八年级语文爱莲说1
爱莲说说课稿10篇
爱莲说说课稿10篇爱莲说说课稿1一、说教材。
课文在本单元所处的位置及单元目标《爱莲说》是八年级上学期第五单元的一篇文言文。
单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。
养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。
二、说教学目标：《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：1.知识和技能：积累文言词语，理解文章内容，了解什么是“托物言志”和本文独特新颖的结构方式。
2.过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。
3.情感态度价值观：感受到文章的美，学会怎样欣赏抒情散文，并领悟短文所表现的作者的志趣和情操。
三、说教学重难点：课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。
学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感作为本课的重点。
把托物言志的手法和结构方式作为本文难点。
四、说教学方法及教学手段的运用：本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，利用开火车的游戏形式巩固背诵，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。
教学千法，朗读为本。
朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。
叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。
要能自然成诵才行。
”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。
尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。
学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。
对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。
自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。
初中语文爱莲说的知识点
初中语文爱莲说的知识点《爱莲说》是唐代著名诗人白居易的一首诗，诗歌描绘了莲花在水中纵情舞动的美景，表达了作者对莲花的热爱之情，也透露出了对人生境遇的不同寻常的感慨。
这首诗既有超凡入圣的意境，又有亲近人民的情感表达，因而成为文人墨客驾驭诗歌艺术的高峰之作，在中华文化史上具有重要地位。
下面就具体分析一下《爱莲说》中的语文知识点。
一、运用夸张手法诗歌用语夸张、艳丽，描述了莲花清幽绝世的美而引发了读者的共鸣情感，这是诗歌艺术中常见的手法，叫做“夸张”。
如“荷叶已经碧，菰蒲未能枯，嫩芽犹可上，鲜华正在舒。
”语言的精彩夸张直接把读者带入了丽水之上，让人身临其境。
二、运用比喻和拟人手法拟人法：这一手法在诗中的运用，让人“看到”莲花在风中舞动，仿佛就是一个迷人的舞蹈伴侣。
比如诗歌中的“舞动清影翩翩”。
这里的“翩翩”一词，本来指舞蹈上的一种舞步，但赋予了舞蹈动作一种清新、优雅、轻盈的意象。
比喻法：比喻法是诗歌表达中最常用的一种手法。
《爱莲说》一诗中，白居易使用了大量的比喻手法，使得莲花的美好形象更加凸显。
如“初出茅庐”、“玉笋”、“绝艳”等等。
这些词语的使用，让莲花显得充满生机和活力，更能引起读者的美感。
三、运用重复和对偶手法重复与对偶是《爱莲说》的一大特色，是白居易在诗歌艺术方面的高超表现。
通过这些手法，表达出诗人对莲花的痴爱之情以及对人生的感悟。
例如：“烟霞出岫古今同，穷途崎岖总抵御，道狭荆棘嫩叶苦，夜寒风露谁家子。
”在这些文字中，重复和对偶的使用，让读者感受到莲花独特的气质和品质。
四、运用换韵和通假手法换韵法：唐诗的特色之一就是换韵的使用，这种手法能够增加语言的韵律效果，使文辞更为优美。
如诗句“疑似鱼鳞分向背，总因画藻结同心。
”这段文字运用了“背心”、“同心”等近似韵的词汇，增加了整篇诗歌的美感效果。
通假法：《爱莲说》一诗中，通假的使用也是一大特色。
这种语言手法通过词语的换代和替换达到引起读者注意的目的。
通假的使用表现在这首诗的很多方面，如“入骨相思知不知”中，“相思”这个词的通假代替“风思”；或者“菰蒲”和“姑苏”同音相通，“曲水”和“越水”也类似。
《爱莲说》
•本版编辑/佩兰◄I令题＞名篇教学P匚K•系列三《庚莲珑》◎李晓婷（宝安区塘尾万里学校，广东深圳518000）《爱莲说》是宋代理学创始人周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月挥笔而就的一篇散文小品。
《爱莲说》最早的文本不是出现在诗文集中，而是出现在石刻上。
“这篇文章选进文选，目前所知最早在元代，在《古文真宝》中，日本有不少翻刻本。
民国时期和解放以后，都被选入中学课本。
目前所知，1950年由湖南学者自己编的《解放文选》，可能是新中国最早选入《爱莲说》的课本”®o1文本研究era u j j11一、各版本中的《爱莲说》（一）《爱莲说》的学年安排及单元编制情况分析《爱莲说》在不同时期被多套语文教材收录，除统编版外，主要有人教版、沪教版、苏教版、鄂教版、北师大版以及台湾翰林版六套教材。
下面通过对这七套教材的编撰情况进行分析，挖掘不同教材的教学意图和教学价值的设定，为确定《爱莲说》的教学价值提供帮助。
表1《爱莲说》的学年安排及单元编制情况学段版本教材中的位置单元/课前导语关键词七下统编版第四单元（前一篇为《陋室铭》）中华美德、陶冶情操.净化心灵.追求道德修养；“说”苏教版专题“荷”无沪教版第三单元（前一篇为《陋室铭》）人贵有精神八上人教版第五单元（前一篇为《陋室铭》）（课前导语）以物为喻、托物言志、领略情怀、认识社会背景鄂教版第六单元（前一篇为《陋室铭》）对理想的理解和追求翰林版（台湾省）未进行单元编排（课前导语）“说”、象征、品格、高尚情操八下北师大版第五单元花之君子《爱莲说》在这七套教材中的学段安排跨度较小，集中在七下和八上，这与其短小精悍、文言字词难度适中是密切相关的。
同时，在文言积累的基础上，几个版本的编者都非常关注《爱莲说》一课情感态度价值观的培养，大部分紧扣“君子品格精神”，提倡“净化心灵”与“对理想的理解和追求”。
同时.翰林版明确指向目标要求和清晰的步骤要求，较能保证教学的一致.苏教版和北师大版的专题教学拓宽了学生知识面，学生可以更好地感悟“莲文化”或“花中君子文化”的内涵。
初中语文《爱莲说》
安徽教师资格面试初中语文《爱莲说》教案一、教学目标【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点【教学重点】学习本文托物言志的手法。
【教学难点】理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
三、教学方法朗读法、自主合作与探究法、四、教学手段PPT展示五、教学过程(一)生活导入，激发兴趣导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。
“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。
而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。
今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。
任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文(1)读准字音，根据注解疏通文意;(2)教师范读;(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;(三)研读课文，深入体会(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
初中语文文言文周敦颐《爱莲说》原文与译文(含赏析)
初中语文文言文周敦颐《爱莲说》原文与译文（含赏析）原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
赏析邓韶玉周敦颐是北宋理学濂洛学派创始人、二程（程颖、程颐）的老师。
他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。
北宋中叶，士大夫在封建统治者诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。
作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇借物咏志的小品，通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
其懿德高行与美学情趣，在当时具有现实意义，在今天也不失其思想价值。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。
陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。
“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格。
继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”。
据唐人李肇《国史补》卷中载：“京城贵游，尚牡丹，三十馀年矣。
每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。
《爱 莲 说》
《爱莲说》教材分析1．《爱莲说》是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇文言文，教学课时为1课时。
2.《爱莲说》是周敦颐的代表作，以莲喻人，托物言志。
表达了作者以莲花君子自勉，不同流合污的高尚品质。
通过本课的学习体会作者高洁的情感和不随流俗的积极人生态度，进一步学习托物言志的写作手法教学目标1．整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，积累一些常用文言实词、虚词。
2．在了解作者经历和《爱莲说》写作背景的基础上揣摩文中描写莲花的文字，品味作者流露出的情感，了解文章运用的托物言志的写作手法。
教学重难点1.教学重点：学习文言文《爱莲说》，在深入理解课文内容和写法的基础上背诵课文，积累文言词语。
2.教学难点：通过本课的学习，理解作者的高洁情怀，体味所描写的景物与作者所抒发的“志”之间的关系。
教学策略采用任务驱动的方式充分发挥学生的主体作用，学习方式以自主学习与小组协作学习相结合为主。
教学过程一．创设情境、激情导入：教师：我们首先浏览网页中“美丽的莲花”的图片，看后谈谈你对莲花的印象？学生：（屏显）浏览网页图片，回答问题。
教师：（总结学生发言）正因为莲花有这样美好的形象和品质，自古以来就深受文人雅士的推崇，宋朝的哲学家周敦颐就特别喜爱莲花，为此还写下了一篇传世佳作，今天我们就来学习这篇《爱莲说》。
二·（屏显）了解作者生平及背景。
教师：世间的花种类繁多，各具不同的精神气质，一般来说，喜爱什么花，也反映了这个人的心态和志趣。
周敦颐这么喜爱莲花，他会是一个什么样的人呢？请同学浏览网页“作者简介”部分，了解作者生平爱好及写作背景.三·整体感知课文⑴教师：同学们，我们打开书，利用教学网络课件听范读，注意句读，语气、语调。
学生活动：听范读。
⑵自由朗读学生：自由朗读课文。
⑶学生代表读课文教师：请两位学生读课文，强调注意语气语调、节奏停顿以及作者情感。
学生：学生代表读课文，其他学生听(4)合作学习、疏通文意教师：请大家以小组为单位，借助课文下面注释合作疏通文意。
八级语文上册第课短文两之爱莲说教案人教新课标
一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵短文《爱莲说》。
（2）理解短文中的关键词语和句子，解释其含义。
（3）掌握短文中的修辞手法及其作用。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析短文的主题和结构。
（2）学会欣赏古典文学作品，提高语文素养。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和尊重。
（2）领悟作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品质。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）短文《爱莲说》的朗读与背诵。
（2）短文中的关键词语和句子的理解。
（3）短文中的修辞手法的掌握。
2. 教学难点：（1）短文中所涉及的古文知识。
（2）短文主题和结构的分析。
三、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍作者周敦颐及其作品《爱莲说》。
（2）学生齐读短文，感受作品韵味。
2. 自主学习：（1）学生自主探究短文中的关键词语和句子。
（2）教师引导学生分享学习心得，解答疑问。
3. 合作探讨：（1）学生分组讨论短文的主题和结构。
（2）各组代表发言，总结讨论成果。
4. 品析欣赏：（1）教师引导学生分析短文中的修辞手法及其作用。
（2）学生朗读并欣赏短文中的优美句子。
5. 情感体验：（1）学生谈自己对作者高尚品质的感悟。
（2）教师总结，强调传统文化的重要性。
四、课后作业1. 熟读并背诵短文《爱莲说》。
2. 结合短文，分析作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品质。
3. 写一篇关于短文《爱莲说》的读后感。
五、教学反思1. 教师课后总结本节课的教学效果，找出不足之处。
2. 针对学生的学习情况，调整教学策略，提高教学质量。
3. 关注学生的学习兴趣和个性发展，激发学生对古典文学的热爱。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究短文内容。
2. 利用案例分析法，使学生深入理解修辞手法及其作用。
3. 运用情感教学法，激发学生对古典文学的热爱。
4. 采用小组讨论法，培养学生的合作意识和团队精神。
《爱莲说》说课稿
《爱莲说》说课稿《爱莲说》说课稿1各位评委老师：大家好！我说课的题目是《爱莲说》，现在我向大家说说该课的教学设想！一、说教材地位及作用：《爱莲说》一文被安排在人教版九年义务教育八年级语文上册课本第五单元《短文两篇》的第二篇，这篇讲读课文在全册古文教材上有承上启下的作用：上承《陋室铭》，这与其有很大的区别：即它能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，它又讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵，这对后面的古文学习有启下的作用。
在单元教学中，要求养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，并初步培养文言文的语感。
__是古文中的名篇，可以有效的作为范文提高学生阅读文言文的兴趣。
另外__写作方面也值得学生探究与学习。
二、说教材背景（一）、学情分析：我所教的两个班，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等。
（二）、教法根据文言文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
（三）、学法引导我采用了创设情境，自主合作，引导探究的教学模式、独创了“盲读———助读———互读———品读”学习方法、理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。
三、说理念设计根据新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式、“盲读———助读———互读———品读”的学习方法来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“一切为了学生的成长”的教学理论。
八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)
八年级语文《爱莲说》说课教案（5篇）一、导入环节（2分钟）（一）导入新课，板书课题莲花是友情的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这唯恐得归功于北宋理学家周敦颐吧，今日我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们观赏文学作品的力量。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）过渡语：让我们带着目标，依据自主学习的要求，开头自学。
（一）出示自学指导带着导学目标，仔细阅读课文及相关参考资料，把握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
有感情地朗读课文。
留意语速、语气、停顿、重读。
相关学问链接（1）周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋闻名哲学家，是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）“说”是古代的一种文体，可记叙、谈论、抒情，但一般以谈论为主，说明的见解，说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
（3）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。
运用衬托，能突出主体，使之形象鲜亮，给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反应要求：独立完成自学检测，书写要仔细、标准，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。
课文的，是时闻名的家。
2、熟读课文，给以下字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）3、解释划线的字词：1）得意者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）5）亭亭净植（）6）可远观而不行亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也（）9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣（）4、初译课文，并翻译下面的句子。
1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。
初中语文八年级上册《22短文两篇爱莲说》 (1)
——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。
采莲南塘秋，莲花过人头—。—李白
——乐府民歌
采莲曲（汉乐府） 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北
“说”是古代一种文体，
可以记事，也可以议论，都
是为了说明一个道理。
说
爱莲
作者爱莲花的什么呢？
• 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者从哪几个方面描写爱莲花的？ 通过这些描写，可以知道莲的品质。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
—— 生长环境
中通外直不蔓不枝
—— 形体姿态
香远益清
—— 香味
亭亭净植
—— 气质
宋代著名哲学家。字 茂叔，道州营道人。晚 年在庐山莲花峰下建濂 溪书堂讲学，世称“濂 溪他先是生宋”代。理学的创始人，对宋明的哲学 思想有很大影响。著有《周元公集》。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独 爱/菊；自/李唐来，世人/盛爱牡丹；予/独爱 莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/ 外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可 远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也； 牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。 噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/ 何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
读一读
dūnyí fán yū zhuó lián xiè yī xiǎn
敦颐 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜
助词，的水陆草木之源自很fán多花，可爱者甚蕃。
晋陶唐渊代 明独爱菊。
自李唐来，世人盛
水上、地上
各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明只爱 菊。自唐朝以来， 世上的人们很喜
初中语文文言文中考知识点学习课件PPT爱莲说 〔宋〕周敦颐
[答案] “爱菊”代表隐居避世的人生态度；“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度;“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。
3.怎样理解“莲之爱，同予者何人”一句？
[答案] 作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。
[答案] 语段（一）用陶渊明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹”来衬托作者“独爱莲”，表达了作者洁身自好的生活态度。语段（二）用玄墓、光复二山游人如织的场景衬托作者多年以来远赴“游屐罕至”的洞庭山观梅的习惯，表现了作者超然物外的孤高品质。（意思对即可。一点2分，共4分）
【参考译文】 （二）吴中的梅花，玄墓和光复两座山的最出名；刚进入春天游人便会聚集在一起，车马中的人都可以相互看到。洞庭山的梅花并不比玄墓山和光复山的逊色，但是在偏僻荒远的太湖之中，游人很少到达那里，所以我近年来常常舍弃玄墓山和光复山，而到洞庭山（赏梅花）。
2.[“思考探究”第三题]《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
[答案] “出淤泥而不染”，即身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；“濯清涟而不妖”，即庄重、质朴，不哗众取宠，不夸耀自己；“中通外直，不蔓不枝”，即正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”，即具有美好的姿态气质。 “出淤泥而不染”是说在污浊的环境中，能不被环境影响，保持清白、纯真的品质，不与世俗同流合污。这是一种值得每个人学习和追求的人生境界。
原文呈现
字词详解
①蕃（fán）:多。
②独:只。
③淤（yū）泥:河沟、池塘里积存的污泥。
④染:沾染（污秽）。
八年级语文爱莲说1
世人 予
爱
牡丹 莲
● ● ● ●
不染、不妖 中通外直、不蔓不枝
君子者 同予者何人
香远益清、净植
不可亵玩
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有‘马开抛妻弃子等大字’/ 叶家和庞家抪少修行者见到/都面色剧变/心想面前这位主确定谁啊/这样の大字还留到城墙上/它壹怒之下把城墙给推翻也抪奇怪/ 抪过它们惊惧の向马开时/却发现马开嘴角含着笑意/对城墙上の大字丝毫没有恶感/这让壹众人面面相窥/ 马开站到那里/想到年少 时期の事/心中思绪抪断/站到那里陷入咯回忆/ 马开沉浸到这种美感中/到这种沉浸中/马开身上の符文居然到重组/每壹种符文到身体中飞舞抪断/ 符文抪断交织成纹理/纹理颤动间/渐渐の呈现纹理分明の符篆/ 符篆盘旋到马开の身体中/随即融入到马开**壹**本**读**袅说/の血液元灵中/ 和马开共振/ 借着以往の回忆/马开居然有所感悟/元灵触动而自主の演变起来/ 带着马开意和法の符文交织/纹理抪断蔓延/组成壹道符篆/符篆很确定玄奥/闪烁着光芒/ 符篆能和马开共振/仿佛就确定马开血脉中衍生出来の东西壹样/和马开水乳交融/ 符篆到虚空闪烁/天地与之呼应/隐隐融 入天空/仿佛天地就确定符篆般/ "天地符篆/" 杨慧杨宁眼睛跳咯跳/她们得到咯先祖传承/自然知道天地符篆确定什么/ 壹佫修行者达到壹定层次/和天地の契合越来越强/到最后能代表天地の某种规则/ 而天地符篆就确定天地规则の实质展现/借着修行者の道和法/与天地共振/体内符文衍生 出属于自己の符篆/ 天地符篆又有壹佫名字/叫做代天而行/ 代天而行确定什么?就确定说得到天地认可/具有天地の规则/如同壹佫官员/要确定没有皇帝朝廷の认可/它只确定壹佫野路子の官员/随时能被人撸下去/ 而有皇帝和朝廷の认可
初二语文《爱莲说》教案大全
初二语文《爱莲说》教案大全《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
接下来是小编为大家整理的初二语文《爱莲说》教案大全，希望大家喜欢!初二语文《爱莲说》教案大全一教学目标：1、了解有关周敦颐的文学常识;在疏通文意的基础上识记重点文言词语。
2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。
3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。
4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质;体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。
教学重点：目标2.教学难点：目标3.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。
正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。
所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。
可以说，描写花的诗句比比皆是。
但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》二、整体感知课文内容：1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
《爱莲说》属于后一种。
2、作者：周敦颐(1017—1073)，北宋著名的唯心主义哲学家。
字茂叔，道州人。
历任地方官吏，曾任虔州通判等职。
晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。
世称之为濂溪先生，卒谥元。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。
他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。
爱莲说断句及翻译
《爱莲说》断句及翻译水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
解释说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得喜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃（fán）：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
予（yú）：我。
独：仅仅。
之：舒缓语气。
出：长出。
淤（yū）泥：污泥。
染：沾染（污染）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
通：贯通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
益：更加。
清：清芳。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
亵玩：玩弄亵（xiè）：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的。
（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xiǎn）：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多，两人或两人以上。
生字予(yú) 濯(zhuó)清涟（lián）不蔓（màn）不枝亵(xiè）鲜（xiǎn）作品断句文言词语 1.一词多义（1）鲜 1.陶后鲜有闻（少） 2.芳草鲜美（鲜嫩而美丽）《桃花源记》 2.词类活用（1）不蔓不枝（名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”）阅读理解1、莲的品质的句子：“莲，花之君子者也。
鄂教版语文八年级上册第18课爱莲说
贪慕富贵 追逐名利
牡丹---“ 花之富贵者”象征：追求功名、富贵的人。
菊--- “花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
托物
言志
可
（远 观
清而
高不 可
）亵 焉
1、生字词：蕃、濯、亵、鲜 2、词类活用：蔓、枝、远、清 3、一词多义：“之” 4、特殊句式：判断句 5、一种抒情手法：托物言志 6、一种写作手法：衬托（正衬、反衬）
/ / / / 予 谓菊，花之 隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之 君 / / / 子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹 之爱， / 宜乎 众矣。
● 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡 丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
不可亵玩焉。
予谓菊，花 之隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也；莲，
谓：认为。 之：的。 隐逸：指隐居的人。 君子：指品德高尚的人。 ……者也：判断句式。
花之君子者也。
噫！菊之爱， 噫：叹词。
陶后鲜有闻。 之：宾语前置的标志，
莲之爱，同予
无实义。 鲜：少。
者何人？牡丹 宜：副词，应当。
之爱，宜乎众
矣。
《爱莲说》，借花述志。
学习目标
● 1、朗读、背诵《爱莲说》，积累文言字词，理解课文内容。 ● 2、学习本文的写作手法。 ● 3、学习莲花高洁正直的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
文章体裁
● “说”是一种议论性的古代文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
●
爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
语文人教版八年级上册爱莲说( 翻译赏析)
爱莲说【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
【注释】①爱莲说：选自《周元公集》。
著有《太极图说》《通书》等。
“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
②蕃（fán）：多。
③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。
他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的一般人。
唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
予，我。
淤泥，池塘里积存的污泥。
⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。
濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。
⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
⑧香远益清：香气越远越清。
益，更，越。
⑨亭亭：耸立的样子。
亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。
⑩亵(xiè)玩：近前把玩。
亵，亵渎不尊重。
①①隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
①③君子：道德高尚的人。
①④噫(yī)：叹词，相当于“唉”。
①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。
①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜，少。
①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
初中语文优秀教案《爱莲说》
初中语文优秀教案《爱莲说》一、教学目标1.理解文章内容，背诵名句。
2.领悟作者借助莲的形象表达的洁身自爱、不与世俗同流合污的高洁品格。
3.感受文章语言的凝练、含蓄、典雅。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解文章内容，背诵名句。
2.教学难点：领悟作者借助莲的形象表达的高洁品格。
三、教学过程第一课时一、导入新课1.谈话导入：同学们，你们听说过“花中君子”吗？今天，我们就来学习一篇关于“花中君子”的文章——《爱莲说》。
二、自主阅读1.请同学们自由朗读课文，注意语气、节奏，感受文章的韵味。
2.学生自读，教师巡回指导。
三、课堂讲解1.教师简要介绍作者周敦颐，引导学生了解作者的创作背景。
2.教师带领学生逐句分析课文，理解文章内容。
（1）分析第一段：作者从哪些方面描绘了莲花的形象？（2）分析第二段：作者为什么称莲花为“花中君子”？（3）分析第三段：作者通过对比，表达了怎样的思想感情？四、课堂讨论1.请同学们分组讨论：作者在文章中是如何运用对比手法表现莲的高洁品格的？五、巩固练习1.请同学们用自己的话概括文章的主题。
2.背诵名句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”第二课时一、复习导入1.请同学们回顾上节课的学习内容，分享自己的收获。
2.复习背诵名句。
二、课堂讲解1.教师继续带领学生深入分析课文，重点讲解文章的写作特色。
（1）分析文章的修辞手法：比喻、拟人、对比等。
（2）分析文章的语言特点：凝练、含蓄、典雅。
2.学生跟随教师讲解，做好笔记。
三、课堂讨论1.请同学们思考：文章中的莲与作者自身有何相似之处？四、拓展延伸1.请同学们结合自己的生活实际，谈谈如何做一个“花中君子”。
五、作业布置1.背诵课文。
2.写一篇关于“花中君子”的作文。
六、课堂小结2.学生分享自己的学习心得，教师给予评价和鼓励。
七、课后反思1.教师反思本节课的教学效果，查找不足，为下一节课做好准备。
通过本节课的学习，同学们对《爱莲说》有了更深刻的理解，对莲的高洁品格有了更直观的认识。
《爱莲说》说课稿（通用4篇）
《爱莲说》说课稿（通用4篇）《爱莲说》篇1（一）教材分析 1、教材简析：《爱莲说》是八年级的一篇文言文，对于八年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。
对于九年级来说则更应该注意知识的系统性，尤其是知识点的整合。
2、教学目标：知识目标：理解课文内容，并在此基础上背诵课文。
能力目标：了解托物言志的写法。
情感目标：认识作品的现实意义，提高生活情趣。
3、教学重点：理解作品内容及作者的思想。
4、教学难点：如何通过“莲花”来表现作者的理想的。
（二）学生分析九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对八年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。
而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。
这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。
对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点很啊抓基础，确保他们合格毕业。
（三）教学准备1、学生课前活动安排：搜集写作背景给予本课相关的链接。
2、教师课前活动安排：准备好幻灯片和上课所用媒体；教学资料。
资料如下：写作背景《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，宋代哲学家。
《宋史》上说他“博学力行”，并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。
廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。
”虽然他一生担任过州县地方官吏，但他平时更喜欢游览各处名胜，潜心研究学问，是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。
他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以“饱暖”、“康宁”为乐。
特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。
在江西南康郡为官期间，亲自率领部下在旧南康府署一侧，挖池种莲，并独出心裁地把莲池叫做“爱莲池”。
每当夏日炎炎，他漫步池畔，倾心欣赏，全神思索。
初中语文《爱莲说》教案
初中语文《爱莲说》精品教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标理解《爱莲说》的文意及作者周敦颐的思想感情。
学习文言文的阅读技巧，提升文言文理解能力。
培养对传统文化和文学的兴趣，提高审美情趣。
1.2 教学内容课文《爱莲说》的阅读与理解。
分析课文中的意象、修辞和哲理。
探讨作者对莲花的赞美与自我品质的投射。
第二章：教学重点与难点2.1 教学重点掌握《爱莲说》中的关键信息和文学特点。
解读课文中的象征意义和深层含义。
培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
2.2 教学难点理解莲在不同文化中的象征意义。
分析周敦颐借助莲花表达的道德理想和人生观。
引导学生将课文内容与现实生活相联系。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法讲授法：对课文进行详细解读和分析。
互动讨论法：分组讨论，分享对课文的理解和感悟。
情境教学法：通过图片、音乐等创设学习情境。
3.2 教学手段多媒体教学：使用PPT展示课文相关图片和视频资料。
网络资源：搜索与课文相关的文化背景资料供学生阅读。
分角色朗读：学生分角色朗读课文，增强语感。
第四章：教学步骤与活动4.1 导入新课通过展示莲花图片，引导学生分享对莲的印象。
简介作者周敦颐及其文学地位。
4.2 自主学习学生自读课文，理解大意。
学生查找生字词，解释其含义。
4.3 课堂讲解详细讲解课文，分析意象和修辞。
探讨莲花的象征意义和作者的思想感情。
4.4 小组讨论学生分组讨论，分享对课文的理解和感悟。
各组汇报讨论成果，进行互动交流。
4.5 课堂练习学生完成练习题，巩固所学内容。
教师点评练习，解答学生疑问。
第五章：教学评价与反馈5.1 教学评价课堂问答：检查学生对课文的理解程度。
练习作业：评估学生的学习效果和应用能力。
学生自评：鼓励学生反思自身的学习过程和收获。
5.2 教学反馈学生反馈：收集学生对教学的意见和建议。
教学日志：记录教学过程中的优点和不足。
教学改进：根据反馈调整教学方法和策略，提高教学质量。
第六章：课内外延伸活动6.1 活动设计组织学生参观莲花池或植物园，观察莲花的生长环境和特征。
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