
元曲文学欣赏
元曲文学欣赏元曲是中国文学史上的瑰宝，是元代演艺文化的重要组成部分。
元曲以其独特的艺术风格和深刻的人生哲理深受人们喜爱和欣赏。
本文将通过对元曲文学的分析和欣赏，揭示其独特之处以及对后世的影响。
一、元曲的类型与特点元曲是以戏剧为载体的文学形式，主要分为四个类型：元杂剧、元曲剧、元曲、元曲词。
每一种类型都具有自己的独特特点，在题材、艺术手法以及文学风格上各具特色。
1. 元杂剧：元杂剧是元曲的主要类型，以杂剧的形式展现故事情节。
其特点是故事情节复杂，曲调变化多样，既有喜剧也有悲剧的元素，富有娱乐性。
2. 元曲剧：元曲剧是元曲的重要分支，注重情感的表达和角色的形象塑造。
剧本通常由多个元曲组成，通过对话和唱词的形式展现人物之间的矛盾、冲突以及内心的变化。
3. 元曲：元曲是一种短小精悍的文学形式，以曲调来表达情感和思想。
元曲通常分为四个部分：开头（主题），承接（发展情节），高潮（情节冲突达到极致），结尾（总结情节或表达主题）。
4. 元曲词：元曲词是元曲的一种变体，注重对人物情感的描绘和抒发。
元曲词大多用于戏曲演唱，其表达方式更加抒情和感人。
二、元曲的艺术魅力元曲以其独特的艺术魅力吸引了广大的读者和观众。
首先，元曲以其鲜明的艺术风格展示了元代社会的多元文化特点，吸收了元代戏剧、音乐和舞蹈等艺术形式的精华。
其次，元曲注重表达情感和描绘人物内心世界，通过曲调、唱词和演员的表演等多种手法来表达复杂的情感。
再次，元曲中通常融合了戏剧、音乐和舞蹈等多种艺术形式，使得元曲具有独特的审美效果和艺术价值。
三、元曲对后世的影响元曲作为中国文学史上的重要篇章，在后世的文学创作中产生了深远的影响。
首先，元曲为后世的戏剧创作提供了重要的参考和借鉴。
元曲的戏剧结构和情节发展方式为后世的戏剧创作提供了宝贵的范例。
其次，元曲以其独特的艺术表达方式，对后世的文学创作产生了直接的影响。
后世的文学作品中常常可以看到元曲的影子，包括曲调的运用、对角色心理的描写以及对人生哲理的思考等。
元曲的音乐美学及对社会的表达
元曲的音乐美学及对社会的表达介绍元曲是中国古代戏曲的一种形式，起源于元代，是汉唐宋元时期的代表作之一。
元曲不仅有独特的戏剧形式，还展现了丰富多样的音乐美学，通过歌唱、音乐和舞蹈等艺术元素，以及对社会生活和人类情感的描绘，深刻地表达了当时社会的风貌与价值观。
元曲的音乐美学特点1. 和谐统一的音乐组合元曲在音乐方面注重组合和谐，不同乐器的搭配和演奏技巧形成了独特的音乐质感。
演奏时，常常使用琵琶、笛子、锣鼓等乐器，它们的声音和谐统一，相互配合，营造出浓厚的戏剧氛围。
2. 动静结合的音乐节奏元曲的音乐节奏以动静结合为特点。
在表达人物情感时，常以静态的音乐旋律引出动态的舞蹈，形成音乐和舞蹈的互动，给观众带来视听的双重享受。
3. 旋律的婉转多变元曲的旋律婉转多变，通过对旋律的灵活运用，表达了人物心情的转折和情感的变化。
例如，在表达爱情时，旋律通常婉转柔情，使人感受到浓厚的爱意；而在表达战争时，旋律则通常高亢激昂，给人一种紧张刺激的感觉。
4. 杂而不乱的音乐质感元曲的音乐质感杂而不乱，各种乐器的声音交织在一起，形成独特的音乐效果。
它的表现形式多样，有富有节奏感的歌舞、有哀怨悲切的个人演唱，也有欢快明朗的戏曲对唱。
这种音乐质感使人感觉到元曲充满生气、充满活力。
元曲对社会的表达元曲不仅在音乐上有独特的风格，同时也通过戏剧情节和人物形象等方面对当时的社会进行了深刻的表达。
1. 反映社会风貌元曲通过刻画各种社会人物和描绘社会风貌，反映了当时社会的真实面貌。
其中，戏曲中的人物形象丰满生动，能够代表不同社会阶层的人物，塑造了多个角色的形象，展现了社会生活的多样性。
2. 反映社会价值观元曲中的人物形象和情节往往体现了当时社会的价值观。
例如，在元曲《汉宫秋》中，通过对皇帝和嫔妃之间的爱恨情仇的刻画，表达了对权力腐败、宫廷生活的批判。
这些反映社会价值观的元素使得元曲成为一种载体，传递着人们对社会现实的思考和反思。
3. 表达人类情感元曲通过对人类情感的描绘，展现了人类内心世界的复杂性和深度。
元曲的艺术特点与演出风格分析
元曲的艺术特点与演出风格分析1. 引言元曲是中国古典戏曲的一种，起源于元代（1279年-1368年），是中国戏曲发展中一个重要的时期。
元曲以其独特的艺术特点和深厚的文化底蕴闻名于世。
本文将对元曲的艺术特点和演出风格进行详细分析。
2. 元曲的艺术特点2.1 音乐形式多样元曲音乐形式多样，包括“南北两调”、“十二段班子”、“四哥调”等。
南北两调分别代表了南方和北方地域性的音乐流派，而十二段班子则是指由12个传统角色构成的音乐组合。
这些不同的音乐形式使得元曲有了独具特色的音乐表达方式。
2.2 曲词融合紧密元曲在词、曲之间实现了紧密融合，旋律与歌词相辅相成，相互补充。
这种融合使得观众更容易理解剧情，并能够更好地感受到情感的表达。
2.3 表演形式多样化元曲的表演形式多种多样，包括唱、说、做、打、舞等。
这些不同的表演形式使得元曲具有丰富多样的舞台效果，给观众带来了视听上的极大享受。
3. 元曲的演出风格3.1 看似浮华实则内涵深厚元曲常常使用华丽而繁复的装饰和艳丽的服饰，这种外在的浮华给人一种视觉冲击力。
然而，元曲所传达的内涵和情感却是非常深刻和细腻的。
通过对内外对比处理，元曲展现了情感与真实之间的对立和统一。
3.2 注重意境与美学追求元曲注重营造一种优美而独特的意境，在舞台布景、音乐烘托和角色表演等方面都体现出其强烈的美学追求。
这种注重意境使得观众在欣赏元曲时能体验到一种超越日常生活的审美愉悦。
3.3 角色塑造生动传神元曲中的角色形象塑造生动传神，通过角色的言行举止、服饰特点和表演技巧来展现不同的人物性格和情感状态。
观众可以通过对角色的观察来深入理解剧情，并产生共鸣。
4. 结论元曲作为中国古典戏曲的重要组成部分，其艺术特点和演出风格独一无二。
多样化的音乐形式、紧密融合的曲词、丰富多样的表演形式以及注重意境与角色塑造等方面使得元曲具有独特的魅力，并延续至今。
通过对元曲艺术特点与演出风格的分析，我们能够更好地理解和欣赏这一文化瑰宝。
元曲赏析经典作品
元曲赏析经典作品
元曲是中国古代曲艺的一个重要分支，它由北宋起繁荣发展，至明清时期达到鼎盛时期，成为中国古代曲艺的重要分支之一。
元曲是以妇女为主打的戏剧形式，说唱结合，充满艳丽的形象，语言生动，结构完整，形式多样，富有寓意，成为古代曲剧的代表作品之一。
二、元曲经典作品赏析
1、《柳毅传》
《柳毅传》是明代玄奘编写的一部优秀的元曲，时代背景复杂，典故极其丰富，以柳毅传递给太宝梁帝的秘密为主线，介绍了一系列精彩的古代斗争和人物故事，在今天仍有着独特的吸引力。
2、《贾宝玉》
《贾宝玉》是曹雪芹编写的一部宫廷话剧，其中发掘出大量的古代文化元素，丰富了人们对元曲的理解。
从贾宝玉的故事中，我们可以得到一些重要的社会教育：不要轻易相信他人，不要沉迷于浮华，且要知道自己前途会被关系所左右等等。
3、《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是明代梅尧臣编写的一部元曲。
该剧以西湖美景为背景，讲述了一对年轻人爱情的故事，他们发誓以死相随，最终以绝食的方式表达了自己的爱情。
这部剧充满爱情，同时也透露着深刻的人生哲理，让人们深受感动。
三、总结
元曲是中国古代曲艺的一个重要分支，它的语言生动，形式多样，
内容丰富，寓意深刻。
上述三部元曲作品是当时的经典，无论是从情节还是从内在价值上，都让人有深刻的印象。
今天，这些优秀作品仍然是我们学习古代曲艺的重要资料，激发我们学习古典文化的热情。
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元曲精选及译文
(一)
【原文】
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
【注音】
踌躇（chóuchú）
阙（què）
了(le)
【注释】
①山坡羊——曲牌名，决定这首散曲的形式；“潼关怀古”才是标题。
本文选自《全元散曲》（中华书局1986年版。
②潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。
③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河，内有华山。
④西都——指长安（今陕西西安）这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
古称长安为西都，洛阳为东都。
⑤踌躇——犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平静。
⑥伤心——令人伤心的是，形容词作动词
⑦秦汉经行处——秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前206－25）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处，经过的地方。
指秦汉故都遗址。
⑧宫阙——宫殿。
阙，皇门前面两边的楼观。
【译文】
像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，（潼关）外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。
遥望古都长安，思绪起起伏伏。
途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。
”
（二）
【原文】
正宫·端正好·长亭送别
作者：王实甫
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
【译文】
碧蓝的天空，开满了菊花的大地，西风猛烈吹，大雁从北往南飞。
清晨，是谁把经霜的枫林染红了？那总是离人的眼泪。
（三）
【原文】
【双调】雁儿落兼得胜令
作者：张养浩
云来山更佳，云去山如画。
出因云晦明，云共山高下。
倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。
云霞，我爱山无价。
看时行踏，云山也爱咱。
【原文】
正宫·塞鸿秋·浔阳即景
作者：元周德清
长江万里白如练⑶，淮山数点青如淀⑷。
江帆几片疾如箭⑸，山泉千尺飞如电。
晚云都变露⑹，新月初学扇⑺。
塞鸿一字来如线。
【注释】
⑴塞鸿秋：曲牌名。
塞鸿，塞外飞来的大雁。
即景：写眼前的景物。
⑵浔（xún）阳：江西省九江（今江西省九江市）的别称。
⑶练：白绢，白色的绸子。
⑷淮山：在安徽省境内，这里泛指淮水流域的远山。
淀：同“靛（diàn）”，即靛青，一种青蓝色染料。
⑸江帆：江面上的船。
⑹晚云都变露：意思是说傍晚的彩霞，都变成了朵朵白云。
露，这里是“白”的意思。
⑺初学扇：意思是新月的形状像展开的扇子。
【译文】
万里长江犹如一条长长的白色绸缎伸向远方，淮河两岸青翠的远山连绵起伏。
江上的片片帆船急速地行驶着，如同离弦的箭；山上的清泉从高耸陡峭的悬崖上飞奔而下，仿佛迅捷的闪电。
道道晚霞都变成了白白的云朵，一弯新月宛若刚刚展开的扇子。
从塞外归来的大雁在高高的天上一字排开，宛如一条细细的银线。
（四）
【原文】
[双调·折桂令]咏西湖(其二)
作者：(奥敦周卿)
西湖烟水茫茫。
百顷风潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。
尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。
春暖花香岁稔时康。
真乃上有天堂,下有苏杭。
【原文】
卖花声·怀古
朝代：元代
作者：张可久
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
【注释】
⑴阿房（旧读ēpáng）：公元前212年，秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。
阿房宫仅前殿即“东西五百步，南北五十丈；上可以坐万人，下可以建五丈旗；周驰为阁道，自殿下直抵南山”（《史记·秦始皇本纪》）。
但实际上没有全部完工。
全句大意是说，当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞，尽情享乐。
⑵金谷名园：在河南省洛阳市西面，是晋代大官僚大富豪石崇的别墅，其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
⑶隋堤古柳：隋炀帝开通济渠，沿河筑堤种柳，称为“隋堤”，即今江苏以北的运河堤。
缆龙舟：指隋炀帝沿运河南巡江都（今扬州市）事。
⑷东风还又：现在又吹起了东风。
这里的副词“又”起动词的作用，是由于押韵的需要。
⑸“美人”句：言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。
公元前202年，项羽在垓下（今安徽灵璧县东南）被汉军围困。
夜里，他在帐中悲歌痛饮，与美人虞姬诀别，然后乘夜突出重围。
在乌江（今安徽和县东）边自刎而死。
这里说美人自刎乌江，是这个典故的活用。
⑹“战火”句：言三国时曹操惨败于赤壁。
公元208年，周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
⑺“将军”句：言东汉班超垂老思归。
班超因久在边塞镇守，年老思归，给皇帝写了一封奏章，上面有两句是：“臣不敢望到酒泉郡（在今甘肃），但愿生入玉门关”。
见《后汉书·班超传》。
⑻秦汉：泛指历朝历代。
⑼涂炭：比喻受灾受难。
涂，泥涂；炭，炭火。
【译文】
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。
往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。
伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
（五）
【原文】
作品原文
【双调】燕引雏
奉寄小山先辈
气横秋，心驰八表快神游。
词林谁出先生右？独占鳌头。
诗成神鬼愁，笔落龙蛇走，才展山川秀。
声传南国，名播中州。
【注释】
⑴燕引雏：曲牌名，即“殿前欢”。
⑵小山：张可久，字小山。
⑶气横秋：形容张可久气概豪迈，才华横溢。
⑷八表：八方之外，泛指天地之间。
⑸独占鳌头：旧称状元及第。
此谓其冠绝当时。
鳌头，皇帝殿前居中石阶上所镌龙头及巨鳌。
⑹“诗成”两句：杜甫《草书歌行》：“时时见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。
”
⑺南国：南方。
⑻中州：即中原。
泛指北方。
以下无正文
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