多角度评论荆轲刺秦的意义
六国论中评论荆轲刺秦事件的句子
六国论中评论荆轲刺秦事件的句子摘要：1.荆轲刺秦事件的背景和原因2.六国论中对荆轲刺秦事件的评论3.对六国论评论的反思和分析4.荆轲刺秦事件的历史意义和影响正文：一、荆轲刺秦事件的背景和原因荆轲刺秦事件发生在公元前227 年，是燕国太子丹为了报复秦国而策划的一起暗杀事件。
燕国曾被秦国侵略，太子丹对此怀恨在心，希望能够通过刺杀秦王政来削弱秦国的实力，以报仇雪恨。
二、六国论中对荆轲刺秦事件的评论在《六国论》中，荆轲刺秦事件受到了广泛的关注和讨论。
六国论是战国时期六国诸侯互相辩论、争论的记录，其中包括了各国对待荆轲刺秦事件的观点和评论。
1.站在燕国的角度上看，荆轲刺秦事件是一起很冒险的事。
如果刺杀成功，那么秦国就无暇灭燕国；如果失败，荆轲的刺杀会惹怒秦国，加速自己的灭亡。
2.站在秦国的角度上看，荆轲刺秦事件自然是一件坏事。
后来秦国成功灭掉了燕国，证明了他们的担忧并非没有道理。
3.站在荆轲的角度上看，荆轲是侠义英雄，他所做的是救助苦难。
秦始皇是时势英雄，他所做的是顺应统一天下的时势。
三、对六国论评论的反思和分析从六国论中对荆轲刺秦事件的评论来看，各国对这一事件的看法各不相同，反映出了当时战国时期各国之间的矛盾和利益冲突。
燕国和秦国之间的恩怨情仇，使得荆轲刺秦事件成为了一个复杂的历史事件，而非简单的是非善恶之争。
四、荆轲刺秦事件的历史意义和影响虽然荆轲刺秦事件最终以失败告终，但它在历史上具有重要的意义。
首先，荆轲刺秦事件反映了当时战国时期各国之间的矛盾和冲突，展示了战国时代的历史特点。
其次，荆轲刺秦事件在一定程度上加速了秦国的统一进程，为秦始皇统一天下扫清了一些障碍。
荆轲刺秦王读后感
荆轲刺秦王读后感
《荆轲刺秦王》这个故事讲述了历史上著名的爱国义士荆轲刺杀秦始皇的故事。
在这个故事中，荆轲为了民族大业，不惜牺牲自己，勇敢地挑战了秦始皇的暴政。
读完这个故事，让我感受到了爱国主义精神的伟大和崇高。
荆轲为了国家民族利益不顾自身安危，表现出了非凡的勇气和牺牲精神。
他对于民族大义的坚守和为之付出的代价，让人感动和敬佩。
同时，这个故事也让我思考到了权力的腐化和暴政的危害。
秦始皇的暴政导致民不聊生，荆轲的行为虽然是极端的，但也是对暴政的抵抗。
这让我明白了一个人的勇气和正义感有时候可以改变历史的进程。
总的来说，读完《荆轲刺秦王》这个故事，让我更加深刻地理解了爱国主义精神和正义感的重要性，也使我反思自己在面对不公正和不平等时，应该怎样勇敢地站出来。
荆轲刺秦王看法
对荆轲刺秦王的几点讨论荆轲不是凡夫俗子，他具有政治价值观和抱负的理想主义者，他超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。
但作为理想主义者，要想在社会上建立经济、政治等方面的功业，必须要具有勇气和智慧。
所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概。
政治事业是对大道高义的奋争，是拯济天下的伟业，它需要那种“虽千万人，我往也”的执着和勇气，需要那种舍身取义、杀身成仁、论万世不管一生，论顺逆不管成败的节义。
真正的政治家是无所畏惧的理想主义者，他不是政客，他要为某种价值观而献身。
没有这种勇气、节义，政治家就会成为投机分子，在事业关头权衡个人的利益得失，将一己之利置于政治事业之上。
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大事已定。
在方时的形势下，即便是行刺成功，也无法阻挡秦国统一天下的脚步，所以荆轲舍身行刺从一开始就注定这是一个悲剧。
就如同是蚂蚁和大象，蚂蚁是斗不过庞大的大象的。
然而面对秦军的屠刀，像荆轲那样的侠士谁愿意伸出脖子等敌人来砍？哪个有血性的男子不拿起武器反抗？正因为荆轲明知赴秦的路上有去无回，却依然慷慨赴死，笑面死亡，更加反映出他品格的高尚。
荆轲那种舍生忘义，不畏强暴的精神感动着历史。
说他扶弱济贫，可事实上荆轲受到燕太子丹的恩惠和优待，刺秦王是为了报恩，没有济困之说。
至于他对于秦王政，他并未受到秦王的迫害，原本对于政事也并无兴趣，只是一介武夫，又哪里能说他反对强暴？至于说他说他刺秦是为了到达政治目的，更是无稽之谈，上面说了，他只是为了报答恩惠才受命去刺秦王，一切只是燕太子丹的谋划，他只是实施者。
何况燕太子丹未登大位，荆轲即使刺秦成功，他也是必死，怎么到达政治目的？所以，可以说，荆轲只是有着个人的武者节操，受人点滴，报以涌泉。
荆轲刺秦王给我们的启示
荆轲刺秦王给我们的启示荆轲，公元前259年的中国古代英雄人物，他的英勇事迹令无数的中国人记忆犹新。
他把自己献给了历史，象征着一种永远不变的理想主义和正义，他的死也标志着古代中国的一个重要的转折点。
荆轲的传说从历史书籍中传达给我们，他是中国著名的秦朝忠臣，因为秦朝统一九州，他被任命为宰相，但他内心有很大的质疑，他会冒诸多危险，去探明秦朝是否真正拯救中国，他有自己的想法和思想，他最后选择了贴着个人原则和信念，用自己的生命换取了了真正的自由。
荆轲对历史的影响很大，他给我们的启示也贯穿着整个中国传统文化。
他以自己的行动和壮举，激励我们坚持正义，不畏强权，不让自己的价值观受损害。
他的英雄行为告诉我们，不要屈服于任何压迫，要勇敢地站立起来，不要惧怕受苦，追求自由。
荆轲的事迹也唤起了后人对改变历史的愿望。
这种愿望让我们学会以一个觉悟者的姿态去看待历史，把不满情绪变成行动，把沉默变成斗争，不要屈服于过去，以希望未来。
荆轲的事迹令人感动，也给我们留下了深刻的教训，让我们学会思考，勇敢正义，坚持自己的价值观和信念，不惧怕受苦，反抗强权，追求自由，不怕坚持到底。
同时，他也给我们教育了一股坚定的信念，勇敢把自己的理想落实到现实中，不畏强权，改变历史。
荆轲刺秦王的这一壮举令无数的中国人受到了鼓舞，他的精神也激发了中国人民内心深处的梦想，他给我们留下了一种永恒的追求，让我们从中获得力量，勇敢地走向未来。
荆轲的精神历久弥新，给世人带来了一种崇高的精神，它是一种永不停止的力量，让我们勇于开拓，勇于改变，实现自己的价值抱负，发挥自己的作用，追求自由，不断提高自己，不断革新自己。
许多年后，荆轲的传奇故事仍被传颂，他给我们了无尽的精神支持，他教会我们，无论遇到什么困难，正义永远不会消失，伟大的光辉永远不会被抹去。
荆轲让我们明白，只要拥有一颗大胆的心，勇敢挑战时代，追求自由和真实，每一个时代都会留下自己的精神和力量，让整个社会受益。
荆轲以自己的行动，让我们重新定义英雄，重新诠释追求，重新拥抱自己的价值观，以自己的力量追求光明的未来。
荆轲刺秦王的看法
荆轲刺秦王的看法荆轲刺秦王是中国历史上著名的事件之一。
在公元前221年，秦国的第一位皇帝秦始皇统一六国，建立了中国第一个封建王朝——秦朝。
但是在统一后期，秦始皇闵恶不绝众，采行苛刻的政策，实行严密的封建统治，导致社会矛盾激烈。
荆轲刺秦王的行为引起了强烈的反响，也引发了广泛的讨论和反思。
一些人认为，荆轲刺秦王是一个英雄。
在秦始皇的统治下，民众生活艰苦，人民生存状况十分恶劣。
秦始皇不断加强中央集权，使得独裁与专制趋于滋长。
荆轲这样的行为，反映了对这种状况的不满和反抗，表现出对民众利益的关注。
荆轲的行为可以被看作是对人民的一种应答和呼唤，对于中国的历史进程也有着相应的推动意义。
由此可以看到，人民的反抗是一种爱国和出于正义的行为，也是国家发展的推动力量。
然而，另一个群体认为，荆轲的行为不可取。
首先，荆轲的行为伤害了秦朝的利益和中国的整体利益。
他的暗杀行为引起了大规模的社会动荡，导致了对于秦国的削弱，也对中国未来政治和法制的发展造成了深刻的影响。
其次，荆轲的行为没有解决问题的根本原因，更不能解决中国古代社会的矛盾。
历史上证明，荆轲刺秦王反而加重了中国历史上著名的战乱，带来了颠覆性和变化性的结果。
综上所述，荆轲刺秦王虽然让我们认识到了人民反抗的力量，但是这样的行为并不能成为可持续发展和繁荣发展的基础。
我们应该关注具体的情况和环境，以科学的方法来对待问题，更应该尊重人民本身依照法律和制度的权益。
我们也应该借鉴历史事实，从中总结和吸取教训，不断完善制度和规律，使我们的国家和社会更加稳定和繁荣。
荆轲刺秦王的事情告诉我们，对于社会矛盾的解决，我们需要尊重历史和现实，以使中国古代文化可以持续传承和发展。
荆轲刺秦王的现实意义
荆轲刺秦王的现实意义
1。
这个故事告诉我们说,荆轲刺秦王。
荆轲的勇敢精神，也表演出秦王当时时代不得人心，虽然最后荆轲行刺失败，只要告诉我们的道理是，很多事不能实行而制，不一定是努力过后就一定有结果，但是必须要对自己的所作所为有信心，才会加大事情的成功率。
2。
从荆轲刺秦王的目的及其历史影响看，荆轲刺秦王的行动是具有积极意义的。
荆轲刺秦王，一方面正如他所反复申述的，是为了“报太子”的个人恩遇，这是消极的；另一方面则是为了抵抗暴秦入侵，保卫燕国。
诚然，荆轲不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
荆轲刺秦王之义
荆轲刺秦王之义
荆轲刺秦王为中国古代著名的历史事件，它发生在战国时期，被后人誉为忠义的典范之一。
荆轲是战国时期楚国的一个武士，他对于楚国受秦国压迫感到愤慨，因此决定刺杀秦国的暴君秦王。
在公元前227年，荆轲潜入秦国的都城咸阳，并成功接近了秦王。
然而，由于秦王手下的宦官赵高对荆轲的防范，荆轲未能成功刺杀秦王，反而被赵高所杀。
荆轲刺秦王之义可以从多个角度来解读。
首先，荆轲的行为体现了对暴政的抵抗和对民族尊严的维护。
秦国的统治极为残暴，百姓疾苦，而荆轲的行为是在为民众发声，为国家挽回尊严。
其次，荆轲的行为体现了忠义之心。
虽然最终未能达成刺秦王的目标，但他的忠诚和义举感动了许多人，成为后人敬仰的楷模。
荆轲刺秦王之义也启示着人们要有勇气和担当，要勇敢地面对不公与暴政，维护社会的正义和公平。
荆轲的行为虽然失败了，但他的精神却永远留存于世，激励着后人不断追求更美好的社会。
在今天的社会，荆轲刺秦王之义仍然具有深刻的启示意义。
我们应当珍惜法治和社会秩序，但也要勇敢捍卫自己的正义信念。
只有每一个人都能像荆轲一样，勇敢坚守自己的立场，才能构建一个更加和谐公正的社会。
总的来说，荆轲刺秦王之义是中国历史上一段英雄壮举，它体现了勇气、正义和忠诚的精神。
这一故事不仅具有历史意义，更激励着后人在面对不义和暴政时保持信念，勇敢抗争。
只有坚守正义，才能最终实现社会的和谐与进步。
探讨荆轲刺秦王的意义
探讨荆轲刺秦王的意义探讨荆轲刺秦王的意义燕太子丹跪在地上，流着眼泪，把刺秦大计和盘托出的时候，他并没有看到所期望的那种热情的回应。
等待他的反而是长久的沉默，那是一种令人尴尬甚至窒息的沉默。
荆轲一定会觉得很滑稽：自己与太子丹不是志趣相投的朋友，更不是同生死共浴血的兄弟，为什么刚一见面就把这么重要的事情相托呢？难道自己长得就像个甘心赴死的刺客吗？在经历一场翻江倒海的挣扎之后，荆轲最终表示：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。
”虽然是拒绝了，但荆轲心里跟明镜似的，他知道自己已被这个秘密所绑架，随时有被撕票的危险，因为把他引荐给太子丹的田光，为证明自己保守秘密的决心，竟自刎而死。
他此刻的拒绝其实有点“吊起来卖”的意思，不然给对方一种他上杆子送命的印象，就没什么价值了。
在太子丹磕头如捣蒜之后，他也就顺势应承下来，难不成让人家堂堂一国太子就这么磕成个脑震荡吧！太子丹仿佛在大海上载浮载沉，总算是抓住了一片浮木。
为此他可以说是“量燕国之物力，结荆轲之欢心”，华屋鲜服、醇酒美馔就不说了，连荆轲闲暇时消遣池塘里的青蛙，甩的都是金丸。
更离谱的是，美人弹琴，荆轲随口赞：“好一双玉手！”太子丹竟立刻斩断玉手，用玉盘呈给荆轲。
看来太子丹压根就不懂狄德罗所言的“美在关系”这样的常识，用变态的殷勤切断荆轲的退路，虽然贵为太子也改变不了他混球的本质。
在混球所营造的串了味的温柔乡里，荆轲即便剑术高明恐怕也消磨得差不多了。
在燕国的几年里，最让他感到快意的却是跟一个叫高渐离的屠狗辈，到蓟城酒肆痛饮狂歌，沸腾起一腔热血，空流下满脸泪痕。
荆轲怎么看都不像个刺客，反倒有几分忧郁的文青气质。
也许太子丹也感觉到了，但因为在荆轲身上花费了太多心血，投入了大量的时间和物力，不甘心就此付诸东流，而宁愿把自己的现在和更多的未来继续耗在其中，经济学家将此称为“沉没代价的迷思”。
说它“迷思”，是因为不管你曾经花费过多少，都再无法追回了，它们是已经“沉没的代价”。
荆轲刺秦王的意义
荆轲刺秦王的意义春秋战国时期是我国历史上极具传奇色彩的时期，由于各诸侯国处于混乱状态，所以战国时期的形势极其复杂。
俗话说“乱世出枭雄”，所以在这个时期有很多让我们敬佩的英雄和很多让我们感叹的故事。
荆轲刺秦的故事是我国战国历史上最重要也最受争议和关注的一个事件。
我们都知道战国末期最强大的就是秦国，秦国一统天下灭六国的形势已经确定，而荆轲以一人之力有抗衡秦国的勇气，也足以让我们敬佩和佩服。
所以荆轲刺秦的故事受到很多人的喜爱一直以来广为流传。
荆轲刺秦的故事主要是讲述了在公元前230年，秦国灭掉韩国之后一直向北进军，燕国当时的太子丹非常着急，他害怕秦国会一举歼灭燕国，所以就去找荆轲商量确定了荆轲刺杀秦王的策略来延迟秦国对燕国的攻打。
荆轲提出刺杀秦始皇之前首先要有督亢地区的地图和樊将军的首级，燕太子丹不忍让樊於期为燕国而死，后来经过荆轲的游说樊将军主动献上首级，同时还准备了一把在毒药中煮过的.匕首和一名燕国的勇士来帮助荆轲。
全部准备好以后荆轲并没有出发而是在等一位朋友，燕太子丹以为荆轲是畏惧了，所以提议让别人去刺秦，太子丹的想法激怒了荆轲，荆轲决定立即启程不等他的那位朋友了。
后来荆轲来到咸阳以后将樊将军的头和督亢的地图献给秦始皇，秦始皇非常高兴的接见了荆轲，荆轲在向秦始皇展示督亢地图时用匕首猛力向秦始皇的胸口刺去，但由于秦始皇之前已经有些疑惑，所以有了防备，秦始皇使劲向后一转后荆轲并没有刺杀秦始皇成功，最终荆轲被秦国的守卫杀死。
荆轲该不该刺秦王我国是有着5000年悠久历史的文化大国，在这5000年的历史中有很多让我们争议和关注的历史事件，也有很多让我们研究探讨历史时代。
在我国历史上曾有一个著名战乱时期，那就是春秋战国时期，在春秋战国初期我国有七个国家抗衡，但后来由于秦国逐渐变强大，秦始皇开始了灭六国一统天下的雄伟霸业。
面对秦国的侵略，燕太子丹做了一个决定，他决定让当时秦国的勇士荆轲去刺杀秦始皇来改变燕国的命运，但最后荆轲刺秦失败了，秦国一举歼灭了燕国统一了天下。
荆轲刺秦观后感
荆轲刺秦观后感《荆轲刺秦观后感》荆轲刺秦观后感在中国历史上，荆轲刺秦观被视为一个传奇的故事。
这是一个充满悲壮和英勇的故事，也是一个在历史中留下深刻印记的事件。
荆轲刺秦观的故事中，有着许多令人深思的问题和思考的价值。
在这篇后感中，我将探讨这个故事的一些深层含义，以及对我们个人和社会的启示。
首先，荆轲刺秦观的故事令人惊叹的是其中蕴含的爱国主义精神。
荆轲是一个燕国的士兵，他出生在一个以燕国为荣的家庭。
然而，他为了实现国家统一和社会和谐，毅然决然地选择了刺杀秦观。
荆轲为了国家的利益，不惜牺牲自己的生命，这种无私奉献的精神令人动容。
源于这种爱国主义，荆轲受人民的赞誉和尊重。
他的事迹不断被后人所传颂，并被奉为英雄。
纵观历史，爱国主义一直是激励国家和社会发展的重要力量。
因此，在荆轲刺秦观的故事中，我们应该看到爱国主义精神的伟大价值，应该在我们的日常生活中发扬光大。
其次，荆轲刺秦观的故事提醒我们要审视权力的滥用和暴政的危害。
在故事中，秦观是荆轲的目标，他是当时秦国的君主。
秦国在那个时候正在不断地扩张其领土，使得许多国家和人民沦为其奴隶。
虽然秦观被奉为英勇的领导者，但他的统治却是非常残暴和暴虐的。
荆轲的举动被视为是为了解除国家的苦难和追求和平。
荆轲本人也因为秦观的残暴政策而深受其害。
因此，荆轲刺秦观的故事通过揭示权力的滥用和暴政所带来的苦难，提醒我们要警惕权力的暴力化。
只有通过公众对抗和监督，才能保证权力的合理运行，并维护社会的和谐稳定。
此外，荆轲刺秦观的故事还让人们思考自己的选择和责任。
在故事中，荆轲是一个被秦国损害的平民百姓。
他选择了用行动来改变自己的命运，同时也为国家和人民做出了巨大贡献。
这给我们提供了一个深思的问题：我们个人的选择和行动可以改变世界吗？事实上，每个人的选择和行动都可以对个人、社会甚至国家产生巨大的影响。
荆轲创造了一个自己的机会来改变自己的命运和国家的未来，他的选择和行动向我们传达了勇气和决心的重要性。
对荆轲刺秦王的看法
对荆轲刺秦王的看法荆轲刺秦王是中国历史上著名的一件刺杀事件，这一事件牵扯到了许多历史背景和政治、人文等多方面的因素，因此对此事件的看法也存在较大的争议和不同的见解。
在本文中，我将从历史、道德和人性三个层面出发，探讨一下我的看法。
从历史层面看，荆轲刺秦王的事件发生在中国历史上一个特定的时代背景下。
当时，秦国已经统一了六国，建立了中央集权的国家体制，使得社会各方面的利益受到了不同程度的压制和损害。
荆轲刺杀秦王的行为，则可以说是在历史的大潮流之中的一次反抗和挑战，具有一定的意义和价值。
在这个意义下，我认为荆轲的行为是有一定的历史意义和合理性的。
从道德层面看，荆轲刺秦王的行为无疑违背了基本的道德准则。
他不仅对自己的生命做出了牺牲，也对秦国的君主权力进行了无差别的攻击和破坏。
这种行为不仅不顾及他人的权益，也不符合被更广泛接受的道德标准。
因此，从纯粹的道德层面来看，荆轲的行为显然是不道德的。
从人性层面看，荆轲刺秦王的行为可以被视为是一种人性中的极端行为。
他不仅具有追求成就的野心，还具有为国家和民族利益而牺牲自己的精神使命感。
这种野心和精神追求，既可以被视为是积极向上的动力，也可以被视为是人性中的负面情绪所驱使。
因此，从人性层面来看，荆轲的行为既是可以理解和认可的，也是可以被谴责和批判的。
综上所述，我的看法是，荆轲刺秦王的行为是一个复杂的历史事件，无法仅从单一的维度去解析和评价。
在一定历史背景下，荆轲的行为具有一定的价值和合理性；从道德层面来看，则是不道德的；从人性层面来看，既具有积极向上的动机，也具有负面情绪的驱动。
因此，我们应该具有较为客观的态度去看待这一事件，并从中吸取历史教训，不断推进我们社会的进步和发展。
评价荆轲刺秦
你如何评价荆轲刺秦这一行为的意义？介绍古人对荆轲的评价——非议：苏轼：“始速祸焉”鲍彪：“轲不足道”朱熹：“轲匹夫之勇，其事无足言”肯定：司马迁：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄为哉”左思：“虽无壮士节，与世亦殊伦”“贱者虽自贱，重之若千钧”陶潜：“其人虽已没，千载有余情”【总结】我觉得荆轲刺秦王这件事并不能真正的挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。
《六国论》（苏洵）有一句话：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
也就是说由于荆轲的行刺加速了燕国的灭亡。
历史的车轮是滚滚向前的，秦统一六国是历史发展的趋势，企图凭个人的拼杀来改变历史的进程是不可能的，所以只能以悲剧告终。
这些都反映了历史的和阶级的局限。
但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神是值得我们敬仰与肯定的。
《史记•刺客列传》中记载“荆轲好读书击剑”，由此可见荆轲具有义侠的性格，北师大史记研究专家韩兆琦先生认为，荆轲是一个有一定武功，侠肝义胆，有学问且沉稳的侠义之士，我们发现相比于太子丹刺秦王计谋体现的报私恨与报公仇的纠结，荆轲刺秦的壮举更多的是来自对强秦的国仇家恨，以及对太子丹的报答之心。
因此他的意义在于抗秦，因此千百年来人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。
但荆轲抗秦是出于一国小义，秦王统一天下则是从天下进步的大义，因此这既是荆轲的历史局限，也是时代的局限。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”评价鉴赏是学习文言文的最高思维层次的能力要求。
特别是评价文章的思想内容和作者的观点态度。
我们要树立历史唯物主义的观点，既要看到文章的积极意义，又要看到文章的历史局限性，那么，我们该如何看待“荆轲刺秦王”这种行为呢？我们又该如何全面评价“荆轲”这个历史人物呢？这是对自身能力的拓展和延伸，这也是对自己的更高要求，请大家做一个“思想者”，课下在以上两个话题中任选一个写一篇作文。
评价荆轲刺秦王的行为
评价荆轲刺秦王的行为荆轲刺秦王，这是中国历史上一个极具戏剧性和争议性的事件。
对于荆轲的这一行为，人们的看法历来众说纷纭。
从勇敢和忠诚的角度来看，荆轲无疑是令人钦佩的。
他接受了刺秦这一几乎不可能完成的任务，明知前路艰险，却依然义无反顾。
这种勇敢并非一般人所能拥有，他将个人的生死置之度外，为了自己所坚守的信念和使命，决心以一己之力去改变历史的走向。
其对燕国太子丹的忠诚更是令人动容，面对强大的秦国，他没有退缩，没有背叛，而是选择了勇往直前，用自己的行动去践行对太子丹的承诺。
然而，从历史发展的大趋势来看，荆轲刺秦王的行为或许是一种逆潮流而动的举动。
秦国统一六国是历史发展的必然趋势，这一进程在当时的社会背景下具有一定的进步性。
秦国通过商鞅变法等一系列改革，实现了政治、经济、军事等方面的强大，具备了统一六国的实力和条件。
荆轲的刺杀行动，试图阻止这一历史进程的推进，从某种程度上说，是在阻碍历史的发展。
从策略和效果上分析，荆轲刺秦王的行动是不够明智和成功的。
首先，刺杀一国之君并非解决国家间矛盾和争端的根本之道。
即使荆轲成功刺杀了秦王嬴政，秦国也未必会因此而停止统一的步伐，反而可能会激起秦国更大的愤怒和报复，给燕国带来更加沉重的灾难。
其次，荆轲在行动的过程中也存在一些失误和不足。
例如，他在准备工作上不够充分，与秦舞阳配合不够默契，最终导致行动的失败。
从人性的角度去审视，荆轲刺秦王的行为充满了悲剧色彩。
荆轲是一个有血有肉、有情感有思想的人，他深知此行凶多吉少，但为了国家和朋友的重托，还是毅然决然地踏上了这条不归路。
他的内心或许充满了矛盾和挣扎，但最终还是选择了舍生取义。
这种人性的光辉在历史的长河中熠熠生辉，让人们对他的遭遇感到惋惜和同情。
再从政治和外交的角度来看，燕国在面对秦国的威胁时，选择刺杀秦王这种极端的手段，反映出燕国在政治和外交上的无能和无奈。
一个国家如果不能通过自身的改革和发展来增强实力，不能通过合理的外交手段来解决争端，而仅仅依靠刺杀这种冒险的行为，是很难从根本上解决问题的。
多角度评论荆轲刺秦的意义
多角度评论荆轲刺秦的意义
荆轲刺秦的事件，无疑地是汉朝历史上一件重大事件，至今仍受到许多学者关注。
从历史角度来看，荆轲刺秦有着深远的影响，不仅是其时古代政治制度和历史社会性质的体现，更是反映了古代民族精神的延续和变革，也是横向发展的一个过程。
从文化角度来看，荆轲刺秦的事件是中华民族的传统文化的体现：勇于担当、不畏强权，荆轲刺秦行为是中国传统文化中最具公义和忠贞精神的反映，也是打造一个和谐社会所必备的课题，可以看出他主张高尚、追求公义，拒绝被社会所软弱的认命思想，最终获得后人的尊敬。
从宗教角度来看，荆轲刺秦事件也是一种宗教信仰。
他相信上帝的教条，认为君王不仅是社会的领袖，更是神的代表，而他要求君主忠于上帝，遵守上帝的诫礼，所以他坚持立场，刺秦，以此谱写自己的忠诚和爱国信念。
从道德角度来看，荆轲刺秦事件是一项极其崇高的行为，成就了汉族民族的高尚的道德追求：受深刻的历史教训，他无私无畏，甘担重任，为国家付出了绝大的牺牲，他的崇高道德，就是中华传统文化中对正义和忠诚概念的延续与赋予。
从学术角度来看，荆轲刺秦事件亦有着重要的学术价值。
首先，它从角度拓展了古代中国政治结构及其运行模式；其次，从它可以了解中国传统文化中的力量及其对后人的影响；第三，从它可以了解中国传统社会的宗教信仰、重要价值及其对于政治的影响。
总之，荆轲刺秦的意义极为丰富，从历史、文化、宗教以及学术等多个角度都有着极其深远的影响。
它使中华民族明白了追求忠诚、爱国、正义、仁爱、和谐等传统美德的重要性，并用行动反映出中国传统文化中的高尚品质。
荆轲刺秦的丰功伟绩，使历史在流逝中永远不会忘记，这种精神也是中华民族发展的源动力。
荆轲刺秦的现实意义
荆轲刺秦的现实意义
荆轲刺秦，历史上有一篇激昂诗歌流传至今：“血溅紫微宫，天下白驹过隙。
穿金甲，归来从军，香火不死，誓不屈服。
”荆轲，指“惩恶扬善”的古代大臣，以自主犹太精神和勇气刺秦，证明了当时一般百姓的勇气和决心。
荆轲之举有很多现实意义，首先，荆轲的举动表明，历史的变迁之路不会随着强权的压迫而受挫，正义的力量最终是不可抗拒的，这可以给后来的社会提供一个强有力的信息，一个永不改变的警讯：做一个正义的行动者，一个正义的复兴者，一个英勇的抗争者，这样做才是历史需要的，特别是在一个被强权抑制的国家，发挥人民的正义能量和英勇斗争，以维护自由民主是不可避免的。
另外，荆轲刺秦对于后代也是一个重要反面教材，秦王因为荆轲的刺杀而难以安心，那他建立的统治政权遭受到了极大的冲击，也说明了强政治的优势并不受表面上的权势所屈服，必须依靠它的内在价值，从而得到百姓的正当心理支持。
荆轲刺杀秦之举无疑也暗示，当一个社会走向动荡不安，荒诞无理时，所有不被公风正气所接受的行为，都可以被用来抵制令人不满的政治形式，从而让政治体制得以重新洗牌，进入一个新的历史发展新阶段，这教训依然值得当代人反思。
总而言之，荆轲刺秦的历史事件就是一节精彩的史诗，它所蕴含的深邃的现实意义大家也看得头头是道。
通过对这一历史事件的反思，可以更进一步引导百姓有效发挥其正义力量，去实现广大人民的利益而不屈服于人为的干涉；并有效地承载历史智慧，避免重蹈覆辙，把事情拖到极为严峻的穷山穷地，以免出现极端情况，对当今社会还是有一定的借鉴意义。
荆轲刺秦王总结
荆轲刺秦王总结荆轲刺秦王是中国历史上的一段传奇故事，也是世界文学中脍炙人口的经典之一。
荆轲以一己之力，企图除掉暴君秦王，意图谋国家更加广袤安宁的未来。
这个故事给人们留下了很多思考的空间，让人深思人性的较量和历史波澜的巨变。
首先，荆轲刺秦王这一任务的背后是一种信仰。
荆轲对于国家和人民的热爱使他毅然决然地去完成这个任务。
他相信杀秦王可以为天下人民带来和平和美好的未来。
虽然事件最终以荆轲的身死为结局，但他的信仰却是无可动摇的。
这种信仰在当时的中国社会中非常普遍，人们相信个人的追求和牺牲可以为大同社会贡献一份力量。
其次，荆轲刺秦王的故事也反映出了对暴政的普遍反抗。
秦王是一个残暴无情的君主，他统治下的国家无法让人们生活得幸福安稳。
荆轲的行动被视为一种反抗的象征，他试图通过刺杀秦王来结束暴政，让人民不再受苦。
这种反抗的精神也在其他历史时期得到了延续和体现。
此外，荆轲刺秦王的故事也体现了智勇双全的个人魅力。
荆轲不仅具备出色的智慧，能够制定详尽的计划和策略，还能够在生死边缘中保持冷静和果断。
他可以做出正确的决策，在圈套和陷阱中穿梭，最终杀到了秦王的身边。
这种智勇双全的个人魅力使得荆轲的故事更加引人入胜。
在这个故事中，荆轲的牺牲也为我们提供了怎样行动的警示。
荆轲为了国家和人民，不惜一切代价，最终选择了自己的生命。
他的牺牲使我们思考，为什么个人的利益和集体的利益经常是对立的？我们又应该如何在追求个人理想和追求集体利益之间取得平衡？荆轲刺秦王的故事是一个永远无法被遗忘的历史瞬间。
这个故事不仅仅是一个关于个人英勇事迹的传说，更是一个对于人性、信仰和社会现象的思考。
当我们回顾这个故事的同时，也应该思考我们的时代是否需要更多荆轲般的英雄来引领我们走向更加美好的未来。
只有在这种思考和行动的驱动下，我们才能够在当代社会中发挥自己的力量，为人类社会带来更多的正向变化和进步。
最后，荆轲刺秦王也给我们带来了对历史的重要思考。
历史不仅仅是一连串事件的记录，它还承载着人类智慧、勇气和悲剧。
怎么去评价荆轲刺秦王（精选5篇）
怎么去评价荆轲刺秦王（精选5篇）怎么去评价荆轲刺秦王篇1古人对荆轲的评价一般都是“悲情英雄”，赞赏同情和可惜。
他本来将成为扭转历史发展方向的大人物，可惜功败垂成。
古人的态度是可以理解的，因为没有人觉得秦始皇是个历史上最伟大的人物，他虽然结束了战国，但这是以血与火来征服的，全国的种族和人民都被他得罪光了。
而且他开启的秦王朝更加残暴，在战国时代，至少有些君主比较开明，人民生活比较安适的，但到了秦朝，大家都成了政治压迫下的奴隶。
在马克思历史观下，新中国对秦始皇的评价有了翻天覆地的变化，他成了推动历史发展的伟大人物，谁反对秦始皇就是反对历史，是反动逆流。
结果荆轲作为反对秦始皇的“杰出代表”，被钉在了历史的耻辱架上。
对他的评价是：不识时务、不学无术、游手好闲的没落贵族，为垂死挣扎的奴隶主阶级服务，甘做爪牙和走狗。
他的行刺失败对中华民族而言是幸运的，因为保住了秦始皇;他行刺即使侥幸成功，也注定是暂时的得逞，历史会选择另外一个秦始皇出现，时代的大潮不可阻挡(或许阻挡个三五十年吧)。
怎么去评价荆轲刺秦王篇2我对荆轲的评价：作为荆轲，在他所处的时代，好名轻死，尚侠重义，这些品格是非常流行和极为推崇的。
荆轲刺杀秦王的动力明显不足，都是燕子丹设套给他，收买拉拢，苦求威逼，让荆轲只好答应。
既然答应，就全力以赴，这是一个“士”或者“客”的必备品质。
所以从荆轲本人的所处具体环境出发，他既不是高尚的为国为民的大豪杰大侠客大英雄，也不是阻碍历史发展的阴谋家反动派，他只是一个普通的破落的士大夫，被卷入了一场风云诡谲的大事件，处于各种矛盾的漩涡中心。
是历史选择了荆轲，而不是荆轲想要去创造或改变历史。
对“评价”的评价。
历史人物早已成了过眼云烟，但活着的人总是托古言今，指桑骂槐。
因此，对历史人物的评价实际上代表他对现今社会的评价，“评价”只是一种言论武器。
古代对荆轲比较正面的评价是为了宣扬忠义英雄，现代中国教科书对荆轲的比较负面的评价是为了验证和推广马克思历史观。
荆轲刺秦王义的体现
荆轲刺秦王义的体现
荆轲刺秦王义是中国历史上闻名的行刺事件之一，其体现了以下几个方面：
1. 忠诚：荆轲为了国家和人民的利益，敢于冒着生命的危险行刺秦王，表现出了极高的忠诚。
2. 策略：荆轲为了接近秦王，首先通过假装投靠，然后巧妙地献上蜜糖毒计，成功地吸引了秦王的注意，进一步实施了行刺计划，体现出了巧妙的策略。
3. 反抗：荆轲的行刺是对秦朝暴政的反抗，是为了表达对秦朝统治的不满和抗争。
4. 献身：荆轲行刺失败后被秦军抓捕，面对酷刑折磨也没有泄露行动的情报，最后甚至选择献身以表达对国家和人民的情感。
荆轲行刺秦王义的事件具有巨大的历史意义，不仅是反抗秦朝暴政的象征，而且还表达了中国古代忠诚、智慧、勇气等传统美德。
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多角度评论《荆轲刺秦》的意义曾经有那么一个时代，令人血脉贲张；曾经有那么一批侠士，令人扼腕叹息。
他们以血肉之躯反抗暴政，我自横刀向天笑；他们出身草莽却一诺千金，士愿为知己者死；他们嫉恶如仇且心怀故国，粪土当年万户侯……这就是刺客。
太史公笔下那些熠熠闪光的名字，那些慷慨悲歌的英雄。
张承志写过一篇著名的散文：《清洁的精神》①，他对这种“烈士传统”十分激赏，称他们“在古代的东方树立了一种极端的英雄主义和浪漫主义。
”每次读《刺客列传》，我都忍不住把酒高歌，为之泪湿青衫。
人海茫茫，尘世嚣嚣。
在如今这个物欲横流的社会，“侠义”二字渐渐地消隐了。
它仿佛成了一曲遥远的绝响，湮没于历史的荒村古道。
而当我以公正的眼光，抛去世俗人对于英雄的崇拜后再来品读《荆轲刺秦》这一名篇时，其中所蕴含的精神和内涵是否又会有所不同呢？当我们不以一名后来者的身份去妄自评述往昔历史而以当时的眼光审时度势，认真计较荆轲刺秦荆轲是否还会是一名名垂青古的悲剧性英雄？一、荆轲刺秦的意义首先我们需要了解的是，荆轲刺秦的背景：强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”②，如不成，使“因而刺杀之”。
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。
《荆轲刺秦》记的就是这件史事。
但事实上，假使荆轲真的刺秦成功，完成了太子丹所托付的使命，就真的能够挽救危如累卵的燕国吗？答案显然是否定的，当时秦国统一六国之势已成，其一整个国家的运行轨迹必不可能单单依靠在秦王嬴政一人之身，这架汹涌的战车从高处腾空直下，又有谁能够阻挡的住呢？例如秦武王是因为举鼎折断肋骨死的，死的时候既没有儿子也没有立太子，秦国也同样顺利地实现了权力交接，马上立了武王的弟弟为王，这就是秦昭襄王。
③所以说幻想通过刺杀秦王来阻止秦国入侵的太子丹无疑显得思想太过于幼稚，而事实上无论刺秦的成败与否，最后留给燕国的都将会是一场难以逃脱的亡国灭种的灾难。
“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵直效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
”④所以在我看来，从现实利益角度面前出发，荆轲刺秦实质是诱发秦国灭燕的导火线，当然，也只是将原本的计划提前而已，而燕国也始终无法逃脱灭亡的结局。
二、荆轲刺秦失败的影响从《史记》正文中我们可以深刻感受到太史公对于荆轲的偏爱从本文的篇幅上就可见一斑，全传凡五千余字，而荆轲一人就占去三千多字。
对荆轲的叙述，司马迁用足了笔墨，也用足了感情。
从少年时的“好读书击剑”到后来“与盖聂论剑”，游邯郸与鲁勾践争道，无不细致入微、刻画细腻。
荆轲洒脱不羁、剑术高超的形象跃然纸上，也为后文燕太子丹恭请他去刺杀秦王做足了铺垫。
而对于我们读者而言，荆轲越是年少有为，就越发加重了他的悲剧性色彩，正如鲁迅先生所言：“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。
”当我们在已知晓其注定失败的结局后，回过头来欣赏他的年少时候的意气风发，就越发让人触动。
而更为其悲剧性死亡所加码的，还有为了其刺杀行动所做出贡献乃至牺牲生命的仁人志士们。
田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。
今太子告光曰‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。
夫为行而使人疑人，非节侠也。
”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。
”因遂自刎而死。
⑤樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
⑥“高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。
于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
”⑦从帮助荆轲接触秦王到失败后的奋力一击，都让我们见证到了古仁人志士之心，但我在为之叹息之余也不由得生发出为之不值的惋惜。
在史记中寥寥数言便将他们各自的性格勾画的无比相近和贴切，我几乎已经能够看到他们伏剑自刎时那份慷慨赴义的模样，而越是慷慨悲歌，越是催人泪下，便又越是动人。
如果说他们的死亡促成了荆轲刺秦的成功，我们或许还会聊以慰藉，但最终残酷的失败结果，却又让我们深刻地明了，事不可为而为之，需要付出多大的牺牲。
他们的悲剧色彩被渲染的更加浓厚，也愈发让人铭记战国时期那个重义轻生的英雄时代，荆轲刺秦虽然是失败者的宣言，却又那么的雄伟与壮阔。
三、如何评价荆轲个人的行为在我看来荆轲是一个武艺高强、侠肝义胆的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，也是他争取自己的生存权的最后一搏。
他与燕国并不沾亲带故，如果说燕太子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分，那么，荆轲的目的则更是出于为救六国人民的侠义之心。
正如《史记》研究专家、北京师范大学中文系韩兆琦教授的意见是：“荆轲不是杀手，而是一个侠客。
”⑧荆轲的行为的价值不在于个人义气，而在于他代表了广大人民的抗暴之心。
在面对强秦入侵时敢于牺牲生命的殊死一搏，这种无畏精神是值得我们所铭记的。
有人说秦国统一六国是大势所趋，是真正意义上的结束战乱，但秦国在统一的过程中对人民构成了伤害，人民赞成统一，但不一定赞成秦国这种残暴的统一方式，虽然秦不采取武装暴力的方式也不行，那么荆轲的作为就具有了正义性，我们应该把荆轲刺秦和荆轲之死看成统一大业中人民必然要付出的代价。
我们肯定秦始皇的统一，但同时也要肯定荆轲的精神，荆轲是个抗暴的英雄和勇士，他刺秦不为报私仇，也不为太子丹个人，而是为了所有深受战争灾难的人民。
因为，秦国统治者毕竟是封建地主阶级，他们统一天下的主要形式是兼并战争，而这种战争充满了掠夺性和破坏性，因而，给被兼并国家的人民造成了深重的灾难。
如著名的秦赵长平之战中，秦将白起就坑杀赵国降卒四十万人，而亡者大多是农民。
在战争中，“百姓不聊生，族类离散，流之为臣妾。
”（《战国策·秦策》）战败国则对战胜国还要徼纳贡赋，人民承担着更重的负担。
因此，对于秦国的兼并，六国人民往往是涕泣相哀，戮力同忧，进行坚决的抵制。
总之，历史的进程是一个极其复杂的现象，因而，我们肯定秦统一六国的功绩同时也高度评价屈原崇高的爱国主义精神，当然也充分肯定荆轲反抗暴秦的正义行动，肯定他大义凛然的英武气魄。
南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。
”⑨朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”⑩众多历史上的学术大家对荆轲的一腔“匹夫之勇”给予了辛辣的嘲讽，但是否就意味着我们能够忽视其内在的精神蕴意呢？而在我个人观点看来，我们通过《史记》这一巨著所要了解的并非只是单单的历史事件，而更多的是要通过历史事件去体会历史人物的思想情感和精神，如果说我们单单因为荆轲刺秦的失败和其本身的无意义性便全盘否定了荆轲的英雄精神，那我们的思想便也有些局限了。
四、荆轲刺秦失败的原因”惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
”⑪陶渊明对于荆轲失败的总结，他将失败的缘由归结于荆轲剑术不精之上，这确实是一方面原因。
荆轲的剑术和武艺实在太不高明了。
在献图时，他和秦王的距离不过咫尺之间，“发图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
”一个处心积虑，图谋已久；一个事出突然，猝不及防。
然而，这一刺竟不中，后来一掷又“不中，中柱。
”在群臣“尽失其度”、卫士不敢上殿的最初时刻，行刺者与被刺者生死相搏的局面，即使徒手相搏，也该是你死我活不可开交，而荆轲竟不能得手。
经过一番追逐之后，众寡殊势，荆轲身被八创，腿被砍断，秦王则毫末无损。
这实在是有失刺客的水准。
但事实上，此行一开始出发的目的便有所偏颇，荆轲应提早预料到进了咸阳宫会有许多变数。
因为敌众我寡，变数颇多（夏无且以药箱掷向荆轲，为秦王脱身拔剑赢得了时间。
），在这种情况下，仅凭一把匕首能接近秦王就已然应该把握时机。
既然费尽周折接近秦王，就应当抓住机会将其当场刺杀，而不应再奢求盟约，也正是因为这诸多的顾忌与念头才导致了最终一事无成。
当然，这也可能是他临死前对于自己的辩解：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
”但是，看他一开始的动作，左手把袖，右手进刀，分明是要一刺置对方于死地，一点儿也没有“生劫之”的意思。
荆轲不怕死，但怕别人笑话他无能。
上边的这番表白，就荆轲来说，是万万不可少的。
在我看来，就颇有些“欲盖弥彰”的嫌疑了。
除此之外，此次出行也极为仓促，为了行刺的成功，他还要等待一个得力助手。
可惜，急不可耐的太子丹催他上路，“日以尽矣，荆卿岂无意哉！”一句话把荆轲激怒了。
荆轲讲究重义轻生，“岂无意哉”简直等于说：您翻悔了么？无疑全盘推翻了荆轲的布局，逼迫他携带了一个毫无用武之地的秦舞阳上路，最终的结果也果然不出所料。
但荆轲终究不失英雄本色。
秦王设九宾大礼以迎燕使者，仪仗如林、钟鼓雷鸣的壮观场面和森严气象，连十二三岁时就杀人不眨眼的秦武阳也“色变振恐”、精神瓦解。
这样的描写，与其说是要把秦武阳当作一个银样蜡头枪式的假好汉来讥讽，倒不如说是要借武阳的失常，来渲染秦廷上足以褫人心魄的赫赫威严，说明荆轲能够旁若无人，谈笑自如，需要超人的胆量。
他一个人，一把匕首，搅得偌大的秦廷上下惊惶，乱成一团。
不可一世的秦王惊恐得连身边的佩剑也拔不出来了当杀死荆轲后，还“目眩良久”。
群臣惊恐得尽失其度，莫知所措了，唯有侍医慌乱中将药箱也投掷出去，阻碍了荆轲的步伐。
在数十百人之中，不惊不恐不惧死的，唯荆轲一人而已。
行刺不成，死到临头，他“倚柱而笑”、“箕距以骂”的精神气度，也决不是可以装出来的。
总之，荆轲履险不失态、临难不变色的勇气与豪气，值得钦佩。
作者用紧凑短促的语言节奏，描绘了一个紧张惊险的场面，秦廷的威风震慑了秦武阳，荆轲的威风又震慑了秦廷；荆轲的动作带动秦王、群臣、侍医的一连串动作，急促、曲折而连贯，有如机轴之骤转，有如湍流的奔突，真是惊心动魄，使后人读了，也难免有些目眩。
我们可以看到的是，荆轲以自身生命为代价，做出了无数人无法想象的大胆尝试，将自己置之死地而不求后生，实在是大勇矣。
从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌送别，荆轲或许已经对自己的命运有所了解，但他最终还是踏上了属于他的那条道路，并且一往无前，慷慨赴死。
我们可以通过诸多原因分析荆轲的失败，却不能否认的是这只是刺杀的失败，而并不是荆轲的失败。
从易水送别开始，他的英雄形象便分外丰满，毫无疑问，关于历史的进程和规律，关于一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，荆轲这样的古人，懂得不如我们多。
但是在世界并不太平的今天，一旦国家有事，仍然需要不畏强暴不怕牺牲的精神和气概。
这，也许就是荆轲故事给予我们的启示吧。
五、总结如果你只从一个角度去看一个正方体的话，可能你看到的那一面展现的淋漓尽致，但不可否认的是，你看到的最多是这个正方体的一半，而全然不知另外一半可能是惨不忍睹的样子。
同样，如果想评价一个人或一个事的话，不能只从情感角度出发，也不能只评价他做事的方式方法如何，一定要从多方面多角度去考虑，否则你的评价将会是片面的。