八上语文名著阅读

名著阅读
朝花夕拾
作者简介
鲁迅原名周树人，笔名鲁迅，字豫才，浙江绍兴人。

中国现代文学家、思想家、革命家。

1918年5月'首次以“鲁迅”做笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

他的著作以小说、杂文为主．代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）．散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》等1 8部。

主要内容和主题思想
《狗·猫·鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己提到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实隐鼠并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。

这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与<山海经>》——阿长是鲁迅小时候的保姆。

文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从儿时阅读《二十四孝图》的感受人手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。

文章记述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子是那么的悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。

《从百草园到三味书屋》——描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了。

这一直是埋在鲁迅心中的痛苫。

文章重
点回忆儿时家中为父亲寻医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风及开方等种种表现，揭示了这些人巫医作者不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》—一主要回忆了“我”离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

文章记述了“我”最初接触《进化论》时的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现了“我”探寻真理的强烈欲望。

鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太。

她让孩子做危险的事，给“我”看不健康的图片，教“我”偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。

这都表现出她是一个自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述作者在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

文章突出地记叙了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后和范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。

人物形象
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。

从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——日本医学教授，他平等待人，关心弱国子民的学业，朴素而伟大的人格令人肃然起敬。

他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们不设身处地地想像鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。

他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年的鲁迅困惑过，因为父亲在他兴高采烈地去看五猖会时，勒令他背书。

但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安，永远痛苦。

由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。

鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。

骆驼祥子
主题思想《骆驼样子》是以北平（今北京）一个人力车夫——祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北平市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

作品通过祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事告诫人们：城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

作者简介《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍的代表作。

老舍，原名舒庆春，字舍予，老舍是他最常用的笔名。

满族人。

现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。

老舍是一代“语言大师”，有超强的语言写作能力，尤其善用北京话，使作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息，形成一种通俗又诙谐幽默的独特风格。

总体框架祥子的三起三落：
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。

理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，样子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。

三起；虎妞以低价给样子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

样子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。

内容概述《骆驼样子》讲述了旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的悲剧故事。

样子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，于是，他来到城市，渴望以自己的辛勤劳动，开创新的生活。

他试过各种工作，最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。

城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，车竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但他仍然不断振作，再度奋斗。

应该说，祥子以坚忍的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。

而搏斗的结局．以祥子的失败告终，他最终还是未能拥有一辆自己的车。

这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心，他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年，就这样沦落为一个行尸走肉般的无业游民。

人物形象
祥子：（起初）老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面；另一方面剥削者的意识已经渗透她的灵魂，她想控制祥子，是家庭的占有者和支配者。

刘四爷：旧社会袍哥人物，改良办起车厂，为人耿直，性格坚强，爱面子，残忍霸道。

小福子：一个善良、可悲的人物。