文言文加点词语解释1
当代学生初中文言文阅读训练70篇翻译及答案1
1.*鲁人徙越鲁人身善织履,妻善织缟①,而欲徙于越。
或谓之曰:“子必穷矣。
〞鲁人曰:“何也?〞曰:“履为履之也,而越人跣②行;缟为冠之也,而越人被发。
以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?〞鲁人对曰:夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也?〞〔选自"韩非子·说林上"〕【注释】①缟(gǎo):古代的一种白绢。
②铣〔*iǎn〕:光脚。
【译文】鲁人自己善于织草鞋,〔他的〕妻子善于织白绢,〔他们〕想搬到越国去。
有人对他们说:“你们一定会很穷的。
〞鲁人问:“为什么呢?〞〔那个人〕说:“草鞋是用来穿的,可是越人光脚走路;白绢是用来做帽子的,可是越人披头散发的,凭你所擅长的技能,到用不着的国家去〔谋生〕,想要不贫穷,难道可能办到吗?〞鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着用途的不断推广,我们怎么会受穷呢?〞【阅读训练】1.解释以下划横线词语。
①鲁人身善织履〔〕②或谓之曰〔〕③履为履之也〔〕④而越人被发〔〕⑤以子之所长〔〕〔〕2.翻译下面这个句子。
鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徙于越。
3.请用短文中的原句答复鲁人不可徙越的原因。
4.你认为鲁人可不可以徙越呢?请用自己的话说明理由。
5.本人告诉我们的道理是什么【参考答案】1.①自己②有的人③穿但是,表示转折⑤凭、用2.略 3.略4.此题答案较为开放。
如:①不可徙。
鲁人没有从实际出发,越国人不穿鞋,不戴帽,如果徙越,不能发挥自己的特长,以后的生活肯定会走投无路。
②可徙。
鲁人可以引导越国人穿鞋戴帽,随着鞋帽用途的不断宣传推广,就可以发挥他们的特长,日后的生活会越来越好。
5.〔1〕凡做一事,制定行动方案,必须先做调查研究,从实际出发,万不可纯凭主观,心血来潮,莽撞从事。
做生意特别要了解顾客的需要。
〔做事要切合实际,实是求是,人实际出发,分析客观条件,这才能收到良好的效果。
〕〔2〕要学会换一种思路考虑问题,要善于对同一对象从不同角度、不同方面进展思维,从而得出自己的独特见解,这样才会创新,才能更好地把握时机。
八年级上册语文期末专题复习之文言文阅读(一)
八年级上册语文期末专题复习之文言文阅读(一)(一)(12分)河之鱼①[宋]苏轼②,怒腹而浮于水,久之莫动。
飞鸢过而攫之,磔其腹③而食之。
好游而不知止,因游而触物,不知罪己,妄肆其忿,至于磔腹而死,可悲也夫!(选自《苏东坡寓言选译》,张忠全编译,四川大学出版社) 【注释】①《河之鱼》为苏轼《二鱼说》中的一篇。
②鬣(liè):鱼类颌边的髫。
③磔(zhé):撕裂。
1.解释下列句子中加点词语的意思。
(3分)(1)飞鸢过而攫.之( ) (2)磔其腹而食.之( ) (3)好.游而不知止( )2.用“/”给文中画线句子断句(限断两处)。
(2分)游于桥间而触其柱不知远去。
3.下面这句话连用两个“怒”字。
请细细品味,说说“怒”字的表达效果。
(3分)怒其柱之触己也,则张颊植鬣,怒腹而浮于水,久之莫动。
4.苏轼写这个小故事,既“悼世之人”又“以自警”,你从文中获得了什么警示?(4分)(二)(12分)怒蛙说(节远)[南宋]陈傅良日有乌①,月有蛙②。
蛙与乌相遇,乌戏蛙曰:“若,脔③肉耳。
跃之高不咫尺焉能为哉!蛙曰:“吾已矣,若无靳④我!”乌曰:“若亦能怒邪?”蛙曰:“吾翘吾腹,翳⑤太阴之光;呀⑥吾颐,啖其壤;瞠吾目,列星不能辉,奚不能怒!若不吾信,月于望⑦,吾怒以示若。
”其望,月果无光。
他日,蛙遇乌曰:“曩吾怒,得毋惕乎?”乌曰:“若焉能惕我哉!吾振吾羽,翳太阳之光;肆吾咮⑧,啄其壤,徐以三足蹴之,天下不敢宁而居。
吾视若之怒,渺矣,奚以若惕为!若不吾信,月于朔,吾怒以示若。
”其朔,日果无光。
啬人⑨伐鼓,驰且走焉。
(《立斋先兰文集》) 【注释】①乌:古代神话传说,大阳中有三只脚的乌鸦。
②蛙:蟾蜍,古代神话传说,月亮上有蟾蜍。
③脔(lu án):切成块的肉。
④靳(jìn):嘲笑,侮辱。
⑤翳(yì):遮蔽。
⑥呀:张开。
⑦月于望:农历的每月十五那天,下文的“月于朔”就是农历的每月初一。
《诫子书》-七年级语文上册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 诫子书阅读下面的文段,回答后面的问题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下列加点的词语。
(1)非宁静无以致远..则不能励精( )..( ) (2)淫慢(3)险躁则不能治性..( )..( ) (4)多不接世【答案】(1)达到远大目标(2)放纵懈怠(3)修养性情(4)接触社会,有“用世”的意思【解析】本题考查对文言实词的把握,注重平时积累。
(1)句意:不能宁静专一,就无法达到远大目标。
“致远”,达到远大目标。
(2)句意:放纵懈怠,就无法振奋精神。
“淫慢”,放纵懈怠。
(3)轻薄浮躁就不能修养性情。
“治性”:修养性情。
(4)大多对社会没有任何贡献。
“接世”:接触社会,有“用世”的意思。
2.翻译下列句子。
(1)夫学须静也,才须学也。
(2)非学无以广才,非志无以成学。
【答案】(1)学习必须静心专一,而才干来自于学习。
(2)不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
【解析】本题考查文言句的翻译,把握重点实词。
(1)“学”:学习;“静”,屏除杂念和干扰,宁静专一。
(2)“才”:增长。
3.本文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”意思相同的两句。
【答案】淫慢则不能励精,险躁则不能治性【解析】“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,句意为;学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
——出自(唐)韩愈《进学解》“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,句意为:放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
4.诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要几个条件?这几个条件之间有什么关系?【答案】成才需要具备三个条件:立志、学习、惜时;三者的关系,诸葛亮主张以俭养德,以静求学,学以广才,这三者是相互联系的,缺一不可的。
21 《孟子》二章
贫寒,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平
凡的事业。
B.“古人大业成,皆自忧患始”和“自古雄才多磨难,
从来纨绔少伟男”能证明孟子“生于忧患”的观点。
C.选文重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而
后作”的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说
到了。
D.选文中孟子表明了决定国家存亡的因素和个人能否成
第六单元
21 《孟子》二章
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富贵不能淫
一、词语理解、句子翻译 1.解释文中加下划线字词,并翻译全文。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚( 真正,确实 ) 大丈夫( 有大志、有作为、有气节的男子 )哉?一 怒而诸侯惧( 害怕 ),安居而天下熄( 停息 )。”
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(2)孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命 运,必须具备哪些条件?
内有法家拂士;外有敌国外患。
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(3)文章第二段,论证“□□□□”的观点 时,只谈到了人的例子,论证“□□□□”的 观点时,只谈到了国家的例子,但这种论证方 式也是严密的,这里运用了互文见义的手法。 (用原文语句回答)
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惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服 。这样的人才叫作大丈夫!”
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2.文言词汇选择题。 (1)下列加点词语解释有误的一项是 (C ) A.丈夫之冠也 冠:行冠礼 B.以顺为正者 正:准则 C.必敬必戒 戒:告诫 D.与民由之 由:遵循
C(谨慎。)
文言文词语解释(一)
八年级上文言文词语解释一、词语解释1、缘溪行()2、落英缤纷()3、甚异之()4、豁然开朗()5、俨然()6、阡陌交通()7、黄发垂髫() 8、怡然自乐()9、具答之() 10、咸来问讯()11、率妻子邑人来此绝境()()12、不复出焉() 13、无论魏晋()14、延至其家() 15、处处志之()16、欣然前往() 17、无问津者()18、武陵人捕鱼为业() 19、忘路之远近()20、欲穷其林() 21、便得一山()22、寻病终() 23、有良田美池桑竹之属()24、悉如外人() 25、不足为外人道也()26、便扶向路() 27、寻向所志()1、山不在高,有仙则名()2、水不在深,有龙则灵。
()3、斯是陋室() 3、惟吾德馨德馨()4、无丝竹之乱耳丝竹:()乱:()5、无案牍之劳形案牍:()劳形:()6、何陋之有?何:()7、谈笑有鸿儒,往来无白丁()1、可爱者甚蕃蕃:() 2、濯清涟而不妖。
濯:()。
妖:()3、不蔓不枝。
蔓:() 4、可远观而不可亵玩焉。
亵:()5、菊之爱,陶后鲜有闻。
鲜:() 6、宜乎众矣。
宜:()7、可远观而不可亵玩焉()8、予谓菊()1、能以径寸之木()2、为宫室、器皿()3、罔不因势象形()4、尝贻余核舟一()5、舟首尾长约八分有奇()6、高可二黍许()7、石青糁之()8、其两膝相比者()9、佛印绝类弥勒() 10、诎右臂支船()11、左臂挂念珠倚之() 12、珠可历历数也()13、左手倚一衡木() 14、其人视端容寂()15、其船背稍夷() 16、钩画了了()17、通计一舟() 18、盖简桃核修狭者为之()1、选贤与能与:()大道之行也()2、古人不独亲其亲亲:()亲:()3、不独子其子子:()。
子:()4、男有分,女有归分:()5、货恶其弃于地也恶:()6、盗窃乱贼而不作乱:()贼:(害人)。
作:()7、是谓大同是:()大同:()8、女有归归:() 9、鳏寡孤独废疾者()1、重岩叠嶂()2、夏水襄陵()3、乘奔御风奔:()4、素湍绿潭湍:()5、不见曦月曦:()6、霜旦()7、飞漱()8、属引凄异属引:() 9、或王命急宣或:()10、虽乘奔御风不以疾也虽:()11、良多趣味良:()12、自三峡七百里中() 13、略无阙处()14、哀转久绝() 15、其间千二百里()1、青林翠竹,四时俱备四时:()俱:()2、晓雾将歇歇:()4、未复有能与奇者与:()3、夕曰欲颓,沉鳞竞跃颓:()竞跃:()沉鳞:()1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民念:()遂:()至:()2、相与步于中庭相与:()3、但少闲人如吾两人者耳但:()4、水中藻荇交横,盖竹柏影也交横:()盖:()5、月色入户户:()6、解衣欲睡()1、自既望以至十八曰为盛既望:()2、方其远出海门方:()3、倏而黄烟四起,人物略不相睹倏而:()略:()4、仅有“敌船”为火所焚,随波而逝逝:()为()5、吴儿善泅者数百,皆披发文身文:()善()6、溯迎而上,出没于鲸波盛万仞中溯迎:()鲸波()7、吞天沃曰沃:() 8、如履平地履:()9、江干上下十余里间干:()1、是曰更定是:()定:()2、余拿一小船,用毳衣炉火拿:()毳:()3、雾淞沆砀沆砀:()4、湖中焉得更有此人焉:()更:()5、余强饮三大白而别强:(痛快)白:()。
八年级上册语文人教版课外文言文重点实词解释
八年级上册语文人教版课外文言文重点实词解释一、实词的概念实词是语言中具有实际意义的词汇,它能够直接指称事物、表示行为或者描述性质。
在文言文中,实词通常是指名词、动词以及形容词等词类。
二、八年级上册语文人教版课外文言文的特点八年级上册语文人教版的课外文言文,以古代经典作品为主要内容,这些文言文具有古老、庄重、严谨的特点。
在这些文言文中,实词的运用尤为重要,通过对实词的解释和理解,可以更好地理解古代文言文的内涵和含义。
三、重点实词解释1. 吾:表示“我”的意思,是古代汉语中的第一人称代词,多用于诗歌、文章中表示个人的身份和情感。
2. 昔:表示“过去”的意思,常用于古代文言文中,常常用来引述古代的事物或时刻,表达过去的故事或事件。
3. 民:表示“人民”的意思,是古代文言文中常用的名词,多用于描写人类的集体或者裙体。
4. 犹:表示“还”、“仿佛”或“如同”的意思,用来表达近似或比喻的含义,常用于古诗词、文章中。
5. 乃:表示“就是”、“便是”或者“才是”的意思,多用于古代文言文中,用来表示事物的确定或者强调。
6. 或:表示“或者”、“或许”、“有时”等意思,是表示选择、疑问或者可能性的连词,在古代文言文中常常使用。
7. 惟:表示“只”、“唯一”或“而”的意思,常用于古代文章、诗歌中,表示唯一或者强调的语气。
8. 斯:表示“这”、“这个”或“此”的意思,常用于古代文言文中,表示特定的人或事物。
四、实词解释的重要性在阅读八年级上册语文人教版的课外文言文时,对重点实词进行解释和理解具有重要意义。
实词的正确解释可以帮助读者更好地理解古代文言文的意思和内涵。
实词的解释可以帮助读者熟悉和掌握古代汉语的词汇和语法特点,提高文言文阅读的能力和水平。
实词解释还可以帮助读者更好地领会古代文学作品的魅力,增进对文学的理解和欣赏。
五、总结八年级上册语文人教版课外文言文中的重点实词,是理解古代文言文意义和内涵的关键。
通过对实词的解释和理解,读者可以更好地领会古代文言文的意思和魅力,提高文言文阅读的能力和水平。
第二讲 文言文词语积累(一)
第二讲文言文词语积累(一)一、课外文言文常见词语积累【瓜异】二十六年六月,邑西村民圃中,黄瓜上复生蔓,结西瓜一枚,大如碗。
(《聊斋志异》)【鳝救婢】高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢(女仆)悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。
一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。
夜深入睡,比醒而痛减,伤尽愈。
视之,有河中污泥,敷于伤处,而周(周围)有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异,遂为之罢业。
及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之子河。
1.解释下列加点的词。
A.业.鳝面于扬州小东门()B.从后窗投诸.河()C.比.醒而痛减()D.悉.纵之子河()2.翻译:始知向所放生之鳝来救也。
3.从“鳝救婢”的行为中,你得到什么启示?【词语释义】以千数:悯:窃:比:业:婢:周:诸:河滨:向:罢业:是:累:累年:为:纵:始:困:扬州:之:悉:【句子翻译】(1)如是累年:(2)高怀中感其异:【启示】(1)(2)【鹦鹉灭火】有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相贵重。
鹦鹉自念:虽乐不可久也,便去,后数日,山中大火。
鹦鹉遥见,便入水濡羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽有志,意何足云也?”对曰:“虽知不能,然常侨居是山,禽兽善行,皆为兄弟,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。
1、解释下列加点的词。
A、有鹦鹉飞集.他山()C、然何足.道也()D、然吾尝侨居.是山()2、翻译:天神嘉其义,即为之灭火。
译文:_________________________________________。
3、请结合自身实际谈谈你对“义”的理解。
___________________________________________________________【词语释义】集:念:濡:皆:去:何足云也:足:然:志:见:虽:是:善:尝:皆:对:即:他山:相:相爱:遥:足:辄:汝:嘉:为:【启示与借鉴】1、2、3、【寓意】《西游记》明吴承恩感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
文言文阅读 实词之一词多义
文言实词
1 一词多义 2 通假字 3 词类活用 4 古今异义
一词多义:一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。如“兵”的本意是“兵器”。一个词在 不同的语句中意义不同,而这几个意义往往是有关联的。 举 (1)举头望明月,低头思故乡。(《静夜思》) 举起,抬头 (2)今亡亦死,举大计亦死。(《史记·陈涉世家》) 发动 译文:现在逃跑是死,发动叛变也是死。 (3)举世无双。全 译文:全世界没有第二个。 (4)举一反三。提出,举出
或:表示以戈卫国。 本义:国家。 成语:多言或中duō yán huò zhōng, 释义为:多言或中指多方面讨论之,有的可能中的。
一词多义
向人认错,道歉 • 长跪而谢。——《战国策》
• 译文:久久跪着,认错请罪。
有用言辞委婉地推辞,拒绝。
• 杜门谢客。 • 译文:关着门拒绝见客。
感谢,酬谢。 •谢客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》 •译文:酬谢很多客人,又给官吏送贵重的礼物。
缘:本义是指古时衣服的边缘。 成语:缘木求鱼,汉语成语,拼音是yuán mù qiú yú,字面 解读为爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对,不可能达到 目的。出自《孟子·梁惠王上》。
一词多义
有人,有的人 • 或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”。——《自相矛盾》
• 译文:有人说:“用你的矛去刺你的盾,会怎样?。
菜汤 • 三日入厨下,洗手作羹汤。——唐· 王建《新嫁娘》
• 译文:新娘进门的第三天就下厨 房,洗了手便开始烧菜做汤。
成语: 金城汤池:如钢铁铸造的城墙,像沸水流淌的护城河。比喻城池坚固, 难于攻破。 固若金汤:形容防守非常坚固。金:金城,指坚固的城墙。汤:汤池, 指防守严密的护城河。
一词多义
2021中考语文常考重点文言文14篇重点字词解释
中考语文常考重点文言文解析1、爱莲说 (1)2、河中石兽 (3)3、五柳先生传 (5)4、小石潭记 (6)5、曹刿论战 (8)6、出师表 (9)7、湖心亭看雪 (11)8、陋室铭 (12)9、送东阳马生序(节选) (13)10、唐雎不辱使命 (15)11、鱼我所欲也 (16)12、岳阳楼记 (18)13、邹忌讽齐王纳谏 (20)14、醉翁亭记 (21)1、爱莲说一、重点字词可爱:值得喜欢。
者:……的花。
蕃:多。
独:只。
自:从。
甚:特别,十分。
濯:洗。
清涟:清波。
通:贯通,通透。
直:挺立。
蔓:生藤蔓。
枝:生枝茎。
远:远播,远远地传送出去。
益:更加。
亭亭:耸立的样子。
植:竖立。
亵玩:靠近玩弄。
亵,亲近而不庄重。
谓:认为。
鲜:少。
闻:传闻。
同:和……一样。
宜:应当。
众:很多。
二、重点句子翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)。
3.可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏,却不能靠近玩弄(它)。
4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。
5.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
三、课文分析1.归纳主题。
通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。
2.莲之爱(君子形象)。
(1)生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;后句象征君子庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
新高考文言文重点词语解释
新高考文言文常考词语汇编学习修养为人1、工:擅长。
如:工擅文。
2、厉:磨练,磨砺;勉励,激励;严肃,严厉;磨刀石;磨。
3、劝:勉励,奖励;劝告。
4、勉;尽力,努力;鼓励,使人努力。
5、师:老师;以……为师;效法,学习。
6、训:教导,教诲,如训俭示康;规范,准则,如:不足为训;训练;词义解释,训释。
7、善:善于,擅长;友好,亲善;应答之词,表同意;好好地,如:善待。
8、修:研究,学习,如:不期修古,不法常可;修饰,装饰,修养(动词);善,美好;高,长;著,撰写,如:修书;整治,治理;修建,如:乃重修岳阳楼。
9、习:反复练习;学习;通晓,熟悉。
10、务:致力,从事,如:“务农”“君子务本”;事务,事情,如:“教以慎于接物,推贤进士为务”。
11、攻:深入钻研,如:术业有专攻。
12、游:出外求学或求官:交际,交往;纵,放纵,如:游目骋怀;游玩,游览;旅行。
13、售:考试得中,如“操童子业,久不售”;实现,如:“挟邪作蛊,于是不售”;施展(奸计),如:“以售其奸”;卖出去。
14、笃:忠厚,“太祖闻其笃行”;坚定,如:“笃志而体(意志坚定,并且努力去实践)”;深,甚,如:“笃好文章”;(病)重,如:“孙权病笃”。
15、敬:严肃,慎重,做事情严肃认真,如:敬事而信;尊敬,尊重。
16、忠:(做事)尽心竭力,如:使民敬、忠以劝;忠于君主。
17、恕:待人仁爱宽厚,指推己及人,如:夫子之道,忠恕而已;宽恕,原谅。
18、谅:诚信,如“友直,友谅”;相信,如“不谅人”;原谅。
19、勤:劳,辛苦,与“逸”相对,如:四体不勤;努力,尽力,与“惰”相对。
20、质:本质纯真朴实,如:君子质而已矣。
21、文:华美,有文采,如:“何以文为”。
22、忍:狠心,如:君王为人不忍;残忍;忍心,如:今存其本,不忍废;忍耐,忍受,如然而隐忍以行。
人物心理1、疾:厌恶,憎恨,如:疾恶如仇;妒忌,如庞涓恐其贤于己,疾之;病;痛苦,疾苦;缺点,毛病,如:寡人有疾,寡人好货。
《石钟山记》-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)原卷版
选择性必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理石钟山记[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“是”“适”“识”三字及次常用字“始”。
2.背诵全文,翻译重点句子。
基础积累奠基高考一、基础夯实1.解释加点的词语(第1段)《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
是说也,人常疑之。
今以钟磬置水中,虽.()大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访.()其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡..(),北音清越..()。
自..()徐歇..(),桴.()止响腾.(),余韵以为得之矣。
然是说也,余尤疑之。
①石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?(第2段)元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴.()饶之德兴尉,送之至湖口,因.()得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
余固.()笑而不信也。
至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
余方.()心动..()欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之,则山下皆石穴罅.(),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。
舟回至两山间,将入港口,②有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。
因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也!”(第3段)事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆.()与余同,而言之不详;士大夫终.()不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。
此世所以..()不传也。
③而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
2.理解性默写①《石钟山记》中,写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来,李渤发现声音的区别是“____________________,____________________。
七年级上册解释加点词的意思文言文
七年级上册解释加点词的意思文言文
七年级上册文言文中加点词的意思解释
一、先秦诸子散文类
1. 死而后已:已,止息,这里指完结的意思。
2. 犹且知之乎:且,还。
3. 顺天者存,逆天者亡:存,生存,这里指兴旺的意思。
亡,灭亡。
二、古代诗词类
1. 七里滩中听猿啼:啼,叫。
2. 风吹草低见牛羊:见,同“现”,呈现。
三、其他类
1. 父母者,人之本也:父母,泛指长辈。
2. 温故而知新:故,旧的知识。
新,新的理解。
3. 由是则可以避患而有不为也:是,指示代词,这种做法。
避患,躲避祸患。
总的来说,七年级上册的文言文中有很多词汇都有特定的含义和用法。
理解这些词汇可以帮助我们更好地理解文言文的内容和思想。
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新部编七年级语文下册文言文一句一译及词语解释
《孙权劝学》译文及重点词语解释1.初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”译:起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”初:当初,当时。
谓:告诉。
对……说卿:古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
今:现在。
涂,通“途”。
当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。
掌事,掌管政事2.蒙/辞以/军中/多务。
译:吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
辞:推辞。
务:事务。
3.权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?译:孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?孤:古时王侯的自称。
岂:难道治经:研究经书。
经:指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。
博士:当时专掌经学传授的学官。
邪(yé):通“耶”,4.但当/涉猎,见/往事耳。
译:只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。
但:只,仅。
当:助动词,应当。
涉猎:泛览,粗略的读。
见往事:了解历史。
见,了解;往事,历史。
耳:通“尔”,语气词,罢了5.卿言/多务,孰/若/孤?译:你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?孰若:与……相比呢6.孤常读书,自以为/大有所益。
”译:我常常读书,自己感到获得了很大的收益。
”7.蒙/乃始就学。
译:吕蒙于是开始学习。
乃:于是,就。
就:本义是靠近,这里是从事,去做。
8.及/鲁肃过寻阳,译:等到鲁肃来到寻阳的时候,及:到,等到。
过:经过。
9.与蒙/论议,译:鲁肃和吕蒙一起商议,论:讨论议:议事10.大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”译:(鲁肃听到吕蒙的见解后)非常惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,已不再是当年的那个吴下阿蒙了!”大:非常,十分今:现在。
者:用在时间词后面,无翻译才略:军事方面或政治方面的才干和谋略非复:不再是复:再11.蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,译:吕蒙说:“读书人分别几日,就要另眼相待,士别三日:有抱负的人分别几天。
三:泛指多天。
即:就。
更:重新刮目相待:另眼相看。
2023年中考语文一轮复习考点突破 要点16 文言文阅读之句子翻译(答案带解析)
要点16 文言文阅读之句子翻译例1:【2022·陕西·中考真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是.进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先.天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】亭以雨名,志喜也。
……予至扶风之明年,始治.官舍。
为亭于堂之北,而凿池其南。
引流.种树,以为休息之所。
是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年②。
既而弥月不雨,民方以为忧。
越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。
丁卯大雨,三日乃止。
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野。
忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)【注释】①雨麦:下麦雨。
②有年:丰年。
③忭(biàn):喜乐,欢欣。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)是.进亦忧,退亦忧( )(2)先.天下之忧而忧( )(3)始治.官舍( )(4)引流.种树( )2.下列句子中加点的“之”,与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是()A.或异二者之.为B.处江湖之.远则忧其君C.予至扶风之.明年D.以为休息之.所★3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?(2)亭以雨名,志喜也。
4.两位作者在文中表现出的“忧乐观”,有何不同?【答案】1.这在……之前修建水,水流2.B3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)亭子用雨来命名,是为了记载这件喜事。
4.范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;苏轼:“与民同乐”。
【解析】1.本题考查文言实词理解。
(1)句意为:这(他)进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
是,这。
(2)句意为:在天下人忧愁之前先忧愁。
先,在……之前。
(3)句意为:开始修建官邸。
治,修建。
(4)句意为:引来流水,种上树木。
初中课外文言文篇原文题目答案译文
哄堂大笑故老能言五代时事者云,冯相、和相同在中书。
一日,和问冯曰:“公靴新买,其直几何?”冯举左足示和曰:“九百。
”和性褊急,遽回顾小吏曰:“吾靴何得用一千八百?”因垢责小吏久之。
冯徐举其右足,曰:“此亦九百。
”于是哄堂大笑。
时谓宰相如此,何以镇服百僚。
1.解释下列句中加点的词。
(1)公.靴新买()(2)因.垢责小吏()(3)冯徐.举其右足()(4)时谓.宰相如此()2.翻译句子。
其直几何译文:遽回顾小吏曰译文:3.试对冯相这个人物的性格作分析点评。
答:译文:能够讲述五代时事的年老阅历多的人说,宰相冯道与宰相和凝一同在宰相办公的官署。
一天,和凝问冯道:“您新买的靴子值多少钱?”冯道举起左脚给和凝看后说:“九百。
”和凝性情急躁,急忙回头对小吏说:“我的靴子为什么用了一千八百?”因而责骂小吏很长时间。
冯道这时又慢腾腾1、您、于是、慢慢、说2、您新买的靴子值多少钱急忙回头对小吏说3、性格急躁,做事情不假思索,随便责备下属戴震难师先生①少时就傅②读书,过目成诵,日数千言不肯休。
授《大学章句》③,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子记之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公④所说。
”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。
”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。
”“周朝、宋朝相去几何时矣?曰:“几二千年矣。
”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常⑤儿也。
”【注释】①先生:即戴震,清朝着名的思想家、语言文字学家。
②就傅:跟随老师。
③《大学章句》:儒家经典之一。
④朱文公:朱熹。
⑤非常:不寻常。
1.解释下列句中加点的词。
(1)先生少.时就傅读书()(2)相去.几何时矣()2.画线句子“然则朱文公何以知然”,理解正确的一项是________A.可是,朱熹为何可以知道自然现象呢B.既然这样,那么朱熹为何可以知道自然现象呢C.可是,朱喜凭什么知道是这样的D.既然这样,那么朱熹凭什么知道是这样的3.读了上文,你认为戴震日后成为着名的思想家、语言文字学家的原因是(1)____________;(2)____________;(3)____________。
文言文常用词语解释
1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备: 1、周全、详尽.(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备.(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备.(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近.(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视.(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小.(薄如钱唇《活板》)8.策:1、马鞭.(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使.(策之不以其道《马说》) 3、记录.(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋.(成语“束手无策”)9.长:cháng 1、长度.(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对.(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康.(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远.(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚13. 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)14. 出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)15. 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)16. 次:1、编次.(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留.(又间令吴广之次所旁丛祠中)17. 箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)18. 当:1、承当,承受.(当之无愧) 2、应当.(当奖率三军《出师表》) 3、将要.(今当远离) 4、对着,向着.(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在.(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡.(“锐不可当”)19. 道:1、道路.(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义.(伐无道,诛暴秦)3、方法.(策之不以其道《马说》) 4、说,讲.(不足为外人道也《桃花源记》)20. 得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)21. 等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)22. 敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》)23. 吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)24. 度:1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)25. 端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)26. 恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)27. 发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九)3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)28. 凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)29. 方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)30. 分:fēn 1、划分,分开.(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给.(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位.(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分.(忠陛下之职分也《出师表》)31. 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)32. 否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)33. 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)34.扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)35. 拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)3、轻轻擦过(以手拂之)36. 福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)37. 富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)38. 更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)39. 苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴)40. 固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)41. 故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) 3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚)42. 顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)43. 观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)44. 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人礼(既加冠)45. 光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)46. 归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)47. 过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》) 3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)48. 好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)49. 号:háo 1、大叫,呼啸.(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hào,别号.(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》) 3、hào,国号.(号为张楚《陈涉世家》) 4、hào,号召.(号令召三老……)50. 还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)51. 患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患) 3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)52. 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)53. 或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) 3、或许(或异二者之为)54. 极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)55. 寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)56. 加:1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸,以少报多(弗敢加也)57. 间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔,隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)58. 见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见) 5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之)59. 将:1、将领,名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战) 4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得)60. 角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)61. 借:1、借(每假借于人) 2、依*(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)62. 尽:1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海) 3、尽量,尽可能(进尽忠言)63. 就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到 3、即使64. 居:1、过了(居十曰) 2、停留(不可久居)65. 举:1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死) 3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)66. 具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)67.决:1、判断(孔子不能决也)2、分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)68. 绝:1、隔绝 2、极点(以为妙绝《口技》) 3、停止,消失(群响毕绝《口技》)4、极高的,陡峭的69. 开:1、散开(曰出而林霏开) 2、放晴(连月不开) 3、打开(旁开小窗)70. 可:1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)71. 苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)72. 乐:1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)73. 类:1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)74. 利:1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) 3、认为……有利可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)75. 隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)76. 良:1、真,实在(良多趣味) 2、善良(此皆良实)77. 临:1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) 2、来到,在(临溪而渔/临池学书) 3、*近(有亭翼然临于泉上者) 4、将要(故临崩寄臣以大事)78. 鳞:1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)2、鱼(呷浪之鳞)79. 令:1、命令.(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) 2、让,使.(忿恚尉,令辱之) 3、指县令.(陈守令皆不在)80. 妙:1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以为妙绝)81. 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、说出(不能名其一处《口技》) 3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)82. 谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) 2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)83. 奇:qí 1、奇特.(明有奇巧人《核舟记》) 2、奇怪,罕见.(此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》) 3、jī.零数.(长约八分有奇《核舟记》)84. 骑:1、jì,骑兵(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)85. 前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)86. 强:1、强悍(凶强侠气)2、有余(赏赐百千强)3、勉强(不可强以仕)4、力行(慕义强仁)5、强盛,强大(以弱为强者)6、通“僵”,僵硬(项为之强)87. 且:1、将近(年且九十《愚公移山》) 2、况且(且焉置土石《愚公移山》)88. 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清)89. 情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好曰密)90. 请:1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见) 3、请教(俟其欣悦,则又请焉)91. 穷:1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) 2、尽头,名词(而不知其所穷) 3、穷尽,形容词(乐亦无穷) 4、深(穷冬烈风)5、贫穷(所识穷乏者得我与)92. 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)93. 去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海.)94. 阙:1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) 2、同“缺”,中断(略无阙处)95. 容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)96. 乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)97. 善:1、专长,名词(岂爱人之善) 2、好(善哉,吾请无攻宋矣) 3、擅长,动词(罗敷善蚕桑)98. 尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、还(而君前途尚可) 3、尚且99. 少:shǎo 1、一会儿(少时) 2、稍微(意少舒 3、不多(饮少辄醉) 4、shào,年轻(陈涉少时)100. 舍:1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)101. 射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)102. 甚:1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) 2、十分(流辈甚称其贤)103. 胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)3、忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) 4、尽(跨州连郡者不胜数)104. 施:1、shī,施实.(然后施行……《出师表》) 2、yì,(施施)慢步徐行的样子.(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)105. 食:1、shí,吃.(食不饱,力不足《马说》) 2、sì,通“饲”,喂养.(食之不能尽其材)106. 使:1、派(秦王使人谓安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子为使)107. 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指异之)开始(游于是乎始)108. 市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、买(愿为市鞍马《木兰词》)109. 恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)110. 是:1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)111. 适:1、往(抱而适市) 2、正好(而此地适与余近) 3、舒适(其体不适)112. 书:1、书写.(乃丹书帛曰《陈涉世家》) 2、文字,字条.(得鱼腹中书)3、书信.(一男附书至《石壕吏》) 4、文件.(军书十二卷《木兰诗》)113. 数:1、shù,表多次.(又数刀毙之《狼》) 2、shǔ,计算.(珠可历历数也《核舟记》) 3、shuò,屡次.(扶苏以数谏故《陈涉世家》)114.遂:1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其师) 3、因而(恐遂汩没)115. 所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)116. 所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性)3、……原因(此先汉所以兴隆也)117. 通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(未能通习吏事) 3、顺利、顺畅(政通人和) 4、整个(通计一舟) 5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) 6、贯通(中通外直)118. 图:1、想(不图观瀑一至于斯) 2、谋取(此可以为援而不可图) 3、画(命工吏图而书之)119.徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) 2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)120. 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推广(其亦欲推其事)121. 屯:1、堆积(大雪屯门) 2、停驻(屯大泽乡)122. 望:1、声望(先达德隆望尊) 2、看见(望桓侯而还走)123. 为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯) 3、是(此不为远者小) 4、对、向(不足为外人道也) 5、替、给(公输盘为楚造云梯之械) 6、刻有(为人五) 7、为了(故不为苟得也) 8、接受(今为宫室之美为之)124. 谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲) 5、商量(舍人相谓曰) 6、叫做(此之谓失其本心) 7、命名(太守自谓也)125.文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)126. 闻:1、听说(余闻之也久) 2、名声(不能称前时之闻)127.下:1、攻下、攻克(蕲下) 2、向下(曰光下澈) 3、往下走(下见小潭)128. 鲜:1、鲜艳(芳草鲜美) 2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)129. 贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)130. 相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)131. 效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治臣之罪)132. 屑:1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)133. 谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)134. 信:1、信任(愿陛下亲之信之) 2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)3、确实(谓为信然/岂信然邪) 4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)135. 行:1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈) 3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) 4、行走(行深山巨谷中)136. 许:1、赞成(杂然相许《愚公移山》) 2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰) 3、大约的数量(高可二黍许) 4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)137. 学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、学习(学之,则难者亦易矣《为学》)138. 寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》) 2、不久(寻病终《桃花源记》)139. 焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末语气词(始一反焉)140. 艳:1、妖艳、艳丽(艳装骑驴) 2、欣羡(略无慕艳意)141. 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷) 3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)142. 遗:1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) 2、死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) 3、丢失的(得遗金一饼)143. 已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完毕(死者长已矣) 3、算了,罢了(且壮士不死即已) 4、已经(骨已尽矣)144. 义:1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义(舍生而取义) 3、适宜、恰当(引喻失义)145. 异:1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者) 2、认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)3、意外的事(久行怀思,无它异也)146. 易:1、交换(寒暑易节) 2、容易(难者亦易矣) 3、交易,买(易以百金)147. 诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)148. 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益)3、更加、进一步(将以益治其文)4、渐渐地(益习其声)149. 意:1、心情(意少舒) 2、神情、态度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企图,想要(意将遂入以攻其后也)150. 因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依*(高祖因之以成帝业)3、根据、依照(罔不因势象形)4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)151. 引:1、拉,表示好感(下车引之) 2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战)3、称引(引喻失义)152. 盈:1、满(曾不盈寸) 2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)153. 用:1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)154. 友:1、朋友(有朋自远方来) 2、友爱、亲近(琴瑟友之)155. 余:1、剩下的、留下的(余寒犹厉) 2、第一人称,我(余闻而愈悲)156. 与:1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)2、给(蹴尔而与之)157. 欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 3、愿望(从民欲也)158. 援:1、提出、引(援疑质理) 2、外援(此可以为援而不可图也)159. 缘:1、缘故 2、沿着(缘染溪/缘溪行)160. 杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)161. 再:1、第二次(再而衰) 2、两次(曰再食)162. 曾:1、加强语气,与“不”连用,连……都(曾不能毁山之一毛) 2、同“增”,增加(曾益其所不能) 3、尚、还(曾不盈寸)163. 争:1、争夺(杀所不足而争所有余) 2、据理力争(知而不争)164. 指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指点(始指异之/皆指目陈胜)165. 至:1、极点(寡助之至) 2、到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动) 3、周到(礼愈至)166. 志:1、记(故为之文以志) 2、标记(寻向所志) 3、做标记(处处志之)4、志向(且人患志之不立) 5、立志(不志其大,虽多而何为)167. 质:1、询问(援疑质理) 2、资质(非天质之卑)168. 致:1、表达、表述(听妇前致词) 2、取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观) 3、招致、引来(此人可就见,不可屈致)169. 诸:1、“之于”的合音(投诸渤海之尾) 2、那些(其西南诸峰) 3、各位,众位(今诸生学于太学)170. 主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)171. 属:shǔ 1、类.(忠之属也《曹刿论战》) 2、侪、辈.(徒属皆曰《陈涉世家》) 3、管辖.(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》) 4、相同,同类.(神情与苏黄不属《核舟记》) 5、zhǔ,通“嘱”,嘱托.(属予作文以记之《岳阳楼记》)172. 著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》) 3、同“着”穿(著我旧时裳)173. 缀:1、点缀(缀以珠玉) 2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)174. 资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)175. 子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)176. 自:1、自己(并自为其名) 2、自、从(自是指物作诗立就) 3、从、由(自三峡七百里中) 4、如果(自非亭午夜分不见曦月)177. 足:1、脚(蛇固无足) 2、画脚(子安能为之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足乐者) 5、值得(不足为外人道也)178. 卒:1、士兵(卒买鱼烹食) 2、最终(卒于鲁也传之)179. 作:1、奋起、有所作为(而后作) 2、写(属予作文以记之)180. 坐:1、因为、由于(但坐观罗敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 3、通“座”,座位(满坐寂然)4、犯罪(何坐?坐盗)。
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2014年中考古文课下注释桃花源记1、落英:落花。
一说,初开的花。
2、缤纷:繁多的样子。
3、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了 4、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
5、才通人:仅容一人通过。
6、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
7、俨然:整齐的样子。
8、属:类 9、阡陌交通:田间小路交错相通。
阡陌,田间小路。
10、相闻:可以互相听到。
11、外人:桃花源以外的世人,下同。
12、黄发垂髫:指老人和小孩。
黄发,旧说是长寿的特征,所以用来指老人。
垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
13、要:通“邀”,邀请14、绝境:与人世隔绝的地方。
15、无论:不要说,(更)不必说。
16、具言:详细地说出。
17、叹惋:感叹惊讶。
惋,惊讶、惊奇。
18、便扶向路:就顺着旧路(回去)。
扶,沿、顺着。
向,从前的、旧的。
19、及郡下:到了郡城。
20、诣:到。
特指到尊长那里去。
21、寻向所志:寻找以前所做的标记。
22、遂:终于。
23、规:计划。
24、未果:没有实现。
25、寻:随即,不久。
26、问津:问路。
这里是访求、探求的意思。
津,渡口陋室铭1、有仙则名:有了仙人就成了名山。
2、有龙则灵:有了龙就成了灵异的(水)。
3、斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯,这。
惟,只。
吾,我,这里指住屋的人自己。
馨,香气,这里指品德高尚。
4、苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
5、鸿儒:博学的人。
鸿,大。
儒,旧指读书人。
6、白丁:平民。
这里指没有什么学问的人。
7、调素琴:调,调弄,这里指弹(琴)。
素琴,不加装饰的琴。
8、金经:指佛经。
9、丝竹:琴瑟,箫管等乐器。
这里指奏乐的声音10、案牍:官府的公文。
11、劳形:使身体劳累。
形,形体、身体。
12、何陋之有:有什么简陋的呢?记承天寺夜游1、念无与为乐者:想到没有可以交谈取乐的人。
念,考虑,想到。
2、相与:共同、一起。
3、中庭:院里。
4、空明:形容水的澄澈。
5、但少闲人:只是缺少清闲的人。
但,只是。
闲人,清闲的人。
小石潭记1、选自:《柳河东集》。
柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。
2、篁竹:竹林。
3、如鸣珮环:好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音。
4、水尤清冽:水格外清凉。
尤,格外。
5、全石以为底:潭以整块石头为底。
6、卷石底以出:石头有些部分翻卷过来露出水面。
7、翠蔓:翠绿的藤蔓。
8、蒙络摇缀,参差披拂:意思是(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
9、可百许头:大约有一百来条。
可,大约。
许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
10、若空游无所依:好像在空中游动,什么依靠也没有。
11、日光下澈,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石上。
12、怡然:呆呆的样子。
13、俶尔远逝:忽然向远处游去。
14、翕忽:轻快敏捷的样子。
15、斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
明灭可见,时而看得见,时而看不见。
16、犬牙差互:像狗牙那样参差不齐。
17、凄神寒骨:感到心情凄凉,寒气透骨。
18、悄怆幽邃:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
19、悄怆,忧伤的样子。
20、清:凄清。
21、隶而从:跟着同去的。
岳阳楼记1、选自:《范文正公集》。
2、滕子京谪守巴陵郡。
滕子京降职到岳州做太守。
谪,封建王朝官吏降职或远调。
守,指作州郡的长官。
3、越明年:到了第二年。
越,及、到。
4、政通人和:政事顺利,百姓和乐。
5、具:通“俱”,全,皆。
6、属:通“嘱”。
7、胜状:胜景,好景色。
8、浩浩汤汤:水波浩荡的样子。
9、横无际涯:宽阔无边。
横,广远。
际涯,边。
10、朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。
晖,日光。
11、大观:雄伟景象。
12、前人之述备矣:前人的记述很详尽了。
前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。
13、然则:虽然如此,那么。
14、南极潇湘:南面直到潇水、湘水。
极,尽。
15、迁客:谪迁的人,指降职远调的人。
16、骚人:诗人。
战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
17、览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?18、若夫:用在一段话的开头以引起下文。
下文的“至若”,同此。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”。
19、淫雨:连绵的雨。
20、霏霏:雨(或雪)繁密的样子。
21、开:放晴。
22、排空:冲向天空。
23、日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉。
24、山岳潜形:山岳隐没了形体。
25、樯倾楫摧:桅杆倒下,船桨断折。
26、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。
薄,迫近。
27、去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。
28、景:日光。
29、波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。
惊,这里有“起”“动”的意思。
30、上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
万顷,极言其广。
31、翔集:时而飞翔,时而停歇。
集,鸟停息在树上。
32、锦鳞:美丽的鱼。
33、岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。
芷,香草的一种。
34、郁郁:形容草木茂盛。
35、长烟一空:大片烟雾完全消散。
一,全。
36、浮光跃金:波动的光闪着金色。
只是描写月光照耀下的水波。
37、静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧。
这是写无风时水中的月影。
璧,圆形的玉。
38、何极:哪有穷尽。
39、荣辱偕忘:光荣和屈辱一并忘了。
宠,荣耀。
偕,一起。
40、把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把,持、执。
41、求:探求。
42、古仁人:古时品德高尚的人。
43、或异二者之为:或许不同于以上两种心情。
或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
为,这里指心理活动(即两种心情)。
44、不以物喜,不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
45、具庙堂之高:处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官。
庙,宗庙。
堂,殿堂。
庙堂,指朝廷。
下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
46、处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。
下文的“退”,即指“处江湖之远”。
47、其必曰……乎:那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才快乐”吧。
先,在……之前;后,在……之后。
48、微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?微,没有。
谁与归,就是“与谁归”。
归,归依。
醉翁亭记1、选自《欧阳修散文集》。
欧阳修,字永叔,字号醉翁,晚年又六一居士。
宋代文学家。
2、环滁:环绕着滁州城。
3、蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
蔚然:茂盛的样子。
4、峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。
5、翼然临于泉上:四脚翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水归之上。
6、临,靠近。
7、太守自谓:太守用自己的别号(醉翁)来命名。
8、意:情趣。
9、山水之乐,得之心而寓之酒也:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
10、林霏开:树林里的雾气都散了。
11、云归而岩穴暝:烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。
12、晦明变化:朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。
13、野芳发而幽香:野花开了,有一股清幽的香味。
芳,香花。
14、佳木秀而繁阴:好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。
秀,开花,这里是滋长的意思。
15、风高霜洁。
就是风高霜洁。
天高气爽。
16、负者:背着东西的人。
17、休于树:在树下休息。
18、伛偻提携:老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走。
这里指老老少少的行人。
伛偻:腰背弯曲。
19、山肴野蔌:野味野菜。
山肴,野味。
蔌:菜蔬。
20、陈:摆开。
21、宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。
酣:尽兴的喝酒。
丝:弦乐器。
竹:管乐器。
22、射:投壶。
23、弈:下棋。
24、觥筹交错:酒杯酒筹交互错杂。
觥:酒杯。
筹:酒筹。
25、苍颜:脸色苍老。
26、颓然乎其间:醉醺醺的坐在众人中间。
颓然:原意是精神不振的样子,这里指醉态。
27、阴翳:形容枝叶繁茂成阴。
翳:遮盖。
28、鸣声上下:鸟到处乱叫。
上下:指高处和低处的树林。
29、乐其乐:以游人的快乐而快乐。
30、醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一同欢乐,醒来能用文章来记述这乐趣的人。
31、谓:为,是。
送东阳马生序1、节选自:《宋学士文集》。
宋濂,明初文学家。
2、致:得到。
3、假借:借。
4、弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松读书,弗,不。
之,指代抄书。
5、走:跑。
6、逾约:超过约定的期限。
7、以是:因此。
8、既加冠:加冠之后,指已成年。
9、硕师:学问渊博的老师。
硕,大。
10、从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
叩,请教。
11、德隆望尊:道德声望高。
12、稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
辞色,言语和脸色。
13、援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引、提出。
质,询问。
14、俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教。
15、叱咄:训斥,呵责。
16、至:周到。
17、俟:等待。
18、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。
19、穷冬:隆冬。
20、皲裂:皮肤因寒冷而干裂。
21、舍:这里指学舍,书馆。
22、支:通“肢”。
23、媵人:这里指服侍的人。
24、汤:热水。
25、沃灌:浇洗。
26、衾:被子。
27、寓逆旅:住在旅店。
逆旅,旅店。
28、被:通“披”,这里是穿的意思。
29、缨:帽带。
腰:腰佩。
腰,用作动词。
30、容臭:香袋。
臭,气味,这里指香气。
31、烨燃:光彩照人的样子。
32、缊袍敝衣:破旧的衣服。
缊,旧絮。
敝,破。
33、略无慕艳意:毫无羡慕的意思。
慕艳,羡慕。
34、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
口体之奉,指吃的穿的。
出师表1、崩殂:死。
崩,古时指皇帝死亡。
殂,死亡。
2、秋:这里是“时”的意思。
3、殊遇:优待,厚遇。
4、开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。
5、光:发扬光大。
6、恢弘:发扬扩大。
7、引喻失义:说话不恰当。
引喻,称引、譬喻。
义,适宜,恰当。
8、陟罚臧否,不宜异同:奖罚功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。
臧否,善恶。
9、作奸犯科:做奸邪事情,犯科法条令。
10、宜付有司论其刑赏:应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。
有司,就是专门管理某种事情的官。
刑,罚。
11、理,治。
12、内外异法:宫廷和朝廷的刑赏之法不同。
13、此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。
14、简拔:选拔。
15、遗:给予。
16、悉以咨之:都拿来问问他们。
咨,询问。
17、必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。