汤亭亭《中国佬》的新历史主义解读

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“颠覆”与“含纳”——汤亭亭《中国佬》和平主义的历史建构

“颠覆”与“含纳”——汤亭亭《中国佬》和平主义的历史建构

“颠覆”与“含纳” ——汤亭亭《中国佬》和平主义的历史建构张伟华【摘要】“颠覆”与“含纳”是指著名美国华裔作家汤亭亭在《中国佬》中建构华裔历史时与“白人至上”的“主流权力话语”之间既抵抗又依赖的复杂的拉锯关系。

一方面,汤亭亭在《中国佬》中主要通过“对抗记忆”的策略重构华裔历史,试图颠覆、解构主流权力话语;另一方面,汤亭亭与主流权力话语之间又有着“共谋”关系,汤亭亭追溯祖辈历史的目的只是为自己的美国属性找回历史的依据,巩固其美国身份。

显然,汤亭亭的“颠覆”努力实质上只是不以损害现存主流意识形态根基为前提的“颠覆”,《中国佬》的颠覆性元素在不自觉间已被主流权力话语所“含纳”和“收编”;归根到底,汤亭亭这种“和平主义”的历史建构最终沦为一种“游疑”和“摇摆”,削弱了《中国佬》对主流霸权话语的冲击力。

【期刊名称】天津外国语大学学报【年(卷),期】2013(020)002【总页数】7【关键词】汤亭亭;《中国佬》;和平主义;颠覆;含纳一、引言在西方“白人至上”的中心权力话语下,华裔美国人在美国生存、发展、创业的历史是一部被压抑和湮没的历史。

“美国华裔作家以主流社会的文字对抗美国主流社会的历史、知识和记忆,形成了不同于美国主流社会的对抗叙事。

”(张卓,2008:55)也就是说,面对主流霸权话语的消声和禁声权威,美国华裔作家用英语写作、在文本中打破了长期以来强加于华人的“沉默”,最终发出自己的声音,在文学书写中逐渐形成了反击霸权的独特话语模式,即“对抗记忆”的策略。

他们通过写作重塑历史,试图重新找回被主流话语抹煞的真实的华裔历史,试图颠覆主流官方历史的权威性,如徐忠雄的《天堂树》(Homebase,1979),汤亭亭的《中国佬》(China Men,1980),赵健秀的《唐老亚》(Donald Duk,1991),伍慧明的《骨》(Bone,1993)等。

《中国佬》讲述了汤家几代男性,包括“我”的曾祖父、祖父、父亲、弟弟和堂、表兄弟等在美国的创业历程,故事中的华人男子都代表了各自所处历史时期的一代华人,是一部华裔男子在美国排华政策迫害下的奋斗史、血泪史。

重写华人历史从《扶桑》和《中国佬》看移民和华裔的身份认同

重写华人历史从《扶桑》和《中国佬》看移民和华裔的身份认同
正如王德威所言“《扶桑》写的是神女变为女神的故事”,啦!扶桑的形象是 带有双重意味的,她身世凄惨,从中国被拐骗到美国,卖作妓女,受尽嫖客的 凌辱;但她也是一个生命力旺盛的强者,数次从死亡的边缘挣扎地活了下来, 就像开在废墟上的“恶之花”,摧残没有使她枯萎,反而愈发娇艳。男人们为 了她大动干戈,小洋人克里斯为了她不顾种族卑贱,她虽受尽折磨,却真心诚 意接待各种客人,尤其是那些离乡别并来美国淘金的苦力。在茶馆,她会极具 同情心地在茶馆后面的床铺上接待那几个菜农:在自人袭击唐人街时,她的肉 体成为种族主义者们泄愤的工具。她以隐忍、宽容的母性抚慰着在异国他乡的 单身中国男人,也以肉体充当了阻止种族冲突的战壕,她牺牲自己以换得双方 的宁静,就如同耶稣以肉身拯救上帝的子民一样,将十字架上的受刑看作是对 苦难与罪恶的救赎。在别人眼里,她是水性杨花的无情婊子,因为她叫不出一 个嫖客的名字,然她又是一个忠贞的情人,她的内心呼唤着克里斯的名字,尽 管他背叛过她,在茫茫人流中强奸过她,但她依旧不计前仇,将那颗纽扣珍藏 在发髻里。她是善与恶的结合,具有母性与奴性的双重特征。严歌苓认为“古 典的善良”是潜伏在女性意识深处的美德,这是一种弱者的宣言,“她的善良 可以被人践踏,她对践踏者不是怨愤的,而是怜悯的,带一点无奈和嫌弃。以 我们现实的尺度,她输了,一个无救的输者。但她没有背叛自己,她达到了人
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这种抵抗一直到20世纪60年代才真正爆发,黑人民运的兴起也唤起了美国 华人族群意识的觉醒,亚裔学运动(Asian American Studies Movement)也 在60年代后期开始,哺1重新书写美国华人历史是亚裔研究的一个重要方面。
在这种氛围的影响下,美国华裔文学领域内也相应地出现对美国华人历史 的描述,赵健秀的等小说都试图表现作者对于华裔苦难历史的了解,向美国公 众揭示父辈在美国的种种境遇。汤亭亭的<女勇士》、《中国佬》分别从家族父 母辈的经历来反映美国华人的奋斗和挣扎,<中国佬》尤其通过历史意味较浓 的叙述方式,刻写了祖父等男性家族长辈如何进入美国,辛勤劳作、忍受歧视、 噤声不言的经历。在美国华裔文学中,挖掘华人历史的小说或文学创作很多, 如徐忠雄的《家园》、赵健秀《唐老亚》、伍惹明的《骨》等。美国华裔文学对 早期华人历史的重写既意味着要打破华人在美国历史上的沉默,同时也表明了 华裔作家为自己寻找根源的冲动,这种冲动源于他们对自身身份认同的危机, 虽然在美国出生并自视为美国公民,却得不到主流社会的承认依旧被视为外国 人,在家中又不愿做中国人,没有归宿感的华裔青年便转而去寻找他们作为美 国人的证明。祖父辈在美国历史上所作的贡献需要重新挖掘,他们参与了美国 每一个时期重大的社会和政治活动,他们当之无愧是美国的建设者之一。

新型华裔美国男性之构建_汤亭亭_中国佬_中的男性_身体政治_

新型华裔美国男性之构建_汤亭亭_中国佬_中的男性_身体政治_
挖 隧道 、 炸 山洞 ,悬 坐 于半 山腰 的作业 筐 里安 放炸 药 , 表 现 出极 强 的英 雄 主 义气 魄 。 祖 父 所代 表 的华工 利用 爆破 技术 , 为美 国 的铁 路建 设创 下 丰 功伟 绩 。 尽 管美 国 主流 社 会 极力 掩 盖 这 种 历 史事 实 , 但 是他们 无 法磨 灭华 工在 中西 部 险峻 山区筑路 的铁 证 。 汤亭 亭将 身体 健康 、 勤 劳 勇敢作 为传 统男性 的优 良品质加 以称 颂 。 不 光如 此 , 她还 塑造 了 富有 性追 求 的华人 男性 形 象 。早 期华 工 在 国内成 亲 后单 身入境 美 国 , 长 年 在 农 场 、 煤矿 、 铁路
“性 无能 ', 是对 他们 “最 有 破 坏 力 的偏 见 ”之 一 , “ 一 叮

。 王健会认为 , “性无能 ”暗示的 “男性 气质的消失与父亲角色的失败使他们 自尊
,也 严重地伤及到华人的个人及民族形象 。 汤亭 。 可见 , 以 “身体
全无 , ”给华裔群体造成 “集体心理创伤 ”
亭对此刻骨铭心 , 她以多种叙事策略 , 特别以身体叙述说 明 , 在美国资本剥削 的严酷条件下的 华裔美国身体史就是 “被压抑 、 被宰制 、 被规训 、被糟蹋的历史 ” 王瑛娴 政 治 ”的视角分 析 作 品 , 确 有重 要 的文化政 治 意义 。
此 ,祖 父 手淫 成 了习惯 每 次从高 空 垂 吊 而下 男 根 勃 起 , 他 就跟 这 个 世 界 干 。 祖 父 的这
种 “与世界交靖 ”的行为是情绪的宣泄 , 更是一种强大的男性力量 , 说明任何政府或 移民制度 都不能夺走他们的性能力 。 的确 , 坐在高空令人 目眩的作业筐里 , 祖父 临危不惧 远离工头的 视线 , 他完全掌控着 自己的身体 。这种惊人的性释放行 为 , 说明华工的 “性能力没有 因为他们 处 于劳 动者 的经 济地 位而 受到 限制 ” , 驳斥 了华 人 “性 无能 ”的偏 见 。

汤亭亭在《中国佬》中对华裔历史的重构

汤亭亭在《中国佬》中对华裔历史的重构

荒、 种植 、 开矿 、 淘金 、 修 建铁 路 、
捕 鱼 、贸 易 等 各 行 各 业 为 美 国 的
《 女勇士》研究 那样 轰轰烈烈 , 但
是 国 内文 学 评 论 者 分 别 从 不 同 角 度 对 这 部 巨 著 进 行 了 多 方 位 的解
建设 和发展作 出了巨大贡献 。但
在 种族 歧视 以及 排华 浪潮 下 , 华 裔 美 国 人 生 活 举 步 维 艰 ,在 边 缘 和 夹 缝 中 痛 苦 地 挣 扎 。 面 对 美 国
创业历程 。 作者通过讲述家族史 , 使用 大量 笔墨讲述 了在夏威 夷砍 伐原始森林和开垦甘蔗园的 曾
祖 、在 内 华 达 山脉 修 筑 铁 路 的 祖 父 、在 唐 人 街 开 赌 场 和 洗 衣 店 的 父 亲 以 及 参 加 越 战 的 弟 弟 的 故 事 ,用 极 具 震 撼 力 的 语 言 叙 述 了 早 期华 工在 美 国 的苦难 经历 、 受 到 的种 族 歧 视 和 不 公 正 待 遇 。 这 种“ 家族叙 事” 的 手 法 使 得 这 些 故
角 度 探 讨 华 裔 美 国 人 的 性 别 和
文化身份 的迷失 , 有 的从 “ 后 现 代 性 ” 角 度 考 察 了 她 的 文 学 创 新 手 法 ,有 的 则 从 华 裔 男 性 的 属 性 建 构 和 语 言 传 统 的 关 系 这 一 角 度 对
家压迫 、 剥削和歧视的血泪 史。 该
近 十 几 年 来 ,虽 然 远 不 如 对
金 热 ” 时期 开 始 大 规 模 移 民美 国 至今 已有1 5 0 多年 的历史 了 , 在 垦
他 们 同 时 成 为 汤 家 的 家 族 记 忆 和
华裔美 国人的集体记忆 。

《中国佬》结构艺术解析

《中国佬》结构艺术解析

《中国佬》结构艺术解析《中国佬》(China Men,1980),是当代著名美国华裔作家汤亭亭(Maxine Hong Kingston)继其成名作《女勇士》(The Woman Warrior,1976)之后的又一力作,曾获美国“国家图书奖”,及“国家书评界奖”。

该作品以其独特的结构形式展现了四代华人男性在美国的坎坷经历及对美国发展所做的贡献,实现了对美国华人历史和形象的修正。

相比《女勇士》,学者对其评论并不算多,之中涉及结构的则少之又少,但正如汤亭亭自己评价的那样,《中国佬》在文体上“更流畅、组织结构更严密、更具诗的和谐性”。

本文借用语言学术语“表层结构”、“深层结构”,并以此为切入点对其结构艺术进行解析,探究其瑰丽奇异的美学风格,耐人寻味的思想意蕴。

表层结构运用到文学中可简单理解为作品直接呈现出的各部分的组织安排;深层结构则是能将各分散章节连在一起,隐匿在表层形式布局下体现主旨思想的层面。

《中国佬》的表层结构极具艺术性,有种“横看成岭侧成峰”的韵味。

首先,从目录上看,就显示出汤亭亭别具一格的结构构思。

该篇目录没有明确的章节标识,只留有疏密不同的空挡;不是整齐划一的规列,而是呈现出错落有致的层次;不同体例和大小写的标题似乎是对文章内容主次、详略关系的提示。

目录内容共有18行,按照排列空挡分为7大部分;而按照文字体例则分为6大部分。

这种不确定性能迅速激起读者的好奇与兴趣,使之迫不及待想进入正文探个究竟。

其次,从各部分的搭配上作一个横向分析,不难看出该结构的别出心裁。

汤亭亭将篇幅不等、体裁各异、情节独立的各个小部分并置摆放在一起,组合成一个相对奇特的大部分。

第一大部分由“关于发现”和“关于父亲”两个小部分组成。

它们内容简单、篇幅极短,乍一看两者似乎毫无联系。

“关于发现”描绘的是古时候一个叫唐敖的男子为寻找金山漂洋过海而落难女人国的故事。

他经历了缝嘴的威胁、穿耳裹足的痛苦以及描女妆侍奉他人的尴尬无奈。

试论《中国佬》的历史话语和史诗叙事

试论《中国佬》的历史话语和史诗叙事

试论《中国佬》的历史话语和史诗叙事作者:曾梅来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2011年第9期曾梅(淮阴师范学院外国语学院,江苏淮安 223300)摘要:汤亭亭的《中国佬》是早期美国华裔文学为华裔文学讨回美国公民合法性的代表作品之一。

作者通过对“发现”历史意义的反思,用虚构叙事的真实抵制历史叙事的虚构性,对美国主流历史提出质疑,解构美国排华法所代表的美国历史的基础。

同时,作者着力追溯被美国主流历史遗忘了的华裔美国创业史,对他们创建美国家园的经历进行史诗化处理,使他们成为美国历史的英雄,从而达到把华人写回美国历史并为他们讨回美国公民合法性的目的。

关键词:《中国佬》;美籍华裔;虚构;历史;史诗中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2011)09-0164-02一华裔美国人的形象经常被美国主流文化歪曲,他们对美国建设的贡献也常常被美国主流历史话语“忽略”,甚至于抹杀,而他们作为美国公民的合法性更是一次次被美国排华法剥夺,这些已经成了不争的事实。

因此,20世纪七、八十年代的早期美国华裔文学很自然地把华裔美国人的属性作为其关注焦点,以认识自己,确立自己的美国身份。

美籍华裔作家汤亭亭的第二部作品《中国佬》(China Men, 1980)[1]是这一属性建构方式的范例。

该书通过抵制美国主流文化、历史以及法律强加在华人身上的刻板形象和不公,以重新定义华裔属性,改写美国历史,为华裔美国人讨回作为美国公民的合法性。

汤亭亭在该书中把虚构性叙事和历史性叙事结合起来,以曾祖父、祖父、父亲、弟弟的美国生活为主线,回顾了从19世纪中叶到20世纪60年代的华裔美国人的美国经历。

与其成名作《女勇士》和第三部作品《孙行者》一样,作者在《中国佬》中关注华裔美国人的属性与语言的关系。

但是《中国佬》在历史的解、建构方面又显然有别于前两者。

本文主要探讨历史的解、建构以及华裔创业者的美国经历的史诗化在《中国佬》华裔属性建构中的表现形式和作用。

历地解释学视角下的“再神话”——以汤婷婷的《女勇士》和《中国佬》为例

历地解释学视角下的“再神话”——以汤婷婷的《女勇士》和《中国佬》为例
好评 , 夺得 非小 说类 美 国全 国图 书评 论 奖 , 而被 美 继
国《 现代》 周刊评为七十年代最优秀小说奖。四年 之后 , 汤婷婷又 以一部《 中国佬 》 C i e ) 进 ( h aM n 走 n 人 们 的视线 。20 08年 的第 5 9届 美 国 国家 图书 奖 颁
奖 典礼 上 , 凭借着 这两 部作 品 , 汤婷婷 一举 获得 了美 国 国家 图 书奖杰 出贡 献 奖 章 。两 部 作 品 , 括 后来 包 的 《 行 者 》( r m srMoky 孙 Ti at ne, p e F k ok aeB o , 18 )在 全美 的好 评声 可谓 此起 彼伏 ; 在 中 国读 99 , 而 者 , 至不 少华裔 读者 的眼里 , 多有 鄙夷 之情 。两 甚 却 类 读者 两种 反差 态度 的根 源都 在作者 作 品 中大量对 中国文 化题材 的运用 , 中不 乏 大 胆 的嫁 接 、 贴 、 其 拼
美 国 的 加 利 福 尼 亚 , 于 典 型 的 “ 二 代 移 民 ” 属 第 。
17 96年 , 其处女作 《 女勇士》 TeW m nW ro : ( h o a a i rr Me i ih o m n h s ) mo so Gr oda og G ot 问世 , 品 获 得 r fa l s 作
汤 婷婷 ( xn o gK ns n 1 4 MaieH n igt ) 9 0年 出生 于 o
实 有效 性 , 文 化 的理 解 亟 需 一 种 新 的解 释 学 “ 跨 历 地 解 释学 ” da pcl em nui ) 来 解 释 跨 文 化 ( ioi r eets , t ah c 之 间 的各种 形态 的文 本 。他提 出这 种解 释学 也是 一 种 “ 神话 ” d m to g e 和 “ 神话 ” rmy o — 去 (e y l i ) 再 h oz (e t l ho g e 的过程 , 彼 此 文 化 解 秘 的 一 个 过 程 , 个 在 i) z 为 一

文学中的史学汤亭亭《中国佬》侨乡视角探析

文学中的史学汤亭亭《中国佬》侨乡视角探析

2021年6月June 2021No.2华侨华人历史研究Journal of Overseas Chinese History Studies 第2期文学中的史学:汤亭亭《中国佬》侨乡视角探析*李夕菲(五邑大学 学报编辑部,广东 江门 529020)[关键词]汤婷婷;《中国佬》;美国华裔;铁路华工;侨乡;五邑[摘 要]《中国佬》是以广东新会古井汤家四代男性自19世纪中期以来的出洋经历为基础写就的。

从五邑侨乡视角,分析汤家男性“闯金山”的不易,特别是修铁路的巨大牺牲,以及寄侨汇时与侨乡家眷割不断的情感、物质勾连;还以“捡骨”风俗,试图还原清末在美铁路华工万里归葬的还乡悲歌。

而通过对作品中“父亲”汤思德生平的考证,发现他已成为定格于新会古井镇泗冲村汤家族谱上的海外“思”字辈。

汤家第四代终于完成了脱离族谱起名字的美国身份转化。

汤亭亭让逝去的“金山英雄”特别是铁路华工祖父“阿公”发声,提出了19世纪50年代以来华人移民理所当然拥有不可剥夺的美国公民资格的严肃命题,从而确立了五邑先侨之于美国华裔族群的地位。

[中图分类号]I712;D634 [文献标识码]A [文章编号]1002-5162(2021)02-0061-10Historiography in Literature Writing: The Ancestral Land in Maxine Hong Kingston ’s China MenLI Xi-fei(Editorial Department of the Journal,Wuyi University,Jiangmen 529020,China)Key words: Maxing Hong Kingston; China Men; American Chinese; railroad workers; Qiaoxiang; Wuyi regionAbstract: Maxine Hong Kingston encapsulates the collective memory of American Chinese originatedfrom Jiangmen in China Men , which she wrote based on real experiences of four generations of men ofthe Tang family. The author analyzes their adventures in the Gold Mountain, hardship in settlement, greatsacrifices to railway-building, and strong emotional and financial bonds with the rest of the Tang familyback in China. Specific Cantonese customs such as sending remittances and repatriating exhumed bones forreburial at home are discussed in detail. The life story of Mr. Tang Si ’de, the last generation of this familygoing overseas, pinpoints the Tangs ’ Americanization at the end. Maxine Hong Kingston also gives voicesto ‘Ah Goong’, a deceased Chinese railroad worker, and raises the grave issue of Chinese immigrants’undeniable American citizenship since the 1850s.祖籍中国广东新会的美国华裔作家汤亭亭(Maxing Hong Kingston)1980年发表的《中国佬》(China Men ,又译《金山勇士》)受到学术界持久的关注。

历史书写元小说的叙事策略——以汤亭亭的《中国佬》为例

历史书写元小说的叙事策略——以汤亭亭的《中国佬》为例

T h i s w o r k r e l f e c t s t h e n a r r a t i o n t a c t i c s o f h i s t o r i o g r a p h i c me t a i f c t i o n .T h r o u g h t h e a n ly a s i s , t h e p a p e r i f n d s t h a t t h i s k i n d o f n o v e l i s a
c a l i ma g i n a t i o n,l i s t o f h i s t o ic r l a e v e n t s ,s p r e a d i n g t h e i d e o l o g y o f n e w h i s t o is r m.C h i n a Me n i s a s a mp l e a b o u t n a r r a t i o n t a c t i c s ,a n d
Ke y wo r d s : Hi s t o r i o g r a p h i c Me t a f i c t i o n;C h i n a Me n;n a r r a t i o n t a c t i c s
Abs t r a c t : As a wo ma n wr i t e r o f Chi ne s e Ame r i c a n, Ma x i n e Ho n g Ki n g s t o n’ S Ch i a n Me n i s a t y pi c a l hi s t o r i o g r a p h i c me t a f i c t i o n.
的叙事策略 。这种 小说是将元 小说与新历 史主义结合起 来, 既采 用元小说 的 多声音叙 述、 戏 仿、 拼 贴等叙 事策

重塑华裔历史,构建文化身份——评汤亭亭《中国佬》

重塑华裔历史,构建文化身份——评汤亭亭《中国佬》
说 ,一 则关 于 过去 的故 事 ,即使 它 的伞 部或 部分 是虚构 的,也 能 达 到一 种补 偿 过去 的作用 。对于 华 裔作家 来 说 ,叙 述不 仅 在于 技 巧或手 法 的探 讨 ,而更 深沉 的是 作 为少数 话语 的生成方 式 。在种 族 歧 视 及 美 国主 流 社 会 文 化氛 围 中 ,华 人 失 去 其话 语 权 ,其 群 体 形 象 是 通 过一 些 所 谓 “ 黄祸 ” 的象 征 来 体 现 的 :华 人 天 才 傅 满 楚 ,华 裔 侦探 陈 查理 。1 l 年 ,英 国作 家 萨克 斯 ・ 墨在 他 的 93 罗 第 一部 傅 满 楚 小 说 《 阴险 的 傅 满 楚博 士 》 中塑 造 了 这个 “ 着 长 莎 士 比亚 式 的眉 毛 和 撒 旦 式 的脸 ” ,在 他 身 上 集 中 了 “ 个 东 整 方 人种 的残 酷和 狡 猾 ” , “ 要你 能想 象 出那 个 可 怕 的生 物 的 只 模 样 ,那 你 就对 “ 黄祸 ” 的化 身—— 傅 满楚 博 士 有 了大 致 的 了 解 ”。 …_ l 陈查 理 是 完全 不 同于 傅 满楚 的华 人 形象 。傅 满
文 艺评 论
重塑华裔历史 ,构建文化身份
评 汤亭亭 《 中国佬 》
刘丽娜 ( 宁对 外 经 贸学 院 辽 宁 大连 165 ) 辽 102
摘要 : 《中国佬 》中, 汤 亭亭以家族 移 民史为原型 .通过 讲述 自己家族几代华裔男性在 美国艰苦奋 斗历程 ,重新 书写 了被美 国社会 遗忘 ,抹杀的华裔移民的英雄 史诗 。重塑华裔英雄史诗 ,描述早期华 人移民英雄形象 ,驳斥 了主流 文化对 华人所作的 “ 不情愿的暂居 者” 的规约话语 ,并进 而表 明华人是 美国土地上理所应 当的主人,确认 其 文 化 身份 。 关键 词:汤亭亭; 《 中国佬 》;重塑华裔历 史;文化身份 汤亭亭 是 2 世 纪末 美 国华 裔文 学繁 荣发 展 时期最 具有 代表 性 0 的 女作家 。她 的三 部作 品 《 勇士 》 《 国佬 》 《 行者 》确 立 女 中 孙 了她 在 美 国文学 史上 的地位 。她 的第一 部作 品 《 勇士 》 曾获美 女 国国家 书评 圈奖 非小说 类 奖 ,而她 的第 二部 作 品 《 中国佬 》 曾获 美 国国家 图 书奖 t , 类奖 。作为 华裔 美 国女性 作家 ,汤 亭亭 的 H 说 作 品始终作 为其追 寻族 裔 身份和文 化 身份 的重要 策略 。 《 国佬 》 ( 译做 《 山华 人 》 , 《 山 勇 士 》等 ) , 中 又 金 金

汤亭亭在《中国佬》中对华裔历史的重构

汤亭亭在《中国佬》中对华裔历史的重构

汤亭亭在《中国佬》中对华裔历史的重构作者:肖芳芳来源:《文学教育》 2016年第21期内容摘要:在《中国佬》中,汤亭亭描述了从十九世纪中叶到二十世纪七十年代家族四代华裔男性的生存状况,融故事、史料、神话于一体,把个人的经历、家族的遭遇扩及到整个华人移民群体的记忆。

作者艺术地再现了华裔移民艰苦的生存和发展史,并对美国历史进行颠覆与改写,肯定华裔移民为美国的开发和建设做出的不可磨灭的巨大贡献。

关键词:家族史族群记忆照片“法律”一.《中国佬》及其在国内研究现状《中国佬》(1980)是当代美国最有影响的华裔作家之一汤亭亭(Maxine HongKingston,1940-)继《女勇士》(1976)之后推出的又一佳作。

作品重现了从十九世纪中叶到二十世纪七十年代华裔男性的生存状况,探索华裔男性移民在美国的经历,重构了华裔历史。

华裔男性是美国历史的创造者之一,为美国的开发和建设做出了不可磨灭的贡献,但在美国历史文献、文学作品及其他文化媒介中,他们没有得到应有的表现和公正的对待。

《中国佬》在这方面无疑是一篇匡正补漏之作。

近十几年来,虽然远不如对《女勇士》研究那样轰轰烈烈,但是国内文学评论者分别从不同角度对这部巨著进行了多方位的解读,极大丰富了我们对该作品的认识和理解。

有的学者从中国神话、传说以及民间故事的改写这一角度探讨华裔美国人的性别和文化身份的迷失,有的从“后现代性”角度考察了她的文学创新手法,有的则从华裔男性的属性建构和语言传统的关系这一角度对该作品进行了细致深入的分析,指出作者已经从“女勇士”转变成了“语言勇士”,为确立华裔男性的美国文化属性奠定了基础。

本文基于前人对《中国佬》的研究,从汤亭亭家族叙事技巧出发,分析作者融故事与史料于一体的写作特点,把家族移民史成功升华为华裔美国人的移民史,艺术性地重现了华裔艰辛的生存和发展史,揭示出美国历史对华裔移民所做贡献的抹煞,从华人的角度建构了华裔历史。

二.家族史——族群记忆长期以来,华裔美国人在美国生存、发展、创业的历史是一部被压抑和湮没的历史。

小说《中国佬》中的意象与象征

小说《中国佬》中的意象与象征

小说《中国佬》中的意象与象征作者:徐丹来源:《文教资料》2009年第35期摘要:美国华裔女作家汤亭亭在其著名小说《中国佬》中叙述了从19世纪中叶到20世纪60年代移居美国的华人的遭遇,重新审视了华裔美国人的历史和社会发展过程,真实反映了其生存状态和内心世界。

本文通过对小说中出现的各种意象的分析。

探讨了各种意象所具有的象征意义。

关键词:《中国佬》华裔意象象征意义美国华裔文学在美国文坛的崛起与20世纪60年代晚期的亚裔美国人运动的兴起息息相关。

无数当代美国华裔作家在他们的作品中生动地再现了几个世纪以来华人在美国所经历的种种不堪回首的遭遇——中西文化的碰撞,人身自由的丧失,以及来自种族的歧视,等等。

短短十年之间,反越战运动、女权运动、多元文化的兴起,美国亚裔运动的风起云涌,等等,都对华裔作家的创作产生了深远的影响。

华裔作家渐渐地拓宽了创作领域,他们的作品尤其在主题、意象、文体、风格和特征等方面,呈现出了多样化与个性化的特点。

著名美国华裔女作家汤亭亭(Maxim Hong Kingston)就是其中最具影响力的作家之一。

汤亭亭并非多产的作家,而她的两部小说《女勇士》(Woman Warrior,1976)和《中国佬》(China Men,1980)的出版则都是美国华裔文学史上里程碑式的杰作,其中《中国佬》更是获得了国家图书奖和国家书评界奖。

以女性主义作家而著称的汤亭亭在《中国佬》中,一改在前部作品《女勇士》中侧重站在女性立场讲述女子故事的风格,在《中国佬》中则着重描写男性华侨和华裔美国人的经历。

汤亭亭别具匠心地对小说中的各种意象赋予了不同的象征意义,扩大了小说的内部张力,丰富了读者的想象空间。

一、“女儿国”——美国的象征在《中国佬》的开篇《关于发现》中,汤亭亭便向西方世界展示了一个虚构的东方意象——“女儿国”。

“女儿国”在中国古典文学作品中是多次出现过的,例如,在《西游记》、《镜花缘》中都出现过类似的情节。

改写与颠覆——《中国佬》中的神话元素解读

改写与颠覆——《中国佬》中的神话元素解读

成都大学学报(社会科学版)Journal of Chengdu University ( Social Sciences )2021年4月总第194期第2期Serial No. 194,No. 2Apr. 2021•文N ;论丛•改写与颠覆——《中国佬》中的神话元素解读黄颖思(厦门工学院外国语学院,福建厦门361021)摘 要:通过分析汤亭亭小说《中国佬》中6个神话故事的改写,探讨它们内在的紧密联系以及与小说传记故事 的历史层面相呼应的关系,指出作者通过改写各种神话,一方面颠覆了一些众所周知的美国神话,如美国梦、金山神话、开拓者神话等;另一方面还就征服荒冻艰险的美国大地等壮举建构出属于华裔美国人的神话。

关键词:《中国佬》;汤亭亭;神话层面;颠覆;改写中图分类号:1712.074 文献标志码:A 《中国佬》的叙事结构由历史和神话两个层面组成,这两个层面相互补充:历史层面叙述了作者汤 亭亭的家庭中男性祖先的经历,而神话层面则神话化了这些经历。

该小说共18章,6个主要章节的标 题页上都盖有“金山勇士”的印章,记载了汤家男性 祖先一个多世纪以来在美国的经历。

在这些传记故事之间穿插着12个篇幅短小的章节,有的是作者从 报纸上剪辑的,有的是她改编中国古典文学、英国文学、中国古代神话以及波利尼西亚人的神话故事 而成。

这些长度不一、主体各异的小章节经作者的精 心安排,穿插在传记故事之间。

它们的作用经常被批评家们所忽视。

约瑟夫认为:“《中国佬》中各松 散的章节缺乏明显的连贯的主题来衔接。

这些神话 因素仿佛是作者事后产生的想法。

” [1]在一个《中国佬》的汉语译文版中,译者干脆就以小说文风松散文章编号:1004 - 342(2021)02 - 63 - 06为借口删掉了 6个小章节——“鬼伴”“论死亡”“再论死亡”“沼泽地里的野人” “鲁滨逊历险记”“《离骚》:挽歌”。

学者高燕不赞成他们的看法,她说:“(删除6章的决定)……反映了译者忽略了神话的重要性或不理解它们和主要章节的联系。

汤亭亭《中国佬》的新历史主义解读

汤亭亭《中国佬》的新历史主义解读

汤亭亭《中国佬》的新历史主义解读张明兰【摘要】运用新历史主义的观点,尤其是"大历史"、"小历史"和"历史是话语"等观点,解读了<中国佬>的"金山故事".挖掘出被掩藏和遗忘的华裔历史.打破沉默使弱势话语发出了响亮的声音,成为重塑华裔男性自我和文化身份的话语行为.【期刊名称】《重庆科技学院学报(社会科学版)》【年(卷),期】2010(000)009【总页数】3页(P118-120)【关键词】《中国佬》;华裔历史;男性属性;文化身份【作者】张明兰【作者单位】淮阴工学院外国语学院,江苏淮安,223001【正文语种】中文【中图分类】I207.425当代美国最有影响的华裔作家之一汤亭亭于1980年发表的《中国佬》是《女勇士》的姊妹篇。

《女勇士》以一个华裔女孩的成长为线索,叙述的是汤亭亭家族中女性们的故事,而《中国佬》叙述的是汤亭亭家族中男性们的故事。

这部作品也可以看作是汤亭亭家族的自传,因为作品大半的篇幅叙述的是汤亭亭家族中从曾祖父一直到“我”的弟弟四代移民在美国开拓、奋斗和扎根的故事。

其中有关长辈的部分,除了少数是汤亭亭亲历之外,其他大部分来自母亲的口述。

本文运用新历史主义的观点,解读《中国佬》中的“金山故事”。

20世纪80年代,新历史主义作为一种新的流派,出现在当代文论的论坛,掀起了对历史观念的一些重大变革。

新历史主义认为,历史不应是单数大写的历史,而是小写复数的“诸历史”。

新历史主义向那些游离于正史之外的历史裂隙聚光,试图摄照历史的废墟和边界上蕴涵着的异样的历史景观。

他们把过去所谓单数大写的历史,分解成众多复数小写的历史,从而把那个“非讲述、非再现”的历史,拆散成一个个由叙述人讲述的故事。

这种历史观念突出了“历史作为多种声音”的观念,不再重视旧历史主义强调的正史、大事件和所谓伟大人物及宏大叙事,而是将一些轶闻趣事和普通人作为分析对象,强调“回归历史”,“触摸真实”,即通过建构复数化的小写历史而刺穿传统历史的“宏大叙事”的堂皇假面,实现其“反历史”的表述。

《中国佬》:华人历史的新书写

《中国佬》:华人历史的新书写

作者: 孙坚
作者机构: 陕西师范大学
出版物刊名: 小说评论
页码: 191-195页
年卷期: 2016年 第6期
主题词: 美国华裔文学;汤亭亭;异域文化;领军;新历史主义;历史叙事;寓言故事;后现代小说;
空间转换;边缘人
摘要:�中国佬》(China Men,1981,又译《金山勇士》或《金山客》)是美国华裔文学的领军人物汤亭亭的作品。

作品通过对"我"家族四代男性在美奋斗的辛酸历史的书写,再现了华人在异域文化中被疏远、被边缘化的悲壮经历,还原并建构了被美国主流社会"忘却"的华裔史,用大量的事实和史料证明了华人是美国历史的参与者,理应成为美国社会的当然成员。

隐喻反讽神话原型--解读《中国佬》偏重中国传统题材的短小章节

隐喻反讽神话原型--解读《中国佬》偏重中国传统题材的短小章节

隐喻反讽神话原型--解读《中国佬》偏重中国传统题材的短小
章节
吴丽
【期刊名称】《山东外语教学》
【年(卷),期】2005(000)004
【摘要】当代著名华裔美国女作家汤亭亭的<中国佬>描写了四代华人移居美国的经历.小说中隐喻、反讽、神话原型等现代主义创作技巧和非传统的艺术形式,既引起了读者的浓厚兴趣,也引发了众多争议,尤其是其中偏重中国传统题材的短小章节.本文试图探寻小说中四个偏重中国传统题材的短小章节与华人移居美国的叙述之间的种种有机联系,揭示小说深刻的寓意和丰富的文化内涵.
【总页数】4页(P109-112)
【作者】吴丽
【作者单位】济南大学,外国语学院,山东,济南,250022
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
1.神话-原型批评视域中的《中国佬》 [J], 吴丽
2.建构华裔的神话历史——解读《中国佬》中的神话故事 [J], 张明兰
3.隐喻的神话和神话的隐喻——弗莱神话原型理论的实质 [J], 王倩倩
4.改写与颠覆
——《中国佬》中的神话元素解读 [J], 黄颖思
5.中国"创始"神话中隐喻的"造物"原型 [J], 熊承霞
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评汤亭亭力作《中国佬》

评汤亭亭力作《中国佬》

评汤亭亭力作《中国佬》
文晶
【期刊名称】《安徽理工大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2007(009)004
【摘要】1980年,当代华裔美国文学的领军人物汤亭亭发表了其三部曲的第二部<中国佬>.该书力求重塑华裔美国文学传统、改变美国"主流"社会对美籍华人的刻板形象,争得华裔美国人的历史阐释权.在<中国佬>中作家巧妙地改编中国经典著作、挪用并解构西方文化典律,从而使华裔美国文学以其独特的魅力活跃在当代美国文坛.
【总页数】4页(P38-41)
【作者】文晶
【作者单位】南京财经大学外语系,江苏,南京,210003
【正文语种】中文
【中图分类】I06
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3.华裔女作家汤亭亭笔下的中国女性形象分析——以《中国佬》《女勇士》为中心[J], 许骞文;
4.华裔女作家汤亭亭笔下的中国女性形象分析r——以《中国佬》《女勇士》为中
心 [J], 许骞文
5.文学中的史学:汤亭亭《中国佬》侨乡视角探析 [J], 李夕菲
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论《中国佬》中华裔男性伦理身份丧失的悲剧

论《中国佬》中华裔男性伦理身份丧失的悲剧

作者: 李书影
作者机构: 淮北师范大学大学外语教育学院,安徽淮北235000
出版物刊名: 淮北师范大学学报:哲学社会科学版
页码: 105-107页
年卷期: 2011年 第6期
主题词:�中国佬》 自然伦理身份 社会伦理身份 伦理诉求
摘要:当代美国华裔作家汤亭亭的作品蕴含着丰富的伦理内涵,其代表作《中国佬》深刻地表现了满怀"美国梦"的华裔男性移民身处西方语境伦理缺失的惨状及其家庭的伦理诉求。

身为男人,他们被象征性地"阉割",丧失了为人夫、为人父的自然伦理身份;身为美国移民,他们被主流社会和历史"掩埋",被剥夺了享有尊严和保障的社会伦理身份。

从"唐敖"到"杜子春"、从"中国的秀才"到"美国的洗衣工"、从"修建铁路的先驱"到"沼泽野人",他们的悲剧揭示了华裔男性在美国排华政策期间艰辛而漫长的伦理诉求与建构之路。

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“ 国来 的父 亲 ” “ 在美 国的父 亲 ” 述 了父 中 和 生 讲 亲 的故事 。 比起祖 父和 曾祖父 丰 富多彩 的 冒险 经历和 了不 起 的功绩 , 爸 的故事 看起来 平淡 得多 。爸爸 是 爸
汤亭亭《 中国佬》 的新历史主义解读
张 明 兰
摘 要 : 用 新 历 史主 义 的观 点 , 其 是 “ 历 史 ” “ 历 史 ” “ 史是 话 语 ” 观 点 , 读 了《 国佬 》 “ 山故 事 ” 挖 掘 运 尤 大 、小 和 历 等 解 中 的 金 。 出被 掩 藏 和 遗 忘 的 华 裔历 史 . 破 沉 默 使 弱 势话 语 发 出 了响 亮 的 声音 , 为 重 塑华 裔 男性 自我 和 文化 身 份 的话 语 行 为 。 打 成
重庆科技 学院学报( 社会科学版) 21年第9 00 期
Junlo hnq gU i rt o cec n eh o g (oi i csE io ) N . 00 ora fC ogi n e i fSi eadT cnl ySc l e e dtn o9 2 1 n v sy n o aS n i c
为多种 声 音 ” 的观 念 , 再重 视 旧历 史 主 义强 调 的 正 不
史 、 事件 和所 谓伟 大 人物 及 宏 大叙 事 , 大 而是将 二 些 J
轶 闻趣 事 和普通 人作 为 分 析对 象 , 调 “ 强 回归 历 史 ” ,
“ 触摸 真实 ” 即通 过建 构复数 化 的小 写历 史而 刺穿 传 , 统历 史 的“ 大叙 事” 宏 的堂皇假 面 . 实现其 “ 反历 史 ” 的
西全境 的中央太平 洋铁 路 的经历 。该铁 路工程 浩 大 ,
2 0世纪 8 O年 代 ,新 历 史 主义 作 为 一 种 新 的 流 派, 出现在 当代 文 论 的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 坛 . 起 了对 历 史观 念 的一 掀
些 重大 变革 。新 历史 主义认 为 , 史不 应是 单数 大写 历 的历 史 , 而是小 写复数 的 “ 历史 ” 诸 。新 历史 主义 向那 些游 离于正 史之外 的历 史裂 隙聚光 , 图摄 照历史 的 试
关键 词 : 中 国佬 》 华 裔历 史 ; 《 ; 男性 属 性 ; 化 身份 文
中 图分 类 号 :2 74 5 I0 .2 文献 标 识 码 : A 文 章 编 号 :6 3 9 9 2 1 ) 9 1 8 0 1 7 —1 9 ( 0 0 0 —0 1 — 3
作者 简 介 : 明兰 (9 7 )女 , 东蒙阴人 , 士 , 阴工 学院( 张 16 一 , 山 硕 淮 江苏淮安 2 3 0 ) 2 0 1 外国语 学院讲 师 , 究方 向为英 美文学 。 研
心征 服这片 荒芜之 地 。 密密 匝匝 的甘 蔗地 里伯公 能 在 够 忍受住 酷热 、 疲倦 、 呛人 的灰 尘 , 下 比他高一 倍 的 砍 甘 蔗 。几年 下来 , 辛勤 的中国佬 们终于把这里变成 了广
中从 曾祖 父一 直到 “ ” 我 的弟弟 四代 移 民在美 国开拓 、
奋 斗和扎 根 的故 事 。其 中有关长 辈 的部分 , 了少数 除 是 汤亭亭 亲历之 外 , 他大 部分来 自母 亲 的 口述 。本 其
废墟 和边界上 蕴涵 着 的异样 的历 史景观 。 他们 把过 去 所谓单 数大 写的历 史 ,分解成 众 多复数小 写 的历史 , 从 而 把那 个 “ 非讲 述 、 非再 现 ” 的历 史 , 散成 一 个 个 拆 由叙述 人讲述 的故 事 。这 种历史 观念 突 出了 “ 史作 历
要跨越 落矶 山脉 和众 多地形 复杂 的峡谷 。 工不畏艰 华 险, 在冰 天雪 地 里 , 拼 敢 干 , 敢 承担 了最艰 巨的任 务 , 为 这条 称为 “ 9世 纪建筑 奇 迹 ” l 的铁 路 的完成 贡 献 了
巨大的劳力 和智 慧 , 甚至生命 。阿公和 中国佬 不畏 艰 险, 在悬 崖 边上 用 箩筐 作业 , 炸 药 、 隧道 , 的都 放 开 干 是最 艰 辛 和危 险 的活 , 稍有 不 慎 , 且 就会 坠人 山谷 丧 命 。正如汤 亭亭所 说 ,华工 为 自己挖 出 , “ 并且 用甘油 炸药 炸 } 了一条通 往 九层地 狱 的路 ” } {
族 的 自传 , 因为作 品大半 的篇 幅叙 述 的是 汤亭亭 家族
的夏 威夷 , 却迎 来 了动则 挨打 、 狗不 如 的苦 闷生 活 。 猪 日复一 日、 年复 一年 , 他们 平整 甘蔗地 、 种植 和砍 伐甘 蔗。 华人 不但薪 金最 低 , 而且被残 忍地 剥夺 了话语 权 。 故事 中 的伯 公是 一个有 勇有 谋 的硬汉子 , 没有被 严 他 酷 的 自然条件 和 白人监 工苛刻 的 纪律摧 垮 . 是下 决 而
18 9 0年发表 的《 中国佬 》 女 勇士 》 是《 的姊妹 篇 。《 女勇
士》 以一 个华 裔 女孩 的 成 长为 线 索 , 叙述 的是 汤亭 亭
家族 中女性 们 的故 事 , 中国佬》 述 的是汤 亭亭 家 而《 叙 族 中男 性们 的故事 。 部作 品也 可以看 作是 汤亭亭 家 这
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当代 美 国 最 有 影 响 的华 裔 作 家 之 一 汤 亭 亭 于
讲 故事 首 先追 溯 了伯 公 ( 曾祖父 ) 和阿 公 ( 祖父 ) 的故 事 。 檀 香 山的 曾祖父 ” 述 了伯公 等第一 代华裔 移 民 “ 讲 千里 迢迢 , 带着 挣够 美元 “ 衣锦还 乡” 的梦想 来 到美 国
文 运用新 历 史 主义 的观 点 , 读 《 解 中国佬 》 的“ 山 中 金
故事 ” 。


华 裔 历 史 的建 构
袤的甘蔗园 。 成为这片陌生 、 远的土地上 的开拓者。 遥
“ 内华 达 山脉 中的祖父 ”讲述 了阿公等第 二代 华 人受 雇于美 国中央太 平洋铁 路公 司 . 筑横 贯北美 东 修
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