《嫉妒》——一种视觉文化的解读

写主义、小说电影化、视觉主义为创作原则，明确反对传 可以从弗兰克和 A 在场时的第三副刀叉，三把椅子，三
统的以巴尔扎克为代表的全知全能式的现实主义写作模式 只杯子，以及叙述对二人交往的过分敏感，不难推断出叙
和萨特的“介入文学”所标示出的另一种小说写作的可能 述者就是题目所示的“嫉妒”的发出者，他以一种超常的
物化的美学观、叙事技巧等角度，虽然有益于宏观把握 无情的欲念，扭曲着人们所察觉的事物。整个小说，都包 格里耶小说的总体特征，但往往有将其作品简单化和标 容在这个既指事物又指激情的词里。”[3]p67
签化之嫌，后来随着罗伯 - 格里耶作品的译介以及影响的
尽管罗伯 - 格里耶的作品存在一些矛盾和费解之处，
化的尝试。而《嫉妒》便是这样一部将情感建构在视觉活 一视角是通过百叶窗穿透一切的，百叶窗可使你看见别人
动和视觉图像之上的小说。
而自己不被察觉，阿勒芒说：“必须从该词的双重意义 ( 法
对《嫉妒》的研究，最先都是将其附着于“新小说” 语“百叶窗”也意为“嫉妒”) 上去阐释《嫉妒》：一个有
和后现代主义等文学流派下，往往偏重于其小说理论、 利于减少观察和监督阻力的工具；一个惶恐不安而又冷酷
格里耶小说叙事话语研究》。其实，罗伯 - 格里耶不仅是 物、场景与“我”似乎很少关联，“我”的叙述提供的信
个小说家，他还是个导演，并与电影、绘画等视觉艺术 息也少得可怜，因为在叙述中展现的场景远远大于叙述
活动关系密切，而这无疑是其作品突出的视觉性的影响 者的行动，小说中呈现的大多数都是露台上柱子的阴影、
向度，他认为，作家在描写现实世界时应该采用一种“非 敏感时刻注视着弗兰克和 A 的一举一动，并受着嫉妒和
人格化的”、不带任何主观色彩的语言，以物为本，去还 猜疑的折磨。由此可以推断，小说同样采取了严格的固
原物的主体性，因为事物是可以独立自在的，而不应该由 定型内视角叙述。法国叙事学理论大师热拉尔 • 热奈特把
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概括性的‘概述’相对较少，这就使他的小说具有强烈 为总是人在看物，视角的选择就包含了情感和立场的选
的在场感。并且，罗伯 - 格里耶小说中场景或事物的呈 择，经过细细思究仍可以从物象描写推想出观察者的某
现，是从一种目光 ( 尽管有时很难确定观察者的身份 ) 出 种心理状况以及他背后的视觉文化因素。
含了个人的情感在内，它更是带有一种文化意味的观看： 人物视角对实现故事叙述“戏剧化效果”所起到的重要
一是带有男性中心主义式的男性对于女性的观看，另一种 作用，因为叙述作品中的世界不是“以它自身”出现的，
是旧殖民者对于日渐兴起的后殖民地情形的观看。格里耶 而是通过某种观点和特定视角完成的具体感知。珀西 • 卢
一、“百叶窗”后面的嫉妒者
角，将小说缺席的主人公——嫉妒者以及他的嫉妒之情用
叙述视角是指叙事时，叙述者观察和叙述故事的角
一种客观不动声色的笔法揭示出来，这一种嫉妒是通过凝 度，美国小说家、现代小说理论的奠基人亨利 • 詹姆斯把
视和监视的观看方式传递出来的，同时，这种观看不仅包 小说当作一个独立自主的艺术品，强调了充当观察者的
外国文学
《嫉妒》——一种视觉文化的解读
黄金 广东外语外贸大学中国语言文化学院
摘要：《嫉妒》是法国新小说派大师阿兰 • 罗伯 - 格里 还能揭示出视觉现象背后的文化内涵，从而为罗伯 - 格里
耶的代表作，它不仅是一部关于物化的小说，在物化的背 耶的小说提供了一个新的研究思路。
后更呈现出一种隐含的视觉信息，作者通过控制和调动视
是 20 世纪法国新小说派的主将，其主要作品《嫉妒》、 进一步去分析小说隐含的视觉信息和视觉文化。
《橡皮》、《在迷宫中》等都极具探索性和先锋性，被称为
小说开头就有一大段的客观描写，尽管这些描写看似
一种“新小说”( 或称客体小说、视觉派小说 )，他以纯描 冷静、细致，近乎第三人称的全知视角叙述，但我们仍然
作家通过人物去附加任何主观想象和情绪，作家笔下的一 《嫉妒》当作“内聚焦”叙述的典型，他说：“内聚焦只在
切就是眼前所见的事物，所以有人称之为“视觉派”。而 ‘内心独白’叙事或罗伯 - 格里耶的《嫉妒》这类边缘作品
他的全部小说创作几乎都和视觉形象、视觉活动保持紧密 中才能得到充分实现，该作品的中心人物绝对处于他的唯 联系。因此，他的新小说其实是一种将小说进行视觉艺术 一的焦点地位，并完全从这一地位中演绎出来。”[2]p132 这
发的观察与呈现，能清楚地确定观察者的位置、观察者
二、一种男性中心主义式的观看
的角度，甚至能感觉到目光的移动，因而还具有明确的
在这里，格里耶用的一个传统的通奸题材：一Leabharlann 已视觉感。”[4]p125
婚女人 (A) 和一个已婚男人 ( 弗兰克 ) 通奸的故事。弗兰
视觉形象是构成格里耶小说的基石。谈到写作中的 克不是 A 的丈夫，可是经常到她的家里做客，却把自己
通过这种方式传递着新小说的另一番风貌。
伯克在《小说技巧》中对这一看法进行了系统化的阐释，
关键词：物化；观看；视觉；文化
他 说：“小 说 技 巧 中 整 个 错 综 复 杂 的 方 法 问 题， 都 要 受
角度问题——叙述者所站位置对故事的关系问题——调 阿 兰 • 罗 伯 - 格 里 耶 (Alain Robbe-Grillet，1922-2008) 节。”[1]p180 因此，只有确定小说视角的发出者，我们才能
来源。因此，从视觉文化的角度分析《嫉妒》，不仅能够 栏杆、山谷、道路、香蕉林等物象，王长才说：“罗伯 -
发现里面关于物的描写是嫉妒者心理情绪的投射或象征， 格里耶的小说多是展示性的‘场景’和‘描写停顿’，而
作者简介：黄金 (1995-)，汉，广东外语外贸大学中国语言文化学院，17 级比较文学与世界文学研究生，研究方向：西方现代 主义和后现代主义文学。
扩大，对其小说的研究在深度和方法上都有所深入，主 但“叙述者”并没有成为问题，确定叙述者的存在是毫
要表现在偏向对其叙述者和不确定叙述的分析，代表作 无疑问的，在罗伯 - 格里耶的小说里，叙述者大多数类似
有王阳《< 嫉妒 >：叙述者分析》，王长才《阿兰 . 罗伯 - 于一个“窥视者”，他是不确定的匿名存在。被叙述的人