古代文学复习资料整理
中国古代文学(重点复习资料)
一.作品的作者和年代:1.春秋:左丘明—— "左传" "国语" 孔子——"论语"2.战国:孟子——"孟子" 庄子—— "庄子"屈原——"离骚"3.西汉:贾谊——"吊屈原赋" "鵩鸟赋"枚乘——"七发"司马相如——"子虚赋" "上林赋"司马迁——"史记"4.东汉:班固——"汉书" 赵壹——"刺世疾邪赋" 班固"咏史" 辛延年"羽林郎"5.北朝:郦道元——"水经注" 杨衒之——"洛阳伽蓝记" 颜之推——"颜氏家训"6.三国曹操——"蒿里行" "短歌行" 曹丕——"燕歌行" 曹植——"白马篇" "赠白马王彪" "野田黄雀行" 王粲——"七哀诗" 刘桢——"赠从弟" 蔡琰——"悲愤诗" 阮籍——八十二首"咏怀诗" 嵇康——"养生论" "声无哀乐论" "幽愤诗" 钟嵘——"诗品" 刘勰——"文心雕龙"7.西晋:陆机——"拟古诗"十二首 "文赋" 左思——"咏史"八首 "三都赋"8.东晋:陶渊明——"归园田居" "饮酒"9.南朝:谢灵运——"石壁精舍还湖中作" 谢眺——"晚登三山还望京邑"10.唐朝:王勃——"送杜少府之任蜀川" 骆宾王——"在狱咏蝉" 陈子昂——"感遇诗"三十八首 "登幽州台歌" 孟浩然——"过故人庄" 王维——"观猎" 岑参——"走马川行奉送封大夫出师西征" 李白——"将进酒" 杜甫——"闻官军收河南河北"二.填空题:1."诗经"分为风,雅,颂三类。
古代文学复习资料
古代文学复习资料1.宋初三体:指宋初出现的以李昉、徐铉、王禹偁等诗人为代表的“白体”;以“九僧”、林逋、寇准等诗人为代表的晩唐体;以杨亿、钱惟演等诗人为代表的西昆体。
从白体、晩唐体到西昆体,宋代诗人先后在唐代诗歌中选择白居易、贾岛和李商隐作为学习的典范。
他们都是晚唐五代诗风的沿续,但是这种摸索过程事实上为后来的诗文革新提供了经验和教训。
宋末的方回在《送罗寿可诗序》中说“宋铲五代旧习,诗有白体、昆体、晩唐体”,说宋初诗坛已经铲除五代旧习,稍嫌夸张,但把宋初诗风归为三体,则颇为准确。
2.白体:是宋初效法白居易作诗的一批诗人,代表作家有李昉、徐铉等。
宋初朝廷优待文臣,且提倡诗赋酬唱,所以当时的馆阁之臣唱酬成风,而且编成了许多唱酬诗集,例如李昉与李至的《二李唱和集》、徐铉等人的《翰林酬唱集》等。
他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。
显然,这种诗风仅仅是模仿了白居易诗风的一个方面,而且与五代诗风一脉相承。
3.晩唐体:是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人,所以名之为“晩唐体”。
晩唐体诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”,其中惠崇的成就比较突出。
他们作诗,继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。
晩唐体的另一个诗人群体是潘阆、林逋等隐逸之士,其中林逋最为有名,其诗的主要内容是吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。
晩唐体诗人中身份迥异的是寇准,他曾官至宰相,又与上述两个诗人群体都有交往,所以是晩唐体的盟主。
4.西昆体:是宋初影响极大的重要文学流派,以《西昆酬唱集》而得名。
其诗人中成就较高的只有杨亿、刘筠、钱惟演三人。
它是晚唐五代诗风的沿续,大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵,呈现出整饰典丽的艺术特征。
西昆体诗人专门模仿李商隐诗的艺术外貌,但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨,所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。
古代文学复习资料
复习提纲一、名词解释1晚明小品文是指体制短小、轻君灵巧、真情流露的“小文小说”,以区别于以往庄重古板的“高文大册”。
题材上则不拘一格,尺牍、游记、传记、日记、序跋、铭、赞等文体都可适用。
显著特点是趋于生活化、个人化,不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味,渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。
晚明小品文的另一个特点是率真直露,注重真情实感,不论是描写个人日常生活,表达审美感受,还是评议时政,抨击秽俗,时有胸臆直露之作。
2 “肌理说”中国清代翁方纲提出的诗论主张。
肌理本来是指肌肉的纹理。
翁方纲借用肌理论诗,理是指义理和文理,肌理是指儒家的经术和学问,有时也兼指文理。
他把儒家经籍和学问看作诗歌的根本。
要求作诗以学问为根底,以考据入诗,是清代大力提倡经学和乾嘉学派盛行下的产物。
翁方纲的肌理说实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。
他用肌理给神韵、格调以新的解释,目的在于使复古诗论重振旗鼓,与袁枚的性灵说相抗衡。
3《浣纱记》《浣纱记》是明代中、晚期作家梁伯龙的代表作,是以吴越战争为题材的大型传奇作品,是第一次以改革后的昆山腔进行舞台演唱的典型之作。
它的影响很大,曾流传海外,在戏曲历史上它与李开先的《宝剑记》、王世贞的《鸣凤记》是代表传奇繁兴的三部著名的政治戏。
它打破才子佳人的俗套,开拓了新的题材领域,是了解中国古典戏曲的必读名著。
4《四声猿》《四声猿》是一组杂剧短剧,共四本:《狂鼓史渔阳三弄》(1折)《玉禅师翠乡一梦》(2折)《雌木兰替父从军》(2折)《女状元辞凰得凤》(5折)“四声猿”作为这组短剧的名称,语出郦道元《水经注》“猿鸣三声泪沾裳”,鸣叫四声当更加凄惨哀愁,令人肠断。
从这命名可见,徐渭是想通过这组剧,大声呼喊久积于胸的牢骚不平,表现自己狂放不羁的个性和愤世嫉俗的精神。
5“性灵说”中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。
它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。
古代文学复习资料
古代文学一、填空题1.张若虚是初、盛唐之交一位诗人,其生平事迹不详,诗歌仅存两手,但一篇《春江花月夜》就奠定了呀在唐诗史上的大家地位,被誉为“以孤篇压倒全唐”。
2.五言律诗的定型,由初唐宋之问和沈佺期最后完成,所以沈宋之称也就成为律诗定型的标志。
宋之问的五绝《渡汉江》一直为人称道。
3.初唐时真正能反映社会中、下层一般士人的精神风貌和创作追求的,是被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
官小才大,名高位卑,作诗强调刚健骨气,真实情感。
这是当时诗风变革的关键。
四杰中卢照邻、骆宾王两人长于歌行,王勃、杨炯两人长于五律。
4.与“初唐四杰”同时或稍后的一批初唐著名诗人,杜审言、李峤、苏味道、崔融并称“文章四友”,四人中,以杜审言最有诗才,他在五言律的创作上手下达到了较高的艺术水准。
5.文学史上,被誉为唐人七律压卷之作的作品是崔颢的《黄鹤楼》。
6.陈子昂的组诗38首《感遇》是他回复风雅比兴美刺传统的具体创作实践。
7.陈子昂诗歌创作理论为“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。
8.盛唐田园山水诗派的代表作家是王维、孟浩然。
9.王维是盛唐著名诗人,早年诗歌有一种积极进取的生活态度,如《从军行》、《观猎》等洋溢着壮大明朗的情思和气势,而奠定他大师地位的则是其书写隐逸情怀的诗。
10.盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参。
“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”出自高适的诗歌《燕歌行》。
11.唐代著名边塞诗人岑参善于用浓重的色调描绘西北边塞的奇异景色以及将士英勇报国不畏艰苦的精神。
12.李白诗歌具有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美。
13.文学评论认为杜甫诗歌的风格是“沉郁顿挫”。
14.杜甫享有“诗圣”的声誉,他的诗被称为“诗史”。
15.唐代古文运动的领袖是韩愈,他提出“文”与“道”的关系是文以明道。
16.韩孟诗派的理论主张主要有二:一是不平则鸣,二为笔补造化。
在诗歌创作中,他们特别崇尚雄奇怪异之美。
17.柳宗元山水游记的代表作是《至小丘西小石潭记》。
古代文学作品选读复习资料
一、背诵古诗1、暮江平不动,春花满正开。
2、人归落雁后,思发在花前。
3、树树皆秋色,山山唯落晖。
4、况属高风晚,山山黄叶飞。
5、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
6、寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。
7、宁为百夫长,胜作一书生。
8、山雨初含霁,江云欲变霞。
9 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
10、海上生明月,天涯共此时。
11、荷风送香气,竹露滴清响。
12、故人具鸡黍,邀我至田家。
13待到重阳日,还来就菊花。
14气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
15野旷天低树,江清月近人。
16竹喧归浣女,莲动下渔舟。
17江流天地外,山色有无中。
18草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
19涧户寂无人,纷纷开且落。
20泉声咽危石,日色冷青松。
21大漠孤烟直,长河落日圆。
22人闲桂花落,夜静春山空。
23独坐幽篁里,弹琴复长啸。
24来日绮窗前,寒梅著花未?25遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
26惟有相思似春色,江南江北送君归。
27愿君多采撷,此物最相思。
28曲径通幽处,禅房花木深。
29潭清疑水浅,荷动知鱼散。
30琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
31但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
32青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
33黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
34战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
35大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
36莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
37马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
38忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
39剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
40蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
41君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!42孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
43又送王孙去,萋萋满别情。
44千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
45相看两不厌,只有敬亭山。
46白发三千丈,缘愁似个长。
47故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
48朱门酒肉臭,路有冻死骨。
49星垂平野阔,月涌大江流。
50丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
51会当凌绝顶,一览众山小。
古代文学复习资料
名词解释1、章回小说:章回小说是长篇小说的一种,中国古典小说的主要形式,是分章回叙事的白话小说。
由宋元讲史话本发展而来。
分回标目,段落整齐,首尾完整,是其主要特点。
2、台阁体:台阁体是指以明朝永乐至成化年间馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等(号称“三杨”)为代表的一种文学创作风格。
诗文只追求所谓“雍容典雅”,多粉饰太平、歌功颂德的“应制”和应酬之作,脱离社会生活缺乏实际内容,内容大多比较贫乏,多为应制、题赠、酬应而作,题材常是“颂圣德,歌太平”。
3、唐宋派:唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。
他们的基本观点是反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统。
4、临川四梦:临川四梦,又称玉茗堂四梦。
指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。
前两个是儿女风情戏,后两个是社会风情剧。
或许“四剧”皆有梦境,才有“临川四梦”之说,或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。
5、公安派:公安派是明代后期出现的一个文学流派。
“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成绩最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。
公安派反对前七子和后七子的拟古风气,主张“独抒性灵,不拘格套”,发前人之所未发。
其创作成就主要在散文方面,清新活泼,自然率真,但多局限于抒写闲情逸致。
6、阳羡词派:中国清代前期词坛流派。
开山作家是陈维崧。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,尤以陈维崧最为突出。
当时在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人,如曹贞吉、万树、蒋景祁等,相互唱和,一时颇具声势,为清词的中兴作出重要贡献。
7、浙西词派:浙西词派是清代代前期最大的词派,影响深广。
其创始者朱彝尊及主要作者都是浙江人,故称之。
随着清朝统一全国,走向鼎盛,阳羡派悲慨健举、萧骚凄怨之声,渐成难合形势要求的别调异响,以朱彝尊等为代表的浙西词派顺应太平,以醇正高雅的盛世之音,播扬上下,绵亘康、雍、乾三朝。
古代文学复习资料
一.填空题1.元代文学包括戏曲(杂剧和南戏)、散曲、小说和诗文。
2.南戏,也称戏文或南曲戏文,与北杂剧相对。
角色有七种:生、旦、净、丑、外、末、帖,每个角色均可演唱。
代表作是高明的《琵琶记》等。
3.关汉卿,代表作品有《窦娥冤》等。
1958年列为世界文化名人。
其它作品有《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《西蜀梦》4.王实甫,《西厢记》影响最大:“新杂剧,旧传奇,西厢记天下夺魁。
”5.马致远和《汉宫秋》6.白朴和《梧桐雨》7.四大南戏:《拜月亭》“患难与共,胜过一见钟情”,、《荆钗记》“糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘”,《白兔记》“贫者休要轻相弃,否极终有泰来时”,《杀狗记》“手足之亲真可赖,狐朋狗友不足交”。
8.宋濂,“开国文臣之首”传世散文如《送东阳马生序》,人物传记的代表作《秦士录》、《王冕传》。
刘基,“所为文章,气昌而奇,与宋濂并为一代之宗”,讽喻杂文《卖柑者言》、《楚人养狙》,诗有《二鬼》等。
高启,“诗才富健”,“为一代巨擎”,明初最有成就的诗人。
其代表作为《登金陵雨花台望大江》。
9.方孝孺,著有《逊志斋集》。
10.张岱,以《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等最为著名,其中散文如《湖心亭看雪》、《柳敬亭说书》、《西湖香市》、《西湖七月半》等广为传诵。
张溥的《五人墓碑记》。
夏完淳,代表作有散文《狱中上母书》、诗歌《别云间》等。
11.“三言二拍”名篇:《玉堂春落难逢夫》、《金玉奴棒打薄情郎》、《杜十娘怒沉百宝箱》12.龚自珍,为文独树一帜,代表文章如《病梅馆记》,诗歌代表《己亥杂诗》等。
13.魏源,著有《海国图志》、《魏源集》等。
14.李渔,《李笠翁十种曲》,小说《十二楼》、《无声戏》(《连城璧》)等,诗文杂著《李笠翁一家言》十六卷,包括《闲情偶寄》等。
15.孔尚任,《桃花扇》,有诗集《湖海集》、《长留集》等,与顾彩合撰传奇《小忽雷》。
16.洪昇,《长生殿》17.二.名词解释1.台阁体:台阁体指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种创作风格。
中国古代文学史复习资料
明代文学1、吴中四杰:是指明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲,四人都住在吴中而得名;四人中以高启和杨基成就较大。
代表作有《塞下曲》等。
高启,其诗学习汉魏晋唐,不拘—格,而以豪放为主,具有较高的艺术水平。
杨基诗风清润峭拔。
2.台阁体::明代占文坛主导地位的诗派。
以杨荣、杨溥、杨士奇为代表。
内容多为歌功颂德。
风格平正典丽,缺乏真情实感,成为粉饰太平的工具。
代表作有《从游西苑》、《元夕赐观灯》等。
3.茶陵派:明代文坛的重要诗派。
以李东阳为主,成员有谢铎、张泰等人。
提出诗学汉唐的复古主张,重视诗歌的语言艺术,对诗的声律音调、结构用字的研究,目的在于扫荡台阁体的卑冗文风。
4.前七子:是明代以李东阳为首的文学群体,主要代表有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等。
倡导文必秦汉,诗必盛唐,反对台阁体空洞拖沓的文风,强调诗歌的情感特征,反映重大的社会问题;又希望通过对古法的学习,来恢复古典诗歌的审美理想和审美特征。
240.后七子:是指明代嘉靖年间以王世贞为核心的文学复古运动,主要代表有李攀龙、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉等。
是对前七子文学理论的继承和发展。
他们对中国古典诗歌的审美特征进行了全面而深入的探讨,在表达真实的思想感情和遵循古典诗歌法度的问题上,他们更加严格地强调法度要求,因此遵法与创新之间的矛盾也表现得更加突出。
5.唐宋派:明代以王慎中、唐顺之、归有光为代表的文学流派。
他们选择唐宋古文为取法对象,推崇宋代理学,重申“文道合一”主张,创作中表现作者真实的生活感受,富有感情色彩。
成就较高的是归有光,善于捕捉日常生活中一些平凡的琐事及普通的人物,状情摹态,细心刻画,寄寓作者真实的生活感受,富有感情色彩,如《项脊轩志》。
6.公安派:是晚明具有重要影响的文学派别,主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。
他们提出“性灵说”,提倡独抒性灵、不拘格套。
创作上注重有感而发、直写胸臆,表现作者个性化思想情感。
对晚明小品文的产生有促进作用。
古代文学复习资料(整理版)
古代文学复习资料(整理版)建安文学三曹曹操内容社会动乱雄心壮志艺术质朴形式开阔胸襟影响乐府诗四言诗曹丕特点题材单调形式丰富比兴抒情缠绵清丽曹植内容雄心壮志阴郁愤懑艺术骨气精奇辞采华茂内容追求反抗气势力量表现手法丰富精致华丽七子孔融陈琳王粲阮瑀刘祯应炀徐干蔡琰悲愤诗叙事现实主义《胡笳十八拍》抒情浪漫主义正始文学集团斗争政治恐怖老庄思想消极反抗阮籍咏怀五言比兴手法抒情组诗《大人先生传》虚幻现实使气骋辞散韵间杂四言俊逸俊切嵇康幽愤四言俊逸俊切《与山巨源绝交书》锋利洒脱峻急刚烈西晋文学张协杂诗情志高远造语清新挺拔左思咏诗左思风力笔力矫健情调高亢,气势充沛,积极浪漫主义文典以怨历史咏怀表现圆熟对偶词藻剪裁得当东晋文学五言诗孙绰许询田园诗陶渊明时代背景门阀制度黑暗政治生平思想入仕归隐儒道平等桃花源思想内容品格抗争田园理想消极艺术成就平淡自然内容风光生活心境表现语言手法书写醇厚有味精辟形象富有意境境界情趣浑然风格多样肃敬冲澹豪放有力南北朝乐府民歌特色短小抒情艳曲(南方) 胡音(北方)南朝内容情歌都市采集艺术五言四句清新自然双关语《西洲曲》时序细腻低回双关接字联想北朝内容丰富战争尚武艺术质朴爽直豪健七言杂言《木兰诗》英雄形象现实浪漫剪裁得当影响现实主义绝句歌行脱化语双关宫体诗艳情小词南北朝文人诗歌南朝山水诗谢灵运宫艳精工自然景色玄言佛理乐府诗鲍照内容丰富深刻感情强烈奔放音节激昂顿挫句式富于变化新体诗谢眺清新自然有句无篇情味隽永宫体诗徐陵庾信生活腐朽君主提倡色情何逊阳铿风致雕琢北朝庾信拟咏怀身世之叹故国之思刚健格律典致融合魏晋南北朝小说小说溯源神话传说史书子书1、志怪小说产生原因宗教逆信思想人民斗争方式代表作品晋干宝《搜神记》思想内容宗教神怪民间故事斗争勇敢爱情捉鬼浪漫主义消极积极艺术形式粗陈梗概粗具规模文学影响传奇流派平话戏曲小说素材2.轶事小说产生原因品评人物的清谈风尚代表作品宋刘义庆《世说新语》思想内容魏晋风度名士风流自然形色山水隐逸清谈仪唐政治恐怖奢侈生活凶残贪婪局限性艺术成就细节对比人物性格记言记事结合语言精练含蓄地位影响笔记小说小品文诗文典故戏剧小说素材魏晋南北朝辞赋王粲《登楼赋》深婉苍凉曹植《洛神赋》深情浪漫陶渊明《归去来兮辞》清新自然鲍照《城赋》悲怆慷慨江淹《恨赋》《别赋》抽象感受形象描写庾信《哀江南赋》《小园赋》沉郁奇丽魏晋南北朝骈文、散文1、骈文畸形繁荣重文轻笔孔稚珪《北山移文》拟人手法形象生动陶弘景《答谢中书书》写景如画文辞清丽吴均《与朱元思书》2、散文一定发展质朴骈俪诸葛亮《出师表》恳切周详嵇康《与山居源绝交书》陶渊明《桃花源记》郦道元《水经注》简洁生动修辞精细杨衒之《洛阳伽蓝记》故事人物隋唐五代文学复习题一、选择题1、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的作者是( C )。
中国古代文学史复习资料
第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称《诗三百》,汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”,共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅,前者有31篇,后者有74篇,共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂,周颂,鲁颂,它们分别有5 篇31 篇和4篇作品,共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为赋、比、兴,它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就:一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响;二文风古朴,不饰藻华;三萌芽阶段作品,文字古奥,语句拗口;四是记言文之祖,语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称,百国史书。
中断公元前481(绝笔已获麟)。
春秋笔法:一字寓褒贬。
6、《左传》地位:是中国第一部记事详尽完整的编年史书,是中国散文典范,标志中国叙事散文走向成熟,史转文学达到新高度。
古代文学史复习资料全
古代文学史复习资料一、三操、丕、植二、建安风骨的定义东汉末年,建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神,真是广泛的反映社会现实和人民苦难,展示广阔的时代生活画面,抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取的精神,也流露从胡人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。
作品意境宏大,笔调明朗,形成雄健深沉,慷慨悲凉的风格,后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”代表作家有“三、七子。
蔡琰”等。
三、论述植诗歌植是第一位大力创作五言诗的文人,五言诗在他手中完成了乐府民歌向文人诗的转变。
他的诗“骨气奇高,辞彩华茂”风格兼有父兄之长,达到风骨与文采的完美结合,成为建安诗坛最杰出的代表之一。
一、植诗歌创作的分期前期:一是反映战争和动乱,如《送应氏》,情调悲凉,如同他父亲的诗一样。
二是抒发理想和抱负,呈现出一种豪迈气概,洋溢着乐观和浪漫的情调,富于进取精神和自负自传的少年意气,如《白马篇》《名都篇》。
后期:起后期诗歌受到丕的压制,猜忌甚至迫害,心情幽愤悲伤。
作品的容和风格出现了明显变化。
相对早期而言取而代之的是反映个人命运的失望和对丕政治集团的不满和怨恨。
其后期诗歌又开启了正始诗风,如:《吁嗟篇》《赠白马王彪》等。
《赠白马王彪》全诗共七章,感情丰富而复杂,表达出自己对于不能就朋友的悲伤,以及想救朋友的愿望。
表现出了一种从根本上对人生的怀疑和否定的倾向。
二、植诗歌艺术特点1.写景、叙事、抒情结合。
2.章章蝉联,层层顶真,由表及里,由现象到本质,由眼前遭遇到人生际遇,层层加深感情抒发,其感情迂回曲折,反复深入。
3.比喻,设问等民歌常用手段。
4.多次转韵,有流转变化之美。
三、植诗歌成就1.诗歌抒情性增强,个性更加鲜明。
不在拘泥于传统乐府诗歌的“感于哀乐,缘事而发”。
2.结构上更讲究,尤其是发端往往很精辟。
如《吁嗟篇》的转道,以带有强烈感情的自然景观开头,极力渲染了气氛。
而且其诗歌工于起调,如《赠徐干》。
3.更加注重诗歌的艺术技巧。
《古代文学作品经典导读》复习资料
《古代文学作品经典导读》复习资料一、单选题:1、杜甫的“三吏”、“三别”写于。
(A )A、乾元二年B、乾元三年C、天宝二年D、天宝三年2、《诗经》的艺术表现方法是(B)A、风、赋、比B、赋、比、兴C、比、兴、雅D、兴、雅、颂3、保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是(B)A、母也天只,不谅人只B、断竹,续竹,飞土,逐宍C、长人千仞,惟魂是索些D、令沅湘兮无波,使江水兮安流4、《孔雀东南飞》这首诗的男女主人公分别是( C)。
A、使君和罗敷B、焦仲卿和缇萦C、焦仲卿和刘兰芝D、使君和罗敷5、《搜神记》的作者是。
(A )A、干宝B、蒲松龄C、纪晓岚D、葛洪6、目前我国最为通行的《红楼梦》本子是(A )A、程乙本B、甲戌本C、己卯本D、庚辰本7、杜甫被称为。
(A )A、诗圣B、诗史C、诗仙D、诗佛8、《诗经·豳风·七月》是(C)A、史诗B、情爱诗C、农事诗D、社会政治诗9、汉代“四家诗”中属于今文经学的是( D)A、齐鲁毛B、齐韩毛C、鲁韩毛D、齐鲁韩10、被称为南朝山水诗第一大家的诗人是( B)A、陶渊明B、谢灵运C、左思D、阮籍11、名句"会当临绝顶,一览众山小"出自杜甫诗(D )。
A、《登高》B、《秋兴八首》其一C、《春望》D、《望岳》12、在中国诗歌史上达到了现实主义最高峰的诗人是(A )。
A、杜甫B、白居易C、曹操D、陶渊明13、在屈原《离骚》中体现其“香草美人”托喻方式的诗句是(C )A、举贤而授能兮,循绳墨而不颇B、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索C、众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫D、满堂兮美人,忽独与余兮目成14、下列不属于汉乐府诗的作品是 (D)A、《孔雀东南飞》《十五从军征》B、《东门行》《战城南》C、《陌上桑》《孤儿行》D、《咏怀诗》《咏史》15、苏轼经“乌台诗案”出狱后,被贬到。
( A)A、黄州B、端州C、连州D、永州16、“乌台诗案”发生于。
中国古代文学知识点整理
中国古代文学知识点整理
1.诗词:古代中国最重要的文学形式之一,以五言绝句和七言绝句最为流行。
著名的诗人包括杜甫、李白、陆游等。
2.《诗经》:是中国最早的一部诗歌总集,记录了早期各个民族的歌谣和民间歌曲,对后世的诗词有深远影响。
3.文言小说:中国古代小说的重要形式,通常采用文言文写作。
代表作品有《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
4.儿童文学:中国古代有丰富的儿童文学作品,这些作品关注儿童教育和儿童启蒙,常被用于教育儿童品德和道德。
5.戏曲:古代中国非常重要的文艺表演形式之一,以京剧、豫剧、评剧和黄梅戏等最为著名。
中国古代文学复习资料
中国古代文学一、名词解释《七发》:①西汉枚乘的代表作;②设为主客问答,重铺陈夸张,对统治者的腐朽生活进行讽谏;③汉赋形成的第一篇作品,标志着新体赋的正式形成。
神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。
它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库。
大历十才子:①指唐代宗大历年间驰名诗坛的一群诗人(如钱起、卢纶等);②擅长写作五律;③以歌颂升平,吟咏山水,称道隐逸为诗歌主题,诗风平庸,成就不高。
“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。
西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。
“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物,也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。
诗六义:即风、雅、颂、赋、比、兴的合称。
风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。
颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂。
赋比兴:《诗经》常用的三种艺术表现手法。
赋指的是铺陈直叙事物的方法。
比即比喻或比拟。
兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。
历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的,他们记载国家的臣子和君主的言行,在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点,其记述由简到繁,由质朴无华到略具文采。
现在人看到的就一部古代历史文献汇编互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。
即是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。
互见法分为人物互见法和事件互见法两种。
建安风骨:又称建安风力、汉魏风骨,是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统,一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂,表现对民生疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。
《古代文学》复习资料
《古代文学》复习资料一、填空(一)南宋文学1、李清照,自号易安居士,是中国文学史上一位著名的女词人,有《漱玉集》传世。
她的著名散文《金石录后序》在文艺性上比《指南录后序》更胜一筹,堪称两宋之交,甚至是南宋一带第一流文艺性散文。
除此以外,她曾写过一篇论词的文章,后人题之为《李易安词论》,简称《词论》,这是宋人最早的一篇论词的专门文章,也是现存宋人最早的较为完整的词学专论,影响很大,他提出了“词别是一家”的著名观点。
2、南宋初期的爱国词人还有张元千、岳飞、张孝祥等,他们分别有作品《贺新郎》(送胡邦衡侍制赴新洲)、《满江红》、《六州歌头》(长淮望断)等。
3、陈与义,号简斋居士,是江西诗派后期重要的作家。
4、南宋中期出现的中兴四大诗人是指陆游、范成大、尤袤、杨万里,其中以陆游成就最高。
5、辛弃疾和陆游由同是南宋中叶最伟大的文学家,陆游以诗名,辛弃疾以词名,共同发出了时代的最强音,代表了南宋爱国主义文学的最高水平。
6、在词史上,张孝祥是上承苏东坡,下启辛弃疾的重要人物,有《于湖词》传世。
7、陆游,字务观,号放翁,一生著作丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,存诗9300多首,是我国现有存诗最多的诗人,他继承杜甫的现实主义创作精神,同时又吸取屈原、李白浪漫主义表现艺术,故其诗有“诗史”之称,又有“小李白”之号。
除此以外,他还著有笔记作品《老学庵笔记》和游记文学《入蜀记》。
8、辛弃疾,字幼安,号稼轩,是宋代词人中创作最宏富的一家,著有《稼轩长短句》和《稼轩词》。
他在文学创作中受前人影响最深当数屈原和陶渊明,他存留的散文主要有《美芹十论》、《九议》等。
9、辛派词人“一陈三刘”是指陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。
10、范成大,号石湖居士,诗歌创作主要有民生诗、爱国诗和田园诗,他出使全国时写下了72首绝句,是他爱国主义诗歌的精华;他的田园诗以《四时田园杂兴》六十首为代表。
11、杨万里自号诚斋,著有《诚斋集》代表,严羽在《沧浪诗话》称他的文章为“杨诚斋体”;陆游逊称“我不如诚斋,此评天下同”;刘克庄称其“海外减推独步,江西横出一枝”;总的来说他的创作道路主要经历了尊奉江西、学习晚唐、辞谢诸人而法自然三个过程。
古代文学史考点整理
古代文学史考点整理一、填空题。
1.班固的《汉书》中的八表、天文志是由其妹班昭及马续写成的。
2.司马迁《天子游猎赋》是子虚赋、上林赋的合称。
3.古诗十九首最早见于《文选》,产生于东汉末年。
4.乐府诗集的作者郭茂倩。
5.曹操的诗歌慷慨悲凉。
6.鲍照乐府诗的代表作《拟行路难》。
7.庾信骈文的代表作《哀江南赋序》,达到了南朝文学创作的最高分。
8.枚乘的《七发》代表作标志着大赋的出现。
9.曹丕的七言诗《燕歌行》采用了新体制,开了七言诗的新纪元。
10.七子之冠冕王粲。
11.正始诗歌的代表人物阮籍、嵇康。
12.阮籍诗歌的代表作《咏怀诗》。
13.陶渊明散文描写了世外桃源的散文是《桃花源记》。
14.体现了南北诗风交融的诗人是庾信、王褒。
15.南朝乐府民歌分为吴歌和西曲两类16.司马迁的《史记》在人物描写中,表现人物性格用了互见法。
17.王褒的《洞箫赋》开启了全文写音乐的先河。
18.汉乐府民歌保存在乐府诗集的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞几类中。
19.南朝乐府民歌艺术水平最高的作品是西洲曲。
20.北地三才说的是温子升、邢绍、魏收三位人物。
21.陶渊明所作现存的辞赋有《归去来兮辞》、22.晋代有代表性的志怪小说干宝的《搜神记》。
二、名词解释。
1.互见法:史记人物传记选用安排材料的一种撰写方法,在人物传记中表现这个人物的主要经历和性格特征,以突出个人人物性格和其他人对事件人物看法。
弥补了纪传体不能以事为纲、统辑人物的不足。
P2162.汉乐府:汉代的乐府歌辞,包括民歌和贵族文人的创作,今主要保存在今主要保存在郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中,汉乐府中,贵族和文人的诗歌多是歌功颂德之作,风格典雅而缺乏生气。
汉乐府的精华是民歌,其创作精神与诗经一脉相承,情感真挚、风格诚实、同时在题材内容和表现手法上也有不同于民歌的新见。
p2593.建安风骨:指建安时期诗歌的总体风格。
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大、笔调有力,具有鲜明的时代特征和个性特征。
古代文学复习资料整理
1、“七体”:《七发》是“七体”的开山之作。
李善在《文选》注中提出:“《七发》者,说七事以起发太子也。
”枚乘的《七发》奠定了新体赋的体式,促进了汉赋的发展。
引起后世作者的效仿,在赋中形成一种定型的主客问答形式的文体,号为“七体”。
“七体”陈述七件事情,以最后一件事情为主。
西汉枚乘的《七发》是标志着汉大赋正式形成的第一部作品。
汉赋:赋是汉代文学最具代表性的样式,它介于诗歌和散文之间,韵散兼形,可以说是诗的散文化、散文的诗化。
汉赋对诸种文体兼收并蓄,形成新的体制。
它借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风,又吸取先秦史传文学的叙事手法,并且往往将诗歌融入其中。
从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。
汉赋分为骚体赋、汉大赋和抒情小赋,分别代表了汉赋不同发展阶段的主流形式。
汉赋四大家:班固《汉书》、司马相如《子虚赋》、扬雄《甘泉赋》、张衡《西京赋》2、汉乐府概念及艺术特色:汉乐府,即汉代乐府诗歌。
两汉乐府诗是指朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。
宋郭茂倩编有《乐府诗集》,辑录从传说中的陶唐氏之作直至五代的乐府诗,分成郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞等十二大类,为后来学者所沿袭。
特点:汉乐府诗关注民生疾苦,表现平民百姓疾苦;同时还对男女两性之间的爱与恨作了直接的坦露和表白;表现激烈而直露的感情,其中还有不少表现对人生短促、人生无常的悲哀;艺术手法上想象力丰富,语言生动、活泼又朴素、自然,描写人物形象鲜明,对话生动,以五言为主的句式越来越占优势;汉乐府诗“皆感于哀乐,缘事而发”,思想及艺术极有特色,奠定了中国古代叙事诗的基础。
3、“玄言诗”:一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。
玄言诗是东晋的诗歌流派,约起于西晋之末而盛行于东晋。
代表作家有孙绰、许询;其特点是玄理入诗,以诗为老庄哲学的说教和注解,严重脱离社会生活。
钟嵘《诗品》:“永嘉时,贵黄老,稍尚虚谈。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
古代文学复习资料整理古今词义的异同——问答题一,基本词汇的稳定性词汇中极少数词语属于基本词汇,是语言词汇的核心。
其意义发展了几千年仍是同一概念,没有变化。
对阅读古书、学习古汉语不构成障碍。
二,一般词汇体现了古今词义的异同词汇的发展变化,主要包括旧词消亡、新词产生、词义的变化三个方面。
古今词义的异同,主要是指古代和今天都在使用的、同一个词之间所存在的意义上的异同。
主要由于词义的变化而形成,情况相当复杂:1,极少数词语的古今意义毫无联系。
2,多数词语的古今意义之间既有联系又有区别,体现了古今词义的继承和发展。
有比较明显者,有比较隐晦者。
辨别方法:依靠《说文解字》《词源》等工具书,也需要依靠从古书中归纳出来的结论,如本书的常用词部分。
三,古今汉语词语、词义的异同情况1,古今的意义和形体均相同者。
主要指基本词汇。
手足2,古今意义相同,形体部分相同。
多数双音词。
3,古今意义相同,形体不同。
足与脚,有了新的名称。
4,古今意义不同,形体相同。
恨、毙、行李、涕(先秦指眼泪,汉以后有了鼻涕的意思,由泪腺分泌的液体转移为由鼻腔黏膜分泌的液体)5,古今形体不同,意义也不相同。
薨、崩、不禄、卒,今日的逝世等。
事物、环境、观念发生了变化,于是换了名称。
四,古今意义不同的大致情况:1,词义扩大。
国:在先秦用来指诸侯的封地,“国”后来指国家,就是由指部分变为指全体了,意义范围扩大了。
2.词义的缩小缩小与扩大相反。
所谓词义的缩小是指词义所表示的概念内涵增加,瓦:由泛指一切陶制品缩小到现在房顶盖的瓦。
3.词义的转移在扩大、缩小、转移这三种模式中,转移占的比例最大,情况也最复杂,对于它的论述也众说纷纭。
转移和扩大、缩小一样,也是指称范围的变化。
所谓词义的转移是指词义的指称范围发生转移而意义上仍有联系。
如,涕4.词义的感情色彩和轻重不同爪牙:用于人指得力助手,多指勇士武将。
现代由褒义变为贬义。
谤:公开指责别人的过失。
后来有毁谤之义,指无中生有,说别人坏话。
由中性演变为明显的贬义。
5.词义的轻重变化怨:今天“怨”指埋怨,不满,程度轻。
而古代意思是“恨”,程度重。
恨:古代指“遗憾”、“不满意”,程度很轻。
今义“恨”是“仇恨”,程度重。
单音词、复音词、同义词——名词解释或者问答(注意举例)一,古汉语中字和词的关系字和词的区别:字是记录词的书写符号,而词是最小的能独立运用的语言单位。
本质不同。
文言中,多数情况下:一个汉字就记录一个词。
《齐晋鞍之战》:“射其右,毙于车中。
”七个词。
有时,一个汉字记录的只是词的一个语素,如“布衣”。
有时一个汉字只记录词中一个没有意义的音节,如“雎鸠”。
异词同字:同一个字,可以代表几个意义毫无关系的词。
假借字居多。
例:夫: ①成年男子。
贾谊《论积贮疏》:“一夫不耕,或受之饥。
”假借为②指示代词“那”。
③句末语气词,《论语》:“逝者如斯夫!”表感叹语气。
异字同词:同一个词可以采用不同的书写形式。
如异体字、通假字、古今字、繁简字。
“背叛”义可用叛,也可用畔。
娶妻义,可用取,也可用娶。
二,单音词所谓单音词,是指一个音节代表一个词,在书面语言里是一个汉字记录一个词。
三,复音词复音词指由两个或两个以上音节构成的词。
偏义复词:用两个单音近义词或者反义词作为词素组成的复音词,其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,另一个词素只是作为陪衬。
古代汉语复音词的类别:(一)单纯词(单纯复音词)只由一个语素组成的复音词。
组成单纯复音词的每一个字只代表一个音节,而不表示任何意义,只有两个(或多个)音节合起来才能表示一个完整的意义。
1、联绵词两个字合起来成为一个声音组织,不可分割地表示一个意义。
又称联绵字、骈字。
联绵词只求语音相同或相近,不求字形相同,写法比较自由。
逶迤又作委蛇、委它、委维、倭他、威夷等三十余种写法。
分开解释则误。
犹豫:《颜氏家训•书证》:“吾以为人将犬行,犬好豫在人前,待人不得,又来迎候,此乃豫之所以为未定也。
故谓不决为犹豫。
”狐疑:《颜氏家训•书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡,今俗云狐疑虎卜,则其义也。
”2、叠音词重叠两个相同的单音节字所组成的有了新义的单纯词。
旧称“重言词”“重言形况字”“叠字”。
(二)合成词(合成复音词)由两个或两个以上语素组成的复音词。
派生式由词根和词缀合成。
复合式由词根和词根合成。
需要特别注意者,偏义复词。
由两个单音近义或反义语素所组成的复音词,其中一个语素的意义代表了整个复音词的意义,另一个语素只起陪衬作用。
多人不能无生得失。
《史记•刺客列传》世之有饥穰,天之行也,禹汤被之也。
《论积贮疏》大夫不得造车马。
《礼记•玉藻》四,同义词辨析指两个或两个以上书写形式不同而意义相同或相近的词。
古汉语中数量甚多,需仔细辨别。
大致可从以下几个方面辨析:1、事物的形状、质地、用途不同坟:墓:都指埋葬死人的地方,但形状不同。
筑土隆起的叫“坟”,穴地而平的叫“墓”。
“墓”是埋葬死人时都有的,“坟”则不一定,可以“墓而不坟。
”《史记·文帝本纪》:“不治坟,欲为省。
”(想节省)2、意义重心不同完:备:都表“全”,但侧面点不同,“完”着眼于形体的完整、完好,没有残缺。
“备”着眼于数量上的齐全、齐备,没有缺漏。
有孙母未去,出入无完裙。
杜甫《石壕吏》今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。
《韩非子·外左上》“体无完肤”不能说成是“体无备肤”,“金无足赤,人无完人”不能换成“备”。
“德才兼备”不能说成是“德才兼完”。
3、词义范围大小不同树、木都可表“树木”。
“树”只指树木,木还表示与树木有关的东西。
有嘉树焉,宣子誉之。
《左传·昭2》我二十年矣,又如是而后嫁,则就木焉,请待子。
《左传·僖23》无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
杜甫《登高》5、词义程度深浅不同愠、怒:在表“生气、恼怒”时是同义词。
但程度有明显差异。
“愠”程度轻,是心里生气,但隐而不发,或只在脸上呈现,并不表现在行动上。
“怒”程度重,常指愤怒不可遏止,并表现在行动上。
人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》是以就极刑而无愠色。
《报任安书》(共工)怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
《淮南子·天文》6、词义的褒贬色彩不同征、伐:都表“军事进攻”。
“征”用于上伐下、有道伐无道,是褒义词。
“伐”指公开宣战,有钟鼓,是中性词。
征者,上伐下也,敌国不相征也。
《孟子·尽心下》十年春,齐师伐我。
《左传·庄公十年》词的本义和引申义一,词的本义词的本义:词的本来意义,理论上,是造字之初所代表的词义。
1,今天所谓本义,实际上指有古代文献证明的最早的意义,不一定都是词的造词时最初、最原始的意义。
2,“基本意义”是现代汉语术语,指词的常用义。
词的本义未必是它的常用义。
责:基本意义是责任、责备,本义是债务,动词则为索求债务,《说文》“求也”。
二,如何探求词的本义分析词的本义主要是从汉字结构入手,分析形体;同时,在古书中找到证明,本义必须是语言中的词义,在历史语言材料能够得到印证。
诛:字形上看,本义为责备、谴责。
成语“口诛笔伐”;责备多有所求,故表责求。
后严重者可能杀之,故有诛戮义。
三,探求本义的作用1,可以加深对词义的理解。
序言、前言称弁言,甲骨文象双手扶冠,本义帽子,戴在头部,指写在前面的话。
2,有助于以简驭繁地掌握词义。
四,词的引申义1,引申义指由本义发展出来的意义,是造成多义词的根本原因。
益:本义“水漫出”引申出“多”义。
一般情况下,多总意味着好,故引申出益处、利益等用法。
2、词的本义只有一个,引申义可以有多个。
与本义关系近的称近引申义(直接引申义),远的称为远引申义(间接引申义)。
有时甚至会发生语音变化。
官:本义官署,引申出里边的人,即官员,再引申出官职义。
词的本义VS引申义词义引申,是有条件限制的,本义和引申义之间一定要有联系,即相似或相关点,如性质、形状、用途、方式等。
如果词的某个意义与它的本义无关,则不能看作引申义,而是它的假借义,仍与本义相对。
汉字问题一,汉字构造与六书说六书说:《说文解字·叙》的名称:指事、象形、形声、会意、转注、假借1、象形——画成其物,随体诘诎2、指事——视而可识,察而见意3、会意——比类合意,以见指撝4、形声——以事为名,取譬相成。