粤教版语文必修四全套备课精选同步练习：第一单元--第2课 论“雅而不高” 第2课时
【粤教版】高中语文必修4精品教学案：第2课论“雅而不高”( Word版含答案)
◆2 论“雅而不高”当今世界日新月异,物质也高速发展,但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候,我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。
“构筑精神的伊甸园”,这是我们发自内心的呼喊。
保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔萃。
阳春白雪与下里巴人楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？宋玉回答说：“是的,是这样,有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过,允许我把话说完。
”“有个人在都城里唱歌,起初他唱《下里》、《巴人》,都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》,都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候,都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音,压低其声而为羽音,夹杂运用流动的徵声时,都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。
“所以鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼。
凤凰展翅上飞九千里,穿越云霓,背负着苍天,两只脚搅乱浮云,翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小雀,岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发,中午在渤海边的碣石山上晒脊背,夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼,岂能和它一样测知江海的广阔！“所以不光是鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼,士人之中也有杰出人才。
圣人的伟大志向和美好的操行,超出常人而独自存在,一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”微感言：1．不学礼,无以立也。
——《论语》2．质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
——《论语·雍也》3．爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。
——《孟子》4．凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》5．勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。
——《三国志·蜀志·先主传》一、作者视窗李景阳,《人民日报》著名记者。
主要作品有《勿为贪官摆好》、《对经典还是多些敬畏之心好》、《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
粤教版-语文-高一语文粤教版必修4练习第2课论 雅而不高
第2课论“雅而不高”1．走近作者李景阳，《人民日报》记者。
主要作品有《勿为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
2．相关知识议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
议论文可分为立论文和驳论文。
立论文通常在开头提出中心论点，然后选用相关的事例和道理去加以论证，以期让读者认同；或者先摆事实讲道理，最后阐明自己的观点。
驳论文通常在开头就把自己要批驳的对象提出，然后或从论点、或从论据、或从论证方法的角度去加以批驳，有时还边破边立，一方面批驳对方的谬论，一方面树立自己的观点。
1．注音(1)高雅．(yǎ) 档．(dàn ɡ)次 妄．(wàn ɡ)论 矫．(jiǎo )揉造作 相形见绌．(chù) 匮．(kuì)乏 桑梓．(zǐ) (2)解⎩⎪⎨⎪⎧不解．（jiě）之缘押解．（jiè）浑身解．（xiè）数 臭⎩⎪⎨⎪⎧臭．（chòu ）味无色无臭．（xiù） 2．写对字形 (1)⎩⎪⎨⎪⎧呼xiào （啸）咆xiào （哮） (2)⎩⎪⎨⎪⎧y ùn （孕）育yùn （蕴）含风yùn （韵）(3)⎩⎪⎨⎪⎧金dìn ɡ（锭）吡dìn ɡ（啶）破zhàn （绽）(4)⎩⎪⎨⎪⎧t ī（踢）球tī（剔）牙追本溯源，巧记汉字“艸”是个象形字，念“cǎo ”，同“草”。
战国时期古陶文的形体，就像两棵草并生的形象。
小篆的写法，也大体上像草的样子。
楷体作部首时，写作“艹”。
“艸”是个部首字。
在汉字中，凡从“艸”的字大都与草木有关，如“草”“芳”“艾”“苗”等。
注意：有些字的楷书有“艹”字头，但不从“艸”，如“荣”“劳”“茕”等，音义与“艸”无关。
高中语文 第2课论“雅而不高”同步试题 粤教版必修4
高中语文第2课论“雅而不高”同步试题粤教版必修4论国民素质，不如谈公共规则刘白不以遵守规则为荣，而以钻规则的空子为荣；不以遵循程序办事为常识，而以操作潜规则达到目的为本事——这是一些人在公共生活中信奉的“规则”。
法国卢浮宫公共关系负责人安娜·洛尔·贝娅特丽克丝日前向《环球时报》记者证实，卢浮宫相继发现数张中国游客持有的假门票，这是卢浮宫第一次发现假门票，持假票入内的是中国团组游客。
比利时海关8月底还查扣了含有3600张假门票的中国包裹。
卢浮宫这一世界艺术殿堂“第一次发现假门票”，与“多家大陆旅行社似乎有关联”。
和之前中国游客在埃及神庙刻画“到此一游”所引起的舆论风潮一样，人们慨叹“丢人丢到了国外”。
一张中国人“卢浮宫水池泡脚”的照片和这则假票新闻互相印证，再度以具象化的方式提出了所谓“国民素质”的问题。
国民素质是宏大话题，一旦深入讨论就会有无限外延，民族性格、文化传统都会被检讨，讨论的初衷反而会丢失在浩浩荡荡的论证过程中。
仅就具体的、现代的公共生活而言，与其谈国民素质，不如谈公共规则，因为前者在很大程度上是由后者锻造的。
卢浮宫“虽然每年要接待900多万参观者，但其检票系统却未电子化，仅靠检票员用眼识别”，当然不是因为科技手段滞后，而是对一个社会已形成共识的公共规则的信任，是对公共道德的信任，其隐含的前提是“没有人会因为12欧元的门票作假”。
虽然门票造假并非游客所为，但受到怀疑的中国旅行社造假，却是不少中国人“如何看待规则”或“信奉何种规则”的一种反映。
不以遵守规则为荣，而以钻规则的空子为荣；不以遵循程序办事为常识，而以操作潜规则达到目的为本事——这是一些人在公共生活中信奉的“规则”。
如果一个社会能够宽容“为拿到学分而作弊”“为找到工作而学历造假”“为晋升职称而抄袭论文”“为买房而伪造纳税证明”“为躲避交通罚款而套牌”，同样能宽容一张博物馆的假门票，也一样能让人觉得，为省钱而伪造门票是对规则的“正常利用”。
粤教版高中语文必修四教师用书：第1单元 2 论“雅而不高” Word版含解析.doc
2 论“雅而不高”本课话题——文明朗读——课文中的名段见面“哈罗”，分手“拜拜”，然言谈中无端加入“他妈你妈”，洋话与国骂各尽其用。
餐馆里，刚刚以餐纸遮口剔牙，雅得够味，接着打火点烟，将浊雾喷到众位脸上。
餐饮与娱乐一体，算是雅的风尚，放下筷子，高歌一曲，也堪称雅兴。
不料某日见一雅士，随卡拉OK音乐唱到歌曲终了，“低俗”败露。
那乐曲末句不断反复，唱者只得跟随，他以为唱完了，谁知尾句又起，不耐烦了，终于对着视屏口无遮拦：“×你妈，有完没完！……”点评：说洋话，看似文明人，一句国骂，便原形毕露；进餐馆者，看似文明人，一支烟彰显劣习；高歌一曲，看似文明人，一句脏话，斯文扫地。
文明就在我们的言行中，能看出你我的修养。
积累——生活中的素材2016年9月，G20峰会在杭州举行。
如何在全世界面前展示浙江形象？“迎接G20人人讲文明——做文明有礼浙江人”活动正式启动，发出了做文明有礼浙江人的倡议。
通过集中报道礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪待宾客等文明行为，曝光不文明行为，着力培养讲文明、重礼仪的良好社会风尚。
首先，关注的是礼让斑马线行为。
在公路上一处没有红绿灯的斑马线前，记者看到，有两位市民看见来来往往的车辆，只好停了下来。
有些车辆虽然减慢了速度，但都没有停下来，让行人先行。
这两位市民等了大概半分钟左右，直到过往车辆全部通过后，才顺利穿过马路。
相比这里的斑马线，靠近红绿灯的斑马线上，情况就好了许多，大多数车辆都减速避让，甚至停下来让行人先走。
在采访中，许多驾驶员都表示，在斑马线上，到底怎么礼让，还不是十分清楚。
应该说，礼让斑马线，虽然用的是“礼让”这个词语，但其实，交通法规有明确规定，必须遵守。
背诵——相关名言警句不学礼，无以立。
——孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚 无礼是无知的私生子。
——巴特勒 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
粤教版语文必修4课时作业：2论“雅而不高”
第一单元 2一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。
岁末年初，的榜单飞舞，在图书市场也出现各种推书荐书的年度榜。
日前公布的最新图书年度榜单上，35岁的郭敬明成了“滞销作家”，已出版25年的《活着》却成为畅销榜冠军。
当年曾经的畅销书，为什么有的变为长销品，有的成了快消品？《活着》是当代作家余华在1993年出版的一本老书，却始终长销不衰，2018年该书销量更呈现井喷式的提升。
在“读书节”上，当红偶像易烊千玺和大家分享了他的18岁书单——《活着》，随即引发购书热潮，之后该书的销售排名一直处于高位。
不仅是《活着》，长销不衰的经典书在近几年的出版界，销量破百万的例子也。
好书不厌百回读，经过时光的磨洗，它们愈加散发出迷人的光彩。
郭敬明图书最为畅销的时期是2007年至2013年，之后他不再推出新作，影响力逐渐减退。
郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是表明了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的猜测。
我们必须看到，偶像推动“粉丝经济”在出版市场引发不少“波动”。
过去几年，粉丝经济给偶像型作家带来丰厚收益，但“粉转路”“路转黑”的速度也渐渐加快。
()，那离“滞销”就不远了。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.千奇百怪洛阳纸贵屡见不鲜比比皆是B.形形色色洛阳纸贵比比皆是屡见不鲜C.千奇百怪口耳相传比比皆是屡见不鲜D.形形色色口耳相传屡见不鲜比比皆是【★★答案★★】B(千奇百怪：形容各事物奇异而多样。
形形色色：各种各样。
语境是形容各类榜单，应选“形形色色”。
洛阳纸贵：借指著作广泛流传，风行一时。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
指文化一代一代传下去。
语境是说畅销书当时风行一时，应选“洛阳纸贵”。
屡见不鲜：经常见到，并不新奇。
比比皆是：到处都是，形容极其常见。
语境是说长销不衰的经典书近年来在出版界很常见，应选“比比皆是”。
第四空是说销量破百万的例子常常见到，应选“屡见不鲜”)2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()A.郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是实现了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的结局。
2019版高中语文粤教版必修4教学案：第2课论“雅而不高”含答案
◆2 论“雅而不高”当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。
“构筑精神的伊甸园”，这是我们发自内心的呼喊。
保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
阳春白雪与下里巴人楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。
”“有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
“所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。
凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小雀，岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！“所以不光是鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才。
圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”微感言：1．不学礼，无以立也。
——《论语》2．质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》3．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子》4．凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》5．勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
——《三国志·蜀志·先主传》一、作者视窗李景阳，《人民日报》著名记者。
主要作品有《勿为贪官摆好》、《对经典还是多些敬畏之心好》、《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
2018版高中语文粤教版必修四：第一单元 第2课 论“雅而不高”含答案
第2课 论“雅而不高” 学习重点 1.掌握文中重要成语的含义。
2.了解作者的观点，弄清“雅”、“高”、“俗”之间的关系。
3.认识文雅与生活的社会意义。
一、作者名言1．但看生活现状，渐悟出，雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界。
2．有了底蕴，不着意为雅而自雅；缺乏底蕴，虽作态千般仍显得俗。
二、关于雅的名言1．浓不胜淡，俗不如雅。
——《菜根谭》2．举止温文尔雅，行动果敢刚毅。
——克劳迪奥·阿奎维瓦3．伟人知道温文尔雅的威力；唯有劝说无效时，才诉诸武力。
4．优雅产生于制约。
——贝根5．历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
——培根文本导学1．读准字音(1)单音字①剔．牙( ) ②时髦．( ) ③底蕴．( ) ④匮．乏( ) ⑤桑梓．( ) ⑥相形见绌．( ) ⑦捉襟见肘．( ) (2)多音字①作⎩⎨⎧ 作．坊( )作．息( ) ②稽⎩⎨⎧ 滑稽．( )稽．首( ) ③绿⎩⎨⎧ 绿．地( )绿．林( ) ④撒⎩⎨⎧ 撒．旦( )撒．播( )⑤露⎩⎨⎧ 露．脸( )败露．( ) ⑥哈⎩⎨⎧ 哈．哈镜( )哈．巴狗( )⑦矫⎩⎨⎧ 犯矫．情( )矫．揉造作( ) 2．辨形组词(1)⎩⎨⎧ 扭( )纽( )(2)⎩⎨⎧ 揉( )糅( ) (3)⎩⎨⎧ 协( )胁( ) (4)⎩⎨⎧ 馈( )聩( )3．理解词义(1)扭捏作态：(2)不解之缘：(3)捉襟见肘：(4)矫揉造作：(5)相形见绌：依据课文内容，按照下列图表提示在横线上填写内容，掌握议论文的基本结构。
1．课文中反复提到的“雅”、“高”、“俗”三词的含义是什么？它们之间是一种什么样的关系？答：2．作者从哪些层面来论证“雅而不高”？运用了哪些论证方法？答：3．找出文中的对比，并分析这些对比对论证“雅而不高”起了什么作用。
答：。
粤教语文必修4课件：第一单元第2课论“雅而不高”-精选文档
课 堂 互 动 探 究
双双瓦雀行书案， 点点杨花入砚池。 闲座小窗读周易， 不知春去几多时。
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写 作 素 材 积 累
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认识自我
基 础 自 主 学 案
课 堂 互 动 探 究
写 作 素 材 积 累
思未变。形容词，除作状语以外，还可以作谓
写 作 素 材 积 累
语(常放在“是……的”中间)。
未免：指人对过分的事情不以为然，委婉地给 以否定的评价。
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例:目前的市场竞争非常的激烈,消费者面对同方
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四、词语释义 ①雅兴:____________________ 高尚而不粗俗的兴趣. ②破 衣物的裂口,比喻说话做事时露出的漏洞.
知 能 优 化 演 练
课 堂 互 动 探 究
走路时身体故意摇摆,做出姿态.形容 绽:___________________________________ 虚假 _ ,不大方.
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二、字形辨认
扯 chě牵扯 址zhǐ地址 祉zhǐ福祉 悟wù 觉悟 晤wù 会晤 捂wǔ捂住
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认识自我
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高一语文粤教版必修四讲义：第一单元 第2课 论“雅而不高” Word版含答案
◎第1课时评两篇◎第2课论“雅而不高”◎第3课呼唤生命教育第2课论“雅而不高”本课话题——修养一、从课本中积累“有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
看来，肚子里‘缺货’，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘。
”一个人，要做到“肚中有货”，就必须加强自身的修养。
二、从生活中积累修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰绮丽景象的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……三、从历史中积累“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着腐刑的折磨，毅然、决然地选择“苟生”。
那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本大书——《史记》呢？然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。
四、从名言中积累1．文明就是要造就有修养的人。
——罗斯金2．修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
——西塞罗3．审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
——黑格尔4．如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯5．修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
——冰心6．健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
——周恩来一、作者简介时评作家——李景阳李景阳，时评作家。
早年从事美术创作，曾任社会科学院在俄罗斯东欧中亚研究所研究员。
担任16集文化专题片《走进俄罗斯》的策划人和撰稿人。
代表著作是《基本经济制度转变中的社会冲突——对俄罗斯的实证分析》。
二、背景回放那些不和谐的现象当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提高，但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高，在我们的现实生活中，就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明的发展而存在的不和谐现象。
【语文】粤教版必修4精练精析：第2课 论“雅而不高”(带详细解析)
第2课论“雅而不高”【学业达标评价】一、阅读下面的文字，完成1～6题。
1.文中加点词“底蕴”在本文中的意义是什么？答：_________________________________________________[来源:Z*xx*]【解析】本题主要考查学生正确理解词语在文中的含义的能力。
解答此题，关键是结合语境，联系下文中与之相关的句子，如“让物质的环境与人的行为协调起来”“人的内在匮乏越叫人无法忍受”等。
然后用精练的语言表述即可。
答案（示例）：现在人的内在的、本质的综合素质，反映在行动上就是外在的表现。
2.“首先将物与习搞成一张皮，大概还是可行的”是什么意思？答：________________________________________________答案（示例）：自身的习惯可以和外在的条件相联系，让自身的习惯符合外在的条件，那么对于短期内无法提高底蕴但是却要让人们的行为和物质的环境相统一则是可行的。
3.怎么理解文中“物与习其实是两重关系”这一句子？答：________________________________________________答案（示例）：物与习其实是两重关系，这指出了经济建设和意识形态其实是两码事的事实。
经济上去了，不代表意识也就上去了，两者不成正比；同样，意识也应该与经济相统一。
4.文中“就后一种情况言”中的“后一种情况”是指什么情况？答：______________________________________________[来源:学科网ZXXK]【解析】本题主要考查对句中词语的理解和对文章思路的把握。
首先，我们通读“就后一种情况言”这句话之前的内容，找到文章所涉及的各种情况，即“相映生辉”和“相形见绌”两种情况，那么“后一种情况”指代什么，便迎刃而解了。
解答此类题目，关键是联系上下文。
答案（示例）：物质的环境和人的行为不能统一的情况。
5.作者说：“环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受。
2015年高中语文第一单元第2课论“雅而不高”第1课时同步练习(含解析)粤教版必修4
第2课 论“雅而不高” 第1课时 导学与探究1．给加点的字注音 (1)单音字 ①剔．牙( ) ②破绽．( ) ③扭．捏( ) ④时髦．( ) ⑤底蕴．( ) ⑥匮．乏( ) ⑦桑梓．( ) ⑧矫．揉造作( ) ⑨相形见绌．( ) (2)多音字①⎩⎪⎨⎪⎧ 滑稽． 稽．首 ②⎩⎪⎨⎪⎧ 作．坊 作．息 ③⎩⎪⎨⎪⎧空．调 空．额④⎩⎪⎨⎪⎧露．脸 败露． ⑤⎩⎪⎨⎪⎧应．届 应．聘2．辨形组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 渐惭 (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 揉糅(3)⎩⎪⎨⎪⎧扭 纽(4)⎩⎪⎨⎪⎧协 胁3．词语释义(1)扭捏作态：________________________________________________________________________(2)不解之缘：________________________________________________________________________(3)捉襟见肘：________________________________________________________________________(4)矫揉造作：________________________________________________________________________(5)相形见绌：________________________________________________________________________ 4．近义词辨析(1)“陈规”与“成规”“陈规”，过时的、已经不适用的规章制度。
“成规”，现行的或行之已久的规则、方法。
例句：①墨守________、不愿改革的人，必将被时代淘汰。
②封建迷信的________陋习必须废除。
(2)“风尚”与“风气”“风尚”指在一定时期内社会上流行的风气和习惯(有时包括思想、精神、道德品质在内)，多用作褒义词。
2018粤教版高中语文必修4练习题：第一单元2论“雅而不高” Word版含解析
2论“雅而不高”修养是一盆火，融化了结冰的心；修养是一杯酒，温馨了陌生的人；修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；修养是一道阳光，照亮了前进的路。
一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……至于雅人听音乐，那不叫“听”，要换一个词，叫——“鉴赏”；看书，那不叫“看”，也要换掉，叫——“品评”；甚乎于引申到上茅房，也不能叫小便，要叫——“入厕”，在古代，更有“更衣”的更雅的称号呢！由此，我似乎又回忆起“窃不能算偷”的孔乙己倒也可以明正的算一个雅人。
我是一个不大雅的人，证据就是我从来不爱把天地吊在嘴上大叫着英勇，也不爱把爱恨交织编化成词语凝固在心头。
有一句俗话叫“俗人办雅事雅事也俗”，我深以为是，所以我做什么事都秉着一杆“俗”的大枪，枪头上还挑着“俗人俗事”的招牌来招摇过市。
比如买菠菜，为了两毛钱，我可以和人高举刀枪干革命；比如看电影，为了一张票，我可以恶语伤人骂大街。
无论如何都不能够霁日风光的把生活的琐碎统统抛在脑后。
其实这些还都是小俗，雅人看到了只不过歪过头去呸了一声：“没文化，小农意识。
”——但我还有让雅士们深恶痛绝的大俗，就是，我喜好写诗。
我的喜好写诗其实也算不得什么，但我偏又写些读不通的古诗，里面还时常喜好引经用典。
这就不得了了，说：我的引用《离骚》，诋毁了屈大夫的忠贞高洁；我的引用《孔子》，玷污了孔圣人的微言大义；我的引用《老子》，玷污了太上老君的神名仙身。
总之，是把一切的天下太平都搅得乱了。
其实，无论雅也好，俗也罢，都是对美的一种天然的追求，“阳春白雪”固然雅得可贵，但能够引起全城的人的共鸣的“下里巴人”却犹然俗得过瘾。
若是强叫人们高歌“关关雎鸠，在河之洲”，大概也该“雅”得无人种地了吧。
那到时候这一班饿得瘦成皮包骨的骷髅们还在“饮酒乐甚”，那确乎只能够高吟“羽化而登仙”了。
粤教版语文必修四全套备课精选同步练习：第一单元--第2课 论“雅而不高” 第1课时
第2课 论“雅而不高”第1课时 导学与探究1．给加点的字注音 (1)单音字 ①剔．牙( ) ②破绽．( ) ③扭．捏( ) ④时髦．( ) ⑤底蕴．( ) ⑥匮．乏( ) ⑦桑梓．( ) ⑧矫．揉造作( ) ⑨相形见绌．( ) (2)多音字 ①⎩⎪⎨⎪⎧ 滑稽．( )稽．首( ) ②⎩⎪⎨⎪⎧ 作．坊( )作．息( ) ③⎩⎪⎨⎪⎧空．调( )空．额( ) ④⎩⎪⎨⎪⎧露．脸( )败露．( ) ⑤⎩⎪⎨⎪⎧应．届( )应．聘( ) 2．辨形组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 渐 惭 (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 揉糅(3)⎩⎪⎨⎪⎧扭 纽(4)⎩⎪⎨⎪⎧协 胁3．词语释义(1)扭捏作态：________________________________________________________________________(2)不解之缘：________________________________________________________________________(3)捉襟见肘：________________________________________________________________________(4)矫揉造作：________________________________________________________________________(5)相形见绌：________________________________________________________________________ 4．近义词辨析(1)“陈规”与“成规”“陈规”，过时的、已经不适用的规章制度。
“成规”，现行的或行之已久的规则、方法。
例句：①墨守________、不愿改革的人，必将被时代淘汰。
②封建迷信的________陋习必须废除。
(2)“风尚”与“风气”“风尚”指在一定时期内社会上流行的风气和习惯(有时包括思想、精神、道德品质在内)，多用作褒义词。
《随堂优化训练》粤教语文必修4精品课件 第一单元 2 论“雅而不高”
第9章 扩声系统调音
【品位 品味】 品位：泛指人或事物的品质、水平，名词。 品味：指品尝、欣赏，动词。 例：①这篇散文含义隽永，值得仔细__品__味__。 ②作家只有深入社会生活，才能写出高__品__位__的作品。
第9章 扩声系统调音
文章针对现实生活中存在的种种不文明现象，选取“高 雅”这个话题，提出了“_雅__未__必__高_____”的看法。主体部分列举 了“雅而不高”的表__层__现__象______，进而剖析了“雅而不高”的 _实__质__原__因____，强调了“___物__质__文__明__与__精__神__文__明__同__步__发__展______” 的观点。
全文可分为两部分： 第一部分(第1～6段)：把“高雅”、“低俗”重新组合， 用生活事例分析说明造成“雅而不高”的原因。 第二部分(第7～8段)：指出解决“雅而不高”问题的方法， 增强人们的文化底蕴。
第9章 扩声系统调音
要点一：筛选整合信息，把握内容主旨 1．文章列举了哪些“不雅”的社会现象？造成这些社会现 象的原因是什么？文章提出了何种解决方法？ 【点拨】本文按照“提出问题—分析问题—解决问题”的 思路行文，本题的三个问题分别对应行文的三个阶段。只要理 清课文思路，不难找出答案。
第9章 扩声系统调音
2 论“雅而不高”
第9章 扩声系统调音
杂文，在《中国大百科全书》中解释为“现代散文中的议 论为主而又具有文学意味的一种文体”，可见“议论为主”又 具有“文学意味”，是杂文最主要、最基本的两个要素。
杂文有以下几个特点： (1)短小精悍，尖刻犀利。杂文篇幅短小，但内容丰富，旗 帜鲜明，富有斗争性和论争性。 (2)嬉笑怒骂，冷嘲热讽。讽刺是杂文的艺术特色。杂文的 语言风趣，就像漫画离不开想象，杂文离不开风趣和讽刺，否 则便没有了“杂文味”。
粤教版高中语文高二必修4第一单元第2课论“雅而不高”课时训练.doc
粤教版高中语文高二必修4第一单元第2课论“雅而不高”课时训练一、积累运用1. 下列词语中划线的字读音完全不同的一组是( )A . 滑稽稽首匮乏馈赠赏赐百般挑剔B . 押解解释破绽启碇笨拙相形见绌C . 臭脚铜臭恺撒铠甲作客扭捏作态D . 着意着重芦苇经纬鲁班窥豹一斑2. 下面语段中划线的成语，使用不恰当的一项是( ) “中国丹霞”地貌申遗专家组近日“晒出”了一张账单，涵括申遗本身、设施建设，以及景区综合治理在内的各项费用达十几亿元。
此种“壮举”早已屡见不鲜：广东开平碉楼为“申遗”花费1.36亿元，河南安阳殷墟投入2.3亿元，山西五台山单是景区整治和搬迁就开支8亿元……然而，相对于“申遗”期间巨大开支，“申遗”之后保护费用稀缺已成众矢之的。
从北京五大“世遗”曾高达32亿元的修缮资金缺口，再到兵马俑博物馆年均仅几百万元维护费用，众多“世遗”的“待遇”一落千丈，保护捉襟见肘。
A . 屡见不鲜B . 众矢之的C . 一落千丈D . 捉襟见肘3. 下列各句中，没有语病的一句是( )A . 最近相关部门对两个小区的住房进行空气质量检测，结果有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。
B . 李先生认为服饰公司侵犯了自己的权利，将之诉至法院，要求停止伤害，并提出30000元人民币的经济索赔和2000元人民币的精神损害抚慰金。
C . 国家质检总局提出，“十一五”期间要形成10个左右拥有自主知识产权、国际竞争力较强、知名度较高、在国际市场占有一定份额的世界级品牌。
D . 长沙、株洲、湘潭城市群建设的启动，对道路、交通、媒体、通讯等行业提出了新的要求，与此相关，长沙商业圈无疑也将面对重新洗牌的机会。
4. 与上文衔接最好的一项是( )菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
”这话没错。
但也不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。
更多的情况是______________________________。
高中语文粤教版必修4练习：第一单元2论“雅而不高” Word版含解析.doc
2论“雅而不高”修养是一盆火，融化了结冰的心；修养是一杯酒，温馨了陌生的人；修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；修养是一道阳光，照亮了前进的路。
一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……【课内挖掘】自选超市明示不许品尝而有人偏下手抓；封闭式空调车车上抽烟或摆弄臭脚；住公寓楼在楼内大吼大叫；出行坐车一路车笛长啸；“档次”“品位”常挂嘴边，洋话国骂各尽其用；遮口剔牙与烟雾喷人；雅兴高歌与粗口迭出等。
[写作运用]适合“雅与俗”“荣辱观”“辨是非”“论修养”“品味时尚”等话题。
【课外运用】示例一：当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再也没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松、五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的秀发。
当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。
老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹灯下最温存的拥揽。
似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短信、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，人们似乎丢失了驿寄梅花、鱼传尺素的期待与盼望。
鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。
咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
(《品味“时尚”》) 示例二：那么，何为修养？修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。
有修养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹；有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……修养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠与今人一个矢志不渝的追求。
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第2课时测试与反馈(分值：50分)一、基础知识(12分，每小题3分)1．下列加点字的注音，完全正确的一项是()A．搭界．(jiè)长啸．(xiào)风尚．(shànɡ)破绽．百出(zhàn)B．高雅．(yǎ) 时髦．(máo) 底蕴．(yùn) 丑形败露．(lòu)C．讥．笑(jī) 滑稽．(jī) 芦苇．(wěi) 捉襟见．肘(xiàn)D．作．坊(zuò) 协调．(tiáo) 匮．乏(kūi) 相形见绌．(chù)2．下列句子中，没有错别字的一项是()A．物质越丰富，人的内在溃乏越叫人无法忍受。
B．物与习其实是两重关系，既可相应生辉，又可相形见绌。
C．封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高。
D．既是说，让物质的环境与人的行为协调起来。
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是()A．看来，肚子里“缺货”，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘．．．．。
B．低与俗，似乎也有不解之缘．．．．。
C．讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作．．．．之徒。
D．每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚．．．．地练动作，抑扬顿挫地背台词。
4．下列语段中横线上的句子顺序排列正确的一项是()陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。
________①然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化。
②这句成语不知道起于什么时代，从语气看来，似乎雅人多少得理会到甚至迁就着俗人的样子，这大概是在宋朝或者更后罢。
③这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。
④可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢。
A．④②③①B．③①④②C．④③②①D．③②④①二、文本阅读(10分)阅读下面文段，回答5～6题。
常说“十年树木，百年树人”。
底蕴，说来轻巧，却非一日之功，得慢慢来。
但首先将物与习搞成一张皮，大概还是可行的。
即是说，让物质的环境与人的行为协调起来。
通过这种协调，至少免得让绿地成为斑秃、餐馆成为烟馆。
物与习其实是两重关系，既可相映生辉，又可相形见绌。
就后一种情况言，环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受。
我们整天地“大干快上”，什么外装修内装修都搞得比发达国家还发达，反过来，“豪门”化、“帝王”化、“恺撒”式、“维多利亚”式的物质设施倒成了一面哈哈镜，随处映照出我们这些物主的百般丑陋与滑稽，这就不应该了！5．开头引用了“十年树木，百年树人”，有什么作用？(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．作者说“环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受”，这句话运用了什么手法？有怎样的深刻含意？(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、类文阅读(16分)阅读下面的文章，回答7～10题。
历史不可娱乐化仲言近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。
先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是《百家讲坛》解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。
回望历史、鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。
然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。
有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。
”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。
对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件作出不同评价也是正常的。
然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。
”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。
历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实的基础上寻找历史与艺术的契合点。
梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。
应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。
要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。
历史走向大众，国学受到热捧，是我们承继优良传统的良好契机。
但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。
历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。
任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。
面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。
(选自《人民日报》)7．下列叙述不符合原文意思的两项是(5分)()A．近年来历史类的图书和影视剧迅速走红，“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，其主要原因是许多人对历史文化的强烈的娱乐需求。
B．某些作家学者凭空编造出一些荒诞不稽甚至情色的所谓历史的故事，以迎合某些猎奇的文化消费需求，从而沽名和谋利。
C．某些作家学者打着学术的旗号，编造一些离奇怪诞的“历史”故事，其目的是用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。
D．不同的历史时期，不同的人群对同一历史事件完全可以有截然不同的认识和评价，对于历史的认识应该有不断深化的过程。
E．所有文化人，都理应义不容辞地担当起历史的职责，去正确引导商品时代复杂多变的大众文化消费。
8．不能用来证明“与历史热相伴的‘娱乐化’倾向”论点的论据是(3分)()A．有人一派胡言，称孔子是怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的“丧家狗”。
有人信口雌黄，说李白是“大唐第一古惑仔”。
B．有人是非不分，把《水浒传》中的梁山义士看成像本·拉登那样危害社会稳定的恐怖分子。
有人颠倒黑白，把岳飞说成奸臣，把秦桧说成忠相。
C．有人恣意诋毁《三国演义》，认为刘备无义、关公好色、诸葛亮是中国历史上“最虚伪的男人”。
D．有人无中生有，从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。
”9．在作者看来，研究、评价历史人物和事件与历史题材的艺术创作应该采用怎样的态度和方法？请简要回答。
(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．结合全文，说一说将历史娱乐化的危害以及该如何面对“历史热”。
(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、语言运用(12分)11．按照下列句意，补写出相关的语句，并构成排比句。
(6分)真正的高雅未必就是生活富足的人们的专利，未必就是衣着光鲜华丽，衣香鬓影，珠宝首饰，举止翩翩。
也许只是一位乡下姑娘的朴实善良，也许只是________________________，也许只是________________________，也许只是________________________。
高雅只是寓于平凡生活中的一种态度。