中医阴阳五行相生相克图表
中医五行相生相克图

中医五行相生相克图,中医五行,是中国传统五行学说在中医方面的运用。
五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。
它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。
五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
五行学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。
中医五行相生相克图,“五”,是木、火、土、金、水五种物质:"行",四通八达,流行和行用之谓,是行动、运动的古义,即运动变化,运行不息的意思。
五行,是指木火土金水五种物质的运动变化。
中医五行相生相克图,五行的特性:五行的特性,是古人在长期生活和生产实践中,对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础之上,进行抽象而逐渐形成的理论概念。
五行的特性是:1、"木日曲直":曲,屈也;直,伸也。
曲直,即能曲能伸之义。
2、"火日炎上":炎,热也;上,向上。
火具有发热、温暖、向上的特性。
火代表生发力量的升华,光辉而热力的性能。
3、"土爱稼穑":春种曰稼,秋收曰穑,指农作物的播种和收获。
土具有载物、生化的特性,故称土载四行,为万物之母。
土具生生之义,为世界万物和人类生存之本,"四象五行皆藉土".五行以土为贵。
4、"金曰从革":从,顺从、服从;革,革除、改革、变革。
金具有能柔能刚、-变革、肃杀的特性。
金代表固体的性能,凡物生长之后,必会达到凝固状态,用金以示其坚固性。
引申为肃杀、潜能、收敛、清洁之意。
中医五行相生相克图5、"水曰润下":润,湿润;下,向下。
水代表冻结含藏之意,水具有滋润、就下、闭藏的特性。
由此可以看出,医学上所说的五行,不是指木火土金水这五种具体物质本身,而是五种物质不同属性的抽象概括。
五行相生相克对照表(最新)

五行相生相克对照表五行相生相克对照表(最新)五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。
下面是小编为大家整理的五行相生相克对照表,如果喜欢请收藏分享!五行相生相克对照表五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想,常用在哲学、中医学和占卜等方面。
五行学说是汉族文化重要组成部分,古代人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
在中国,“五行”有悠久的历史渊源。
根据五行相生相克的关系来看,五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。
五行:金木水火土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.五行相生相克婚配法以下是五行婚配吉凶中以男命举例说明其中的五行相生相克之道,仅供参考。
1、金命金命男娶金命女=一生穷苦,凶金命男娶木命女=多子多孙,吉金命男娶水命女=富贵,吉金命男娶火命女=相克,凶金命男娶土命女=金子,吉2、木命木命男娶金命女=一生穷苦,凶木命男娶木命女=多子多孙,吉木命男娶水命女=多贵,吉木命男娶火命女=富贵,大吉木命男娶土命女=相克,凶3、水命水命男娶金命女=富贵,大吉水命男娶木命女=多子多孙,大吉水命男娶水命女=兴旺,吉水命男娶火命女=孤寡,凶水命男娶土命女=不合,凶4、火命火命男娶金命女=不合,凶火命男娶木命女=富贵,大吉火命男娶水命女=相克,凶火命男娶火命女=先凶后吉,半吉火命男娶土命女=先凶后吉,半吉5、土命男五行属相婚配土命男娶土命女=兴旺,吉土命男娶金命女=兴旺,吉土命男娶木命女=不合,凶土命男娶水命女=多克,凶土命男娶火命女=多富,吉五行的相生相克是什么?五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想。
阴阳五行对照表(完整版)木火土金水,青龙朱雀麒麟白虎玄武!收藏

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膻中者,⾂使之官,喜乐出焉。
(膻中=⼼包络)脏象肝⼼脾、胃、⼤肠、⼩肠、三焦、膀胱肺肾罢极之本魄之居也其华在⽖其充在筋阳中之少阳通于春⽓⽣之本神之变也其华在⾯其充在⾎脉阳中之太阳通于夏⽓仓廪之本营之居也其华在唇四⽩其充在肌⾄阴之类通于⼟⽓⽓之本魄之处也其华在⽑其充在⽪阳中之太阴通于秋⽓封藏之本精之处也其华在发其充在⾻阴中之少阴通于冬⽓凡⼗⼀脏,取决于胆也。
五脏⽣成肝之合筋也其荣⽖也其主肺也⼼之合脉也其荣⾊也其主肾也脾之合⾁也其荣唇也其主肝也肺之合⽪也其荣⽑也其主⼼也肾之合⾻也其荣发也其主脾也五脏所主五充(体)筋脉⾁⽪⾻、髓五华⽖⾯唇四⽩⽑发五窍⽬⾆⼝⿐⽿五脏化液泪汗涎涕唾五脏所藏魂肝藏⾎⾎舍魂神⼼藏脉脉舍神意脾藏营营舍意魄肺藏⽓⽓舍魂志肾藏精精舍志五志怒喜思忧、悲恐、惊关节分布两腋两肘两髀(髋)两肘两腘脏热分布左颊红颜⾯全部红⿐红右颊红两颧红⾆分布⾆两旁(肝胆)⾆尖⾆中⼼(肺胃)⾆中⼼(肺胃)⾆根⽓⾎筋脉注⼊处诸筋者皆属于节(睡觉时,⾎归于肝)诸脉者皆属于⽬诸⾎者皆属于⼼诸⽓者皆属于肺诸髓者皆属于脑五精所并精⽓并于肝则忧精⽓并于⼼则喜精⽓并于脾则畏精⽓并于肺则悲精⽓并于肾则恐精⽓注⼊(五轮)五脏六腑之精⽓,皆上注于⽬⽽为之精。
五行相生相克表

五行相生相克表阴阳五行五行:金木水火土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行又分阴五行和阳五行。
用天干表示就是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行;乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。
阴阳五行之间相生相克的力度有所不同,比如同性相克会厉害,就是说阳五行克阳五行、阴五行克阴五行,可较厉害。
而异性相克则轻一些,比如阳五行生阴五行,或者阴五行生阳五行。
这些属于深层次的知识,兹不赘述。
五行相生相克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生相克口诀按语:五行并相生为吉,相克为凶,均要适度为宜,过则为忌。
下面就是讲的这个道理。
比如金太旺,反而需要火来相克;土能生金,土太多了,反而把金埋住了,如此种种,需用心体会。
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。
为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。
精选中医五行相生相克表

中医五行相生相克表中国传统哲学有五行生克之说,中医上也有五行相生相克的说法,我整理了中医五行相生相克关系表,希望大家有所收获!中医五行相生相克关系表胃为脾之腑,脾为胃之脏。
脏者,藏也。
腑者,化也。
阳性化,阴性藏。
藏者藏其所化,化者化其所藏。
人身秉造化的阳气而生腑,秉造化的阴气而生脏。
腑为阳,其色明。
脏属阴,其色暗。
阳而明,故能化。
阴而暗,故能藏。
此脏腑二字之意也。
他脏他腑仿此。
人身肝木之气,疏泄不及,那么现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。
疏泄太过。
那么现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带,月经来早等病。
疏泄不及者,水中的火气缺乏,疏泄太过者,金气缺乏也。
人身肺金之气,收敛不及。
那么现汗多,头晕,发热,咳逆,上气,遗泄,尿多,痿软等病。
收敛太过,那么现恶寒、粪艰,胸闷,无汗等病。
收敛不及者,木气过于疏泄。
收敛太过者,火气不能煊通也。
人身心火之气,煊通不及,那么现血痹,神倦,口淡,血寒等病。
煊通太过,那么现舌痛,喉痛,心跳,心烦等病。
煊通不及者,木火之气虚。
煊通太过者,中气虚,金气不降也。
人身肾水之气,封藏不及,那么现阳越,头晕,发热,足肿等病。
封藏不及者,金气收敛之力衰,木气疏泄太过也。
肾水无封藏太过之病,肾水愈能封藏,阳根愈稳固也。
人身脾土之气,运化不及,那么现腹满,停食,上吐,下泻,四肢不举,全身倦怠等病。
运化不及者,水火之气虚也。
脾土无运化太过之病,有土气填实之病。
土气填实,那么不能运化也。
人身相火之气,燔灼不及。
那么现下寒,肾寒,脾胃衰弱,二便不固等病。
燔灼不及者,相火的本气少也。
相火无燔灼太过之病,有相火不降之病。
相火降于水中,水中有火,那么生元气。
相火不降,那么燔灼于外,而发烧热也。
外之烧热愈大,内之相火愈少也。
圆运动的五行,是融合不能分析的。
五行之病,皆运动不圆,作用别离,不能融合所致。
以上各病,略举数端,以概其余。
大气的五行,是融合的,分析不开的,人身亦然。
阴阳五行对照表(完整版)

目
舌
口
鼻
耳
五聲
呼
笑
歌
哭
呻
五音
角
徵
宮
商
羽
五智
魂
神
.、、八 意
魄
志
五指
食指
中指
大拇指
無名指
小指
五性
少剛(雅)
陽剛(急)
申和(直)
少柔(剛)
陰柔(隱)
五變動
握
憂
噦
咳
栗
五腧
井(出)
滎(溜)
俞(注)
經(行)
合(入)
黃帝內經
五臟
肝
心
脾
肺
腎
五臟之
將軍之官
君主之官
倉廩之官
相傅之官
作強之官
官
謀慮出焉
神明出焉
五味出焉
肝
心
脾
肺
腎
黑眼
絡
約束
白眼
瞳子
風輪
血輪
肉輪
氣輪
水輪
角膜、黑睛
眼角的血
絡
眼瞼、眼皮
鞏膜、白睛
瞳孔
黃帝內經
五色
青
赤
黃
白
黑
八、、
五色之見
死
色見青如草
茲者死
色見赤如衃
血者死
色見黃如枳實
者死
色見白如枯
骨者死
色見黑如怡
者死
五色之見
生
青如翠羽者
生
赤如鷄冠者
生
黃如蟹腹者生
白如豕膏者
生
黑如烏羽者
生
五藏所生
之外榮
生於肝,如以
顏面全部
阴阳五行对照表(最全完整综合版)

水一北斗与四时八极关系口令一六太一北斗二十八宿关系口令一气灵布场口令六气灵成象口令水阴阳五气口令坎气灵场态类性口令坚五行气内蕴关系凛五行气内化关系寒五行气机制属性关系操五行气物化关系肃五行气生化关系静五行气所主关系严贞阴阳造化功能关系凝冽五行与时令关系冰雹阴阳违逆关系
夜半地球自转与太阳关系冬太阳辐射场的关系水气太阳系五大气态关系北天地磁场与地球自转关系
壬癸二十八宿与太阳关系
寒地球自转公转与太阳关系环境气候关系玄天地、日、二十八宿关系黑日光分解与水气关系北宫北极星与二十八宿关系水星行星与太阳关系水运五气生化与四时关系
水运临子(丙子)一天阳之气口令冬胜夏天阳制约关系盐五物味气属性关系圆事物外显性状关系下人与空间关系藿菜气类性关系栗果气类性关系藏
天地气消长关系
坎万物阴阳气灵象数理类性关系北斗星每月所指向及黄道十二星座位置关系申酉坤无极太极生化关系口令宇宙信息与生命节律关系子亥五星六十年中宿位与天气主气关系。
中医阴阳五行理论(3)-----相生相克

中医阴阳五行理论(3)-----相生相克五行相生相克关系图:外圆是相生关系,内五星是相克关系。
五行之间存在着生克乘侮的关系:一、五行相生生,含有资生、助长、促进的意义。
五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。
这种关系简称为“五行相生”。
花草树木靠水来滋养,所以说“水生木”;木材可以燃烧,产生火,所以说“木生火”;火燃尽化为灰烬,归入土壤,所以“火生土”;土里含沙,沙里淘金,可以提炼金属,所以“土生金”;金属融化成为液态变成水,所以“金生水”。
水可以灌溉、滋养树木,所以“水生木”。
五行相生自然界就会风调雨顺,我们把她叫做良性循环。
相生次序是:木→火→土→金→水→木。
即木(肝)生火(心) 、火(心)生土(脾) 、土(脾) 生金(肺)、金(肺) 生水(肾) 、水(肾) 生木(肝)。
换句话说:肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——肾好,肾好——肝更好。
母子关系——《难经》“生我”者为母,“我生”者为子。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。
生我者为母、我生者为子。
以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。
其它四行,以此类推。
由于肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。
《黄帝内经》:肝为心之母,心不好调肝。
心为脾之母,脾不好调心。
脾为肺之母,肺不好调脾。
肺为肾之母,肾不好调肺。
肾为肝之母,肝不好调肾。
肝生心,肝功能助长心功能,因此肝是心的妈妈。
脾生肺,心生脾,心功能助长脾功能,因此心是脾的妈妈。
脾功能助长肺功能,因此脾是肺的妈妈。
肺生肾,肺功能助长肾功能,因此肺是肾的妈妈。
肾生肝,肾功能助长肝功能,因此肾是肝的妈妈。
举例:金(肺) 生水(肾)。
有一次我有一个朋友全身发烧,呼吸不畅,还老是咳嗽,一检查,肺有点问题,后来病虽然治好了,但是没过多久,他晚上开始频繁地起夜,中医认为,这是肾有问题了。
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中医阴阳五行相生相克图表五行:木火土金水五位:东南中西北四季:春夏长夏秋冬五脏(阴里):肝心(脑)脾肺肾六腑(阳表):胆小肠(三焦) 胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳五体:筋(爪)脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾) 涕血五色:绿(青) 红(赤) 黄白黑五味:酸苦甜辛咸七情:怒喜思悲(忧) 恐(惊) 六欲:视(看) 意(想) 尝(吃) 触听五志:愤恨怨恼烦中医既是一门科学!更是一门哲学!人是一个统一的整体,由各个局部所组成。
中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。
它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的。
其中,脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体。
心---主血脉,“其华在面”,血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志,指人的精神意识和思维活动。
心开窍于舌,“舌为心之苗”。
肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用。
肝主疏泄,情志方面及消化方面。
肝主筋,“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。
肝开窍于目。
脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。
“脾气主升”或“脾主升清”。
脾统血。
脾主肌肉,四肢。
脾开窍于口。
“其华在唇”肺---主气,司呼吸,主一身之气和主呼吸之气。
肺司宣发,外和皮毛。
肺主肃降,通调水道。
肺开窍于鼻。
肾(附命门)---藏精,精是人体生命的基本物质,藏之于肾。
精能化气,气能生精,充满生机活力。
肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。
肾主骨、生髓、通脑,肾藏精,精能生髓,包括脊髓和骨髓。
肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。
肾开窍于耳及二阴。
“其华在发”胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化。
胆汁来源于肝脏,它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的,所以说肝胆同主疏泄。
胃---胃的主要生理功能是接受饮食物,进行初步的消化。
这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。
胃主通降,以降为和。
小肠---小肠也有消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。
大肠---大肠的生理功能是转导糟粕,排泄粪便,并吸收部分水液。
膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。
膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。
三焦---三焦是上、中、下焦的总称。
上焦,呼吸和输布养料的功能;中焦,消化吸收、化生血液的功能;下焦,分清泌浊、排泄粪便的功能。
总之,人是一个极其复杂的有机统一体,内脏肌体之间即有结构上的联络,更有功能上的联系。
自然界的五行有相生和相克,我们人体的五行也有相生和相克的关系。
相生——相互滋生、促进、助长:;相克——相互制约、抑制、克服::;相生的关系是,肝好,心好;心好,脾好;脾好,肺好;肺好,肾好;肾好,肝好。
相克的关系是:肾功能不好,心脑血管就不好。
肾是过滤的,肾有肾小球和肾小管,肾小球管过滤,肾小管重新吸收进血液里。
如果肾功能不好,肾小球过滤不干净,就像一个漏勺一样,兜不住了,肾小管吸收进血液里。
心脑血管功能下降,克回肺,又克回肝,肝不好又克回脾胃,肝功能不好的人,见油腻的东西,他就吃不下,最后又克回肾。
人的健康也像一部车的保养,只有懂得其性能,熟悉驾驶规则,才能防止车过早的损坏甚至报废。
青色益目(清肝明目),红色补心(强心益气),黄色健脾(健脾养胃),白润肺(润肺化痰),黑色强肾(补肾填精);大怒伤肝,大喜伤心(乐极生悲),思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾;春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸;(酸伤筋,苦伤心,甜伤肉,咸伤血;)阴阳五行与五脏的关系木、火、土、金、水构成了宇宙万物,在宇宙中如果五行平衡时,自然界中会风调雨顺,万物生长。
所以水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
如果五行不平衡时,自然界就会发生各种自然灾害。
如:地震、水灾、火灾,沙尘暴等等。
也就是水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
中医、道教、佛教把人体比做一个小宇宙,人的心、肝、脾、肺、肾、和宇宙中的五行是相同的,肝(胆)属木,心(小肠)属火,脾(胃胰)属土,肺(大肠)属金,肾(膀胱)属水,当人体五脏相对平衡时,身体就会很健康,体内肾滋养肝,肝滋养心,心滋养脾,脾滋养肺,肺滋养肾,肾越好,肝越好,各脏器之间会产生相生的作用,良性循环。
但平衡是相对而言的,不平衡是绝对的。
因为100%的健康人是不存在的。
现代人生活在空气严重污染的今天,再加上生活节奏的加快,精神压力及生理功能的自然衰退,食物中的农药、化肥、药物中的毒素沉积等等,都会导致机能失调。
当其中一个脏器有病的时候,如不及早治愈,慢慢的各脏器之间就会恶性循环,产生相克。
假如一个人脾胃不好就会克肾,肾会克心,心克肺,肺克肝,肝克脾。
也就是“顺之生,逆则克1. 相生关系木生火,木材可做火的燃料。
肝循环系统好,可以促进心循环系统正常运行。
火生土,形象地用太阳对地面的照射,经亿年以上可化石为土作比喻。
心循环系统好,可促进脾循环系统正常运行。
土生金,金属从土中而生。
脾循环系统好,可以促进肺循环系统正常运行。
金生水,我们在自然界可以看到,有石就有水。
石头结构的山可以长树,因为岩缝可以使水升达到山顶。
所以民间有“山有多高、水有多高”之说。
而土结构的山不能长树,因为土克水,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。
石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为金生水。
肺循环系统好,可促进肾循环系统正常运行。
水生木,树木生长要靠水。
肾循环系统好,可促进肝循环系统正常运行。
2. 相克关系水克火,水能灭火。
肾循环系统不好,心循环系统逐渐进入异常状态,例如肾性心脏病等。
但是,水不克火火会失控。
火克金,火可溶化金。
心循环系统不好,肺循环系统就会逐渐进入异常状态,例如:心肺衰竭等等。
但是,火不克金,则金属无所用途。
金克木,金属可伤木。
如果肺循环系统不好,则肝循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。
但是金若不克木。
木则疯长无序。
木克土,树的种子破土而出。
如果肝循环系统不好,则脾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肝胃不和等。
但是土如果没有草木的制约,又会沙漠化。
土克水,土能阻挡水运行。
如果脾循环系统不好,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如脾虚引起的肾病等。
但是土如果克不住水,水又会泛滥。
3. 相乘关系相乘指相克太过,超出了正常的制约关系。
事物相生相克均匀才能保持平衡,否则会出现连锁失衡。
例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常,或克脾(土),或化为火伤肺(金)。
4. 拒纳关系五脏之间生纳相交为正常。
如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。
五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。
反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。
拒纳表现为:木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。
中医理论称“子病及母”。
木不纳水,可用水土流失现象作比喻。
如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。
同样,如果肝不纳肾,肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等。
水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。
肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。
如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。
如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。
土不纳火,北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。
待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。
脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。
火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。
心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
5. 反侮关系前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。
反克也叫“反侮”,“侮”即侮辱。
例如木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。
木反克金,金能伤木。
一般情况下木不能伤金,但是木燃烧时也可以伤害金。
肝火过旺时可伤肺金,这叫“木火刑金”。
金反克火,火能伤金。
一般情况下金不能克火,但有时又是可以的,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。
肺长期不好,可导致心脏衰竭。
火反克水,水能灭火。
一般情况下火不能克水,但是火大于水也可把水烧干。
心脏长期不好也可伤肾,致肾水枯竭。
水反克土,土能制水。
一般情况下水不克土,但是水大了也可冲破土堤。
肾长期不好,也可伤脾,使人的脾胃功能下降。
土反克木,木能克土,一般土不克木,但是土层过厚也可把树种压住,使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。
纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系,可以看出,人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的,一定要辩证施治、以简制繁。
辩证的方法是:抓一个中心,观察四方面。
自然的五行平衡会风调雨顺人体的五脏平衡会身心健康五脏的功能与作用一、脾与胃1. 主运化脾主管食物的消化、吸收、排泄。
食物由胃初步消化后,经脾进一步消化,吸收其中的水谷精微,再向上转输于心、肺,通过心肺的作用而布散全身,以营养周身各组织器官。
脾在运化水谷精微的同时,将机体所需之水液,上输于肺,敷布全身,以滋养需濡润各组织器官,并把代谢后多余水液,在肺和肾的协同作用下,下输膀胱而排出体外,以保持体内水液代谢的平衡。
如果脾的运化功能不良,就会出现食欲不振、腹胀、便溏、以及营养不良等症;当影响到水液的吸收和输布时,又可产生痰饮、水肿等水湿潴瘤疾患常见的病症,多为脾虚、脾湿、便不成形,重则泻肚。
治疗调理类似的病症主要靠健脾。
2. 统血脾有统血的功能。
脾虚可引起血不循经,导致各种出血症状。
脾有生血的功能,脾虚容易出现贫血。
一些癌症病人化疗期间因血象过低而晕眩、脱发、厌食等。
在调理中我们给这些患者健脾,有的人血象变得和正常人一样。
有位46岁的女性一年化疗6次,血象与正常人一样、头发未脱,精神非常好。
血虚可以引起便秘,脾虚还可以引起咳,咳时两肋疼痛不能转身。
健脾应在巳时。
3. 主四肢、肌肉,开窍于口,其华在唇脾正常肌肉健壮丰满,四肢有力。
反之,食欲不振,肌肉消瘦、四肢乏力、唇色淡白或萎黄无华。
4. 胃胃的主要功能接受容纳水谷,将食物消化。
胃有病可出现腹胀、疼痛、食欲减退、恶心呕吐。
5. 脾和胃的关系脾为总调度,胃为加工车间,脾主升胃主降。
胃气降,水谷才能下行便于消化。
脾气升,才能把营养输给肺,肺把营养传给其它脏腑。
脾喜燥恶湿,脾湿便溏、泻肚。
胃喜润恶燥;胃燥热、胃火上行目赤、牙痛。
胃火上行也可引起咳,咳时呕吐,此症应在辰时降胃气,如果胃气不降,会出现恶心呕吐、打嗝、胃痛等症状。