2018麻布中国风浓情端午节通用PPT
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体言
言
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容意
意
意
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文
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具字
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内字
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2018绿色中国风端午节庆通用PPT模板
入
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2018中国风端午节工作总结通用PPT模板
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2018端午节怀古中国风通用类PPT模板
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2013年上半年情况
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2014年上半年情况
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2018中国风浓情五月初五端午节PPT模板
PowerPoint offers word processing, outlining, drawing, graphing, and presentation management tools all designed to be easy to use and learn.
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端午节浓情端午唯美中国风PPT模板
时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说, 吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比 屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞, 以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱 神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。
等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛 行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五 色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说, 吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比 屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞, 以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱 神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。
等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛 行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五 色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
中国风传统节日端午节PPT通用模板
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INHERITANCE AND DEVELOPMENT OF DRAGON BOAT FESTIVAL
端午节文学记述
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A LITERARY ACCOUNT OF THE DRAGON BOAT FESTIVAL
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端午节各地习俗
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INHERITANCE AND DEVELOPMENT OF DRAGON BOAT FESTIVAL
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中国风浓情端午节日庆典主题PPT
缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
叁
端午诗词
Duānwǔ
端午
-唐·文秀
节万堪不 分古笑能 端传楚洗 午闻江得 自为空直 谁屈渺臣 言原渺冤 ,;,。
Duānwǔ
端午
-唐·李隆基
端盐事当亿忠 午梅古轩兆贞 临已人知同如 中佐留槿归不 夏鼎迹茂寿替 ,,,,,, 时曲年向群贻 清糵深水公厥 日且缕觉共后 复传积芦保昆 长觞长香昌芳 。。。。。。
前言
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、 世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千 多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节 日。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子的风 俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
壹
节日介绍
端越带腾五腾的该者作区法 午地)祭以祭楚日为为也。 节区崇祀龙祀国抱树纪有 起(拜的舟的(石立念纪 源长龙节竞习今跳忠屈念 于江图日渡俗湖汨君原伍 中中腾,形之北罗爱的子 国下的在式说)江国节胥 ,游部农举。诗自标日、 是及族历行战人尽签;曹 古以举五部国屈,将部娥 代南行月落时原统端分等 吴一图初图期在治午地说
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药,有香气,可煎水沐 浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎 》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄 黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》 :“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外, 亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却 病延年。”
叁
端午诗词
Duānwǔ
端午
-唐·文秀
节万堪不 分古笑能 端传楚洗 午闻江得 自为空直 谁屈渺臣 言原渺冤 ,;,。
Duānwǔ
端午
-唐·李隆基
端盐事当亿忠 午梅古轩兆贞 临已人知同如 中佐留槿归不 夏鼎迹茂寿替 ,,,,,, 时曲年向群贻 清糵深水公厥 日且缕觉共后 复传积芦保昆 长觞长香昌芳 。。。。。。
前言
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、 世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千 多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节 日。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子的风 俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
壹
节日介绍
端越带腾五腾的该者作区法 午地)祭以祭楚日为为也。 节区崇祀龙祀国抱树纪有 起(拜的舟的(石立念纪 源长龙节竞习今跳忠屈念 于江图日渡俗湖汨君原伍 中中腾,形之北罗爱的子 国下的在式说)江国节胥 ,游部农举。诗自标日、 是及族历行战人尽签;曹 古以举五部国屈,将部娥 代南行月落时原统端分等 吴一图初图期在治午地说
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药,有香气,可煎水沐 浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎 》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄 黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》 :“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外, 亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却 病延年。”
中国风端午传情PPT模板课件
"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui
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中国风浓情端午主题班会实用PPT解析课件
屈原投江后,楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体,就 往江里投好吃的食物。一天晚上,有一位老人在梦里梦到屈原,就问他: “我们给您投去那么多的食物,您吃到没有?”屈原说:“你们送给我 的饭,都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?”
屈原说:“你们用竹叶把饭包起来,做成菱角形的尖角粽子,它们 以为是菱角就不敢抢着吃了。”
02 端午节的习俗
挂艾草与菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把
插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福,门悬
蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲,就像贴上一道
灵符,可以趋利避害。过端午,一般会将艾草绑成一束,然 后插在门楣上,或是在门楣两端分别插上一根艾草。 秋天,漫步花园。万树枯竭,唯独菊花一枝独秀,我们在花园中尽情漫步,菊花慷慨大方地送上淳朴的花香。小动物们无暇顾及这这菊花的幽香,而忙着去采集过冬的食物,为度过难熬的冬天而忙碌着。小松鼠将食物藏在树洞中,熊将自己缩成一团,熟睡起来,青蛙也躲在了自己的洞中,不再出来演唱自己那洪亮的歌声。
目录
CATALOG
01 端午节的来历 03 端午节的诗词 05 端午节相关谚语
02 端午节的习俗 04 端午节的当代演化 06 端午节知识竞赛
01 端午节的来历
纪念屈原
屈原(约公元前340或339年~公元前278 年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈 氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚 武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的
是对我们祖先几千年的民族精神和品 格的传承
பைடு நூலகம்
秋天,漫步花园。万树枯竭,唯独菊 花一枝 独秀, 我们在 花园中 尽情漫 步,菊 花慷慨 大方地 送上淳 朴的花 香。小 动物们 无暇顾 及这这 菊花的 幽香, 而忙着 去采集 过冬的 食物, 为度过 难熬的 冬天而 忙碌着 。小松 鼠将食 物藏在 树洞中 ,熊将 自己缩 成一团 ,熟睡 起来, 青蛙也 躲在了 自己的 洞中, 不再出 来演唱 自己那 洪亮的 歌声。
中国风水墨清新传统中国风端午节工作汇报ppt
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第四章
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午 节 , 人 们 把端 午 插 艾 来自 。说 : “ 清 明 插
端午习俗
戴香包
戴香包,香包又称香袋、香囊、荷包等,有用五色
丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸 前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂 记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之 ,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五 日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之 以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经改
体就纷纷回家拿来米团投入江中,避免鱼虾糟蹋屈原 的尸身,后来就成了吃粽子的风俗
端午起源
迎接河神伍子胥
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神 世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一
带广泛流传
纪念孝女曹娥
曹娥,东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体 当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭,过了十 七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸·
端
习 午俗
端午习俗
划龙舟
“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆皇帝传》卷五:“皇
帝乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙
今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学 者们也认为“飞龙”即龙舟。
龙船竞渡前,需求先请龙、祭神。如广东区域的龙舟,在端
午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙 头、龙尾,再预备竞渡.在划龙船时,又多有歌唱助兴的龙船 歌撒播。如湖北秭归划龙船时,有无缺的唱腔,词曲根据当 地民歌与号子融汇而成,歌唱声雄壮壮美,扣人心弦,即“ 举揖而相和之”之遗风
端午节通用PPT模版
汇报人:
端 午
第 壹 部 分 端 午 起 源
第 贰 部 分 端 午 习 俗
第 叁 部 分 端 午 食 俗
起 端 午 源
端午起源
名称由来
“端”字有“开端初始”的意思,因此“端五”就是“初五” 而按照阴历五月恰巧是“午”月,因此“端五”也就渐渐演 变成了“端午”。
节日别名
天中节 浴兰节
端午起源
恶日禁忌
在先秦时代,人们普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天 邪佞当道,五毒并出
夏至
首倡夏至说者为黄石先生,1963年他在《端午礼俗史》(香港秦兴 书局1963年出版)一书中提出,端午节如涓涓之水发源于远古时代
三代汇为川流,秦汉扩为河,唐宋纳百川而成湖海
源于蓄兰沐浴
古人五月采摘兰草,盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗此俗流传至唐 宋时代,又称端午为浴兰之月
菖蒲节
双五节
粽子节
解粽节
端午起源
纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国大夫屈原,他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说,屈原投汨罗
江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖
始终不见屈原的尸体, 百姓惊奇认为是神明护体。 为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐开展
成为龙舟竞赛。老百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身
端午习俗
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,古人云可驱避 毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,
一借雄黄以驱毒,二借猛虎以镇邪
躲端午
是指接新嫁或已嫁之女回家度节,简称“躲午”,亦 称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日, 诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗·
端午习俗
饮酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。 “五日用朱砂酒 辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺蛇之患。又以洒 墙壁门窗,以避毒虫。”
端午习俗
挂艾草与菖蒲
插 在 柳 民 壹重 要 艾 端 , 谚 内 容 之 一 草 和 菖 蒲 作 为
蒲 节 悬 手 贰符 , , 在 蒲 执 可 以 趋 利 避 害 就 像 贴 上 一 道 灵 门 口 挂 艾 草 、 菖 剑 斩 千 邪 。 端 午 艾 旗 招 百 福 , 门
药 是 艾 叁可 使 草 一 草 身 体 健 康 , 插 在 门 口 , 种 可 以 治 病 的 代 表 招 百 福 ,
变,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄
黄粉,开展成装有香料的香囊,制造也日趋精致, 成为端午节特有的民间艺品
端午习俗
佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、
延年缕、长命线,百索、辟兵绍、五彩缕 等,称号纷歧,形制、功用大体相同。其
俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门
首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂 于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保 佑健康、益寿延年
打马球
打马球,也是端午之戏之一。所谓马球,是骑在立刻,持棍
打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”
之句。唐代长安,有广大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马 球
端午习俗
采药
采药是最陈旧的端午节俗之一。据《夏小正》载:“ 此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“ 采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采 杂药可治百病
跳种道
跳钟馗、闹钟馗:自晋代以来跳钟馗、闹钟馗,赐 福镇宅就是端午节和春节的重要内容
端午习俗
斗草
斗草是传说的“神农尝百草”构成中医药学后,每年端午节群
出城外采药,插艾门上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;以对仗方
式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物常识、文学常识之妙 趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗
豆娘
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。此物一 说源于古代的步摇,一说即艾人的异样方式。凡以缯 销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽 之形,八宝群花之类
端
食 午俗
端午食俗
吃粽子
粽子香,香厨房
艾叶香,香满堂
桃枝插在大门上
出门一望麦儿黄 这儿端阳,那儿端阳 处处端阳,处处吉祥
端午食俗
吃五黄
壹 雄黄酒 贰 黄瓜 叁 黄鳝 肆 黄鱼 伍 咸鸭蛋黄
谢谢欣赏
汇报人: 端午节快乐