第四册课件：《定风波》苏轼 共(25)张

金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
蘇軾【臨江仙】夜歸臨皋
夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛已三更。 家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。 夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
蘇軾 寒食雨
二首
•自我來黃州，已過三寒食。 •年年欲惜春，春去不容惜。 •今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。 •臥聞海棠花，泥污燕支雪。 •闇中偷負去，夜半真有力。 •何殊病少年，病起鬚已白。 (何殊少年事，病起头已白。））
诵读
总结
读罢全词，掩卷沉思；人生沉浮，忧乐荣辱； 我们一定会对人生有全新的体悟。要求学生写 下漂亮几句话，抒发学习这首词的感受 教师总结：心有东坡词，人生无难题；人生的 风雨经过东坡的过滤，都成了灿烂的晴空。苏 轼为我们撑起一把伞，心中一片澄明，愿我们 像苏轼那样，活的明亮，活的豁达，活的潇洒， 活的轻松！
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
朗读
点拨
• 读出词的缓急、节奏、 起伏、情感。如“莫听” 的毫不在意，“吟啸”、 “徐行”的开朗闲适， “谁怕？”的狂傲不羁， “任平生”的奇崛潇洒， 都要读到位、读出味。
定 风 波· 三月七日沙湖道中遇雨
点拨重要词句：
在苏轼现存的360多首词作中，“归” 字竟出现了100馀次，这是深可玩味的现 象。李泽厚先生说：“苏轼一生并未退 隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗 文所表达出来的那种人生空漠之感，却 比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、 ‘归田’、‘遁世’要更深刻更沉重。 因为，苏轼诗文中所表达出来的这种 ‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避， 而是一种对社会的退避” 。
• 伟大的灵魂在艰苦的跋涉 ，无声的探索，无歌无喜 ，无风无雨。 • 词人用象征手法，写出 ──在突如其来的政治风 雨面前，自己内心的坦荡 与气度的从容。从历史和 磨难中走来，在穿林竹叶 声中吟啸徐行，不避崎岖 ，走入安宁，走入心灵的 坦途，在纷扰的世界中寻 找自己崭新的位置。
《定风波•沙湖道中遇雨》导悟
探究结论：“归”字 ①一蓑烟雨任平生——归——既然心已归，任凭风雨打 ②回首向来萧瑟处——归——宦海风浪起，不如早归去 ③也无风雨也无晴——归——超凡拔俗是归的结果 ④追求灵魂安放的家园——归——是全词情感的的核心
用充沛情感语言作结：身在雨当中，前方已 有雨；人生一场雨，无边无躲处；既然已如 此，不如不在意。最后的归宿不如寻找“内 心世界”的一片晴空，最好的避风港就是自 己的心灵。心灵的驿站，心灵的家园，心灵 的归所，这才是真正的宁静和通达。
定 风 波
苏 轼
背景：
元丰五年（1082年），苏轼因 “乌台诗案”被贬黄州（今湖北 省黄冈县），偏居荒野，躬耕自 乐。是年春，诗人至黄冈东南三 十里的新购田地，归途遇雨，心 有所感，遂赋此词 。
定风波
——苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈， 余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生。
•
– 千 古 文 章 四 大 家
一 門 父 子 三 詞 客
子 瞻 東 坡
蘇
軾
以情导入:
“乌台诗案”，被贬黄州，“使苏东坡经历了一次整体 意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸饬 和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一 样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟 于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”正 是因为他的成熟，“勃郁的豪情发了酵，尖利的山风收 住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－ 引导千古杰 作的前奏已经鸣响，一道耀眼的光线射向黄州，”《念 奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》、《定风 波•沙湖 道中遇雨》、《卜算子•缺月挂疏桐》、《臨江仙•夜歸 臨皋》、《寒食雨 二首》等千古流传的诗篇诞生了， 今天我们学习他的《定风波•沙湖道中遇雨》。
一次遇雨小事 穿林打叶声 一种心境态度 谁怕？任平生！ 一个人物形象
微冷、萧瑟
归去，也无风雨也无晴
导悟②你 认为此时 的苏轼是 怎样的形 象？
沉着 旷达
通脱
潇洒
引导谈领悟
启悟①沉着：再大的雨，都不要打乱自己的步伐；一 旦迈错了脚步，人就会失落。只要你视风雨为无物， 照样吟啸徐行。
பைடு நூலகம்
启悟②旷达：竹杖芒鞋，不可惧怕；只要你安贫乐道， 一样轻松，胜过车马。心态摆正，安步当车，自适雨趣。 启悟③通脱：料峭春风冷，山头斜阳暖。气候不定， 人生难料，祸福无测；不如“酒醒”看淡，随他而去。 启悟④潇洒：心既“酒醒”，意已“归去”；哪来风 雨，何来晴空？阴晴可以等同，荣辱何足思虑，得失 何足挂齿？
朗读
导悟
1.学生比赛朗读：读出层次—读出 作者的心情—读出自己的感情
2.领悟诗意：引导①老师用三个“一” 概括这首词的内容，你是怎样概括 的？
• 词中记叙的只是出游
时途中遇雨的一件小 事，但从中表达了作 者洒脱、放达的人生 态度，更寄寓了他对 自己所遭受的政治打 击的愤懑和故作旷达 之情！ • 上阕写途中遇雨的情 景。 • 下阕写雨过天晴后的 心理感受
金 武元直 赤壁圖 局部 故宮博物院藏
•春江欲入戶，雨勢來不已。（雨點去） •小屋如漁舟，濛濛水雲裏。 •空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。 •那知是寒食，但見烏銜紙。 •君門深九重，墳墓在萬里。 •也擬哭塗窮，死灰吹不起。
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
故宮博物院藏
探究②：下阙“归去，也无风雨也无晴。”自 然中的雨天和晴天毕竟不同，你能说说这句诗 所包含的辩证哲理吗？
自创的小诗作结：“人生岂有坦途，萧瑟坎坷一路。 既然清醒归去，哪管阴晴荣辱？”——人应该豪爽旷 达，不以物喜，不以己悲。
探究③：苏东坡为什么能够进入这样的人生 境界，我们能够达到如此境界吗？
探究④：如果把全词的情怀归结到一个字上， 哪个字最恰当,为什么？（即探究“词眼”意蕴）
• “狼狈”：窘迫不堪；“轻胜马”：实则心 情轻松；“一蓑烟雨”：比喻满人世间的风 雨烟波；“料峭”：风的寒冷尖利；“山头 斜照却相迎”：实则指心境明朗，风雨总会 过去，迎来一片晴空；“萧瑟处”：风吹雨 落声音的地方，也隐喻对自己平生经历过的 宦海风波的感悟和反思；“归去”：实指心 灵归所；“也无风雨也无晴”：深含辩证哲 理，喻含作者对人生定位的调整。
研读
入境
探究①：上阙“谁怕？一蓑烟雨任平生。”说 说喜欢的理由，谈谈自己的感受
大意是：只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的 风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都 算得了什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多年， 不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风雨 随它去吧！ 诗曰:“哪管风雨漫天，任凭乱云飞渡。我自岿然闲 步，笑看人生沉浮。”——人应当坚强，笑傲困境， 潇洒走一回。
作品主题
• 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春 天。它通过野外途中偶遇风雨这一生 活中的小事，于简朴中见深意，于寻 常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟， 寄寓着超凡超俗的人生理想。
拓展
背诵
蘇軾【卜算子】黃州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。