市民意识的超越——基于池莉作品的分析
不屈不挠的活--浅析池莉小说中的生命意识
浅析 池莉小说 中的生命意识
４ ７ ６ ０ ０ ０ 商丘工 学院
【 摘
河南
商丘
刘咏梅
的 现 场 ， 以 自觉 的 民 间 立场 关 注世 俗 生 活 ， 始 终 对 人 物 具 体 的生 存 状 态表 现 出极 大的 热
说的题 目再好 向生活 花 ，而它们汇集起来便体现大海的精神。 “ 现实是 无情的，它 不允许 一个人带有 识。在酷 热得体 温表都爆炸了的夏 日，人们 过 多 的幻 想 色彩 。” “ 常 常 是 这 样 ：理 想 还 照常上班、做饭、说 笑、谈 恋爱，冷 也罢热
也 罢 ，无 所 谓 ，关键 是 活 着 ，只 要 活 着 ，一 切 障 碍 都 可 以超 越 ，一 切 烦 恼 都 可 以化 解 ，
情 和 兴 趣 ，在 展 现 人 生 困境 的 同 时 ，极 力 描
没有 形 成 就被 现 实所 替 代 。 那 现 实琐 碎 ， 浩繁 ， 摹 出隐藏 于市民大众 中的民间精神—— 生活 无边无际 ，差不多能够淹没销蚀一切 。在它 底 层 平 民 的一 种 生存 的 勇 气 和 智 慧— — 用她 面前，你几乎不能说你想干这 ，或者想干那； 自己的话 叫做 “ 不屈 不 挠 的 活” 。 你很难和它讲清道 理。”但是 ，池莉的可贵 【 关键词 】 池莉；小说；生存；不屈不挠； 就在于她虽然是一个现实 主义者 ，但不是悲 乐观 ：生命 力 观主义者 ，怎么在有 限的条件 中活得更好 ， 才是她极力推崇 的人生态度。 “ 我们都懂得 由于作者来源 的民间性 和作 品所表现生 自己贫穷落后 。我们都想尽量 过得好 一些。 活 内容 的底层 性，中国小说 自产生 之 日起 就 因此 ，我们都在做着同一件事 ，这也就是 《 烦 显 示 出 一 种对 世 俗 人 生 的 关 注 ，对 民 间生 存 恼人 生》中印家厚所身体 力行 的：少骂娘多 让 现 状 在一 件 一件 的事情 中得到 改 善 。 ” 样态 的关 注，对市井 民众积极 生存 态度的肯 做 事 ， 定 。池莉将 自己的笔 触伸向生活的现场 ，以 《 烦恼人 生 》中，尽管面对生活 中的种种琐 自觉 的 民 间 立 场 关 注 世 俗 生 活 ，始 终 对 人 物 事 ，印家 厚也 会 有 “ 一种 厌 烦 、一种 焦 灼 ” ， 具 体 的 生 存 状 态 表 现 出 极 大 的热 情 和 兴 趣 ， “ 心中和江水一样苍苍茫茫” ，甚至发 出人 在展现人生困境的同时 ，极 力描摹出隐藏于 生如梦的感 慨。但 印家厚并没有 被一种 颓废 市民大众 中的 民间精神——生活底层平民的 的情绪所笼罩 ， 反而时时去调节 自己的情绪。 种生存的勇气和智慧——用她 自己的话叫 看着可爱的儿子 ，他会 感到 “ 生活原 本充满 做 “ 不 屈 不挠 的 活 ”。 了希望与信心”；读到生 活不 如意的老友的 在 《 烦恼 人生 》、 《太 阳出世 》、 《 冷 来信 ，他会庆幸 自己 “ 生活正常、家庭稳定、 也好热也好活着 就好 》、 《 你是一条河 》等 精力充沛、情绪 良好 、能够面对现实 ，他的 小说 中，池莉 都充分肯定了她笔下主人公那 自信心又陡然增强 了好多倍”。无论 你怎么 种脚踏实地 的生 活，在艰难 中跋涉 ，力图使 说印家厚 ， 说他胸无大志也好、自欺欺人也好、 生活更美好 的努 力。 “ 我尊重、喜欢和敬畏 充满阿 Ｑ精 神也好 ，但你不能不肯定他直面 在人们身上正发生 的一切和正存在 的一切 。 现 实 、乐 观地 生 活下 去 的人 生 态度 。 这一切 皆是生命 的挣扎 与奋 斗，它们看起来 池莉撕 裂爱情乌托邦 ，但 同时也拒绝爱 是我们熟悉 的 日常生活，是生 老病死 ，但它 情的枯萎。纵然爱情不尽如人意，淡如寡水 ， 们的本质惊心动魄 ，引人共鸣和令人感动。” 但这又是不可逃避的。因此 ，在 《 烦恼人生 》 池莉 的小说里尽管没有传统现实 主义文学反 中，虽然印家厚被女徒弟爱慕 ，儿子 的幼儿 映宏大 的社会 生活长 卷的画面，没有那种 明 园老师引起他对初恋的回想 ： 虽然他被沉重的 显 的忧 国忧 民的意识 ，但它更 多的包含 了对 生活压得筋疲力尽 ，但印家厚最终还是 回到 人尤其是普通人存在 的关怀，她将视角转入 了琐碎而实在的妻子身边与之厮守终生。 了人类永恒的生存矛盾 。 无论过去还是未来 ， 活着是人生最基本 的底线 ，是人生一切 在没有找到泅渡到光明彼岸的诺亚方舟之前 ， 意义 和价值 的来 源，这条底线一 旦崩 溃，整 人们只有立足于 自身 ， 正视 自己面临的困境 ， 个人生 的壮 丽辉煌都会付 之东流，人生根本 努力 寻求生存 的转机。 “ 理想 主义便 不得 不 不 能成其 为人生。生活的充实、愉快 ，来 自 从 现实 中 默 默 遁 隐 。取 而代 之 的是 一 种新 的 活 着 ，来 自为 活 着 而挣 扎 抗 争 的 种 种 经 验 ： 存 在哲学——活命哲学 。”印加厚 （《 烦 恼 第一个月是 多么艰 苦卓 绝的一个月。母 亲虚 人 生》） 、辣辣 （《 你 是一 条河》 ）、来双扬 弱 不 堪 ，婴 儿 娇 小 又 陌 生 。赵 胜 天差 点 给压 （ 《 生活秀 》 ） 、江晓歌 （ 《口红 》 ） 、 卞容大 （《 有 垮 。……但他们仍能感 到一种 幸福。这 幸福 了快感你就喊 》） ……更多的人是为了活着 、 凌 驾于一切困苦之上。那 就是朝 阳的惊 人进 更好地活着努力地做着每一件事 。 “ 我们普 步。朝 阳十天就 能盯着 彩色摇铃看。十五天 通人身上蕴藏着巨大 的坚韧 的生活力量。用 就笑 了。十六天开始嗯嗯啊啊发声 …… （《 太 ‘ 我们不可能主宰生活 中的一切 ，但将竭尽 阳 出世 》 ） 全力去做 ’的信条来面对烦恼 ，是一种达观 大米够 吃，辣辣经 常能连 买带捡 地弄 回 而 质 朴 的生 活 观 。 ” 池 莉 作 品 中 的 大 多 数 人 大 筐 蔬 菜 ，不 到 七 岁 的 社 员 居 然 可 以 背 回 物就是按照这一生活观坚韧地活着 、 努力着 ， 篓木柴和煤 ，每两个月大喝一次龙骨汤 ， 力图寻找一种适合 自己的、合理化 的生存途 日子过得似乎 比父亲在世还滋润一些 。一家 径 ，默默地承受着生活赋予他们 的幸福与痛 八 口，不论谁放了响屁 ，立刻就有人摹仿取 苦、沉重与无奈 、平庸与卑微。池莉对此给 笑 ， 闹成一片， 家里充满了快乐的生机。（ 《 你 予 了肯定 和理解 ： “ 我 以为我的作 品是在写 是一条河 》） 当代 的一 种 不 屈 不 挠 的 活 ；是 在 写 一 瓣 瓣 浪 《 冷也好热也好活着就好 》——这篇小
市民意识的超越——基于池莉作品的分析
市民意识的超越——基于池莉作品的分析摘要新写实小说颠覆经典写实主义的传统，以非理性主义哲学为基础，将视角转向社会底层的小人物，以大量的“原生”生活状态和琐屑庸常的生活场景逼近生活本身。
池莉作为重要代表人物，她的这种创作风格尤为突出。
因此常有人将池莉作为市民作家，在肯定其平民立场的同时又对其所谓世俗化创作倾向不以为然。
本论文是对“新写实”代表作家池莉创作的总结与反思，希望能在“市民意识”这个大框架下审视池莉的创作立场，既分析池莉作品的世俗化倾向，又揭示她对平民立场的超越，从双重视角立体呈现池莉小说的复杂性。
本论文共分四个部分：第一部分第二部分通过分析池莉作品的人生模式，探究市民意识产生的文化背景和时代原因，从整体阐述什么叫“市民意识”；第三部分从文本入手，分析池莉叙事手法的流变，探讨“市民意识”的升华；第四部分分析“市民意识”的人物形象，探讨作品深层的感情内涵，既对世俗烦恼进行超脱，又关注小市民形象跟随时代变化的转变。
结语部分提出自己对池莉“市民意识”缺陷的个人理解。
池莉既立足于自身的平民身份，又超脱出自身的眼光局限，以零度情感的手法对小市民的世俗生活进行了细致入微的描写和思考。
关键词：池莉新写实世俗化市民意识Secular Life of The Detached——Analysis of The "Public Awareness" AndThe Sublimation of The WorksChen Wei（School of Humanities and Law, South China Agricultural University Guangzhou510642,China）Abstract：New realistic novels subvert the tradition of classical realism, based on the philosophy of irrationalism little perspective turned to the bottom of society, to a large number of "native" living conditions and trivial trivialization of the scenes of life approaching life itself. Chili 'as an important representative of her writing style is particularly prominent. People often Chili 'as a public writer, in recognition of his civilian position at the same time its so-called secularization of creative tendency to disagree. This paper is the representative writer of the "new realism" Chili 'summary and reflection of the creation, under the framework of "public awareness" to look at Chili' s creative position.Analysis of the Works and secular tendency, revealing her civilian position beyond, from the dual perspective of three-dimensional rendering of the complexity of the Chi Li's novel.This thesis is divided into five sections: the first part of the second part explore the public awareness of the cultural background and the times the reasons explained what "public awareness" from the overall analysis of the mode of life of the Works; third part starting from the text, analysis the rheology of the Chili 'narrative to explore the sublimation of the "public consciousness"; the fourth part of the writers psychological research to explore the works of deep emotional connotation; the fifth part of their personal understanding of Chili' s "public awareness" defects.Chili 'based on both their civilian status, they transcend their own vision limitations, a detailed description of the secular life of ordinary people and thinking the way to zero emotional.Keywords：Chili New Realism secularization of the public awareness目录摘要 (1)英文摘要 (2)目录 (3)文献综述 (4)1 引言 (7)2. “市民意识”的产生 (7)2.1 时代原因 (7)2.2 文化背景 (8)3 “市民意识”的叙事之变 (9)3.1 零度情感叙事 (9)3.2 对“市民意识”的超脱 (10)3.2.1 从叙述语言看超脱 (10)3.2.2 从叙事形式看超脱 (11)4. “市民意识”的人物形象 (12)4.1 对世俗烦恼的超脱 (12)4.2 小市民人物形象转变 (13)5. 结语 (15)致谢 (16)参考文献 (17)成绩评定表 (18)文献综述池莉是当代中国文坛上颇具知名度的一位女作家，自20世纪80年代中期以“新写实小说”在文坛成名以来，她紧紧跟随时代的变迁，其创作经历了从80年代理想主义的纯文学写作向90年代以来商业语境中的时尚化写作的转变、从意蕴丰厚的市民文学日益向更深层次的都市女性文学靠拢。
论池莉的市民小说
论池莉的市民小说池莉是一位深受普通读者喜欢的小说家。
自从20世纪80年代中后期凭借表现普通市民的繁琐日常生活的作品——《烦恼人生》登上文坛之后,20多年来,她辛勤耕耘,不断有新的作品奉献给读者。
她的小说,影响最大,较为成功的作品多是表现世俗人生的市民小说,而她的“人生诗意”阶段的小说创作以及后来尝试的一些新历史小说的创作则影响不大,在评论界和读者圈的反应也并不算很好。
基于此,本论文将写作的重点放在研究她的市民小说上面。
本论文试图从以下四个方面探讨、研究池莉的市民小说:一、池莉市民小说的叙事策略;二、池莉市民小说的价值取向及其反思;三、池莉市民小说独特性的成因;四、与其他作家的市民小说的比较。
论文第一章,论述池莉市民小说的叙事策略。
池莉市民小说的叙事策略主要是由市民形象、市民故事、语言风格和武汉地域特色四个部分共同组成。
她的市民小说中的市民形象主要由武汉三镇的普通市民、面对社会转型变得无所适从的市民化的知识分子和由时代大潮造就的市民英雄组成;她的市民小说的语言风格主要由适应大众的语言风格和市民化的行文方式共同成就;武汉地域特色,本论文试从“九头鸟”性格、武汉俚语的大量运用和武汉的民俗风物三个方面来展现。
论文第二章,池莉市民小说的价值取向及其反思。
池莉在市民小说中主要传达了“冷也好热也好活着就好”的生存态度和“不谈爱情”的婚恋态度。
普通市民社会奉行“冷也好热也好活着就好”的生存态度的原因是通过描写市民社会的物质与精神的双重矛盾和两代人生活观念的矛盾展现出来的。
“不谈爱情”的婚恋态度则是通过分析具体的文本所揭示的生存境况,我们不难理解其原因。
在本章的第三部分,对池莉市民小说的价值取向做出反思。
论文第三章,池莉市民小说的独特性成因。
每一个作家的创作都要受到时代因素和自身经历的影响,池莉的市民小说也不例外,也正是时代因素和自身因素形成了她的市民小说的独特性。
在探讨自身因素对池莉市民小说独特性的影响时,本论文试图从个人经历和女性意识两个方面讨论。
浅析池莉小说的平民化倾向
浅析池莉小说的平民化倾向池莉是一位知名的女性小说家，以其描写现实生活、关注社会热点和关爱弱势群体的作品而深受读者喜爱。
她的小说被称为“平民小说”，原因是她笔下的人物往往是普通人，她的叙事方式非常生动贴近现实，语言简单易懂。
在这篇文章中，我们将对池莉小说的平民化倾向进行浅析。
首先，池莉小说的叙事方式更加贴近现实。
她的小说从来没有华丽的修辞或艰深的句子，而是以平实的语言描绘故事情节。
因为池莉深谙“平民本位”的写作原则，她的作品一般都是以第一人称的方式来叙述故事。
这样的叙事方式能够让读者更好地融入其中，感受到故事中的事件与人物的共性。
更重要的是，她的小说中充满了对于现实生活的洞见与思考，让读者在阅读中不仅能够获得愉悦，还能够从中汲取到一些社会生活的启示。
其次，池莉小说的主人公都是平凡的人物，而不是那些富有、闪耀的明星、富豪或者名人。
在池莉的小说中，你能够看到的都是一些普通的职业、普通的家庭，甚至是一些无家可归、生活困难的人群。
她关注的是普通人的生活、生活状态和情感，让我们能够在她的笔下看到明星如何生活，而是看到了真正的人生百态，它呈现的是更加真实的生活状态。
同时，这种风格也让池莉的小说更易读，更有感染力，许多读者也能在她的小说中看到自己的影子。
第三，池莉小说还经常关注一些社会热点和弱势群体。
她的作品经常涉及到人们普遍关注的话题，如雾霾、环境污染、青少年教育等等。
这些话题都是现代社会最热门的议题，关注和讨论它们是我们每个人都应该做的。
而弱势群体则是她另一个关注的重点。
她的小说中常常描绘一些普通人的苦难生活，比如不文化、残疾、失业、贫困的人群。
她的小说让我们不仅能够看到压迫和剥削，还能够看到希望和坚韧。
她用自己的笔触为这些人发声，为他们撑起一片天，让更多的人开始真正关注这些弱势群体，关注他们的生存状态，给予他们关怀和支持。
综上所述，池莉小说的平民化倾向非常明显，她的小说具有很强的写实性、简洁明了的语言和对社会弱势群体的关注。
浅评池莉的小说
浅评池莉的小说摘要：池莉作为新写实主义小说家的写作特点，以"零距离"的市民关怀,揭示了一个具有原生态特质的丰富的市民民间世界。
以及她所存在的时代局限性，这是池莉这代作家因为生活的环境或是由其年纪所制约的，是没法跟上这飞速发展的时代的需求的。
关键词：新写实主义，市民关怀，时代局限性新写实主义是开端于上世纪80年代初的一种小说思潮。
新中国建国以来到70年代，文学作品大多被赋予了太多政治教化的东西，文学不再是一种纯粹的艺术，而是在充当着教育者的角色，文学的社会功利性空前的膨胀。
进入80年代以来，文学中举足轻重的小说走马灯一般不断地发生着变化，在这个过程中，新写实主义开始逐渐显得格外地耀眼起来。
它对应于这个时期以来中国社会大写的“人”的解体、文学的终极理想的消失、充斥于作品的政治热情的降温、关注现实生活中个体生存的艰难等复杂的文学新景象，以及1987年以后先锋小说遭冷遇的艺术现状，可谓是对小说和现实的双重反应。
新写实主义小说的特征是：以写实为主要特征，特别是注重现实生活原生态的还原，真诚地直面现实，直面人生，绝少作家的情感投入和主观评判，反对人为地粉饰和拔高现实。
总体上，它仍可以归为现实主义的大范畴，但具有了一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现实主义各流派的艺术长处，体现出了新潮创作技巧和写实手法的相互融合。
池莉是新写实主义小说的代表作家之一。
其作品是纯正的新写实主义小说，从文字风格到题材选择，从主体意识到写作姿态，她都为新写实主义的形式和发展提供了成熟的经验。
没有一个作家像她那样在作品的各个层次上，包括素材、主题、语言、写法、审美情感等，都鲜明地表达出新写实主义的态度与个性，这得益于她的健康的女性意识和写作视角。
她的小说突出表现人生的过程，它强调人的生命过程本身的含义和意境，强调还原生活，回避理性概括的强加意志，避免各种习惯的“深度模式”。
她不是有意告诉我们什么，认为“告诉”的东西总是有限的，而是在如实地追踪生活的过程中，让我们自己去“观看”，由此激起我们复杂的、难以言叙的人生感悟。
论池莉小说中的市民情结
论池莉小说中的市民情结湖北省恩施市中等职业技术学校王健［内容摘要］池莉的小说大多取材于百姓的日常生活，呈现生活的本真状态。
纵观池莉小说，可以感觉到她总是站在市民的立场上看待一切和评价一切，有着浓厚的市民情结。
其市民情结从小说的选材上表现出来；从小说的人物形象中反映出来；从知识分子与市民的对比描写过程中突现出来；从叙写人生的烦恼中展示出来。
池莉的市民情结与她独特的生活经历和细腻的情感是分不开的，她面对生活、面对平凡的民众，讲述自己心中的市井琐事，感动着许许多多普通市民。
池莉不愧为一个伟大的市民作家!当然，随着时代的发展，池莉的许多优点，也将是其局限性所在。
作为普通大众的一员，我爱戴池莉，也衷心期盼她能超越自我、推陈出新，创作出更有力更大气的作品。
［关键词］池莉市民情结选材人物对比烦恼池莉是从凡人生活走出来的一位普通的作家，主要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《冷也好热也好活着就好》、《来来往往》、《小姐你早》等。
池莉的小说大多取材于百姓的日常生活，呈现生活的本真状态，从题材选择到艺术风格,都显示了她创作的不同寻常之处，因而成为20世纪80年代末新写实小说的代表作家。
纵观池莉小说，可以感觉到她总是站在市民的立场上看待一切和评价一切，有着浓厚的市民情结。
.她一反其他作家由上而下的目光，将自己置身于市民的立场上，描绘凡人俗事，尽力讴歌“活着就好”，①宣扬一种存在哲学。
她所展示的人生观、价值观比较贴近老百姓的真实生活，流露出浓郁的世俗温情，充满了人间烟火味，得到了广大市民的喜爱和赞扬。
这也是我喜欢读池莉小说的主要原因。
池莉的市民情结表现在以下四个方面：一．从选材上表现出的市民情结。
池莉小说的题材大都取材于现世的人生，其目光全部投向真实的生活，这是池莉小说创作的一个突出特色。
家庭、婚姻、亲情、爱情和生活琐事是池莉小说中的基本故事内容。
《烦恼人生》、《太阳出世》、《预谋杀人》等一系列小说描写，总离不开吃饭、睡觉、吸烟、打牌甚至上厕所，离不开恋爱、结婚、怀孕、生孩子、洗尿布之类的日常小事。
池莉小说中的市民化倾向
池莉小说中的市民化倾向摘要在当代文坛的众多女作家中，池莉无疑是最引人注目的一个。
她的小说创作是新写实小说创作的标识，反映了九十年代精英文化的逐步失落和文学精神的变异和分化。
在她的小说创作中，热切地关注市民阶层，揭示了一个具有原生态特质的丰富的市民间世界。
主要表现为对市民生态凡俗的真切描写，以及对爱情神话的消解，体现出了一种“现世关怀”的品质。
这使她成为80年代末新写实小说的代表作家。
其小说的人物描写传神细致，让笔下的不同地位、不同身份的人物有着自有的鲜明特点，从外表到内心深处、从说话处事方式到各自的性格矛盾都有一个很好的揭示。
关键词：市民化；爱情观；小人物Analysis the urbanization tendency in chi li's novelsAbstractMany of the women writers in contemporary literary circles, chi li is one of the most striking. Her novels is the identity of the new realistic novels, reflects the elite culture gradually lost in the ninety s and the variation and differentiation of literature spirit. In her novel creation, eager attention,reveals a rich ecological traits between the citizens of the world. Main show is true portrayal of the citizens to ecological function, as well as to the myth of love, reflect the quality of a "grave concern". This made her become the representative writer of new realistic novels at the end of the 80 s.Its novel characters vividly meticulous description, let's different status and identity of character has its own distinct characteristics, from the outside to the inside, from speaking manner to their own personality conflict has a very good revealed.Key words: urbanization; love; The little people目录摘要 (i)Abstract (ii)绪论 (1)1 平庸、琐屑的世俗化“现实” (2)1.1 市民生活的直观描摹 (2)1.1.1市民烦恼矛盾的再现 (2)1.1.2市民生活图景的描绘 (2)1.2“零度情感化”的创作温情 (3)2不谈爱情，消解爱情神话 (4)2.1爱情与婚姻 (4)2.2现实的爱情观 (4)3为小人物写传，展现小人物的生命形态 (6)3.1小人物中的女性 (6)3.1.1 充满理想与理性的女性描写 (6)3.1.2平凡而伟大的母性描写 (6)3.2 知识分子 (7)结论 (9)参考文献 (10)致谢 (11)绪论池莉小说的创作题材并不多样，没有高超的艺术手法，她的创作都是以贴近百姓的生活情节来打动读者的，是百姓日常的生活写照和生存体验。
池莉小说解构思想及其价值
池莉小说解构思想及其价值探析摘要池莉的小说创作，用非主流的意识来判断现实，用非政治家的眼光来解读历史，用市民的心态来看待社会现象，在精英文化和世俗文化的碰撞中，以世俗取胜，抹平了庄严与随意、崇高与卑微的界限，消解了崇高，建构了市民生活的本真。
与许多女性作家相比，池莉的创作更逼近于生命的真实。
关键词：池莉解构市民化价值意义中图分类号：i206.7文献标识码：a池莉是当代文坛一位独具个性的作家，她对市民生活原生态的逼真再现，对平凡人生的个性言说，对主流意识和传统价值的消解与叛逆，充分体现了她独特的写作立场、叙事视角、精神追求及价值意义。
一池莉小说的解构思想及特点20世纪80年代以来，随着市场经济的发展和社会转型，传统的社会意识发生着变化，人文知识分子在社会中的中心位置向边缘化发展，他们的理想和激情受挫，在文学创作上表现为对理想和道德的怀疑，转向为对个人生存空间的关怀，以“新写实”的方式，从对现实的抗争与超越到对现实的妥协与认同。
池莉小说中全部的泪水与欢笑、尖刻与温柔、激情与欲望、冷酷与热情，都包容在现实的日常生活当中，通过对经典话语的解构，从而建构真实的现实生活世界，使理想生活化，爱情世俗化，消解了被传统现实主义视为生命的美学宗旨——崇高，彻底地颠覆了经典文本中的爱情、理想等现代精神神话。
不论是从审美观念还是从叙事的话语方面，池莉小说创作都对传统现实主义的经典文本进行了彻底的解构与颠覆。
采用非传统的精英视角，非浪漫的纯情视角，打碎复杂，换回简单，沉淀人生，追求生活的本真。
她的作品大都以撕裂生活、还原生活原生态的方式，叙述当代平凡人的真实生活场景。
二池莉小说对生活的解构池莉小说为了构建“本真”的生活原生态，对传统的现实主义的“崇高”等经典话语进行了解构。
在她的作品中，没有了伟大的时代英雄形象，没有了气势恢弘的场面，没有了救国救民的崇高理想，没有了扭转乾坤、改变眼前一切的壮举，有的只是平平淡淡的市民生活场景，淡化了是非、美丑与罪恶的界限，消解崇高的精英文化，构建市民文化，对传统的现实主义典型的崇高话语体系进行了彻底的解构。
论池莉笔下的小市民形象
论池莉笔下的小市民形象池莉是一位著名的现代作家，其作品中常常出现小市民形象。
小市民是指那些生活在城市中，家境不富裕，生活不稳定的人们，他们的言行举止往往充满了迷茫、苦闷和焦虑。
在池莉的作品中，小市民形象被逼真地刻画了出来，许多人把她的作品当作了解中国社会现实问题的窗口。
下面我将就池莉笔下的小市民形象进行一番描述。
在池莉的小说中，小市民形象通常是那些靠一技之长维持生计的人群。
他们绝大多数没有受过高等教育，甚至有些人连初中都没毕业。
由于抗拒刻板印象的束缚，他们常常尽力表现出自己的个性，但却总是被现实所镇压。
他们面对的机会和挑战总是很少，而面对的困难和问题却很多。
然而，作为小市民，他们依然怀揣着充满希望的心态，奋力拼搏着。
池莉笔下的小市民大都是性格鲜明，特立独行的人物。
他们往往有着自己独立的思考，有着不惧困难挑战的勇气，但又经常陷入迷茫和挣扎。
比方说，在《鲁滨逊之墓》中，主人公孙宁勇于背负责任，成全别人的幸福，但同时也承受了狐假虎威、茕茕孑立的苦痛。
在《雨季不再来》中，主人公苏童因为自己顽固的个性与世界格格不入，最终成为了众矢之的。
他们的成败往往不在于外界的因素，而在于内心的选择和决定。
他们不断地试图突破现有的生活局限和困境，寻找一种出路，一种改变。
在小市民的人物刻画上，池莉注重对社会现实问题的揭示。
在《蒙田谈玄》中，她写道：“蒙田认为，一个人的人生是由其生活环境决定的。
”她通过作品揭示出来，小市民由于自身的局限性和环境因素影响，往往缺乏足够的认识和判断力。
在《红高粱家族》中，主人公八妹不敢在意识上突破迷茫，把自己局限在某种宿命中。
在《大江大河》中，主人公小李批判了五十年代毛泽东时代中国大陆所处的封闭状态。
小市民的形象在她的笔下成为了一种对社会现实问题直面而不避让的写照。
总的来说，池莉的作品中流淌着对小市民的真挚关怀和深刻反思。
她写小市民，不是一味的赞美和歌颂，也不是无穷无尽的悲哀和故事，而是更加细腻、深刻、真实地描绘出一个普通人的内心世界。
寻找新的市民生存形态--论池莉作品的转向详细内容
寻找新的市民生存形态－－论池莉作品的转向详细内容【摘要】池莉作品探讨的议题涉及市民生存形态的转变，她的作品《寻找新的市民生存形态》深入剖析了当代社会中市民面临的种种困境和挑战。
通过对作品的分析，可以看到池莉作品的转向，她开始关注人与环境、社会的关系，探索新的生存方式。
池莉作品不仅对当代社会提出了深刻思考，同时也给我们带来启示，引发我们思考市民生存形态的转变。
她的作品激励我们重新审视现实生活，认识到生存方式的重要性，并正视当今社会的问题。
通过研究池莉作品，可以获得对现实生活的启发，有助于我们更好地理解和应对当代社会中的种种挑战。
【关键词】池莉作品、寻找新的市民生存形态、转向、当代社会、启示、市民生存形态的转变、现实生活、启发、研究总结1. 引言1.1 研究背景池莉的作品着眼于当代社会中的各种问题和挑战，如城市化进程带来的社会融合问题、经济发展带来的贫富分化等。
她通过小说和散文等形式，描绘了各种不同人物的生活，探讨了他们在现实生活中所面临的困境和选择。
这些作品不仅反映了人们生活中的真实问题，也引发了人们对于身份认同、生存状态和道德选择的反思。
在这样的背景下，研究池莉作品的转向变得尤为重要。
通过对她作品的深入分析和探讨，可以更好地理解当代社会中市民生存形态的变化，以及人们在面对这些变化时所展现出的态度和选择。
池莉作品的转向不仅是文学创作的一种表现形式，更是对当代社会现实的深刻反思和启示。
1.2 研究目的研究目的是通过对池莉作品的探讨和分析，探寻新的市民生存形态。
池莉的作品一直以来都具有深刻的社会意义和现实启示，通过她的作品我们可以深入思考当代社会面临的种种问题和挑战。
本研究旨在通过解析池莉作品中涉及的议题，分析《寻找新的市民生存形态》中的主要思想，探讨池莉作品的转向以及对当代社会的启示，最终希望能够揭示市民生存形态的转变过程，并为现实生活提供一些启发和借鉴。
通过深入研究池莉作品，我们可以更好地理解和把握当代社会的变化，进而引领我们寻找新的生存方式和生活轨迹。
论池莉小说市民形象的文化精神
论池莉小说市民形象的文化精神尤丽洵池莉是 “新写实小说”的代表作家，她将市民普通生活的原生态毛茸茸地展现在读者面前，并使得一个个生动立体的普通市民形象深入读者之心。
有的在烦恼生活中坚守，有的不谈爱情却固守婚姻，有的是富有进取心的“市井英雄”，有的是平庸卑微的知识分子。
总之作品中的市民形象俨然构成了一种文化符号，代表了一种鲜明的城市文化精神，体现了鲜明的文化特征。
池莉是20世纪八十年代“新写实小说”的代表作家，她以人生三部曲《不谈爱情》《太阳出世》《烦恼人生》成为新写实派小说作家中的佼佼者。
她将小说表现的视角触及到城市市民的普通生活，将市民普通生活的原生态毛茸茸地展现在读者面前。
并使得一个个生动立体的普通市民形象深入读者之心，淋漓尽致，不一而足。
池莉是武汉人，她的作品大部分体现了武汉特色，她是以汉派小说驻足文坛的。
她的作品如同一幅幅武汉的风情画，作品中的市民形象不仅生动真实，而且俨然构成了一种文化符号，具体而逼真，地域特点及风俗性渗透其中，代表了一种鲜明的城市文化精神，体现了鲜明的文化特征。
一、在烦恼生活中坚守的市民形象印家厚是池莉《烦恼人生》的主人公，他是一名普通工人，他的生活是忙碌的、无奈的。
池莉以“奔忙”框定了他人生的基本状态，印家厚对工作充满着热爱与自豪感，他的精神状态极好，但他的生活却是一天到晚不停地奔忙，从凌晨一直马不停蹄地奔跑到深夜。
他的生存状态及生命形式体现了烦恼的本色：由于住房的拥挤导致孩子半夜跌下床，由于条件的低劣导致晨起洗漱解手都要排队，由于领导的徇私导致本该评一等奖却只得了个三等奖而强压愤怒，由于经济的拮据导致不能为父亲祝寿准备满意的礼物和带着老婆孩子去吃顿西餐。
印家厚在这种无暇喘息的奔忙中显得渺小和无奈，作为丈夫、父亲和儿子，印家厚必须承担起家庭的伦理和责任。
对于这样的人生印家厚没有抱怨、没有自暴自弃，而是充分认可了这种烦恼的生存方式。
解读印家厚的形象，我们经历了从失望到理解再到敬重的过程，正是因为 在平凡的城市生活中有无数个印家厚们在坚守着，才深刻地体现出了普通市民生存的本色及生存哲学，活着似乎成了他们的最高理想，进而上升为一种市民文化精神：生活就是柴米油盐，面对现实，达观质朴，认认真真地对待生活的每一天。
论池莉小说中新写实主义的平民情怀
待在 这座城市永远 是一种折磨 ，看上去永远 都没有干净过 的 天 空，乱糟糟 的城 市建设 ，还有 夏天实在受不 了的热得要 命 的天气 ，然而 ，读 完哪怕只有一 篇她写 的以武汉为背景 的小 说 ，她 的语句 ，就 让你开始理解 这座城市 ，接 纳这座城 市， 想要融入这座城 市，对我来说 ，这是她 一个人 的一座 城。 除 此 之 外 ，你 知 道 ，属 于 这 个 城 市 的最 为 关 键 的 东 西 已 然被池 莉描绘 ：这个城 市的真实 ，属于城 市的市 民阶层 的迷 茫 ，属 于小人物 的辛酸苦辣 ，属 于老百姓 的大 智若愚 的糊 涂 的智 慧……这些 ，是池 莉小说 的精髓 ，也是 当你行走在武汉 这座城 市的时候 ，可以读 出的，和 小说一样 的基调 在 小说 中完美地 构建起来 。
从人物形象反映出的平民情怀
《 烦 恼人 生 》主人 公 印家 厚是 一 个普 普通 通 的工 人 。 他 的烦恼 正代表着那个 群体 内心压抑 的苦恼 ，那烦 恼本身锥 心 隐痛 ，却又无能为力 。烦恼与木然 的生活磨擦 ，生 出无端 的矛盾 ，形成一种悲哀 。作者没有去 写哈姆雷特 的悲哀 ，那 样 的悲哀又 几人有 ？在逼 真残忍 的现 实里 ，为 了维 持 日常生 活 ，必须终 日奔波劳 累，放 弃许 多拥 有的东西 ；纵 然如此 ， 他依然无法 主宰生活 中的一切 。中华 民族是一个 极能忍辱负 重的泱泱大 国，它有世界上 四分之一 的人 口，一个 人的烦恼 总可 以被整 体大而化之 ，似 乎微乎其微 ，但烦恼与 悲哀却挥 之不去 ，一 直积蓄在心底 ，生老病死 ，生生不 息。这存在本 身也许 能让 悲哀 来得更深重 更深刻一些 。正如作者所 言：只 是平庸 的外表和 平庸 的生活方式掩盖着这一切。 从 《 烦 恼人 生 》在 《 上 海 文学 》上 发表 的时候 起 ，让 亿万 中国人恍 然发现 自己的烦恼 ，人们开 始慌乱 、莫名地躁 动 。作者抒 写的不是愤世嫉俗 的片面之谈 。凌厉 的池莉 用她 的笔深入生活 的切 口，启发着 一种怎样真 挚的错综 复杂 的情 感 ？几十年 前的 《 烦恼人生 》穿过新 的世 纪，新 的读 者接触 它 的时候 ，更 看重主人 公印家厚最后 的举动——印家厚 关 了 台灯 ，趁着黑 暗的瞬间抹去 了涌 出的泪水 。他 不能主 宰生活 中的～切 ，但他 会竭尽全力 去做 ，是 的，竭尽 全力地去 直面
最新-寻找新的市民生存形态--论池莉作品的转向 精品
寻找新的市民生存形态－－论池莉作品的转向作者张一冰
学校浙江大学
年级97级
学号9720012
院系人文学院国际文化学系
专业中国现当代文学
指导老师胡志毅副教授
内容摘要90年代以来，中国文坛的创作精神不断分化着，作家们逐渐从一种共同的话语世界中分离出来，他们的写作立场、精神追求、艺术表现形式更属于个性特征，各自构造着自己的写作空间。
池莉在分化中确定了自己的创作道路，她的写作充满了对生活的思索。
这种思索来自实实在在的现世生活，来自池莉自身对生活的反复咀嚼与不尽的体恤。
她有目的地使自己成为一个大众型的作家，代表着知识分子与大众文化的融合。
同时，她不断在自己的创作中注入新鲜的时代生活之流，尝试着对以往叙事进行改革，并以对人们的精神世界的探索来丰富自己的创作深度。
通过不断对艺术个性的自觉追求，对人生此在的质询，池莉逐步在盘旋与嬗变中形成属于自己的风格，走向成熟。
关键词日常化民间叙事智性风格女性意识大众传播媒介
我一直觉得池莉是个具有独特意义的作家。
这种独特倒不在于她的小说开创了什么崭新的文本范式，也非她确立了什么独具匠心的经典叙事。
严格地说，她的小说离经典还有相当的距离，其表述的粗糙和驾御故事的疏欠都是显而易见的，但她却成功地找到了当下某些特定阶层市民生存的本真状态，并十分冷峻地择用了符合那种阶层自身逻辑的话语方式，从而使她的小说在全面认同某种新型市民生存本相中既为作品找到了广泛的阅读对象，又揭示了我们这个由经济等级代替政治等级所形成的新的社会、家庭秩序及其矛盾的焦点。
平民化写作的典范——论池莉的小说
平民化写作的典范——论池莉的小说摘要：池莉的小说常常被认为是平民化写作的典范之一。
她的作品真切地展现了一个个生活画面，采取了客观化的审美态度和叙述态度，追求生活的原生魅力，展示生活的原生状态。
本文从她小说题材的选择，语言的风格及由生活渗透的感悟三个方面论及其创作的平民立场。
关键词；池莉平民化曾被称为新写实代表作家的池莉，用平民意识观察、感悟、体味生活，将沉重、平实、困惑的现实人生纳入小说主题之中，并采用平民话语讲述平民生活。
同时，表达了作者对生活的感悟，体现了作者独特的艺术追求。
一、从选材上看市民情结池莉曾经说过：“我的写作对象是大众中真实的个体存在，我希望更多的读者通过对于作品的阅读认识到自己生活的本质。
”因此，池莉的小说从来没有轰轰烈烈的大事件，没有叱咤风云的大人物。
她的文学始终根植于世俗男女的琐碎生活。
她的小说选材于特有的生存于武汉底层的市井小民。
她不厌其烦地用几乎平淡的语调叙述着他们普通生活的点点滴滴，把他们感情的纠葛，经济的烦恼，人性的阴暗与光明全部暴露出来。
她以自己的写作把生活中那些微妙复杂的人际交往，无法言表的细枝末节惟妙惟肖地表现出来，沟通了芸芸众生共同的日常生命体验。
《烦恼人生》琐琐碎碎地记下了主人公印家厚从凌晨到晚上一天的生活经历。
突出了钢板厂操作工印家厚所处的烦恼的生存状态和生命形式。
半夜孩子跌下床，晨起洗簌解手排队，带儿子跑月票的拥挤争吵，评奖金只得三等奖的愤怒，对徒弟雅丽一往情深表白的恍惚，吃午饭吃到青虫的愤懑，为父亲祝寿准备礼物的奔波，住房的拥挤，经济的拮据，都真实、生动地揭示了人物贫穷的生存状态。
《不谈爱情》也抹掉了爱情的玫瑰色彩，把实实在在的性和爱还给生活，还给家庭。
《太阳出世》细致描绘了赵胜天和李小兰小两口结婚、怀孕、生孩子，给小孩子上户口的一系列琐屑事情，在繁琐的生活中，体味到人生的艰辛与不易的同时他们逐渐变得有爱心、责任心、上进心。
在这部作品中，既没有《围城》般对婚姻的失望，也没有《天仙配》般对爱情的理想勾勒，只是讲述了普通婚姻让人成长的故事。
论池莉小说的小市民意识
论池莉小说的小市民意识作者：程玫来源：《大观》2015年第03期摘要：池莉的小说还原生活原生态，有着世俗化倾向的内涵和本质。
通过表现生态化的市民生活，剖析了人生到了“欲望叙事”的深处，摹写人生到了渲染“烦恼”的地步，从而尽情宣泄了“审丑”“溢恶”的情绪。
分析世俗化小市民意识的具体体现。
对小市民意识的深入挖掘，折射社会现实，对我们文化认识的深度和社会发展的速度都将产生积极的意义。
关键词：池莉小说；小市民意识沈从文曾经说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切欲望——对于当前黑暗的否认，对于未来光明的向往。
”而在20世纪80年代兴起的以刘恒、池莉、方方为代表的新写实小说，以“原生态”“生活流”“零度情感”的风格而享誉文坛，其重要的现实意义就在于关注底层的生存状态，关注欲望在人生悲剧中的意义—它也因此而成为文学“世俗化”进程的重要标志。
在文学“世俗化”的进程中，小市民、名作家池莉成为焦点性的人物，她的作品中渗透着浓郁的小市民意识，在引起大多数共鸣的同时也遭到了严厉的批评。
一、池莉笔下人物形象近几年新发的对池莉小说内容进行研究的论文，有的将视角放在女性意识的觉醒上，有的将眼光投射到知识分子上，还有的关注了市民群像。
关于池莉小说中出现的人物形象，很多学者进行了分类与归纳。
夏德勇认为，池莉一写到市井就充满感情，就流露出赞赏，尽管有时也不回避使劲的粗俗低鄙与丑陋的一面，但这一面常常被淡化，她写的最成功的是市井人物。
不论是相貌堂堂、事业有成的康伟业还是卑微苦闷、生活窘迫的印加厚，她都描绘得丰满而入骨，让读者在他们的身上看到了自己。
“八点上班，印加厚必须赶上六点五十分的那般轮渡才不会迟到，而坐轮渡之前还要乘四路公共汽车，上车之前，下车之后还各有十分钟的路程”这是印加厚每天早上上班的流程，计算得非常精确，让人感到有意思的同时更多的是心酸。
贾铭珺认为，池莉作为一名知识分子，并不拉开与市民阶级的距离。
[6]而池莉自己也曾理直气壮的说“我们谁能够不是小市民？谁能够不处于市井？我当然不会介意别人说我是小市民或者我是世俗作家”。
论池莉小说的平民情怀
论池莉小说的平民情怀作者：杨坤道毛三艳来源：《文学教育下半月》2009年第12期从八十年代末开始,一批小说家专注于重建世俗世界,着力表现凡人、凡俗的生活,再现生活的原本色相和人的原生状态,与传统现实主义的创作方法有所相同,他们的作品因此被称为“新写实小说”。
而池莉是其中最引人注目的一个,她的小说创作所体现的鲜明的世俗化倾向成为新写实小说创作的标识。
池莉曾指出:“我当然不会介意别人说我是小市民或者说我是世俗作家。
”或许也正是缘于此,在池莉的作品中没有“振臂一挥,云集响应”的大人物,有的只是碌碌红尘中的凡夫俗子;有的只是消解崇高之后“反英雄”的小人物;有的只是“健康向上的市民社会”。
池莉的绝大多数小说是在平凡的芸芸众生的日常生活中寻找题材,挖掘其生活的意蕴,作品呈现出浓郁的生活气息。
她所写的大多是一些庸常人生中零零碎碎的身边琐事:恋爱、结婚、怀孕、生子、上班、挤车、经济拮据、住房的拥挤,夫妻间的争争吵吵,同事间的勾心斗角,丈夫的移情别恋,妻子的不依不饶等等。
小说中所描述的人物诸如印家厚式的普通人、林珠式的白领丽人、康伟业式的个体老板等在生活中随处可见。
池莉所写的都是读者非常熟悉的生活,读者走进她的文字,犹如走进自己的日子。
她让你感动,让你起伏,让你惊惧,甚至也让你绝望。
读她的小说,读者能获得一种无距离的亲切自然的阅读快感。
池莉特别善于通过写这种让人感到非常真实的生活来唤起读者的人生经验,使读者的心灵深处产生最隐秘的共鸣和震撼。
从她的创作谈中,可以看出对市民社会的真实体认决定了池莉作品中的主人公大多以市民的身份出现。
他们大多是庸常社会中凡俗的、“反英雄”的小人物。
他们自尊有自知之明,但这背后也有深深的自卑感。
他们放逐理想,消解崇高,常常不是主动地改造环境,而是被动地适应环境。
他们生活的理想简化为“活着就好”,但在应对琐碎的日常生活之外,还是能使读者感到这些世俗中的饮食男女顽强执著的生命力,他们面对生活的实际境遇,经受现实的冲击,却能以特定的方式应对生存的烦恼、坚韧地活着。
池莉小说的市民情结浅析
池莉小说的市民情结浅析王慧【摘要】Chi Li,a representational writer of new-realism novel,usually treats and estimates our life from the standpoint of the citizen,and possesses deep sense of citizen.Most of her novels obtain materials from the ordinary life,and present the actual state of life.In the novels,she figures the image of citizen,describes the life of citizen,and sneer at intellectuals.In the face of life and common people,she tells the ordinary trifles in her own heart and moves lots of common people.%新写实小说代表作家池莉总是站在市民的立场上看待生活和评价生活,有着浓厚的市民情结。
她的小说大多取材于百姓的日常生活,呈现生活的本真状态,塑造市民形象,描写市民生活,嘲讽知识分子。
她面对生活,面对平凡的民众,讲述自己心中的市井琐事,感动着许许多多普通人。
【期刊名称】《牡丹江教育学院学报》【年(卷),期】2011(000)004【总页数】2页(P9-10)【关键词】池莉;市民情结;市民形象;市民生活;嘲讽【作者】王慧【作者单位】开封教育学院,河南开封475004【正文语种】中文【中图分类】I207.4池莉的主要作品有《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》《冷也好热也好活着就好》《你以为你是谁》《来来往往》等。
期中《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》曾被人合称为“新写实三部曲”。
论池莉小说的母性意识与市民化书写
作者： 肖晶
作者机构： 贺州学院,广西贺州542800
出版物刊名： 贺州学院学报
页码： 62-65页
主题词： 母性意识;世俗气;市民化;池莉小说
摘要：女性写作是一种存在性发言。
女性只有通过自己写自己，才能深切地把握自己，恢复自己在被逐出的历史当中的地位。
池莉八、九十年代的写作，正是运用日常生活的语言，以一种为世俗立命的言说方式，去否定男性作为英雄、作为神性之子的形象。
同时，池莉站在一种超越的立场，以女性客观、冷静的视角，构筑了一个独特的婚恋世界，它世俗、平庸却又不失温馨，体现了女性对现实世界清醒的认识。
她在作品中渗透的某种独特的母性意识被展示在她的市民写实与都市传奇中，充满了对生活的思索和对人生的质询。
池莉小说的平民化倾向分析
池莉小说的平民化倾向分析摘要上个世纪八十年代末出现了一种新的小说流派，即新写实小说。
池莉是代表作家之一，她的作品具有新写实小说的的主要特征，有明显的平民化倾向。
池莉紧跟时代发展的步伐，不断对现实生活进行探索与研究，在她站在平民的立场上，以一种同情与关怀的笔触来表现市民在凡俗世界的生活常态，品味小人物平凡生活中的酸甜苦辣。
池莉认同普通老百姓的生活观与人生观，用平民化的语言来表现市民生活的常态，真实的展现现实生活。
本文从她小说平民化的原因、平民化的艺术表现以及平民化的价值与意义三方面来研究阐述池莉小说的平民化倾向。
关键词：池莉；平民立场；平民化倾向AbstractThe last century at the end of 80s the emergence of a new genre of novels, the new realistic novels. Chi Li is one of the representative writers, the main features of her works with new realistic novels, there are obvious tendency. Chi Li keep pace with the times, constantly on the real life in the exploration and research, as she stood the civilian position, with a brush to show compassion and caring the normal life of people in the secular world, little taste in ordinary life. Sour, sweet, bitter, hot Chi Li agree to the lives of ordinary people and view of life, with civilian language to represent the people of normal life, the real show in real life. This paper from her novel flat The reason of the people, the artistic expression of the common people and the value and significance of the common people in three aspects to study the tendency of civiliansKey words: chili; civilian position; tendency of civilians目录摘要IAbstract II目录III前言1一、池莉小说“平民化倾向”的原因1（一）主观上的平民立场1（二）对平民生活的关怀2二、池莉小说“平民化”的艺术表现3（一）语言风格的“平民化”3（二）作品选材的“平民化”4（三）人物形象的“平民化”6三、“平民化”的价值与意义8参考文献10谢辞1323前言上个世纪八十年代末期，改革开放的过程中实行了一系列制度改革，同时引起了社会阶层的分化，新的社会阶层成员逐渐形成，曾在历史上处于社会最底层的平民也逐渐有了自己的生活方式与价值观，生活水平与社会地位也在不断的提高。
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市民意识的超越——基于池莉作品的分析摘要新写实小说颠覆经典写实主义的传统，以非理性主义哲学为基础，将视角转向社会底层的小人物，以大量的“原生”生活状态和琐屑庸常的生活场景逼近生活本身。
池莉作为重要代表人物，她的这种创作风格尤为突出。
因此常有人将池莉作为市民作家，在肯定其平民立场的同时又对其所谓世俗化创作倾向不以为然。
本论文是对“新写实”代表作家池莉创作的总结与反思，希望能在“市民意识”这个大框架下审视池莉的创作立场，既分析池莉作品的世俗化倾向，又揭示她对平民立场的超越，从双重视角立体呈现池莉小说的复杂性。
本论文共分四个部分：第一部分第二部分通过分析池莉作品的人生模式，探究市民意识产生的文化背景和时代原因，从整体阐述什么叫“市民意识”；第三部分从文本入手，分析池莉叙事手法的流变，探讨“市民意识”的升华；第四部分分析“市民意识”的人物形象，探讨作品深层的感情内涵，既对世俗烦恼进行超脱，又关注小市民形象跟随时代变化的转变。
结语部分提出自己对池莉“市民意识”缺陷的个人理解。
池莉既立足于自身的平民身份，又超脱出自身的眼光局限，以零度情感的手法对小市民的世俗生活进行了细致入微的描写和思考。
关键词：池莉新写实世俗化市民意识Secular Life of The Detached——Analysis of The "Public Awareness" AndThe Sublimation of The WorksChen Wei（School of Humanities and Law, South China Agricultural University Guangzhou510642,China）Abstract：New realistic novels subvert the tradition of classical realism, based on the philosophy of irrationalism little perspective turned to the bottom of society, to a large number of "native" living conditions and trivial trivialization of the scenes of life approaching life itself. Chili 'as an important representative of her writing style is particularly prominent. People often Chili 'as a public writer, in recognition of his civilian position at the same time its so-called secularization of creative tendency to disagree. This paper is the representative writer of the "new realism" Chili 'summary and reflection of the creation, under the framework of "public awareness" to look at Chili' s creative position.Analysis of the Works and secular tendency, revealing her civilian position beyond, from the dual perspective of three-dimensional rendering of the complexity of the Chi Li's novel.This thesis is divided into five sections: the first part of the second part explore the public awareness of the cultural background and the times the reasons explained what "public awareness" from the overall analysis of the mode of life of the Works; third part starting from the text, analysis the rheology of the Chili 'narrative to explore the sublimation of the "public consciousness"; the fourth part of the writers psychological research to explore the works of deep emotional connotation; the fifth part of their personal understanding of Chili' s "public awareness" defects.Chili 'based on both their civilian status, they transcend their own vision limitations, a detailed description of the secular life of ordinary people and thinking the way to zero emotional.Keywords：Chili New Realism secularization of the public awareness目录摘要 (1)英文摘要 (2)目录 (3)文献综述 (4)1 引言 (7)2. “市民意识”的产生 (7)2.1 时代原因 (7)2.2 文化背景 (8)3 “市民意识”的叙事之变 (9)3.1 零度情感叙事 (9)3.2 对“市民意识”的超脱 (10)3.2.1 从叙述语言看超脱 (10)3.2.2 从叙事形式看超脱 (11)4. “市民意识”的人物形象 (12)4.1 对世俗烦恼的超脱 (12)4.2 小市民人物形象转变 (13)5. 结语 (15)致谢 (16)参考文献 (17)成绩评定表 (18)文献综述池莉是当代中国文坛上颇具知名度的一位女作家，自20世纪80年代中期以“新写实小说”在文坛成名以来，她紧紧跟随时代的变迁，其创作经历了从80年代理想主义的纯文学写作向90年代以来商业语境中的时尚化写作的转变、从意蕴丰厚的市民文学日益向更深层次的都市女性文学靠拢。
池莉以平民的视角，反复不断地、由浅入深地、感性到理性地执著于市民题材的书写，展现了从封闭的计划经济时代到开放繁荣的市场经济时代中国都市百姓的审美欲求与人生欲望的变化。
“新写实小说”是新时期文学史上的一个重要流派，90年代以来的中国当代文学史类书籍在提到新写实小说的时候，大都把池莉作为新写实小说的代表人物之一。
说池莉“以关切、认同的态度，来描述俗世形态的生活，写普通人(主要是武汉市民)的婚姻、家庭等日常生活状态”。
（洪子诚.《中国当代文学史》，北京大学出版社，2000)事实上，从1987年池莉发表《烦恼人生》开始，这个作品便是被评论家用来阐述新写实小说特征的主要文本。
池莉的《不谈爱情》、《太阳出世》与《烦恼人生》被评论界称为“新写实三部曲”，关于这三部曲，很多学术性论文认为池莉主要表现了“生存本相”、“烦恼人生”的主题，在人物形象上，表现的是下层人、普通人，具有反英雄、反典型化的特点。
总的说来，以新写实主义去解读这几个作品，对作品特点的探讨是全面而细致的，对池莉的评价，基本上也都持肯定态度。
但是，池莉小说中一再塑造的坚韧的市民群像和丧失了中心地位的知识分子形象，在精英文学批评主潮中或多或少地受到了质疑。
陶陶在《论池莉小说的两类人物形象塑造》（《湖北广播电视大学学报》，2004年9月）中指出，其实正是池莉的这些小市民立场的小说叙事策略，才造成了她的小说人物塑造的独特的审美价值，也正是这两种类型的人物形象，将具有武汉地域特征的大都市的众生相都作了一个艺术的展现，因而更值得我们的重视和研究。
肖佩华的《中国当代社会的市井叙事——池莉小说的叙述特征及文化意识》（《云南社会科学》，2005年第6期）也认为带有浓厚市井意识的市民文学创作在我国源远流长，池莉继承和发扬了这一市井风情小说的传统，站在市民的立场来表现市井小民的日常生活，构成了她小说中独有的叙述姿态、价值取向，谱写了中国当代社会的市井风情画，充满了浓郁的市井文化意识。
随着池莉新作的不断面市，研究者的目光也相应有了拓宽，许多研究文章越过新写实的层面，开始了从其他角度对池莉小说的研究。
汪泽在《试析池莉近期小说的女性意识》（《小说评论》）可以说是一篇“过渡型”文章，是在新写实的层面上切人了女性主义视角的研究。
作者指出池莉由新写实主义向女性主义过渡的代表作品当推她写于1990年的《太阳出世》和《你是一条河》。
所以，如果说90年代中期以前新写实主义是评述池莉的最好理论，那么这之后的女性主义则成了解读池莉小说的更贴切的法宝，站在女性主义立场对女性话题进行深人探讨是这一时期的特征。
刘明、周怡的《池莉小说中的母性意识与文化立场》(《华侨大学学报》2001,3)则另辟蹊径，从“母性”的角度切近了对女性主义的理解，指出《生活秀》中来双扬的形象是作者母性意识的又一次强化。
来双扬没有任何母亲角色，却充分地展示了母性的深切关爱，并牢固地树立起她在家庭的中心地位，这个形象与中国女性的原始意象（女神意象）有着深刻的联系。
作者认为《生活秀》是以母性意识肯定了市民生活对社会各阶层的哺育特性，由此而成长起来的大富新贵和精英文化都与它有着割不断的联系。
高乃毅则是从爱情观上来谈池莉的女性主义的发展，在《由“不谈爱情”到“拆穿爱情”——论池莉小说的爱情观》（2005年7月《河南商业高等专科学校学报》）中指出池莉初登文坛就无情地抹掉了爱情表面的玫瑰色，她的《不谈爱情》就表现为不相信爱情，后来的《绿水长流》甚至嘲笑爱情，对爱情十分冷漠，在以后的《你以为你是谁》等作品中，拆穿爱情的“虚幻”，表明爱情也不过是“实用的”东西，因此爱情绝不是唯一的、崇高的，这就是池莉小说的爱情观。