高中历史 第十二课《希腊先哲的精神觉醒》说课课件 岳麓版必修3
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岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 ppt名师课件
神庙
古希腊人生活中最 重要的活动是什么？
奥林匹斯山上众神
视角一：从神的视角认识世界
第二站关键词：哲学、泰勒斯
在大街上，很多人都在大 声讨论问题，他们无所顾忌地 发表自己观点。
有两人讨论得脸红耳赤， 甲说：“邻邦有个叫泰勒斯的 人提出一个与众不同的观点！ 你同意他的观点吗”？乙说： “一派胡言。我们都知道，我 们的一切都是神创造的，这跟 水没有任何关系”。。。
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
为什么普罗塔哥拉 认为他们都是对的？
五百人会议
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
二、“智者”的思想
1、代表人物：普罗塔哥拉
2、思想： 人是万物的尺度。
3、意义：
消极：片面强调个人主观感受，忽视人们 认识的共性，有相对主义倾向。
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
第五站关键词：真理
苏格拉底的一死，让我很长一段时间都难以接受 这是事实！更不愿意就此结束这一趟旅行。
感到欣慰的是，接下来我遇到了苏格拉底的弟子 柏拉图以及柏拉图的弟子亚里士多德。我尤为欣赏亚 里士多德的治学态度，他博览群书，吸收前人研究的 成果，但是绝不盲从，敢于独立思考，他对老师怀有 高度的敬意，但认为真理高于一切，给古希腊哲学作 出了苏很格大拉的底贡献！
为什么甲说泰勒斯的 观点是“与众不同”的？
一、自然哲学
1、代表人物：泰勒斯 2、思想： 万物皆由水生成 3、意义：开始有自主意识，
标志古代西方人的精神觉醒
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】 岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
古希腊人生活中最 重要的活动是什么？
奥林匹斯山上众神
视角一：从神的视角认识世界
第二站关键词：哲学、泰勒斯
在大街上，很多人都在大 声讨论问题，他们无所顾忌地 发表自己观点。
有两人讨论得脸红耳赤， 甲说：“邻邦有个叫泰勒斯的 人提出一个与众不同的观点！ 你同意他的观点吗”？乙说： “一派胡言。我们都知道，我 们的一切都是神创造的，这跟 水没有任何关系”。。。
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为什么普罗塔哥拉 认为他们都是对的？
五百人会议
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
二、“智者”的思想
1、代表人物：普罗塔哥拉
2、思想： 人是万物的尺度。
3、意义：
消极：片面强调个人主观感受，忽视人们 认识的共性，有相对主义倾向。
岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
第五站关键词：真理
苏格拉底的一死，让我很长一段时间都难以接受 这是事实！更不愿意就此结束这一趟旅行。
感到欣慰的是，接下来我遇到了苏格拉底的弟子 柏拉图以及柏拉图的弟子亚里士多德。我尤为欣赏亚 里士多德的治学态度，他博览群书，吸收前人研究的 成果，但是绝不盲从，敢于独立思考，他对老师怀有 高度的敬意，但认为真理高于一切，给古希腊哲学作 出了苏很格大拉的底贡献！
为什么甲说泰勒斯的 观点是“与众不同”的？
一、自然哲学
1、代表人物：泰勒斯 2、思想： 万物皆由水生成 3、意义：开始有自主意识，
标志古代西方人的精神觉醒
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岳麓版高中历史必修三 希腊先哲的精神觉醒 课件【优秀课件】
2015年高中历史 第十二课《希腊先哲的精神觉醒》说课课件
“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶， 人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
真知 真善
知识 = 美德
你怎
样看待苏 格拉底与 智者学派 的不同？
教学过程 师生探究 学习新知
苏格拉底处在雅典民主制面临危机的时代， 公民各行其是，政客乘机摇唇鼓舌，结党营私， 煽动民众，造成审判的不公正，削弱了国力。
主张的世界本原 水
无限（原始物质） 气 火 数
原子
前苏格拉底哲学家们(自然哲学家)并没有 成功地达到任何统一的宇宙概念……事实上, 对事物最终原则的争论产生了一种怀疑主义的 倾向，人类理性是否有能力发现自然的真理？
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
——赵敦华《西方哲学简史》
智者学派产生的社会原因有哪些？
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
普 罗 塔 哥 拉
苏 格 拉 底
教学过程 合作探究 学习新知
或者是根本没有“人”,要是有“人”的话，这
在轴心时代，各个文明都出现了许多伟大的 精神导师，古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多 德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟 尼，中国有老子、孔子……
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
教学过程
教学过程 回顾旧知识 明确历史分期
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
——色诺芬《回忆苏格拉底》
真知 真善
知识 = 美德
你怎
样看待苏 格拉底与 智者学派 的不同？
教学过程 师生探究 学习新知
苏格拉底处在雅典民主制面临危机的时代， 公民各行其是，政客乘机摇唇鼓舌，结党营私， 煽动民众，造成审判的不公正，削弱了国力。
主张的世界本原 水
无限（原始物质） 气 火 数
原子
前苏格拉底哲学家们(自然哲学家)并没有 成功地达到任何统一的宇宙概念……事实上, 对事物最终原则的争论产生了一种怀疑主义的 倾向，人类理性是否有能力发现自然的真理？
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
——赵敦华《西方哲学简史》
智者学派产生的社会原因有哪些？
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
普 罗 塔 哥 拉
苏 格 拉 底
教学过程 合作探究 学习新知
或者是根本没有“人”,要是有“人”的话，这
在轴心时代，各个文明都出现了许多伟大的 精神导师，古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多 德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟 尼，中国有老子、孔子……
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
教学过程
教学过程 回顾旧知识 明确历史分期
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
高中历史 第12课 希腊先哲的精神觉醒课件 岳麓版必修3
欧提勒士毕业后并不出庭打官司，也不去交 剩下的另一半学费。普罗泰格拉等得不耐烦了，就 向法院提出了诉讼。
一个关于辩护的悖论
在法庭上，普罗泰格拉的理由是：“如果你欧 提勒士这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我 另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决， 你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢， 或者打输，你都得付我另一半学费。”
──苗田力《古希腊哲学》
一个关于辩护的悖论
有一次，古希腊智者派诉讼师普罗泰格拉招 收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之 术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普 罗泰格拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打 赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则 证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下 的另一半学费就可以免去不交。
岳麓版历史必修Ⅲ文化发展历程
第12课 希腊先哲精神觉醒
ห้องสมุดไป่ตู้
希腊——欧洲人的精神家园
神话
寓言
诗歌
希腊——欧洲人的精神家园
奥林匹亚运动
希腊——欧洲人的精神家园
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
“一提到希腊，就有一种家园的感觉”
——黑格尔
希腊人的三大思考
思考一：世界本源 思考二：人的价值 思考三：理性与人
思考一：世界本源
谁知“道高一尺，魔高一丈”，欧提勒士也有自 己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按 照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打 输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另一半 学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学费。”
重视追求名利，重视知识和技能，忽视伦理道德。
“人是万物的尺度”？
有一位隐士同一头熊成为好朋友.一天隐士 在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一 只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样 驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了 石头狠狠地向苍蝇砸去……
一个关于辩护的悖论
在法庭上，普罗泰格拉的理由是：“如果你欧 提勒士这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我 另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决， 你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢， 或者打输，你都得付我另一半学费。”
──苗田力《古希腊哲学》
一个关于辩护的悖论
有一次，古希腊智者派诉讼师普罗泰格拉招 收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之 术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普 罗泰格拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打 赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则 证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下 的另一半学费就可以免去不交。
岳麓版历史必修Ⅲ文化发展历程
第12课 希腊先哲精神觉醒
ห้องสมุดไป่ตู้
希腊——欧洲人的精神家园
神话
寓言
诗歌
希腊——欧洲人的精神家园
奥林匹亚运动
希腊——欧洲人的精神家园
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
“一提到希腊，就有一种家园的感觉”
——黑格尔
希腊人的三大思考
思考一：世界本源 思考二：人的价值 思考三：理性与人
思考一：世界本源
谁知“道高一尺，魔高一丈”，欧提勒士也有自 己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按 照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打 输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另一半 学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学费。”
重视追求名利，重视知识和技能，忽视伦理道德。
“人是万物的尺度”？
有一位隐士同一头熊成为好朋友.一天隐士 在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一 只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样 驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了 石头狠狠地向苍蝇砸去……
高中历史 第12课 希腊先哲的精神觉醒课件 岳麓版必修3
• 3、苏格拉哲学思想的主要意义
开创了哲学的新方向，使之成为一门研究“人”的学问， 他的思想对后世哲学产生了深远的影响。
苏格拉底与一个女人的故事
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。 她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动 辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次， 别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回 答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马， 驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女 人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据 说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中 净化自己的精神才与她结婚的。 有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题， 互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格 拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到 苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥 妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风 趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
何谓“人文精神”？
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
人文精神的基本内涵可以确定为三个层次：一、 人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人 道主义精神； 二、理性，对真理的追求，是广义的科学精神； 三、超越性，对生活意义和人生价值的追求， 是广义的宗教精神。
人文精神
因此“人文精神”的核心是关心人， 尤其是关心人的精神生活；尊重人 的价值，尤其是尊重人作为精神存 在的价值。
泰勒斯的“智慧”
◆其他自然哲学家
毕达哥拉斯：数是万物之本
信仰“数即万物”的毕达哥拉斯
◆智者学派
• 主要观点： 1、重点是认识社会和人自身，提倡怀疑精神，反对迷信， 强调人的价值、人的决定作用
2、“人是万物的尺度”
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有 关
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第11课 希腊先哲的精神觉醒
岳麓版历史 《必修三》
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枣庄八中
邢善军
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希腊城邦
我只想造希腊小 庙…美妙，精致,匀称, 她是我理想的建筑… 这神庙里供奉着的是 “人性”。 ---沈从文
一提到希腊这个名字,
在有她教不养仅的是欧一洲人个心国中家，
理性世界 尤其也在是我一们个德文国人明心符中号，
自之然感更会”是引。一起组一文种“化家范园畴
—— 黑格尔
雅典学院
孔子：“和仁而者不爱同人”
老墨子子：：和““和和谐道 兼平谐法 爱共 大世自 ”处 同然 “界” 非
攻”
稷下学宫
材稷料下二学宫古和代雅世典界学院相在隔时很间远纬的度地上构区成，了在东大西约方同文明一 发展时的人期某类都种一开暗直展合靠着。“高轴心度时的代哲”学所活产动生的。思当考希和腊创人造正的一在切
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观乎中西人文 化成天下
探究三:“轴心时代”中西方时代特征与文化表现
材料一 公元前9至公元前6世纪，希腊和中国先后使用铁器。 在希腊，人的地位在某些邦里出身和财富都不再特别强调； 在中国，出身决定贵贱的情况也有了变化。 在希腊，城邦之间的争霸斗争十分激烈； 在中国，春秋战国诸侯争霸，也存在着复杂的矛盾与斗争。
1.与海南和广西相比，从气候角度分 析攀枝 花种植 芒果的 优势。 2.从三大产业角度，谈谈阿署达村通 过发展 芒果产 业，实 现脱贫 致富的 具体措 施。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
岳麓版历史 《必修三》
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枣庄八中
邢善军
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希腊城邦
我只想造希腊小 庙…美妙，精致,匀称, 她是我理想的建筑… 这神庙里供奉着的是 “人性”。 ---沈从文
一提到希腊这个名字,
在有她教不养仅的是欧一洲人个心国中家，
理性世界 尤其也在是我一们个德文国人明心符中号，
自之然感更会”是引。一起组一文种“化家范园畴
—— 黑格尔
雅典学院
孔子：“和仁而者不爱同人”
老墨子子：：和““和和谐道 兼平谐法 爱共 大世自 ”处 同然 “界” 非
攻”
稷下学宫
材稷料下二学宫古和代雅世典界学院相在隔时很间远纬的度地上构区成，了在东大西约方同文明一 发展时的人期某类都种一开暗直展合靠着。“高轴心度时的代哲”学所活产动生的。思当考希和腊创人造正的一在切
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观乎中西人文 化成天下
探究三:“轴心时代”中西方时代特征与文化表现
材料一 公元前9至公元前6世纪，希腊和中国先后使用铁器。 在希腊，人的地位在某些邦里出身和财富都不再特别强调； 在中国，出身决定贵贱的情况也有了变化。 在希腊，城邦之间的争霸斗争十分激烈； 在中国，春秋战国诸侯争霸，也存在着复杂的矛盾与斗争。
1.与海南和广西相比，从气候角度分 析攀枝 花种植 芒果的 优势。 2.从三大产业角度，谈谈阿署达村通 过发展 芒果产 业，实 现脱贫 致富的 具体措 施。
第12课希腊先哲的精神觉醒课件(岳麓必修3)3
自然哲学： 古希腊人产生了自主意识（理性）
智者学派： 苏格拉底：
人文精神起源 使哲学成为研究“人”的学问
亚里斯多德： 把理性精神发展到顶峰
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞
知识归纳
代表 人物
哲学 范畴
主要观点
Thales
Water is the origin of 自然 everything on earth, and 哲学 everything on earth is
开创了希腊哲学的 新方向，使哲学成 为一门研究人的学 问
创立了逻辑学；使 哲学真正成为一门 独立学科
1.智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同？他 们各自的哲学观点是什么？
①不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认 为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习 知识。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善， 他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高 的知识就是对“善”的认识。
roots of education are bitter , but the fruit is sweet. 教育的根是苦的，但其果实是甜的。
It is easy to perform a good action, but not easy to acquire a settled habit of performing such actions.-Aristotle 做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯
②各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作用， 他们认为，正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关， 是由人制定的。由此，它否定了神或命运等超自然的力量对社会人 生的作用，树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学 命题，强调知识的重要性，追求真善美，开创了希腊哲学的新方向。
岳麓版高中历史必修3课件 希腊先哲的精神觉醒课件
岳麓书社 高二 | 必修3
二、古希腊的哲学
（二）智者学派
4、代表人物及主要观点： 普罗塔哥拉 人是万物的尺度。
5、评价： （1）积极： 强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极： 过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之
（2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
《苏格拉底之死》
岳麓书社 高二 | 必修3
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为 拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从从法律为由，从容赴死。
二、古希腊的哲学
岳麓书社 高二 | 必修3
（三）苏格拉底
1、主要观点： （1）“认识你自己”(know yourself) 探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。
（2）强调知识的作用 知识即美德，认为无知是罪恶的根源，主张知德合一。
2、评价： （1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。
二、古希腊的哲学
岳麓书社 高二 | 必修3
（四）亚里士多德
是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果。 他从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影
响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人。
第三单元· 从人文精神之源到科学理性时代
希腊先哲的精神觉醒
相关主题
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——赵敦华《西方哲学简史》
智者学派产生的社会原因有哪些？
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
普 罗 塔 哥 拉
苏 格 拉 底
教学过程 合作探究 学习新知
或者是根本没有“人”,要是有“人”的话，这
个“人”也只能是灵魂。所以认识你自己应该是认识你的 灵魂。
灵魂要认识它自己，也只有在灵魂作为灵魂的 最卓越的地方，那就是智慧和理性和知识所在的地 方，灵魂中没有比它更神圣的部分，它像“神”。
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
教学过程
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
神话世界观
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
中国儒家思想 古希腊民主政治
人文
文艺复兴
精神
启下 启蒙运动
有助于理解 近代西方资本主义政治制度的确立与发展
3、学情分析
校情学情 学生特点 知识储备
二主 要代表人物的哲学 思想。引导学生探 究人文精神产生的 原因与影响，提高 学生正确理解文化 与经济、政治间相 互关系的能力，提 高分析问题和客观 评价历史事物的能 力。
教学重点
教学难点
智者学派、 苏格拉底 的主张及 其影响
人文精 神内涵 的理解
三、教学策略
深入浅出 了解主张
分析比较 加深理解
综合探究 提升认识
四、教学过程
教学过程 新课导入
在公元前800—前200年，尤其是前600年至 前300年间，是人类文明的轴心时代，轴心时代 发生的地区是北纬30度上下，即北纬25度至35度 之间，这段时间是人类文明的重大突破时期。
过程与方法 情感态度价值观
从各种历史材料、 引导学生感悟古希腊 历史情境中获取有 哲学家们求真求实的 效信息，并依据信 科学精神，陶冶情操。 息分析、解决历史 体会先哲们的思想及 问题，掌握运用材 实践对西方文明、乃 料进行学习的方法。 至人类文明进程的重 通过了解古希腊哲 要推动作用，感受人 学的产生和发展过 类文明的熏陶。加深 程，进而分析古希 热爱和弘扬人类优秀 腊哲学家思想的不 文化的思想感情，培 同及其影响，体验 养正确的人文主义价 从感性材料到理性 值观。 思考的学习过程。
——赵敦华《西方哲学简史》
泰勒斯 （前624—前547）
教学过程 合作探究 学习新知
泰勒斯对事物构成的分析正确与否并 不重要，重要的是他提出了世界的本质 是什么这样一个问题。他的研究为一种 新的研究创造了条件。
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
泰勒斯哲学主张的 意义是什么？
一．哲学家 一．泰勒斯 一．阿那克西曼德 一．阿那克西米尼 一．赫拉克利特 一．毕达哥拉斯 一．德谟克利特
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
普
泰罗
勒塔
斯哥
拉
泰勒斯 （前624—前547）
普罗塔哥拉 （前481—约前411）
普罗塔哥拉 （约前481—约
前411）
教学过程 合作探究 学习新知
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热， 它就是热的。风本身无所谓冷热。
不断发扬人的理性精神
人 文
理 性
我们可以把希腊哲学的特质归结为两条， 一是非宗教的精神，一是思辨精神。
——赵敦华《西方哲学简史》
西方文化史上的人文精神，像理性精神 一样，源于古代希腊文明，不仅是希腊文 化的精髓，也是人类文明的基本精神。
——姜守明《浅析“西方文化史”的特点及主导思想》
2、教材分析
——普罗塔哥拉
怎样理解普罗塔哥 拉哲学命题的含义？
教学过程 合作探究 学习新知
(公元前5世纪晚期)希波战争之后希腊城邦进入繁荣 时期，希腊社会从氏族的农业经济向以工商业为主的 城邦经济过渡，以雅典政治为代表的民主制度日臻完 善……雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行。 不论在公民大会和陪审团里都实行多数人统治的原则， 只有那些能言善辩、巧于辞令的人，才能运用语言的 说服力和煽动力控制民众情绪，获得大多数与会者的 支持。具有高超的论辩和言说能力是在民主政治的竞 争中成功的先决条件。
历史必修Ⅲ 第三单元 第12课
《希腊先哲的精神觉醒》
[岳麓版]
教学背景分析 教学目标、重难点 教学策略 教学过程
一、教学背景分析
1、课标要求
了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐 述，理解人文精神的内涵。
2、教材分析
沉浸在神话传说的世界 关注周围的自然世界
关注社会和人本身
认识自己、提高道德修养
在轴心时代，各个文明都出现了许多伟大的 精神导师，古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多 德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟 尼，中国有老子、孔子……
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
教学过程
教学过程 回顾旧知识 明确历史分期
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
一．主张的世界本原 一．水
一．无限（原始物质） 一．气 一．火 一．数
一．原子
前苏格拉底哲学家们(自然哲学家)并没有成 功地达到任何统一的宇宙概念……事实上,对 事物最终原则的争论产生了一种怀疑主义的倾 向，人类理性是否有能力发现自然的真理？
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
教学过程 出示材料 理解哲学的诞生
希腊人是航海民族，希腊人在从事海外殖民和贸易 的航海活动中很容易发现天文、气象、海流等自然现 象的规律性……一旦人们知道经验观察可以发现规律, 并能做出正确的预测时,他们眼里的世界就不再是受外 部力量任意支配、变化无迹可寻的现象；人们开始有 了变化的观念，有了秩序和原因的观念，并且认识到， 秩序和原因就在运动变化的事物之中。
智者学派产生的社会原因有哪些？
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
普 罗 塔 哥 拉
苏 格 拉 底
教学过程 合作探究 学习新知
或者是根本没有“人”,要是有“人”的话，这
个“人”也只能是灵魂。所以认识你自己应该是认识你的 灵魂。
灵魂要认识它自己，也只有在灵魂作为灵魂的 最卓越的地方，那就是智慧和理性和知识所在的地 方，灵魂中没有比它更神圣的部分，它像“神”。
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
教学过程
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
神话世界观
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
中国儒家思想 古希腊民主政治
人文
文艺复兴
精神
启下 启蒙运动
有助于理解 近代西方资本主义政治制度的确立与发展
3、学情分析
校情学情 学生特点 知识储备
二主 要代表人物的哲学 思想。引导学生探 究人文精神产生的 原因与影响，提高 学生正确理解文化 与经济、政治间相 互关系的能力，提 高分析问题和客观 评价历史事物的能 力。
教学重点
教学难点
智者学派、 苏格拉底 的主张及 其影响
人文精 神内涵 的理解
三、教学策略
深入浅出 了解主张
分析比较 加深理解
综合探究 提升认识
四、教学过程
教学过程 新课导入
在公元前800—前200年，尤其是前600年至 前300年间，是人类文明的轴心时代，轴心时代 发生的地区是北纬30度上下，即北纬25度至35度 之间，这段时间是人类文明的重大突破时期。
过程与方法 情感态度价值观
从各种历史材料、 引导学生感悟古希腊 历史情境中获取有 哲学家们求真求实的 效信息，并依据信 科学精神，陶冶情操。 息分析、解决历史 体会先哲们的思想及 问题，掌握运用材 实践对西方文明、乃 料进行学习的方法。 至人类文明进程的重 通过了解古希腊哲 要推动作用，感受人 学的产生和发展过 类文明的熏陶。加深 程，进而分析古希 热爱和弘扬人类优秀 腊哲学家思想的不 文化的思想感情，培 同及其影响，体验 养正确的人文主义价 从感性材料到理性 值观。 思考的学习过程。
——赵敦华《西方哲学简史》
泰勒斯 （前624—前547）
教学过程 合作探究 学习新知
泰勒斯对事物构成的分析正确与否并 不重要，重要的是他提出了世界的本质 是什么这样一个问题。他的研究为一种 新的研究创造了条件。
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
泰勒斯哲学主张的 意义是什么？
一．哲学家 一．泰勒斯 一．阿那克西曼德 一．阿那克西米尼 一．赫拉克利特 一．毕达哥拉斯 一．德谟克利特
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
普
泰罗
勒塔
斯哥
拉
泰勒斯 （前624—前547）
普罗塔哥拉 （前481—约前411）
普罗塔哥拉 （约前481—约
前411）
教学过程 合作探究 学习新知
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热， 它就是热的。风本身无所谓冷热。
不断发扬人的理性精神
人 文
理 性
我们可以把希腊哲学的特质归结为两条， 一是非宗教的精神，一是思辨精神。
——赵敦华《西方哲学简史》
西方文化史上的人文精神，像理性精神 一样，源于古代希腊文明，不仅是希腊文 化的精髓，也是人类文明的基本精神。
——姜守明《浅析“西方文化史”的特点及主导思想》
2、教材分析
——普罗塔哥拉
怎样理解普罗塔哥 拉哲学命题的含义？
教学过程 合作探究 学习新知
(公元前5世纪晚期)希波战争之后希腊城邦进入繁荣 时期，希腊社会从氏族的农业经济向以工商业为主的 城邦经济过渡，以雅典政治为代表的民主制度日臻完 善……雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行。 不论在公民大会和陪审团里都实行多数人统治的原则， 只有那些能言善辩、巧于辞令的人，才能运用语言的 说服力和煽动力控制民众情绪，获得大多数与会者的 支持。具有高超的论辩和言说能力是在民主政治的竞 争中成功的先决条件。
历史必修Ⅲ 第三单元 第12课
《希腊先哲的精神觉醒》
[岳麓版]
教学背景分析 教学目标、重难点 教学策略 教学过程
一、教学背景分析
1、课标要求
了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐 述，理解人文精神的内涵。
2、教材分析
沉浸在神话传说的世界 关注周围的自然世界
关注社会和人本身
认识自己、提高道德修养
在轴心时代，各个文明都出现了许多伟大的 精神导师，古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多 德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟 尼，中国有老子、孔子……
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
教学过程
教学过程 回顾旧知识 明确历史分期
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
一．主张的世界本原 一．水
一．无限（原始物质） 一．气 一．火 一．数
一．原子
前苏格拉底哲学家们(自然哲学家)并没有成 功地达到任何统一的宇宙概念……事实上,对 事物最终原则的争论产生了一种怀疑主义的倾 向，人类理性是否有能力发现自然的真理？
——斯通普夫 、菲泽 《西方哲学史》
爱琴 荷马 古风时代 古典时代 希腊化时代 时代 时代 城邦形成 城邦盛衰 后城邦时代
前20 世纪
前12 世纪
前8 世纪
前6 前5 世纪世纪
前4 世纪
前2 世纪
神话时代
泰 勒 斯
教学过程 出示材料 理解哲学的诞生
希腊人是航海民族，希腊人在从事海外殖民和贸易 的航海活动中很容易发现天文、气象、海流等自然现 象的规律性……一旦人们知道经验观察可以发现规律, 并能做出正确的预测时,他们眼里的世界就不再是受外 部力量任意支配、变化无迹可寻的现象；人们开始有 了变化的观念，有了秩序和原因的观念，并且认识到， 秩序和原因就在运动变化的事物之中。