【古代汉语课件@北师大黄易青】管晏列传

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【古代汉语课件@北师大齐元涛】guanyanliezhuan

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之客——(出无车)比门下之车客 拥大盖
• 拥:拥抱—围裹—遮掩 策驷马
• 策:本义是“马鞭”,引申指鞭打。 身相齐国,名显诸侯
• 身:担任。本义是“妊娠”。(明)李挚《战国论》:“比如父母卧病不 能事事,群小搆争,莫可禁阻,中有贤子自为家督,遂起而身父母之任 焉。”
妾是以求去也 • 是以:以是。
晏子怪而问之 • 怪:意动用法,认为奇怪
免子于厄 • 免:使动,使脱离 • 厄:困苦,灾难。
吾闻君子诎于不知己而信于知己者 • 诎:言语钝拙。通“屈”,受委屈。 • 信:通“伸”。《孟子》:“今有无名之指,屈而不信。”
夫子既已感寤而赎我 • 感寤:感应、发觉。寤:通“悟”,发觉
固不如在缧绁中
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• 固:确实,一定 晏子于是延入为上客
• 延:邀请。“余人各复延至其家,各出酒食。”(晋陶潜《桃花源记》) • 上客:上等门客。“冯谖客孟尝君”:食以草具——(食无鱼)比门下
3
• 下令:(1)动宾:下达命令 (2)偏正:下达的命令。“走狗”“摇篮”“卧室”
• 原:源头
“俗之所欲,因(之)而与之” “俗之所否,因(之)而去之” “其为政也,善因祸而为福”
贵轻重 • 贵:以……为贵,重视
桓公实怒少姬 • 实:语气词,用于句中,加强语气。“今兹诸侯,何实吉,何实凶?”
桓公实北伐山戎,而管仲因而令燕修召公之政 • 《左传·庄公三十年》:“冬,遇于鲁济,谋山戎也。以其病燕故也。” • 政:职责。
2、被动句 (1)管仲囚焉
囚:被囚 (2)管仲既用
用:被用 (3)吾尝三仕三见逐于君
“见…于…”,有结构标志的被动句 (4)以节俭力行重于齐
于:引进主动者
7
鲍叔知其贤 • 知:了解 • 其:代词 (1)作定语,“他的”。“赵盾弑其君” (2)作主谓词组的主语,“他”。“从台上弹人,而观其辟丸也。”

《十九管晏列传》PPT课件

《十九管晏列传》PPT课件
• 不以为言——不把管仲占便宜的事当作谈论的 内容,即不和别人说。言,谈论、说。
2021/3/8
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• 已而——已,不久、后来。而,词尾。
• 事——侍奉,为……服务。
• 公子小白——齐襄公次弟。
• 公子纠——齐襄公弟,小白庶兄。
• 桓公——谥号。谥法“辟土服远曰桓”, 是表示褒扬的。襄公也是谥号。谥法 “因事有功曰襄,辟土有德曰襄”。
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• 三年后,司马迁继任为太史令,并开始在“金 匮石室”即国家藏书处阅读、整理历史资料。 约在公元前104年左右开始写《史记》。
• 过了五年,公元前99年(天汉2年),李陵抗 击匈奴,兵败投降,朝廷震惊。司马迁认为, 李陵投降出于一时无奈,必将寻找机会报答汉 朝。武帝问及,司马迁为李陵辩护,武帝大怒, 以为这是替李陵游说并借以打击贰师将军李广 利。
2021/3/8
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• 管仲夷吾这个人,是颍上人。他年轻时 常跟鲍叔牙交游,鲍叔知道管仲有才能。 管仲贫困,经常欺负鲍叔(占鲍叔的便 宜),而鲍叔始终对他很好,不把管仲 占便宜的事和别人说。不久,鲍叔事奉 齐国公子小白,管仲事奉公子纠。等到 公子小白立为齐桓公,公子纠死了,管 仲被囚禁起来。于是鲍叔向齐桓公举荐 管仲。管仲被重用以后,在齐国推行自 己的政治,齐桓公因此在诸侯中称霸, 多次集合诸侯会盟,统一和匡正天下, 依靠的是管仲的谋略。
• 以身下之——使自己的官职居于管仲之 下。介宾词组“以身”修饰动宾词组 “下之”,二者之间是偏正关系。
2021/3/8
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• 子孙世禄于齐——管仲的子孙世世代代 在齐作官,享用俸禄。本句的主语承前 省,是指管仲,非指鲍叔。世,名词作 状语,世世代代。
• 多——形容词的意动用法。以…..为多, 赞扬。

大学语文之管晏列传PPT文档共24页

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大学语文之管晏列传
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
作业
1、预习下一章 2、温饱是谈道德的必要条件。
米兰*昆德拉
在任何欲望之下, 每个人对于各类型 的爱皆有自由抉择 的权利,自应负起 诚恳执著的义务。
作业
1、成功靠奋斗还是机遇。 2、预习剩余文章。
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
第五段用三个例子论证了首句 “管仲执政的时候,善于把祸患 化为吉祥,使失败转化为成功。 ”
的外交策略。请分析这三件事为 何能因势利导,成就齐桓公霸业。
以三个典型事例写其外交方面的政治策略。
“袭蔡伐楚”一事,巧妙地变师出无名而为师 出有名,变霸权的膨胀为正义的申张。
“北征山戎”一事,救赵之危,并令其“修召ห้องสมุดไป่ตู้公之政”,助邻实为睦邻,意为使燕永作齐之 北方的屏障。
的。
[美]伊莱利亚·达尼尼·布 瑞——漓江出版社
本书叙述一群盟军军人 穿越二战烽火,拯救西 方文明的源头的故事。 对于全体人类,他们的 贡献远胜百万雄师!第 二次世界大战时,一群 有志之士,深入意大利 大小城市抢救因战火而 岌岌可危的艺术品。这 群人们的正式名称是古 迹军官,但大家宁愿叫 他们“维纳斯修理工”!
“柯地盟会”一事,力劝桓公守约,意在取信 诸侯,播扬齐国之威名。

授课黄易青教学讲义

授课黄易青教学讲义

古代汉语
授课:黄易青
一、学习古汉语的目的
(一)读懂古代历史、文 化、风俗 (二)奠定语言文字学基 础
《周南·兔罝》:“肃肃兔罝,椓之丁 丁。赳赳武夫,公侯干城。”
❖ 《左传·宣公四年》初,若敖娶於䢵,生 鬬伯比。若敖卒,從其母,畜於䢵。淫 於䢵子之女,生子文焉。䢵夫人使弃諸 夢中,虎乳之。䢵子田,見之,懼而歸, 夫人以告,遂使收之。楚人謂乳“榖”, 謂虎“於莬”,故命之曰“鬬榖於莬”。
❖ 《節》,《詩·小雅》,卒章取“式訛爾心, 以畜萬邦”,以言晉德可以畜萬邦。
夏谚曰:“吾王不遊,吾何以休;吾 王不豫,吾何以助。一遊一豫,爲諸
侯度。”
❖ 注:晏子道夏禹之丗民之諺語也,言王者巡 狩觀民,其行從容,若遊若豫,豫亦遊也。 《春秋傳》曰:魯季氏有嘉樹,晉范宣子豫 焉。
二、本学期的计划
步研究作准备
四、作业与成绩
❖ 口头作业:背诵第一、二、七、十四(一段) ❖ 书面作业:平时作业4次(文字、词汇、音韵、
翻译各一次,统一打印); ❖ 作业每次10分,共占总成绩的40%;期末考
试占总成绩的60%
五、考试范围
❖ 本学期所学课文,特别是课堂重点讲授内容; ❖ 作业; ❖ 一段翻译为课外内容 ❖ (附:作业及考试用字繁荣昌盛简任选)
❖ (一)文选(共九课,每课平均4—5课时) ❖ 第一、二、三;七;十四;十九;二十
四、二十六、二十八 ❖ (二)通论(文字:6课时;词汇:8课时;
音韵:8课时)
三、本课程的任务
❖ (一)培养阅读能力 ❖ (二)常用字词形音义分析 ❖ (三)掌握古代汉语基本理论,了解汉字、
词汇、音韵发展变化基本规律 ❖ (四)学会利用参考书、工具书,为进行初

《管晏列传》课件

《管晏列传》课件
经济影响
管仲提倡“以商兴国”,促进了商业的发展,使得齐国经济繁荣, 成为当时的经济中心。
文化影响
管仲和晏婴的思想和治国理念,影响了当时的文化和学术思想,推 动了社会文化的进步。
对后世的影响
1 2 3
政治影响
管仲和晏婴的治国理念和改革措施,对后世的政 治家和改革家产生了深远的影响,成为了中国政 治思想的重要组成部分。
经济影响
管仲的商业思想和经济政策,对后世的经济发展 产生了深远的影响,成为了中国经济发展的重要 思想源泉。
文化影响
管仲和晏婴的思想和理念,影响了后世的文学、 艺术和文化创作,成为了中国文化的重要代表之 一。
谢谢聆听
经济思想
农业发展
晏婴认为农业是国家经济发展的 基础,应该注重农业的发展,提 高农民的生产积极性,增加粮食
产量。
商业政策
晏婴提倡国家应该制定合理的商 业政策,鼓励商业发展,但同时 也应该注重公平竞争,防止商业
垄断。
财政税收
晏婴认为财政税收是国家经济发 展的重要保障,应该制定合理的 税收政策,保证国家的财政收入 ,同时也要考虑百姓的负担能力
04
03
02
管仲思想
政治思想
总结词
管仲的政治思想主张强化君主的权威,推行法治,同时注重民生和人才选拔。
详细描述
管仲认为君主应有绝对的权威,以维护国家的统一和稳定。他主张制定法律,通过法治手段规范社会秩序和民众 行为。同时,管仲强调选拔有才能的人才担任官职,提高政府的工作效率和治理能力。他还提倡关注民生,减轻 民众负担,提高人民生活水平。
《管晏列传》ppt课 件
目录
• 管晏简介 • 管仲思想 • 晏婴思想 • 管晏比较 • 管晏影响

【古代汉语课件@北师大黄易青】xueer

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不重则不威,学则不固。



不重 《法言· 修身》:“重言、重行、 重貌、重好。言重则有法,行重则有德, 貌重则有威,好重则有观。”(注:可 观望也。) 《礼· 玉藻》:“足容重,手容恭,目容 端,口容止,声容静,头容直,气容肃, 立容德,色容庄。” △学则不固 孔曰:固,蔽也。一曰,言 人不能敦重,既无威严,又不能坚固识 其义理。
闻其政


《仲尼弟子列传》:“孔子适是国,必 闻其政……” 《说文· 耳部》:“闻,知声也。” 《左 传· 桓公六年》:“今民馁而君逞欲,祝 史矫举以祭,臣未知其可。” 《墨子· 经 上》:“闻,耳之听也。”



郑曰:子禽,弟子陈亢也。子贡,弟子, 姓端木,名赐。亢怪孔子所至,必与闻 其国政,求而得之耶,抑人君自愿与之 为治。 《国语· 越语上》:“有能助寡人谋而退 吴者,吾与之共知越国之政。”《周 礼· 秋官· 小司寇》:“以五声听狱讼。” 《荀子· 王霸》:“相者,论列百官之长, 要百事之听。”注:“听,治也。要取 百事之治,考其得失也。”
巧言令色


包曰:“巧言,好其言语;令色,善其 颜色。皆欲令人说之,少能有仁也。 集注:巧好令善也好其言善其色致飾於 外務以悦人則人欲肆而本心之德六尺为 步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋, 屋三为井,井十为通,通十为成,成出 革车一乘。’然则千乘之赋,其地千成, 居地方三百一十六里有畸。唯公侯之封 乃能容之。虽大国之赋,亦不是过焉。” 包曰:“道,治也。千乘之国,百里之 国也。古者井田,方里为井,十井为乘。 百里之国,适千乘也。”融依《周礼》 (《大司徒》),包依《王制》、《孟 子》。
慎终追远


孔曰:慎终者,丧尽其哀;追远者,祭 尽其敬。君能行此二者,民化其德,皆 归于厚矣。 《礼记· 檀弓》:“曾子曰:丧三日而殡, 凡附于身者,必诚必信,勿之有悔焉耳 矣。三月而葬,凡附于棺者,必诚必信, 勿之有悔焉耳矣。”

史记管晏列传

史记管晏列传

其为政也,善因祸而为福,转败 政也,善因祸而为 而为功。 轻重,慎权衡。桓公实 而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实 怒少姬, 袭蔡,管仲因而伐楚, 怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚, 包茅不入贡于周室。桓公实 责包茅不入贡于周室。桓公实北征 山戎,而管仲因而令燕修召公之政。 山戎,而管仲因而令燕修召公之政。 于柯之会,桓公欲背曹沫之约, ①于柯之会,桓公欲背曹沫之约, 管仲因而信 诸侯由是归齐。 由是归齐 管仲因而信之,诸侯由是归齐。故 之为取 政之宝 曰:“知与之为取,政之宝也。”
译文: 管仲在齐国执政为相之后,凭借 译文: 管仲在齐国执政为相之后, 之后 小小的齐国处在临海的位置,流通货物, 处在临海的位置 小小的齐国处在临海的位置,流通货物, 积累财富,富国强兵, 普通人同好恶 同好恶。 积累财富,富国强兵,与普通人同好恶。 主张: 粮仓充实百姓就知道礼仪道德, 他主张:“粮仓充实百姓就知道礼仪道德, 衣暖食饱百姓就懂得荣辱廉耻, 衣暖食饱百姓就懂得荣辱廉耻,居上位者 遵循礼仪法度行事, 遵循礼仪法度行事,则六亲自然和睦而关 系稳固; 耻如果不大加宣扬, 系稳固;礼、义、廉、耻如果不大加宣扬, 国家就会灭亡。 国家就会灭亡。颁布政令应当像流水的源 头一样,顺民心、合民意, 头一样,顺民心、合民意,自然就会畅 所以,他的政令浅显而易于推行。 政令浅显而易于推行 通。”所以,他的政令浅显而易于推行。 百姓有什么愿望,就趁势给予满足; 百姓有什么愿望,就趁势给予满足;百姓 不赞成的,就顺应民心革除掉。 不赞成的,就顺应民心革除掉。
齐太公世家》 【注解】桓公伐蔡《史记齐太公世家》 : 注解】桓公伐蔡《史记 齐太公世家
少姬(即蔡姬 曾荡舟戏弄桓公 制止不听, 少姬 即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公,制止不听, 即蔡姬 曾荡舟戏弄桓公, 因怒,遣送回国。蔡君将其改嫁, 因怒,遣送回国。蔡君将其改嫁,所以桓 公怒而攻蔡。 公怒而攻蔡。

史记管晏列传幻灯片精品PPT课件

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其为政也,善因祸而为福,转败 而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实 怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚, 责包茅不入贡于周室。桓公实北征 山戎,而管仲因而令燕修召公之政。 ①于柯之会,桓公欲背曹沫之约, 管仲因而信之,诸侯由是归齐。故 曰:“知与之为取,政之宝也。”
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管仲掌理政事,善于把灾祸转化为安福,
把失败转化为成功。十分注意事情的轻重 缓急,谨慎地权衡利害得失。桓公实在恼 恨小妻蔡姬,向南袭击蔡国,管仲就趁机 讨伐楚国,谴责(楚国)不向周王室进贡 包茅。桓公实际上北征山戎,管仲却趁机 让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯 地盟会时,桓公打算背弃同曹沫签订的归 还鲁地的盟约,管仲却设法使桓公坚守信 用,诸侯因此而纷纷归附齐国。所以说 “懂得先给予是为了后来获取自己想要的 东西,这是执政的法宝。”
管仲既任政相齐,以区区之齐在 海滨,通货积财,富国强兵,与俗 同好恶。故其称曰:“仓廪实而知 礼节,衣食足而知荣辱,①上服度 则六亲固。四维不张,国乃灭亡。 下令如流水之原(比喻什么?), 令顺民心。”故论卑而易行。②俗 之所欲,因而与之;俗之所否,因 而去之。
7
译文: 管仲在齐国执政为相之后,凭借
判断句
岂管仲之谓乎?
宾语前置句
14
2、 词类活用
①公子纠败,召忽死之。 死,动词的为动用法,为……而死。 ②知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 羞、耻:意动用法,以……为羞、以……为耻。 ③管仲因而信之,诸侯由是归齐。 信,使动用法,使……守信用。
《史记·管晏列传》
1
阅读导引 :课文选自《史记·管晏列传》。
《管晏列传》是管仲、晏婴二人的合传,
全传前半部分写管仲,后半部分写晏婴,
二人不交叉;最后是司马迁对二人的赞词。

《十九管晏列传》课件

《十九管晏列传》课件

管晏的局限性
管仲
过于强调法治,忽视人治,导致后期齐国社 会矛盾激化。
晏婴
过于妥协,未能有效遏制齐国贵族势力的发 展。
对管晏的评价与反思
要点一
评价
管仲和晏婴在各自的领域都有着卓越的成就,但也有其不 足之处。
要点二
反思
在历史长河中,人物的影响力是多方面的,需要全面、客 观地评价历史人物。
THANKS
对中国文化的影响
塑造儒家思想
管仲和晏婴的思想与儒家思想相融合 ,对儒家学派的形成产生了重要影响 。
促进文化交流
管仲和晏婴的思想在当时被广泛传播 ,促进了不同地域文化的交流与融合 。
推崇道德修养
管仲和晏婴强调道德修养和人格完善 ,对后世的文化教育产生了深远影响 。
对中国哲学的影响
提出道法自然
管仲和晏婴的思想中蕴含 着道法自然的哲学思想, 强调人与自然的和谐相处 。
展。
04
管晏对后世的影响
对中国历史的影响
01
02
03
推动历史进程
管仲和晏婴的思想和改革 对当时的社会产生了深远 的影响,推动了历史的进 程。
促进经济发展
管仲提倡改革经济制度, 促进了当时的经济繁荣, 为后世经济发展奠定了基 础。
强化中央集权
管仲主张强化君主的权力 ,加强中央集权制度,对 后世的政治制度产生了重 要影响。
文化实践
总结词
管仲在文化实践中,注重教育、文化传承和创新,提倡尊重传统和开放包容的文化态度 。
详细描述
管仲认为教育是国家文化传承和创新的基础,因此他注重发展教育事业。同时,他也提 倡尊重传统和开放包容的文化态度,认为国家应保护和传承本民族优秀文化传统,同时 也应吸收外来文化的优秀成果。此外,管仲还主张文化创新,鼓励艺术和文化创作的发

管晏列传0-PPT课件

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• 已而——已,不久、后来。而,词尾。
• 事——侍奉,为……服务。
• 公子小白——齐襄公次弟。
• 公子纠——齐襄公弟,小白庶兄。
• 桓公——谥号。谥法“辟土服远曰桓”, 是表示褒扬的。襄公也是谥号。谥法 “因事有功曰襄,辟土有德曰襄”。
• 进——举荐。可认作使动用法,使……进。 • 既用——被任用以后。 • 任政——执政。 • 以霸——以之霸,因而霸。
十九 管晏列传
《史记》
题解
• 本篇选自《史记》卷62(列传第二), 是春秋时期齐国两位名相管仲和晏婴的 合传。
《史记》简介
• 《史记》,原名《太史公书》,司马迁 著,是我国第一部纪传体通史。全书一 百三十篇,五十二万六千五百字,其中 《本纪》十二篇,《表》十篇,《书》 八篇,《世家》三十篇,《列传》七十 篇。
《史记》注本主要有
• (南朝宋)裴骃《史记集解》 • (唐)司马贞《史记索隐》 • (唐)张守节《史记正义》 • (日本)泷川资言的《史记会注考证》
第一段
• 管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔 牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍 叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍 叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小 白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍之谋也。
• 公子纠失败,召忽为他而死,我却甘心受侮辱 被抓住,鲍叔不认为我不知羞耻,他知道我不 以小节受辱为羞而以功名在天下不显为耻。生 我的人是父母,了解我的人是鲍先生啊。”鲍 叔举荐管仲之后,使自己的地位居于管仲之下。 管仲的子孙世世代代在齐作官享用俸禄,有封 邑的有十几代,有很多都是著名的大夫。天下 的人不推崇管仲有才能,而推崇鲍叔善于了解 人才。
• 三年后,司马迁继任为太史令,并开始在“金 匮石室”即国家藏书处阅读、整理历史资料。 约在公元前104年左右开始写《史记》。

管晏列传(课堂PPT)

管晏列传(课堂PPT)

《史记》是司马迁以“不虚 美,不隐恶”、“扬善贬恶” 的史家实录精神写就的。反对 当时儒家正宗所说“阴阳五 行”、“天人感应”。
• 在封建社会史家迫于政治压力,往往曲笔 为文,司马迁的实录反而成了“谤书”, 被一些人看作是不忠不雅。由实录而成 “谤书”,于是此后“实录”也就难得, 而《史记》也就成了“绝唱”。
鲁迅《汉文学史纲要》
史家之绝唱, 无韵之《离骚》
• 三、与《汉书》相比较
雍容典雅
• “是非颇谬于圣人:论大道则先黄老而后 六经,高游侠则退处士而进奸雄;述货 殖则崇利而羞贫贱,此其所蔽也”
• (1)、《汉书》简洁规范,辞赡韵远。
• (3)、浓郁的抒情性
• (4)、刚柔相济,以刚为主的艺术风格。 硬笔与柔笔的结合
• 《史记》的艺术风格具有多样性和丰富性, 既有阴柔之美,又有阳刚之美。奇气、奇 味、奇韵
(5)艺术手法
• 最具典型意义的事件和行动,突出 人物的主要性格特征。
“互见法”把关于某一历史人物的 部分材料不放在本传中写,移置其 他人物传记中写。
一、《史记》的体例
1、我国第一部以写人物为中心的纪传体通史, 记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约3000 年的历史,是一部有52万多字的巨著。
130篇,12本纪,10表,8 书,30世家,70列传五部 分组成。
本纪、世家、列传三部分是以写人物 为主。用纪传体写历史始自司马迁。 后代封建社会的史家撰写历史,大多 沿袭《史记》的体例。
(二).从鸿儒游
• 司马迁入京之后,又先后跟随当代最著名 的大儒学习。如从孔安国学《尚书》,从 董仲舒学《春秋》,学问日益精进。
(三).壮游天下
青、中年时代的漫游
二十岁 湖南、江西、浙江、江苏、山东、河南 等地,寻访了传说中大禹的遗迹和屈原、 韩信、孔子等历史人物活动的旧址。
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管晏列传选自《史记》参考书目[宋]裴駰《史记集解》[唐]司马贞《史记索隐》[唐]张守节《史记正义》颍上颍上颖水北岸。

《索隐》:“汉有颍阳、临颖二县。

今有颖上县。

上县。

”阳、上阴、下游《论语·述而》:“子曰:志於道,據於徳,依於仁,遊於藝。

”《集解》:“藝,六藝不足據依故六藝也。

不足據依,故曰逰也。

”《荀子·劝学》:“故君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪僻而近中正也。

”士所以防邪僻而近中正也”贤《说文》:“贤,多才也。

”段玉裁《说文解字注》:“多财也。

财各本作才,今正。

贤本多财之称,引伸之凡多皆曰贤能因其贤本多财之称,引伸之凡多皆曰贤能。

因其引伸之义而废其本义矣。

《小雅》:‘大夫不均,我从事独贤。

传曰:贤,劳也。

不均我从事独贤’传曰:‘贤劳也’谓事多而劳也。

……戴先生曰:‘《投壶》:某贤於某若干纯贤多也’”某贤於某若干纯。

贤,多也。

’”《说文》:“忨,贪也。

从心,元声。

”任政《说文》:“任,保也。

”《大雅·生民》:“是任是负。

”毛传:“任,犹抱也。

”《孟子》‘门人治任将归’,赵注:‘任,担也。

’”《泰伯》曾子曰:“士不可以不弘毅。

任重而道逺。

《泰伯》曾子曰:士不可以不弘毅。

任重而道逺。

仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦逺乎?”告子下》“故天將降大任於是人也必先 《孟子·告子下》:故天將降大任於是人也,必先苦其心志……”僖公十五年》“重怒难任”《左传·僖公十五年》:“重怒难任。

”霸《说文》:“霸,月始生魄然也。

《周书》曰:‘哉生霸。

’”普伯切。

《广韵》必驾切切。

《注》:“俗用为王霸字,实伯之叚借字也.”也”《说文》:“伯,长也。

”博陌切。

嘗《说文》:“嘗,口味之也。

”《注》:“引伸之凡经过者为嘗,未经过者为未嘗。

”“尚,曾也”《注》:“曾,重也尚, 尚,曾也。

《注》:曾,重也。

尚,上也。

皆积累加高之意,义亦相通也。

”《说文》“与赐予也”“與党與《说文》:“与,赐予也。

”“與,党與也。

”肖《孟子万章上》“丹朱之不肖舜之子亦 ·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖……舜、禹、益相去久逺,其子之賢不肖皆天也非人之所能為也”肖皆天也,非人之所能為也。

”《说文》:“肖,骨肉相似也。

从肉,小声。

《说文》:肖,骨肉相似也。

从肉,小声。

不似其先,故曰不肖。

”·释诂》一:“肖法也”二:“肖 《广雅释诂》:肖,法也。

二:肖,类也。

”三:“肖,象也。

”《释诂上》“仪若类善也”相顺《释诂上》:“仪、若、类,善也。

”相顺、相合为善,相左相背逆为不善。

区区《说文》:“驹,马二岁曰驹。

”《释兽》:“熊虎醜,其子狗。

”郝懿行《义疏》:按今东齐辽东人通呼熊虎之子为羔,羔即“按今东齐辽东人通呼熊虎之子为羔,羔即狗声之转。

……《玉篇》狗作豿,‘熊虎之子也。

《释畜》:(犬)未成豪,子也’”《释畜》:“(犬)未成豪狗。

”辱《左传·文公七年》:“利兵、秣馬、蓐食。

”(《左传·僖公三十三年》:“厲兵、秣馬。

”)《说文》“蓐陈草复生也一曰蔟也” 《说文》:蓐,陈草复生也。

一曰蔟也。

“缛,䋣采饰也。

”《管子·牧民》:“凡有地牧民者,務在四時,守在倉廪,國多財則逺者來,地辟舉則民留處,倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱,上服度則六親固(上行禮度則六亲各得其所),四維張則君令行。

……不恭祖舊則孝悌不備,四維張則君令行四維不張,國乃滅亡。

”四维《荀子·谈天篇》:“共工與顓頊爭爲天子不勝怒而觸不周之山使天柱折地維絶女媧銷煉五色石以补蒼天斷鼇足以四極天不媧銷煉五色石以补蒼天斷鼇足以立四極天不足西北故日月移焉地不足東南故百川注焉”錯國於不傾之地積於不涸之倉藏於不竭之府下令於流水之原使民於不爭之官眀必死之路開必得之門不為不可成不求不可得不處不可久不行不可復錯國於不傾之地者授有徳也積於不涸之倉者務五穀也藏於不竭之府者養桑麻育六畜也下令於流水之原者令順民心也使民於不爭之官者使各為其所長也眀必死之路者嚴刑罰也開必得之門者信慶賞也不為不可成者量民力也不求不可得者不彊民以其所惡也不處不可久者不偷取一世也不行不可復者也不處不可久者不偷取世也不行不可復者不欺其民也(管子·士经)因而予之;因而去之;因祸而为福;因而伐楚;因而令燕修召公之政;因而信之《学而》“因不失其亲亦可宗也”《学而》:因不失其亲,亦可宗也。

《说文》:“仍,因也。

”《僖公三十一年》:“因人之力而敝之不仁失其所與不知以亂易整不武”《先进》:“千乗之國攝乎大國間加之以師旅因之以饑以饑饉”《平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。

”《梁惠王上》“若民则无恒产因无恒心” 《梁惠王上》:若民,则无恒产,因无恒心。

《吴越春秋·阖闾内传》:“因地制宜。

”脩召公之政述而:子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉集注:脩脯也十脡為束古者相見必執贄以為禮束脩其至薄者檀弓上:古之大夫束脩之問不出竟《说文》:“修,饰也。

”《注》:“引伸为凡治之称。

为凡治之称。

”三归正義三歸三姓女也婦人謂嫁曰歸《论语·八佾》:“子曰管仲之器小哉(言其器量小也)或曰管仲儉乎(苞氏曰或人見孔子小之以爲謂之太儉也)曰管氏有三歸官事不攝焉得儉乎(苞氏曰三歸娶三姓女也婦人謂嫁為歸攝猶兼也礼國君事大官各有人大夫并兼今管仲家臣備軄非爲儉也)曰然則管仲知禮乎(苞氏曰或人以儉問故荅以安得儉或人聞不儉更謂爲得礼也)曰邦君樹塞門管氏亦樹塞門邦君爲兩君之好有反坫管氏亦有反坫(鄭玄曰反玷反爵之玷也在兩楹之間人君有别外内於門樹屏以蔽之也若與鄰國君爲好会其獻酢之礼更酌酌畢則各反爵於玷上今管仲皆僭爲之如是是不知礼也)管氏而知礼孰不知礼”缧绁《说文》:“累,缀得理也。

一曰大索也。

”“绁,大系也。

《春秋传》曰;臣负羁绁负羁绁。

”《左传·僖公二十四年》:子犯以璧授公子曰臣負羈絏從君廵於天下注羈馬羈絏馬繮厄运《说文·卪部》:“厄,科厄,木节也。

”《户部》:“戹,隘也。

”《阜部》:“阸,塞也。

”“隘,陋也。

”《口部》:阸,塞也隘,陋也《部》:“嗌,咽也。

”索隱信讀曰申周禮皆然申於知己謂以彼知我而我志獲申大宗伯侯執信圭伯執躬圭注信當爲身 周礼·大宗伯:侯執信圭伯執躬圭注信當爲身聲之誤也身圭躬圭蓋皆象以人形爲瑑飾文有麤縟耳欲其愼行以保身圭皆長七寸是也周礼·轮人:輪人爲蓋,達常圍三寸。

(注圍三寸,徑一寸也。

鄭司農云:達常,蓋斗柄下入杠中也。

)桯圍倍之,六寸。

(注圍六寸,徑二寸,足以含達常。

鄭司農云:桯蓋,杠也。

)信其桯圍以爲部廣,部廣六寸。

(注廣謂徑也。

鄭司農云:部蓋斗也。

)·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也。

” 《易系辞下》:尺蠖之屈,以求信也。

《说文》:“窥,小视也。

” “闚,闪也。

”“闪闚头门中也”闪,闚头门中也。

策《说文》:“策,马箠也。

”“箠,击马也。

”其妻请去妾是以求去也。

《孝经·事君章》子曰君子之事上也(上謂君也)進思盡忠(進見於君則思盡忠節)退思補過(君有過失則思補益)將順其美(將行也君有美善則順而行之)匡救其惡(匡正也救止也君有過惡則正而止之)故上下能相親也(下以忠事上上以義接下君臣同德故能相親)《说文》:“ ,扶也。

”段注:“《诗》‘百两将之’,传:‘将,送也。

’‘天不我将’,传:‘将,养也。

’皆于义为近。

”将,传将,养也皆于 义为近《诗经·周南·樛木》:“福履将之。

”笺:“将犹扶助也。

”《小雅·四牡》:“不遑“将犹扶助也”四牡》“不遑将父。

”传:“将,养也。

”《大雅·桑柔》:“天不我将。

”笺:“将犹养也。

”·释言》:“将,扶也。

”《释诂上》: 《广雅释言》:将,扶也。

《释诂上》:“相,道也。

”又,“相、左右、助,勴也。

也”《左传·襄公二十五年》……晏子立於崔氏之《传襄公十年》晏子於崔氏門外其人曰死乎曰獨吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也曰歸乎曰君死安歸君民者豈以陵民社稷是主臣君者豈為其口實社稷是飬故君為社稷死則死之為社稷亡則亡之若為巳死而為巳亡非其私暱誰敢任之且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之將庸何歸趣門啓而入枕尸股而哭興三踊而出人謂崔子必門啓而入枕尸股而哭興踊而出人謂崔子殺之崔子曰民之望也舎之得民雁过无痕整理发布如需要PPT格式文档,请给评价后发邮件至ygwh2010@注明所需文件的网页链接感谢您一如既往的支持!。

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