归去来兮辞课文详细解读
归去来兮辞原文及注释
归去来兮辞原文及注释序余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
注释：（1）幼稚：指孩童。
（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
（3）生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
（4）术：这里指经营生计的本领。
（5）长吏：较高职位的县吏。
指小官。
（6）脱然：轻快的样子。
（7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。
（8）靡途：没有门路。
（9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
（10）诸侯：指州郡长官。
（11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。
（12）以：因为。
（13）风波：指军阀混战。
（14）彭泽：县名。
在今江西省湖口县东。
（15）眷然：依恋的样子。
（16）归欤之情：回去的心情。
（17）质性：本性。
（18）违己：违反自己本心。
（19）交病：指思想上遭受痛苦。
（20）从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
（21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
（22）一稔（rěn）：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
（23）敛裳：收拾行装。
（24）寻：不久。
（25）程氏妹：嫁给程家的妹妹。
（26）武昌：今湖北省鄂城县。
（27）骏奔：急着前去奔丧。
（28）仲秋：农历八月。
（29）乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文归去来兮（1）！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。
〕既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。
形，形体，指身体。
《归去来兮辞》课文及注释
归去来兮辞（并序）陶渊明家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！注释(1)耕植不足以自给：耕：耕田。
植：植桑。
以：来。
给：供给。
自给：供给自己生活。
(2)幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
盈：满。
瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。
(3)生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
资：凭借。
术：这里指经营生计的本领。
(4)长吏：较高职位的县吏。
归去来兮辞（课文原文及课下注释）
归去来兮辞（课文原文及课下注释）陶渊明余家贫，耕植1不足以自给2。
幼稚盈室3，瓶无储粟4，生生所资5，未见其术6。
亲故多劝余为长吏7，脱然8有怀9，求之靡途10。
会有四方之事11，诸侯以惠爱为德12，家叔13以余贫苦，遂见14用于小邑。
于时风波未静15，心惮远役16，彭泽17去家百里，公田18之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情19。
何则20质性21自然，非矫厉22所得。
饥冻虽切23，违己24交病25。
尝从人事26，皆口腹自役27。
于是怅然28慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔29，当敛裳宵逝30。
寻31程氏妹32丧于武昌，情在骏奔33，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心34，命篇曰《归去来兮》。
乙巳35岁十一月也。
1耕植：耕田植桑2自给：供给自己的生活3幼稚盈室：指孩子多。
幼稚，小孩。
盈室，满屋4瓶无储粟：指家无余粮。
瓶，盛粮食的器皿。
粟，本指谷子，脱壳后称为小米，这里指粮食。
5生生所资：所赖以维持生活的。
生生，维持生活。
资，凭借。
6术：这是指经营生计的本领7长吏：指职位较高的官吏。
《汉书·百官公卿表》：“秩四百石至二百石,是为长吏。
”8脱然：轻快的样子9有怀：有所思念10靡途：没有门路11四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
会：恰逢12诸侯以惠爱为德：地方大吏以爱惜人才为美德。
13家叔：作者的叔父陶夔,当时任太常卿（掌管国家祭祀礼乐医药的官）14见：被15风波未静：指战乱未停息。
16心惮远役：心里害怕到远方服役。
17彭泽：县名，在近江西湖口东。
18公田：供俸禄的田19眷然有归欤之情：有辞官回家的想法。
眷然，思念的样子。
欤，语气词20何则：什么道理呢21质性：本性。
22矫厉：造作勉强23切：急迫24违己：违反自己的意志。
25交病：身心都感动痛苦。
26尝从人事：曾经出仕。
从，顺随。
人事，指做官27皆口腹自役：都是为了谋生糊口而役使自己。
28怅然：失意的样子。
归去来兮辞课文详细解读
《归去来兮辞并序》课文解读余家贫，耕植①不足以自给②。
（我家境贫穷，靠种地不能够养家糊口。
①耕植：耕田植桑，泛指农事。
②自给：依靠自己的生产满足自己的需要。
给，jǐ，供给，供应。
）幼稚①盈室②，瓶③无储粟④，生生⑤所资⑥，未见其术⑦。
（孩子又多，米缸里没有余粮，如何才能得到生活所需的东西，我实在没有办法。
幼稚：小孩。
稚，zhì，幼小。
②盈室：满屋。
③瓶：瓦瓮，这里指盛米的陶器。
④粟：本指谷子，脱壳后称为小米，这里泛指粮食。
⑤生生：使生者生，即维持生计。
前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。
⑥所资：所凭借的办法，即下句的“术”。
资，凭借。
⑦术：途径，方法。
这里指谋生的手段。
）亲故①多劝余为长吏②，脱然③有怀④，求之靡途⑤。
（亲戚朋友大多劝我去谋个官职，我内心也动了这个念头，只是求取官职又没有门路。
①亲故，亲戚朋友。
②长吏，指地位较高的县级官吏。
《汉书·百官公师表》：“县令、长皆秦官……皆有丞、尉，秩四百石至二百担，是为长吏；百石以下有斗食佐史之秩，是为少吏。
”这里泛指做官。
长，zhǎnɡ。
③脱然，犹“霍然”，轻快的样子④有怀，有所思念，有了想法。
⑤靡途：没有途径，即没有门路。
靡，mǐ，无，没有。
）会①有四方之事，诸侯②以惠爱为德，家叔③以余贫苦，遂见④用于小邑。
（碰巧各地发生战乱，州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为我的贫苦境况就把我举荐上去，于是我被任命在小城做官吏。
①会：遇，适逢。
②诸侯：指州郡长官。
③家叔：指陶夔，作者叔父，曾任太常卿，掌国家祭祀礼乐之职。
④见：表被动的句式。
邑，城。
按：对这个句子各家注释不一，教材注：四方之事，指安帝义熙元年，即公元405年，刘敬宣欲辞去建威将军和江州刺史，遣陶渊明去朝廷向刘裕递《求解职表》。
本书编者认为此说欠妥。
陶渊明从晋孝武帝太元十八年，即公元393年起为江州祭酒，到义熙元年八月任彭泽县县令，不久辞官归隐。
其间共计十三年，先后数次出仕任地方官吏。
归去来兮辞注释超详细
归去来兮辞注释超详细
苏轼的《归去来兮辞》：
此曲只应天上有，人间能得几回闻，
这首诗歌只应该出现在天上，在人间能听到它又有几次机会。
满庭芳菲尽，
花园里的芬芳，百花已经凋零凋谢。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
阴影斜斜的横穿水面，水面很清澈，淡淡的芳香在抚月的黄昏中徘徊着。
夜来清梦好，
夜晚梦魂清爽，气息洒满整个江南。
应在紫陌上，看花开无声，
去时留恋处，红泪阑干。
应该在紫罗兰的路上，看着花开而无声，当离去时留在心中的恋情也被红色的泪水浸透。
归去来兮辞(课文原文及课下注释)
归去来兮辞并序1陶渊明余家贫，耕植2不足以自给3。
幼稚盈室4，瓶无储粟5，生生所资6，未见其术7。
亲故多劝余为长吏8，脱然9有怀10，求之靡途11。
会有四方之事12，诸侯以惠爱为德1选自逯钦立《陶渊明集》（中华书局1979年版）。
来，助词，无义。
辞，赋的一种，一般要押韵。
陶渊明从29岁开始出仕，向往田园，一直厌恶官场于东晋义熙元年（405）十一月辞去彭泽令。
这篇赋就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
2耕植：耕田植桑3自给：供给自己的生活4幼稚盈室：指孩子多。
幼稚，小孩。
盈室，满屋5瓶无储粟：指家无余粮。
瓶，盛粮食的器皿。
粟，本指谷子，脱壳后称为小米，这里指粮食。
6生生所资：所赖以维持生活的。
生生，维持生活。
资，凭借。
7术：这是指经营生计的本领8长吏：指职位较高的官吏。
《汉书·百官公卿表》：“秩四百石至二百石,是为长吏。
”9脱然：轻快的样子10有怀：有所思念11靡途：没有门路12四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
会：恰逢1，家叔2以余贫苦，遂见3用于小邑。
于时风波未静4，心惮远役5，彭泽6去家百里，公田7之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情8。
何则9质性10自然，非矫厉11所得。
饥冻虽切12，违己13交病14。
尝从人事15，皆口腹自役16。
于是怅然17慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔18，当敛裳宵逝1。
寻2程氏妹3丧于武昌，情在骏奔1诸侯以惠爱为德：地方大吏以爱惜人才为美德。
2家叔：作者的叔父陶夔,当时任太常卿（掌管国家祭祀礼乐医药的官）3见：被4风波未静：指战乱未停息。
5心惮远役：心里害怕到远方服役。
6彭泽：县名，在近江西湖口东。
7公田：供俸禄的田8眷然有归欤之情：有辞官回家的想法。
眷然，思念的样子。
欤，语气词9何则：什么道理呢10质性：本性。
11矫厉：造作勉强12切：急迫13违己：违反自己的意志。
14交病：身心都感动痛苦。
15尝从人事：曾经出仕。
高二归去来兮辞课文注释及原文
高二归去来兮辞课文注释及原文1.序篇一余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
2.正文篇二归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!3.序注释篇三(1)幼稚：指孩童。
(2)瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
(3)生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
(4)术：这里指经营生计的本领。
(5)长吏：较高职位的县吏。
指小官。
(6)脱然：轻快的样子。
(7)有怀：有所思念(指有了做官的念头)。
(8)靡途：没有门路。
《归去来兮辞》原文及注释译文
《归去来兮辞》原文及注释译文《归去来兮辞》是我国古代音乐艺术中的经典作品之一，起源于先秦时期，被誉为“百代之经典”。
这篇诗歌作品以婉约清新的文艺风格，表达了对故乡的思念和对归家的期望，体现了先人们羁旅漂泊的心情。
现在，我们来一起学习《归去来兮辞》的原文及注释译文，感受其中的深刻内涵。
一、原文归去来兮，田园将芜胡不归。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
四大皆空，气魄干云；凌波微步，罗袜生尘。
焉知二五而十三，宋玉留致其如烟。
棠棣华菀，白露横江；笛在江户，清风常娟。
水云间，山不盈尺，何知道之不祥！石中有画马，如转如飞，凌波微步，谨益尔灵验。
二、注释译文归去来兮，田园将芜胡不归：返回故乡，回归家园，可家园已荒芜，何不回归？这里是表达思乡思归之情。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲：我把我的心灵送给了生活，却寂寞落寞，感到孤独和悲伤。
悟已往之不谏，知来者之可追：对过去的事情我们已经无能为力去改变和许诺，但对未来还可以有所期望和追求。
实迷途其未远，觉今是而昨非：我们身处在迷失的道路上，虽然距离我们的目标还很远，但是我们要认清今天所在的位置，不要对昨天不够了解，遗憾昨天。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣：小船轻轻地漂流着，风儿轻柔悠扬地吹拂着船帆和衣角。
问征夫以前路，恨晨光之熹微：“征夫”是指军人，意为“问路”，但在这里则可以理解为在艰难的旅途中求问迷路的方向，一种对旅途的反思和思考。
四大皆空，气魄干云；凌波微步，罗袜生尘：指人的精神胎力非常旺盛，具有很高的道德修养，显得格外神秘。
焉知二五而十三，宋玉留致其如烟：二五是指当前的年龄，十三是指他离家的时间。
大意为社会变幻的速度太快，一年不如一年，时光变迁，改变甚至快如风。
时过境迁，一切都变得朦胧不清。
棠棣华菀，白露横江；笛在江户，清风常娟：想象故乡的美景即境，感受到对故乡的无限思念之情。
《归去来兮辞》原文、译文及赏析
《归去来兮辞》原文、译文及赏析晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。
这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
下面是小编给大家带来的《归去来兮辞》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!归去来兮辞魏晋：陶渊明余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!序译文我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
文言文《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏
《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《归去来兮辞》是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。
“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。
“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。
本作代表了山水田园诗派的最高成就。
【原文】归去来兮辞序文：余家贫，耕植不足以自给(1)。
幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。
于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情（14）。
何则（15）？质性自然，非矫厉所得（16）。
饥冻虽切，违己交病（17）。
尝从人事（18），皆口腹自役（19）。
于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。
寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。
仲秋（25）至冬，在官八十余日。
因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁(27)十一月也。
正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
陶渊明《归去来兮辞》赏析
陶渊明《归去来兮辞》赏析《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。
这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。
下面是店铺为大家整理的陶渊明《归去来兮辞》赏析，欢迎参考。
《归去来兮辞》归去来兮，田园将芜。
胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追;实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关;策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还;景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求!悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!赏析：晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。
这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。
另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。
渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。
晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。
元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。
至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。
《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏-古文观止
《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《归去来兮辞》是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。
“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。
“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。
本作代表了山水田园诗派的最高成就。
【原文】归去来兮辞序文：余家贫，耕植不足以自给(1)。
幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。
于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情（14）。
何则（15）？质性自然，非矫厉所得（16）。
饥冻虽切，违己交病（17）。
尝从人事（18），皆口腹自役（19）。
于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。
寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。
仲秋（25）至冬，在官八十余日。
因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁(27)十一月也。
正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之。
《归去来兮辞》原文、注释、注释及鉴赏
《归去来兮辞》原文、注释、注释及鉴赏[原文]归去来兮，田园将芜①，胡②不归?既自以心为形役③，奚④惆怅⑤而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追⑥。
实⑦迷途其⑧未远，觉今是⑨而昨非⑩。
舟遥遥(11)以(12)轻飏(13)，风飘飘而吹衣。
问征夫(14)以前路，恨晨光之(15)熹微(16)。
乃(17)瞻衡宇，载欣载奔(19)。
僮仆欢迎，稚子(20)候门(21)。
三径(22)就荒(23)，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽(24)。
引(25)壶觞以(26)自酌，眄(27)庭柯(28)以怡颜(29)。
倚南窗以寄傲(30)，审(31)容膝(32)之易安。
园日涉以成趣(35)，门虽设而常关。
策扶老(36)以流憩(37)，时矫首(37)而遐观(39)。
云无心(40)以出岫(41)，鸟倦飞而知还。
景(42)翳翳(43)以将入，抚孤松而盘桓(44)。
归去来兮，请(45)息交以绝游(46)。
世(47)与我而相违(48)，复驾言(49)兮焉求(50)?悦亲戚之情话(51)，乐琴书以(52)消忧。
农人告余以春及(53)，将有事(54)于西畴(55)。
或命(56)巾车(57)，或棹(58)孤舟。
既窈窕(59)以寻壑(60)，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善(61万)物之得时(62)，感吾生之(63)行休(64)!已矣乎(65)!寓形宇内(66)复几时，曷不(67)委心(68)任去留(69)?胡为遑遑(70)欲何之(71)?富贵非吾愿，帝乡(72)不可期(73)。
怀(74)良辰(75)以孤往，或植杖(76)而耘耔(38)。
登东皋(77)以舒啸(78)，临清流而赋诗。
聊(79)乘化(80)以归尽(81)，乐夫天命(82)复奚疑(83)?[注释]①芜：荒芜。
②胡：何，为什么。
③心：指心灵。
④以心为形役：让心灵被身体所役使。
意思是本心不愿出仕，为免于饥寒，却违背自己的意愿做了官。
心，意愿。
形，形体，指身体。
役，奴役。
④奚：何，为什么。
高二语文归去来辞课文注释
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高三复习-归去来兮辞高中课文原文及翻译
归去来兮辞高中课文原文及翻译本文中，小编为大家整理了《归去来兮辞》高中课文原文及翻译，一起来看看吧！《归去来兮辞》高中课文原文余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时。
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《归去来兮辞》高中课文翻译我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
《归去来兮辞》注释赏析全解
《归去来兮辞》注释赏析全解序余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
注释：（1）幼稚：指孩童。
（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
（3）生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
（4）术：这里指经营生计的本领。
（5）长吏：较高职位的县吏。
指小官。
（6）脱然：轻快的样子。
（7）有怀：有所思念。
（8）靡途：没有门路。
（9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
（10）诸侯：指州郡长官。
（11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。
（12）以：因为。
（13）风波：指军阀混战。
（14）彭泽：县名。
在今江西省湖口县东。
（15）眷然：依恋的样子。
（16）归欤之情：回去的心情。
（17）质性：本性。
（18）违己：违反自己本心。
（19）交病：指思想上遭受痛苦。
（20）从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
（21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
（22）一稔（rěn）：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
（23）敛裳：收拾行装。
（24）寻：不久。
（25）程氏妹：嫁给程家的妹妹。
（26）武昌：今湖北省鄂城县。
（27）骏奔：急着前去奔丧。
（28）仲秋：农历八月。
（29）乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文归去来兮（1）！田园将芜，胡不归〔胡：何，为什么。
〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。
形，形体，指身体。
陶渊明《归去来兮辞》赏析
陶渊明《归去来兮辞》赏析《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明所作。
那么如何赏析《归去来兮辞》呢?下面店铺给大家带来《归去来兮辞》赏析，希望对你有帮助。
《归去来兮辞》赏析(一)、心为形役之悲。
文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。
陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。
关于归隐的原因，《宋书?陶潜传》说是“郡遣督邮至县，吏自应束带见之。
潜叹曰：‘我不能这五斗米折腰向乡里小人。
’即日解印绶去职，赋《归去来》。
”陶渊明自己说的，则与此略有不同。
他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缸无储粟。
生生所资，未见其术。
”在亲友劝告下，“脱然有怀”，入于仕途，求得彭泽县令一职。
但未过多久，便“眷然有归欤之情。
”“何则?质性自然，非矫厉所得;饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
”但他仍打算做一年官再“敛裳宵逝”。
恰恰这时，他的一位妹妹去世，他也就“自免去职”，写了这篇《归去来兮辞》。
不管是他传还是自序，都不难看出，陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做。
结合《宋书》和小序来分析，“心为形役”含义有二：一是诗人为口腹之计，羁身宦海，折腰事人，寄人篱下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧视，深感屈辱和厌倦。
二是诗人质性自然，与俗相违，矫厉不得，不容于世。
逆情悖性，违心违己，在诗人看来是玷污心性，扭曲灵魂，因而深感惭愧，惆怅悲伤。
一旦醒悟，便觉得“往者不可谏”而“来者犹可追”;觉得“迷途未远”，“今是而昨非”，因而决计弃官归田。
这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸，更有陷身官场、铸成大错的沉痛。
大梦初醒、了然彻悟的“归田”宣言中更有痛彻心肺、追悔莫及的自责自悔。
(二)、居家涉园之痛。
文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活，这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞;有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸;有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。
(完整版)《归去来兮辞》赏析
归去来兮辞及赏析魏晋:陶渊明余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之.及少日,眷然有归欤之情。
何则？质性自然,非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病.尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心,命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴.或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！赏析晋安帝义熙元年（405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。
这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。
另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令，十三年中,他曾经几次出仕，几次归隐。
归去来兮辞原文及注释
归去来兮辞原文及注释序余家贫，耕植缺乏以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
那么？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然大方，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰?归去来兮?。
乙巳岁十一月也。
注释：〔1〕幼稚：指孩童。
〔2〕瓶：指盛米用的制容器、如甏，瓮之类。
〔3〕生生：犹言维持生计。
前一“生〞字为动词，后一“生〞字为名词。
〔4〕术：这里指经营生计的本领。
〔5〕长吏：较高职位的县吏。
指小官。
〔6〕脱然：轻快的样子。
〔7〕有怀：有所思念〔指有了做官的念头〕。
〔8〕靡途：没有门路。
〔9〕四之事：指他承受建威将军江州刺史敬宣的任命出使的事情。
〔10〕诸侯：指州郡长官。
〔11〕家叔：指夔，当时任太常卿。
〔12〕以：因为。
〔13〕风波：指军阀混战。
〔14〕泽：县名。
在今省湖口县东。
〔15〕眷然：依恋的样子。
〔16〕归欤之情：回去的心情。
〔17〕质性：本性。
〔18〕违己：违反自己本心。
〔19〕交病：指思想上遭受痛苦。
〔20〕从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
〔21〕口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
〔22〕一稔〔rěn〕：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
〔23〕敛裳：收拾行装。
〔24〕寻：不久。
〔25〕程氏妹：嫁给程家的妹妹。
〔26〕武昌：今省鄂城县。
〔27〕骏奔：急着前去奔丧。
〔28〕仲秋：农历八月。
〔29〕乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文归去来兮〔1〕！田园将芜不归〔：，为什么。
〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。
形，形体，指身体。
〕，奚惆怅〔2〕而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。
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《归去来兮辞并序》课文解读余家贫，耕植①不足以自给②。
（我家境贫穷，靠种地不能够养家糊口。
①耕植：耕田植桑，泛指农事。
②自给：依靠自己的生产满足自己的需要。
给，jǐ，供给，供应。
）幼稚①盈室②，瓶③无储粟④，生生⑤所资⑥，未见其术⑦。
（孩子又多，米缸里没有余粮，如何才能得到生活所需的东西，我实在没有办法。
幼稚：小孩。
稚，zhì，幼小。
②盈室：满屋。
③瓶：瓦瓮，这里指盛米的陶器。
④粟：本指谷子，脱壳后称为小米，这里泛指粮食。
⑤生生：使生者生，即维持生计。
前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。
⑥所资：所凭借的办法，即下句的“术”。
资，凭借。
⑦术：途径，方法。
这里指谋生的手段。
）亲故①多劝余为长吏②，脱然③有怀④，求之靡途⑤。
（亲戚朋友大多劝我去谋个官职，我内心也动了这个念头，只是求取官职又没有门路。
①亲故，亲戚朋友。
②长吏，指地位较高的县级官吏。
《汉书·百官公师表》：“县令、长皆秦官……皆有丞、尉，秩四百石至二百担，是为长吏；百石以下有斗食佐史之秩，是为少吏。
”这里泛指做官。
长，zhǎnɡ。
③脱然，犹“霍然”，轻快的样子④有怀，有所思念，有了想法。
⑤靡途：没有途径，即没有门路。
靡，mǐ，无，没有。
）会①有四方之事，诸侯②以惠爱为德，家叔③以余贫苦，遂见④用于小邑。
（碰巧各地发生战乱，州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为我的贫苦境况就把我举荐上去，于是我被任命在小城做官吏。
①会：遇，适逢。
②诸侯：指州郡长官。
③家叔：指陶夔，作者叔父，曾任太常卿，掌国家祭祀礼乐之职。
④见：表被动的句式。
邑，城。
按：对这个句子各家注释不一，教材注：四方之事，指安帝义熙元年，即公元405年，刘敬宣欲辞去建威将军和江州刺史，遣陶渊明去朝廷向刘裕递《求解职表》。
本书编者认为此说欠妥。
陶渊明从晋孝武帝太元十八年，即公元393年起为江州祭酒，到义熙元年八月任彭泽县县令，不久辞官归隐。
其间共计十三年，先后数次出仕任地方官吏。
这个句子当是对这段生活的概括，不是专指某一具体事件。
）[以上交代自己出仕的原因。
这段文字，陶渊明字面上讲出仕是因为家贫，为了养家糊口，实际上他有难言之隐。
陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志，但仕途并不顺利。
他怀着“大济苍生”的愿望，出任江州祭酒。
当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，“少日自解归”。
安帝隆安四年，他到荆州，投入桓玄门下作属吏。
桓玄窥伺着东晋政权阴谋篡位，渊明对仕桓玄有悔恨之意，于隆安五年冬天，因母丧辞职。
元兴三年，刘裕起兵讨伐篡位的桓玄，渊明投入刘裕幕下任镇军参军。
但不久，便对刘裕剪除异己，培植亲信，杀殷仲文，觊觎晋室的行为不满，于是又辞职隐居。
义熙元年转入刘敬宣部任建威参军。
三月，刘敬宣离职，他也随着去职。
从上述经历看出，陶渊明仕途不顺，每次出仕都只是“见用于小邑”，不得重用，宏大志向无从施展。
他内心的这些苦衷都浓缩在“四方之事……见用于小邑”这个句子里。
]于时风波未静①，心惮②远役③，彭泽④去⑤家⑥百里，公田⑦之利⑧，足以为酒⑨。
（当时战乱未息，时局不定，心里害怕到远处做官，彭泽县离我家仅有一百里地，作为俸禄的官地收获的粮食，足够用来酿酒饮用。
①风波未静：战事未已，时局不定。
这里指刘裕讨伐桓玄。
②惮：dàn，害怕。
③远役：指到远处做官。
④彭泽：县名。
在今江西湖口东。
⑤去：距，距离。
⑥家：陶渊明家在柴桑，今江西九江西南。
⑦公田：指供俸禄的官地。
⑧利：收益。
⑨足以为酒：萧统《陶渊明传》：渊明“公田悉令吏种秫，曰：‘吾尝得醉于酒足矣。
’妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
”秫，shú，黏高粱。
秔，jīng，同“粳”。
）故便求之①。
（所以我才请求做了彭泽县令。
①之：指彭泽县令。
）[这里说明他最后一次出仕彭泽县令的原因。
]及①少日②，眷然③有归欤④之情。
（到任后不久，因思念家乡便产生了归隐的念头。
①及：到，指到任。
②少日：不久。
③眷然：眷恋思念的样子。
④欤：语助词，无意义。
）何则？质性自然①，非矫励②所得。
（为什么呢？我生性真率自然，不是勉强做作得来的。
①质性自然：本性真率。
②矫励，违背本心，勉强做事，这里引申为“做作”。
）饥冻虽切①，违己②交病③。
（挨饿受冻虽然来得急迫，但违背本心做事身心都很痛苦。
①切：切迫、急迫。
②违己：指违背自己的本性与志向。
③交病：指身、心同时遭受痛苦。
病，忧苦。
）尝从人事①，皆口腹自役②。
（以前也曾出仕为官，都是为了养家糊口、填饱肚皮而自我驱使。
①人事：指出仕为官。
②口腹自役：为生计所迫而役使自己去做所不愿做的事情。
役，役使，驱使。
）于是怅然①慷慨，深愧平生之志②。
（于是惆怅感慨，内心激动不平，为有负于平生之志而深感惭愧。
①怅然：失意的样子。
②平生之志：指过不为官场所羁绊的自由自在的生活。
）犹望一稔①，当敛裳②宵逝③。
（本指望干满一年之后，便应该收拾行装乘夜悄然离去。
①一稔：庄稼收获一次，即一年。
稔，rěn，谷物成熟。
②敛裳：指收拾行装。
敛，liǎn，聚集。
③宵逝：犹宵遁，指乘夜悄然离去。
）寻①程氏妹②丧于武昌③，情在④骏奔⑤，自免去职。
（不久，我那位嫁给程氏的妹妹在武昌去世，按情理应当疾速奔赴那里，所以我也就自己免官离职。
①寻：不久。
②程氏妹：渊明同父异母的妹妹，嫁于程氏。
见《祭程氏妹文》。
③武昌：地名，在今湖北省鄂州市。
④情在：按照情理应当。
⑤骏奔：急赴，骑快马飞奔。
）仲秋①至冬，在官八十余日。
（从仲秋到入冬，在任八十多天。
①仲秋：古人将每个季度三个月依次称孟、仲、季。
仲秋，指农历八月。
）【这里交代辞官归隐的两点理由：一、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
当然，他也不是没有思想斗争，因为毕竟“饥冻虽切”，但这样“违已交病”，违背自我性情会身心"交病"，比挨冻受饿更加难以忍受。
二、“程氏妹丧于武昌”，需要奔丧。
其中第一条是根本，第二条是催化剂。
自己本性使然，“少无适俗韵，性本爱丘山”，官场有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。
】因事顺心，命篇①曰《归去来兮》。
（因辞官归隐这件事顺遂了我的心意，所以写了这篇文章，题目叫做《归去来兮》。
①命篇：给文章命题。
）乙巳岁①十一月也。
（时乙巳年十一月。
①乙巳岁：晋安帝义熙元年，即公元405年。
）[最后交代写作《归去来兮辞》的原因和“序”的写作时间。
从文中看出，作者先写辞，后写序。
]辞前序言，可分为三层，第一层从开头到“故便求之”，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。
第二层从“及少日”到“在官八十余日”，写自己决意弃官归田的原因。
第三层从“因事顺心”至结尾，交代写作《归去来兮辞》的时间和原因。
序和辞的关系密不可分，但谋篇之法，迥然不同。
序是对前半生出仕道路的省思，以实录之笔叙之。
辞则是在脱离官场之际，对新生活的想象和向往，以虚拟之笔出之。
归去来兮①，田园将芜②胡不归③？（归回家去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？①来兮：助词。
②芜：田地荒废。
③胡不归：为何不归去。
《诗经·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？”胡，何。
）[开篇一声长啸，直抒胸臆，惊天动地，劈空而来，这是作者对人生大彻大悟之后作出的果敢决断。
在诗人的深层意识中，田园，是生命的根，是自由生活的象征。
田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。
归去来兮，是田园的召唤，也是诗人本性的回归。
在结构上，此句有振起全篇的作用，清林云铭云：“篇首‘田园’二字是通篇纲领”，“‘涉园’一段，了却园事，而园不就芜矣”，“‘西畴’一段，了却田事，而田不就芜矣”。
《归去来兮辞》行文之法，正以“归园田”三字为中心，将“归去”之事“历历”想来，一一写出。
]既自以心为形役①，奚②惆怅③而独悲？（既然自己认识到出仕不是出于本心，而是心神为外物役使，为什么现在一旦辞官归隐却又怅然若失而独自悲伤？①心为形役：心志为外物所役使。
役，役使、左右。
②奚：为何。
③惆怅：感伤失意的样子。
）[长啸之后，作者回过头来描写作出这个人生重大决断时所走过的心理历程。
心为形役，是对出仕原因的概括，照应了“序”中所说“口腹自役”，即出仕不是出于作者本心，而是为生活所迫。
“惆怅独悲”描写了作者辞官时的心情。
既然自己认识到出仕不是本心，照理说，辞官应该欢欣鼓舞，但真的一旦辞官归隐却又感到失意而独自悲伤。
对这种矛盾的心态，作者自己也感到奇怪，禁不住向心灵拷问：这是为什么？其实，出现这种矛盾心态的原因是，作者出仕的本心并不只是为了“口腹之役”，而是为了济天下苍生酬报国救民。
但因不甘被黑暗的现实、污浊的社会所左右，不得不违背本心辞官归田。
实际上辞官也是“心为形役”，不得已而为之，怎么不会“惆怅而独悲”？那么作者怎样解脱这种困惑呢？]悟已往之不谏①，知来者之可追②。
（认识到过去的错误不可挽救，知道未来的事情还来得及补救。
①谏：止，犹救正、挽救。
②追：补救。
此二句语出《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而已而，今之从政者殆而。
’”作者引用这句话也暗含有“今之从政者殆而”的意思。
殆，危险。
）实迷途其未远①，觉今是而昨非②。
（误入了迷路好在走得还不太远，觉悟到今天辞官才是正确，昨日出仕大错特错。
①迷途其未远：化用屈原《离骚》：“回朕车以复路兮，及行迷之未远。
”迷途，指出仕做官。
②今是而昨非：以今之退隐为是，以昨之出仕为非。
）[这四个句子是作者从“心为形役”中自我解脱之辞。
前一句引自《论语》，后一句出自《离骚》，作者对先哲圣贤的教导一“悟”、一“觉”，反思过去，展望未来，于是从出仕与归隐的“惆怅而独悲”中解脱出来，毅然选择了归隐。
]舟遥遥①以轻飏②，风飘飘而吹衣。
（归舟在水上轻快漂荡，寒风飘飘吹拂衣裳。
①遥遥：漂摇放流的样子。
②轻飏：轻疾，形容船行驶轻快的样子。
飏，yáng，飞扬，飘扬。
）[这两句似写景实写情，船行顺风，轻快如飞，心情愉快亦尽在其中，见得弃官如释重负。
]问征夫①以前路，恨晨光之熹微②。
（向行人打听前程还有多远，遗憾天未亮晨光暗昧朦胧。
①征夫：远行之人。
②熹微：天色微明。
熹，xī，放光明。
）[这是作者想象他的归程。
问路行人，可见暗自计程，迫不及待。
“恨晨光之熹微”，怨时间过得太慢，天色亮得太迟，以表现其急切盼归的心情。
阅读本文要注意的是，《辞》写于作者辞官之前，因此有关归途、归居、归耕的描写均系想象之词。
周振甫先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等物色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言可喻矣。
”钱钟书先生认可为周先生的说法，也认为本文自“舟遙遙以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸況，心先历历想而如身正一一经”。