登泰山记姚鼐课件

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《登泰山记》ppt课件

《登泰山记》ppt课件
偏僻 僻不当道者,皆不及往。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的
译 文
行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑 。从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至
于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。
思考问题
• 第四段写了哪些人文景观?有什么作用?
人 文
建筑:岱祠、碧霞元君祠
像一条线,名作状语 动摇承之,或曰:此东海也(判断句)。回视日观以西峰,
承托 有人 杂 有的 或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。脊背弯曲
天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿变成五颜六色。太阳升起
译 来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。 文 有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光
例: 国家队的(领属,属于谁) 一位(数量)有二十多年教 学经验的(动词短语)优秀 的(形容词)篮球(表性质) 女教练
注意:与中心语关系越密切的定语越靠近中心语
文化常识
朔:阴历每月第一天 晦:阴历每月最后一天 望:阴历每月十五 既望:阴历每月十六
五鼓:古代以打更击鼓报时, 一夜分为五更,每更一个时辰 (两小时),又把每更分为五 点。“五鼓”相当于五点钟。

教学目标
文章本天成,妙手偶得之
陆游先生的意思是说,诗文 本身就是精妙而自然的吗?
我们唐宋时期的士人写文喜欢借 物言志、借景抒情,并发展成有 名的“神理”说
我知道,周敦颐先生您的《爱莲 说》就是这样的:就是用外在事 物的描写抒发内在的情感和思想
请姚鼐先生举个例子谈谈吧
我们清朝乾隆时的散文流 派桐城派又将“神理韵” 进行了融合
姚鼐(nài)(1732年—1815年),字姬 传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生, 安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代散文家, 与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 姚 鼐一生勤于文章,诗文双绝,书法亦佳,为桐 城派散文之集大成者,著有《惜抱轩诗文集》, 编有《古文辞类纂》等。

《登泰山记》--姚鼐PPT教学课件(图文课件分享)

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正字音、诵读文章
重要字音诵读巩固
汶(wèn)水
南麓(lù)
砌(qì)石
磴(dèng)
徂(cú)徕(lái) 晦(huì)日
绛(jiàng)色
若偻(lǚ) 樗(chū)蒱(pú)
石罅(xià)

16.2《登泰山记》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
姚鼐
(一)揭秘之旅第一站:行迹可疑,别有深意
齐读课文第 2 段,找到下列特殊之处,完成表格。 特殊的时间 特殊的天气 特殊的路线 特殊的目的地
(一)揭秘之旅第一站:行迹可疑,别有深意
齐读课文第 2 段,找到下列特殊之处,完成表格。
特殊的时间
乾隆三十九年十二月丁未(农历二十八)——戊申晦(农 历二十九) 除夕
红日升起后,蓦然回视, 日观峰以西负雪的诸峰,有红有白,色彩 绚丽。向前看,红日高升,无比壮阔,向后看,红白相间,明暗交 错,空间广阔而立体。 “若偻 ”,拟人。写出在最高峰日观峰上俯瞰众峰,众峰低矮仿佛 在鞠躬的姿态,“日观以西峰 ”仿佛都在向此时新生的红日致敬。 坦荡洒脱的豪情。
山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平 顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
“云一线异色 ”之“异色 ”意为“ 出现不同的颜色 ”, “须臾 ”意为“片刻 ”,“成五采 ”之“成 ” 意为“ 变成 ”。 作者敏锐的察觉到了日出前的色彩变化,斑斓的色彩极速变 幻,构成一幅神采飞动、瑰丽炫目的日出奇观,给人一种震 撼之感。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇 荡着托着它。有人说,那就是东海。
品读课文 2、3、5 段,圈画写景的句子,小组合作,用简明的语言概 括画面的特点,体会作者隐藏的情感。
画面
特点
情感
苍山夕照 壮阔明丽
开阔澄明的心境
泰山日出 磅礴壮美
坦荡洒脱的豪情
雪后空山 庄严幽寂
高洁坚韧的风骨
揭秘之旅第三站:事有雷同,绝非偶然
失意迷茫的姚鼐在磅礴壮丽的泰山日出中实现人生的转折。古往今来, 许多文人在经历人生的困境后,也曾从自然中寻得了慰藉,获得了超 脱,我们先来看本单元的几位文人。

《登泰山记》ppt课件55张

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初 读 感 知
一边听课文范读一边思考,作者是如何来描绘泰山景 色的?并概括出五段的段意
段落大意疏通
• 第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高 峰——日观峰的位置。
• 第二段:记述登山经过。 • 第三段:集中描写泰山日出的景象。 • 第四段:介绍泰山的人文景观。 • 第五段:介绍泰山的自然景观。
第二段写作者与朋友登山的过程。用浓墨写出登山的
( 艰难
)和在山顶上所见 夕阳风光 的景色.作
者登山的线路可以简明地表述为:( 京师
) ——
( 泰安 )——( 南麓 )——( 中谷 )——
( 中岭
) ——( 西谷 )—— ( 山巅 )
朗读课文第三段, 回答问题:
戊申晦,五鼓,与子颍坐 日观亭,待日出。大风扬积雪 击面。亭东自足下皆云漫。稍 见云中白若摴(chū)蒱(pú),数 十立者,山也。极天云一线异 色,须臾成五采。日上,正赤 如丹,下有红光,动摇承之。 或曰,此东海也。回视日观以 西峰,或得日,或否,绛皓 (jiàng hào)驳色,而皆若偻 (lóu)。
日 须臾成五



日上,正
赤如丹,
下有红光
动摇承之
回视日观 以西峰


或得日, 或否,绛
皓驳色

而皆若偻
【解读第四段】
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。 是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当 道者,皆不及往。
岱祠:东岳大帝庙。 碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。 行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山 时住过的宫室。 是:这。 漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。 当:在。
1.请梳理作者的登山路线。 2.作者描写山顶上的景色时,运用了 什么手法?突出了景物怎样的特点?

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第二部分
初读课文
预习检查 1.明确字音 汶水(wèn) 济水(jǐ) 徂徕(cú lái) 樗蒲(chū pú) 绛皓(hào)
初读课文 【思考1】文章的行文线索是什么? 明确 以游踪为主线,以时间为辅线。
第三部分
文本研读
问 题 探 究
【思考1】研读第一段 活动一:解释下列词语 ①阳:山的南面 ②阳谷:山南面谷中的水 ③当:在
【思考3】研读第三段 活动二:问题探究 1.概括本段的内容。 明确 集中描写泰山日出的动人景象。
问 题 探 究
【思考3】研读第三段 活动二:问题探究 2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。 (1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 明确 “扬”“击”“皆”。作者写日出,先造声势,用五 更时分的风雪交加、云雾充满来衬托日出景象的瑰丽。
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动二:问题探究 2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。 (4)苍山负雪,明烛天南。 明确 “负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山,却说青 山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、 传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、 生动地描画出了积雪的光彩。
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动一:解释下列词语 ①乘:趁,这里有“冒着”的意思 ②限:界限,这里指城墙 ③磴:石级 ④循:顺着 ⑤崖限: 像门坎一样的山崖 ⑥几:几乎 ⑦负:背 ⑧烛:照 ⑨居:停着
问 题 探 究
【思考2】研读第二段 活动二:问题探究 1.概括本段的内容。 明确 记述登山时间、同伴、路线,着力叙写登山的艰 巨和到达山巅后所见的景象。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山 安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭 祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石 刻。

《登泰山记 》ppt课件30张

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苍山负雪之美,雄浑壮丽之美,气象万千之美, 这是眼中“自然之风雪”,自然之美。
乘雪赴山之美,兴奋无畏之美,豪迈洒脱之美, 这是心中“人生之风雪”,人生之美。
苍山因负雪而奇绝,人生因乘雪而精彩。
经历风雪,不断攀登,以历绝美!
“哲理之风雪”
品读第4段,思考:该段写了什么内容?有什么作用? 写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或
全文共5段,每段要点是什么?
第1段:地理位置。 第2段:登山经过。 第3段:日出壮观。 第4段:人文景观。 第5段:自然景观。
读课文 理文脉
概括文章各段的主要内容,并注意各段的表达方式与详略比重。
主要内容 第一段 概述泰山地理环境
第二段 叙述登山过程 第三段 描写山顶日出
第四段 介绍泰山人文景观 第五段 总述泰山景观特点 第六段 例行署名
(6)望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 点拨 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像 自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”,不仅把动态 的物写成静态,使人感受到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。
深研悟“雪”,理解哲理。
刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田 里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐 君子之高风,其幽怀远韵
与子颍略相近云。”
泰山日出图
——
大风扬积雪击面
日出前 亭东自足下皆云漫彩

云中白若数十立者,山也
彩 点
极天云一线异色

日出时 须臾成五采
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之
写作特点:
1、抓住特征巧妙烘托。 本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用侧面烘托

《登泰山记 》ppt课件49张

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开始 顺着(中谷)进山
山顶


余始 循 以 入,道 少 半,越中岭,复 循西谷,遂至其巅。古时登山,循东

路不到一半

谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及


像门槛一样横在路上的山崖助词,无实义
几乎,将近 等到,到了
山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云 。道中迷雾冰滑,磴几不 可 登 。及 既
字 词 积
以上两句用固定格式“…者, …也”表示判断。判断句
2、 郦道元所谓环水也。/余所不至也。

以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语“此”省略。判断句
3、此东海也。
用句末语气词“也”表示判断。判断句
4、今所经中岭及山巅崖限当道者
“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语。定语后置句
5、 与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆 不及往。/观道中石刻。 以上四句均省略主语代词“余” 6、 生石罅。
音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝
盖一样平齐。
至日观数里内无树, 而雪与人膝齐。
三、初读文本——文言字词积累


通假字


1、须臾成五采。 同“彩”,彩色。
词 积
2、石苍黑色,多平方,少圜 。 同“圆”,圆形。

3、其级七千有余。 同“又”,用来连接整数和零数。
古今异义
1、至 于 泰安。 (古)到达。(今)表另提一事;表示达到某种程度。
第 动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛
三 皓 驳 色 ,而皆若偻。

戊申日月底这一天,五更的时候,(我)和子颖坐(在)日 观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从 脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像樗蒲所用的 掷具,(那是)山。天边云彩形成一条线,(呈现出)奇异的颜色 一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样 下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这(就是)东海。回头看 日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜 色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

登泰山记姚鼐PPT课件

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3、越长城之限 ( ) 4、道皆砌石为蹬 ( )
5、余始循以入 ( ) 6、须臾成五彩 ( )( )
7、苍山负雪,明烛天南 (
)(

8、而半山居雾若带然 (

9、下有红光动摇承之 (

11、绛皓驳色 ( ) (
)(

12、而皆若偻 ( ) 13、少圜 (

14、僻不当道者( ) 15、生石罅 (

•28
是表现泰山的( 古老 )风貌。
碧霞元君祠
道中石刻
•22

景色特点:“三多”、
“三少”、“三无”。“三多”是:石多( )、〈石〉平多方( 多( 松 );“三少”是:少(土 )、〈石〉少(圆 )、少 ( 杂树 );“三无”是:无(瀑水 )、无(鸟兽音迹 )、 〈至日观数里内〉无(树 )。
•15
姊 妹 松
•16
少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
•17
泰山——在山东省中部,面积436平方公里,顶峰玉 皇顶,海拔1524米。 泰山,古称岱宗、岱岳
东岳:泰山 南岳:衡山 五岳 西岳:华山 北岳:恒山 中岳:嵩山 泰山被尊为“五岳独尊”,古代帝王常登山封禅,加以 封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多 记游的精美之作。 泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮 丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科 教文组织评为“世界人类文明遗产”。
答:“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的 高峻雄伟。
•26
3、回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
答:这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。 “绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而 被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);“而皆 若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。

《登泰山记》ppt课件38张

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承接 有的人
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以
有的
红白 杂
脊背弯曲的样子
西峰,或得日,或否,绛 皓 驳色,而皆若偻。
太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有 人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照 到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
桐城姚鼐记述。
任务三:寻找“泰山玉”
恭喜大家完成石碑解密!
此时,我们完成了石碑解密,有同学提议我们可以沿着 姚鼐走过的路探寻泰山的奥秘,可是小明同学发现石碑的角 落还写着一句话:
欲循此路,需先开启“泰山门”,欲开泰山门,则需 “泰山玉”。
传说,因千年前的一场战争,泰山玉碎成了五块儿,需要完 成不同的挑战项目,才能收集到碎片,合成泰山玉,打开泰山门。
因此,也许姚鼐选择在雪天登泰山,不仅仅是在为生命找一个出口, 也是他人生志向的一个缩影。
下节课再见
几乎
背 形作名,雪光
道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明 烛天南;望晚日照城
停留
照Leabharlann 郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经 登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。 远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画, 停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
姚鼐为什么要在雪天登泰山?他只是单纯喜欢泰山雪景吗?
姚鼐是一个有着理想抱负的人,曾在《复张君书》中说 “古之君 子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众”。既然为官不 “可济于众”,姚鼐便试图寻找另外的方式。登泰山时,虽有大风扬积 雪击面,然而鲜活的红日跳脱新生。泰山红日,于姚鼐而言,或许是种 象征,是心中的“光明”,更是新生活的生命图腾。站在这座五岳魁首 之巅,或许他会想起曾有许多豪杰曾登临此处。

《登泰山记》PPT优秀课件

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描绘了泰山的雄伟壮 丽,表达了作者对祖 国山河的热爱和赞美。
通过描绘泰山日出的 美景,抒发了作者对 自然美的向往和追求。
叙述了作者登泰山的 经过,表现了他坚韧 不拔的精神和勇于攀 登的豪情。
对当代社会的启示和意义
1 2
勇于攀登,不断挑战自我 登泰山的过程象征着人生中的挑战和奋斗,鼓励 人们勇于攀登,不断挑战自我,实现更高远的目 标。
泰山在文学作品中的地位和影响
文学作品中的泰山
泰山以其雄伟壮观的自然景象和深厚的文化底蕴,吸引了历代文人墨客前来游览并留下 大量诗词歌赋。如杜甫的《望岳》、李白的《游泰山六首》等,都是脍炙人口的佳作。
泰山对文学的影响
泰山的自然景观和历史文化不仅为文学创作提供了丰富的素材,还激发了文人墨客的创 作灵感。同时,泰山也成为了中国文学中的一个重要意象和象征,代表着崇高、壮美和
姚鼐的《登泰山记》正是这种时代背景的产物。他以细腻的笔 触描绘了泰山的雄伟壮丽和日出的瑰丽景象,表现了作者对自 然的热爱和对生活的向往。同时,文章中也透露出作者对清朝 中期社会风貌的深刻感受和理解。
02 文本解读与赏析
文章结构梳理
01
02
03
04
引言部分
简要介绍泰山的地理位置和历 史文化背景,为全文做铺垫。
的深厚情感。
《泰山吟》(李白)
02
解读李白的《泰山吟》,感受诗人笔下的泰山形象和所表达的
情感。
《登泰山》(元好问)
03
分析元好问的《登泰山》,探讨诗人在登山过程中的所见所感
和对人生的思考。
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五、一词多义 限: 1.越长城之限 (名词,界限) 2.崖限当道者 (名词作状语,像门槛一样)
五、一词多义
负:
1.负荆请罪 (动词,背)
2.苍山负雪 (动词,背,引申为覆盖)
3.负隅顽抗
(动词,依仗,凭借)
4.项羽负约
动词,违背
5.(邓)通家负责数巨万 动词,亏欠,承担
6.久负盛名 7.如释重负
七、文化常识
1.五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,
中岳嵩山。
2.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。
3.五鼓:五更。古时常于夜间击鼓报更,所以古人常
以鼓代更。
4.是月丁未……戊申/晦:这个月的丁未日(乾隆三
十九年十二月二十八日。
/月底这一天)
十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊 ( wù ) 、 己 ( jǐ ) 、 庚 ( gēng ) 、 辛 ( xīn ) 、 壬 (rén)、癸(guǐ)
十二地支: 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰 ( chén ) 、 巳 ( sì ) 、 午 ( wǔ ) 、 未 ( wèi ) 、 申 (shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
帝王纪年(年号)、干支纪年 永和九年(帝王纪年) 岁在癸丑、壬戌之秋(干支纪年) 干支纪年、纪月、纪日、纪时 雍正三年甲午(干支纪月) 开元六年六月壬戌(干支纪日) 天宝元年七月五日甲子(干支纪时)
迎风冒雪,自京师不远千里至泰安——不畏艰难,坚定前行。 始循中谷入(古时登山,循东谷入)——不走寻常路,勇于 挑战,敢于创新。 五鼓,与子颍坐日观亭,待日出——庄严的仪式感,热烈的 期待。 极冷极险极苦——只字不言,轻轻抹去,不怕不惧,勇敢攀 越。

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关于泰山文化及旅游资源的了解
泰山的历史和文化
泰山是中国五岳之首,拥有丰富的历史和文化底蕴。自古 以来,泰山就是帝王封禅祭天的神山,同时也是文人墨客 争相登临吟咏的胜地。
泰山的自然景观
泰山以雄伟壮丽的自然景观著称,拥有高耸入云的山峰、 奇特的地貌、丰富的植被和众多的瀑布溪流等自然景观。
泰山的旅游资源
通过细致的观察,运用生 动的笔触描绘泰山的雄伟 壮观、云雾缭绕的自然风 光。
修辞手法运用
运用比喻、拟人等修辞手 法,将泰山描绘得栩栩如 生,使读者仿佛身临其境 。
色彩与光影表现
通过色彩的渲染和光影的 变幻,展现泰山在不同时 间和季节下的多彩多姿。
抒发情感与表达意境
情感抒发方式
通过借景抒情、寓情于景 等手法,将作者对泰山的 崇敬之情和对自然的热爱 之情表达得淋漓尽致。
文学成就
姚鼐致力于古文创作,主张文章必须以“考据”、“词章”为手 段,以阐扬儒家的“义理”,并以阳刚、阴柔区别文章的风格。 其散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。
时代背景:清朝中期社会风貌
80%
政治经济
清朝中期社会稳定,经济发展达 到巅峰,为文人提供了良好的物 质条件。
100%
文化氛围
清朝统治者重视文教,提倡儒学 ,文人地位较高,形成了尊重知 识、崇尚文化的社会氛围。
描绘了日观峰观日出的壮丽景 象,表达了作者对祖国山河的 热爱之情。
重点段落解读与赏析
重点段落一
描述从京师到泰山的行程,展现 作者对登山的向往和决心。
重点段落二
对泰山景色的生动描绘,运用多种 修辞手法,如比喻、拟人等,使读 者仿佛身临其境。
重点段落三
详细描绘日观峰观日出的过程,通 过色彩、声音、动态等多方面的描 写,营造出一种震撼人心的效果。

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《登泰山记》PPT课件
视日观以西峰,或得日,或否,绛皓(jiàng hào)驳色,而皆若偻(lóu)。
• 戊申:二十九日。晦:农历每月最后一日。五鼓:五更。 • 日观亭:亭名,在日观峰。 • “亭东”句:亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。 漫:弥漫 • 樗(chū出)蒲:赌博工具,即骰(tóu投)子,俗称色(shǎi)子。 • 极天:天的尽头,天边。 极:尽头,极点。 • 云一线异色:一缕云颜色很特别。异:奇异的,与众不同。 • 须臾:一会儿。 • 正赤如丹:纯红如同朱砂。 • 东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山上不可能看到海。 • “或得日,或否”:有的照到日光,有的照不到。得:获得。 • 绛皓(jiàng hào)驳色:或红或白,颜色错杂。绛:红色。皜(hào):白色。
登泰山记
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登泰山记
• 《登泰山记》散文 • 清代姚鼐(nài) • 记述作者在清代乾隆年间冒雪登泰山观赏
日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并 通过亲身考察纠正了史料上关于泰山记载 的错误
• 文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派 古文的名篇
登泰山记
泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当 其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
• 以:于,在 • 乾隆三十九年:公元1774年。但十二月初一,已是公元1775年。 • 乘:趁,这里有“冒着”的意思。 • 齐河、长清:山东两县名,在泰安西北。 • 限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。 • 丁未:丁末年(十二月二十八日)。 • 朱孝纯:字子颖,号海愚,山东历城人,当时是泰安府的知府,姚鼐挚友。 • 四十五里:古时估测泰山从下至顶四十多里,但实测约二十馀里。 • 磴:石级
称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,挡在路

《登泰山记》ppt课件60张

《登泰山记》ppt课件60张

山顶 晚日照城郭 (雄浑) 景色: 半山居雾若带然 (高峻)
下近
• 根据作者所述,以游踪为线索,简要画出登山路线图。
京师

至 日观峰

复 循
西谷
南 面

齐河


中岭 中谷

循登
长清 穿、越
至 泰安

南麓
活动二:推荐“必打卡”景点
1.依据姚鼐到达山巅后所见的景象, 推荐“必打卡”景点。 2.借姚鼐之笔,为打卡照片配上朋友 圈标题及文案。
③泰山北面,山北水南为阴。 当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
⑤介词,在 ⑥ 分界
判断句
泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,济水向东流去。山南面山谷 中的水都流入汶水,山北面山谷的水都流入济水。正处在那阳谷和阴谷南北 分界的地方,是古长城。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
文化常识
泰山常识
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,总面积
24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、 “五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为 世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山, 有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引 次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对 泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛 国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。
记是古代的一种文体。主要是记载事物,
并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感 情或见解,借景抒情,托物言志。

《登泰山记》课件(47张PPT)

《登泰山记》课件(47张PPT)

日出前
大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍 见云中白若摴蒱数十立者,山也。
极天云一线异色,须臾成五采。
日上,正赤如丹,下有红 光动摇承之,或曰:此东 海也。
日出后
日上,正赤如丹
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇 帝行宫,在碧霞元君祠东。是日观道中 石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。 僻不当道者,皆不及往。
大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见
云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线
异色,须臾成五采。 采:同“彩”
线:名词作状语,像一条条线一样 省略句,(余)与子颍坐(于)日观亭
戊申日月底这一天,五更时,我和子颍 坐在日观亭里,等待日出。大风扬起积雪扑 打在脸上。日观亭东面从脚底往下一片云雾 迷漫,逐渐看见云中几十个白色的像骰子一 样立着的东西,那是山峰。天边的云像一条 条线一样呈现出奇异的颜色,片刻之间就变 成了五光十色的彩霞。
登泰山记
姚鼐
作者简介
姚鼐,清朝著名散文家, 桐城派主要作家之一。字姬 传,又字梦谷,室名惜抱轩。 乾隆年间做过兵部主事、刑 部郎中、记名御史等。曾参 与编修《四库全书》。后辞 官讲学四十余年。作品多为 书序、碑传之类,所编《古 文辞类纂》历来负有盛誉。 其散文简洁精练,温润清新, 富有文采。著有《惜抱轩诗 文集》。
麓:山脚 磴:石阶
有:同“又”
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着
风雪,经过齐河、长清,穿越泰山西北的山
谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未
日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。
攀行四十五里,道路都是石板砌成的石阶,
那些台阶共有七千多级。
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道 元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中 岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东 谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水, 余所不至也。以:连词,表修饰

部编版第七单元16课姚鼐《登泰山记》课件(21张PPT)

部编版第七单元16课姚鼐《登泰山记》课件(21张PPT)

• 2.脚本说明:阐述为什么要选择这些景致,并说明镜头顺序安排。
• 3.写出感悟,具体清晰,富于哲理,有真情实感。
• 4.配以声乐,并说明理由。
• 5.字数700字左右。
2.群文对比,神与物契。
自古以来,中国就有 “文人在自然山水中安顿自我”的文化传 统,文人寄情自然之景,以获得物我相融、神与物契的精神境界。 请完成以下题目:
① 《醉翁亭记》:欧阳修把心灵安放在自然山水中,
将 之情与
的人生之理融入
中;
② 《小石潭记》:柳宗元把心灵安放在自然山水中,
将 之情与
的人生之理融入
作业布置

苏轼笔下的赤壁景色、姚鼐笔下的泰山景致均已深深打上了他们心境
和情感的个体印记,带有他们独特的经历和体验。其实,我们也常常带着不
同的心境走进不同的景致之中,抒发着对生活的感悟。请你用视频脚本的形
式带我们走进这种景致之中,来表达你的感悟。

脚本要求:
• 1.对景致进行描述,准确、生动、形象,且能运用1-2个修辞手法。
登泰山后的姚鼐:
乾隆四十一年至乾隆四十三年 主持 扬州梅花书院。 乾隆四十五年至乾隆五十二年 主持 安庆敬敷书院。 乾隆五十三年至乾隆五十四年 主持 徽州紫阳书院。 乾隆五十五年至嘉庆五年 主持江宁 钟山书院。 嘉庆六年至嘉庆十年 主持安庆敬敷 书院。 嘉庆十年至嘉庆二十年 主持江宁钟 山书院。 嘉庆二十年 卒于江宁钟山书院。
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”
“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也……”
“白露横江,水光接天……”
“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”
【愉悦】【喜悦】 “或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻”
【历史之水月】

《登泰山记》ppt课件60张

《登泰山记》ppt课件60张

我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过 齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙, 到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的 山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千 多级。
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元 所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,

云中白若攫辅数十立者,山也
须臾
极天云一线异色, 须臾成五采
日上
正赤如丹,下有红光动摇承之, 或曰,此东海也
回视
或得日或否,绛皓驳色, 而皆若偻
描写角度
近/动景 远/静景 远/动景 远/动景 远/静景
艺术手法/效果
侧面烘托,为日出蓄势
侧面烘托 比喻
为日出蓄势 侧面烘托 色彩点染
正面描写,比喻 虚实结合
文化常识:关于“阴”和“阳”
口诀:山南水北为阳 山北水南为阴
尝试说出这些地名的由来: 衡阳湘阴淮阴汉阴
衡阳(南岳衡山之南) 湘阴(湘江之南) 淮阴(淮河之南) 汉阴(汉江之南)
翻译:泰山的南面,汶水都向西流去;泰山的北面,济 水都向东流去。山南面山谷中的水都流入汶水,山北面山谷 中的水都流入济水。正处在南北分界处的,是古代的长城。
游记路线
自京师
今天:
北京——泰安 474.4公里高速路 乘
出京路线
齐河
历长清
乾隆三十九年十二月
姚鼐
东面

日观峰



登山路线
汶 十二月二十八日


北 面
长 地
循α
南 面
姚鼐和朱孝纯
西谷 *

泰山西北谷
中岭 越

王 泰安

16.2《登泰山记》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册
环节三:风Fra bibliotek有异,情感深藏
1.站在人生的岔路口,姚鼐希望“浮览山川景物以消其沉忧”,那么泰 山之景开导、启迪姚鼐什么呢?要想解决这个问题,我们需要关注作者 写景的时候使用什么修饰词?如何描述这些景物?
第 段写景:苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半 山居雾若带然。 明确:特点:辽阔苍茫、明亮、美丽如画、轻盈飘逸 苍山夕照想对站在人生岔路口,心情沉忧的姚鼐说:“姚鼐啊,姚鼐,你要 像我一样胸怀辽阔,充满光明和希望,内心轻盈飘逸。不要狭隘地执着于“ 学而忧则仕”的观念,不要内心沉忧,幽暗。
人文景观:亭西有岱祠,又有
岱祠
碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君
祠东。是日观道中石刻,自唐显庆
以来;其远古刻尽漫失。僻不当道
者,皆不及往。
皇帝行宫
岱祠碧霞元君祠 道中石刻
2.“有”、“在”与“观”、“往”背后的情感一样吗? 明确:①动词“有”“在”呈现的是客观事实:山上有“岱祠 ”“碧霞元君祠”“皇帝行宫”这些名堂。作者只是交代山上“ 有”这些东西,那么有没有对它们加以特别的关注呢?文本显然 未着一字。 ②“观”“往”两字清楚地表明山上不但“有”“道路石刻”存 在,且姚鼐当日确实特地前去观摩了。而那些僻不当道的石刻, 他“不及往”,透露出他内心的遗憾。
1.姚鼐为何“此时”登泰山? 明确:作者是在农历大年二十八启程登山 ,并在除夕节这一天早晨“观日出”。除夕 ,乃一年之中岁序更替、辞旧迎新的日子 。除夕登泰山看日出像是一场仪式,一次 朝圣,与从前的生活告别,寄寓新的期望 和期待。
2.为了要在这特殊的日子看到特殊的日出,作 者不惜冒着风雪远道而来。动词连用,表达 了作者什么样的心情?
为何要“登泰山”?
提示:参照课前预习导学第4点。 明确:“浮览山川景物以消其沉忧”,可见姚鼐本是怀着深沉的忧思前往 泰安的。
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课文第一段,作者概括介绍了( 泰山 )所处的地理位置 和山水形势,点出( 日观峰 ),为下文写观日出埋下伏笔。
泰山
日观峰
第二段写作者与朋友登山的过程,用浓墨写出登山的 ( 艰难 )和在山顶上所见的( 雄浑壮丽 )的景色,突 出了泰山的( 高峻 )。作者登山的线路可以简明地表 述为:
( 京师 ) ( 泰安 ) 南麓 ( 山巅 )
答:“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的 高峻雄伟。
3、回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
答:这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。 “绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而 被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);“而皆 若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
泰山——在山东省中部,面积436平方公里,顶峰玉 皇顶,海拔1524米。 泰山,古称岱宗、岱岳
东岳:泰山 南岳:衡山 五岳 西岳:华山 北岳:恒山 中岳:嵩山 泰山被尊为“五岳独尊”,古代帝王常登山封禅,加以 封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多 记游的精美之作。 泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮 丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科 教文组织评为“世界人类文明遗产”。
是表现泰山的( 古老 )风貌。
碧霞元君祠
道中石刻


第五段,总结泰山的景物特征和冬季景色特点:“三多”、
“三少”、“三无”。“三多”是:多( 石 )、〈石〉多( 平方 )、 多( 松 );“三少”是:少( 土 )、〈石〉少( 圆)、少 ( 杂树 );“三无”是:无( 瀑水 )、无( 鸟兽音迹 )、 〈至日观数里内〉无(树 )。
石多平方 利于刻字
姊妹松
飞来峰
一线天
总结:
写作特点一:按登山游览的顺序描绘景物,条理清晰 详略分明。
说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地 描绘泰山景色的?(注意红色字)
1、苍山负雪,明烛天南。
答:“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法, 使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词,显出雪光的 亮度,写出日光和雪光相映的奇景。 2、而半山居雾若带然。
4、山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。 答:这句话以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出 泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画,却给人留下 深刻的印象。
总结:
写作特点之二: 语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派
文章“雅洁”的特点。
பைடு நூலகம்
解释下列划线字:
1、阳谷皆入汶 ( ) 2、自京师乘风雪 ( )
南天门
泰山溪水
第三段重点写(观日出)的过程及日出的景象。作者
观日出的时间是: ( 月底这天的五更 );地点是: ( 日观亭 )。作者按待日出、(日将出)和(日正出)、 (日已出 ) 的顺序,极写泰山日出的壮丽景象。
日正出
日已出
第四段略写泰山的(名胜古迹),写 了( 岱祠 )、 (碧霞元君祠)、(皇帝行宫)和( 道中石刻 ),其目的
3、越长城之限 ( ) 4、道皆砌石为蹬 ( )
5、余始循以入 ( ) 6、须臾成五彩 ( )( )
7、苍山负雪,明烛天南 (
)(

8、而半山居雾若带然 (

9、下有红光动摇承之 (

11、绛皓驳色 ( ) (
)(

12、而皆若偻 ( ) 13、少圜 (

14、僻不当道者( ) 15、生石罅 (

登泰山记姚鼐课件
日观峰
玉皇顶
十八盘
泰山溪水
南天门
国画:泰山日出
日出前
日出后
泰山日出是壮观而 动人心弦的,是泰 山奇观之一,也是 泰山的重要标志,
岱庙坊
碧霞元君祠
雪中的碧霞元君祠
道中石刻
山多石, 少土。
石苍黑色 , 多平方, 少圜。
姊妹松
少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
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