从语言的文化功能看民族文化的差异

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从语言和非语言交际看中西文化的差异

另外在我国四大名著之一的红楼梦dreamoftheredchamber中宝玉一直叫嚷着黛玉比宝钗和他更亲密其一是因为宝玉深深爱着黛玉另一原因就是在封建社会中黛玉是宝玉的姑表妹而宝钗是宝玉的姨表姐按中国的伦理道德排序姑表亲戚比姨表亲戚在血缘关系上被认定为更亲密一些而这些错综复杂的关系在西方人眼里是无法理解的
第２４卷
第４期
长沙大ຫໍສະໝຸດ 学学报Ｖｏ．４ＮＯ４１２．Ｊｌｕ。２０１０
２０１０年７月
ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＣＨＡＮＧＳＨＡＵＮＩ只ＳＩＶＥ１Ｙ
从语言和非语言交际看中西文化的差异
徐焱伟
（湘潭职业技术学院商学院，湖南湘潭４１０）１１２
摘
要：中西方文化的差异，从语言和非语言角度来看，现在称呼、表寒喧、谈话、致谢、赞美、笑容、沉
默、眼神、身势、手势等方面。应重视和掌握这些差异，以实现成功的跨文化交际。
关键词：语言交际；非语言交际；中西文化差异中图分类号：ＯＧ４文献标识码：Ａ文章编号：０８— ６１２）４—０９ —０１０４８（ｍ０００８２
Ａｅｙｕｍｒｅ？至会问：ｏｏｔｏｒａｌ？Ｈｗｍｃｒｏａｒｄ甚ｉＨｗａｕｕｋｙｏｕｈｂｙｓＩｉｙｕｏｔａｒｌｉｎｄｕｂｌｖ？ｓｏｒａ？ｃｔｉｏｏｏｅｉｅｎ此类问题在外国ｇｅｙｅｉ
一
中西方语言交际中的文化差异
１称呼（ｏｍｏｄｒｓ。我们知道，．Ａｆｆｄｅ）ｒａｓ每个民族都有不同于其他民族的文化背景（ｕｔａＢｃｇｏｎ）这种文Ｃｌｒｌａｋｒｕｄ，ｕ化背景存在于社会的各个领域，人们的一言一行，不受到元它的制约。比如汉语中习惯上称呼的 “ 老师 ” 、张护李 “ 士” 若用英语直译为 “ ｅｃｅＬ” “ ｕｓｈｎ ” 来自西，Ｔａｈｒｉ、ＮｒｅＺａｇ，方国家的人听起来会感到不可思议。英语中称呼人一般用Ｍ．Ｍｉ，ｒ．ｒ，ｓＭｓ等。在西方国家还以直接称呼对方的名字以ｓ示亲密无间，例如在《ａｉｌｍＵＳＡ《ＦｍｌＡｂ．．》（走遍美国》ｙｕ）中，ａｉｎ直呼她婆婆的名字，Ｍｒｙｌ这在中国文化中是想都不能

浅谈英汉两种语言中的差异与中国语文及文化

浅谈英汉两种语言中的差异与中国语文及文化参考资料《隐喻的丑闻: 隐喻与符号学》，《诗学》1983年雅各布森，r。

(2014)。

结束语: 语言学和诗学。

在杰克逊和普林斯(主编) ，《抒情理论读者: 评论选集》(350-449页)。

巴尔的摩:约翰霍普金斯大学出版社。

《我们赖以生存的隐喻》。

芝加哥: 芝加哥大学新闻稿。

舒(2004)。

隐喻与转喻: 异同。

外语杂志语文，摘要：引用本文: (2021)。

隐喻与转喻: 英汉两种语言中的差异中国语言与文化。

开放期刊现代语言学。

传统修辞学理论把隐喻和转喻视为两种文学现象现代认知语言学认为，隐喻并不是一种修辞手段，隐喻不仅仅是一种修辞手法，它是一种修辞手段但是，当前对隐喻和隐喻的研究转喻仍然局限于英语语言世界，因此存在着一定的缺陷隐喻和转喻的知识和研究本文首先从隐喻的角度对隐喻进行了概述然后，阐述了这些认知语言学的不同之处从结构和功能两个方面分析了隐喻和转喻的区别。

此外，本文还分析了隐喻和转喻的区别根据中国文化背景举例说明。

关键词隐喻，转喻，认知语言学，汉语言文化1. 隐喻的历史演变及其意义在西方文化传统中，人文学科的概念和范围得到了发展人们如何理解语言也经历了长期的变化隐喻和转喻经常存在于语言学领域认知语言学家认为，文学和修辞是两种并行的修辞策略隐喻和转喻并不存在于文学范畴中马克·约翰逊和乔治·莱考夫进行了一项深入的研究认为隐喻是充分解释人性的关键在他们的研究中，经验主义方法初步探索了不仅回答了语言，真理和理解的问题同时也回应了日常生活的意义。

1980年Lakoff & Johnson 出版了《我们赖以生存的隐喻》一书。

这本书的出版标志着年隐喻系统研究的正式开始不仅如此，这本书还颠覆了人们对认知语言学的理解从那时起，隐喻研究已经实现了一个新的发展趋势认知转向。

Lakoff & Johnson 从语言认知的角度研究隐喻他们最大的贡献在于初步建造了概念系统理论和隐喻的本质，并开辟了新的思路他们对隐喻进行了深入的分析，提出了隐喻的概念同时，他们在隐喻方面也取得了许多突破更重要的是，它们在相关的研究中也扮演着重要的角色从此，以隐喻理论为依托，不同领域的学者对隐喻进行了深入的研究比如文学、法律、语言、哲学、科学等等，都运用了隐喻,丰富我们的视野，深化不同学科的深度。

从肢体语言看文化差异

从肢体语言看文化差异摘要：跨文化交际中，中西方文化的差异和他们的思维模式的差异影响着人们相互之间的理解与交流。

学习英语过程中基本的语法词汇当然特别重要,但是肢体语言作为一种特殊的语言也不容忽视。

肢体语言(body language)是指能够传递某种特定信息的面部表情、手势语,以及其他身体部位动作。

其之所以能够被称之为语言,主要在于它的信息传递性。

为什么它有着不可忽视的作用呢?是因为有时肢体语言能够表达比话语还要深刻的含义或内容。

但是，每个人都有自已的一套肢体语言，而对于同一套肢体语言，每一种文化也有与其他文化不同的含义。

由于文化差异的缘故，对肢体语言的误解很可能会让你陷入尴尬的境地。

倘若忽视这些，人们就可能造成一些令人不快的严重错误。

所以，明智的做法就是你应该在对他人的肢体语言和动作下结论之前，首先考虑对方的文化背景，从而避免产生不必要的误会。

因此，提高对文化认知的程度，并通过研究了解肢体语言的差异，无疑具有十分重要的作用，进而使得沟通显得更加通畅无阻。

在这里我们就研究一下由于中西方不同的肢体语言含义的差异所隐含的文化差异。

关键词：肢体语言文化差异跨文化交际正文：肢体语言同语言一样，都是文化的一部分。

在不同文化中肢体语言的意义并不完全相同。

各民族有不同的非语言交际方式.例如：不同的民族在谈话时，对双方保持多大距离才合适有不同的看法；谈话双方身体接触的次数多少因文化不同而各异；在目光接触这一方面也有许多规定：看不看对方，什么时候看，看多久，什么人可以看，什么人不可以看；在某些场合下，在中国和讲英语的国家无论微笑还是大笑，通常表示友好﹑赞同﹑满意﹑高兴﹑愉快，但是在某些场合，中国人的笑会引起西方人的反感；打手势时动作稍有不同，就会与原来的意图有所区别，对某种手势理解错了，也会引起意外的反应等等。

因此，要用外语进行有效的交际，在说某种语言时就得了解说话人的手势，动作，举止等所表示的意思一、肢体语言”同语言一样，都是文化的一部分。

语言与文化关系的多视角研究

其次，对于学生个人而言，应当认识到家庭背景对语言考试成绩的影响，并以此为动力更加努力地学习和提高自己的语言能力。同时，学生还应当积极利用学校和社会提供的各种教育资源，拓宽自己的知识面和视野。在面对困难和挑战时，要保持积极向上的心态并勇于克服困难，以取得更好的成绩和发展。
最后，学校应当来自不同家庭背景的学生在语言能力上的差异，并提供个性化的教育和辅导。例如，可以开展针对性的英语辅导课程和语言实践活动，帮助学生提高英语成绩和实际运用能力。此外，学校还可以通过邀请家庭教育专家和心理辅导老师来为学生提供指导和帮助，以减轻家庭背景对学生造成的压力，并帮助学生更好地应对语言考试。
2、书面语视角：书面语是文化传承的重要载体，通过文字表达思想、情感和文化观念。不同文化的书面语风格和修辞手法各异，反映了其独特的思想体系和文化传统。例如，汉字的象形和表意特性与西方拼音文字的符号特性形成了鲜明的对比。
3、媒介视角：大众传媒是现代社会中语言传播的重要途径。电影、电视、网络等媒介形式使语言跨越地理界限，迅速传播并影响世界各地的文化观念。例如，好莱坞电影对全球观众的吸引力在很大程度上来自于其独特的美国文化价值观。
本研究从社会文化视角出发，探讨了语言考试与家庭背景之间的关系。结果表明，家庭背景对语言考试成绩具有显著影响，而这种影响受到多种因素的调节。因此，在语言教育和语言考试改革中，应当充分考虑家庭背景因素的影响，并采取有效措施减少教育机会的不平等现象。同时，学生个人和学校也需共同努力，提高教育质量和教育资源分配的公平性，从而促进学生的全面发展。
4、翻译视角：翻译是促进不同语言和文化之间交流的重要手段。通过翻译，人们能够理解和欣赏不同语言的文学、艺术、哲学等领域的经典作品。同时，翻译也能够促进不同文化的融合和理解。例如，《唐诗三百首》的翻译让西方世界领略到中国传统文化的魅力。

教育文化学中文化和民族的关系

教育文化学中文化和民族的关系
中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩。

各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。

它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。

各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。

中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各民族的特性。

它体现了中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的认同感知和归属感，显示了中华民族厚重的道文化底蕴和强大的民族凝聚力。

文化是民族内部彼此认同的核心，是此民族区别于彼民族的根本标志。

文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等，深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。

在民族内部，无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼，都凝聚在一个共同的文化之下。

例如，只要是汉族人，大家都过春节、清明节、中秋节，过年都要吃年夜饭、贴春联、放鞭炮，这些都是汉民族成员彼此认同的基本依据。

浅谈对文化语言学的认识

浅谈对文化语言学的认识文化语言是一个极其复杂的系统，在它的形式与意义、起源与发展、静态结构与动态演变等方面都会或多或少、或深或浅地受到文化的影响与制约。

文化语言学是研究语言与文化的关系——语言所蕴含的民族文化内涵,以及民族文化对语言的存在形式和演变怎样产生影响的一个语言学分支学科,它在20世纪80年代中期出现以来产生了广泛影响,受到不少学者的关注,成为学术界关注的焦点。

语言与文化之间的关系，通俗地讲，语言像一面镜子反映着民族的全部文化，又像一个窗口揭示着该文化的一切内容。

而文化又是语言赖以生存的根基，是语言新陈代谢的生命源泉。

仅语言是一个极其复杂的系统，在它的形式与意义、起源与发展、化静态结构与动态演变等方面都会或多或少、或深或浅地受到文化的影响与制约。

文化语言学，顾名思义，是研究语言与文化之间的关系的学科。

关于语言与文化的关系，古今中外的学者都对其做过论述。

在国外，较早进行这方面研究的是威廉·冯·洪堡特，他是第一个从系统的纯语言学的角度对文化学——语言学做创造性的阐述的德国科学家,他在著名论文《论爪哇岛上的卡维语》的导论《论人类语言结构的差异对人类情神发展的影响》中,首次提出了语文言结构与人类精神的互相影响，最有创造性地论述了语言是一个科民族的世界观的观点。

美国语言学家萨丕尔说过一句名言:“语言的背后是有东西的。

并且，语言不能离文化而存在。

所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。

”这句名言体现他十分强调语言的文化意义。

波兰裔英籍人类学家马林诺夫斯基在调查非洲语言的过程中发现，要研究―文一种语言，必须与调查它的社会文化结合起来。

在我国，研究文语言与文化的关系古已有之。

在汉代以后一直到清代，在大量经性籍注疏中早就有许多研究词义和古代文化关系的内容。

二十世纪五十年代初有罗常培的专著《语言与文化》问世，该书虽然篇幅较短，但书中在六个方面，即从语词的语源和变迁看过去文化的遗迹，从造词心理看民族的文化程度，从借字看文化的接触，从地名看民族迁徙的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度，详细地阐述了语言与文化的关系。

浅谈语言与文化的关系

浅谈语言与文化的关系摘要：语言是一个用于人类交际、具有任意性的语音符号系统。

文化是一个民族的整个生活方式，包括信仰的模式、风俗、目标、机构、技术与及打上人类社区生活烙印的语言。

语言与文化本质上彼此依赖，在整个历史中一起演变，他们之间的相互依赖性可以在文明的兴起。

书写和人类交际的发展中得到证实，甚至可以记过某些特殊的例子来论证语言与文化的关系。

关键词：语言文化相互依赖关系Abstract: a language is used in human communication, have a facultative speech sign system. Culture is a national of the whole way of life, including the mode, customs and beliefs, organization, technology and target and a human community life the language of the brand. Language and culture essence depend on each other, in the whole history of evolution together, they mutual dependence in the rise of civilization can be. Writing in the development of human communication and confirmed, can even give a demerit some specific examples to demonstrate the relationship between language and culture.Key words: language culture mutually dependent relationship从一个词来看语言与文化的关系在学到一个新词，除了它在字典中的意义之外，同样的词在不同人之中可能激起不同的联想，以dragon 一词为例，龙在汉民族的心目中是神圣的字眼，他曾是帝王的代用词，象征着极高的权威，也用来比喻俊杰之士，如诸葛亮被称为卧龙，龙是权威、才华、吉祥的象征。

民族文化差异及相互影响

每一个民族的文化都有各自的独特风格和内涵。

长城是抵御异邦入侵、众志成城的象征；赵州桥、蔡伦造纸、毕升活字印刷是中国文化的积淀；瓦特蒸气机、爱迪生电灯、牛顿三大定律是西方文化的精华。

鼓楼花桥是侗族古代建筑艺术的精粹。

每一个民族的文化在其内涵的准则、规范、行为、模式表层下，都有一套价值系统，本族集团成员对它很容易理解，另一民族文化集团的人们却不易察觉。

生长在某一个民族文化中的人移居另外一个民族文化环境生活，往往区触，会产生一种茫然与心理失衡的感觉。

这是民族文化的排抗效应特征。

一个民族、社团行为方式的总体以及个人从其总体中得到的文化信息，常常是这一民族或集团中较为固定的模式。

换句话说，同一民族或社团是以同一文化模式进行社会活动的。

同一民族的成员互相间可以用这一模式会预知和理解对方的行为意义，从而不会发生误解。

跨文化的交际，则情况完全不同。

因为存在着两种不同的价值、文化观及行为模式，所以不能用本民族的价值行为观去理解对方。

例如毛南族旧历五月为最大的节日是“庙节”，土家族大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。

苗族的鼓丈（牯脏）节、彝族的”火把节”、傣族的泼水节、侗族的”颖社”等；如生活方面，酉南云溃川一些地区，对炖狗肉津津乐道，日本人有生鱼席、美国人如兔子般生吃多种蔬菜，巴黎人则视蜗牛为美味佳淆，印度人有童婚之风气，凡此种种，无不说明文化习俗，在衣、食、住、行等方面都显露出各自的特色。

不同的民族，有各自固定的行为模式、风俗习惯。

这种模式不以个人为代表，而以一个民族或地区社团为代表。

这些特定的模式客观地构成了文化差异性。

但它受到社会的制约，是人们长期生活能觉察到，在共同意愿基础上建构起来并反复出现；得到该民族成员所默认的一种契约，一种受群体制约的特殊模式。

它可以说是一本社会集团全体成员的行为规范手册，是社会活动的准绳。

由于人类社会具有社会性，世界上任何人群都不可避免地要与其他民族或社团发生交往．尤其是当今社会国与国、民族与民族之间的交际越来越频繁，，电视的普及更加强了全球性的大交流。

语言学习对于不同文化之间的交流和理解有何重要性？

语言学习对于不同文化之间的交流和理解有何重要性？语言是人类交流的基础，它是文化传承的重要载体。

语言不仅仅是一种工具，更是一种文化的体现。

在不同的文化背景下，同一种语言可能会有不同的含义和使用方式，这就需要我们通过语言学习来了解和理解不同的文化。

语言学习可以帮助我们更好地了解和适应不同的文化。

不同的文化背景下，同一种语言可能会有不同的表达方式和用词习惯。

比如，在英语中，“sorry”可以表示道歉，也可以表示询问对方是否需要帮助。

而在中文中，“对不起”则更多地用于表示道歉。

如果我们没有学习过这些文化差异，可能会在交流中出现误解和不适应。

通过语言学习，我们可以更好地理解和适应不同的文化，从而更好地融入不同的社交场合。

语言学习可以帮助我们更好地理解和欣赏不同的文学作品和艺术形式。

不同的文化背景下，同一种语言可能会有不同的文学风格和艺术表现形式。

比如，在英语中，“metaphor”是一种常见的修辞手法，而在中文中，则更多地使用“比喻”来表达同样的意思。

如果我们没有学习过这些文化差异，可能会无法理解和欣赏不同的文学作品和艺术形式。

通过语言学习，我们可以更好地理解和欣赏不同的文学作品和艺术形式，从而更好地开拓自己的文化视野。

语言学习可以帮助我们更好地进行跨文化交流和合作。

在全球化的时代，跨文化交流和合作已经成为了一种必然趋势。

通过语言学习，我们可以更好地了解和理解不同文化背景下的思维方式和价值观念，从而更好地进行跨文化交流和合作。

语言学习也可以帮助我们更好地掌握外语技能，从而更好地适应全球化的职场环境。

语言学习对于不同文化之间的交流和理解有着非常重要的作用。

通过语言学习，我们可以更好地了解和适应不同的文化，更好地理解和欣赏不同的文学作品和艺术形式，更好地进行跨文化交流和合作。

我们应该积极地学习语言，提高自己的跨文化交流和合作能力。

语言学习是了解和适应不同文化、理解和欣赏不同文学作品和艺术形式、进行跨文化交流和合作的重要手段。

浅析语言与文化的关系

浅析语言与文化的关系作者：刘玲来源：《新课程·中旬》2012年第11期现代语言学始于索绪尔的结构主义理论。

索绪尔认为语言是一个特殊的表达意义的符号系统，语言研究应当回到语言系统本身。

但随着研究的进一步深入，人们发现，如果仅仅把语言看成一个自足而封闭的系统，对它进行纯而又纯的语言学研究是远远不够的。

语言作为人类的重要属性之一，与社会文化存在着不可分割的密切联系。

对语言的研究也应当是多层次和开放性的。

社会语言学、文化语言学的兴起正是适应这一潮流的结果。

其中语言与文化的相互关系是争论较多的问题之一。

本人试图就此做一点粗浅的介绍和探讨。

一、对文化的解说研究语言和文化的相互关系不能不首先对“文化”这一概念做一个梳理。

据统计，对文化的定义不下二百四十种。

由于对文化的理解不同，也造成了语言文化研究中的种种分歧。

美国人类学家S·南达在《文化人类学》一书中指出：“文化是人类与其环境相适应的主要方式，是人类群体共有的社会行为。

”社会语言学家赫德森认为：“文化一词，是在文化人类学家所使用的意义上加以处理的，按照他们的看法，文化是每个人都拥有的东西……接着他又指出：‘我们把文化看做是在社会上获得的知识。

’”人类学家对文化最具权威性的定义当推英国杰出的人类学家泰勒的定义：“文化或者文明，就其广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。

”从上述对文化概念的表述中，我们看到对精神文化和思想观念的偏重。

萨丕尔在《语言论》中写道：“文化这一名称的定义可以是：一个社会所做的和所想的是什么。

”他注意到了除精神文化之外的物质和观念文化。

我国学界对“文化”有着广义和狭义的理解。

狭义文化是指人类理性的表现，与政治、经济、军事等人类的社会行为并列，它包括哲学学科、道德、伦理、文学、艺术等分支。

广义文化是在狭义文化之外再加上人类物质生产活动的成果——物质文化。

论文化语言学中的语言与文化

论文化语言学中的语言与文化要正确理解文化语言学的学科性质，就必须了解语言与文化的关系。

本文从揭示语言与文化的相互关系入手，阐明了文化语言学的人文价值，指出了我国文化语言学研究的意义以及促进汉语教学的意义。

标签：文化语言学语言文化关系20世纪80年代中期，中国语言学界兴起了一股文化语言学思潮，截至1998年全国发表的与文化语言学有关的文章共约上千篇，出版专著和论文集约七八十种，大部分属于对语言文化问题的具体研究，涉及词汇文化礼俗文化、汉字文化、语音文化、修辞文化、语法文化、交际文化、民俗文化，以及第二语言教学的文化差异与文化对比等方面。

其涉及范围之广泛，影响程度之深刻，发展势头之猛烈，在我国语言学史上的确是罕见的。

申小龙多次强调，文化语言学不是语言学分支学科，也不是边缘学科，文化语言学就是语言学，是本体学科[1] 。

张公瑾认为：“文化语言学是研究语言的文化性质和文化价值的一个综合性的语言学科。

文化性质指语言本身就是文化，是一种文化现象；文化价值指语言包含着丰富的文化内容,是体现文化和认识文化的一个信息系统。

”又说：“文化语言学的对象也不是语言和文化两者，而是作为文化符码的语言本身这也决定了文化语言学只能是一门语言学科。

”[2]要了解语言与文化的关系,，首先就要了解什么是文化,然后再进一步分析语言和文化之间的关系。

一、文化的概念关于文化,历来是众说纷纭，各持一面的。

19世纪英国人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中，曾给文化下过定义：“文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗，以及作为社会成员个人所获得的任何其它能力和习惯。

”这个定义强调的精神方面的文化，是一般文化人类学家所持的观点。

当代美国人类学家艾尔弗·克罗伯也认为，文化包括各种外显的或内隐的行为模式，其核心是传统观念，尤其是价值观念。

我国国学大师季羡林先生对文化下的定义是：“文化就是生活,包括物质文化和精神文化两方面，由社会的生产关系所产生出来的物质生活方式，如衣食住行，便是物质文化；由社会的生产关系所反映出来的意识形态，如法律、政治、艺术、哲学,便叫精神文化。

词汇视角下看语言以及文化之间的关系

词汇视角下看语言以及文化之间的关系作者：刘燕来源：《语文建设·下半月》2015年第10期摘要：语言是文化的一部分，并对文化的形成与发展起着非常重要的作用。

一部分语言教育专家认为，语言与文化是相辅相成的关系，即你中有我、我中有你的关系，但是从某些方面来讲，文化对语言又有一定的制约性，语言可以准确反映出某个民族在不同时期的文化背景，以及该背景下人们的人生观、价值观、世界观。

想要学习某个民族的语言，首先应对其民族文化进行深入了解，此外想要学习某民族的文化，同时也应先对其民族的语言进行充分掌握，只有这样才能确保学习该民族语言与文化的有效性。

本文主要对词汇视角下语言及文化之间的关系进行详细阐述。

关键词：词汇视角语言文化关系引言文化是丰富多彩的，语言也是各式各样的。

由于不同民族的文化与语言有一定的差异性，使得不同文化之间交流常常会出现困难。

不同民族产生语言的文化背景不同，因此不同文化背景、语言的人在进行交流时，容易出现缺乏共同语言而难以交流的情况，如中国人见面时，轻拍小孩头部，说这小孩不错或好乖，在中国人看来这是很正常的一件事，但是在国外，就会认为是对小孩的不尊重，其父母会对此非常愤怒。

由于文化背景不同，所以人们对相同的词汇有着不同的理解方式。

一、语言与文化交流的重要性语言是人与人之间交流不可缺少的重要工具，同时也是一门艺术，在人们的日常生活中，语言沟通与表达有着非常重要的关系，会说话的人就会让人感觉到春日般的温暖，而不讲究说话技巧的人则会让人感觉到冬日般的寒冷。

流传青史的诸葛亮曾经在赤壁战争中说过，“三寸之舌，强于百万之兵”，从中可看出语言交流的重要性。

语言是文化形成的基础，更进一步可以理解为：没有语言作为基础，就不可能有文化的形成，只有将语言做为基础，文化才能通过一代又一代人进行传承，语言的交流可让人们赢得良好的人际关系，若没有语言的交流，就没有一个民族乃至国家的进步与发展。

此外，语言文化交流有利于我国保持和尊重文化的多样性，有助于不同民族文化之间相互传播、交流、借鉴、融合，以便实现文化创新，推动我国社会主义文化大发展大繁荣，并促进我国文化成为面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。

语言文字在文化之间的传播起到了什么作用？

语言文字在文化之间的传播起到了什么作用？一、促进文化交流语言文字作为文化的重要组成部分，具有促进文化交流的功能。

通过语言文字的传播，不同的文化可以相互了解、感知和交流。

语言文字作为一种沟通工具，可以帮助人们跨越语言和文化的障碍，促进不同文化之间的对话和理解。

二、传承历史文化语言文字是历史文化的载体和传承工具。

通过语言文字的传播，人们可以了解和学习各个历史时期的文化成果，从而更好地继承和传承文化。

例如，中华文化中的古文经典通过语言文字的传承，不仅让后人有机会了解古代的智慧和思想，也让这些传统文化可以延续并发扬光大。

三、培养民族认同语言文字是一个民族的独特标志和象征，通过语言文字的传播可以培养和加强民族认同感。

语言文字既是一个民族的语言，也是这个民族文化的体现。

通过语言文字的学习和使用，人们可以更好地认同和传承自己所属的文化和民族。

四、推动文化创新语言文字的传播将促进文化的创新和发展。

通过语言文字的交流，不同的文化会交融和碰撞，从而产生新的创意和想法。

这种文化的碰撞和交流是文化创新的重要动力，可以推动社会进步和文化发展。

五、拓宽国际交往空间语言文字的传播可以拓宽国际交往的空间。

随着全球化的发展，语言文字的交流变得越来越普遍和重要。

通过语言文字的传播，不同国家和民族可以更好地进行文化交流和合作，构建更加包容和互通的世界。

总结起来，语言文字在文化之间的传播起到了重要的作用。

它促进了文化的交流和交融，传承了历史文化，培养了民族认同感，推动了文化的创新和发展，拓宽了国际交往的空间。

因此，我们应该积极推动语言文字的传播，通过跨越语言和文化的界限，增进世界各国和民族的相互了解和合作。

外语教学中语言的认知与民族文化精神的思辨

［收稿日期］２１０２００— ４～５
著名的语言学家在诠释语言本质的同时几乎都从不同角度阐述了认知语言观与民族文化精神的内在联系。２０世纪初，国人类学家马林诺夫英斯基（．Ｍａｎｗｋ）功能角度分析语言，ＢＫ．ｌｏｓｉ从ｉ认为语言是精神文化的一部分，张在 “ 境 ” 主语中分析语言。德国语言学家洪堡特（ｉｅｏｕ — ＶｈｌＶｎｈｍｍｂｌｔ一方面认为语言结构的差异就是不同民族ｏｄ）精神的自我显现，种语言作为民族精神的产物每都是一种特定的世界观；另一方面，主张把语言置于具体民族文化背景之中，主张建立语言类型同民族思维和精神文化类之间的联系。徐通锵教授和潘文国教授都继承了洪堡特关于 “ 言是一种语世界观 ” 的人文主义语言学思想，认一个民族承语言的语法特征是一个民族文化精神的放映，赞同其语言的内蕴形式就是语义和语法的结合体的思想，呼吁对语言本质的探究 “ 须联系民族文必化和心理背景，以语言的内蕴形式为重点 ” 从宏，观上把握语言的性质（文国，９７。潘１９）纵观经典语言学家对语言本质的阐释，们我可以看出语言是人类认知能力的一部分，任何语言都是语言符号系统本身——外在的客观认识对象—— 语言使用者共同作用的结果。语言作为人

现代语言学的文化意义

现代语言学的文化意义一、现代语言学的概念和意义现代语言学是一门跨学科的综合性学科，它研究语言的结构、功能和演化规律，以及语言和社会、文化、认知等方面的关系，具有理论性、实证性和应用性。

现代语言学的研究对象不仅是语言本身，而且是语言的社会文化背景、心理认知机制、交际行为等方面，其中文化因素是其中的一个非常重要的方面。

现代语言学在文化方面的意义，主要体现在以下几个方面：二、语言的文化特征每种语言都是某种文化的产物，它反映着某个时代和某个民族的思想、历史、传统、信仰等方面的特征。

不同语言之间的文化差异表现在语音、语法、词汇、习惯用语、谚语等方面，例如英语中“excuse me”、“toast”、“gentleman”等与中文相应的表达方式不同。

同时，语言也是文化传播的主要方式之一，通过语言的运用，可以传递不同文化的价值观、观念、情感等信息。

三、语言与语境的关系语境是指语言使用的具体环境和情境，它包括文化、社会、地域、时间、场合、语言角色等因素。

语言的意义往往不是单独存在的，它要依靠语境的支持和说明，所以语境对语言的理解和运用非常重要。

通过对语境的研究，可以揭示语言和文化、社会、思维等方面的关系，理解不同语境下语言的意义和运用方法，帮助人们更加准确地使用语言。

四、跨文化交际的挑战与机遇随着经济全球化和信息化的发展，跨文化交际成为不可避免的现实。

跨文化交际是在不同文化背景下进行沟通和交流，涉及到语言、行为、价值观、信仰等方面的差异。

在跨文化交际中，语言是交际中最基本的工具，但是语言差异也是交际中最明显的障碍。

通过对语言的文化研究，可以帮助人们更好地理解和应对不同文化背景下的交际挑战，充分利用语言的文化优势，促进文化交流和合作共赢。

五、语言教育的文化意义语言教育是培养语言能力和跨文化交际能力的重要途径，通过语言教育可以传承和弘扬本民族的文化价值观念，同时也可以让学习者了解和接受其他文化背景下的语言和文化。

语言教学应该注重培养学习者的跨文化意识和跨文化交际能力，通过多样化教学内容和方法，提高学习者的语言运用能力、交际策略能力和文化适应能力，以应对更加多元化的文化环境。

语言思维文化差异论文

语言与思维文化差异（山东农业大学外语学院271018）作者简介：杜鸣（1958-），男，山东农业大学外国语学院副教授，研究方向：应用语言学，英语教学法。

【摘要】语言来源于文化，同时又是文化的载体。

在外语学习中。

两者既不可分割又各有其相对独立的一面。

思维是人脑的一种机能，是人对客观世界的认识活动。

不同民族具有不同的思维方式，汉语和英语在其词汇、语法、文化背景及其思维方式上属于两种不同的语言思维方式。

研究和比较中西两种语言和思维差异对英语教育教学起着积极的促进作用，意义十分重要。

【关键词】语言; 思维；文化languages and thinking differences between chinese and westerndu mingqu xiaomei(shandong agricultural university, taian 271018)【abstract】language comes from culture and it is the carrier of the culture. the thinking is a physiological function of the human body and activity of the knowledge of the objective world. the different nationality has a different thinking mode. chinese and english belong to different linguistic families and each bears typical characteristics in vocabulary,grammatical system and cultural background as well as thinking manner, which reflects the two different cultural viewpoints and thinking method. therefore, the comparing and studying of the two languages become an important method in foreign language teaching. the paper aims to explain why chinese and westerner have different thinking and emphasize its positive effect and significance in english teaching.【key words】language ;thinking; culture【中图分类号】g613.2 【文献标识码】b【文章编号】2095-3089(2012)06-0009-02一、语言与思维方式语言的使用体现思维方式的选择和创造。

略谈语言的民族性

语言的民族性与文化传承
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语言传承对民族文化的影响
语言是文化的载体，承载着民族的历史、信仰、价值观等
语言传承有助于维护和传承民族文化，使其得以延续和发展
语言传承可以促进不同民族之间的交流和理解，增强民族团结和文化认同感
语言传承还可以推动文化的创新和发展，使民族文化更具活力和生命力
语言表达习惯：不同民族有不同的语言表达习惯，如汉语的委婉含蓄，英语的直接明了。
修辞方式：不同民族有不同的修辞方式，如汉语的比喻、拟人，英语的夸张、排比。
文化差异：不同民族的文化差异也会影响语言的表达习惯和修辞方式，如汉语中的成语、谚语，英语中的俚语、习语。
地域特色：不同地域的语言表达习惯和修辞方式也会有所不同，如北方方言的豪放，南方方言的细腻。
语言是民族的重要特征
语言是民族的重要标志，反映了民族的历史和文化语言是民族的身份认同，有助于维护民族的团结和凝聚力语言是民族的文化遗产，承载着民族的智慧和价值观语言是民族的交流工具，有助于促进民族的发展和进步
语言对民族文化的影响
语言是民族文化的重要组成部分，反映了民族的历史、文化和价值观
语言保护：保护本土语言和文化，防止语言消失和同质化
语言教育：加强本土语言教育，提高语言能力和文化认同感
全球视野下的语言多样性保护
语言多样性的重要性：促进文化交流，维护
民族特色
全球化对语言多样性的影响：英语等强势语言的普及，导致其
他语言受到挤压
语言保护措施：建立语言保护区，推广双语教育，加强语言传
语言是民族交流的工具，促进不同民族之间的沟通和了
解
语言是文化的载体，承载着民族的历史、文化和价值观

语言学的功能

语言学的功能语言学是一门研究语言的学科，其主要研究语言的结构、功能、发展和使用等方面。

语言具有多种功能，下面将主要从交际功能、认知功能、表达功能和文化功能四个方面展开探讨。

一、交际功能语言是人类进行交际的主要工具，交际功能是语言学最基础的功能之一。

在生活中，人与人之间的交往、沟通、交流等都需要语言的支持，不同的语言所具有的交际功能也有所不同。

1. 获得信息能力：语言通过有效的交际手段，可以让人们在对话中彼此交流信息，从而更好地了解对方的想法、感受和需求。

“你干什么去了？”，“我去了图书馆。

”这样简洁直接的交流方式，可以让人们迅速了解对方的行为和目的。

2. 表达情感能力：人类的情感状态是多彩多样的，情感表达是人类日常生活中的重要交际功能。

语音、语调、词语等多种方式都可以表达不同的情感。

比如，“我很高兴见到你”、“我很抱歉”、“我很生气”等表达方式都可以准确地表达不同的情感状态。

3. 建立关系的功能：语言可以通过表达社交礼仪、劝说、夸奖、批评等多种方式建立起人际间的关系和信任。

“请进，请坐”这样的礼貌话语，可以让访客觉得主人十分热情，从而为建立良好关系奠定基础。

二、认知功能语言不仅具有交际功能，还具有认知功能。

人们通过语言来了解世界、思考、学习和表达自己的想法、看法等。

1. 表达思想能力：语言是人类表达思想的主要工具。

通过语言，人们可以组织自己的思维，表达自己的看法和观点。

例如，通过“我认为”、“我觉得”、“我的意见是”等词语，可以表达自己的观点和立场。

2. 记忆和学习能力：语言可以帮助人们记忆、理解和学习知识。

“请把书拿给我看看”这样的语句可以帮助人们记忆和学习书的内容。

3. 分类和归纳能力：语言能够帮助人们将事物按某一标准分组、分类，同时还可以根据相似点和不同点进行归纳。

“猫是哺乳动物，猫和狗都是宠物，但是它们的大小、形状、习性等都有些不同。

”三、表达功能语言可以帮助人们清晰明确地表达自己的意思、强调某些事情，并传达不同的情感和语调。

从语言与文字的关系看中西文字功能研究

从语言与文字的关系看中西文字功能研究（作者:___________单位: ___________邮编: ___________）近来喜读徐德江先生的新著《普通语言文字学简论》，令人耳目一新，给我以振奋和启迪。

从20世纪以来，我国的语言学界一直把结构主义语言学家索绪尔的《普通语言学教程》视为指导语言学研究的经典，并把其中的语言与文字的关系理论奉为金科玉律。

其实，古希腊学者亚里士多德早就根据拉丁语与拼音文字的关系在其著作《范畴篇·解释篇》中指出：“言语(口语)是心灵的经验的符号，而文字则是言语(口语)的符号。

”他的这种语言文字观就成了以后欧洲语言中心主义的鼻祖。

到了19世纪，瑞士语言学家索绪尔才秉承亚里士多德的理论，进一步提出先有语言后有文字，并说“语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一存在的理由是在于表现前者。

语言既然是音响形象的堆栈，文字就是这些形象的可以捉摸的形式。

”总之，他认为语言与文字的关系是：文字只是表现语言和记录语言的工具，是语言的照片，是语言的附庸。

而中国的语言学界也多附奉索绪尔的语言文字观，而不顾汉语汉字的特点，也大讲文字(包括汉字)是记录语言的符号系统，是语言的书写工具等。

徐德江先生却运用马克思主义的科学发展观，结合汉语汉字的特点对语言与文字的关系问题进行了深入研究和大胆探索，敢于向中外语言学权威们挑战，勇于坚持真理，不畏任何压力和阻力，经过多年的探究，终于创立了关于语言文字学的新理论。

首先提出口语与文字并生论，语言与文字的两个王国论以及从语言的细胞——“语基”和文字的细胞——“文基”来对语言与文字的关系进行了精辟的论析，从而彻底摆脱了以索绪尔为代表的西方结构主义语言学的长期误导，打破了“文字是记录语言的符号系统”的错误“公理”，使语言文字研究跨入了一个崭新的历史阶段。

关于语言与文字的研究，张朋朋的《文字论》和申小龙的有关论著也功不可没。

他们的这种新探索、新理论，不仅为当今语言文字学研究开拓了一条新路，同时对汉语的第二语言教学即对外汉语教学也具有指导意义和实用价值。