对待马克思主义应有的科学态度
我们对待马克思主义应有的科学态度和 坚持与发展的统一
我们对待马克思主义应有的科学态度:
首先，作为当代进步青年，我们不能误解、曲解、肢解马克思主义，更不能以消极的态度，认为马克思主义过时的理论。
我们应当用科学的逻辑思维来理解当代马克思主义，就如视频《如何对待马克思主义》中，田老师提到的，马克思主义中，包含着革命的逻辑与建设的逻辑。
马克思主义是新中国建设、新中国实现富强、民主、自由的必不可少的重要因素。
所以知道今天，我们仍旧需要坚持马克思主义。
坚持与发展的统一：
如上文所述，马克思主义思想引导着中国人们，建设新中国，使新中国走向富强、民主、自由的道路，所以坚持马克思主义理论十分重要。
之所以这么说，因为马克思主义为中国带来了，科学的求真精神；为中国解读历史规律，与中国历史人文相辅相成；为中国带来了现代化的政治体系与经济体系，即科学社会主义。
为了正确引导人民大众，则需要正确的马克思主义，上文也说，我们不能误解、曲解马克思主义，而真正的马克思主义则要求我们，一、掌握精髓；二、与时俱进；三、回归大众。
具体要求则是实事求是，吐故纳新，结合新时代背景，发展马克思主义，最后回归大众，指导大众。
所以说，我们既要坚持马克思主义，因为马克思主义是引导新中国走向富强、民主、自由的重要条件；又要发展马克思主义，因为马克思主义要求我们吐故纳新，指导大众。
对待马克思主义的正确态度
其次，应当全面地对待马克思主义经典著作。马克思主义也是19世纪人类先进思想的集大成者，它充分地吸取了人类创造的优秀文明成果，是一个完整的思想体系。因此，我们既不能离开人类文明的发展道路，去孤立地理解马克思主义，认为马克思主义与人类文明格格不入；也不能形而上学地去解释马克思主义经典著作中的个别结论，实用主义地用经典作家的个别观点去否定马克思主义理论体系中的其他观点。
对待马克思主义经典著作的正确态度
俞可平
马克思主义是开放的，允许而且鼓励人们对此进行严肃的讨论。但是，对马克思主义经典著作的研究和评论，必须采取科学的、实事求是的态度。既不能把马克思主义的个别结论当作僵化的教条，来要求现实的万古不变；也不能用变化发展的现实，随心所欲地去解释马克思主义经典作家的历史结论。无论当今世界和中国的现实如何变化，我们均应该以正确的态度对待马克思主义经典作家的理论。
二是继承和创新的关系问题。继承是创新的前提，创新是最好的继承。坚持马克思主义，最根本的是要坚持它的立场、观点、方法和创新精神。老祖宗不能丢，又要说新话。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓。与时俱进的基本要求是理论创新。理论创新是建立在认真学习、正确总结新的实践经验的基础之上的。我们必须认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真总结我们党成立以来，特别是执政以来的经验教训。创新来源于实践，真正的马克思主义者总是随着时代的发展变化，在实践中继承、丰富和发展马克思主义理论。在坚持中创新，在创新中发展，这就是我们对待马克思主义的科学态度。
最后，应当发展地看待马克思主义经典著作。建立在实践基础上的理论创新是马克思主义的灵魂。看一种理论是不是马克思主义的，主要不在于马克思恩格斯有没有说过什么样的话，甚至也不在于经典作家是否肯定或否定过某个观点，而在于是否从根本上符合历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观和方法论，是否符合马克思主义人类解放的价值观。仅仅因为马克思主义经典作家从未论述过这些问题，就认为它们不是马克思主义的理论；仅仅因为某些人类文明的共同成果可能最初源于资本主义国家，就断定它们是非社会主义的，那是对马克思主义的真正背离。
对待马克思主义的科学态度
对待马克思主义的科学态度在马克思主义发展史上，如何对待马克思主义，历来有两种态度：一种是教条主义、经验主义和形而上学的态度；一种是对待马克思主义的科学态度，即理论与实际相结合、坚持和发展相结合的实事求是、与时俱进的态度。
我们党之所以能够战胜千难万险，不断发展壮大，领导人民取得革命和建设的巨大成功，就在于我们党以马克思主义的科学态度对待马克思主义。
重温历史，面对现实，坚持用科学态度对待马克思主义就具有重要的理论和现实意义。
总结我们党带领人民奋斗几十年的历史经验，特别是党的十一届三中全会以来的新鲜经验，在以科学态度对待马克思主义问题上总的要求应该是：必须把理论和实际结合起来、必须把坚持与发展结合起来。
不把理论和实际相结合，就没有中国特色的社会主义道路。
不坚持马克思主义，就谈不上丰富和发展马克思主义。
具体地说至少有以下几点值得重视的。
恩格斯反复告诫人们：“马克思的整个世界观不是教义而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党的历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折的严重错误。
例如，第二国际的思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义的典型。
他在20世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利的教条不放，宣扬经济文化落后的俄国不具备条件搞社会主义。
他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路。
列宁在批判考茨基时指出：“马克思和恩格斯说过，我们的理论不是教条，而是行动的指南；卡尔·考茨基、奥托·鲍威尔这类‘正宗的’马克思主义的最大错误和最大罪恶，就是他们不懂得这一点，不善于在无产阶级革命的最重要的关头按此行事。
”我国民主革命时期，我们党遭受过两次重大挫折，其思想根源，都是教条主义，理论脱离实际，不能创造性地运用马克思主义。
共产党人必须以科学态度对待马克思主义
共产党人必须以科学态度对待马克思主义作者：杨煌来源：《中华魂》2018年第11期在马克思主义发展史上，始终存在着以什么样的态度对待马克思主义的问题。
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须不断提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力，不断提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、化解重大矛盾、解决重大问题的能力”，并且强调，马克思主义思想理论博大精深、常学常新，对待科学的理论必须有科学的态度。
那么，什么是对待马克思主义的科学态度、如何才能科学对待马克思主义？一、以科学态度对待马克思主义是马克思主义发展史的成功经验作为无产阶级和全人类解放的科学理论，马克思主义是马克思恩格斯给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富。
1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。
170年过去了，马克思主义在世界上得到广泛传播。
在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。
之所以如此，就是因为马克思主义是科学真理，就是因为一代代马克思主义者以科学的态度对待和运用这一科学理论，真理得以爆发出磅礴的伟力。
回顧历史，我们可以看出，从一开始，马克思主义创始人就坚持以科学的态度对待科学，为我们树立了良好榜样。
他们总是随着实践和科学的发展以及自己认识的深化而不断丰富、完善自己的理论。
马克思指出：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。
”恩格斯早就说过：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学来对待”。
列宁是把马克思主义付诸实践、把社会主义由理论变为现实的伟人，他说：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西……因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。
”毛泽东同志是把马克思主义真理成功运用于中国革命和建设实践的典范，他最早提出马克思主义中国化的任务，号召全党同志反对本本主义、主观主义、教条主义。
对待马克思主义的科学态度
对待马克思主义的科学态度姓名：学院：班级：日期：对待马克思主义的科学态度摘要马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
他的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,包括了马克思主义的基本理论,也包括由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义.作为党的接班人，我们应该以一种科学的态度去对待马克思主义.关键词：马克思主义指导思想科学态度很荣幸能参加这次学校的第二十期党课的培训,短短的五节课时间，五位老师为我们详细的讲解了,三观与大学生成才、党的先进性、科学发展观等内容,通过简单的学习，从思想上我们有了进一步的提高，对我们的党有了更为深刻的认识。
胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出:“30年来，我们党的全部理论和全部实践,归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。
”这四个重大问题贯穿于中国特色社会主义建设的各个方面，又贯穿于中国特色社会主义建设的全过程,是需要我们不断探索和回答的建设中国特色社会主义的基本问题,其中“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”是更具基础性和根本性的问题,集中体现着我们党的指导思想的理论基础;科学回答这一问题对于正确回答其他基本问题具有决定性的意义。
根据长期历史经验、特别是最近30年的历史经验,科学回答“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”，最根本的是要坚持以下四条原则。
毫不动摇地坚持马克思主义胡锦涛同志在讲话中指出:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
对待马克思主义的科学态度
在马克思主义发展史上，如何对待马克思主义，历来有两种态度：一种是教条主义、经验主义和形而上学地态度；一种是对待马克思主义地科学态度，即理论与实际相结合、坚持和发展相结合地实事求是、与时俱进地态度.我们党之所以能够战胜千难万险，不断发展壮大，领导人民取得革命和建设地巨大成功，就在于我们党以马克思主义地科学态度对待马克思主义.重温历史，面对现实，坚持用科学态度对待马克思主义就具有重要地理论和现实意义.我很荣幸能参加这次学校地培训，时间虽短，但意义流长，老师为我们详细地讲解了：“当今世界地深刻变革、学生党员如何发挥先锋模范作用、三观与大学生成才、保持党地纯洁性，做构建校园廉洁文化建设地典范、认真学习遵守党章，做一名合格共产党员”等课题讲座，通过党课地学习，以及课后小组地积极讨论，我接受了越来越多地党地知识，对党地了解也是由浅及深.尤其是通过对党地重要思想地学习，我对党有了一个更为清晰地认识.文档来自于网络搜索总结我们党带领人民奋斗几十年地历史经验，特别是党地十一届三中全会以来地新鲜经验，在以科学态度对待马克思主义问题上总地要求应该是：必须把理论和实际结合起来、必须把坚持与发展结合起来.不把理论和实际相结合，就没有中国特色地社会主义道路.不坚持马克思主义，就谈不上丰富和发展马克思主义.具体地说至少有以下几点值得重视地.文档来自于网络搜索恩格斯反复告诫人们：“马克思地整个世界观不是教义而是方法.它提供地不是现成地教条，而是进一步研究地出发点和供这种研究使用地方法.”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党地历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折地严重错误.例如，第二国际地思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义地典型.他在世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利地教条不放，宣扬经济文化落后地俄国不具备条件搞社会主义.他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路.列宁在批判考茨基时指出：“马克思和恩格斯说过，我们地理论不是教条，而是行动地指南；卡尔·考茨基、奥托·鲍威尔这类‘正宗地’马克思主义地最大错误和最大罪恶，就是他们不懂得这一点，不善于在无产阶级革命地最重要地关头按此行事.”我国民主革命时期，我们党遭受过两次重大挫折，其思想根源，都是教条主义，理论脱离实际，不能创造性地运用马克思主义.陈独秀地右倾主义就是照抄照搬俄国布尔什维克地教条，认为资产阶级民主革命应由资产阶级领导，放弃无产阶级领导权.王明地“左”倾主义也是照抄照搬俄国布尔什维克地教条，俄国是城市武装起义，中国也亦步亦趋搞城市武装暴动.毛泽东在年延安整风时，把反对教条主义提到这样地高度，他说：“这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命.总之，这种反科学地反马克思列宁主义地方法，是共产党地大敌，是工人阶级地大敌，是人民地大敌，是民族地大敌，是党性不纯地一种表现.大敌当前，我们有打倒它地必要.只有打倒了主观主义、教条主义，马克思列宁主义地真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利.”文档来自于网络搜索马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“不管最近年来地情况发生多么大地变化，这个《共产党宣言》中所阐述地一般原理整个来说直到现在还是完全正确地.但是这些原理地实际运用，正如《共产党宣言》所说地，随时随地都要以当时地历史条件为转移.”列宁坚持和发展了这一思想，说：“我们完全以马克思地理论为依据，但是我们决不把马克思地理论看作某种一成不变地和神圣不可侵犯地东西.因为它所提供地只是总地指导原理，而这些原理地应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国.”毛泽东在民主革命时期同党内教条主义地斗争中，创造性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命地具体实践相结合地原则，推进马克思主义中国化.什么叫做“化”，根据毛泽东地形象说法，“化”就是彻头彻尾、彻里彻外，也就是彻底地意义.通过“结合”，实现“化”，关键是把握好两头，一头是完整准确地理解马克思主义，另一头是深切了解国情和世情.对这两头，我们都有把握得好和把握得不够好地时候.中国共产党多年地奋斗历程，将其集中到一点，就是坚持把马克思主义基本原理同中国地具体实践相结合，推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内地中国特色社会主义理论体系.实践证明，什么时候我们“结合”得好，实现了“化”，中国地革命、建设和改革事业就发展和胜利；什么时候“结合”得不好，没有实现“化”，中国革命、建设和改革事业就将遭致挫折和失败.这是我们党地主要历史经验，也是我们党地独创性贡献.文档来自于网络搜索科学对待马克思主义要一坚持、二发展，或既坚持又发展.为什么要毫不动摇地坚持？因为马克思主义是人类历史上最先进地思想理论，是我们党地指导思想和行动指南，是治党治国地根本.老祖宗不能丢，丢了就丧失根本，就会亡党亡国.坚持什么？主要是坚持马克思主义地立场、观点、方法，坚持马克思主义地基本原理，而不是个别论断.基本原理反映了事物发展地普遍规律，具有普遍地指导意义；个别论断是在特定时间针对某一个具体问题讲地，不具有普遍指导意义.真正地马克思主义者必须根据现在地情况，认识、继承和发展马克思主义.老祖宗不能丢，但要讲新话.新话才能解决现时地新问题.发展有两种，一种是充实和丰富，一种是创新和突破，后一种是更大地发展，如社会主义初级阶段、社会主义市场经济、社会主义改革开放、社会主义和谐社会等.与时俱进地发展马克思主义，必须不断进行理论创新，这是一项十分艰辛地工作，包括经验总结、理论升华、科学概括等环节.总之，坚持才能发展，反过来发展才能坚持住；要在坚持中发展，在发展中坚持.文档来自于网络搜索马克思主义是一个完整地理论体系，创立时包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大基本组成部分.这三大组成部分既相对独立、自成体系又三位一体、相互贯通.正是在唯物史观和剩余价值学说两大发现地基础上产生了科学社会主义；在政治经济学和科学社会主义之中，包含着丰富深刻地哲理思想；在马克思主义哲学中不仅概括了思维科学地成果，更多地是运用社会经济、政治发展地成果；而不论哪一个组成部分都是为无产阶级担负伟大历史使命、最终实现人类解放、达到共产主义理想社会地目标做理论论证.后来，随着马克思主义地发展又增添了历史学、政治学、法学、军事学、社会学、人类学、文艺学等有机组成部分.我们必须把马克思主义作为一个完整地理论体系来对待，去领会它地精神实质.“文化大革命”期间，林彪、“四人帮”反其道而行之，他们神化毛泽东，把毛泽东地个别论断加以绝对化、神圣化，鼓吹“句句是真理，一句顶一万句”，割裂和歪曲毛泽东思想，以达到其不可告人地目地.针对这种情况，邓小平指出：“要对毛泽东思想有一个完整准确地认识，要善于学习、掌握和运用毛泽东思想地体系来指导我们地各项工作.只有这样，才不至于割裂、歪曲毛泽东思想，损害毛泽东思想.”我们要把握地是由基本原理地总合构成地理论体系，而不是个别论断.文档来自于网络搜索马克思主义在世纪年代诞生以后，在世界五大洲得到广泛地传播和发展，各国共产党人都对其作出贡献.但是，在马克思主义发展历程中始终有一条主线，它和世界革命中心、社会主义运动中心紧密地联系在一起，不断从西往东移.正如毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》谈话中所指出：“从过去地革命历史来看，世界革命地中心是从西方向东方逐步转移.世纪末，革命中心在法国.世纪中叶，革命中心移到了德国，无产阶级走上了政治舞台，产生了马克思主义.世纪初，革命中心又转到了俄国，产生了列宁主义，这是马克思主义地发展.随后，革命地中心又转到了中国.”随着世界革命、社会主义运动地中心由西往东移，在这条主线上所形成地列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系对马克思主义地发展作出了最卓越地贡献.文档来自于网络搜索在新地历史条件下，我们要发扬党地十一届三中全会精神，坚持以解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞地态度对待马克思主义，使中国特色社会主义道路越走越好，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂地真理光芒.文档来自于网络搜索。
以科学的态度对待马克思主义
以科学的态度对待马克思主义科学是一种理性的、严谨的思维方式，它强调根据实证和证据进行分析和判断。
马克思主义作为一种哲学思想与社会科学理论，同样需要以科学的态度对待。
本文将从科学的角度对待马克思主义，并探讨其科学性和实践性的特点。
一、马克思主义的科学性马克思主义是以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的一种思想体系。
辩证唯物主义认为世界是物质的，是变化和发展的，存在着矛盾和对立统一的规律；历史唯物主义分析社会发展的规律，揭示了人类社会历史的动力和发展趋势。
这些理论都是通过对实际存在的事物进行观察、实证和逻辑推理得出的。
马克思主义的科学性体现在以下几个方面：1.实践基础：马克思主义强调实践的决定作用，要求理论必须从实践中来，也必须为实践服务。
马克思、恩格斯和后来的马克思主义者都通过对社会现象的观察和研究，将理论建立在社会实践的基础上，这使得马克思主义成为联系实际、解决实际问题的科学体系。
2.历史唯物主义的科学性：历史唯物主义认为社会发展具有一定的规律性，从社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾中，推导出社会变革的规律。
这种科学的分析方法可以帮助我们深入理解社会历史的发展过程。
3.阶级斗争理论的科学性：马克思主义认为阶级斗争是社会发展的动力，通过对不同阶级的利益关系和矛盾冲突的研究，揭示了阶级斗争的客观存在和必然性。
这种科学的理论可以帮助我们认识和分析社会矛盾，指导社会变革的实践。
二、马克思主义的实践性马克思主义强调以人民为中心的实践，关注广大劳动人民的利益和实际问题。
马克思主义的实践性主要表现在以下几个方面：1.指导革命实践：马克思主义是无产阶级革命的理论基础，是无产阶级夺取政权、实现社会主义的指导思想。
无论是俄国的十月革命，还是中国的新民主主义革命，都离不开马克思主义的指导。
2.指导社会主义建设：马克思主义提出了无产阶级专政、社会主义建设的原则和路径，为社会主义国家的改革与发展提供了重要的理论依据。
论对待马克思主义的科学态度
论对待马克思主义的科学态度2019-08-24摘要：推进中国特⾊社会主义事业发展必须要灵活运⽤马克思主义理论，因此，如何正确对待马克思主义是⼀个重要的现实问题，新的历史征程中，只有毫不动摇地坚持马克思主义，深刻领悟马克思主义的基本内涵，将马克思主义与中国实际相结合并在实践中创新和发展马克思主义，才能展现社会主义事业蓬勃兴盛的图景。
关键词：马克思主义；科学态度；内涵；结合；发展以什么样的态度对待马克思主义是我们运⽤马克思主义的基本前提，纵观社会主义实践，对待马克思主义的态度科学与否决定了社会主义建设事业的成功与否，当今，在进⼊社会主义事业发展的关键时期，强调以科学的态度对待马克思主义，意义更加重⼤。
⼀、科学把握马克思主义的基本内涵马克思主义作为20世纪⼈类思想的最优秀成果，完整准确地理解和把握马克思主义的基本内涵和精神实质是科学对待马克思主义的最重要的前提。
第⼀，我们要深刻领会马克思主义的基本原理。
马克思主义的世界观和⽅法论要求我们要按照客观世界的本来⾯⽬来认识和反映世界，以实践为认识的基础，全⾯地、发展地、历史地看待当今世界的各种复杂⽭盾。
唯物史观地创⽴解开了⼈类的“历史之谜”，社会发展的动因，既不是前⼈所说的英雄豪杰，也不是政治⽃争或政治变⾰，⽽是社会基本⽭盾运动。
⽽剩余价值学说作为马克思经济理论的基⽯揭⽰了现代社会的经济运动规律，披露了资本家剥削的秘密，表达出资本主义的丧钟就要敲响，剥夺者就要被剥夺了。
社会主义历史趋势论揭⽰了资产阶级必然灭亡、⽆产阶级必然胜利的历史趋势，即社会主义代替资本主义的历史必然性，但鉴于资本主义还在发展，还有很⼤的潜⼒，社会主义的必然性必须要通过长期性和曲折性来实现。
马克思认为⽆产阶级要实现⾃⼰的历史使命，必须建⽴⽆产阶级政党，恩格斯指出：“⽆产阶级要在决定关头强⼤到⾜以取得胜利，就必须组成⼀个不同于其他所有政党并与它们对⽴的特殊政党，⼀个⾃觉的阶级政党。
”⽽这个党最重要的是保持先进性，“在实践⽅⾯，共产党⼈是各国⼯⼈政党中最坚决的、始终起推动作⽤的部分；在理论⽅⾯，他们胜过其余⽆产阶级群众的地⽅在于他们了解⽆产阶级运动的条件、进程和⼀般结果。
恩格斯对待马克思主义的科学态度及其当代意义
马克思主义从创立之初，便遭受各种错误思潮和观点的攻击、诽谤和歪曲。
恩格斯作为马克思主义的创始人之一，作为马克思主义的真正捍卫者，始终坚持以科学的态度对待马克思主义，终其一生都在与这些错误观点和思潮作斗争，为捍卫马克思主义的真理性，为发展和传播马克思主义作出了重要贡献，也为我们今天更好地坚持、学习、发展和运用马克思主义提供了重要启示。
一、以斗争的精神坚决捍卫马克思主义在马克思主义创立和发展的过程中，始终存在着敌人对其的污蔑、歪曲和攻击，正如列宁所言：“马克思主义在它存在的头半个世纪中（从19世纪40年代起）一直在同那些与它根本敌对的理论进行斗争。
”[1]为了捍卫马克思主义的科学性和真理性，恩格斯一直坚持与这些错误观点和思潮作斗争。
（一）对杜林的全面批判资产阶级学者杜林宣称自己创造的理论体系是“绝对真理”的体系，并企图以此来攻击和否定马克思主义。
但在恩格斯看来，“创造体系的”杜林不过是“放肆的伪科学的典型代表”，“这种伪科学现在在德国到处流行，并把一切淹没在它的高超的胡说的喧嚷声中。
……甚至德国的社会主义，特别是自从有了杜林先生的范例以后，近来也十分热衷于高超的胡说，造就出以‘科学’自炫但对这种科学又‘确实什么也没有学到’的各色人物。
”[2]另外，针对杜林从哲学、政治经济学以及社会主义学说对马克思主义的全面攻击，恩格斯在《反杜林论》一文中一一进行了回击，在批判杜林理论体系的基础上对马克思主义进行了科学完整的论述。
（二）批判保·巴尔特针对德国资产阶级学者巴尔特在《黑格尔和包括马克思及哈特曼在内的黑格尔派的历史哲学》一书中对唯物史观的盲目指责和片面歪曲，恩格斯在1890年9月写给约瑟夫·布洛赫的信中指出：“根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产与再生产。
无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。
如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定恩格斯对待马克思主义的科学态度及其当代意义■董振华【提要】恩格斯是马克思主义的创始人之一，为马克思主义的正式提出、发展和传播等方面作出了卓越贡献。
对待马克思主义的科学态度
对待马克思主义的科学态度在马克思主义发展史上，如何对待马克思主义，历来有两种态度：一种是教条主义、经验主义和形而上学的态度；一种是对待马克思主义的科学态度，即理论与实际相结合、坚持和发展相结合的实事求是、与时俱进的态度。
我们党之所以能够战胜千难万险，不断发展壮大，领导人民取得革命和建设的巨大成功，就在于我们党以马克思主义的科学态度对待马克思主义。
重温历史，面对现实，坚持用科学态度对待马克思主义就具有重要的理论和现实意义。
我很荣幸能参加这次学校的培训，时间虽短，但意义流长，老师为我们详细的讲解了：“当今世界的深刻变革、学生党员如何发挥先锋模范作用、三观与大学生成才、保持党的纯洁性，做构建校园廉洁文化建设的典范、认真学习遵守党章，做一名合格共产党员”等课题讲座，通过党课的学习，以及课后小组的积极讨论，我接受了越来越多的党的知识，对党的了解也是由浅及深。
尤其是通过对党的重要思想的学习，我对党有了一个更为清晰的认识。
总结我们党带领人民奋斗几十年的历史经验，特别是党的十一届三中全会以来的新鲜经验，在以科学态度对待马克思主义问题上总的要求应该是：必须把理论和实际结合起来、必须把坚持与发展结合起来。
不把理论和实际相结合，就没有中国特色的社会主义道路。
不坚持马克思主义，就谈不上丰富和发展马克思主义。
具体地说至少有以下几点值得重视的。
恩格斯反复告诫人们：“马克思的整个世界观不是教义而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党的历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折的严重错误。
例如，第二国际的思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义的典型。
他在20世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利的教条不放，宣扬经济文化落后的俄国不具备条件搞社会主义。
他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路。
论对待马克思主义的科学态度
论对待马克思主义的科学态度【摘要】马克思主义作为当代最重要的思想之一，具有深远的影响和重大的现实意义。
科学态度对待马克思主义，是我们对待这一理论体系的应有态度。
通过认识马克思主义的历史和基本原理，以及学习马克思主义的方法，可以更好地理解和掌握这一思想体系。
我们需要以正确的态度对待马克思主义，既要积极学习，更要批判思考，不盲从，不偏激，不片面。
科学态度在学习马克思主义中的作用不可忽视，它能够帮助我们更好地理解和运用马克思主义，促进我们思想的进步和素质的提高。
最终，我们应当意识到对待马克思主义的科学态度的重要性，加强对马克思主义的学习和研究，推动马克思主义在现实生活中的应用，为实现社会主义事业的伟大目标而努力奋斗。
【关键词】马克思主义、科学态度、认识历史、基本原理、学习方法、态度、作用、重要性、学习、研究、推动应用1. 引言1.1 马克思主义的重要性马克思主义是科学社会主义的理论基础。
它揭示了资本主义社会的本质和矛盾，为无产阶级夺取政权、实现社会主义和共产主义建设提供了理论指导。
马克思主义是人类思想史上的伟大创造。
马克思、恩格斯等先贤为人类社会的进步和发展作出了杰出贡献，他们的思想不仅影响了当代社会，也影响了未来的世界。
马克思主义是全人类的宝贵财富。
它超越了国界和种族，是全人类共同的精神财富，具有普遍的价值和意义。
我们应当珍视和尊重马克思主义，积极学习和传承其精神，不断发展和完善马克思主义理论，推动人类社会的进步和发展。
1.2 科学态度的重要性科学态度是人们在处理问题、探索未知、进行研究时所应该具备的一种基本态度。
在对待马克思主义这一重要思想体系时，科学态度更是至关重要的。
科学态度能够帮助人们客观地分析和理解马克思主义的历史背景和基本原理，避免将个人偏见和主观意识引入到学习过程中。
科学态度有助于人们正确选择学习马克思主义的方法，遵循科学规律和方法论，实现真正的学术研究和理论创新。
科学态度能够帮助人们正确对待马克思主义，保持求实、开放的心态，不固步自封，不盲从跟风，以科学的眼光看待和评价马克思主义的有益和不足之处。
马基课后题答案
3结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
[答案要点]坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。
彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。
在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。
马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。
马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践没有止境，认识和创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
第一章7如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系一、概念客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。
马克思的一些相关问题答案
一、谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来？答：1①坚持实事求是的思想路线②准确完整的掌握马克思主义理论体系③反对背离马克思的错误倾向。
……2①在坚持中发展，在发展中坚持。
②在实践中创新。
二、哲学和哲学的基本问题是什么？答：①哲学是关于世界观的学问是系统化理论化的世界观和方法论。
②哲学是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。
③哲学是一种社会意识形态，在阶级作用的条件的作用下，具有鲜明的阶级性。
④思维和存在的关系问题是哲学基本问题，思维指人的精神或意识，存在这里是指物质和自然界。
所以哲学的基本又可以表达为物质与意识、精神和自然界的关系问题三、社会主义本质和共产主义的基本特征是什么？答:社会主义本质是指解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。
……基本特点：①物质财富极大丰富，消费资料按需分配②社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高③每个人自由而全面的发展，人类由必然王国向自然王国的飞跃会迷失方向，失去前进的动力，我们应该立足当前，把握未来，在实现中国特色社会主义的共同理想的实践中，进一步树立和坚定共产主义的远大理想。
四、为什么说生产力是发展的最终力量？答：人的生产活动是基本的实践活动，因为人类社会的存在和发展都需要生产资料和生存资料，这些物质资料只有通过人们的生产活动才能取得，第一人们的物质需要是生产力发展的内在动力，而生产力的发展又刺激了人们的需求进一步的扩大，所以生产力就是人们物质需要和与生产发展的相互作用下不断向前发展的。
第二，在生产的过程中，劳动者在生产实践的基础上也会不断总结经验，增长知识和才干，不断提高生产力各要素的水平，从而使生产力不断发展。
第三‘生产关系对生产力的反作用力，也必须通过生产力的各个要素本身的作用来实现。
所以，生产力是最革命和最活跃的因素，生产力是人类社会发展的最终决定力量，一部人类社会发展史就是生产发展历史。
江泽民论对待马克思主义的科学态度
践 的基础上揭 示其研 究对 象 的本 质 和规 律 ， 事物 而
的本 质和规律 在事物 存在 和发展 过程 中 ， 是具 有根
、
坚持 马 克思 主义
本性 质的方 面。所 以从一般 意义 上来 讲 ， 了科 学 丢 也就丢掉 了根本 。马克思主义 是从实践 中产 生并在
实践 中得到 了证 明的科学真理 ，是全世 界无产 阶级 “ 的最 正确最 革命 的科学 思想 的结 晶 ” ９ ， 无 Ｌ（ ｏ ）对 ４ｐ ３ Ｊ 产 阶级 及其政党来说 ， 丢了它无疑就丧 失 了根本 。 第 二 ，马克思主义是我们立党立 国的根本指 导 “ 思想 ” ］ ．９。 ［（５） ｐｏ
会主义现代化建设 中 ， 新情 况新 问题层 出不 穷 ， 们 我
不熟悉 、 不了解 、 不懂得 的东 西很 多 ， 因此 ， 我们需 要 学 习或 重新 学习的东西也很 多。江泽 民强 调说 ：首 “ 先 要学马列主义 ， 学毛泽 东思想 ， 特别 要学 习邓小平 理论 ” 因为“ ， 马克思主义理论是 管总的东西 ， 不学 习
义的科 学态度 ， 是毛 泽 东、 邓小平、 江泽 民同志一 以贯之 地 倡导 并 身体 力行 的。江泽 民 同志在 新 的 历 史条件 下， 对这 一 问题提 出了许 多深 刻的思想和精辟 的论述 ， 主要表现在 坚持马 克思主 义、 发展 马 克思主义以及在 坚
持 中发 展 、 发 展 中 坚 持 三 个方 面 。 在 关键词 ： 泽民 ； 江 坚持 马 克 思 主 义 ； 展 马 克 思 主 义 发 中图 分 类 号 ： ４ Ａ ８９ 文 献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０７— ００２ ０ ）５— ０３ ６ １０ ７ ３ （０ ２０ ０ ０ —０
张闻天对待马克思主义的科学态度探析
指出： “ 要使 我们 的干部在 思想 上武 装起 来 ，学 习马列 主义 ，掌握马 列主
义 。” ［ Ｐ （ ７ ７Ｊ 】 ８
费 了大部分 的时 间在讲 演会 、研 究会 马 克思 的话 ，也要 拿事实 来证 明 ，不 上 ，甚至成 了无讲 不听 的 ‘ 听讲 专 门 能只搬 出马克思就 算完事 ，不 能说 马
育的需 要 ，因为 “ 内马克 思主 义理 党 论 的 教 育 还 薄 弱 ，斗 争 的 经 验 还 不 够 ，这 也是使 党 内经常发 生各种 倾向
的原 因之一 。 ”【Ｐ 因此 ３ 】
，
就要 阅读 《 反杜林论 》 ，结果 当然也 “ 些 马 克 思 列 宁 斯 大林 的 耀 眼 词 少 是碰 壁 。’ ｐ 另 一方面 学 习马 句 ，多些马 克思列 宁斯大林 的真正 内 ’【］ ，【Ｐ 】 列文 本要肯 下苦功 夫 ，因为马列 主义 容吧 。＇ 。 其次 ，要正确 理解 马
经验 教训 ，认识 了理论联 系实 际的重 学 懂的立场 、观 点 、方 法 ，经过独 立
义 ，具 体说 来 ，要 学 习马 克思主 义理 要性 ，所 以必须 注意调 查研 究 ，一切 思考 ，形 成 自己的结论 。在学 用结合 ｌ７ 】 论 ，要 认真 的使马 列主义 中 国化 ，要 从实际 出发 。”［Ｐ ８ 这 一 问题 上 ，张 闻天告诫 我们 ： “ 学 做一个真正 的唯物论 者。 第二 ，要掌握 行之 有效 的方法 。
家 ’。然而 结果 是十分 可怜 的 ，听讲 克 思说 的就 一概 正确 ，其他 人说 的 当 ’［Ｐ ２ 】 其 次 ，张闻天 强调 了学 习马 克思 听 了二三年 ，还 是一个 一知半解 、道 然也如此 。＇ ７８ 听 途说 的 ‘ 空头 马列 主义者 ’。他们 第一 ，要树立 正确 的学 习态 度 。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
对待马克思主义应有的科学态度
马克思主义，理论源泉是实践，发展依据是实践，检验标准也是实践”，我们要“，用发展着的马克思主义指导新的实践”。
这是一个重要的马克思主义命题，我们必须牢记。
在马克思主义创立之初，马克思、恩格斯就反对“教条式地预料未来”，认为在将来应该做些什么，应该马上做些什么，取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境；反对以“刻板的正统”对待自己的理论，主张以科学的态度对待自己的理论，不断修正自己
某些“已经过时”的观点或“当时的错误看法”。
马克思、恩格斯逝世之后，一代又一代马克思主义者依据新的实践，以实际问题为中心研究马克思主义，不断发展马克思主义，从而使马克思主义与时俱进。
马克思主义是科学，而不是启示录，它没有也不可能提供有关当代问题的现成答案。
马克思主义的生命力就在于，它的理论源泉和发展依据都在实践之中，并不断根据实践检验自己，坚持真理、修正错误，解放思想、与时俱进。
早在马克思主义创立之初，马克思、恩格斯就以远见卓识向人们宣布：马克思主义不是教条，而是发展着的理论。
历史已经并正在证明，“任何固守本本、漠视实践、超越或落后于实际生活的做法都不会得到成功”，我们必须“用发展着的马克思主义指导新的实践”。
在当代，科技信息化、经济全球化、世界多极化极大地影响着世界各民族的生存环境和发展前途。
就国内而言，市场化、现代化和社会主义改革这三重重大的社会变迁被浓缩在同一个时空中进行了，史无前例、波澜壮阔，社会生活发生深刻变化，利益格局发生重大变化。
这些都是新的实践引发的新的实际问题，正是着眼于新的实践，中国特色社会主义理论体系“系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重要问题”，以一系列新的思想、新的观点、新的论断科学解答了新的实际问题，从而继承和发展了马克思主义。
在当代中国，坚持中国特色社会主义
理论体系，就是真正坚持马克思主义。
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质，是150 多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。
彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。
在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。
马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。
马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践没有止境，认识和创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。