中医五行五脏 (2)
五色、五味、五脏、五官、五行对应表
五色、五味、五脏、五官、五行对应表一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动.中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长;而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系.只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
二、五行与五脏中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主，配合六腑,以经络作为网络，联系躯体组织器官,形成五大系统。
这是中医学系统论的一部分.所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。
木→ 火→ 土→ 金→ 水肝→ 心→ 脾→ 肺→ 肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥.火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
土生金，即脾土助肺金，脾能益气,化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常.金生水，即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论
黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论文章来源网络黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分，不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益，均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。
中医认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，促进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力。
白色对应五行为金，入肺，可增强肺腑之气，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虚劳咳血。
黑色对应五行为水，入肾，能增强肾脏之气，治阳痿遗精，腰腺酸病，补亏损及久病不复者。
可保健、养颜、抗衰、防癌，对生殖排尿系统大有好处。
一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
中医五行学说说明五脏的生理功能及其相互联系
中医五行学说说明五脏的生理功能及其相互联系1.说明五脏的生理特点五行学说将人体的五脏分别纳入五行系统之中，以五行的特性来说明五脏的生理功能及特征。
如木性曲直，枝叶条达，具有向上、向外升发、生长、舒展的特性；肝属木，故喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，亦日肝主疏泄。
火性温热、炎上升腾、光明；心属火，故心主血脉以推动血液循行全身，心阳温煦与肢体寒温相关,心主神明而为脏腑之主。
土性敦厚，生养和承载万物；脾属士，故脾主运化水谷，化生精微物质以营养脏腑形体，为人体气血生化之源。
金性清净、肃杀、收敛；肺属金，故肺气有下降之性，能清除废物，保持人体的洁净。
水性滋润，有下行、闭藏等特性；肾属水，故肾能藏精，滋润全身，并有主水液的功能。
2.构建天人一体的五脏系统五行学说除以五行特性类比说明五脏的生理功能特点外，还以五行特性为依据，运用事物的五行归类方法，将人体的六腑、形体、官窍、情志等分别与五脏相联系，构建了以五脏为中心的五大功能系统，体现了人体是一个有机的整体；同时又将自然界的五方、五时、五气、五化、五色、五味等与人体中的五脏系统联系起来，如以肝为例,“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，……肝主目”（《素问•阴阳应象大论》），“东方青色，入通于肝,开窍于目，藏精于肝，其病惊骇，其味酸，其类草木，……是以知病之在筋也”（《素问•金匮真言论》），这样把自然界的东方、春季、青色、风、酸等，通过五行中的木与人体的肝、筋、目等联系起来，体现了人与自然环境的统一性，表达了人与天地相应的整体观念。
3.说明五脏之间的生理联系心、肝、脾、肺、肾五脏的功能活动不是孤立的，而是相互联系、有机配合的。
中医学在其理论建构中，充分运用五行生克制化规律，阐释五脏生理功能的内在联系。
五脏之间的相互资生关系是：肝木生心火，如肝藏血以济心，主疏泄以助心行血；心火生脾土,如心阳温煦脾士，促进脾的运化；脾土生肺金，如脾主运化，化生精气以养肺；肺金生肾水，如肺之阴津下行以滋肾，肺气肃降以协助肾之纳气；肾水生肝木，如肾藏精生血以滋养肝血，肾阴滋养肝阴以防肝阳上亢。
五色、五味、五脏、五官、五行对应表
五⾊、五味、五脏、五官、五⾏对应表 五⾏：⾦、⽔、⽊、⽕、⼟（顺位⽣，意即⾦⽣⽔，⽔⽣⽊，⽊⽣⽕，⽕⽣⼟，⼟⽣⾦，…） （隔位克，意即⾦克⽊，⽔克⽕，⽊克⼟，⽕克⾦，⼟克⽔，…） 五⾊：⽩、⿊、绿、红、黄（向上对应五⾏，下同） 五味：⾟、咸、酸、苦、⽢ 五脏：肺、肾、肝、⼼、脾 五官：⿐、⽿、⽬、⾆、⼝ 五⾊（注）： 以⾖为例，绿⾖具有清热解毒之功，⼊肝经为⽊性；红⾖有补⾎、利尿、促进⼼脏活动的功效，⼊⼼经为⽕性；黄⾖益⽓补脾，⼊脾经为⼟性；⽩⾖含有较多的钙质，⼊肺经属⾦性；⿊⾖治消胀，下⽓，性寒，⼊肾经属⽔性。
再如：⼀个五⾏缺⽊的⼈，应多吃绿⾊的⾷物，多穿戴绿⾊的⾐服饰品，甚⾄多些接近绿⾊的东西。
五味与五脏（注）： 《黄帝内经》中有记载：⾷物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与⼼相应，可增强⼼的功能；⽢味与脾相应，可增强脾的功能；⾟味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。
但是，在选择⾷物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发⽣。
如：酸味太过容易造成肝⽓太旺⽽克制脾胃功能（⽊克⼟）；苦味太过⼜很容易造成⼼⽕太旺⽽克制肺⽓（⽕克⾦）；⽢味太过很容易造成脾胃过旺⽽克制肾⽓（⼟克⽔）；⾟味太过容易造成肺⽓过盛⽽克制肝⽓（⾦克⽊）；咸味过多很容易造成肾⽓过盛⽽克制⼼⽓（⽔克⽕）。
五脏与五官（注）： ⼈的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于⽬，⼼开窍于⾆，脾开窍于⼝，肺开窍于⿐，肾开窍于⽿。
肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必⼝中乏味，⾷⽽不化，唇⼲裂；肺有病者，会出现⿐塞，流涕，打喷嚏，流⿐⾎，不辨⾹臭；⼼有病者，⾆尖红，或⾆头转动不灵，吐字不清；肾有病者，⽿中蝉鸣，或痒，或背，或聋。
凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。
附：各类⾷物与五脏滋补关系 1酸⽣肝：酸味⾷物有增强消化功能和保护肝脏的作⽤，常吃不仅可以助消化，杀灭胃肠道内的病菌，还有防感冒、降⾎压、软化⾎管之功效。
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表93619
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表寓意2３:00-—１:00(子时) 胆属鼠此时是老鼠活跃的时间(﹡胆主管大脑﹡)1:00—-3:00 （丑时) 肝属牛牛脾气(脾气不好肝火旺)3:０0--5：００（寅时) 肺属虎声吼如虎(肺活量大;肺主宿降是深度睡眠时间)5:00—-７:00 (卯时) 大肠属兔大便时间,多吃青菜排便好７：００—-9:0０(晨时）胃属龙胃蠕动该吃早饭了9:0０—-１1：０0 (巳时) 脾属蛇脾蠕动消化吸收时间１１：0０－-13:00 (午时) 心属马心脏跳得快<马跑得快〉血流量大(﹡心主神明,小睡一会儿,养神、养气、养精﹡)13:０0－—１5：００ (未时) 小肠属羊需要素食营养（是小肠吸收营养时间)１5:０0-—17:0０（申时) 膀胱属猴承上启下〈猴上蹿下跳〉﹝﹡此时间段全身气化最强、头脑最灵活,是最好的学习工作时间﹡)１7：0０-—1９:00 （酉时) 肾属鸡需补钙（鸡吃石头为补钙)１9:00—－21：０0 （戌时）心包经属狗保护心脏(保持心情愉悦)２1:００——23:０0 (亥时）三焦经属猪该睡觉了平和的心态（怒伤肝,过喜伤心,忧伤肺，思伤脾，恐伤肾) 健康四大基石: 均衡的营养(颜色搭配口味搭配粗细搭配生熟搭配荤素搭配) 适量的运动 (干活属劳动，锻炼属活动, 运气动血才叫运动) 充足的睡眠(睡眠的过程是排毒的过程,是新陈代谢的过程)一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动．中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
肝脏对应的五行（2）
肝脏对应的五行(2)五行中五脏六腑生理肺，大肠为金肝，胆为木肾，膀胱为水心，小肠为火脾，胃，胰为土五行相克相生，治疗疾病不可单一入手，其方法(包括调养)，每种疾病至少二十五种，应择优，排好顺序，分阶段治疗。
人体的发病因素——1、情绪：人是有思维，有感情的，人的情绪变化会对健康有明显的影响;2、气候：气候是影响人体健康的又一因素;3、饮食：(1)偏食(2)伤食(3)停食;4、滥用药物;5、环境污染：主要指水质，空气，噪音。
五脏的生理(肾)肾——中医认为肾的功能是藏精、生髓、生骨，为生育发育之源，又主纳气，主水，开窍于耳及二阴，其华在于发1、血液循环的过滤器;2、肾主生殖;3、肾主水(泌尿);4、肾主骨生髓，通于脑”其华在发”;5、肾纳气人体呼吸虽然是肺所生，但吸入之气必须纳于肾;6、络膀光;7、肾开窍于耳及二阴。
五脏的生理(肝)肝——中医认为肝主要生理功能是主疏泄，主藏血，主筋，开窍于目，其华在爪。
1、主免疫，肝有解毒功能;2、肝藏血，肝是血液的储存器，向心脏供血;3、主谋虑，考虑判断事情的能力与肝胆有关;4、主筋，其华在于爪.久走伤筋，筋伤肝衰;5、开窍于目，由于肝胆经络走向眼睛，肝胆有病变会影响眼部;6、消化，胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十支肠，帮助肠道消化吸收营养.病变出现上逆苦水，消化不良，胃胀，腹胀;7、络胆，出现胆结实，胆囊炎等。
五脏的生理(脾)脾——中医所指的脾，主要指消化吸收功能而言，脾主晕化通血，主肌肉及四肢，开窍于口，其华在于唇.1、脾与胃有经络关系，胃是容纳与腐熟食物.脾是吸收输送营养到心，肝，肾，胃，肺，大脑和四肢.2、脾生血主运化，它将营养输送到血液中;3、脾通血脾脏有统摄血液在血管中流动的能力;4、脾主肌肉脾健康肌肉发达有力;5、脾主四肢功能好，四肢有力;6、脾向全身控制提供水液.脾脏输布功能紊乱全身浮肿;7、络胃胃寒则脾湿。
五脏的生理(肺)肺——肺是宰相，开窍于鼻，配合心控制全身，也参与意识活动，忧悲易伤肺。
中医五行对应脏腑
中医五行对应脏腑根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：水木金火土按照大自然的规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系，从而形成一个统一的整体，人体的五脏，又是五大元素，有着对应的关系。
肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器;肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;脾属土，脾胃不和。
胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液;肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器;肾是先天之本：肾功能调养好了，滋养肝;肝功能调养好了，滋养心;心功能调养好了，滋养脾;脾功能调养好了，滋养肾。
这是相生，也是良性循环。
与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆，肝胆相照;与心对应的是小肠，心系小肠;与脾相对应的是胃，脾胃不和。
与肺对应是大肠，这是五俯。
再就是五窍：肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。
肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关;心开窍于舌，舌头发麻。
起泡，溃烂与心脏有关;脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和;肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。
再就是五色：肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】，这是五色。
肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚;肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大;心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲;脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环‘肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。
再就是五味：肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】肝功能弱的人，喜酸;心功能弱的人，喜苦;脾功能弱的人，喜甜;肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。
这些都是学习颜面望诊的依据，有相生就有相克：肾功能弱的人，首先影响心脏【肾是人的第二心脏】;心功能弱的人，影响肺脏;肺功能弱的人，影响肝脏;肝功能弱的人，影响脾脏;脾功能弱的人，影响肾脏，肾是先天之本，脾胃是后天之源。
中医五行对应五脏、五味五色、五音、五官、……（完整版）
中医五行对应五脏、五味五色、五音、五官、……（完整版）
1、五行: 木火土金水
2、五脏: 肝心脾肺肾
3、五色: 青赤黄白黑
4、五味: 酸苦甘辛咸
5、五官: 目舌口鼻耳
6、五音: 角徵宫商羽
7、五华: 爪面唇毛发
8、五体: 筋脉肉皮骨
9、五液: 泪汗涎涕唾
10、五畜:鸡羊牛马猪
11、五嗅:臊焦香腥腐
12、五谷:麦黍粟稻菽
13、五果:李杏枣桃栗
14、五菜:韭薤葵葱藿
15、五方:东南中西北
16、五化:生长化收藏
17、五气:风暑湿燥寒
18、五神:魂神意魄志
19、五季:春夏长夏秋冬
20、五情:怒喜思悲恐
21、五数:三二零四一
22、五数:八七五九六
23、五元:元性元神元气元情元精
24、五腑:胆小肠胃大肠膀胱
25、五变:握忧咳哕栗
26、五腧:井荥输经合
27、五动:行站卧坐动
28、五星:木星火星土星金星水星
29、五性:曲直炎上稼穑从革润下
30、五灵:青龙朱雀麒麟白虎玄武
31、五虫:毛羽倮介鳞
32、五长:麟凤人龟龙
33、五实:核络肉壳濡
34、五声:呼笑歌哭呻
35、五指:食指中指拇指无名小指五行:木火土金水
五数:三二零四一
五数:八七五九六
天一生水，地六成之；
天二生火，地七成之；
天三生木，地八成之；
天四生金，地九成之；
天五生土，地十成之。
中医五行五脏五味
中医五行五脏五味中医认为：心属火，红色和苦味入心。
红色具有增加肾上腺素分泌和增强血液循环、促使神经系统兴奋的作用;苦味具有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、益肾利尿以及健胃等作用。
中医提倡在夏天多吃些苦味食品。
苦味食品如苦瓜、茶叶、咖啡、可可等。
肝属木，青绿色和酸味入肝。
青绿色可调节体内平衡，消除紧张情绪，起镇静作用，有助于减轻头痛、发热、晕厥失眠;酸食能开胃，增强肝功能，利于钙、磷的吸收，如醋酸、乳酸、柠檬酸等。
脾属土，黄色和甜味入脾。
黄色具有刺激神经和消化系统，加强逻辑思维的作用;吃甜食具有补热量、养气血、缓解疲劳、调和脾胃、解除毒素等作用。
肺属金，白色和辣味入肺。
中医认为，辣入肺，可发散、行气、活血，辣味能刺激胃肠蠕动，增加消化液的分泌，还能促进血液循环和机体代谢，可祛风散寒、解表止痛。
肾属水，黑色和咸味入肾;咸味能软坚润下，能调节人体细胞和血液渗透压平衡及水盐代谢，可增强体力和食欲。
在呕吐、腹泻及大汗后，适当喝点淡盐水，可防止体内微量元素的缺乏。
中医最讲究平衡，五彩缤纷的生活环境和饮食中的五味与人的健康密切相关。
若调配得当，可健体益身，若过之则会不利健康。
如居室大量红色，人们易产生焦虑，易于疲劳;太多的黄色装饰易使人情绪激动，不易平静。
多食苦味会引起腹泻、消化不良等症;常食甜食，可使人体血糖上升，胆固醇增高，动脉硬化，容易诱发心血管疾病;过量食盐会加重肾脏负担、诱发高血压等。
肾功能弱的人，喜咸肾病的人少吃盐肝功能弱的人，喜酸;心功能弱的人，喜苦;脾功能弱的人，喜甜;肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。
中国文化源远流长、博大精深，令世人叹为观止，上下五千年传承有序，四域生辉。
追溯中国文化，我们可以看到中华民族的思想轨迹。
勤劳而智慧的中华民族，不断的创造出新的文明。
上到三皇五帝时期，下到当今时代，产生了各种文化思潮，其中“五行”则是其中最为古老而又充满智慧的一支，是贯彻中华文化的主脉路。
古圣先贤的智慧穿越时空，影响着一代代炎黄子孙，让我们的中华民族形成了独具民族特色的思维模式——五行。
五行经络肝胆属木
五行经络肝胆属木在中医阴阳五行学说中五行分别对应我们的五脏,那我们身体的肝胆是对应五行中的哪一个呢?下面店铺为你整理了五行经络肝胆属木，希望对你有所帮助!五脏循环系统——肝胆为表里五行属木(1)心属火主神志，主血脉，其华在面，开窍于舌，汗为心之液。
心于小肠为表里。
(2)肝属木主疏泄，主藏血，主筋，其华在爪，开窍于目，肝胆为表里。
(3)脾属土主运化，统血，主四肢，主肉，脾胃相表里。
(4)肺属金主气，主声音，主肃降，主皮毛，开窍于鼻，肺于大肠相表里。
(5)肾属水藏精，主水，主骨，主智，主纳气，上开窍于耳，下开窍于二阴，其华在发。
肾于膀胱为表里。
怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
木属东方，为春季;火属南方，为夏季;土属中央，为长夏;金属西方，为秋季;水属北方，为冬季。
什么叫五行经络五行就是金、木、水、火、土五种物质的运动。
在千变万化的自然界中，许多事物都可以根据五行特性而分类，比如我们熟悉的五脏、五音、五味、五方等。
对于我们的身体，五行对应的五脏就是指肺、肝、肾、心、脾。
五行经络就是人体五脏的经脉和络脉的统称。
人的全身一共有十四条经络围绕，每条经络上都有一些重要穴位。
据中医理论所说，很多病邪都是通过经络和穴位由表及里地侵袭人体。
在冬季，通过对这些经络穴位进行捶、搓、揉、压等按摩护理，可以有效地疏通经络，行气活血，重拾人体自我调节气血能力，达到预防和治疗疾病的功效，比如是按压肺经上的鱼际穴和大肠经的曲池、迎香穴，可以起到润肺清热的作用;按压肾经上的涌泉穴，可以治愈口干、咽喉肿痛、泄泻和小便不利等症状;按压肝经上的太阳穴，可以祛除肝火旺盛带来的上火症状……五行经络图气血气血是人体脏腑、经络等组织器官进行活动的物质基础和能量来源。
物质基础：血。
能量来源：气。
经络：公路经络概念1、经脉，是系统中的主干;络脉，是小网络，纵横交错，无处不至。
五行学说与中医五脏的关系
五行学说与中医五脏的关系阴阳五行学在我们已经有着悠久的历史，是中华民族的文化遗产，那么阴阳五行与中医中的养生是怎样的呢?五行和五脏最主要的区别还是什么下面店铺分享了五行学说与中医五脏的关系，一起来了解吧。
五行学说与中医五脏的关系木与肝木多指植物，植物最大的特性就是生长、条达，肝脏主要的特性为条达，疏泄气机，受人情绪的影响，情绪好肝脏舒畅，情绪暴躁肝气郁阻，故肝属木。
肝位于胁部，主要的功能是主疏泄和藏血，肝开窍于目、主筋、其华在爪、在志为怒、在液为泪、肝与胆相表里。
火与心火最大的特性是温热上升、火苗上长，只要具有温热上升特性的都属火，心脏主管血液循环，血液循环是保持人体体温的必要条件，故心属火。
心位于胸中，有心包卫护于外，心的主要功能是主血脉和主神志，心开窍于舌、其华在面、在志为喜、在液为汗与小肠相表里。
土与脾土最大的特性是生化、承载、收纳，意思是说：植物种在土里，从土里吸收一切营养，土有无私奉献的精神，是万物之母。
脾胃有消化吸收的作用，脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官，二者的特性都是供应营养，故脾属土。
脾位于中焦，主要的功能是运化、升清和统摄血液，脾开窍于口、其华在唇、主肌肉四肢、在志为思、在液为涎、与胃相表里，“共为后天之本”金与肺金泛指金属，古代多属兵器，兵器必须保持清洁锋利不能沾染一点尘土，肺为娇脏，非常娇贵不能受到一点影响，故肺属金。
肺位于胸中，上通咽喉，肺主要的功能是主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，肺外合皮毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，与大肠相表里。
水与肾水的特性是寒凉的，滋润下行，人体的体液都归属与肾，体液对人体有滋润的作用，体液下行入肾，故肾属水。
肾位于腰部，故称“腰为肾之府”肾的主要功能是藏精，主水，主纳气，主骨生髓，通于脑，其华在发，开窍于前后二阴，在志为恐，在液为唾，与大肠相表里。
五行学说与中医五脏的关系自然界中的五种物质，木、火、土、金、水相互联系，相互影响，相互制约存在着相生与相克的关系。
五行五脏的组成和功能主治
五行五脏的组成和功能主治一、五行五行是古代中国哲学中的一个重要概念，用来描述宇宙万物的互相关系。
五行分别是木、火、土、金、水。
在中医学中，五行理论被用来解释人体的生理和病理变化。
二、五脏五脏是中医学中人体内的五个重要器官，分别是心、肝、脾、肺、肾。
每个脏器都有自己的功能和主治，下面将逐一介绍。
1. 心•功能：主司人体的血液循环和心理活动，掌管血脉。
•主治：心病、心悸、失眠、健忘、口舌干燥等。
2. 肝•功能：主司人体的气血运行，调畅情绪。
•主治：肝病、头晕目眩、失眠、情绪不稳等。
3. 脾•功能：主司脏腑的运化，提供脏腑组织所需的营养。
•主治：脾胃虚弱、消化不良、食欲不振等。
4. 肺•功能：主司呼吸和气机运行，控制人体的气机活动。
•主治：呼吸道疾病、咳嗽、哮喘、肺炎等。
5. 肾•功能：主司生殖和生长发育，调节水液代谢。
•主治：肾亏、腰酸腿软、遗尿、尿频、尿短、阳痿、早泄等。
三、五行和五脏之间的关系在中医学中，五行和五脏之间有一种相生相克的关系，这种关系被称为相生相克理论。
相生指的是五行中的某一个元素可以促进另一个元素的生成，相克则是表示某一个元素可以削弱或克制另一个元素。
1.木生火：肝脏为木脏，心脏为火脏，肝的功能可以促进心脏的活动。
2.火生土：心脏为火脏，脾脏为土脏，心火可以帮助脾脏的运化功能。
3.土生金：脾脏为土脏，肺脏为金脏，脾土可以生成肺金。
4.金生水：肺脏为金脏，肾脏为水脏，肺金可以促进肾水的代谢功能。
5.水生木：肾脏为水脏，肝脏为木脏，肾水可以滋养肝木。
此外，五行相克的关系如下：1.木克土：肝脏中气机不畅，会影响脾脏的运化功能。
2.土克水：脾脏过于湿滞会影响肾脏的代谢功能。
3.水克火：肾脏不足会影响心脏的活动。
4.火克金：心火过旺会损伤肺脏的正常功能。
5.金克木：肺功能异常会影响肝脏的活动。
四、结语五行五脏的组成和功能主治在中医学中具有重要的理论意义，对于中医师的诊断和治疗具有指导作用。
五行五脏六腑与六字诀对应表
五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木(肝、胆六字诀嘘)火(心、小肠六字诀呵)土(脾、胃六字诀呼)金(肺、大肠六字诀呬)水(肾、膀胱六字诀吹)１、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。
六腑就是这六个内脏的合称。
２、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢与心肺叫上焦。
横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。
脐以下的部位与有关脏器,如小肠、大肠、肾与膀胱等叫下焦。
３、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。
4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。
这个“希”就就是理三焦的。
二、五行的生克乘侮:中医五行学说认为世间一切事物都就是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。
1、相生即相互资生与相互助长。
五行相生的次序就是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-－---如此反复无穷。
相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就就是木为火之母,火则为木之子。
2、相克即相互克制与相互约束。
五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。
3、相生相克就是密不可分的。
没有相生,事物就无法发生与生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。
相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就就是木乘土。
相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。
如,上述例子,木对土来说就是木乘土,木对金说就是木反侮金了。
五脏之二脾
五脏之二脾脾位于中焦，在膈之下，脾主运化水谷精微，为人身气血生化之源，故被称为仓廪之官、后天之本.脾气主升，具有运化水谷、水湿之功，并能统摄血液，是消化系统的主要脏腑之一。
其在志为思，在液为涎，在体合肌肉、主四肢，在窍为口，其华在唇。
其经脉与胃相连，形成表里关系。
（1）脾的生理特性脾的生理特性可以归纳为以下三个方面：1、喜燥而恶湿。
脾之所以喜燥恶湿，是与其主运化水湿的生理功能有密切关系。
脾胃在五行中属土，但按阴阳来分类，脾为阴土，胃为阳土。
脾的阳气易衰，阴气易盛，脾又主运化水液，然湿邪侵犯人体，最易伤害脾阳。
脾阳虚衰，不仅可引起湿浊内困，还易引起外湿侵袭。
故《临证指南医案》说：“湿喜归脾者，与其同气相感故也。
”脾喜燥恶湿的理论，具有临床指导意义，即在治疗脾虚湿滞的病证时，宜用燥湿化湿之品。
2、脾为气机升降之枢纽。
脾位于人体中焦，心肺居其上，肝肾居其下。
所以人体气机升降运动，皆以脾为其枢纽。
心肾相交，水火既济，心阳下降，肾阴升腾，也以脾为升降之枢。
五脏之精，悉运于脾，脾旺才能清气上升布散。
肝气升于左，肺气降于右；肺气通调水道，肾之气化蒸腾，无不以脾为枢纽。
故脾胃互相配合，升降协调，则使气血水津布散通利，气机升降得宜，生发之机旺盛。
若脾虚气弱，枢机不利，则种种病变莫不由之而生。
对此种病变，总以调整脾胃，转动枢机为要。
3、脾与长夏相应。
春夏属阳，秋冬属阴，而长夏季节居于夏秋之交，为阴之始。
长夏季节，湿气当令，而脾为至阴之脏，故脾气旺于长夏，脾病则在长夏季节可以好转，但长夏湿气过盛，又容易损伤脾脏。
（2）脾的主要生理功能（一）主运化运，有运输、布散之意，例如体内各种精微物质的运输布散等；化，有变化、消化、化生之意，主要指饮食物的消化和水谷精微的吸收等。
脾主运化就是将水谷消化成为精微物质并将其运输、布散到全身。
这些功能需胃和小肠等的配合，但主要以脾为主。
脾的运化功能可分为运化水谷和运化水湿两个方面。
运化水谷水谷，泛指各种饮食物。
五行五脏论五神（神魂魄意志）
五行五脏论五神（神魂魄意志）神、魂、魄、意、志是《内经》借五行五脏对神志活动所作的分类，即心为火藏神，肝为木藏魂，肺为金藏魄，脾为土藏意，肾为水藏志。
首先对其各自的含义及其划分依据进行分析。
五脏与五神的关系是：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志，所以称五脏为“五神脏”。
神魂魄意志是人的精神思维意识活动，属于脑的生理活动的一部分。
中医学将其分属于五脏，成为五脏各自生理功能的一部分，但总统于心。
（1）心藏神：心藏神是指心统领和主宰精神、意识、思维、情志等活动。
魂、魄、意、志四神以及喜、怒、思、忧、恐五志，均属心神所主。
故曰：·“意志思虑之类皆神也”，“神气为德，如光明爽朗，聪慧灵通之类皆是也。
”“是以心正则万神俱正，心邪则万神俱邪”（《类经·脏象类》）。
（2）肺藏魄：魄是不受内在意识支配而产生的一种能动作用表现，属于人体本能的感觉和动作，即无意识活动。
如耳的听觉、目的视觉、皮肤的冷热痛痒感觉，以及躯干肢体的动作、新生儿的吸乳和啼哭等，都属于魄的范畴。
故曰：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也”（《类经·脏象类》）。
魄与生俱来，“并精而出入者谓之魄”（《灵枢·本神》），为先天所获得，而藏于肺。
“肺者，气之本，魄之处也”（《素问·六节脏象论》）。
“肺藏气，气舍魄”（《灵枢·本神》）。
故气旺盛则体健魄全，魄全则感觉灵敏，耳聪目明，动作正确协调。
反之，肺病则魄弱，甚至导致神志病变，故曰：“肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂”（《灵枢·本神》）。
（3）肝藏魂：魂，一是指能伴随心神活动而作出较快反应的思维意识活动，“随神往来者谓之魄”（《灵枢·本神》）；一是指梦幻活动。
“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境，皆是也”（《类经·脏象类》）。
肝主疏泄及藏血，肝气调畅，藏血充足，魂随神往，魂的功能便可正常发挥，所谓“肝藏血，血舍魂”（《灵枢·本神》）。
【中医五行五色五味】 五行和五脏的关系图
【中医五行五色五味】五行和五脏的关系图中医五行五色五味介绍中医认为：心属火，红色和苦味入心。
红色具有增加肾上腺素分泌和增强血液循环、促使神经系统兴奋的作用;苦味具有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、益肾利尿以及健胃等作用。
中医提倡在夏天多吃些苦味食品。
苦味食品如苦瓜、茶叶、咖啡、可可等。
肝属木，青(绿)色和酸味入肝。
青绿色可调节体内平衡，消除紧张情绪，起镇静作用，有助于减轻头痛、发热、晕厥失眠;酸食能开胃，增强肝功能，利于钙、磷的吸收，如醋酸、乳酸、柠檬酸等。
脾属土，黄色和甜味入脾。
黄色具有刺激神经和消化系统，加强逻辑思维的作用;吃甜食具有补热量、养气血、缓解疲劳、调和脾胃、解除毒素等作用。
肺属金，白色和辣味入肺。
中医认为，辣入肺，可发散、行气、活血，辣味能刺激胃肠蠕动，增加消化液的分泌，还能促进血液循环和机体代谢，可祛风散寒、解表止痛。
肾属水，黑色和咸味入肾;咸味能软坚润下，能调节人体细胞和血液渗透压平衡及水盐代谢，可增强体力和食欲。
在呕吐、腹泻及大汗后，适当喝点淡盐水，可防止体内微量元素的缺乏。
中医五味与五脏1、酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。
常吃不仅可以帮助消化，杀灭胃肠道内的饿病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效。
以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子，均含有维生素C，可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。
2、苦生心：古有良药苦口之说，中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴，具有除湿和利尿的作用。
像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的积累，防治各种疮症。
3、甘入脾：性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒，还具有缓解痉挛等作用。
如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等，都是补甘食物的不错选选择。
4、辛入肺：中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。
人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，这些食物既能保护血管，有可调理气血、疏通经络的作用，经常食用，可预防风寒感冒，但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。
中医基础之五行学说和五脏六腑
•
1、胃：胃主主受纳，腐熟水谷。中医称胃：山谷之
海。胃谓后天之本，人以胃气为本。胃气不衰病愉快。
2、小肠：小肠分清浊。清为精养．浊为糟粕。吸收
精养，经脾输送身体个部分利用，剩余水。下输膀胱。小
肠病变，影响消化，小便异常。
3、大 肠：大肠接受小肠下注物。大肠虚：肠鸣，大
便泻等。大肠实：大便秘等。
4、膀胱：膀胱是人体水的代谢器官之一。津液通过
• 人体的发病因素——
• 1、情绪：人是有思维，有感情的，人的情绪
变化会对健康有明显的影响； 2、气候：气候是影响人体健康的又 一因素； 3、饮食：（１）偏食 （２）伤食 （３）
停食； 4、滥用药物； 5、环境污染：主要指水质，空气，噪音。
• 五脏的生理（肾）
•
肾——中医认为肾的功能是藏精、生髓、生骨，为生
•
肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，
悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳
血，形成肺结核 而死。
•
肾：恐则伤肾。惊吓刺激肾功能，膀胱内气功能不好，
所以就有说：吓得屁滚尿流。
• 五味—— • 肝功能不好的人少吃酸的，美味不可多用。 • 心脏功能不全的人少吃苦的，苦味入心，苦
的在血管里不易流动。
3、脾：口臭酸，食欲 退，爱睡，头身沉重， 皮肤瘙痒，胃反酸，隐痛，口，鼻，牙出血，便 血，大失血等；
• 4、肺：呵喘，咽干，多痰，浮肿，口鼻
皮肤干燥，呼吸无力， 大便干稀不定；
5、心：胸闷气短，心率不齐，胸心痛， 失眠多梦，多汗，眩晕，口舌青紫，心悸， 口舌生疮。
Thank You ! 不尽之处，恳请指正！
• 肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻
中医五行与五脏之间的相互关系
中医五行与五脏之间的相互关系
以五行生克制化理论，说明了各脏生理功能的内在联系是相互资生、相互制约的，五脏之间的功能活动不是孤立的，而是相互紧密联系着的。
（1）说明五脏间相互资生的关系：木生火，即肝能生心（又称肝木以济心火）；火生土，即心生脾（又称心火能温脾土）；土生金，即脾生肺（又称脾土生肺金）；金生水，即肺生肾（又称肺金养肾水）；水生木，即肾生肝（又称肾精以滋养肝木）。
这是以五行相生的理论来阐明五脏之间的相互资生的关系。
（2）五脏相互制约的关系：根据五行相克的关系来说明五脏之间的相互制约关系，如水克火，即肾水制约心火，以防心火亢盛。
火克金，即心火能制约肺金，以抑制肺之气清肃太过；金克木，即肺金制约肝木，以抑制肝阳上亢；木克土，即肝木制约脾土，以疏泄气机，以防脾土壅滞；土克水，即脾土制约肾水，以防肾水泛滥。
运用五行学说的脏腑归类及相生相克的理论，说明了五脏中每一脏都具有“生我”“我生”“克我”“我克”的生克制化关系。
使每一脏在功能上既受他脏资助，亦可抑制其他脏，不至于虚损；既受他脏制约，亦可资助他脏，不至于亢盛。
如脾（土）之气虚，则心（火）生之，以助其虚；若脾（土）之气亢，则肝木克之，以抑制其亢；同时肺（金）之气不足，则脾（土）生之，以助其虚。
肾（水）泛滥，脾（土）克之，以制其亢。
这种生克关系把五脏紧密联系成一个整体，
从而保证了人体内外环境的对立统一，维持人体的正常生理功能。
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龙教授讲解（五行五脏）
五行，即木、火、土、金、水五种物质属性元素。
这五种物质属性元素“相生”、“相克”的规律作为阐释天地万物联系的基本法则，从而形成了五行学说。
五行学说，将人体的内脏分别归属于五个系统，以五行的特性来说明五脏的生理功能。
以五行相生相克说明五脏之间的联系和制约所达成的平衡关系。
藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说，它是在医疗实践基础上，在阴阳五行学说的指导下概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。
中医将人体各藏象与五行中的五种元素相对应，从而将人体各个系统联系成一个有机的整体，每个系统之间都存在不同的关系，使复杂的人体结构变得简单明了，对疾病的辨证论治起到全面科学的指导作用！
五行木火土金水
五脏肝心脾肺肾
五腑胆小肠胃大肠膀胱
五季春夏长夏秋冬
五方东南中西北
五色青赤黄白黑
五味酸苦甘辛咸
情志怒喜忧思悲恐
开窍目舌口鼻耳及二阴
其华爪面唇皮肤发
在身筋心脉肉皮毛骨
明白以上对应关系，再结合五行生克原理，就可以非常快速地找到疾病的症状所对应的脏腑功能失调，对相应脏腑功能的调整，就能消除疾病的症状！
一、肝血之存库藏血，主疏泄，在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪。
藏血：肝，血之存库，肝是藏血的地方，对血液进行清洁净化。
肝解毒的过程就是清洁血液的过程，因此在人体里面，肝是最主要的排毒器官！
主疏泄：保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁。
说明肝就象树木生长一样将干净的血液输送到全身各处，使身体得到营养生长。
在体合筋：肌腱、韧带和筋膜出现病变，血不养筋，关节活动不利，易于疲劳或肢体麻木，屈伸不利，手足震颤。
说明筋的机能失调于肝功能失调有密切关系。
其华在爪：指甲薄而软，易脆裂，枯而无光，甚至变形。
肝功能失调会导致指甲病变，反之通过指甲以上变化也可以推断出身体内肝功能失调。
开窍于目：肝阴不足→两目干涩肝阳不足→视物不清肝经风热→目赤痒痛肝火上炎→目赤肿痛在志为怒：急躁易怒
在液为泪：两目干涩，流泪增多或目眵
二、心君主之官主血脉，主神明，在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。
主血脉：心血亏虚：心慌、心悸、面色无华。
心血淤阻：心闷痛、面色灰暗。
主神明：出现失眠、多梦、神志不宁或反应迟钝、健忘、精神萎靡等。
在志为喜：过喜则神伤
在液为汗：动则汗多
在体合脉其华在面：心气过盛：现红赤脸、且脸常有红晕，多现血压，血脂异常；心血淤阻：脸颊及嘴唇呈紫色，是血在脉管中循行无力，多现血脉阻滞。
在窍为舌：舌，心之苗。
心脉亏损：舌面皱折、裂痕。
心火上炎：舌尖鲜红。
心血淤阻：舌质紫斑。
心神失常：舌卷、舌强直、舌歪、言语有障碍。
三、脾“后天之本”气血化生之源
主运化，在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇。
主运化：运化失调，腹胀，食欲不振，大便溏烂，疲倦，消瘦，湿症、痰症、饮症，甚至水肿。
在志为思：思虑过度，出现气结，气滞→不思饮食，头目眩晕，脘腹胀满。
在液为涎：口液分泌增多，流涎。
在体合肌肉，主四肢：虚胖、消瘦。
在窍为口：脾运失健：口淡无味，食欲减退；湿热困脾：口甜、口粘、口臭、口干、舌两侧有明显牙齿印；口腔症状：口中多现溃疡，溃烂或牙龈肿痛，嘴角溃烂等。
其华在唇：脾运失健：唇色淡白；脾火上炎：唇色血红；湿热困脾：唇燥褪皮。
四、肺朝百脉，司呼吸
主气，司呼吸，主宣发肃降，主通调水道，在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲。
主气，司呼吸，主宣发肃降：胸闷、鼻塞、呼吸浅表、短促、咳痰、咳嗽、气喘、呼吸不畅、无力。
在体合皮其华在毛：皮毛防御功能减退，容易感冒，皮毛憔悴枯槁，皮肤易发炎，毛窍多闭塞现痤疮粉刺，肤质差，疤痕难消等肤质问题。
在志为悲：过悲则伤肺
开窍于鼻在液为涕：肺气失宣→鼻塞流涕，嗅觉失灵，慢性鼻炎，过敏性鼻炎
肺热→鼻塞，涕黄浊，嗅觉减退
肺燥→鼻腔干燥
肺寒→鼻流清涕
五、肾先天之本，百病之源
藏精，主生长、发育和生殖，主水，在志为恐，在液为唾，在体为骨，主骨生髓通于脑，其华在发，开窍于耳和两阴。
藏精，主生长发育和生殖：肾精亏损：生殖机能减退，如男子阳痿、早泄、遗精，女子月经不调，无性欲，易衰老，重则不孕不育。
主水：体液代谢异常，甚至水肿。
在志为恐：“恐则气下，惊则气乱”下焦胀满，甚而失禁。
在液为唾：唾为肾精所化生。
在体为骨，主骨生髓，其华在发：腿软无力，腰酸背疼，骨质疏松，易骨折，小儿发育迟缓，记忆力减退。
“齿为骨之余”：小儿牙齿生长缓慢成人牙齿早脱。
“发为血之余”：头发枯槁、泛黄，发质差，易断裂分叉，早脱早白。
开窍于耳和二阴：肾精不足：听力减退、耳鸣、耳聋、耳炎症、耳痒；肾气化失常：小便、大便异常，如尿频、夜尿、遗尿、尿闭，大便稀溏频繁。
腑脏表里关系
一、胆：与肝互为表里
胆汁是从肝脏分泌出来的，胆是贮藏和排泄胆汁的，帮助消化食物。
二、胃：与脾互为表里
上接食道，下接小肠。
主要功能受纳腐熟水谷。
“胃气下降”。
三、小肠：与心互为表里
上接胃，下接大肠。
主要功能受盛化物和泌别清浊。
四、大肠：与肺互为表里
上接小肠，下端通肛门。
主要功能是传导糟粕。
五、膀胱：与肾互为表里
位于腹下。
主要功能是贮存和排泄尿液。
六、三焦：与心包互为表里
上焦，心、肺；中焦，脾、胃；下焦，肝、肾、小肠、大肠、膀胱等。