难得糊涂 智者之智
难得糊涂 是一种处世境界_为人处世
难得糊涂是一种处世境界_为人处世与人交往，最重要的是学会“糊涂”。
生活中如果你要特立独行、与众不同，那就会有很多人对你看不惯，甚至群起而攻之。
因此，做人就是要糊涂一些，得让人处且让人，事事留有余地。
这样在生活中才能够不结仇，不结怨，不吃亏。
事事争先，每次走路都要在别人的前头，这样不好，除非你具备明哲保身的智慧，否则随时都有危险。
人生就是这样，无论你有怎样出众的才智，都一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，该糊涂时还是假装糊涂比较好。
糊涂是另类的聪明，是岁月在一个人身上沉淀下来的智慧。
每个人都有自己的长处和短处，如果总是认为自己有多么了不起，轻视他人的人也会被他人轻视。
人与人之间的交往应是宽容、共勉。
如果想广交益友，自己就要首先成为别人眼中的益友。
在与人交往的过程中，要学会悉心倾听，将心比心，严于律己，宽以待人，真心帮助他人而不求回报，对朋友的不足能诚恳地提出批评意见，对不同的观点能直陈己见，既不当面奉承别人，也不在背后诋毁别人。
古有明训：人无完人。
看人要看他的优点，才能和他长久地交往下去。
如果只盯着他的缺点看，即使一匹千里马也会被你当成跛脚驴子。
在我们所生存的社会里，到处都充满着拼搏和竞争，任何时候你都有可能遭遇强敌，他们是你前进中的障碍，甚至会将你彻底击败。
然而“塞翁失马，焉知非福”，对手的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩，尤其是当对手强大到足以威胁你的前途的时候。
面对劲敌，心中要萌发一定要战胜对手的信念。
信念越强、越坚定，能量越大，行动力越强。
没有对手的人生索然无味，没有拦路虎的坦途令人丧失斗志。
所以，我们不但不应该憎恨对手与压力，反倒要感谢对手与压力，因为正是对手与压力才使我们变得坚强，变得聪明，变得更多适应能力。
在这世上，总是相识容易相处难，与人相处是一门很大的学问。
古人云，和老朋友交往，越是相处得久就越是“相敬如宾”。
真正的情谊是心灵的默契和情感的升华。
糊涂的人生精辟句子
糊涂的人生精辟句子1.活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
2.人生的大境成还才起时轻是难得糊涂一次，小糊涂大糊涂下地糊涂，糊涂一生起时轻是开可！3.难得糊涂真人生，大智若愚好性情。
红尘万事随风去，功名利禄一场空。
4.人生一世，难得糊涂。
当你握紧双手，空空如也；当你摊开手掌，世界就在手中。
世界上最珍贵的，不是“得不到”，也不是“已失去”。
5.智者装傻。
难得糊涂。
愚者生他调。
自作聪明。
6.还是不要看太开，看太透。
人生在世，难得糊涂。
保持对世间万物的新鲜感，求知欲。
7.清心孤欲静近禅，把酒临风不觅仙。
糊涂人生皆修行，得失不过一箪饭。
8.活得明白只是在说，又有多少人能真正的能活明白；难得糊涂只是表相，又有多少人能真正的想糊涂。
9.聪明反用家物生聪明误，人生难得糊涂哦。
10.究诘万物认都界立认都谛，必当累人累己。
殊不知，大智若愚，难得糊涂。
11.难得糊涂是一种智慧；不该说的话别说，不该管的事别管，不该惹的人别惹，不该生的气别生眼，只有装瞎才不流泪，嘴，只有装哑才不受伤，人，只有装傻才会轻松装傻，不是真傻，而是了知因果，不自伤，深明真假，不自障，凡事心明白，无須辩长短；走过的路，才知道苦乐，经过的事，才知道因果，品过的人，才知道真假。
12.快乐人生，一半清醒，一半糊涂。
人生难料，难料人生，人，有时真的不需太明白。
事情看破了，你就不想做事了；人情看破了，你就不想做人了。
13.你越是在意什么，越是对什么较真，便越是会受到折磨。
失之东隅，收之桑榆。
尽人事，听天命，一半清醒、一半糊涂。
14.人生太短，糊涂了太久，撇了初心弃了梦，活的一事无成，只庆幸醒的还不晚，不想再为别人活了，这辈子想为自己活一回。
人生最大的智慧是难得糊涂人生感悟
人生最大的智慧是难得糊涂人生感悟最近一个时期，经常听到人们的劝告：要糊涂一点，要潇洒一点。
关于第一点糊涂问题，我最近写过一篇短文《难得糊涂》。
在这里，我把糊涂分为两种，一个叫真糊涂，一个叫假糊涂。
普天之下，绝大多数的人，争名于朝，争利于市。
尝到一点小甜头，便喜不自胜，手舞足蹈，心花怒放，忘乎所以。
碰到一个小钉子，便忧思焚心，眉头紧皱，前途暗淡，哀叹不已。
这种人滔滔者天下皆是也。
他们是真糊涂，但并不自觉。
他们是幸福的，愉快的。
愿老天爷再向他们降福。
至于假糊涂或装糊涂，则以郑板桥的难得糊涂最为典型。
郑板桥一流的人物是一点也不糊涂的。
但是现实的情况又迫使他们非假糊涂或装糊涂不行。
他们是痛苦的。
我祈祷老天爷赐给他们一点真糊涂。
谈到潇洒一点的问题，首先必须对这个词儿进行一点解释。
这个词儿圆融无碍，谁一看就懂，再一追问就糊涂。
给这样一个词儿下定义，是超出我的能力的。
还是查一下词典好。
《现代汉语词典》的解释是：（神情、举止、风貌等）自然大方、有韵致，不拘束。
看了这个解释，我吓了一跳。
什么神情，什么风貌，又是什么韵致，全是些抽象的东西，让人无法把握。
这怎么能同我平常理解和使用的潇洒挂上钩呢？我是主张模糊语言的，现在就让潇洒这个词儿模糊一下吧。
我想到中国六朝时代一些当时名士的举动，特别是《世说新语》等书所记载的，比如刘伶的死便埋我，什么雪夜访戴，等等，应该算是潇洒吧。
可我立刻又想到，这些名士，表面上潇洒，实际上心中如焚，时时刻刻担心自己的脑袋。
有的还终于逃不过去，嵇康就是一个着名的'例子。
写到这里，我的思维活动又逼迫我把潇洒，也像糊涂一样，分为两类：一真一假。
六朝人的潇洒是装出来的，因而是假的。
这些事情已经俱往矣，不大容易了解清楚。
我举一个现代的例子。
20世纪30年代，我在清华读书的时候，一位教授（姑隐其名）总想充当一下名士，潇洒一番。
冬天，他穿上锦缎棉袍，下面穿的是锦缎棉裤，用两条彩色丝带把棉裤紧紧地系在腿的下部。
大智若愚,难得糊涂
大智若愚,难得糊涂大智若愚,难得糊涂文：网络编辑：鳕鲱鮩鮚聪明难，糊涂亦难，由聪明而转入糊涂更难。
放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
绝顶聪明的人，不是故意装糊涂，而是把自己聪明的锋芒收敛起来，而转进糊涂。
待人接物，遇事退一步，把利益权位都让给人家，心里很舒服，并不希望人家事后报答，只要当时心里舒服就好。
这也是孔子说宁武子的“其知可及也，其愚不可及也”的另一引伸。
大凡立身处世，是最需要聪明和智慧的，但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。
难得糊涂是一种人生境界。
郑板桥书写的“难得糊涂”，是他一生的体验和总结，成为一些人修炼本性的格言。
难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。
这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照，一种大智若愚的胸怀，一种旷若幽谷的修养。
难得糊涂的人是真正的智者，曾经沧海阅尽人间兴衰，从苦辣酸甜的百味中，体验到人间争强好胜的无聊，争名逐利的无耻，从而淡泊功名利禄，不去计较个人的成败得失，一切都淡然处之，以静养心。
此即前人所说的“宁静以致远，淡泊以明志”。
难得糊涂是一种“悟”。
顿悟者寡，渐悟者多。
从精明于世到“糊涂”一生是一种选择，意味着要有所放弃。
对于绝大多数人来说，放弃(名利、地位、金钱等等)是一个痛苦的过程。
但是只有经过一番“痛苦”的洗涤、磨炼之后，才能够使自己的灵性得到升华。
因此才谓之“难得”二字。
幸福是一种满足感，聪明的女人知道什么事情什么时候该满足。
真正聪明的女人该糊涂的时候不糊涂也装糊涂，该聪明的时候才表现出自己的聪明能干，所谓的幸福也就不是什么难事了。
其实我们的一生有很多时候是应该糊涂一些的，就是“无为”的境界。
“水至清则无鱼。
”我想这同样适用于爱情。
有男人说，他喜欢比较“笨”点的女人，在太聪明的女人面前，他会觉得自己无所遁形，所有的弱点缺点都一览无余。
一位哲学家说过，一个宽宏大量的人，他（她）对自己伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，晓之以理，动之以情，使听者动心、感佩、遵从，这样，才使他们之间不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。
有一种大智慧叫，“难得糊涂”
有一种大智慧叫，“难得糊涂”在现实生活中，有一种智慧叫：“难得糊涂。
”看似简单，其实是内藏深奥。
有的人，在生活和工作上，看似处处受阻，其实是做到“难得糊涂，”以退为进。
而有一些人，看似在工作和事上勇往直前，无限风光，其实是缺乏人生大智慧。
01：官场上有大智慧的人，做到“难得糊涂，以退为进。
”看过一个故事，据说，有一天郑板桥游览莱州的去峰山，当晚借宿于山间茅屋。
屋主是一儒雅老翁，自称“糊涂老人。
”室中有块砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。
老人请郑板桥题字以便刻于砚背。
板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士的方印。
”因砚台地有许多空白，郑板桥就让老先生写一段跋语。
老人写完后也用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三，”郑板桥一看大惊，方知老人是一位隐居于此的高官。
做人“当糊涂时就该糊涂，众人皆醒”之时，你不妨醉一回。
这种处世的艺术其实比聪明要高明。
聪明是一个人的天赋，而糊涂是一个人的智慧，人贵在能集聪明与愚于一身。
生活中，会运用道的人，需要聪明时就表现聪明。
该糊涂时处事就糊涂。
这不是随机应变，而是顺着天道走。
现实生活中，有一种人外表看起来平凡普通，其实内心却世事通达。
也有一种人外表道貌岸然，而内心却空虚，惶恐底气不足。
人只要知道自己愚和惑，就不算是真愚、真惑。
是愚是惑，各人心里明白就宽通了。
有智慧的情场高手，既可主动出击，亦能全身而退。
他们要的是在爱情里，潇洒地走一回。
真正的情场高手是没有套路的，他能进退自如；他必定是一个能察言观色的人，不是常人所能比拟的。
你的一举一动都会被他看穿，能知道你内心的感觉。
他不会巧舌如簧，但他关心、爱护、体贴却是真诚的。
判断一个女人，是不是情场老手，可以从很多细节中看出来。
有智慧的女人从来都是可进可退，游刃有余的。
但是，这些都是逢场作戏的虚假；时间长了就会在无形中暴露出来。
情场虽然复杂，但是，真心实意的人会随着时光的流淌沉淀下来。
难得糊涂
难得糊涂“聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难”。
郑板桥这样形容自己的官场生涯。
到现在，这句话流传着已很久，因为它当中包含着许多做人的道理。
若想做一世聪明的人，就要躲得过小人的忌妒，否则身败名裂甚至性命难保。
太聪明了，很惹人忌才，特别是上司或者长辈和地位成就比较高的人，他们不喜欢太聪明的人在身边，功高盖主已不是一件容易接受的事，假如还敢再大肆恃才傲物，那他肯定永不得志。
他们会想，有了他这种聪明的人，什么也比我强，那还要我干什么？人总会有自尊，要赢人先要赢他的心，这样才算真正的聪明。
这种聪明不只于学识上，还要在处世上，例如人与人之间的交际，上司与下属之间的心理调和，要让大家之间的隔膜摒去，在双难尴尬中突围而出，便正如孟子所讲：“失道者寡助，得道者多助。
”如是而已方算聪明。
真正的智者人所说的难得糊涂，当然是一种智慧、一种气度、一种超脱。
他们在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻、处事轻重缓急。
他们心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。
于是宁静致远、名利淡泊，表现出超凡脱俗、胸襟坦荡的人生态度。
这种所谓的糊涂，是大聪明、大智慧，清澈透底哪还有半点糊涂？如郑板桥所说的难得糊涂，“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词。
”（《广陵奇才--郑板桥传》）活得聪明，活得逍遥，活得洒脱，做个糊涂人最好，可是，世上又有多少人可以做到？聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难。
如果容易做到，“难得糊涂”这四字真言，岂不失去了它的价值？古人以“中庸”为儒家思想作典范，本意是“去其两端，取其中而用之。
”也就是去除偏激，选择正确的道路。
它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟和“以一贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。
人们常常把这个词语挂着嘴边，动不动就一句“难得糊涂！”其实他们大多数是真糊涂，并无真知。
难得糊涂是最高境界
难得糊涂是最高境界难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。
郑老爷的难得糊涂告诉我，它是一种超越，一种策略，一种睿智，一种坦荡，一种悠然，一种处世之道，是对生活所持的一种人生态度。
自己的思维不要糊涂，而是为人处世却是糊涂一点的好。
心胸开阔些，心情平和点，淡泊以明智，宁静以致远。
坦然面对一切，以静养心，那便是一种超凡脱俗的境界。
这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的日子照样可以过，却潇潇洒洒。
有时候，与其清醒，不如难得糊涂。
非常喜欢郑板桥的难得糊涂这四个字，主要是欣赏郑老爷的处世哲学。
其实，在道出难得糊涂的一瞬间，郑老爷是天下最明白的。
极为聪明的郑板桥，把官场上的一切看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
因此，他无法糊涂，但不糊涂却要装糊涂。
宦海沉浮，一朝梦醒！在泼墨挥毫写下难得糊涂字幅后的不久，便罢官归隐。
大千世界，智以应对。
叫一个清醒的人去装糊涂，真的是糊涂难，难于上青天！但是无奈之中，不得不装糊涂。
因此，有人看破红尘，有人唯命是从，有人听天由命，所以就有了郑老爷的难得糊涂。
大智若愚，好像更接近它的解释和原义。
心神合一，心知肚明，却又不露声色，坦然处之；该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂！实在是一个大智者的人生智慧和智举，非常人可为。
聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。
放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
我觉得这个糊涂并非是让你做个糊涂虫，做个稀泥抹墙的人，而是让你看清是非看透人情之后一种豁达明智的糊涂吧。
糊涂既难得，那就应该让这难得的糊涂发挥它自身的价值。
难得糊涂，有着丰富的内涵和外延，仁者见仁，智者见智。
即是为人处世的艺术，有着丰富的人生哲理；更是一种思想境界，体现着个人的人生观、价值观，也折射出心态，内心情感和审美情趣。
糊糊涂涂的做人的句子,难得糊涂的人生哲学
糊糊涂涂的做人的句子,难得糊涂的人生哲学1、难得糊涂，不过是对来立控学第件开脱的一个概述。
2、想了人说人生难得糊涂，可能月对个界和糊涂时间久了起时轻认都界立认都成糊涂了3、你有你的国度，能月对有能月对的去走大，后用必纷扰，难得糊涂。
4、难得糊涂，得用家个普通人，享受认都界立认都性情，认都界立认都好！5、所谓难得糊涂，太正确太清醒可走性太好的人，想了人是如时在得上就辛苦的。
6、什么是人生如戏？不过是小到认都界立认都二字的认都界立认都已！什么是难得糊涂？不过是小到认都界立认都败于随意！7、人难得糊涂是地上为最怕面对掺假的学第最怕遇见伪装的人人物还把想了所以一生痛苦种这用家物乎！半认都界立认都半假的得用家学第患得患来立的得用家人糊涂难得用家好人难8、智者装傻.难得糊涂.愚者生他调.自作聪明.9、我喜欢难得糊涂，更喜欢时轻为种纯傻子的幸福。
10、人生一才当来要，糊涂难得，难得糊涂。
如时在得太清楚，每年样再会是最大的不明白。
人知足起时轻以的快乐，心简单起时轻以的幸福11、女人，如果你足够聪明，对待男人不为自而死死去抓，的认都界立认都是松开时轻为么一丢丢；男人，如果你足够成熟，对待女人不为自而辩论黑白，的认都界立认都是难得糊涂假装耳聋。
12、才当来要间万学第糊涂最难。
有些学第，在不得清楚样再会样是种这趣。
人不可太尽，学第不可太清，凡学第太尽，缘分势必早尽。
所以有时候，难得糊涂每年样再会是上道。
13、任将事好说，有时难得糊涂起时轻是慈悲。
14、人生难得糊涂，偶去后用脱轨演出。
15、难得糊涂的人，容易幸福，如时在得清醒的人，容易烦恼！16、不为自而说的太立认都，不为自而想的太多，有时难得糊涂。
17、人生在才当来要需为自而糊涂，凡学第看得越透彻，起时轻越痛苦，难得糊涂18、一家成上演出难得糊涂，一家成上回顾难得麻木，在这都发种这间的家成，只有在梦中解脱清醒的苦。
19、这才当来要上愚者众多却是淡中庸许是上乘选择既是一个人样再会样难得糊涂难得麻木20、经营爱情，难得糊涂。
难得糊涂的人生名言
难得糊涂的人生名言难得糊涂的人生名言篇11、"难得糊涂'是一种智能。
在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻处事轻重缓急举重若轻四两拔千斤。
"难得糊涂'是一种气度。
它能使人超凡脱俗胸襟坦荡气宇轩昂潇洒不羁包涵万象。
2、活得糊涂的人，其实才是糊涂的。
3、人生一世，糊涂难得，难得糊涂。
4、糊涂一点，才能超越世俗功利，善待世间一切，身居闹市而心怀安静。
5、最有用的处世原则：成在糊涂，败在糊涂！6、"难得糊涂'是一种经受。
只有饱经风霜人生坎坷的人才能深得真谛。
7、最敏捷的处世策略：该糊涂的时候糊涂，不该糊涂的时候不糊涂！8、最聪慧的处世技巧：学会糊涂！9、最重要的处世箴言：难得糊涂！10、糊涂一点，才能参透人生，超越生命，天地悠悠，顺其自然。
11、活得过于糊涂的人，反倒是糊涂的。
12、人生难得是糊涂。
13、糊涂一点，才会有大气度，才会有宽容之心，才能安静地看待世间的纷纷扰扰。
14、"难得糊涂'是一种境界。
心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。
"难得糊涂'是一种资格。
名利淡泊安静致远的人物，他们内涵丰富底蕴深厚，以平常之心安静之心对待人生，泰然安详。
难得糊涂的人生名言篇21、世界上的生命是短暂的，对于这短暂的`生命，我们最好的回报就是工作。
2、谨慎的科学家不犯错误，也不作发觉。
3、婚姻就像连接两个完全孤独的世界的桥梁。
4、时间是分分秒秒的产物，擅长利用零星的时间，就会取得更大的成就。
5、只有受过教育的人才是自由的。
爱比克泰德6、人不粗鲁不生，事不粗鲁不生，国不粗鲁不生。
7、事业是果实，谈话只是一片树叶。
8、完成工作的方法是充分利用每一分钟。
9、不要由于你掉进了一堆牛毛里就扔掉一罐奶油。
不要由于你犯了一个错误就放弃你一生的工作。
10、婚姻是完整人生的精髓。
奥斯瓦尔德。
“难得糊涂”是什么意思？
“难得糊涂”是什么意思？17个回答⾔劝05-20 15:4750赞踩清代著名诗⼈、书画家郑板桥曾写过⼀个条幅“难得糊涂”，条幅下⾯有这样话:“聪明难、糊涂难，由聪明转⼊糊涂更难……"当然，此处所谓的“糊涂”是指⼼理上的⼀种⾃我修养，意在劝⼈明⽩事理，胸怀开阔，宽以待⼈。
常⾔所说的“⼤事清楚，⼩事糊涂”，即指对原则性的⼤问题要⼼中有数，处理起来要有准则，⽽对⽣活中⾮原则性的⼩事，就不⽤那么⽄⽄计较。
在⽇常⽣活中，我们对⼀些⾮原则性的不中听的话或看不惯的事，可以装着没听见，没看见，或是随听、随看、随忘，做到“三缄其⼝"。
真正难得的糊涂，是⼀种聪明升华之后的糊涂;是⼀种涵养——⼼中有数，不动声⾊:是⼀种⽓度——得道⾼深，超凡脱俗;是⼀种乐趣——与世⽆争，悠然⾃得;是⼀种运筹——整体把握，不就事论事;是⼀种胸怀——⽢居下风，谦让豁达;是⼀种韬晦术——明哲保⾝，化险为夷。
为⼈处事能做到这些，就不会有什么问题了。
4评论赵信05-20 19:0735赞踩“难得糊涂”是什么意思？难得糊涂是做⼈的最⾼境界，⼀个⼈在⽣活中对待事待物，听到的和看到的⼜关⾃⼰的事和⾏为。
要做到看见就当没看见，听见就当没听见。
看到别⼈做错了各种事，不去加以指责和评头论⾜。
要学会有眼睛装瞎⼦，有⽿朵装聋⼦，有⼝装哑巴，把明⽩装糊涂。
但要真正做到这⼀点是⾮常不容易的。
真正能做到的⼈，反⽽会遭到别⼈的指责和评论。
别⼈就会说这个⼈是个傻⼦，⼆杆⼦。
⽤最⽂明的语⾔形容叫⽼好⼈，或说是，肩膀上跑得了马，肚⼦⾥⾏得了船，⼼宽肚⼤能容忍事的⼈。
在家庭能做到“难得糊涂”的⼈，这个家庭⼀定会和睦，这种⼈是⽼实⼈。
在社会能做到“难得糊涂”的⼈，这个⼈⼀定会少很的⿇烦，也是不得罪⼈的⽼好⼈。
”难得糊涂”就是事不关⼰，不去打听任何事或指责和评论，和稀泥抹光墙。
你好我好⼤家都好。
“难得糊涂”在古代可能是做⼈的准则，劝⼈不要把牵连到⾃⼰的事⼀直追究到底，那样就会伤害其它⼈。
糊涂做人，聪明做事
糊涂做人，聪明做事糊涂做人，聪明做事身处职场，即使拥有再多的真才实学，也要懂得适度收敛。
高明的人都很平实，他们的心态从来不脱离大众，也不会让自己独特。
糊涂一点，大智若愚，藏巧于拙，如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充呆，不仅保全了身家性命，而且也为最后取得胜利保存了实力。
因此，藏锋不露，等待时机，未尝不是成功之道。
郑板桥在潍县做知县时，写了两个字幅。
其一是“难得糊涂”，下注：“聪明难，糊涂难，由聪明转为糊涂更难。
放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。
其二是“吃亏是福”，下注：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心安之半，而得心安既平，且安福即在是矣”。
郑板桥将“难得糊涂”作为做人的第一要义，说明能糊涂也是一件好事，这也是一种非常高明的为人处世智慧。
正如古人所言：“大勇若怯，大智若愚”。
看似胆小如鼠，实则胆大如斗；看似寡言讷语的，实则足智多谋。
智而示之以愚，强而示之以弱，能则示之不能，用则示之不用，用装糊涂的方式蒙蔽对手，争取主动。
糊涂之人，必有聪明之处。
为人处世上，更要学会糊涂做人，才能低成本做事，才能达到高层次做人的境界。
聪明装糊涂，大智若愚，有为示之无为，强示之弱，糊涂做人，静待时机这样才能出人意料，取得意想不到的结局。
大智若愚是糊涂，大勇若怯是糊涂，有所不为是糊涂，乐天知命是糊涂，与世无争是糊涂，淡泊名利是糊涂……在糊涂的背后，却是宽怀忍让，以柔克刚，顺应自然，知足常乐，宁静致远……的人生智慧，是高层次做人的处世哲学，是境界，是智慧，是清醒。
孙膑和庞涓的故事中，孙膑装一时糊涂，才得以保全性命，堪称装糊涂的经典故事。
身处高位，与危险为伍，官场一朝风云突变，危险就会降临，历史上很多人，都是通过扮傻弄呆来逃避危难，保全自身。
战国时期著名的军事家孙膑，曾经和庞涓一起拜在鬼谷子门下学习兵法。
有一年，魏国国君招贤的事情传遍天下，就连在深山学艺的庞涓也知道了，庞涓再也无法忍受深山学艺的艰苦和寂寞，于是下山，谋求富贵。
难得糊涂
难得糊涂聪明才智之士，当能上能下，能屈能伸，能进能退。
就算你是条龙，该盘的时候也得盘起来；就算你是只虎，该卧的时候也得卧下来，这不叫懦弱，因为只要你心中觉得自己是条龙，那么即使盘起来你也不是只虫，真正聪明的人，懂得什么形势之下糊涂地对待直与弯地区别，人能享富贵，必得受贫穷。
这样的糊涂才是真正的明智之举。
一个真正聪明的人，不过分地在每一个细节中求得失。
有时候只有在你放下一些微小东西的时候，你才有机会得到更大的收获。
当你在死钻牛角的时候，别人已经懂得了很多，明白了很多。
有失必有得，当你真正失去的时候，你才得到了更多的收益，因为失得是一对好姐妹，她们决不孤立而行。
也就是说：一个人一辈子只有失而没有得，只有得而没有失，这样的好事，我相信只是说说而已。
著名的物理学家爱迪生，在一次做实验的时候，不小心炸掉了整座实验室，当他的妻子伤心的时候，他却说，这没有什么，因为通过这一炸使他明白一个道理。
爱迪生都能用一个实验室换取一个发现，我们还有什么不能舍弃的呢？在一些紧急的情况下，我们必须舍弃一些东西来换取别的一些东西。
我们现在在读书，没有了很多玩耍、看电视、睡觉的时间，但是相反的，我们也获得了不少的东西。
这就是古人说的：有失必有得。
就如那个农夫，如果能像其他人一样，及时地收割，而不在乎那一穗未熟的麦子，他也不会失去那一地已熟的麦子。
在古代不是也有很多糊涂用事的人吗？如纪晓岚把所有的功劳都推给了康熙帝，因为他知道自己并不算是什么，如果没有康熙帝对他的赏识和重用，自己也不会有今天这样的成就；武则天对上官婉儿的重用也是一种糊涂用事。
因为她明知道上官婉儿是自己仇人上官仪的孙女，上官婉儿的存在对她来说是一种威胁，但是她最后还是重用了上官婉儿，上官婉儿也同时成为了她一生最重用的人。
她的行为也是一种糊涂，她之所以能够成就伟业，也正是她的糊涂用事。
糊涂，就在于大智若愚，知道后退，懂得前进，有一颗宽厚之心，并带有随机应变的智慧与谋略。
鬼谷子处世哲学：看透人生真谛的五个字，聪明人常行之！
鬼谷子处世哲学：看透人生真谛的五个字，聪明人常行之！纵观鬼谷子全书，总的来说，告诉我们这么一个道理：不要违法，可不择手段。
因为一切有为法皆是规则，在规则之内，竞争的就是资源和智慧。
我们可以充分发挥聪明才智，运用谋略机巧赢得人生，这是鬼谷子现实的一面，也是他经世致用的原则，所以一定要在规则内做事，心中有分寸，手中有方向，眼中有目标，方可行之！所以为人处世，一些规则可千万不能打破，打破规则的人，活不长久，而聪明人就会利用这些游戏规则而游戏人生，潇洒快意人生，那么他们究竟是怎么做的呢？难不成真的聪明如圣人，其实不然，而是他们行事做人都会遵守一些基本法则，并不是说多么聪明，而是懂得利用做人之道，做事之本之规则！今天就给大家分享看透人生真谛的五个字！一、做事：大不糊涂、小不计较，是为智。
所谓大事不糊涂，消失不计较，则为智者，毕竟人生难得糊涂，也就少去了很多烦恼；二、对利：能拿六分，只拿四分，是为义。
为人，利不可占尽，所谓利益也是利义，义字当先才能收获大利，所谓人聚财来；三、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉。
不管是做什么，该花的花，不该花的一分钱也别乱花，自律才是自强的根本；四、对人：表里如一，真诚以待，是为信。
做人，不管你是做什么的，都要记得，诚信为本，以心交心，无信之人是不会长久的；五、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
为人之道是为仁义，关键在于自己内心，心不平，则事不尽，烦恼都是自找的；为什么，聪明人总是受到人们的欢迎和喜欢，因为他们做人做事，都严苛律己，敬天爱人，真诚待人，小事不计较，大事不糊涂，利益为先的当下，他们宁可选择义，而放弃利，这样的人不被人所喜欢才怪，所以为人处事，请记住这五个字：智、义、廉、信、仁！如此为人处事，想必你的前程也不会太差！您觉得呢？。
难得糊涂.doc
有很多时候，有很多事，在很多人面前，难得糊涂这个四个字的份量，不是每个人都能体会得到的。
就是这四个字，足可以化解你心中积郁的所有的恩怨是非，那些所谓的猜疑，那些某种程度上的窘迫，它会让你从一个尴尬的境界转败为胜，这个就是人所谓的技巧吧，难得糊涂，糊涂难得。
也许，生活本身就会让很多的人犯傻，甚至为它迷失，出了状况，那么糊涂的本身就是对这种状况无声的对抗。
一个人犯傻，另一个人就要跟着糊涂，如果你的头脑始终保持清醒的话，那你就惨了。
试想，一个头脑特别聪明的人，他能容忍自己的面子和尊严裸露在别人的错误打击之中么？如果换一个角度，让头脑出现突发的“愚钝”糊涂一下，也许人生的结果就会改写。
某些事情，在别人看来这个糊涂虫的身上，大事化小，小事化了，没有他解决不了的事情，所有的都会息事宁人。
糊涂是一种境界，它的概念到底是什么？是忍让？是懦弱？是不屑？还是谦让？仿佛都不是吧。
有的人一直在寻找答案，那答案的另一面，也许是无奈，也许是泪水，也许是委屈，也许是哀怨，但是那种结果，也许是最好的，生活会告诉你，你的选择是对的。
糊涂也是一种痛苦，它是要你在最无助的时候，用最无奈的最保守的方式来解决你所面临的一切，你也只能用它来保护自己所谓的尊严，这个就叫做以守为攻吧。
装傻卖乖，是一种心理，是一种心境，是人承受能力的最高境界。
它可以用来对付你身边的形形色色的人，正直的，善良的，奸诈的，恶毒的，任何一个有点人味的人，有一种感觉的本能使他们不会去对付一个糊涂的弱者，一个看似毫无头脑的笨者，他们反而会把同情给予对方，会认为那个简单的头脑里面，除了吃喝拉撒睡，简单的不能再简单，其它的一无所知。
糊涂的人，其实内心一点也不糊涂，也许他们是这个世界上最聪明的人了。
总是在嘴上说自己不懂的糊涂人，实质上他们内心明镜似的，往往是什么都看透了的，之所以说不懂，是故意让那一种糊涂的面纱，迷住对方的眼睛，让对方看不清自己的真面目，还给了对方一个台阶下来，一举两得。
职场中“难得糊涂”是智慧
职场中“难得糊涂”是智慧职场中“难得糊涂”是智慧有人说，拥有聪明的人只会快乐一时，拥有快乐的人才会幸福一生。
只有当你拥有真才实学，才能真正地拥有智慧，这又何尝不是一种糊涂的智慧呢？难得糊涂，其核心在于糊涂的时机。
什么时候糊涂，取决于你不糊涂的程度。
永远记住这样一个道理：职场没有傻瓜，智商高不一定情商高！在职场难得糊涂也无妨！一个人去拜访禅师。
禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。
禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。
为人处世也是如此。
俗话说，水至清则无鱼，人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。
无论做任何事情，都要留有余地，否则，自己会没有退路。
红楼梦中，王熙凤精明能干，却没有落得个好下场。
“机关算尽太聪明，反误卿卿性命!”装糊涂，懂得以柔克刚，内心澄明，有自己的原则。
在职场能做好自己的本职工作，即使大智慧!职场有着复杂的人际关系，与人交往，也要懂得辨别。
见面只说三分话，不可全抛一片心。
别人的话，有些可以当真，有些则不然。
精于糊涂的道理，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。
凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。
社会是很现实的，人心更是难测的。
当你锋芒毕露时，则遭人妒忌，那又何必呢?炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹?知足常乐的人生观就在于要达观生活，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。
想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。
人生不满百，何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗?职场生涯中充满着许多矛盾：如一方面“要时刻保持清醒的头脑”，一方面还要“难得糊涂”，就是一个矛盾的说法。
数十年的`职场生涯中，感受很深：在一些场合，你不一定很聪明，但一定要清醒，感悟出“五聪明、五糊涂”，毕老师大家分享：1 班上聪明些，班下糊涂些。
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人云：活的太明白的人会永远与快乐无缘。
人在尘世，跋涉虚无之境，在尘世中翻滚的人们，谁人又不是心怀惆怅的红尘过客呢？很多时候，面对很多人或事，难得糊涂，才是一种真正的智者，糊涂难得。
众人皆醒，我独醉，游刃有余才是做人的最高境界。
生活中，我们总是会遇到一些棘手的左右为难的问题，无论我们怎样做都感到不尽人意不够圆满。
有的时候，做的太明会给人难堪，若此时，让自己愚钝些亦或是傻点、痴点，也许事情就会峰回路转，结果就会改写。
本来担忧或害怕的结果，就会因此而大事化小，小事化了。
最喜欢郑板桥难得糊涂。
有一年，郑板桥先生到莱洲云峰山观摩郑公碑，夜晚借宿在山下一户人家，此家有一位老人自称为糊涂老人，他谈吐高雅举止不凡，老人的家中有一块特大的砚台，这砚台石质细腻，镂刻精美，实乃世间极品。
老人让郑板桥为之留下墨宝，于是郑先生依糊涂为引，写了难得糊涂，还盖上了自己的名章康熙秀才雍正举人乾隆进士。
因为这砚台很大，郑先生写过之后，还空下一块地方，郑板桥让老人题上，老人提笔写道：得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。
美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。
写罢也盖了方印，印文是：院试第一，乡试第二，殿试第三。
郑板桥看后，知道是遇到了一位情操高洁雅士，顿感自身的浅薄，其敬仰之心犹然而生，见砚台中还有空隙，便提笔补写道：聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。
放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。
糊涂是一种境界，它不是凡事是非不分。
是在某一个特殊的情况下的睿智之举。
是为了把问题化为最简单最没有伤害的明智之志。
是身陷入无助、无奈、委屈时的容忍和包容。
是一种看似清醒下的难得糊涂。
是一种大智若愚的豁达，是一种懦弱中忍辱。
糊涂是一种智慧，当你遇到无法解释和无从选择的人或事，适时装傻卖乖，让自己戴上糊涂的面纱，给对方一个简单没有头脑的印象，给人雾里看花终隔一层的假象，这样就没有人真正看得懂自己。
很多时候，给自己留一个足够的回旋余地，既维护了自己的尊严，同时也是给对方一个台阶下。
一个表面糊涂的人，其实他的内心是一点都不糊涂，这恰恰是他最聪明的之处。
聪明在于看似什么都不明白不懂得的人，其实他的心里像明镜一样。
聪明在于该糊涂时糊涂。
在纷纷扰扰的尘世间，能看透一切，懂得风云变幻，处事轻重缓急，真正做到四两拨千斤。
糊涂是一种大度，它能使人心胸坦荡，洒脱不羁。
糊涂有的时候也是忍让、是宽容、是息事宁人。
每个人都会有迷失犯错的时候。
如果在你所能承受的范围内，实在是无法原谅，无法接受，那就让自己暂时糊涂吧。
若，你执迷不悟，仍然要自己保持冷静清晰的头脑和思维，仍然要自己明明白白，那你一定会承受世界末日般的绝望和痛彻。
何必不在这一刻让头脑变得模糊不清，睁一只眼闭一只眼，不再计较，得过且过，让时间蹂躏记忆，相信一切都会过去，明天仍然是清风明月艳阳高照。
糊涂是一种心态，人生在世，凡是不可太过认真，再聪明的人也有迷茫的时候。
在很多问题上，要有理解和宽容的心态。
淡看人生的恩恩怨怨，不用怀疑猜测去妄加臆想，淡然做人，平静做事，面对压力、宭境，泰然处之，偶尔让自己变得弱智点，难得糊涂，糊涂难得。
糊涂不是一味的迁就，不是不明事理；糊涂是一种心情，是一种茅塞顿开的觉醒，是一种与人为善的修养，是一种胜券在握的自信，是一种积极向上的生活热情，是一种自命不凡的清高自傲。
如果我们给人能留有余地，偶尔糊涂一下，也许得到的远比失去要多得多，也许正是你的糊涂、大度、宽容间或是愚钝傻里傻气，才会给予对方以感动、内疚、后悔间或是自责无地自容。
难得糊涂，糊涂难得。
做个聪明的糊涂人，偶尔糊涂一下，很多事情就会因此改变，很多结果就会截然不同，很多矛盾就会避免，很多纠结就会远远离开，何乐而不为呢？
做人拥有了难得糊涂的境界，就是诠释了人生，就是读懂了生活，读懂了幸福，也真正拥有了快乐。