就任北京大学校长之演说

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就任北京大学校长之演说(仁寿华兴中学)

就任北京大学校长之演说(仁寿华兴中学)

结构与观点
• 第一部分(1段):回顾自己与北大的渊源。 • 第二部分(2-4段):对青年学子提出三点 希望。 ①抱定宗旨,为求学而来。②砥砺德行, 品行不可以不谨严。③敬爱师友。 • 第三部分(5段):交待了上任后要做的两件 事及缘由(一曰改良讲义。二曰添购书 籍。)。
回顾自己与北大的渊源。
贻误学生 正面:大学性质之要求
成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
• 4.词义 • 刮目相见:比喻另眼看待。 • 时阅数载:时间经过几年。阅,经过。 • 长足:形容进展迅速。 • 长(zhǎng)斯校:当此校校长。 • 提携:比喻在事业上扶植后辈。 • 姑不具论暂且不作论述。具,陈述。 • 宗旨既乖:宗旨既然错误。乖,错误。 • 敷衍:这儿指学习不认真。 砥砺:磨练。 营营:形容辛苦劳累。 •
找出能反映当时北大现 状和社会现实的词语或者
句子。
北大现状和社会现实
做官心热 惟问官阶大小 平时放荡冶游 考试熟读讲义 潦草塞责 道德沦丧 败德毁行
抱定宗旨

④正反深入论证: ①大学性质: 求学者:爱惜光阴,孜孜 大学者,研究高深学问者也。 求学,造诣容有底止。 ②多年弊端: 求学于此者,皆有做官发财 求官者:放荡冶游,敷衍 塞责,学问毫无。 思想。 毕业预科者,多入法科。 ⑤事例论证: 对于教员,则不问其学问之 清朝的覆灭(官吏腐败) 浅深,惟问其官阶之大小。 人们对当局的不满(道德 沦丧)。 ③提出要求: 抱定宗旨,为求学而来。 ⑥结论:宗旨不可以不正 大。
先 生 改 变 了 北 大
没有北大就没有五四,而没 有蔡元培先生就没有北大。
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《就任北京大学校长之演说》(精选12篇)

《就任北京大学校长之演说》(精选12篇)

《就任北京大学校长之演说》(精选12篇)《就任北京大学校长之演说》篇1【从容说课】这是学生本单元学到的第一篇演讲辞。

全文用简洁凝练的浅易文言文写成,很适合学生品味与揣摩。

本文写于1917年蔡元培就任北大校长之时,那时的北大,虽说是中国第一所现代意义上的大学,但总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府,腐朽守旧,了无生气。

作者作为一个锐意改革的新任校长,在演讲时开门见山,直指北大多年的弊端,目的明确,脉络清楚,一气呵成。

因此,本文准备采用讲解式、启发式、合作探究式相结合的教学方法。

理由是:本文是学生接触到的第一篇演讲辞,又是由文言文写成,所以采用讲解式的教学方法。

文中的一些观点至今能启发智慧,鼓舞人心,因此采用启发式教学帮助学生悟其精髓。

本文具有演讲辞文体特点,学习时又涉及到很多背景知识,采用合作探究式较为适宜。

【课时安排】拟定两课时。

第一课时教学设想:讲解演讲辞文体知识;感知课文内容,了解本文中心突出、层次分明的特点,初步理解蔡元培其人和他的办学方针。

第二课时教学设想:在了解历史背景的基础上,深入理解蔡元培的办学方针和巨大贡献;联系现实,体会本文的思想文化意义。

【三维目标】知识与技能1.结合注解,疏通字句,读懂文章大意。

2.了解本文的写作背景,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

3.结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

【过程与方法】1.合作学习,结合注解,疏通字句,抓住主旨,分清层次,明确作者观点。

2.探究与活动,分析关键语句,深入理解文章的内涵;联系现实,体会本文的思想文化意义。

【情感态度与价值观】学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神;追求健康积极的学生生活。

【教学重点】了解本文的写作背景,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

【教学难点】分析关键语句,深入理解文章的内涵;联系现实,体会本文的思想文化意义。

【教具准备】多媒体课件【课时安排】2课时第一课时教学过程[导入]师:提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校,我们的心中都会不由自主地生出仰慕与向往。

就任北京大学校长之演说完美版

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成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
在蔡元培提出的三点要求中,最 能触动你心灵的是哪一点?谈谈自 己的感想。
抱定宗旨 砥砺德行 敬爱师友
殷切期望 语重心长
蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上 三点要求的?(筛选出文中相关信息)
然而蔡元培却也因此而开罪了政府,当时就 有人说要烧北大的房子,杀北大学生,有的 则要“以三百万金收买凶手刺杀蔡元培”。 蔡先生只好选取择了辞职,一纸启事写道: “我倦矣!……我欲小休矣。”经过《北京 大学日刊》发出后,北京各中等专科以上的 校长全部向政府提出辞呈,与蔡先生同进退。 辜鸿铭则在挽蔡会议上说:“校长是我们学 校的皇帝,所以非得挽留不可。”这成为二 十世纪中国人文历史上最值得回味的一幕。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我

第一讲大学之道《就任北京大学校长之演说》

第一讲大学之道《就任北京大学校长之演说》

砥砺德行
• • • • 着眼于品行 必要性——败德毁行之事 重要性——关乎国家兴亡 责任和目的——以矫颓俗
敬爱师友
• 敬爱师友——以整校风 • 尊敬师长,团结友爱,互相勉励,共同 提高,是建设良好校风必须具备的 条件。端正学风,改善 校风,就是为培养 学术研究新风气 创造条件。
就任北京大学校长之演说
蔡元培
一、蔡元培与北大
• 1、蔡元培:(1868-1940年3月5日)
• “学界泰斗,人世楷模”
Hale Waihona Puke • 2、北大发展历程 • 北京大学,1898年,初名京师大学堂 • 第一任校长为严复
• 1916年 12月26日,蔡元培被总统任命为 北京大学校长。
• 3、蔡元培对北大的革新 • • • • 囊括大典 网罗众家 思想自由 兼容并包
• (1)倡导并实行思想自由、兼容并包、 允许和鼓励不同学派发展的办学方针。 • (2)重整校风。 • (3)实行开放性办学的方式,打破“男 女授受不亲“的古训,接收女学生。
二、课文内涵分析
• 针对现实,对北大青年学子提出三点希 望: • 抱定宗旨 • 砥砺德行 • 敬爱师友
抱定宗旨
• • • • • • • 大学性质:大学者,研究高深学问者也。 针对的现实是: 求学于此者,皆有做官发财思想。 毕业预科者,多入法科。 对于教员,则不问 其学问之浅深,惟 问其官阶之大小。

课件9:第11课 就任北京大学校长之演说

课件9:第11课 就任北京大学校长之演说

) 切磋.( )
答案:(1)①yì ②mǐ ③zǐ lì ④què ⑤xù ⑥zī ⑦bì ⑧yú ⑨guǐ ⑩yě ⑪fū yǎn ⑫cuō
结构图解
重点突破
1.读罢全文,你从文中看到北大当年存在着怎样的腐 败现象?
参考答案:(1)很多学生不以学业为重,而是把大学当 做升官发财的阶梯。因此,平时敷衍塞责,放荡游玩, 考试时则突击讲义。不问学问之有无,唯争分数之多 寡。 (2)因为热心做官,很多学生对于教师,不问其学问深 浅,只问其官阶大小。官阶大者,特别受欢迎。
其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而 “公众场合”也有不同的类型,如专业性会议、学 校、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同 对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二,可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在 于“演”,它以“讲”为主,以“演”为辅。演讲稿 的要求是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者 来说要可讲,对听讲者来说应可听。
(3)精于政法的人才,多入政界,学校中专任教授者甚 少。 (4)有些学生,不重视道德修养,沾染了社会的恶劣风 气,不自觉砥砺德行,被人看不起。
2.蔡元培先生对青年学生提出的三点希望都围绕着 一个怎样的核心内容?为什么? 参考答案:蔡元培先生对青年学生提出的三点希望都 围绕着一个核心内容,即培养其健全的人格和道德品 行。首先,蔡先生批判了“学而优则仕”的传统观念, 劝告学生要抱定正确的宗旨,要以专心求学的态度读 书,不可抱有做官发财的梦,以致误己误人误国。这 样才能培养出具有独立人格的新型知识分子。
作者先提出分论点,认为风俗关乎国家兴替,非同小可,然后提 出另一个论点,肯定大学生是“卓绝之士”,定能不为流俗所 染,能洁身自好,然后要求大学生以身作则,力矫颓俗,这其中 有一个推理过程。

《就任北京大学校长之演说》课文原文

《就任北京大学校长之演说》课文原文

《就任北京大学校长之演说》课文原文就任北京大学校长之演说五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科毕业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也,现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不下聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论。

然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。

入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨。

诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。

若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。

平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。

即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道镕沦丧。

今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。

是误人也。

误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。

就任北大校长之演说全文

就任北大校长之演说全文

就任北大校长之演说全文尊敬的北大师生们:大家好!我感到无比的荣幸和激动,能够在今天这个令人意味深长的时刻,就任北京大学校长一职。

在我童年时代,我的父母告诉我,北京大学是我人生的必经之路。

这个著名的学府,不仅是我成长过程中的梦想之地,同时也是中华民族优秀人才的摇篮。

此时,我决心担任北京大学校长,为这个学校的发展、为中华民族的未来奉献自己的一生。

北大是中国办学历史的一张明信片,是八十多年中国发展的缩影。

自1902年成立以来,北大一直承担着培养优秀人才和推动学术进步的重任。

这是一个既辉煌又不断向前的历史。

在任何时代,北大都不会停滞不前,而是不断发展、优化、提高。

我可以自豪地说,北大已经在过去的一百年中取得了一系列令人兴奋的成就。

这个学校在全国乃至世界学术界具有一定的影响力。

北大是人文、社会科学和自然科学方面的知名领域之一。

然而,我们也必须承认,北大面临着一些挑战和问题。

首先,人才培养中面对很多挑战。

我们必须反思自身的教育和管理模式,不断优化教育和管理模式,创造更具活力,更成体系的人才培养体系。

其次,在法治环境变得越来越严峻的当下,北大必须加强危机敏感和领导力以保障民主、公正和学术自由。

此外,在全球化的浪潮下,高校全球化的挑战与机遇并存。

面对十分紧张的国际局势,北大必须在同千百所其他大学竞争中,寻找自己在知识与创新上的突破口,以更多元的合作关系加强对外交流。

我的目标是为北大的发展注入新的动力和活力,力求打造一所更具人文和人类关注的学校,这个学校必须具有多元性和全球化的视野,以更多元化的课程和教学、更严格的标准和品质为特点。

我们将努力为师生创造一个更加安全和开放的学术环境,并尊重全体师生各自的意见和权利。

我希望在改变核心体制、完善优秀人才培养模式、实现学科之间的交叉融合和全球性合作等方面取得更多的成果,不断提高北大的国际影响力和学术水平,形成具有我们时代特点的北大精神,以更好的教育和创新实践为中华民族培养优秀人才,为社会发展和人类进步作出贡献。

第5课《就任北京大学校长之演说》蔡元培

第5课《就任北京大学校长之演说》蔡元培

《就任北京大学校长之演说》《就任北京大学校长之演说》 作者:蔡元培作者:蔡元培作者:蔡元培【原文】百年老课文百年老课文 就任北京大学校长演说(蔡元培就任北京大学校长演说(蔡元培 1917 1917年1月9日)先生为本校校长时,余方服务教育部,五年前,严几道⑪先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科毕⑫业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载⑬,诸君较昔当必为之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

长足⑭之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

诸君来此求学,必有一定宗旨,一曰抱定宗旨⑮。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业⑯专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘⑰本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也⑱。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携⑲也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤⑳莫如自修,人讥我腐败,(而我不腐败),问心无愧⑴,于我何惧(损)?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,入商科者亦可投考商业学校,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。

入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜⑵求学,则其造诣,容有底止⑶。

若徒志在做官发财,宗旨既乖⑷,趋向自异。

平时则放荡冶游⑸,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁⑹,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞毫不过问,敷衍三四年,潦草塞(s (s (sââ)责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

就任北京大学校长之演说完美版

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就 任 北 京 大 学 校 长 之 演 说
■蔡元培(1868---1940),字鹤卿,号 孑民,绍兴人。近代著名民主革命家、 教育家、思想家。伟大的爱国主义教 育家,中国近代学术与教育的奠基者。 1898年戊戌变法失败后投身教育, 1917年起任北大校长前后共11年。不 拘一格,奠定了北大的学术地位,使 其成为新文化运动的中心和五四运动 的策源地。
然而蔡元培却也因此而开罪了政府,当时就 有人说要烧北大的房子,杀北大学生,有的 则要“以三百万金收买凶手刺杀蔡元培”。 蔡先生只好选取择了辞职,一纸启事写道: “我倦矣!……我欲小休矣。”经过《北京 大学日刊》发出后,北京各中等专科以上的 校长全部向政府提出辞呈,与蔡先生同进退。 辜鸿铭则在挽蔡会议上说:“校长是我们学 校的皇帝,所以非得挽留不可。”这成为二 十世纪中国人文历史上最值得回味的一幕。
(1)外人每指摘本校之腐败……盖为 将来毕业有人提携也。
(2)平时则放荡冶游,……岂非与求 学初衷大相背驰乎?
(3)方今风俗日偷,道德沦丧,…… 鲜不为流俗所染。
针对性-----切中时弊
从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生?
脚踏实地的务实精神 革除时弊的改革精神 平易近人的朴实作风
蔡元培的贡献就在于,他把陈腐的北大,变成了学术至上的真 正大学。他提出“思想自由 兼容并包”的教育思想 ,延请陈
成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
在蔡元培提出的三点要求中,最 能触动你心灵的是哪一点?谈谈自 己的感想。
抱定宗旨 砥砺德行 敬爱师友
殷切期望 语重心长
蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上 三点要求的?(筛选出文中相关信息)

《就任北京大学校长之演说》课文解读

《就任北京大学校长之演说》课文解读

《就任北京大学校长之演说》课文解读湖南省双峰县第一中学谢立凡五年前,严几道①先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科②毕业而来,想必闻知。

(①严几道:即严复,1853—1940年,几道是他的字,近代启蒙思想家、翻译家,京师大学堂改名为北京大学后的第一任校长。

②预科:当时北大设文、法、理、工科和预科。

预科相当于北大的附属高中,学制先为三年,后改两年,毕业后可免试升入本科。

)士别三日,刮目相见①,况时阅数载②,诸君较昔当必为长足之进步矣。

予今长斯校③,请更④以三事为诸君告:(①士别三日,刮目相见:见,原为“待”,又写作“看”,语出《三国志》。

吴国将领吕蒙,很有军事才能,但文化水平低,后来在孙权的启发下,刻苦学习。

有一次,鲁肃和他交谈,发现大有长进,于是赞叹说:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙听了也幽默地回答说:“士别三日,即更刮目相待。

”后来,人们便用吕蒙此语来表示别人已大有进步,不能再用老眼光看人。

②时阅数载:时间经历了几年。

阅,经过、经历。

载,zǎi,年。

③长斯校:任本校校长。

长,zhǎnɡ,校长,这里用如动词。

斯,这。

④更:再。

)这是演讲的开场白,先简单回顾自己五年来与北大的渊源,肯定大家的进步,借以拉近和听众的距离,便于开展师生间的对话,然后立即径奔演讲主题,以校长的身份开门见山,直截了当提出“更以三事为诸君告”。

语言简明扼要,没有过多斯文客套。

演讲这样开头,显示了演讲者的魄力,能迅速凝聚听众注意。

一曰抱定宗旨。

[段首开宗明义,点明中心。

蔡元培把“抱定宗旨”作为首要期望提出,反映了蔡元培当北大校长之始,最先思考的问题就是北大的办学方向,即北大应该改革和建设成为什么样的大学,北大的学生应该成为什么样的学生。

这是他的教育思想的核心问题,也是他对莘莘学子的最重要期望。

]诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

[蔡元培认为要明确大学宗旨、办学方向,就必须先明确大学的性质,端正人们入大学的目的;而要端正人们入大学的目的,也就必须先端正人们对大学的观念。

21-22版:第11课 就任北京大学校长之演说(步步高)

21-22版:第11课 就任北京大学校长之演说(步步高)

4.对蔡元培的评价 [黄炎培] 有所不为,吾师之律己,无所不容,吾师之教人。欲人知求真一本自由, 记从长绍兴中学,以至长北京大学,弗逾初旨。晚而主持科学研究。广纳众流,一 贯斯道,从德量浑涵中,确标趋向,嗟余小子,心传窃奉终身。 [刘晓钢] 到蔡元培的《论国文之趋势》《国文之将来》,便正式把文章分为实用文 和美术文(即艺术文)两大类,开始创立独立的实用文理论了。 [毛泽东] 他是中国著名的教育家,提出了“学为学理,术为应用”,“学为基本, 术为枝叶”的观点。 [周恩来] 从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行 在民主自由。
第11课 就任北京大学校长之演说
第四单元 伟人之音
蔡元培
单元导览
《就任北京大学校长之演说》 他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深的学问。他提倡学术自由,科学民主。主张学与术分校,文与理通
科。将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内实行学生自治,教授 治校。他的这些主张和措施在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。他开宗明义,明确“大学者, 研究高深学问者也”,而不是人们升官发财的阶梯。关注知识,砥砺德行,提高素质和修养,互敬互爱、互相劝勉,“学术 自由,兼容并包”,他为北大开启了一个新纪元,他就是蔡元培。 《在马克思墓前的讲话》
答案
5.作者讲述自己在德国的亲身经历,其用意是什么? 答案 作者以自己的亲身经历,论述良好的社会风气之必要,勉励青年学子相互友 爱,共同进步。
答案
6.蔡元培先生在演讲结尾,提出了近期计划要做的两件事。上任伊始,为何只计划 这两件“小事”?这说明了什么问题? 答案 (1)这恰恰反映了蔡元培先生脚踏实地、从小事做起的务实作风,说明他不是 好大喜功之人。这两件事都是很迫切、很实用的。改良讲义可以改变学生懒惰的毛 病,使那些平时不看书、考试突击讲义的混文凭的学生没有空子可钻。添购书籍和 他推行的著名的“思想自由,兼容并包”的治校原则是分不开的,学生可以通过阅 读具有先进思想的书籍更新观念,也可以对知识进行深入研究。 (2)这两件事情虽小,却是建构一个优秀大学的基本条件,也是广大学子所迫切需要 的。作为一个校长,蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深,不可谓不细。这充 分说明了蔡先生求真务实的优秀品质。

蔡元培就任北大校长演说详解

蔡元培就任北大校长演说详解

就任北京大学校长之演说蔡元培五年前,严几道⑴先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科毕⑵业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载⑶,诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨⑸。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业⑹专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘⑺本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携⑼也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤⑽莫如自修,人讥我腐败,(而我不腐败),问心无愧⑾,于我何惧(损)?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。

入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜⑿求学,则其造诣,容有底止⒀。

若徒志在做官发财,宗旨既乖⒁,趋向自异。

平时则放荡冶游⒂,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁⒃,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞(sè)责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。

即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧⒄。

今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而仕(任)事,但任讲席,则必贻误⒅学生;置身政界,则必贻误国家。

蔡元培《就任北京大学校长之演说》

蔡元培《就任北京大学校长之演说》

( 校长演讲稿)姓名:____________________单位:____________________日期:____________________编号:YB-BH-082111蔡元培《就任北京大学校长之演Cai Yuanpei's speech on becoming president of Peking University蔡元培《就任北京大学校长之演说》蔡元培《就任北京大学校长之演说》五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。

诸君多自预科毕业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进步矣。

予今长斯校,请以三事为诸君告:一曰抱定宗旨。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥我腐败,问心无愧,于我何惧?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来,入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则求造诣,容有底止。

若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。

平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

就任北京大学校长之演说注释+翻译

就任北京大学校长之演说注释+翻译

⑴严几道:即严复(1853—1921),几道是他的字,近代启蒙思想家、翻译家,京师大学堂改名为北京大学后的第一任校长。

⑵预科:当时北大设文、法理、工科和预科。

预科相当于北大的附属高中,学制为三年(后改两年),毕业后可免试升入本科。

⑶况时阅数载:况且时间经过几年。

阅;经过⑷长(cháng)足:形容进展迅速。

一曰抱定宗旨⑸。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业⑹专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘⑺本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。

⑸抱定宗旨:抱定研究学问的宗旨。

⑹肄业:在这里是就学的意思。

肄;学习。

⑺指摘:指出错误,加以批评。

以求学于此者:因为。

⑻盖以法科为干禄之终南捷径也:以;把。

干禄;求取功名利禄,禄;古代官吏的俸给。

终南捷径;比喻达到目的的便捷途径。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤⑽莫如自修,人讥我腐败,(而我不腐败),问心无愧,于我何惧(损)?五年前,严几道先生为本校校长时,我刚刚在教育部工作。

在开学那天曾为北大做了一点事情。

各位都是从预科读下来的,所以想必你们也听说过我。

士别三日,刮目相看。

何况已经过去了好几年,各位也一定是有了长足的进步。

我今天就要执掌北大,所以有三件事要通知各位:一是抱定宗旨。

各位来北大求学,肯定有一定的宗旨。

如果想知道你的宗旨是否正大,就要先知道大学的性质。

现在的人专科学校就读,学成之后有所工作,这是理所当然的。

然而在大学则不是这样。

大学是研究高深学问的地方,外人常常指责咱们北大的腐败,因为在北大读书的人,都是有着当官发财的梦,所以从预科毕业后,大多数是进入法律系,进入文科的很少,进入理科的更少。

第5课 《就任北京大学校长之演说》 蔡元培

第5课 《就任北京大学校长之演说》 蔡元培

《就任北京大学校长之演说》作者:蔡元培【原文】百年老课文就任北京大学校长演说(蔡元培 1917年1月9日)五年前,严几道⑪先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科毕⑫业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载⑬,诸君较昔当必为长足⑭之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨⑮。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业⑯专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘⑰本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也⑱。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携⑲也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤⑳莫如自修,人讥我腐败,(而我不腐败),问心无愧⑴,于我何惧(损)?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。

入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜⑵求学,则其造诣,容有底止⑶。

若徒志在做官发财,宗旨既乖⑷,趋向自异。

平时则放荡冶游⑸,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁⑹,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞(sâ)责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。

即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧⑺。

今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而仕(任)事,但任讲席,则必贻误⑻学生;置身政界,则必贻误国家。

就任北京大学校长之演说注释翻译

就任北京大学校长之演说注释翻译

),几道是—1921⑴严几道:即严复(1853五年前,严几道先生为本校校长时,我他的字,近代启蒙思想家、翻译家,京师大刚刚在教育部工作。

在开学那天曾为北大做学堂改名为北京大学后的第一任校长。

了一点事情。

各位都是从预科读下来的,所工科和预科。

⑵预科:当时北大设文、法理、以想必你们也听说过我。

士别三日,刮目相预科相当于北大的附属高中,学制为三年看。

何况已经过去了好几年,各位也一定是(后改两年),毕业后可免试升入本科。

有了长足的进步。

我今天就要执掌北大,所以有三件事要通知各位:⑶况时阅数载:况且时间经过几年。

阅;经过ng)足:形容进展迅速。

ch⑷长(á必有一曰抱定宗旨⑸。

诸君来此求学,必先知大一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,学成任事,学之性质。

今人肄业⑹专门学校,一是抱定宗旨。

各位来北大求学,肯定此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,有一定的宗旨。

如果想知道你的宗旨是否正外人每指摘⑺本校之腐研究高深学问者也。

大,就要先知道大学的性质。

现在的人专科败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故学校就读,学成之后有所工作,这是理所当毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入然的。

然而在大学则不是这样。

大学是研究盖以法科为干禄之终南捷径也理科者尤少,高深学问的地方,外人常常指责咱们北大的⑻。

腐败,因为在北大读书的人,都是有着当官⑸抱定宗旨:抱定研究学问的宗旨。

发财的梦,所以从预科毕业后,大多数是进入法律系,进入文科的很少,进入理科的更⑹肄业:在这里是就学的意思。

肄;学习。

少。

大概是因为法律是做官的捷径啊。

⑺指摘:指出错误,加以批评。

以求学于此者:因为。

⑻盖以法科为干禄之终南捷径也:以;把。

古代官吏的俸给。

求取功名利禄,干禄;禄;终南捷径;比喻达到目的的便捷途径。

则不问其学问之浅因做官心热,对于教员,深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢因为一心想做官,所以不问老师的学问深盖为将来毕业有人提携也。

现在我国精迎,浅,而是问官职大小。

《就任北京大学校长之演说》-2024鲜版

《就任北京大学校长之演说》-2024鲜版
开展合作项目
与国际知名企业和机构开展合作项目,促进产学研合作和科技成果 转化,提高北大的社会服务能力。
21
提升社会声誉和影响力
树立北大精神
通过一系列教育改革和 实践,树立了北大“思 想自由、兼容并包”的 精神传统,成为中国现 代大学的典范。
2024/3/27
培养杰出人才
北大培养出众多杰出人 才,包括政治家、科学 家、文学家、艺术家等 ,对中国近现代历史和 文化产生了深远影响。
未来北京大学将继续坚持学术自 由、个性发展的教育理念,推动 教育国际化进程,加强与国内外
高校的合作与交流。
2024/3/27
北京大学将注重培养学生的创新 能力和实践能力,鼓励学生参与 科研项目和实践活动,培养具有 国际视野和领导力的优秀人才。
北京大学还将加强学科建设和师 资队伍建设,提高教学和科研水 平,为国家的经济和社会发展做
互争鸣、共同发展。
重视学生个性发展和人格完善 ,倡导“完全人格”教育理念

注重实践能力和创新精神培养 ,提倡“学以致用”的教育思
想。
2024/3/27
24
对当今高等教育的启示
坚持学术自由和独立思考,营造宽松 的学术氛围。
关注学生个性发展和人格完善,注重 全面素质教育。
2024/3/27
鼓励不同学派、不同观点相互交流和 碰撞,促进学术创新和发展。
1912年,辛亥革命成功推翻了清朝封建统治,建立了中华民国。这一时代变革为教育领 域的改革创造了条件。
新文化运动兴起
20世纪初,中国知识分子发起了一场旨在推翻封建思想、提倡民主与科学的新文化运动 。北京大学成为新文化运动的重要阵地。
教育改革呼声高涨
随着时代变革,越来越多的人认识到教育对于国家发展的重要性,呼吁进行教育改革,培 养具有现代意识的人才。

蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读

蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读

蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。

诸君多自预科毕业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进步矣。

予今长斯校,请以三事为诸君告:一曰抱定宗旨。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥我腐败,问心无愧,于我何惧?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来,入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则求造诣,容有底止。

若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。

平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。

即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。

今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而仕事,但任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。

是误人也。

误已误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。

此余所希望于诸君者一也。

《就任北京大学校长之演说》(优秀范文5篇)

《就任北京大学校长之演说》(优秀范文5篇)

《就任北京大学校长之演说》(优秀范文5篇)第一篇:《就任北京大学校长之演说》《就任北京大学校长之演说》教案一、教学目标:(一)、知识目标:1、了解蔡元培先生的生平、“思想自由、兼容并包”的教育理念。

2、掌握这次演讲的背景以及蔡元培先生与北京大学的故事。

3、掌握演讲稿的特点:针对性、说服力、鼓动性、语言通俗易懂、思路清晰。

(二)、情感目标:1、通过对语言的分析感受蔡元培先生对北京大学学生的殷切希望和谆谆教诲。

2、对比自己现在的高中生活,确立明确的正确的学习目标。

二、教学方法:讲解分析、提问探讨三、教学课时:两课时四、教学用具:多媒体五、教学流程:(一)导入同学们知道这是哪儿吗?(北大未名湖、博雅塔)对就是北京大学的未名湖和博雅塔。

北大作为中国第一所正规大学令无数学生心向往之。

但是今天的北京大学和1917年的北大有着天壤之别,它的改变与这个人有关。

(蔡元培图片)他就是蔡元培先生。

那蔡先生和北大到底有着怎样的故事呢?我们先了解蔡先生的生平。

(二)作者介绍蔡元培,浙江绍兴人,1868年1月11日出生,1940年3月5日病故于香港九龙。

字鹤卿,又字仲申、民支、孑民。

近代革命家、教育家和科学家。

17岁考秀才,博览群书,18岁设管教书,后中进士,两度游学欧洲。

1917年在北大弊端重重的情况下任北京大学校长,实行兼容并包的办学方针,使北京大学气象一新,声名赫赫。

他是现代中国知识界的卓越先驱,也是近代、现代历史上探索救国之路和振兴中华民族的先驱之一,为中华民族的进步和发展奋斗了40余年,为发展中国教育文化事业作出了卓越的贡献。

毛泽东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗,人世楷模”。

(三)听朗诵作为一篇演讲稿,我们自然是先要去听,请同学们一边听一边完成以下几个要求:1、关上课本2、记下你觉得先生讲述的要点,老师提醒一下主要包括三个要求两个计划(草稿纸)3、思考演讲稿该有怎样的特点4、你认为蔡元培先生的状态是怎样的?(两三个词)(四)文章背景同学们记下的先放一边,待会儿再用,现在打开课本,我们一起去看看这次一次演讲的背景。

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明确:由以上信息可以看出,当时社会非常腐败,道德沦丧, 即便是北大,也难脱俗流,很多学生不以学业为重,而 是把大学当成了升官发财的阶梯,平时敷衍塞责,考 试突击讲义。
蔡元培主张 • 在教育中首倡德、智、体、美四育,以
“养成共和健全之人格”,并积极推行 义务教育和社会教育。
• 积极倡导并实行思想自由、兼容并包、
• 学界泰斗,人世楷模。
——毛泽东
• 从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;
从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。 ——周恩来
蔡 元 培 手 迹
北大简介
•京师大学堂,即现在的北京大学。它诞生于清末民族危
亡之时。为了救亡图存,1898年,在康有为、梁启超等维 新志士的推动下,光绪皇帝颁布《明定国是诏》宣布变法, 设立京师大学堂。当时大学堂不仅是全国最高学府,而且 也是负责管辖各省学堂的全国最高行政机关。戊戌变法失 败后,各种新政多被废止,唯大学堂“以萌芽早,得不 废”。1912年5月1日,京师大学堂改称“北京大学”,原 大学堂总监督改称校长。
例句:①第80届奥斯卡颁奖典礼的筹备工作步入 ________。主办方14日宣布,一批影坛巨星将出 席颁奖盛典并担任颁奖嘉宾。
②不过,省质检院有关检测部门反映:近期非 ________途径购买这类商品的投诉量比以往同期 大概多了两成。
答案:①正轨 ②正规
(2)毕业·肄业
辨析:毕业:学生在学校或训练班修业期满,达 到规定要求,结束在校学习。
结构图示
拓展与练习
在蔡元培提出的三点要求中,最 能触动你心灵的是哪一点?谈谈自己 的感想。
(1)刮目相看:用新的眼光来看待。也说刮 目相待。
(2)终南捷径:比喻求官的最近便的门路, 也比喻达到目的的便捷途径。
(3)束之高阁:把东西捆起来,放在高高的 架子上面。比喻扔在一边,不去用它或管它。
(4)敷衍塞责:做事不负责,敷衍了事。
(5)根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。 也说根深柢(dǐ)固。
例句:①在世纪馆北厅,二三十名中日青少年正 在________书法艺术。胡锦涛走到他们中间,兴 致勃勃地观看他们挥毫泼墨。
②加拿大旅游局和搜狐网推出家 庭”的真谛,并向世人展现中国家庭的幸福生活。
答案:①切磋 ②探讨
(5)商榷·商量·商讨
就 任 北 京 大 学 蔡 校 长 元之 培演 说
(一)正音
肄.业(yì) 造诣.(yì) 砥.砺.(dǐ lì) 会晤.(wù)
1.字音识记
提携.(xié) 潦.草(liáo) 切磋.(cuō) 商榷.(què)
弭.谤(mǐ) 訾.詈.(zǐ lì) 相勖.(xù) 泥淖.(nào)
文章特点
(内容) 1.富有针对性和现实意义。
(结构) 2.思路清晰,逻辑严谨。
(语言) 3.用浅易的文言文与口语揉和
而成, 简洁凝练中透出文言文特有的古朴 典雅,又有口语的明快易懂。
讨论:
读了本文,你觉得蔡元培先生的 三点希望对今天的我们有何现实意义?
■ 赏对联,猜名人。
(1)纵马驰欧亚,弯弓射雁雕。
(二)多音字
载((zzǎàii))数 载歌载载舞
长((czhháǎnnɡɡ))长长足官
干((ɡɡāànn))干 干禄 劲
轴((zzhhòóuu))当 轴轴 承
稽((jqīǐ))旁稽稽首博采
裨((bpìí))裨裨益将
2.音形辨识
yì(肄)业 放sì(肆)
辨析:三者都有交换意见的意思。“商榷” 即商讨。就解决较大的、较复杂的问题而言, 使用频率较低,一般不带宾语。如一般不说 “共同商榷国家大事”等。“商量”指交换 意见。使用频率较高,可以带宾语。“商讨” 指为了解决较大的、较复杂的问题而交换意 见;商量讨论。使用频率次于“商量”,可 以带宾语。
例句:①胡锦涛总书记反复告诫大家:对存在的 值得________的重大问题一定要科学调研,慎重 对待,要充分尊重群众的意愿。
艾青
(10)对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
小结本课
蔡元培先生的这篇就职演说,吹响了北大 改革的号角,他“循思想自由原则,取兼容并 包主义”,对北京大学进行了思想解放和学术 繁荣,使北大成为最早传播马克思主义和民主 科学思想的发祥地,今天,北京大学不仅是国 家的知识库,民族的智囊团 ,更是一座学术思 想的高峰.
所以严复,这位近代中国杰出的启蒙思想家、翻 译家、教育家,成为北大首任校长。1916年12月, 教育家蔡元培任北大校长,整顿校风,提倡“思 想自由”“兼容并包”,形成了北大独特的学术 环境与学术空气。
• 1998年,北大百年校庆时任校长是陈佳洱
院士。一百年来,北大培养了近20万名毕 业生,其中很多人在影响和推动中国近现
• ②多年弊端:
皆有做官发财思想。 毕业预科者,多入法科。 对于教员,则不问其学问之 浅深,惟问其官阶之大小。
• ③提出要求:
抱定宗旨,为求学而来。
• ④正反对比论证:
求学者:爱惜光阴, 孜孜求学, 造诣容有底止。
求官者:放荡冶游, 敷衍塞责, 学问毫无, 误己误人误国
• ⑤结论:
宗旨不可以不正大。
②高考作文错1字扣1分的规定刚出台,我校的语 文老师专门就此进行了________,帮助学生不要 在作文错字上失分成为当务之急。
③两个人既然走在一起就是要互相依赖着过日子, 这样才能使对方充分感受到你对他的重视。遇到 问题一定要跟他________,不要总是自作主张。
答案:①商榷 ②商讨 ③商量
4.熟语积累
肄业:在校学习,指没能毕业或尚未毕业。二者 在内容上有所区别。
例句:①他今年从北大________后,就分到了我 们这所大学担任讲师。
②他曾经在清华大学________三年,后转到哈佛 就读,攻读法学硕士。
答案:①毕业 ②肄业
(3)指摘·指责
辨析:指摘:指出错误并加以批评,词义较轻。
指责:指出错误并予以责备,词义较重。
成吉思汗
(2)一代文章推《子夜》,毕生心血似《春蚕》。茅盾
(3)一代悲歌成国史,满腔忧愤铸诗魂。
杜甫
(4)写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。 (5)铁血空流,三字罪罗千古恨;
蒲松龄
金牌难拒,十年功废万民嗟。
岳飞
(6)何处招魂?香草还生三户地。
当年呵壁,湘流应识九歌心。
屈原
■ 关于立志、道德、交往的名人名言。
代思想理论、科学文化和高等教育发展的 进程中发挥了重要作用。至1998年,北大 已有8个学院,23个系、52个研究所、63 个研究中心、42个国家重点学科、11个国 家重点实验室、4个国家重点学科专业实 验室,成为推进我国现代化建设的一个重 要教育中心和科学研究中心。
整体把握,理解文章的思想文化内涵
mǐ(弭)谤 mí(弥)漫
jiǎo(矫)健 jiāo(骄)傲
奔chí(驰) 荣yù(誉) 松chí(弛) ténɡ(誊)写
jiē(嗟)叹 切cuō(磋)
心旷神yí(怡) 甘之如yí(饴)
3.近义词辨析 (1)正规·正轨
辨析:“正规”指符合正式规定的或一般公认的 标准,形容词。“正轨”指正常的或正确的发展 道路,名词。
例句:①温总理下乡考察时亲自打伞与某些官员 专门安排有人代其打伞,经常被作为鲜明的对比, 用来________那种官僚主义思想浓厚的官老爷做 派。
②詹姆斯公开________网队队员在场上试图伤害 自己的队友。
答案:①指摘 ②指责
(4)切磋·探讨
辨析:切磋:比喻在道德学问方面相互研讨、勉 励。
探讨:研究讨论。前者运用范围较窄。
允许和鼓励不同学派发展的办学方针。
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结构与观点
• 第一部分(1段):回顾与北大的渊源
• 第二部分(2-4段):三点希望
①抱定宗旨, 为求学而来 ②砥砺德行, 以矫颓俗 ③敬爱师友, 以整校风
• 第三部分(5段):两个计划
① 改良讲义,能裨实用
② 添购书籍,旁稽博采
抱定宗旨
• ①大学性质:
大学者,研究高深学问者也。
诵读课文,思考: 一、身为北大校长的蔡元培先生对青年学生提 出了哪些殷切希望?
明确: 1、抱定宗旨 2、砥砺德行 3、敬爱师友
二、蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以 上三点要求的?(筛选出文中相关信息)
(1)外人每指摘本校之腐败……盖为将来毕业有人提携也。 (2)平时则放荡冶游,……岂非与求学初衷大相背驰乎? (3)方今风俗日偷,道德沦丧,……鲜不为流俗所染。
(1)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子
(2)志不强者智不达。
墨翟
(3)燕雀安知鸿鹄之志哉!
陈涉
(4)穷且益坚,不坠青云之志。
王勃
(5)生当做人杰,死亦为鬼雄。
李清照
(6)为中华之崛起而读书。
周恩来
(7)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备
(8)如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸
(9)嫉妒是心灵的肿瘤。
• (6)责无旁贷:自己的责任,不能推卸给
别人(贷:推卸)。
• (7)开诚布公:诚意待人,坦白无私。
• (8)旁征博引:为了表示论证充足而广泛
地引用材料。
蔡元培( 1868---1940 ),字鹤卿,号孑民, 绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想 家。1898年戊戌变法失败后投身教育,1917 年起任北大校长前后共11年。不拘一格,奠 定了北大的学术地位,使其成为新文化运动的 中心和五四运动的策源地。
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