陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试语文试卷及答案

陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题

中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所

谓“不患寡而患不均”；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人

与人之间的平等和差异两个问题。在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等

与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。概而言之，中国传统社会，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原

则彼此支撑、相互为用实现的。

“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“仁”的基础则是对亲人之爱，

所谓“仁者人也，亲亲为大”。孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即

同情心。同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。

因此，“仁”的生发机制，是一个推已及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱

扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以

及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”明代的王阳明则把“仁”的原则概括为“视

天下犹一家，中国犹一人”的情怀。由此可见，“仁”体现的是人与人之间相同

的或者相通的一面。曾参总结孔子的思想认为：“夫子之道，忠恕而已矣。”可

以说，在中国传统思想中，忠恕之道具有类似于康德的绝对命令在西方思想体系

中的地位。

与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑

贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”

的一面。“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，固之干也。”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足

轻重的作用。儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。

用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。在中国传统文献中，

“义”是一个含义比较丰富的概念。很多时候，它指一种最高的伦理原则。但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准则之间进

行的权量与选择，即“义者，宜也”。孟子举过一个例子：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”权即是宜，也就是义。正

是在这个意义上，孟子表示：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”只

要是出于某项更高的道德原则的要求，言而无信，行而不果也未必不能接受。显而易见，“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。

（摘编自唐士其《儒家思想对“平等”与“差异”的平衡》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中国传统社会中，存在一种不可解释的矛盾现象：一方面，十分注重平等；另一方面，又十分注重等级秩序。

B.曾参归结孔子的思想为“忠恕”二字，可以说，中国传统思想中的忠恕之

道和西方康德的绝对命令相似。

C.孔子认为“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，这是因为“仁”

在儒家的价值体系中处于核心地位。

D.“礼”强调人与人之间尊卑贵贱、亲疏厚薄的差秩格局和纲常秩序，使社

会分裂，因而人们提出了体现“合和”的“仁”。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章第一段引出儒家思想中“仁”“礼”“义”三项基本原则，第二、三、四段分别对“仁”“礼”“义”进行阐述。

B.文章第二段引用孟子、王阳明的名言，是为了论证孟子、王阳明对孔子的

儒家学说的发展，增强文章的说服力。

C.文章第三段，紧承第二段内容，先在对比中阐述“礼”的内涵实质，再指

出“礼”在中国传统社会中的重要作用。

D.文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义，着重强调“义”的

后一个含义，然后围绕后一个含义进行论述。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．与西方不同，中国传统社会对人之间平等与差异的关系问题的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。

B.“仁”是对他人之爱，而“仁”的基础则是对亲人之爱，有了这个基础，

然后才能推己及人，扩展到对邻人之爱和对天下之人之爱。

C.儒家强调通过“礼”治来实现社会的和谐和睦。中国传统社会能达到稳定

有序，跟“礼”提供了一套基本的政治架构有密切关系。

D.孟子认为，出于“义”的需要，可以越“礼”；在不同的乃至彼此冲突的

行为准则之间进行的权量与选择，就得接受言而无信，行而不果。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

日本佬

麦家

日本佬就是我父亲，当然是绰号。

父亲的名字叫德贵，叫他“日本佬”是因为年轻时他被真正的日本佬（东洋鬼子）抓去当过几天挑夫，学会了几句日本话，回到村里当本事显，看见人家

在吃饭，他说“米西米西”；看见天下雨，他说“阿美阿美”。那时父亲才十五

岁，不懂事，觉得这很好玩，不晓得有些事是不可以闹着玩的。等晓得时已经来

不及，大家已经叫顺口，想改都改不了了。

日本佬！

父亲想不答应都不行，不答应人家叫得更响。

爷爷说：“人的绰号像脸上的疤，长上去了就消不掉。”

怪的是，父亲后来的长相、脾气都越来越像日本佬，个儿不高，但壮实

如牛；话不多，但脾气火爆，逞强好胜。父亲不爱惹事，但更不喜欢别人惹他，

谁惹了他，他会跳起脚骂，有时也出手打。父亲一旦抡起拳头，没人敢迎上去，

因为谁都打不过他。

爷爷说：“打架一是靠力气，二是要敢拼命。”

父亲两个都有，加上爷爷一向有的名头，威风头就更足。爷爷也有绰号，叫“长毛阿爹”。长毛就是太平军，打仗最不要命，清兵怕他们跟怕鬼似的。后

来长毛自己不团结，才被清兵打败，四乡野里躲。有一个躲在我们村里，活到九