古典小说赏析之快嘴李翠莲记

古典小说赏析

《快嘴李翠莲记》

她由于一个古装电视剧而家喻户晓，在电视剧中，她心直口快、敢爱敢恨的性格为许多人所喜爱。这个人物原取自明代《清平山堂话本》所收录的一篇白话小说，《快嘴李翠莲记》。当然不像电视剧中所演，主角往往都可以一步青云，即使在当时的时期决不允许这样的反传统存在。《快嘴李翠莲记》中的主角既没有潇洒自在的生活，也没有了解她的知己，最终，她因为与现实格格不入而最终削发为尼，以出家的方式了此残生。

小说中，李翠莲是一个“姿容出众，女红针指，书史百家，无所不通”的才女，但是她有个缺点，心直口快，甚至有些以牙还牙以眼还眼的极端性格。由于她的针锋相对，这位反传统的奇女子再其出嫁后三天就被休婚，最后甚至连父母都将她扫地出门，最终只有“离了俗家门，便把头来剃。是处便为家，何但明音寺？”的结局。从作者的角度，似乎李翠莲的结局是最终脱离了世俗的枷锁，获得了自由，并且从此出家过上了闲云野鹤的生活，但在我看来，却不然。

说到此，我便不得不开始分析作为小说主角的李翠莲的性格。这个才女不仅精通相貌出众，更是精通女红，无所不通，在现在来说就是男生追求的理想伴侣。但是这么一位可人儿却偏偏嘴快而且争强好胜。单说嘴快这一点，就以现在的社会来说，也没有一个人喜欢与这么一位遇事搅三分，说话没有余地的人交谈，更何况是这么一位得理不饶人的女子。而争强好胜这一方面，在现在也许是很普遍的现象，但是在古代，作为一个真正聪慧的女子，更重要的是隐藏自己的才智，俗话说“大智若愚”便是如此。而这么一位女子，她“从小生来志气广”，并且“问一答十，问十答百”，这么一位女子，在古代便是离经叛道的一个典型例子。

有些人对这个人物很是同情，就现代观点和古代反传统的人看来，李翠莲是由于封建世俗所不容，由于人们思想淤塞顽固而导致的时代牺牲品，但就我个人而言，事实并不是如此。举个例子，试想新婚典礼上，如果新娘在婚礼上频频出口不逊，并且对公婆毫无尊重之意，婚礼结束后让自己的丈夫睡客厅，这样的女子及时在现代，试问又有多少位勇敢者愿意将她娶回家？这只是其中之一。再试想一下，又有哪位知书达理的女子会频频爆粗口，并且连连给他人难堪，甚至连自己的兄长嫂子也经常奚落？试问那些反传统的人，如果将这样一位奇女子娶进门，他会由衷的高兴吗？

在我眼中，即使时代如何变化，这样一种人都不应该是人们同情甚至因为她而谴责社会的理由。我想，作者的原意也许并不是批判社会，而有可能仅是对这样一种性格的嘲笑。而对于出家的这个结局，我更想问一句，出家便意味着自由吗？谁又能保证她不会因为嘴快而被其他寺庙赶出来？由此可以看出，开篇的无所不通的才女形象，更像是作者对后续故事中人物所暴露的性格缺点的一种讽刺。

但是不得不承认的一点，便是主角的抗争精神，我觉得这也是这篇文章表现出的最正面的元素之一。虽然这位奇女子出言不逊，屡屡表现出言辞上的不理智，但值得学习的是，她

从未放弃过抗争，即使在被赶出门后，她仍然可以说出“。曾见古人说得好：‘此处不留有留处。’”这么不屈不挠的话语，在当时的确让人敬佩她的那份倔强和豁达。

从这么一位颇具争议的人物，我们很容易学到许多有用的东西。我想这也是作者真正要表达的。我们生下来都是公平的，所以每个人都应该去反抗不公平的生活，但是这并不意味着我们要以极端的或是仇恨的眼光去看待人，也并不用凡事都争出个输赢。真正的聪明人，应该懂得如何去争取，既可以使自己心情舒畅，同时也不妨碍他人的快乐。也许有时候会多少吃那么点亏，但这并不妨碍我们继续享受生活。当然，李翠莲最终的结局是不幸福的，我们有理由同情她，但这并不意味着她没有错或者错在传统，如果她可以学会忍让，试着装糊涂，或者她会更快乐。“难得糊涂”，此言不虚。