惠子相梁的故事
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文1、《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译一、译文1.惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。
有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。
”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”2、《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译刘义庆世说新语刘义庆荀巨伯荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,郡并获全。
【解释】①荀巨伯:东汉人,因重视友谊而闻名。
胡:古时西方、北方各少数民族统称胡。
子:对对方的尊称,相当于“您”。
②班军:班师;出征的军队调回去。
【译文】荀巨伯远道去探望生病的朋友,正好遇上胡兵进攻郡城。
惠子相梁
惠子相梁惠子相梁编辑《惠子相梁》出自《庄子·秋水》,作者是庄周。
在这篇短文中,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
目录1出处2原文3注释译文? 字词注释? 白话译文4思想5作者及相关人物? 庄子? 惠子1出处编辑《惠子相梁》出自《庄子·秋水》,作者是中国古代哲学家庄周。
在这篇短文中,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
与《孟子》相比,《庄子》更似经过精心结撰,其内容主要是反映了庄子派虚无主义的哲学思想和“小国寡民”的政治思想。
从不满现实的思想出发,《庄子》揭露了当时社会现实的黑暗,追求着虚无缥缈的理想世界。
《庄子》的文章恣肆汪洋,文采雄伟瑰丽,想象丰富奇特,结构纵横变化,语言纯熟晓畅,叙事抒情无不穷形尽相、委屈周全。
著名的《逍遥游》、《秋水篇》,奇思妙想,络绎奔放,重言寓言争相涌现,极富浪漫主义色彩。
2原文编辑惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuān chú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱(ch ī)得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”3注释译文编辑字词注释惠子相梁:惠子,即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友;相梁,在魏国做相国,梁,梁是魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。
根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。
相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。
这里用作动词,做宰相的意思。
或:有人。
①于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”恐:害怕。
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)教学实录
《庄子》故事两则——教学实录前言《庄子》是中国古代哲学家庄子的代表性著作之一,也是中国古代哲学中的重要部分。
学习《庄子》,不仅可以帮助我们理解古代哲学思想,更可以提高我们的人生智慧。
本次教学实录将介绍《庄子》中的两则故事:惠子相梁和庄子与惠子游于濠梁,并结合学生的反应,探讨如何让学生更好地理解和应用这些故事。
故事一:惠子相梁庄子的好友惠子被任命为齐国的相国(相当于宰相),从此开始了一项伟大的工程——梁溪修渠。
梁溪很庞大,需要大量的工程师和劳动力。
惠子知道自己才华有限,所以从各地招募了一批优秀的工程师来共同完成这项工程。
随着工程的进行,惠子也开始学习水利建设的知识,努力提高自己的才能。
最终,梁溪的建设完成了,惠子得到了众人的赞誉。
这个故事告诉我们,学习从来都没有尽头,只要我们愿意、努力和耐心,就能够不断提高自己的能力和素质。
惠子虽然是相国,但他并不自满,而是在工程建设中不断学习。
在学生听完这则故事之后,让他们分别谈谈自己是如何提高自己的能力的。
在学生的回答中,我们可以发现有的同学通过看书、听课来学习新知识;有的同学则更乐于在实践中学习,例如参加社会活动、实习和校园活动等。
随着一次次的探讨和讨论,学生们不仅更好地理解了这个故事,而且也为自己今后的成长和发展指明了方向。
故事二:庄子与惠子游于濠梁有一天,庄子和惠子在濠梁边散步。
濠梁在古代是一条重要的运河,不仅贯通南北,还舒展于周边数千里之内。
庄子指着一片草丛说:“看看这些蝗虫,它们也在享受着濠梁的美好,但它们不知道什么是知己。
”听了庄子的话,惠子正色道:“您是什么意思?”庄子回答:“众生皆知己而我独异于人,此非我所以游于人也。
”这个故事明确地表达了人与人之间的差别,即我们之间的差异就在于我们的思想和智慧。
庄子和惠子都在欣赏着美丽的濠梁风景,但庄子却通过指出蝗虫的无知,强调了知识和智慧的重要性。
这让学生们明白了,在人与人之间,知识和智慧是决定差异的因素。
(完整版)九年级下册语文文言文
庄子故事两则——惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(译文)惠子在魏国当宰相,庄子去看望他。
有人告诉惠子说:“庄子到魏国来,想要取代你做宰相。
”于是惠子非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道它吗?鹓雏从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏从它面前飞过,仰头看着它,发出‘吓’的怒斥声。
难道现在你想用你的梁国(相位)来威吓我吗?"庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
"惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”(译文)庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。
”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你的想法;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,就是可以完全确定的。
”庄子说:“请从我们最初的话题说起。
你说‘你是从哪里知道鱼的快乐'等等,既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我,所以我说我是在濠水的桥上知道的。
”曹刿论战十年春,齐师伐我。
公将战.曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
秋水六个寓言故事概括
以下是秋水六个寓言故事的概括:
- 庄子钓于濮水:庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往,邀请庄子担任楚国相国,庄子手把钓竿头也不回,表示宁愿拖着尾巴在泥水中爬,也不愿为了名利尊贵而像神龟一样死去。
- 庄子借粮:庄子去向监河侯借粮,监河侯说等收了租金再借给他,庄子生气地说,昨天在路上有人想聘请我去做相国,我都没答应,如今你却不肯借给我粮食。
- 惠子相梁:惠子在梁国做相国,庄子去看望他,有人告诉惠子庄子来取代他为相,于是惠子害怕了,在境内搜寻庄子,庄子却主动去见惠子,告诉他自己并没有做相国的想法。
- 庄子自喻:庄子在路上遇到一只翩翩飞舞的蝴蝶,他想捉住这只蝴蝶,却发现自己也变成了蝴蝶。
他不知道是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己。
- 庄子论辩:庄子与惠子在桥上辩论,庄子说鱼儿游得从容自在,惠子说你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐,庄子说你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。
- 庄子濠上观鱼:庄子和惠子在濠水的桥上游玩,庄子说鱼儿在水中悠然自得,这就是鱼的快乐,惠子说你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐,庄子说你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。
庄子故事两则之惠子相梁
起因:
惠子为相
朋友来贺, 不喜却疑;
惠子: 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义Fra bibliotek庄子:
小结
这段文章用鹓鶵的高洁来说 明庄子并不想夺取梁国的相位, 又用鸱得腐鼠的故事揭露和讽刺 惠子的多心,辛辣地嘲笑那些追 求名利的人,表现庄子鄙视富贵 利禄的思想。
它的 叫做
子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞 出发 于北海,非梧桐不止,非练实不 到 栖息 竹子所结的子实 食,非醴泉不饮。 甘泉,甜美的泉水。
于是鸱得腐鼠, 在这时 捡到 鹓鶵过之,仰而视之曰: 拟声词 ‘吓!’
今子欲以子之梁国而吓我邪?” 作动词,恐吓
我的思考
寓言往往采用比 喻法,在本文中,腐 鼠、鹓鶵、鸱各比作 什么?
zì
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣 肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分 内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富,语 言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲 理说得引人入胜。郭沫若评价说:“以思想家而 兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无 仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人 称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
庄子 庄子故事两则
庄子(约公元的369~公元前286), 名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名 的思想家(哲学家)、文学家。道家学派 的代表人物之一。庄子生活在一个社会 矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他 不满现实,不与统治阶级合作,据传楚 王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子 对后人的影响主要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文 汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄 子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内 篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11 篇一般认为是其门人和后学者的伪作。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如, 灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说 得引人入胜。
庄子的寓言故事 (精选)
庄子的寓言故事1.惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。
有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。
”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”大意:庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:“鲦鱼游得从容自在,这是鱼的快乐呀。
”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你快乐。
而你也不是鱼,那你肯定不知道鱼的快乐。
”庄子说:“从最初的话题说起。
你说‘你在哪里(安:一意为如何,怎么;一意为在哪里)知道鱼的快乐呢’,既然你知道我知道鱼的快乐还问我?我是在桥上知道的。
”3.朝三暮四这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》
12
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉,黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
3
理解感悟
❖ 1、结合课文评价庄子其人。(性格、 志趣、气质、态度等)
4
❖ 宁做自由之龟
一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二 位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲 以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分 忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说 道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁 了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙 堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵, 还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道: “自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说: “二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行 哩。”
1
《庄子》故事两则
■惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁
衢州市新星学校 王志兰
2
通读课文
❖ 解释下列句子中红色的词。
(1)惠子相梁
(2) 搜于国中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非鱼,安知鱼之乐
(5)于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容
(7)是鱼之乐也
❖ 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 ⑷鱼出游从容,是鱼之乐也 ⑸子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂 ……
大而無当 椿萱并茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》 (6)
3.《惠子相梁》这则故事对什么 3.《惠子相梁》 样的人进行了辛辣的嘲讽? 答:醉心功名利禄,心胸狭小的人。 醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 4.你认为 惠子相梁》 你认为《 庄子对功名利禄的一种怎样的态度? 庄子对功名利禄的一种怎样的态度?
答:清高自守,淡薄功名利禄。 清高自守,淡薄功名利禄。
2.庄子对此的反应呢? 2.庄子对此的反应呢?
答:他没有躲,没有逃,没有破 他没有躲,没有逃, 口大骂、当面痛斥, 口大骂、当面痛斥,而是大大方 方地主动来到惠子面前。 方地主动来到惠子面前。面对利 欲熏心、薄情寡义的惠子, 欲熏心、薄情寡义的惠子,给他 讲了一个鹓鶵的故事, 讲了一个鹓鶵的故事,极其辛辣 的讽刺了惠子醉心功名利禄, 的讽刺了惠子醉心功名利禄,心 胸狭小, 胸狭小,让惠子自己去感悟故事 的用意。 的用意。
读一读,并给红体字注音 读一读, xiàng 鹓鶵( 相梁( ) 鹓鶵(yuān )( chú ) 醴泉( lǐ ) 鸱( chī ) 濠梁(háo ) 鯈鱼( tiáo ) 从容(cóng) 吓( hè )
惠 子 相 梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰: 这里做动词,做宰相 他 有人 告诉 “庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于 你 国都 国 中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟, 它的 叫做 它 从 其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海, 到 栖息 竹实,竹子所结的子 而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非 这里 甘泉,甜美的泉水 在这时 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而 视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国吓我
《庄子》 庄子》 故事两则
庄子(约公元的369 369庄子(约公元的369公元前286) 名周, 286), 公元前286),名周,战 国时宋国蒙人, 国时宋国蒙人,我国古 代著名的思想家( 代著名的思想家(哲学 文学家。 家)、文学家。 他继承 并发展了老子的思想, 并发展了老子的思想, 为道家学派的重要人物, 为道家学派的重要人物, 世称“老庄” 世称“老庄”。庄子生 活在一个社会矛盾极其 尖锐的时代, 尖锐的时代,做过漆园 他不满现实, 吏。他不满现实,不与 统治阶级合作, 统治阶级合作,据传楚 王曾以千金相邀为相, 王曾以千金相邀为相, 被其拒绝。 被其拒绝。庄子对后人 的影响主要是《庄子》 的影响主要是《庄子》 一书。 一书。
关于庄子的历史故事有哪些
关于庄子的历史故事有哪些庄子是著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
下面是小编给大家带来的关于庄子的历史故事,欢迎大家阅读!故事一:惠子相梁原文惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuānchú),子知之乎?夫(fú)鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”译文惠子做了魏国的宰相,庄子去看望他。
有人对惠子说:“庄子到魏国来,想(或就要)取代你做宰相。
”所以惠子非常担心,在国都里搜捕了几日几夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏(yuānchú),你知道它吗?鹓雏鸟从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟(yuānchú【下同】)从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓雏鸟,发出‘吓’(hè)的怒斥声。
现在你也想用你的魏国(相位)来恐吓(此处作动词,读hè)我吗?”故事二:庄子与惠子游于濠梁原文庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。
庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境 的投射与外化。他认为一切事物都是相 对的,人的认识也是如此,他来到濠水 之滨,“从容出游”感到快乐,于是见 到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子 说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐, 否则哪能见到鱼的快乐呢?
庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人 往先焉,曰:‚愿以境内累矣!‛ 庄 子持竿不顾,曰:‚吾闻楚有神龟, 死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之 上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎? 宁其生而曳尾于涂中乎? ‛二大夫曰: ‚宁生而曳尾涂中。‛庄子曰:‚往 矣!吾将曳尾于涂中。‛ ---《庄子·秋水》
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻。
第二, 构思巧妙。 第三, 善用寓言故事和比喻。 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪 漫主义风格。
你喜欢哪一篇?为什么?
《惠子相梁》:有趣味性、人物形象鲜明、 比喻巧妙贴切、描摹生动传神 《庄子与惠子游于濠梁》:轻松闲适
比较庄子与惠于思想、性格、气质等方 面的差异.理解庄子的人生态度。
⑤鯈鱼出游从容,是鱼之乐也 “白鲦(tiáo)鱼在河水中游得多么悠闲自得, 这是鱼的快乐啊。” ⑥子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定 的!”
⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我 。 我知之濠上也。 •你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道 我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道 的。”
用现代汉语翻译下列句子
①或谓惠子曰:"庄子来,欲代子相。"
有人告诉惠施说: “庄子到梁国来,想 取代你做宰相。”
②夫鹓鶵发于南海,而飞于北海
惠子相梁寓言故事
惠子相梁寓言故事话说从前啊,有个叫惠子的人,这家伙可不是一般人,他在梁国那是当大官的,相当于咱们现在的国务卿,威风凛凛,权势滔天。
可就算他站得多高,心里头那点小九九,还是跟咱们老百姓没啥两样,都怕被人抢了饭碗,特别是怕那些有真才实学的人。
这不,庄子,那可是位逍遥自在的大家,学问深似海,名声响当当。
惠子一听庄子要来访梁国,心里头那个慌啊,就跟猫见了鱼,生怕被抢了风头,更怕庄子一来,自己这宰相的位置就不保了。
于是乎,他赶紧下令,全城搜捕庄子,势必要在庄子踏入梁国之前,就把他拦在门外。
庄子听说了这事,心里头那个哭笑不得啊。
他想:“这惠子啊,真是个傻小子,我庄子是那种爱争权夺利的人吗?我不过是想来看看老朋友,聊聊天,怎么就被他当成了洪水猛兽呢?”不过,庄子毕竟是庄子,他非但没有生气,反而想了个妙招,要逗逗这位老朋友。
庄子收拾行装,悠哉游哉地就往梁国去。
刚到城门口,就被守卫拦了下来。
庄子也不恼,笑眯眯地说:“各位大哥,劳烦通报一声,就说庄子来访,有要事相商。
”守卫一听是庄子,你看看我,我看看你,谁也不敢怠慢,赶紧跑去禀报惠子。
惠子一听庄子真的来了,心里头那个急啊,就像热锅上的蚂蚁,团团转。
他一边让人准备接见庄子,一边心里盘算着怎么应对。
结果,庄子一来,没提什么争权夺利的事,反而给惠子讲了个故事。
庄子说:“你听过南方有一种叫鹓鶵的鸟吗?那鸟啊,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。
有一天,它从南海飞到了北海,路上遇到了一只猫头鹰。
那猫头鹰正抓着一只腐烂的老鼠,生怕鹓鶵来抢,就瞪大眼睛,张开翅膀,做出一副要打架的样子。
鹓鶵呢,看都没看它一眼,直接飞走了。
你说,这猫头鹰是不是太可笑了?”惠子一听,心里头那个明啊,庄子这是在说他自己就是那高洁的鹓鶵,而自己则是那只小心眼的猫头鹰,为了点蝇头小利,就紧张得不得了。
惠子脸上一红,心里头那个惭愧啊,赶紧向庄子道歉,说自己是小人之心度君子之腹了。
庄子哈哈大笑,拍拍惠子的肩膀说:“咱们老朋友一场,说这些干嘛?来,喝酒去,咱们不醉不归!”就这样,一场误会烟消云散,两人又成了无话不谈的好朋友。
《惠子相梁》梁秀英
《惠子相梁》的价值和意义
思想价值
作品所蕴含的哲学思想和人生智 慧,对于人们思考人生、认识社 会具有启示意义,能够启迪人们 的思想,提升人们的智慧。
艺术价值
作品在艺术表现手法上独具特色 ,其语言简练、意蕴深远,通过 寓言故事展现人生百态,给人以 美的享受。
《惠子相梁》的传承和发展
传承方式
通过文学作品的传承,《惠子相梁》得以流传至今,成为中 华文化的重要组成部分,对于弘扬中华文化、传承中华文明 具有重要意义。
梁国
又称魏国,是战国时期的一个大国,地处中原,是政治、经济、文化中心。在 惠子所处的时代,梁国正处于魏文侯的统治下,积极开展改革,强化中央集权。
惠子在梁国的地位和职责
地位
惠子在梁国担任相位,是梁国政治上的最高职位,负责辅佐国君处理国家大事。
职责
作为梁国的相国,惠子的职责包括制定国家政策、管理官吏、监督法律执行以及 代表梁国与其他国家进行外交活动等。他需要具备高超的政治智慧和外交手腕, 以维护梁国的利益和稳定。
惠子的人物性格鲜明,他是一个有远见、有才能的政治家,但也有自己的弱点和缺 陷。
君主的人物性格也得到了很好的刻画,他既有着对权力的渴望,也有着对国家发展 的关心和忧虑。
03
《惠子相梁》的主题和意 义
惠子的形象和性格特点
惠子
巧言善辩,贪图名利,却最终落得身败名裂的下 场。
形象特点
善于运用比喻和寓言故事来表达自己的观点,具 有很高的辩论技巧和说服力。
05
《惠子相梁》的影响和价 值
《惠子相梁》在文学史上的地位和影响
文学史上的地位
作为先秦诸子散文的代表作品,《惠 子相梁》在中国文学史上具有重要地 位,被视为先秦散文的经典之一。
惠子相梁的寓意和道理
惠子相梁的寓意和道理惠子相梁这则故事,就像一面镜子,能照出人性里的好些东西。
惠子在梁国做宰相,庄子去看望他。
有人就跟惠子说,庄子来啊,那是想取代你宰相的位置呢。
惠子一听就慌了神儿,在国都里搜了三天三夜找庄子。
这惠子啊,就像一只守着自己骨头的小狗,生怕别人来抢。
庄子呢,就给惠子讲了个故事。
他说,南方有一种鸟叫鹓鶵,这鹓鶵啊,从南海起飞,要飞到北海去。
一路上啊,非梧桐树不栖息,非练实不食,非醴泉不饮。
这时候呢,有只鸱鸟得到一只腐鼠,看到鹓鶵飞过,就以为鹓鶵要抢它的腐鼠,对着鹓鶵发出恐吓的声音。
这故事里啊,庄子把自己比作那高洁的鹓鶵,而惠子就像那守着腐鼠的鸱鸟。
这说明啥呢?人啊,往往会以自己的心思去揣测别人。
惠子觉得宰相之位是个宝贝,就觉得庄子也一定这么想。
这就好比啊,你喜欢吃臭豆腐,就觉得全世界的人都跟你抢臭豆腐吃。
可实际上呢,人家庄子根本就不稀罕那宰相的位子,人家有更高的追求,就像那鹓鶵向往的是梧桐树、练实和醴泉。
我们在生活里啊,也常常这样。
你有没有过这种经历,自己在那为了一点小利益忙得不可开交,然后看到身边有人靠近,就觉得人家是来抢你的东西的?比如说啊,单位里评个小奖项,你特别在意,天天为了这个做准备。
这时候有个同事来问你关于这个奖的事儿,你是不是就会心里犯嘀咕,觉得他是不是想跟你争啊?其实人家可能就是单纯好奇,或者也想学习学习经验呢。
这就和惠子一样,把自己看重的东西看得太重,觉得别人也一定看重。
这还让我想到啊,在学校里有些同学。
有个同学考试得了第一名,他就天天防着身边的人,觉得别人看他的眼神都是要超过他的眼神。
他每天都在那算计,怎么保住自己的名次,连笔记都不肯借给别人看。
可他不知道啊,人家别的同学也许根本就没把这个名次看得那么重,人家追求的是真正的知识和能力的增长。
他就像惠子一样,守着自己以为的“腐鼠”,还以为别人都觊觎着呢。
从这故事里啊,我们还能看出人的格局的不同。
惠子呢,就困在那宰相的位子和那点权势里了。
《庄子》故事两则之惠子相梁
庄子与惠子的关系?
拓展阅读 (一)阅读下文,请直译:
注释:①郢:春秋战国 时楚国的国都。“郢人”
庄子送葬
指楚国都城里的某人。
庄子送葬,过惠子之墓,顾 垩:石灰
谓从者曰:“郢人垩慢其鼻 慢:通“墁”,涂抹。 端若蝇翼,使匠石斲之。匠 ②匠石:工匠名。 斲: 石运斤成风,听而斲之,尽 削,清除。 垩宋而元鼻君不闻伤之,,郢召人匠立石不曰失:容。③斤④:运听斧::头挥 任动 凭。 。 ⑤宋元 ‘尝试为寡人为之。’匠石 君:宋国国君。
庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着 高雅的生活情·趣。《秋水》一文所宣扬的是庄 子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷 通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相 对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切 顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由 便是这种思想支配下的心灵选择。
庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本
曰:‘臣则尝能斲之。虽然,⑥质:对手。
臣之质死久矣!’自夫子之 ⑦夫子:指惠子。
死也,吾无以为质矣,吾无
与言之矣!”
(庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对 随从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅 膀那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠 石运斧如成风,声声作响地砍它,砍尽了白土 子而没伤鼻子,郢人站立面不改色。宋元君听 到此事,召匠石说:‘试试为我砍一次看看。’ 匠石说:‘我以前砍过,但是,我砍的对象已 经死很久了。’自从先生死了后,我没有对手 了,我没有辩论的对象了!” )
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
•庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”
•惠子曰:“我非子,固不知子矣;固:本来
惠施说:“我不是你,本来就不知道你; •子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!” 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以 肯•庄定子的曰!” :“请循其本,循 本::从 最初…说的起话题
关于战国惠子的故事介绍
关于战国惠子的故事介绍惠子,名施,战国时期宋国人,著名的政治家、哲学家,那关于惠子有哪些故事?下面是店铺为你搜集惠子的故事,希望对你有帮助!惠子相梁的故事惠施因为博学被魏王相召去了魏国出任宰相,有一回孟子前去魏国看望这位老朋友。
这时有小人向惠施进谗言:“大人,你要小心啊,庄子来魏国是居心不良,他是想要和你争夺宰相的位置啊。
”惠施闻听此言,信以为真,为了以防万一他就令人搜捕孟子将他赶出国境去。
士兵在城市找了三天三夜不得孟子其人,第四天孟子自行出现在了惠施面前,对他说:“有一种叫做鹓雏的鸟生长在南方,这种鸟生性高傲。
鹓雏夏天要从南方迁徙到北方,在跨海飞行的途中,它只栖息梧桐树,只吃一种生长于竹子的果实,只喝清冽的山泉之水。
鹓雏从一只猫头鹰的身边飞过,吓得猫头鹰以为鹓雏是来抢它刚刚捡到的死老鼠的,对着鹓雏发出怒吼声。
现在你也要用魏国宰相的权威来恐吓我吗?”这篇惠子相梁的故事出自《庄子》,庄子自比鹓雏,表达了自己追求精神自由鄙夷荣华名位的志向。
庄子与惠子游于濠梁故事有一日,庄子和惠施一同出外游玩,他们途经濠水桥,从桥下往水里看去,有很多的游鱼。
庄子笑着对惠施说道:“你看,鯈鱼悠然自得地在水中游玩穿梭,它们是多么的高兴啊,这是鱼之乐吧。
”惠施则笑着反问庄子:“你在桥上,鱼在水中,你不是鱼怎么能理解鱼的快乐?”庄子机智的借用惠施的话反驳他道:“你怎么能知道我就不能理解鱼的快乐呢,你又不是我。
”惠施急道:“我的确不可能知道你的脑中思想,因为我不是你;但是你不可能知道鱼的快乐我是可以确定的,你是人,人是不可能知道鱼的快乐是什么。
”庄子道:“回到我们最初的对话。
我说鱼快乐,你问我“怎么能理解鱼的快乐”,你这就是确定了我可以知道鱼的快乐,而不知道我是怎么知道的,现在我回答你,我是站在桥上看着知道的。
”上面的辩论绕来绕去,我们从中可以知道,惠施比较注重分析和求知,对问题有强烈的好奇心,喜欢对事物追根问题,着重于知识的本身探索获取。
惠子相梁翻译、解析
惠子相梁先秦:佚名惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”译文惠施在梁国做国相,庄子去看望他。
有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,是想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕,于是在国都搜捕了三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵是从南海起飞,要飞到北海去;不是梧桐树就不栖息,不是竹子所结的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。
在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰看到仰头发出‘喝!’的怒斥声。
难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗?”注释惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。
相梁:在梁国当宰相。
梁:魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。
(今河南开封)后的别称。
根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。
相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。
这里用作动词,做宰相的意思。
或:有人。
于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
恐:害怕。
国:国都。
往:前往。
鹓鶵(yuānchú):鶵,古同“雏”。
鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。
止:栖息。
练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。
醴:甘甜。
于是:在这时。
鸱(chī):王力《古代汉语》中解释为鹞鹰,鸱鸺(鴞)为猫头鹰。
吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。
下文的“吓”用作动词。
夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那那鹓鶵。
三:虚指,多次。
发于南海:于,从。
飞于北海:于,到。
子:你,指代惠子。
一词多义①吓仰而视之曰:“吓”:模仿鸱发怒的声音。
今子欲以子之梁国而吓我邪:吓用作动词,威胁②于夫鹓鶵发于南海:起飞、从于是鸱得腐鼠:在而飞于北海:到达③相惠子相梁:做宰相欲代子相:做宰相④于是于是惠子恐:表转折于是鸱得腐鼠:在这时⑤之仰而视之:代指鹓鶵子之梁国:结构助词“的”通假字今子欲以子之梁国而吓我邪?邪,通“ 耶” 语气词,相当于“吗”特殊句式省略句原句惠子相梁改惠子相于梁译惠子在梁国做宰相倒装句原句夫鹓雏(刍鸟同音)发于南海状语后置改夫鹓鶵于南海发译鹓鶵从南海出发词类活用名词作动词今子欲以子之梁国而吓我邪吓:威胁,恐吓惠子相梁相:做宰相古今异义①非梧桐不止止:古义:栖息今义:停止②于是鸱得腐鼠于是:古义:在这时今义:因果关系比喻意义鹓鶵比喻意:庄子,志向高洁之士。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
惠子相梁的故事
据说,惠子是战国时期的一个著名的思想家和政治家,他的故事常常与梁惠王相联。
梁惠王是一个好君主,非常关心国家和百姓的福祉,而惠子则是他的重要谋士之一。
他们之间的互动和故事充满智慧和人性的思考。
有一次,梁惠王问惠子:“你认为怎样才能治理一个国家?”惠子回答说:“至治之法,必先治身。
”
惠子的这个回答意味着对于一个国家的治理来说,首先应该先从治理自己的身体开始。
只有领导者本身具备良好的品德和能力,才能够有效地管理国家。
他进一步解释说,一个好的国家治理是建立在每个个体的道德修养和责任意识之上的。
另外一个故事是关于惠子和梁惠王之间的智慧对话。
有一次,梁惠王问惠子有关国家财政的问题。
他问道:“如果国家财政
不充裕,怎样才能够解决呢?”惠子回答说:“夫集贤才而聚之,用以谋国家之事。
”
惠子的回答意味着,当国家财政紧张时,梁惠王应该通过聚集和使用贤才,借助他们的智慧和能力来解决问题。
他还告诉梁惠王,贤才是国家最宝贵的资源,只有善于发现和利用这些贤才,才能够在困难的情况下实现国家的繁荣。
惠子相梁的故事充满了智慧和道德教诲。
惠子通过与梁惠王的对话,传达了自己对于治理国家和品德修养的见解。
这些故事
不仅仅是两个人之间的对话,更体现了当时社会的智慧和价值观念。