上海非物质文化遗产：七宝老街—皮影戏
走进皮影 传承经典
走 进 皮 影 传 承 经 典
文 『上 海 市 阀行 区七 宝 明 强小 学 郭 芳
明强小学在七 宝，七宝是一个千年 文化古镇 ，它丰 富的教 育资源 为学生提供 了， 阔的学习舞 台。作 为江南皮影发源地 的 七 宝 皮 影 ，历 经 一 百 多年 、九 代 传 人 承 前 启 后 ，将 当 地 传 统 戏剧 、美 术、手工 艺、音乐 、民间文学 和方 言等融入 表演 ，有 着 深 厚 的 艺 术 传 承 价值 。而 从育 人 的 角度 ，也 可 以 发 现其 多元 价 值 比 如 ，演 出形 式 壤 “吹 、拉 、打 、唱”等 为 一 体 ．是 音 乐表 达 的 综 合体 ；人物 道 具 制 作 集 “白描 、填 色 、镂 刻 、制 作”，有 美 术 表达 的独特 性；剧 本编创 集 “古典文学改编、民间传说现编 、地 方方言 口述”等 为一体 ，呈现 了阅读 、口头表达、写作等语 文学 科价 值 ．．
以五年 级美 术学 科 为例 ，我 们利 用七 宝皮影 馆 的场馆 资 源 与 校 本 教 材 相 结 合，设 计 了 一 系 列 有 趣 、有 形 的 寝 战 活动 在皮 影设 计上 ，鼓励 孩子在 传承 的基础 上育所 刨 斩， 指 导 孩子 们 设计 创 作 出他 们 自 己喜 爱 的皮 影 形 象 米；同 时在 设计绘 制皮 影 的基础上 ，创 编简 单 的课 本刮 或情 景剧 表 演 。
学 校 通 过 “走 进 皮 影 传 承 经 典 ”这 一 综 合 实 践 活 动 ， 使学 生 在 探 秘 、试 玩 、设 汁、创 新 中传 承 和 弘 扬七 宝皮 影 这 一 非 物 质 文 化 遗 产 代 们 充 分 利 用 社 区资 源 ，加 强 了 与 七 宝 吱 影 馆 的 沟 通 、 调 ，开 展 了 “认 识 皮 影 ”的 小 队 活 动 ，通 过参 观七 宝戊 影馆 ，采 访老 艺 人，我们 与皮 影零 距 离接 触 ； 再学 习校 本教 材 《七 宗皮 影进 课 堂》，在 了解 七 宝皮 影 的历 史 后 ，又 请 柬 了美 术 老 师 指 导 ，我们 人 人 动手 学做 皮 影 道 具 ；然 后 ，创 作 课 本 剧 ，在 语 文老 师和 音 乐 老 师 的 指 导 下 ， 学 习 用 语 言 和 音 乐 表 演 皮 影 剧 艺 术 。 这 样 综 合 实 践 活 动 既 能 传 承 七 宝 的 非 物 赁 文 化遗 产 ，又 能 把 我 们 的 表 演 欲（乐 器演 奏 ）、刨 作 缺（编 课 本剧 ）、表现 欲 （用普 通话 配 音 ）一 并 激发 出来 这 一 系列 活动能 使校 内教 育 与校 外教 育 获得 有
上海七宝皮影戏的前世今生
上海七宝皮影戏的前世今生作者：暂无来源：《检察风云》 2013年第2期文/胡建君李治：这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下了什么样的错误？贺兰氏：这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天……李治：你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的乌发涨满了我的眼帘，看不见道路山川……皮影戏的命运电视剧《大明宫词》中一段《采桑女》的皮影戏如此动人，单薄而绚丽的影人传达出一种忧伤的气氛，让人深情向往这样的故事这样的戏。
之前电影《活着》里的福贵用高亢的秦腔演绎皮影小人故事的时候，也让人有别样的触动。
史载皮影戏的起源也是深情而感伤的：《汉书·外戚传》记载“李夫人少而蚤卒，上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还卧坐而步，又不得就视，上愈益相思悲感……”设帐幕、张灯烛，让汉武帝观看逝去的爱妃的影子，已构成影戏忧伤的雏形。
影视剧和传奇之外，皮影戏的命运更有些无奈，这些薄薄的皮影身上承载了几多历史兴衰，几多欢笑和泪水。
追溯皮影艺术的鼎盛时期，大致从清人入关至清末民初，皮影艺人代代传承，在皮影制作工艺和表演技法上都达到历史的高峰。
当时的官府和豪门，皆以延请名师刻制皮人、置办全套精工影箱、私养专业影班为荣。
即便在民间乡下，各种皮影戏班也备受尊崇，逢年过节、嫁娶乔迁、喜庆丰收、添丁祝寿等各种喜事都少不了搭台唱影，通宵达旦或连演十天半月乃为寻常，各个戏班搭台对擂也屡见不鲜。
但是，那时的绚烂和热闹已走到了华丽的收梢。
清代后期，一些地方官府害怕皮影班子黑夜聚众闹事，开始禁演并逮捕艺人。
又经过日军入侵和十年浩劫，短短几十年，皮影戏令人叹惋地迅速走向了消亡。
像潮州的纸影戏，在上世纪中旬还被人们喜闻乐见，现在空留下“纸影”的名字。
陕西、甘肃、四川、河北、山东、辽宁等地的皮影戏，同样以异乎寻常的速度淡出了人们的记忆。
如同敦煌文书一样，大量皮影脚本散失、皮影道具流失境外，代代相传的技艺几近失传。
上海非物质文化遗产需保护、传承
走进展馆，全是各种 各样的皮影戏的道具,别看都 是纸做成的小人,很可爱的,色 彩艳丽。七宝皮影戏发端于 清光绪初年，涉及当地传统 戏剧、传统美术、传统工艺、 传统音乐、民间文学和方言 特点，是七宝古镇传统民俗 文化的精华，也是上海地区 民间艺术的瑰宝。
七宝老街——皮影戏
但是与七宝老街上人来 人往的热闹情景相比，皮 影馆里显得冷冷清清。尽 管5元一张的门票价格并不 高，但途经的游客们似乎 更愿意将钱花在七宝美食 上。由此我们不难想象， 七宝皮影戏的现状。
七宝老街——皮影戏
具新浪新闻中心报道，因为地方语言的局限、外加念白、 演唱和操纵技术等门槛，有着120年历史且为上海近代皮影艺 术源头的七宝皮影戏正面临后继无人的尴尬局面： 后继无人的尴尬
超龄演员难排新戏
5年未有新人加入
七宝老街——皮影戏
七宝皮影第八代传人朱墨 钧先生也正为此操心努力着。 他将皮影文化带进校园，试图 “把根留住”的同时，打造了 “中英沪”三语版的《孙悟空 三打白骨精》，编排了20集的 廉政文化皮影戏。华师大出版 社日前找到了他，欲将他的皮 影戏搬上连环画。他还将目光 投向了中小学校。现在，包括 七宝三中、民强小学、上外闵 行实验学校等都开设了皮影戏 课程。
皮影戏在非物质文化遗产中的作用
皮影戏在非物质文化遗产中的作用
皮影戏在非物质文化遗产中的作用主要体现在以下几个方面：
1. 传承历史文化：皮影戏是中国传统文化的珍贵遗产，通过表演皮影戏，可以传承和弘扬中华民族的历史文化，增强民族认同感和文化自信心。
2. 保护文化遗产：皮影戏作为非物质文化遗产，具有独特的艺术魅力和文化价值，通过保护和传承皮影戏，可以保护世界文化的多样性和人类文明的传承。
3. 促进文化交流：皮影戏是中国传统艺术的瑰宝，通过皮影戏的表演和交流，可以促进不同国家和地区之间在文化、艺术和思想等方面的交流和互动。
4. 激发创造力：皮影戏的表演需要精湛的技艺和丰富的想象力，通过学习和表演皮影戏，可以激发人们的创造力和艺术才能，促进创新和发展。
5. 增强社会凝聚力：皮影戏是一种民间艺术形式，通过表演和欣赏皮影戏，可以促进社区内部的交流和互动，增强社会凝聚力和归属感。
综上所述，皮影戏在非物质文化遗产中的作用非常重要，不仅可以传承历史文化、保护文化遗产，还可以促进文化交流、激发创造力和增强社会凝聚力。
因此，我们应该积极传承和弘扬皮影戏这一珍贵的文化遗产，让它在现代社会中继续发挥重要的作用。
七宝老街：品味上海的传统美食与手工艺品
七宝老街：品味上海的传统美食与手工艺品七宝老街位于上海市闵行区，是上海保存最完整的传统街区之一。
这条老街存在已有几百年的历史，拥有丰富的文化底蕴和独特的风貌。
七宝老街以其传统美食和手工艺品而闻名，吸引了众多游客和本地居民前来品尝美食、购买纪念品。
首先，七宝老街的传统美食令人垂涎欲滴。
这里有各种各样的小吃和特色菜肴，如小笼包、油爆河虾、年糕汤等。
其中最著名的要数七宝（Xibao）小笼包，这是一种由薄皮包裹鲜肉馅的蒸笼包子，肉质鲜嫩多汁，入口即化。
七宝小笼包是上海传统的代表之一，深受各地游客和本地居民的喜爱。
除了小笼包，七宝老街还有其他许多美食，如麻辣烫、臭豆腐、生煎包等。
这些美食在七宝老街绝对能让您的味蕾得到满足。
此外，七宝老街还以其丰富的手工艺品而闻名。
这里有许多小店铺出售各种精美的手工艺品，如木雕、瓷器、织锦等。
这些手工艺品都是经过精心制作而成，具有独特的艺术价值和文化内涵。
来到七宝老街，您可以在这些小店闲逛，观赏各种精美的手工艺品，并且可以购买到自己喜欢的纪念品或礼物。
这些手工艺品不仅可以为自己增添文化气息，还可以作为礼物送给亲友，表达自己的心意。
在七宝老街，您可以感受到浓厚的历史氛围和文化底蕴。
街道两旁的老式建筑和青石板路面仿佛能将您带回过去，感受到老上海的风貌。
七宝老街是上海市级历史风貌建筑保护区，这里的建筑风格多样，有古老的宅邸、酒楼、商店等。
步行在七宝老街，您可以欣赏到这些老建筑的独特魅力，感受到上海传统文化的博大精深。
此外，七宝老街还有一些历史悠久的庙宇和寺庙，如七宝禅寺和青龙寺等，这些庙宇是信仰者祈祷和参观的圣地，也是旅游者了解上海传统文化的好去处。
七宝老街每年都会举办一些传统文化活动，吸引了大量的游客和本地居民。
例如，每年农历正月，七宝老街会举办盛大的庙会活动，有各种游戏、表演、烟花等，为游客带来了一场古老的年味。
此外，七宝老街还举办一些传统手工艺品展览和比赛，让更多人了解和传承传统手工艺品的价值。
中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录
中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录
总部位于巴黎的联合国教科文组织27日宣布，正在印度尼西亚巴厘岛举行的保护非物质文化遗产政府间委员会第6届会议已决定，把中国皮影戏列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
教科文组织在声明中说，委员会于11月26日做出这个决定，同时入选的还有比利时鲁汶年龄组仪式项目。
委员会本次会议于11月29日闭幕之前，还将审议其余35个同类申报项目。
中国皮影戏是一种以皮制或纸制的彩色影偶形象，伴随音乐和唱腔表演故事的戏剧形式。
皮影艺人在幕后用木杆操控影偶，通过光线照射在半透明的幕布上创造出动态的形象。
皮影艺人有许多绝技，诸如即兴演唱、假声扮演，一个人同时操纵数个影偶，以及能够演奏多种不同的乐器。
相关皮影技艺经由家庭、戏班或师徒传承。
比利时鲁汶年龄组仪式全套活动是当地为同年出生的男性举行的一整套长达10年之久的仪式活动。
11月23日，中国东北地区赫哲族独特说唱艺术伊玛堪在保护非物质文化遗产政府间委员会本次会议召开的第二天被列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
今年会议之
前，全世界共有213项代表作名录项目（中国有28个项目）、16项急需保护名录项目（中国有6个项目）和3项“优秀实践名册”项目。
目前，全世界已有139个国家批准了教科文组织大会2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》，只有缔约国方可申报列入非物质文化遗产的项目。
中国于2004年8月加入公约，2006年公约正式生效。
（来源：新华网）。
皮影戏的魅力 探索非遗皮影戏的世界
皮影戏的魅力探索非遗皮影戏的世界皮影戏的魅力：探索非遗皮影戏的世界皮影戏，作为一种古老的传统艺术形式，具有独特的魅力。
它通过手工制作的皮影、灯光的照射以及演员的表演，将故事情节生动地呈现在观众面前，给人们带来了一种独特的艺术享受。
本文将探索皮影戏这一非遗项目的世界，展示它的魅力所在。
一、历史渊源皮影戏的历史可以追溯到中国秦汉时期，有着悠久的传承。
古代人们将动物的皮革制成各种形状，通过光线的反射投影在白色幕布上，形成了皮影的原型。
后来，人们开始用这种方式来演绎故事，并逐渐发展成为一种艺术形式。
二、制作工艺皮影戏的制作工艺复杂而精细。
首先，艺人们需要选取细腻柔软的皮革，将其切割成各种人物和物品的形状，并细致地雕刻出细节。
随后，以骷髅骨制作的支架将皮革固定在上面。
最后，通过剪影、补充细节和上色等步骤，制作出逼真的皮影。
三、表演艺术皮影戏的表演艺术也是其魅力所在。
表演者需要有精湛的技巧和丰富的表演经验。
他们通过操作皮影、变换人物形象以及模拟声音的方式，为观众营造出一个个生动的故事世界。
他们的表演不仅包括了舞蹈、武术等形式，还融入了幽默的元素，使得观众们会心一笑。
四、文化传承皮影戏作为非物质文化遗产，承载着丰富的文化内涵。
它不仅是一种艺术形式，更是一种文化的传承。
通过观看皮影戏，观众可以了解到古代文化中的历史、传统价值观等。
同时，皮影戏还与音乐、文学等艺术形式相结合，形成了多元化的艺术体验。
五、教育意义皮影戏在教育中也具有重要的意义。
它可以培养孩子们的观察力、创造力和想象力。
通过观看皮影戏，孩子们可以学到很多有趣的知识，同时也可以提高他们的艺术修养。
因此，将皮影戏引入学校教育，开展相关的教育活动，将对孩子们的全面发展有着积极的影响。
六、传承与保护虽然皮影戏在过去风靡一时，但随着现代科技的进步，现代娱乐方式的多样化，皮影戏逐渐被人们所遗忘。
因此，我们有必要加强皮影戏的传承与保护。
一方面，可以通过开展相关的宣传推广活动，让更多的人了解和认识皮影戏；另一方面，可以设置专门的培训班，传授皮影戏的制作和表演技巧，培养更多的皮影戏艺人。
皮影戏的遗产类别
皮影戏的遗产类别
皮影戏作为中国非物质文化遗产，主要被归类为以下几个遗产类别：
1. 口头与表演艺术：皮影戏是一种传统的戏剧表演形式，需要演员使用皮影人偶进行表演，并配以声音和音乐等元素，属于口头与表演艺术类的非物质文化遗产。
2. 戏剧艺术：皮影戏是中国传统戏曲文化的一种表现形式，具有独特的艺术风格和技巧。
它通过舞台表演、音乐和人偶制作等方面展现了丰富的戏剧艺术元素。
3. 传统工艺技艺：制作皮影和皮影人偶的工艺技艺是皮影戏的重要组成部分。
传统的皮影人偶是由绢布或兽皮做成的，需要经过制作、剪影和彩绘等工序完成，属于传统工艺技艺类的非物质文化遗产。
4. 传统音乐：在皮影戏中，音乐是与表演紧密结合的，起到了情绪表达和戏剧效果的增强作用。
皮影戏所用的音乐器乐包括笛子、二胡、梆子等，是传统音乐类的非物质文化遗产。
闵行七宝老街特色景点
闵行七宝老街特色景点
七宝老街，位于上海市闵行区七宝古镇的新街与老街之间，它是上海市历史文化的缩影，同时也是一个集购物、餐饮、娱乐为一体的旅游胜地。
一、老街风情
七宝老街以其古色古香的建筑和独特的风情吸引着游客。
走在这条街上，你可以感受到历史的厚重和文化的底蕴。
老街上的商铺大多保持着传统的建筑风格，青砖黑瓦，飞檐翘角，充满了江南水乡的韵味。
在这里，你可以品尝到各种地道的上海小吃，如小笼包、生煎包、糖醋排骨等，同时也可以购买到各种特色的手工艺品和古玩字画。
二、寺庙文化
七宝老街上有许多历史悠久的寺庙，如七宝教寺、七宝禅寺等。
这些寺庙大多建于宋代，香火鼎盛，每年都有大量的游客前来烧香拜佛。
在寺庙里，你可以感受到宁静与祥和的气氛，同时也可以了解到更多的关于七宝古镇的历史和文化。
三、美食文化
七宝老街的美食文化也是其魅力所在。
在这里，你可以品尝到各种地道的上海小吃，如小杨生煎、南翔馒头等。
同时，这里也有许多有特色的餐厅和咖啡馆，提供各种美食和饮品，让你可以在欣赏风景的同时，享受美食的乐趣。
四、手工艺品
七宝老街上有很多手工艺品店，这些店铺里陈列着各种精美的手工艺品，如刺绣、剪纸、泥人等。
这些手工艺品都是传统的手工制作，具有很高的艺术价值和收藏价值。
如果你对手工艺品感兴趣，不妨来这里看看，一定会发现让你心动的艺术品。
总之，闵行七宝老街是一个充满历史和文化底蕴的地方，它以其独特的魅力吸引着越来越多的游客前来探访。
如果你想了解更多关于上海的历史和文化，不妨来这里感受一下闵行七宝老街的独特风情。
利用历史拓展课进行皮影戏传承教育
、
开设探究课程 “ 皮影春秋 ”
结 合 历 史学科 的 特 点 ，教 师开 设 了探 究课程
“ 皮影 春秋 ” ，与 学生 一起 探究 七 宝皮影 戏 的兴起
与繁荣 、 传承与发 展 ， 目的 是要让学 生通过领略 皮
影戏所承 载的中华文化传统以及体现 出的生 命力与
创造 力 ，激发起保护和传承皮影戏的意识 。开课伊
二、 组 织学生考察七 宝皮影馆
“ 纸上得来 终觉浅 ，绝知此事要 躬行 。 ”让学生
松打虎 穆桂英挂帅 等精 品皮影戏 ，他在跟孩子
们的交流 中流 露出 了长久以来 的担忧 ，那就是虽然
被列为非物 质文化遗产 ，但七 宝皮影 艺术面临后继 乏人的尴尬境 地 。老馆长对皮影 艺术的深情和忧思 深深 打动 了孩子 们 ，有学 生忍不 住说 ： “ 那就 让我 们来接班 吧 ！”言辞之恳切 ，让 在场 的老艺人和教
影馆的馆长 ，曾经带领多名老艺人精 心排 练 了 （ （ 武
那么多形象 ，难怪人们 都称皮 影为 “ 电影 的先驱 ” 。
当然 ，古人还有很 多其它 的娱乐方 式 ，但是这些娱
乐方式很 多都 已经失传 了，有 的虽然还在 ，也濒 临 失传 。国家把 皮影列为非物质 文化遗 产 ，我们就 一 定要珍惜 它。
师非常 感动 。
搜集 、 整理 和学 习皮 影的 历史还 只是 入 门 ，要真正
走进皮影戏这一 艺术领域 ，认识其 作为非物质文化 遗产的价值 ，认识我们 自身作 为保护者与传承者 的
责任 ，这需要 更深入的实践 与研 究 。于是 ，利 用拓
展课 的时 间 ，教师组织学生考 察 了七宝皮影馆 ，观
们有 什么娱乐活 动呢？ 通过这次探 究，我 明白了古 人有 古人 的生活乐趣 ，一个小小 的影子都能变化 出
华丽的忧伤上海七宝皮影戏的前世今生
华丽的忧伤上海七宝皮影戏的前世今生
胡建君
【期刊名称】《《上海戏剧》》
【年(卷),期】2011(000)002
【摘要】皮影戏的整体命运李治：这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下了什么样的错误？
【总页数】4页(P16-19)
【作者】胡建君
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.华丽的忧伤:《呼兰河传》 [J], 张东海
2.“90后”最华丽的忧伤 [J], 樱花公主
3.《松子的爱》华丽而忧伤 [J],
4.华丽的忧伤：上海七宝皮影戏的前世今生 [J], 胡建君
5.黑胶唱片评龙源唱片《密境天音》《明月夜·华丽的忧伤》 [J], 谢胤杰
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
七宝皮影
皮影人生——上海七宝民间艺人访谈录璩墨熙口述 段 炼整理[整理者按] 2003年，为了抢救民间文化遗产，征集上海地方文物，笔者曾三次拜访七宝皮影艺人璩墨熙先生，本文根据当时的访谈记录及一些相关文献资料整理而成。
一 七宝皮影溯源皮影戏古称灯影戏、平面傀儡，是我国最古老的一种民间剧种，起源于汉代，到了宋代已相当繁盛。
表演之际，演员手操皮人，借助灯光投影于白布之上。
演员融唱、念、白、做于一身，绘声绘色，曲尽其妙，每有俚词俗句穿插其中，逗人发噱。
而吹奏曲调多为江南丝竹弦乐，别有风味。
金兵入侵中原后，一部分皮影艺人被劫掠到了北方，也就是现在的河北、东北。
还有一部分艺人为了避难，西出潼关，到了陕西、甘肃。
而大部分艺人随着迁都到了临安，分布于江南地区。
由此，渐渐形成了北方、陕西、南方三大皮影流派。
其中，北方皮影多用驴皮制作，侧重于精雕细刻，更接近于剪纸艺术。
而南方皮影大多使用牛皮、羊皮，透光度比较高，因此更注重绘工，色彩显得更为绚丽。
上海的七宝镇就是南方皮影艺术的中心之一，皮影在当地俗称“皮囝头戏”。
七宝皮影的创始人为七宝镇毛家塘人毛耕渔（1850—1907年）。
毛年轻时热衷功名，参加武秀才会考时，三箭俱中靶心，但因关节未到，被主考官诬称姿势不合规范而名落孙山。
经此刺激，毛耕渔弃绝举业，放浪形骸，被人戏称为“毛痴子”。
有一次，毛去金山，居住在一位朋友家中，适逢浙江皮影艺人在此演出。
由此，对皮影艺术产生了浓厚的兴趣，当即拜艺人殷茂功为师。
两年之后，尽得南派皮影真传，临别之际，其师赠以《赋札》等三书1和部分皮影，供其创业。
回家后，毛耕渔收高台山歌能手赵少亭为徒，制配皮人，准备道具。
并邀请民间丝竹演奏家砾琳庙僧人释怀周任笛师，铁铺铺主钱连奎主丝竹，道士陈妙根充鼓手，组建了七宝镇历史上第一个皮影戏班子，后由青浦武学生员蔡鸿仪题赠额名“鸿绪堂”以壮场面。
光绪六年（1880年），毛耕渔带领皮影戏班首演于七宝镇解元厅，一炮打响。
华丽的忧伤：上海七宝皮影戏的前世今生
氛 ，让 人深情 向往 这样 的故 事这样 的戏 。回想之 前 电影 《 着 中福 活 贵 用高亢 的秦腔 演绎 皮影小 人故事
的 时候 ，也 曾让 人 有 过这 样 的触 动 。其实 ，皮 影戏 的起 源与 发展也
尽 管难 免 有着些 许 的遗憾 ，但
从 总体 上 看， 新 时期 戏剧 启示 录
要说 皮影艺 术 ，大致从 清人人
新 的基 石和 参 照。
关 至清末 民初， 它有过 鼎盛时期 ， 那
１６
【 艺谈 上海戏剧
华 丽 的忧伤
Ｑｉ ａｏ Ｓ ａｄｏｗ ｌ Ｐａｙ Ｔ ｅ Ｈｓｏｒ ｈ ｇｈ ｂ ｈ ｈ ｉ ｙｏｆ ａｎ ａｉ ｔ Ｓ
上海七宝皮影戏的前世今 生
口胡 建 君
时皮影 艺人代 代传承 ，在 制作工 艺
和表 演 技 法上 都达 到 历 史 的高 峰 。
当时 的官府和 豪 门， 皆以延请 名 师 刻 制皮人 、 办全套 精工影箱 、 养 置 私
专业影班 为荣 。 别在民 间乡下 ， 特 各 种 皮影戏 班也备 受尊崇 ， 逢年过 节 、 嫁 娶乔迁 、 庆丰收 、 丁祝寿 等各 喜 添 种喜事 都少不 了搭 台唱影 ，通 宵达
自商 业的压 迫，保 持艺 术的 自 由与 尊严；上 世纪 二十 年代 ，中国话剧 的先 驱 们 在 引进 小 剧 场 这 一 形 式 时，也是 抱着 同一 态度 。但 小剧场 在 上世 纪八－ 年代 的兴起原 因则有 － Ｉ 所 不 同，主要 是 为了突破 僵化 的 舞 台形 式 ， 为话剧 找 回 流失 的观 众 。 作者从 “ 实戏剧 彰显 艺术 魅力 ” 写 、 “ 寓言 剧显示 深意 ” 题材 的拓展 ” 、“ 和 “ 表现 手法 的创 新”四个 方面 总 结 了小 剧场 艺术 的成 就 。 如在论 又 述军旅 戏剧 时，也 把视 野伸 向红军
海派皮影的廉政情缘
海派皮影的廉政情缘作者：暂无来源：《检察风云》 2017年第4期编者按：看戏，是很多人家过年时候的传统项目。
不过，你看过皮影戏吗？在上海市闵行区七宝镇，老艺人们还跟检察院和纪委一起，编排起了一出出廉政皮影戏，真可谓传统与现代的一次完美对接。
文/本刊记者简雨轩冯晓淑皮影，是以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
清光绪六年（1880年）春，七宝镇民毛耕渔组建“鸿绪堂皮影戏班”，从而使皮影戏成为最早最完整地引入上海地区的江南皮影艺术。
130多年来，毛氏皮影戏班七代传人辗转献艺于上海各县乡镇，名传八方，形成了鲜明的“海派”个性，推动了上海地区皮影戏的兴盛，使七宝镇成为南方皮影艺术的一个分中心。
七宝皮影戏传人众多，体系清晰，传承完整，遗存丰富。
然而，这项历史悠久的民间传统艺术，现在也已到了濒临失传的境地。
“没有接班人，就意味着遗产无法继续传承。
”皮影匠人在忧虑。
“如何寓教于乐，让广大干部群众在快乐中接受廉政教育？”检察人在思考。
于是，上海闵行区检察院立足本地特色人文资源，通过与预防文化结合，在激活濒危的海派皮影戏的同时，让老百姓参与倡廉宣传，让廉政教育入脑入心，将“传统与传承”进行创意对接。
海派皮影不甘寂寞，她又以鲜活的倡廉主题与内容，为预防文化摇旗呐喊，吸引着民间与官方的极大关注。
“一路两翼”催生廉政皮影七宝皮影戏有一千多年悠久历史，是上海市首批非物质文化遗产。
皮影戏长期传承地方传统文化，具有深厚的群众基础。
廉政皮影戏将廉政文化与传统曲艺有机结合，一方面使传统文化焕发新的生机，另外一方面，预防宣传教育通过皮影戏表演形式长期开展，使廉政文化教育具有更强的生命力和影响力。
在市、区两级纪委的关心指导下，七宝镇自确立了“一路两翼”廉政文化建设的创建理念以来，坚持以建设“一路两翼”廉政文化建设示范区为抓手，通过采用点、线、面有机结合的形式和一系列形式多样的廉政文化宣教活动的开展，充分发挥廉政文化的作用，努力营造“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。
【好白相】瞧！闵行的非遗瑰宝，已融入闵行老百姓的春节生活中
【好白相】瞧！闵行的非遗瑰宝，已融入闵行老百姓的春节生活中新春佳节，正是阖家团聚的时候。
一大早，窗外的手狮舞锣鼓声打破了清晨的宁静。
阳光透过窗玻璃上贴着的颛桥剪纸照射进来，如一片碎金般撒在正埋头钩针编结的外婆身上，小孙儿坐在桌边念着朗朗上口的《沪谚》，爸爸以刀代笔，在毫厘之间精心制作上海细刻。
桌上的漆器摆设也随着光线移动散发出暗金色的光泽。
小姐姐纤巧的手指上挂着精致的香囊，弹奏着民族乐器，顿时屋内江南丝竹余音缭绕。
外公拿出珍藏多年的京剧名家脸谱画啧啧称赞，厨房里的妈妈已经做好了香气四溢的桶蒸糕。
全家相约，今天一定要去看一场七宝皮影戏！瞧——闵行非物质文化遗产的瑰宝，已经融入了老百姓的春节生活中……让我们一起来看看，闵行有哪些宝贝~~文化土产趣味沪谚沪谚的中心流行区就在闵行浦江陈行地区。
陈行人说话不忌土气，方言口音独特，各村宅大多有能唱善说者，逢人就能说笑的百姓不少于数百人。
因此当地传说、歌谣、谚语等蕴藏量大，而且传承有序，记录丰富。
亦可称为“历史的活化石”“唇间流出的文化土特产”。
2009年5月，沪谚被列入《第三批国家级非物质文化遗产名录》百年传承手狮舞手狮舞，又叫手带狮舞，本地俗称调狮舞、狮子灯。
一般用于新春元宵灯会、迎神赛会和喜庆节日时的广场表演。
主要流传于闵行区马桥、北桥、老闵行及松江叶榭和新桥等地区。
据当地民间艺人回忆，手狮舞的流传在当地至少有三、四百年历史。
马桥手狮舞形态的特色，主要体现道具上。
道具分大手狮、中手狮、小手狮。
伴奏用鼓、锣、钗、钹、小锣等打击乐。
舞狮者随着轻重疏密的锣鼓即兴发挥，有时声随舞，有时舞促声。
2009年5月，马桥手狮舞被列入《第三批国家级非物质文化遗产名录》民族乐器制作技艺独具特色上海民族乐器一厂已成为全国规模最大的民族乐器生产基地。
早在清代乾隆、嘉庆年间，民族乐器制作技艺就开始流传，坐落于七宝地区的上海民族乐器厂不仅完整保留了民族乐器的制作技艺，更是通过长久不懈的刻苦钻研，在民族乐器制作技艺中融入历史、色彩、美学等元素，结合造型、雕刻、彩绘、镶嵌等工艺，形成了独特的文化和艺术特色。
品皮影韵味,承文化经典——皮影戏
品皮影韵味，承文化经典——皮影戏片段及幕后展示作者：上海市向明中学 洪阳 创意来源：1. 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。
皮影戏是我国历史悠久、流传很广的一种民间传统艺术，在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值。
皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2. 在高科技发达的现代，越来越多的娱乐方式使得皮影戏在人们心目中的地位一落千丈。
当年的制作和表演艺人如今都已年逾百岁，这门精湛的技艺眼看着就要失传。
皮影戏的现状不容乐观。
3. 我希望可以通过这个作品，让更多经典的传统文化得到发扬和传承。
4. 让更多年轻人了解皮影戏的表演原理，对这种古老的手工艺和表演艺术产生兴趣，把它更好地传承和发扬下去。
设计亮点：1. 我的作品中，皮影戏角色(小老鼠)造型逼真，俏皮可爱，关节可自由活动，将皮影戏生动形象地展示出来。
2. 皮影戏艺术价值高，显示着中华文化的风采，凝聚着古代人民的智慧。
3. 皮影戏的幕后更是具有吸引力的一部分。
作品中，还会有皮影戏幕后的工作原理。
这样，能将皮影戏更完整地展示给观者。
动画中，手臂、腿等可绕关节旋转。
由此展示小老鼠栩栩如生的跑步姿势。
作品后部表现全景皮影角色的后部操作原理展示作品动画情节介绍——小老鼠偷米小老鼠见四下无人，快速地跑到米缸前，却进不去。
陡然发现前方的柱子，便沿着柱子灵活地攀爬。
到达顶端后，由于身体不平衡而细微地晃动，生怕掉落下来。
小老鼠调整好身体位置后，一鼓作气，以臀部着地，悠哉游哉地进入了米缸。
小老鼠以四肢摇晃的胜利姿势躺在了米缸里，也结束了整个动画演示。
另外，可以调换角度，观看木杆移动的动画，就好似皮影戏艺人操控皮影一般的效果。
这些是控制皮影活动的木杆，皮影戏正是艺人通过木杆操控来表演的。
通过木杆的移动来达到，小老鼠活动的各种效果。
表演场景的全景展示上海市向明中学高一2班2009年5月21日辅导教师：冯金珏。
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皮影戏的由来是起源于一则爱情故事
相传西汉时期汉武帝爱妃李夫人染疾故去 ，武帝甚是背痛终日不理朝政，朝中大臣恐慌 。一日朝中大臣李少翁出行，在路边看到一个 小孩拿着布娃娃玩耍，本就没心情的他看到了 布娃娃映在地上的影子恍然大悟，想到了宽解 武帝的办法。
皮影戏的由来是起源于一则爱情故事
于是他命人用棉帛剪裁成李 夫人的样子。入夜，围方帷，张 灯烛，恭请皇帝观看，武帝看到 了日思夜想的李夫人龙颜大悦， 皮影戏由此发展下来。
演讲完毕 谢谢聆听
皮影猪八戒吃西瓜
表演时
艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调 讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
皮影发展历程
皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸 作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。
牛皮
羊皮
驴皮
七宝老街—皮影戏现状
但是与七宝老街上人来人往的热 闹情景相比，皮影馆里显得冷冷清清。 尽管5元一张的门票价格并不高，但 途经的游客们似乎更愿意将钱花在七 宝美食上。由此我们不难想象，七宝 皮影戏的现状。
2006年5月20日 经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2011年 中国的皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录 。
七宝皮影戏正面临后继无人的尴尬局面
因为地方语言的局限、外加念白、 演唱和操纵技术等门槛，有着120年历 史且为上海近代皮影艺术源头的七宝皮 影戏正面临后继无人的尴尬局面.
上海非物质文化遗产
七宝老街—皮影戏
演讲人：XXX
什么是非物质文化遗产
所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相 传的，与人们生活密切相关的各种传统文化表现 形式和文化空间。
传统文化表现形式
文化空间
上海 非物质 文化遗产
承 载
上海人民精神与情感的重要载体
维
这座城市和谐，百姓团结的基础，
系
也是上海人智慧的体现
弘扬“上海皮影”热爱中国文化
七宝皮影第八代传人朱墨钧先生将皮影文化 带进校园，试图“把根留住”的同时，打造了 “中英沪”三语版的《孙悟空三打白骨精》皮影 戏。
新思路 新发展
华师大出版社日前找到了他，欲将他的皮影戏搬上 连环画。他还将目光投向了中小学校。
现在，包括七宝三中、民强小学、上外闵行实验学 校等都开设了皮影戏课程。
七宝皮影戏发端于清光绪初年， 涉及当地传统戏剧、传统美术、传 统工艺、传统音乐、民间文学和方 言特点，是七宝古镇传统民俗文化 的精华，也是上海地区民间艺术的 瑰宝。
七宝老街—皮影戏
别看都是纸做成的小人,很可爱的,色彩艳丽。
中国皮影戏与传统社会 的生产、生活、宗教信仰等 紧密相连，是民俗的重要组 成部分生动地表现了多彩民 俗生活。