《龟虽寿》曹操古诗赏析
《龟虽寿》原文+赏析
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《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》赏析内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】【原诗】神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以长寿。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【作者】曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
【背景】曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。
平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴，准备统一中原之前。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年，所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
【主旨】表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神，真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
【名句赏析】这是一首极富哲理意味的咏怀诗，表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。
《龟虽寿》原文及赏析
《龟虽寿》原文及赏析《龟虽寿》原文及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
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《龟虽寿》原文及赏析1龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
《龟虽寿》诗词赏析
《龟虽寿》三国·曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【作者】曹操，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人，他的诗以慷慨悲壮见称。
【赏析】曹操在东汉末年军阀割据的情况下，先后平定了吕布、袁绍等大小割据势力，征伐乌桓奴隶主贵族，统一了北方。
他在戎马一生当中创作了不少的诗歌。
他和他的儿子曹丕、曹植是汉魏间文坛领袖，人称“三曹”。
他们倡议向乐府民歌学习，作品主要反应现实。
《龟虽寿》是曹操著名的咏志诗，作者写作此诗时已经53岁。
曹操以一统天下为己任。
他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也有过失败的痛苦。
但他不消极，总是积极进取，虽然已到暮年但仍说的上是老当益壮，这是他写这首诗的思想基础。
诗的前四句“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”讲：神龟虽然长寿，仍有死亡的时候；腾蛇虽然腾云驾雾，最终也要死掉，化为尘土。
诗人以神龟、腾蛇这种长寿的神物最终也要死亡为喻，形象的说明生死是生物的自然规律，人寿是有限的。
诗人大胆的否定了“神物”长生不老的迷信，意识到自然规律的不可抗拒，表现了朴素的无神论和唯物主义观点。
中间四句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”讲：千里马虽然老了伏在马槽边，但仍有驰骋千里的雄心；有雄心壮志的人，虽然到了晚年，壮志也不会消退。
诗句劲拔有力，老骥的比喻，抒发了诗人及时建功立业，早日完成统一的豪情壮志。
人生有限，消极的人会发出哀叹，要及时行乐。
而曹操面对有限的人生，却表现出了一种积极进取的精神，老当益壮的英雄气概。
这是更为可贵的。
这四句诗是千古传颂的名句，它具有极大的鼓舞作用。
最后四句“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”的意思是人寿命的长短，不只有天定，只要自己能保养身心，就可以延年益寿。
诗人以为人寿虽然有限，自然规律不可抗拒，但人寿的长短并不全由上天支配，自己保养的好，也可以延年益寿。
部编版八年级语文《龟虽寿》古诗赏析
部编版八年级语文《龟虽寿》古诗赏析
【龟虽寿】（曹操）
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：
灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。
年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有驰骋千里的雄心。
有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会停止。
人的寿命的长短，不完全决定于天。
保养身心健康的益处，就在于能延年益寿。
真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。
主旨：
全诗的核心句——老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发的精神和统一全国的壮志。
写法上先比喻后直抒胸臆：表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精
神和豪迈气概！。
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析原文：龟虽寿曹操龟虽寿作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里；年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
盈缩之期，不但在天；人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
养怡之福，可得永年。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【创作背景】建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。
这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。
这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。
从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。
【重点词句解释】骥：千里马。
枥：马槽。
烈士：有志于建工立业的人。
已：停止。
意思是：伏在马槽上的千里马虽然老了，仍抱着驰骋千里的志向。
同样，英雄虽已老去，他建工立业的壮志却永不停止。
在这四句诗中，曹操以千里马自喻，表现了人老志不衰的的精神，抒发了一统天下的壮志和豪情。
【注释】①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
②'神龟'二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟，尽，完。
③'腾蛇'二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。
④骥(jì)：千里马。
枥(lì)：马槽。
⑤烈士：有雄心壮志的人。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》又称《神龟虽寿》，是三国时期政治家曹操的《步出夏门行》的最后一章。
写在建安十三年一月，当时他已五十四岁了，正是赤壁之战前夕。
《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神，对后人有很大的激励作用。
全诗十四句，除末两句为与诗句内容无关的乐谱套语外，其余十二句每四句为一节。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。
人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。
死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。
一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。
而诗人是怎样认为的呢？“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气概。
这两句是比喻，是为了引发出“烈士暮年，壮心不已。
”“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。
曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东吴，因此他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。
这四句是全诗的意旨所在，也是一直为人称道的地方。
前四句颇有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。
由此可见，曹操显然主张有生之年积极创造，建立功业，名标青史。
“盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
”人们寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却有不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自己的手中。
如果注意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就可以延长生命。
诗人在此好像讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析曹操是我国历史上的杰出政治家和军事家，在文化方面也有着卓越的成就。
他以才华横溢和活跃多样的文学创作闻名于世。
其中，他所创作的《龟虽寿》是一篇深入人心的文言文，展现了他的智慧和人生感悟。
下面通过对《龟虽寿》的原文进行译文和赏析，一起来欣赏这篇不朽的作品。
《龟虽寿》是曹操晚年的一篇辞表，表达了他对自己的思考和对时光流转的感叹。
接下来，让我们先来看一下《龟虽寿》的原文：孔子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？」《诗经》曰：「如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮！其中维薰我，于桃及梨。
其香孔博，其色油丽。
万千之纯，百二之宜。
日月所照，何辞之炽？有杨有谯，有松有柏，有栾有榆，有桑有榆，有华夏朝霞暮雨，彼畴昔皇天之下，何见曾闻？其离言说，美刺之才！维尼有言曰：「人而无恒，如树无根；蟠桃落脚，非予所论。
」尧、舜其犹病诸！予独何辜？曰：以长佚之子，加罪过之身。
汉、高何辜？曰：以鞅掌之臣，辅翼之将。
龟虽寿，有千年之盈；而蚌壳可见，转蓬舟之于水。
蛟龙所至，逢此既倦。
可以有言左？往矣哉！我未得志之时也。
天命不佑，自古常然。
吕宋不达，言离者颇云。
骐骥未逝，驰道今长。
江流有声，断人肠者何？水击三千，以振翅者何？虽无形迹，骊山余翁。
《龟虽寿》以《诗经》中的《刺客列传》为引子，通过引用孔子的话来自谦地表明自己的能力和学识。
然后，曹操援引《诗经》中的《国风·王风·黍离》来表达对于美好事物的赞美。
其中，他用琢磨、琴瑟之音来形容美好的品质，以树木来比喻各类美好事物的存在，可见曹操对美的追求和对生活的热爱。
在表达对美好事物的赞美之后，曹操以自己的过失和处境来自怜地陈述自己的困境。
他将自己比作长佚之子、加罪过之身，并以鞅掌之臣、辅翼之将来形容自己受到的责难。
通过这些自比，曹操表达了自己对失败和不如意境遇的无奈和愤懑。
接着，曹操以寿命漫长的老龟和坚固的蚌壳来比喻时间的流逝和成功的消逝。
曹操《龟虽寿》原文、译文及赏析
曹操《龟虽寿》原文、译文及赏析《龟虽寿》是东汉时期曹操创作的一首四言乐府诗，同时也是曹操《步出夏门行》四章中的最后一章，这首诗表现了作者老当益壮、积极进取的人生态度，充满作者对生活的真切体验，有一种真挚而浓烈的感情力量。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首古诗吧。
《龟虽寿》原文两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
(腾一作：螣)老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文及注释译文神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定。
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
注释⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。
暮年：晚年。
⑺已：停止。
⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⑾永：长久。
永年：长寿，活得长。
⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
赏析这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。
[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译
![[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译](https://img.taocdn.com/s3/m/943fb8d279563c1ec4da7159.png)
《[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译》摘要：犹有和终为两个词组下得沉着，以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位时露霸气的盖世英豪的形象跃然纸上，尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者出自东汉诗人曹操的《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时;螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中老骥伏枥四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，犹有和终为两个词组下得沉着。
而老骥以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位时露霸气的盖世英豪的形象跃然纸上。
而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
《庄子秋水篇》说：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子难势篇》记载：飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!螣蛇和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
《龟虽寿》(曹操)诗词解析
《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】1、龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
2、神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
5、骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
6、烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
7、暮年：晚年。
8、盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
【译文】神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
我们都喜欢把日子过成一首诗，温婉，雅致；也喜欢把生活雕琢成一朵花，灿烂，美丽。
可是，前行的道路有时会曲折迂回，让心迷茫无措。
生活的上空有时会飘来一场风雨，淋湿了原本热情洋溢的心。
不是每一个人都能做自己想做的事情，也不是每一个人都能到达想去的远方。
可是，既然选择了远方，便只有风雨兼程。
也许生活会辜负你，但你不可以辜负生活。
匆匆忙忙地奔赴中，不仅要能在阳光下灿烂，也要能在风雨中奔跑！真正的幸福不是拥有多少财富，而是在前行中成就一个优秀的自己！生命没有输赢，只有值不值得。
坚持做对的事情，就是值得。
不辜负岁月，不辜负梦想，就是生活最美的样子。
北大才女陈更曾说过：“即使能力有限，也要全力以赴，即使输了，也要比从前更强，我一直都在与自己比，我要把最美好的自己，留在这终于相逢的决赛赛场。
” 她用坚韧和执着给自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。
我们都无法预测未来的日子是阳光明媚，还是风雨如晦，但前行路上点点滴滴的收获和惊喜，都是此生的感动和珍藏。
龟虽寿（神龟虽寿）原文及赏析
龟虽寿神龟虽寿原文及赏析龟虽寿（神龟虽寿）原文及赏析龟虽寿（神龟虽寿）作者：曹操朝代：魏晋原文：神龟虽寿[1]，犹有竟时[2]。
腾蛇乘雾[3]，终为土灰。
老骥伏枥[4]，志在千里；烈士暮年[5]，壮心不已。
盈缩之期[6]，不但在天；养怡之福[7]，可得永年[8] 。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的.；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释1、该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2、“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5、骥(jì)：良马，千里马。
6、伏：趴，卧。
7、枥(lì)：马槽。
8、烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
9、已：停止。
10、盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
11、但：仅，只。
12、养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
13、永：长久。
永年：长寿，活得长。
14、幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析：作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
东汉末至曹魏曹操《龟虽寿》原文、译文及注释
东汉末至曹魏-曹操《龟虽寿》原文、译文及注释题记：作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。
原文：龟虽寿东汉末至曹魏-曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
翻译：神龟虽寿，犹有竟时；神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里；年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
盈缩之期，不但在天；人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
养怡之福，可得永年。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释：选自《曹操集》（中华书局 2012年版）。
这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。
〔竟〕终结，这里指死去。
〔腾蛇〕传说中一种能腾云驾雾的神蛇。
〔骥〕骏马，好马。
〔枥（lì）〕马槽。
〔烈士〕有气节有壮志的人。
〔盈缩〕这里指人寿命的长短。
〔养怡〕指调养身心，保持心情愉快。
怡，愉快。
〔永年〕长寿。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》赏析说起曹操，大家一定都再熟悉不过了，都知道他足智多谋，能征善战，但是他也是一位文学奇才。
今天查字典语文网小编就带来他的《龟虽寿》赏析。
《龟虽寿》神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
作品赏析【注释】：南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
•”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
曹操《龟虽寿》古诗翻译、注释、赏析、创作背景及作者介绍
《龟虽寿》古诗翻译、注释、赏析创作背景及曹操介绍龟虽寿曹操〔两汉〕神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
龟虽寿曹操〔两汉〕神龟虽寿，犹有竟时。
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
盈缩之期，不但在天；人寿命长短，不只是由上天决定。
养怡之福，可得永年。
调养好身心，就定可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！注释该诗创作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
赏析《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
《龟虽寿》原文翻译赏析
《龟虽寿》三国·魏·曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【作者背景】曹操(155-220)，字孟德。
东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。
其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。
曹操的诗作具有创新精神，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
汉末书法评论家评出章草大家五人，即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。
【注词释义】神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟:终结，这里指死亡。
腾téng蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì):良马，千里马。
枥(lì):马槽。
伏:趴烈士:有远大抱负的人。
暮年:晚年。
已:停止。
盈缩:原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但:仅，只。
养怡:指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永:长久。
永年:长寿，活得长。
【古诗今译】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候;螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里;有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的;只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
【名句赏析】——老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居临下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊。
曹操《龟虽寿》及赏析
【导语】在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，⽽是有所发展。
曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。
建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗⼈，他们拟作的⼤量乐府诗，都可以说是这⼀传统的继承和发扬。
曹操在⽂学上的功绩，还表现在他对建安⽂学所起的建设性作⽤上，建安⽂学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。
下⾯是为⼤家带来的曹操《龟虽寿》及赏析，欢迎⼤家阅读。
龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为⼟灰。
⽼骥伏枥，志在千⾥。
烈⼠暮年，壮⼼不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚⾄哉，歌以咏志。
译⽂神龟的寿命即使⼗分长久，但也还有⽣命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞⾏，终究也会死亡化为⼟灰。
年⽼的千⾥马躺在马棚⾥，它的雄⼼壮志仍然是能够驰骋千⾥。
有远⼤抱负的⼈⼠到了晚年，奋发思进的雄⼼不会⽌息。
⼈的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要⾃⼰调养好⾝⼼，也可以益寿延年。
我⾮常庆幸，就⽤这⾸诗歌来表达⾃⼰内⼼的志向。
注释该于建安⼗⼆年(207)，这时曹操五⼗三岁。
选⾃《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这⾸诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门⾏》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨*和艺术形象于⼀炉，表现了⽼当益壮、积极进取的⼈⽣态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门⾏》四章中的最后⼀章。
“神龟”⼆句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活⼏千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这⾥指死亡。
“螣(téng)蛇”⼆句：腾蛇即使能乘雾*，最终也得死亡，变成灰⼟。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾*。
骥(jì)：良马，千⾥马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈⼠：有远⼤抱负的⼈。
暮年：晚年。
已：停⽌。
盈缩：指⼈的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养⾝⼼，保持⾝⼼健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
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《龟虽寿》曹操古诗赏析
【作品介绍】
《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
【原文】
龟虽寿⑴
神龟虽寿⑵，犹有竟时⑶。
腾蛇乘雾⑷，终为土灰。
老骥伏枥⑸，志在千里。
烈士暮年⑹，壮心不已⑺。
盈缩之期⑻，不但在天⑼；养怡之福⑽，可得永年⑾。
幸甚至哉⑿，歌以咏志。
【注释】
⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
暮年：晚年。
⑺已：停止。
⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⑾永：长久。
永年：长寿，活得长。
⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
【白话译文】
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【创作背景】
建安十二年（公元207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，天气寒冷且干旱，方圆二百里内没有可以饮用的水源，军队粮食也已
经匮乏，不得已杀了数千匹马匹来作为军队的粮食，挖地三十多丈才得到水源。
军队途径碣石道（今昌黎碣石山流域）时，遇到“树木丛生，百草丰茂”之景观，曹操命士卒山中觅水，安营扎寨，然后作了此诗。
【赏析】
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。
“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。
而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏，又机理缜密，
闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。
艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。
曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。
这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
【作者介绍】
曹操（155－220），一名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽省亳州市谯城）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。
中国历史上一位杰出的政治家、军事家、杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。
后人并且辑有《曹操集》。
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