莲文化的魅力

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莲是一种深受人们喜爱的水生植物: 它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵, 有沁人心脾的清香; 它的果实(莲子)和 根(藕)都是食物中的佳品。 从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛 种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。
莲的美称

莲,又名荷,菡萏,芙蓉,芙蕖等, 因生长在水里,又名水芝,水花, 水芸,水旦,水目,泽芝,因圣洁 高雅的气质,又赐以君子花,凌波 仙子,水宫仙子,玉环碧波仙子、 风露佳人等美称
湖北洪湖的荷花久负盛名,成了中外 游人争相游玩的胜地,每到夏令,百里 洪湖烟波浩渺,荷流香波,花吐莲蓬, 艳丽妩媚。远看,一片片荷叶如翻滚绿 波,花若红云;近看,叶如伞状,有的 浮于水面,有的凌于碧波之上,相互簇 拥,花有白的、桃红的、粉红的,朵朵 绽开在绿叶丛中。清风徐徐,泛舟湖上, 恍若置身于如诗美景中,真有“粉尖花 色叶中开,荷气衣香水上来”的感受。
这府官带着人马和圣旨来到老白家,老白头怎敢 违旨,只好答应把莲花送进宫去。莲花哭成泪人, 她舍不得离开养育自己的父母和莲花泡。她哭呀哭, 一路上,哭得水不喝,饭不吃,在走到辽河的时候, 她投河自杀了,大吉大利却变成了一场悲剧。莲花泡 中那神奇的莲花,打那以后也不见了,天鹅和水鸟也 不见了,只留下那空荡荡的一片水,莲花泡的名字, 却流传至今。 有一年春天,这里又来一对白天鹅,到了秋天, 成群的天鹅,鹤等水鸟又都光临了,四面八方的人 都说:那神奇的莲花又快出现了。
知识抢答

(1)我国著名的赏莲胜地有哪些?列举三处
杭州西湖,济南大明湖,湖南洞庭湖,河北白洋 淀,山东微山湖,湖北洪湖,扬州瘦西湖,承德 避暑山庄,广东肇庆七星岩,台湾台南白河镇
(2)许多名山大川里都有“莲花峰”, 你能举出两个例子来吗? 安徽黄山,江西庐山,陕西华山,湖南 衡山,福建武夷山等

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之 情
1、从古到今,人们对莲的感情总是爱得那么执着深 沉。从你读过的有关莲的古今诗文中,可以看出,莲 通常被人们赋予什么含义?在你看来,莲有哪些品质 值得人们赞美?为什么呢? 象征高洁(出淤泥而不染),象征友谊。
品质:清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情、庄重、 豁达、不哗众取宠……
2、莲“出淤泥而不染”的品质,历来为人们所赞 赏。但现在有人认为,对此强调过多,就不能适应当 今的时代,因为今天的时代环境已经很好了。你怎么 看呢?
列举一些与莲有关的著名饮食
荷叶肉、荷叶鸡、莲藕排骨汤、 糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、 莲子糖水、莲子百合糖水 莲蓉包子、莲蓉月饼
在我国传统饮食文化中,吃 喜宴时,为什么一定有“莲子 百合糖水”? 百年好合,连生贵子,甜甜蜜蜜
以荷花为“市花”的名城都市:
山东济南市、山东济宁市、 河南许昌市、湖北孝感市 湖北洪湖市、广东肇庆市
荷花灯点蜡 荷包里装针 莲梗打人 莲生水中 荷花池里养鱼 高山上的雪莲
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心里明
锋芒毕露 思(丝)情不断 不扶自直 一举两得 不可多得 心连心
莲蓬结籽
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荷花物语
图配诗句
早 有 蜻 蜓 立 上 头 小 荷 才 露 尖 尖 角 ,
荷花物语
图配诗句
亭亭净植
荷花物语
喜欢荷,喜欢她的淡淡清香, 喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭 亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖, 喜欢它的柔情似水……
通过探究活动,你体会到了什么?
写一写《我心中的莲花》,文体不限。
谢 谢
这要观察藕的结构。植物要生长,运输水和养料的组 织,叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达,在 叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通 无阻。 植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹 理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导 管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在折 断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细 丝,直径仅为3~5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧, 在弹性限度内不会被拉断,一般可拉长至10厘米左右。 细密缠绵的藕丝,很早就引起了古人的注意。唐朝孟 郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝,虽断犹连牵”之 句。后来,人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽 断,情丝犹连。

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高洁之美,是莲的至美
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莲的历史
莲属植物,通过研究化石证实一亿三千五百万年以前, 在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候, 正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期。 莲属化石在北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑 龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新 世和中新世地层中都曾经被发现过。那时,地球上气温 比现在温暖,莲属植物约有10-12种,五大洲均有分布。 冰河期到来之后,全球气温下降,使得不少植物灭绝, 另一些植物被迫漂迁,完全打破了原来的地理分布状况。 遭此劫难,莲属植物幸存2种,分布范围缩小了。分布 在亚洲、大洋州北部者为中国莲,漂迁至北美洲的为美 洲莲。
莲花夫人的故事—— 步步生莲
《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母 莲花夫人每走一步,脚后立即现出一 朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童 男,个个都是俊美的大力士,均是保 卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成 了能多生美男的象征。
以莲命名的风景名胜和古迹
①山岳 黄山莲花峰:在安徽省黄山市境内,因峰形酷似荷 花而名。 庐山莲花峰:在江西九江市南。 华山莲花峰:位于陕西省华阴市,为华山的中峰。 衡山莲花峰:为湖南衡山之峰,层峦叠嶂,形似荷 花,故名。 武夷山莲花峰:位于福建崇安境内,上有莲花洞。 莲花峰:在广西曲江之南。 莲荷山:在福建连城东。
③亭桥建筑 藕花居:位于杭州净慈寺北。据《西湖志· 园亭》载, 明洪武僧广衍建,为南屏八景之一。 玉莲堂:据《西湖志· 古迹》 载,在钱塘门外,景定三年(1262年)安抚魏克愚于此。 瑞莲亭: 据《顺庆府志》载,莲州府署南石佛寺左,有一亭,亭边有池常生 并蒂莲瑞莲,绚烂多彩,异香数里不散,故名瑞莲亭。还有君子亭、 莲巢亭、荷桥、莲庄、莲城堂。此外,古人常把大臣的官邸称作莲 花池。 ④以荷花为“市花”的城市 山东济南市:20世纪80年代,荷花被誉为济南市“市花”后,大明 湖更是焕发了生机:垂柳披拂,荷花掩映,一派生机勃勃的景象。 山东济宁市:济宁市荷花栽培约有二千年的历史。现今济宁市的荷 花新品种已达六十余种。 河南许昌市:20世纪80年代荷花被誉为 许昌市“市花”,更促进了荷花文化的繁荣发展。 湖北孝感市:自 古以来孝感城野荷遍地,尤以城西莲花湖为最盛。今日孝感市区便 是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”,城内有荷花池,“泮沼荷香” 已成为孝感八景之一。 湖北洪湖市:以洪湖闻名的湖北洪湖市,水 域面积758平方公里,荷花到处盛开,使之成为荷花的海洋。1987 年,洪湖撤县立市,1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。 广东肇庆市:种植荷花近千年的广东肇庆市,以沥湖七星湖的荷花

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莲的药用价值

药方:可用睡莲科植物莲的大花蕾。6~7月采含苞未放 的大花蕾或将开发的花,阴干。 莲不但形象清美,且周身皆宝。明李时珍《本草纲目》 对莲藕记载道:「夫藕生卑污而洁白自若,质柔而实坚, 居下生芽,以续生生之脉,四时可食,令人心欢,可谓 灵根矣」莲叶「生发元气,散瘀血,消水肿」。莲子, 其味清甜而营养丰富,是老少咸宜的滋补食品。而芬芳 的莲花瓣还可用来泡茶。而莲子心虽苦,却是一味能解 诸毒的清热良药。
——她是善良洁身自好的象征;她是方 刚正直的象征。更是象征着纯洁刚直。


睡莲科,属多年生水生宿根草本 植物,其地下茎称藕,能食用, 叶入药,莲子为上乘补品,花可 供观赏。是我国十大名花之一, 也是印度的国花。
莲的名称

中文学名莲,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水 芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称, 未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖。
莲与佛教 在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国 当人们走进寺庙,看见佛祖释迦牟尼的坐像,身穿通肩大 称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈 天竺(古印度)盛产莲,有青、黄、红、白四种。 衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释 裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为 佛教中所说的莲花多指代白莲,名为芬陀利花。 迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方 “莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是 三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足 佛教依莲花比喻佛法,故有妙法莲华经。 用莲子串成。佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要 上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净 好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍”。 土;以大慈大悲闻名的观音,更是身穿白衣,坐在白莲花 上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露 综上所述,莲花已与佛教结下了亲密的因缘,成了 观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力导引信徒脱离尘世, 佛国的象征与圣花。

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莲文化的魅力莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果实(莲子)和根(藕)都是食物中的佳品。

从遥远的古代,莲在我国各地就广泛种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。

这次综合性学习,就让我们来揭开莲文化之一隅吧!1、莲是一种深受人们喜爱的水生植物。

我们的家乡襄阳就盛产莲藕,素有“莲之乡”之美誉。

现在家乡要举办“莲花节”,请你参与。

(1)如果请你为此次活动写一份开场白和结束语,你将写些什么?请把它写在下面。

我的开场白:一池清莲,一池美丽。

从古至今,莲的形象经常出现在雕刻和绘画作品中;许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。

今天,我们齐聚一堂,共同来欣赏莲花在人们心中的美好形象!我的结束语:时间过得真快呀,美妙的歌声还在我们的耳际飘扬,美丽的舞姿还在我们眼前晃动,晚会就结束了。

可是我想莲花这美好的形象将永远记在我们的心中。

祝大家生活快乐,象莲花一样充满花香。

(2)请你为“莲花节”写一条宣传标语。

①展示莲花美景,弘扬莲花文化。

②襄阳莲花香远益清,中华文化源远流长。

(3)请你为襄阳莲藕写一句宣传口号。

常食襄阳莲藕,包你健康常有。

(4)请你为“莲花节”设计四个活动栏目。

A、品尝莲的美味B、欣赏莲的风姿C、领略莲的文化D、演绎莲的魅力(5)请你为莲藕写一则广告语。

清热润肺,健脾开胃,(6)中国人民喜欢荷花,很多人喜欢用周敦颐《爱莲说》中一名句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。

2、在本次综合性学习中,你一定收集了不少与莲有关的资料吧,请写出与莲有关的成语、歇后语、民歌、古诗、俗语。

(1)与莲有关的成语:藕断丝连、三寸金莲、舌灿莲花、移步生莲、步步莲花。

(2)与莲有关的歇后语:荷花灯点蜡——心里明;莲生水中——不扶自直。

(3)与莲有关的民歌:广西民歌:水中莲花朵朵美,梁上燕子双双欢。

(4)与莲有关的诗句:(不能写周敦颐《爱莲说》中的语句)①接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

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《莲文化的魅力》1,从你读过的的有关莲的古今诗文中,可以看出莲通常被赋予哪些含义?请举例说明。

答:莲是不慕名利、洁身自好的象征,如周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可以证明;莲是传递爱情的象征物,如南朝民歌《西洲曲》中“采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子清如水。

采莲怀袖中,莲心彻底红。

”可以体现。

在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处。

佛身多置于莲花之上,所以佛座亦称莲座。

2,对于莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,自古以来受到人们的赞美,但是现在也有人认为如果过分强调,就不能适应当今的时代,我们应该学会变通,你认为呢?我认为应该象莲花一样“出淤泥不染,濯清涟而不妖”,做一个有原则有个性的人,如果什么事都随波逐流,便很容易犯错误,走上歧途。

我认为应当学会变通,现在社会信息多,变化快,如果总是抱着自己的观点,不会变通,不会灵活处理事情,那肯定会处处碰壁。

3,广东肇庆市种植荷花近千年,荷花是肇庆人民最喜爱的花。

现要在肇庆市举行首届“莲花节”来开发肇庆的旅游业。

请你参予完成下列事情。

(1)请你为“莲花节”写一条宣传标语:圣洁莲花献芬芳迎四面来客纯朴乡民捧真情待八方朋友千年莲乡一杯酒喜迎四面八方客肇庆莲花香远益清中华文化渊源流长弘扬莲乡文化展示中华风貌(2)请你为“莲花节”设计四个活动栏目:品尝莲的美味欣赏莲的风姿领略莲的文化演绎莲的魅力莲之颂,莲之魅,莲之俗,莲之美,莲之娱(3)请你为莲藕写一则广告词:清热润肺,健脾开胃,只有莲藕好!肇庆莲藕洁白爽口常食肇庆莲藕包你胃口很好(4)莲花有袅娜多姿、青翠欲滴的叶,娇嫩鲜艳、雅致迷人的花,洁白无暇、甜美可口的茎,沁人心脾、引人入胜的香,请你选择一个侧面为她写一段赞语。

至少使用一种修辞。

一支白莲静静的伫立在水面上,半舒着白皙的花瓣,探出的花蕊,纤细嫩黄,上面还有一只蜜蜂呢。

它是那么的纯净,不沾染一星尘埃,就象一首清丽高雅的诗。

荷田里,荷叶竞相媲美。

走进莲文化

走进莲文化
• 其出污泥而丌染之品格恒 为世人称颂。“接天莲叶 无穷碧,映日荷花别样红 ”就是对荷花之美的真实 写照。荷花“中通外直, 丌蔓丌枝,出淤泥而丌染 ,濯清涟而丌妖”的高尚 品格,历来为古往今来诗 人墨客歌咏绘画的题材之 一。 • 莲
• 乃是中華文化的 一个象征
莲文化的魅力--诗文
雨画旌荷〒 微船旗花采 微撑,开桑 ,入前后子 一花后西 片深红湖〓 笙 处 幢绿 好 【 歌,盖,北 醉里 香 随 载 宋 归泛。酒】 。金 来欧 卮 时阳 , ,修 烟 不 相 佳 攀荷 涉 〒 思人弄江折 无彩其玩荷 因云珠秋有 见里,水赠 ,,荡,〓 怅 欲赠 漾 爱 【 望隔不此唐 凉远成红】 风 天 圆 蕖 李白 前。。鲜 。 。
欢迎走进莲文化
莲的魅力
莲文化的魅力--介绍
• 原产亚洲热带和温带地区 ,中国早在周朝就有栽培 记载。 • 荷花是最古老的双子叶植 物之一,同时又具有单子 叶植物的某些特征。 • 1985年5月莲花被评为中 国十大名花之一。 • 其也是印度和越南的国花 ,已是世界性的名花。 • 莲
莲文化的魅力--象征
《西洲曲》【乐府】
忆梅下西洲,折梅寄江北。 单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 西洲在何处?两桨桥头渡。 日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 树下即门前,门中露翠钿。 开门郎丌至,出门采红莲。 采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子清如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。 忆郎郎丌至,仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。 楼高望丌见,尽日栏杆头。 栏杆十二曲,垂手明如玉。 卷帘天自高,海水摇空绿。 海水梦悠悠,君愁我亦愁。 南风知我意,吹梦到西洲。
《燕归梁•风莲》【宋】 蒋捷 我梦唐宫春昼迟,正舞到,曳裾时。翠云队仗绛霞衣, 漫腾腾,手双垂。忽然急鼓催将起,似彩凤,乱惊飞。 梦回丌见万琼妃,见荷花,被风吹。

2023最新-八年级五单元作文:莲文化的魅力【精彩4篇】

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八年级五单元作文:莲文化的魅力【精彩4篇】莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代熔为一体。

莲花这么宝贵大家一定要保护它。

下面是小编辛苦为朋友们带来的4篇八年级五单元作文:莲文化的魅力,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

八年级五单元作文:莲文化的魅力篇一生活中,有时不是缺少宁静,而是缺少体会;有时不是缺少诗意,而是缺少发现。

心有猛虎,亦在细嗅蔷薇,心存莲花,才能吃到哪最美味的葡萄。

“问余何适,廓尔忘言。

华枝春满,天心月圆。

”弘一法师用他自己的方式阐释了宁静的深意。

闲庭信步,看庭前花开花落,望天边云卷云舒,这是何等的境界!纵有家国之痛,弘一法师仍心存莲花,寻求内心深处的宁静,何其美好简单!如此,心存莲花,才能感受生活中的宁静与美好。

“在布达拉宫,我是雪域。

走在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

”仓央嘉措的诗意为我们开辟了一番新境界。

他虽叛逆,但心中仍存一朵傲气红莲,那便是他内心的诗意。

如此,他问遍了佛理,他活得率性自然。

因此,心存莲花,便能从最简单的生活中萌生出诗意来。

但如今,我们的宁静与诗意早已不知所踪。

“世间本无事,庸人自扰之”,我们整日为名上下奔窜,为利左右窜奔,许多人心中早没了那枝属于你的莲花。

在这物欲横流的时代里,连李白、杜甫都难以抵挡迪奥或是奥迪的诱惑。

我们的简单与诗意早已缺失。

花匠的葡萄在商人眼中是交易,在干部眼中是行贿……只有那过路的老人赞美了葡萄的甘甜,令人不禁痛心,如此美好的“葡萄”竟只有老者一人能享有到。

不由又想起微笑着的“表哥”,如若他也恰巧路过花匠的院前,定然也是品尝不到真正美味的葡萄了——内心宁静与诗意的缺失,使他的世界充满了名利与怀疑,因而,心存莲花,才能真切感受到他人分享的快乐。

日本法师吉田兼好有这么一句话:“人心是不待风吹而自落的花。

”遵循万物宁静的天道,诗意地栖居,才能真正体味到世间纯真简单的美好。

而我,甘愿为一株辛夷坞芙蓉,开在世间种种圆满的规则之外,心怀宁静与诗意,踏踏实实地完成着自己的使命,静静悄悄地感受世间美好。

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莲文化的魅力莲的美称莲,又名荷,芙蓉,藕花等。

因生长在水里,又名水芝,水花,水芸,水旦,水目,泽芝,因天主高雅气质,又获赐以君子花掉,凌波仙子,水宫仙子,玉环碧仙子,风露佳人等美称。

莲的用途(1)(2)(3)食用:莲子莲藕都可食用。

药用:莲叶可以降血脂;莲子补肾养神,益气力,除百疾;莲藕,主治冷解渴,散留血,生肌。

观看:“苏敏莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”就是一幅美景。

莲的探究一.莲叶防尘和自洁之谜荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。

用电子显微镜观察这些乳突时,可以看见在每个微米级乳突的表面又粘附着许许多多与其结构相近的纳米级颗粒,科学家将其称作荷叶的微米-纳米双重结构。

正是具备这些微小的双重结构,并使荷叶表面与水珠儿或尘埃的碰触面积非常非常有限,因此便产生了水珠在叶面上翻转并能够偷走灰尘的现象。

而且水不回到荷叶表面。

二.藕断丝连的科学解释原来植物必须生长,运输水和养料的非政府,叫做导管和管胞。

这些非政府在植物体内四通八达,在叶、茎、花掉、果等器官中犹如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位可以特别变厚,成各种纹理,有的呈圆形环状,有的呈圆形梯形,有的呈圆形网形。

而藕的导管壁变厚部却已连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。

在撞断藕时,导管内壁变厚的螺旋部瓦解,沦为螺旋状的细丝,直径仅为3~5微米。

这些细丝很像是被变长后的弹簧,在弹性限度内不能被折断,通常可以变长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内,在荷梗、莲蓬中都有,不过更纤细罢了。

如果你采来一根荷梗,尽可能把它折成一段一段的,提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”,连接这些小绿“灯笼”的,便是这种细丝。

这种细丝看上去是一根,如放在显微镜下观察,会发现其实是由3~8根更细的丝组成,宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

工整爱恋的藕丝,很早就引发了古人的特别注意。

唐朝孟郊的《回去妇》诗中就存有“妾心藕中丝,虽断犹连牵”之句。

后来,人们就用“藕断丝连”的成语去比喻关系虽割断,情丝犹连。

莲文化的魅力

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莲——又名莲花、水芙蓉,荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。

荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。

荷花是印度和越南的国花。

荷花是水生植物,性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘,是其适生地。

荷花极不耐荫,在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。

与莲有关的谜语——两头尖尖像织梭,钻进泥里扎个窝;有人说它像黄瓜,他比黄瓜洞洞多——莲藕小小俏姑娘,坐在水中央;一身粉红装,绿伞绕身旁——莲花泥里一条龙,头顶一个蓬,身体一节节,满肚小窟窿———莲藕身体白又胖,常在泥中藏,浑身是蜂窝,生熟都能尝——藕池里一只船,大水盛不满,小雨纷纷落上头,好似珍珠一串串——荷叶有洞不见虫,有巢不见蜂,有丝不见蚕,撑伞不见人——藕水上一只铃,摇晃没声音,仔细看一看,满脸大眼睛——莲蓬池中小姑娘,从小生在水中央,粉红笑脸迎风摆,身挨船不划浆——荷花不是菊,不是梅,开兰花,结棒槌叶子长得像韭菜,轻风吹过颤微微——马莲花水中撑绿伞,水下瓜弯弯,掰开瓜看看,千丝万缕连———藕小时头青青,老来发白白,远看似棉花,风来起白浪———莲藕白胖娃娃泥中卧,腰身细细心眼多———藕莲的成语——1、舌灿莲花形容人口才好,能言善道,有如莲花般地美妙。

2、藕断丝连喻表面上断了关系,实际上仍有牵连。

多指男女之间情意未断。

又可写作「藕断丝牵」。

3、出淤泥而不染形容从恶劣的环境中出身,或处在不良的环境中,却没有受到坏的影响。

4、步步莲花形容女子步履轻盈美妙。

5、移步生莲相传齐国时期,齐王有个宠妃叫潘妃,齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路,潘妃走过后莲花熠熠生辉,故有此说莲的诗篇——《江南》江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

莲文化的魅力

莲文化的魅力

莲文化的魅力莲文化是中国传统文化的重要组成部分之一,具有深厚的文化底蕴和独特的魅力。

莲花作为一种常见的水生植物,与中国人民的生活密切相关,并被赋予了丰富的象征意义。

以下是莲文化的一些魅力所在:1. 纯洁与宁静:莲花出淤泥而不染,象征着纯洁和高尚的品格。

莲花在污浊的水中生长,却始终保持美丽和纯净。

莲文化中的人们倡导追求内心的纯洁和宁静,在喧嚣的世界中寻找心灵的净土。

2. 莲花的美丽:莲花是中国古代文人墨客喜爱的题材之一,被视为自然界中的美丽之佳。

莲花的花瓣洁白如玉,外形优美,给人以美好和温馨的感觉。

莲文化赋予了莲花更多的美好象征,使其成为了诗人、画家和文人墨客表达情感的源泉。

3. 吉祥与富贵:莲花在中国文化中被赋予了吉祥和富贵的寓意。

莲花的形状像宝盖,被视为吉祥的象征。

莲文化中的人们喜欢在吉祥日子或庆祝节日时使用莲花作为装饰,以祈求好运和幸福。

此外,莲花也被视为财富和富贵的象征,人们希望通过与莲花有关的事物能够吸引财富和好运。

4. 莲文化的艺术价值:莲花作为中国传统文化的重要元素,在艺术领域中得到了广泛的运用。

莲花的形象被用于绘画、雕刻和工艺品制作等艺术表现形式中,展现了中国传统文化的独特魅力。

莲花图案的设计精美,充满了美学的韵味,成为了艺术大师们的创作灵感。

总的来说,莲文化以其深厚的历史底蕴和独特的喻意,展现了中国文化的魅力。

它不仅象征美丽和纯洁,也承载着人们对幸运和富贵的渴望。

莲花作为中国文化的象征性元素,推动了中国传统艺术的发展,并以其独特的魅力吸引了世人的目光。

莲文化的魅力

莲文化的魅力
白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯 洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世 到达荷花盛开的净土。 (接下页)
在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把 佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把 和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称 为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠” 有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠 比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福, 可多千倍。
作 出 这 样 的 假 设 : 在 防 水 性 和 抗 污 性
点 。 这 一 现 象 引 起 巴 特 洛 特 的 好 奇 心 ,
的 叶 子 干 干 净 净 , 这 正 是 防 水 叶 面 的
不 留 痕 迹 。 表 面 覆 盖 着 一 层 极 薄 蜡 晶
不 会 粘 连 在 叶 面 上 , 而 是 滚 落 下 去 并
作者:刘迪琨
进 入
莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜 可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵,有沁人心脾的 清香;它的果实(莲子)和根(藕)都是食物中 的佳品。从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛 种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。从古 至今,莲的形象经常出现在建筑物上,也出现在 许多雕刻和绘画作品中;许多诗人、学者都写过 咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。
现 象 : 在 莲 花 叶 面 上 倒 几 滴 胶 水 , 胶
研 究 。 这 项 研 究 终 于 揭 示 了 一 个 有 趣
微 镜 对 一 万 多 种 植 物 的 表 面 结 构 进 行
·
巴 特 洛 特 及 其 领 导 的 小 组 , 通 过 电 子
的 德 国 波 恩 大 学 植 物 研 究 所 所 长 威
从 20 世 纪 70 年 代 起 , 从 事 植 物 分 类 研
我国著名的赏荷胜地

莲文化的魅力(7篇)

莲文化的魅力(7篇)

莲文化的魅力(7篇)莲文化的魅力作文1“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”指的就是莲花,又叫荷花,是在平常不过的一种植物了,我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品行,而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。

中国的荷花品种有两百多个,其中有一种叫做古代莲,它是最古老的一个品种,它的颜色不像山茶花那么艳丽,也不像茉莉花那么素净,它亭亭玉立的立在那里,犹如是一个仙女在池中戏水,它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅,又像是古老的中国画一样,立体自然,给人一种孤傲清高的感觉。

再是这东湖红莲,这是一种珍贵的荷花品种,它的颜色特别艳丽,呈现出贵气的紫红色,它的花朵开的很大,朝着天,它的茎不是一般的直,即使到了冬天也不垂下一分,性子犹如它的外表极其刚烈,它的颜色最浓时,就像是鲜血染成的,就像一独特子泼辣的古代女子一样,从顶到花托颜色渐变,到花托部位颜色也比古代莲要深很多。

不过这轮淡雅,还是要谈到东湖白莲,它的花朵是纯白的,花瓣许多,绽开时像是一位纯净秀丽的少女在舞蹈,可能周敦颐这句名言,在它的身上再合适不过了,潭水很浑浊,底下是又脏又臭的淤泥,而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般洁净纯净,它的花不比前两种来的浓艳,却比前两种更加让人流连忘返,印象深刻。

荷花都有一个诗情画意的名字,就想着落霞映雪,一听名字就知道它是一种芳香远溢凌波翠盖的秀丽荷花品种,它的四周是一圈宽厚的花瓣,颜色仿佛只有顶上才有一点红,到花托部分基本上是白色的,大花瓣里面包含着许很多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷,仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样,几副诗情画意。

我介绍了四种荷花,他们的神态姿色都大相径庭。

但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染,清涟而不妖。

”了。

莲文化的魅力作文2“江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会消失采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。

虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐模糊约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜美的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。

莲文化学习

莲文化学习

综合性学习:莲文化的魅力1.莲文化探胜(1)从古今诗文可以看出莲通常被赋予了哪些含义?莲有哪些品质值得人们赞美?答:荷花常常被赋予莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。

第一:莲在中国文化中象征着高洁、洁净、圣洁。

如周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”,从莲与佛教的关系也可以得知。

第二:莲在中国文化中象征着坚贞、坚韧。

如屈原的“制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳”,王勃的“牵花共连蒂,折藕爱莲丝”。

第三:莲在中国文化中象征着美好和美好的生活。

如:采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子清如水”,杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等诗中莲都是美好的象征。

第四:莲在中国文化中象征着吉祥、祥瑞。

如人们把澳门称作的“莲花宝地”“莲花福地”,就是取其吉祥、祥瑞之意。

第五:莲花是美丽的象征。

如李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”第六:莲花是友谊的象征和使者。

南朝乐府民歌中有“臵莲怀袖中,莲心彻底红第七:莲在中国文化中最主要的还是洁身自好的象征,除了周敦颐的赞颂之外,还有吴师道的“玉雪窍玲珑,纷披绿映红”(2)莲有哪些美称?写三个。

答:莲的别称:芙蕖、水芝、芙蓉、水芙、水旦、水芙蓉、草芙蓉、花中君子(3)与莲有关的诗句有哪些?写三个。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

——(李白《书怀赠江夏韦太守良宰》)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.——《小池》杨万里(宋)江南可采莲,莲叶何田田.——乐府荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边。

——《采莲曲》王昌龄(唐)涉江采芙蓉,兰泽多芳草——《古诗十九首》低头弄莲子,莲花过人头。

——《西洲曲》有三秋桂子,十里荷花.——《望海潮》柳永(宋)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.——《晓出净慈寺送林子方》杨万里(宋)出淤泥而不染,濯清涟而不妖——北宋诗人周敦颐的《爱莲说》(4)与莲花有关的歇后语,至少写出一句。

荷花灯点蜡——心里明荷花池里养鱼——一举两得荷包里装针——锋芒毕露花叶包鳝鱼——溜之大吉(5)与莲花有关的谚语俗语,至少写出一句。

莲文化的魅力

莲文化的魅力

莲资料:3.莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质刘寓锡身出淤泥色自妍,满池新艳动人怜。

团团绿叶连天碧,朵朵娇姿映日鲜。

不蔓不枝含郁馥,中通外直喜清涟。

荷花堪比真君子,无怪前人说爱莲。

《诗经》有“灼灼芙蕖”,美其形,屈原“制芰荷为衣兮,集芙蓉以为裳”,取其洁有五谷之实,而不有其名;兼百花之长,而各去其短”(李渔《闲情偶寄》),在千古第一诗人屈原的代表作《离骚》中有这样的诗句“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心,要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。

在这里,莲花这一形象,不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养,而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。

宋朝理学的创导者、哲学家周敦颐的《爱莲说》中有这样的句子:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉……莲,花之君子者也。

”在这篇托物言志的散文中,作者从不同的角度、不同的方面写尽了莲花的高洁品质、优雅气质、优美的姿态和庄重的仪表,表达了封建士大夫高洁的情操和志趣。

自此,莲花便有了灵性,步入花中君子之列。

荷花,在中国文化中,也是三教共赏之物。

《群芳谱?荷花》云:“花生池泽中最秀。

凡物先华而后实,独此华实齐生,百节疏通,万窍玲珑,亭亭物表,出淤泥而不染,花中之君子也。

”成为美丽、纯洁、坚贞的代表。

《诗经》有“灼灼芙蕖”,美其形,屈原“制芰荷为衣兮,集芙蓉以为裳”,取其洁。

周对莲作了细致传神的描绘,赞美莲花的清香、洁净、亭立、修整的特性与飘逸、脱俗的神采,比喻了人性的至善、清净和不染。

把莲花的特质和君子的品格浑然熔铸,实际上也兼融了佛学的因缘,构成了拙政园“远香堂”、“藕香榭”等苏州园林景点意境。

周敦颐《爱莲说》犹一曲不朽的“莲花颂”,“赢得芳名万载传”。

莲文化的魅力(整理版)

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莲文化的起 源

莲文化的内 涵
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CONTENTS

莲文化的传 承和发展

莲文化的影 响和价值

莲文化的推 广和传播

莲文化的保 护和抢救
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莲 文 化 的 起 源
莲文化的历史背景
历史:已有数千年的历史
纯洁无瑕:象征人的纯洁、高尚的品质 出淤泥而不染:象征人在逆境中保持高洁、不屈不挠的精神 生生不息:象征生命的顽强、生生不息的精神 吉祥如意:象征吉祥、如意、美好的祝愿
莲文化的艺术表现形式
绘画:中国画、水墨画、工笔画等 书法:篆书、隶书、楷书、行书、草书等 雕塑:石雕、木雕、玉雕、陶瓷等 音乐:古筝、琵琶、二胡、笛子等 舞蹈:古典舞、民族舞、现代舞等 建筑:寺庙、园林、亭台楼阁等
莲文化在旅游产业的融合发展
莲文化与旅游产业的结合:将莲文化融入旅游项目如莲园、莲池等
莲文化与旅游产品的融合:开发莲文化主题的旅游产品如莲茶、莲饼等
莲文化与旅游活动的融合:举办莲文化节、莲文化展览等旅游活动
莲文化与旅游宣传的融合:通过旅游宣传推广莲文化如制作莲文化宣传片、举办莲文化讲座 等
和莲 抢文 救化
莲文化还具有重要的教育意义如 “莲心苦藕丝连”等寓意着人要有 坚韧不拔的精神和团结互助的品质。
莲文化的社会价值
莲文化是中国传统文化的重要组成部分具有深厚的历史底蕴和广泛的社会影响力。
莲文化中的“出淤泥而不染”、“中通外直”等精神品质对于塑造人们的道德品质和价值观 具有重要的引导作用。

莲文化的魅力

莲文化的魅力

③莲的用途
• 莲花是一种实用价值很高的植物,全株皆可利用,每一个 部位皆有其特殊功能,然不外乎以降火气、清心、止血、 去除体内多余湿气、散瘀为重要效能。其中莲花,味苦甘, 性平,归心,肝经。清香升散具有清心解暑、散瘀止血、 消风祛湿的功效、主治暑热烦渴,小儿惊痫,妇人血逆昏 迷,跌伤呕血,月经不调,崩漏,湿疮疥癣。
莲文化的魅力
爱莲说 周敦颐
• 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐 来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。 • 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
• 花娇如玉,叶净似空。花开羡人,粉面吟笑,花可倾国倾 城也。 • 莲花真的是一种有魅力的花,使人不知觉就沉浸其中。赏 莲,无疑是一种美好的享受。 • 让我们一起享受在莲的世界中吧!
• II. 小花群: • f.单瓣类:11.单瓣红碗莲组 12.单瓣粉碗莲组 13.单瓣 白碗莲组 • g.复瓣类:14.复瓣红碗莲组 15.复瓣粉碗莲组 16.复瓣 白碗莲组 • h.重瓣类:17.重瓣红碗莲组 18.重瓣粉碗莲组 19.重瓣 白碗莲组。 • ●美国莲系 • III.大中花群: • i.单瓣类: 20.单瓣黄莲组 • C.中美杂种莲系 • IV.大中花群:
三、梦觉莲芬
• 莲花,是圣洁的象征;莲花,是高洁的象征;莲花,是正 直的象征……古往今来,人们都将莲花视为神圣的花。传 说观音菩萨就是莲花生出的。北宋大文学家周敦颐,大力 赞美莲花高洁、质朴正直、志洁行廉和清高的品质刻画了 出来,进而以花自喻,揭示作者不慕名利、洁身自好的品 质。 • 很多人还以莲花来传情。如《西洲曲》。这是一篇思念住 在江北的爱人的抒情诗篇。 • 《西洲曲》乃心系西洲,怀念郎君之作,,全诗巧藏心思, 托物寄情,格调优美迷人。乃南朝抒情诗中的绝品。
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佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面 的原因: 一、佛教产生于印度,印度地方气候炎热。荷花 盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受。人们对 于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜 爱,因此在印度的文学作品特别是民间流传的民 间文学作品中,莲花都是美好、善良、圣洁、宽 容大度的象征。这类故事非常之多,影响很深. 二、佛教以莲喻佛是因为莲花的品格和特性与佛 教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的 宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆 脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)— —济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。
“莲花夫人”的故事
• 佛经中有一则“莲花夫人”的美妙故
事。有一只鹿生了一个美丽的女子, 仙人将她抚养成人,她走过的地方, 会有莲花长出来。这便是“步步莲花” 一词的由来,人们现在用它来比喻经 历的辉煌。
有关莲花的诗歌:
历代文人墨客爱莲甚盛,称它为“花之君子”。 荷莲之美,在于它有着朴实无华的风姿, 有着不染污泥的风骨,有着顺乎自然的独特美态。 因此,不论它是花是叶,是香是色,都吸引着 不少诗人为之命笔。
池上 (唐)白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。
惊 起 一 滩 鸥 鹭
争 渡 争 渡
误 入 藕 花 深 处
兴 尽 晚 回 舟
沉 醉 不 知 归 路
常 记 溪 亭 日 暮
如 梦 北 宋令 李 清 照
( )
莲花的心事
(台湾)席慕容
我 是一朵盛开的夏莲 多希望 你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落 青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 亦不惧 现在 正是 最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事
残莲花 (唐)崔橹 倚风无力减香时, 涵露如啼卧翠池。 金谷楼前马嵬下, 世间殊色一般悲。
莲 (明)恽寿平 绿云飘渺动仙裳,红艳轻匀斗晓妆。 闲向花房摘莲子,满衣金粉露花香。
小池 (宋) 杨万里 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
老白家生了个姑娘。这姑娘落生的时候,凤凰 在莲花上空不停地唱歌,一时间,引得百鸟也 跟着唱了起来。这姑娘刚一生下来就特别招人 喜欢,就像那神奇的莲花一样,俊美,秀丽, 于是就起名叫莲花。 小莲花越长越大,越长越美,美的真像个 天仙,她伶俐聪慧,勤劳朴素,能歌善舞,名 字传遍了四面八方。后来传到了洮南府,府官 想升官发财,便让画工给莲花画了张相送给皇 上。皇上一见大喜,便传旨让官府把白莲花送 进宫去。
知识抢答
• (3)莲花与佛教有着密切关系,佛经里常
把佛国称为什么?
佛国—莲界
•(4)佛经里常把寺庙称为什么?
寺庙—莲舍 (5)佛经里常把和尚穿的袈裟称为什么? 袈裟--莲服
知识抢答
• (6)有关莲的歇后语.
荷花灯点蜡 荷包里装针 ------心里明 锋芒毕露 思(丝)情不断 不扶自直 一举两得 不可多得
这府官带着人马和圣旨来到老白家,老白头怎敢 违旨,只好答应把莲花送进宫去。莲花哭成泪人, 她舍不得离开养育自己的父母和莲花泡。她哭呀哭, 一路上,哭得水不喝,饭不吃,在走到辽河的时候, 她投河自杀了,大吉大利却变成了一场悲剧。莲花泡 中那神奇的莲花,打那以后也不见了,天鹅和水鸟也 不见了,只留下那空荡荡的一片水,莲花泡的名字, 却流传至今。 有一年春天,这里又来一对白天鹅,到了秋天, 成群的天鹅,鹤等水鸟又都光临了,四面八方的人 都说:那神奇的莲花又快出现了。
知识抢答
• 规则: • (1)一列为一组,各组进行抢答。
• (2)每答对一题加五分 • (3)最后计算各组成绩
知识抢答
• (1)我国著名的赏莲胜地有哪些?列举三处
杭州西湖,济南大明湖,湖南洞庭湖,河北白洋 淀,山东微山湖,湖北洪湖,扬州瘦西湖,承德 避暑山庄,广东肇庆七星岩,台湾台南白河镇
(2)许多名山大川里都有“莲花峰”, 你能举出两个例子来吗? 安徽黄山,江西庐山,陕西华山,湖南 衡山,福建武夷山等
但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其 污染,保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想 观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界, 这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事 物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教 要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和 影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花, 确是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性。 佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花, 也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出 现了佛性。
莲花与佛教的关系
莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花” 就是“佛”的象征。 莲花与佛教的密切关系,表现在佛教将许 多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为 代表。佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数。 佛座称为“莲花座”或“莲台”;佛教宣传的 西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故 称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世 界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德 水……总之,莲与佛教结了不解之缘,佛教在 很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛, 佛即是莲。
莲文化的魅力
莲是一种深受人们喜爱的水生植物: 它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵, 有沁人心脾的清香; 它的果实(莲子)和 根(藕)都是食物中的佳品。 从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛 种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。 这次综合性学习,就让我们来揭开 莲文化之一隅吧!
莲的美称
• 莲,又名荷,菡萏,芙蓉,芙蕖等,
莲蓉酥饼
莲子百合糖水
莲蓉月饼
莲子糕
糖莲藕
知识抢答
• 莲花原产地在哪里?有多少年历史?
原产中国 ,一亿三千五百万年
莲梗打人
莲生水中 荷花池里养鱼 高山上的雪莲 莲蓬结籽
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心连心
知识抢答
• (7)列举一举一些与莲有关的著名饮食
荷叶肉、荷叶鸡、莲藕排骨汤、 糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、 莲子糖水、莲子百合糖水 莲蓉包子、莲蓉月饼
以荷花为“市花”的名城都市:
山东济南市、山东济宁市、 河南许昌市、湖北孝感市 湖北洪湖市、广东肇庆市
• 荷花是高洁的象征,它出污泥而不染,清
洁无瑕。荷花是友谊的象征和使者。中国 古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀 人的传统。
说说莲花的故事:
莲花泡名称的由来 镇赉县城外有个莲花泡,河水特别清亮, 就好像一面洁净的镜子,站在泡子边,就能 看到镇赉全城的风貌。可是莲花泡中的莲花 近代人谁也没看见过。据说那是一朵神奇的花, 百年才会出现一次。莲花一出现就会大吉大利。 传说在一百多年前,有一户姓白的人家来 到这里,当时泡子里的莲花正开得特别好看, 鲜鲜艳艳的,招来了无数的白天鹅和丹顶鹤, 就连凤凰也绕着泡子边儿飞来飞去。就在这年,
即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。 这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污 泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有 生命者以慈悲。所谓慈悲,是指希望和帮助他人 解脱苦难,获得快乐。慈心是希望他人得到快乐, 慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除 痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于 有生命者,不计善恶,不分人畜,都应施予慈悲。 对种种恶行,都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助 他们,感化他们,使之向善,成为善良之辈,结 出善果。
因生长在水里,又名水芝,水花, 水芸,水旦,水目,泽芝,因圣洁 高雅的气质,又赐以君子花,凌波 仙子,水宫仙子,玉环碧波仙子、 风露佳人等美称
莲的用途
• (1)食用:莲子莲藕都可食用。 • (2)药用:莲叶可降血脂;莲子补中养神,
益气力,除百疾;莲藕,主治热渴,散留 血,生肌。 • (3)观赏:“接天莲叶无穷碧,映日荷花 别样红”是一幅美景
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