心有大美 道不远人
人的美在于心
人的美在于心
美好的心灵是一方广袤的天空，
它包容着世间的一切；
美好的心灵是一片宁静的湖水，
偶尔也会泛起阵阵涟漪；
美好的心灵是一块皑皑的雪原，
它辉映出一个缤纷的世界。
一个人的美不在于容颜，
而是在于一个人的内心。
容颜我们可以去化妆，
但是经过时间的推移，它会慢慢显露出来。
而内心的美在于真诚，所以别去伪装真诚，
虚伪只能蒙混过关一时，人与人之间交往，
真诚才能得到人心。
像清晨的白露一样，
没有洗染一尘，
只有晶莹透彻，
所以才能照射出一种自然美。
一个内心美的人，
才会像冉冉升起的阳光一样，心怀坦荡荡，
才敢直射地球。
待人诚恳，
才能让人尊敬。
待情真诚，
才能获得真爱。
谁都不会傻到，
用真情换来敷衍。
谁也不会愿意用真爱，换来伤痕累累。
虽说人生是一段修炼，但心也在修炼，
所以我们做人和做事，要做到无愧于心。
道在人心,道不远人
道在人心，道不远人镜子碎了，可以重圆。
圆融的是心智的历练，圆融的是深植的感悟。
女孩的镜子正圆融了她做事的矜持。
一面镜子可以带给人们整洁的容貌，焕发的精神；亦是一面镜子，还可以带给人们内心的感悟，无论这面镜子完好无损抑或是一团碎片，都可以臻于内心的携来生命的状态，这大概就是我们从故事中读到的：道在人心，道不远人。
镜子可以照灼我们的内心，让我们从中认识自己，改变自己；人见秋风可以思飞扬，人见春风可以思浩荡风吹来得是思绪，是质问内心对浮生的感慨；菩提本是树，却给予我们菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物；何处惹尘的思考。
带来了内心的淡薄与淡定，安宁与慰藉。
道在人心，道不远人。
道就在人的内心可以感触的万事万物中。
有一个人，用三十载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
穷人做这等事是圣贤，农民做这等事是伟人。
林秀贞这位让九州动容的农妇用热心温暖了世道。
是那些为生命执着奋斗了一生的老人让她的内心感激，使善良流淌在村中；是她三十多年来赡养了六位非亲非故的老人的行为让我们的内心触动，使掌声响起华夏大地。
道在她的心中，道在我们的心中有一个人，创造了极界的境界，不拿一分钱，不出一个错，非有神圣信仰不能达到。
它是医术高超与人格高尚的完美结合华益慰。
正是那些穷善其身，痛苦缠身的病怜之人，牵动了她内心的怦然感动，它用尽心血，不负生命的嘱托，做出了对得起内心的事，爱人，知人，医德，道德，亦乃仁术人生是一条一划而过的线，如同草木一秋，值得我们留恋的只是那些触动内心的点。
破镜臻于内心的质问了自己，改变了自己。
那么，还有什么让我们对生命表达感慨呢？道在人心，道不远人。
道不远人,德在人心
如何将“道”与“德”应用于实际生活是本书的核心议题之一。在这一部分， 作者通过丰富的实例和深入的分析，引导读者将“道”与“德”融入日常生活， 从而实现个人和社会的和谐发展。
在本书的结尾部分，作者强调了传承与创新的重要性。通过对未来社会的展 望，激发读者对于“道”与“德”的思考，引导他们积极探索如何在现代社会中 更好地实践“道”与“德”。
本书首先阐述了“道”的核心理念，即自然之道。作者认为，遵循自然之道的生活方式有助于我 们摆脱现代社会所带来的压力和焦虑。通过效仿自然万物的生长规律，我们可以学会顺应时势、 保持平和的心态，从而更好地应对生活中的挑战。
接下来，书中深入探讨了“德”的内涵。作者指出，“德”并非仅指个人的道德修养，更包括了 对天地万物的敬畏之心和对他人的关爱之情。通过培养内在的德行，我们可以提升自己的精神境 界，同时为周围的人和社会带来积极的影响。
“德在人心，它是我们内在的光明，照亮我们的人生道路。”德作为一种内 在的品质，表现为对他人的尊重、关爱和宽容。具备德行的人，不仅能够赢得他 人的尊重和信任，更能为自己的人生增添光彩。德在人心，也是我们成为更好的 人的必经之路。
“真正的智者，不在于拥有多少知识，而在于对道的领悟和德的实践。”这 一观点挑战了我们对于智慧的传统认知。在知识爆炸的时代，我们往往过于追求 知识的积累，而忽视了对于道的领悟和德的实践。只有将道与德融入到我们的生 活中，才能真正实现内心的平静和外在的和谐。
目录分析
《道不远人，德在人心》是一部引人深思的作品，其目录精心设计，引导读 者逐步深入理解道与德的含义，以及它们在现代生活中的实践与应用。本书将对 这本书的目录进行深入分析，揭示其内在的结构和逻辑，以及各个部分如何相互 关联，共同构建起这部宏大的作品。
心怀美好的名言名句
1.心里装着美好,眼里的世界就美好。
2.心存美丽，无处不春天；心存温暖，无处不阳光；心存平和，无处不安宁；心存仁
爱，无处不幸福。
3.只要心中安宁喜乐，人世间最美的风景，就在身边。
4.外在美美在一时,心灵美美在永恒。
5.美好的生活可以令人充满希望，美好的景色可以令人心情舒畅，美好的心灵可以令
人感到温暖。
6.心灵美就是玉洁冰清，外貌美，就是花枝招展。
7.常怀感恩之心，常念相助之人。
心不妄动，身要常动。
不要天天在压力下生活，
要学会心灵减负。
生活不是缺少美好的东西，而是缺乏一颗发现美的心。
8.心，在一湖月色中沉静，情，在浸润中丰盈。
一份释怀的安定与从容，是生命里程
中，最旷世明媚的风景。
9.无求于物心常乐，自静其心品自高。
赠人以衣而身后暖，赠人以诚而心先怡。
10.崇高的心灵，为了一个美的向往，美的世界，为了一个洁白的追求。
11.一个美的外表配上一个美的心灵，这是我们向往的生活。
12.花的美在外面,人的美在心里。
13.心静快乐多,心宽幸福多。
14.心灵有家，生命才有路。
只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心
胸才会宽广。
15.只要心存美好，哪儿都可以是你的碧海蓝天！。
211059701_刘诗雄：将真善美的种子种在学生心底
36在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但能够战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。
华南师范大学中山附属中学校长刘诗雄，是一位拥有四十多年教龄的特级教师，更是一位努力将真善美的种子播种在学生心底的园丁。
他崇尚真善美、追求真善美，在与学生的交流中诠释真善美，激励学生用真善美雕琢青春、雕刻自我，努力去做求真、至善、向美、逐梦之人。
努力求真，学做真人“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，有同学问：“如何求真知、做真人？”刘诗雄说：“真实自有万钧之力。
在做人上，真实的人真情待人、真心向善、真诚处世、率真坦荡；在做学问上，真实的人认真向学，求真知、做真功。
什么才是‘真知’，真知又该如何去掌握呢？其实同学们学习的知识、读的书、听的课，并不是‘真知’，它们只是传递真知的‘符号’，是‘载体’。
但学习的本质是感受真知，不是搞懂符号。
学习的过程不是用眼睛看见符号的过程，而是用心去照见客观事实、感受真知的过程，需要认真思考符号背后所传递的真理，大胆质疑，提出问题，挖掘本质，找出问题真正的本源。
掌握求真知的方法后，还须做真功才能抵达成功的彼岸，来不得半点虚假。
真实的人切近真相，坚持真理，永葆纯真。
希望同学们努力追求真才实学，培养真情实感，坚持知行合一，锲而不舍，终会石破天惊！”刘诗雄先从做人与做学问两个方面淋漓尽致地诠释了“真人”的本质与内涵，又对“真知”做了深刻的解析。
其富有灼见、透着理性光辉的哲思，给予同学们有力的鞭策与清晰的指引。
学习是一种求真的过程，是获得真理的过程，也是寻求真我、找到真我的过程。
只有修真求真，学真知，做真人，才能体味真正的快乐，实现真正的人生价值。
向善养善，明德至善刘诗雄特别注重学生向善养善、明德至善。
他说：“曾子在《大学》中说：‘大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
’罗曼·罗兰说：‘灵魂最美的音乐是善良。
’我希望同学们在成长中养善，真善于心，恭毅于行。
什么是最重要的科学问题？爱因斯坦的回答是：‘这个世界是善良的还是邪恶的，就是科学界最重大的问题。
道不远人：不能不和睦待人的理由
道不远人：不能不和睦待人的理由国以和为贵，家以和为美，人以和为善……和是一种境界，也是一种追求。
老年人和蔼，青年人和善，少年人和睦；大自然里春风和煦、风和日丽，人与人之间归于和好，家庭里和和气气，社会上一派和谐的气氛，国家里和平，国家里的每个人和衷共济。
和睦是种氛围，大家同生在一片土地上、蓝天下，和平相处比什么都来得好。
每天笑脸迎人，收获的也将是无数的笑脸和友好的问候。
这种和睦使人温暖和快乐。
大家庭中，老人，孩子欢聚一堂，欢声笑语萦绕于耳畔，瞧，多和美的一大家子啊！我虽然是未成年人，未踏上大社会的土地，但是在我们班上的那个小社会，也确实认识到了不少。
俗话说老师同学是一家，但是各科任老师都不喜欢我们班，因为实在是混乱。
同学和老师之间，也要靠和睦的关系来维持，老师高兴了，自然不会板着脸上课，我们自然可以收获大量知识，给老师们留下好印象。
同学与同学之间，需要靠和平的关系来维持，道不同不相为谋，做不成朋友，在可惜的同时，也不要因他的缺点而排挤他，当不成朋友，同学便是了。
我们不能要求别人对自己好，那先要求自己吧——和睦待人和睦待人，看似是为别人付出，实则是为自己好。
对老师好，老师倾囊相授，对朋友好，朋友倾囊相助，对无数人好，无数人回报你的好，人与人之间其乐融融，天下太平，人人都好。
和睦待人，折射出自己的教养。
如春风般和煦的人，内心温暖，如寒风般刺骨的人，内心很冰凉，他不可能对别人好。
就如种下什么种子就会结什么果一般，友好的种子开出友谊的花，和睦的种子开出和善的花。
和睦的家庭未必会孕育出人才，但一定会培养出一个受人喜爱的人。
邻里和睦相处，有事总有人帮，一幢大楼就好像无形的丝带，把互不相识，来自五湖四海的人牵扯在一起，形成一个欢乐和谐的大家庭。
你瞧！冰心不就说过这样的一句话：美的真谛应该是和谐。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
心若美好，世界处处皆美好，你若美好，人生处处皆生香
心若美好，世界处处皆美好，你若美好，人生处处皆生香佛说：你心里有什么，你看到的就是什么。
一个人内心恬静，摒弃了世俗繁琐丑恶，相信了美好的存在，那他看到的一切自然也是美好的，包括自己，与别人。
心中有佛，眼里万物皆为佛，而心里不静，则眼中不净。
相由心生，心中有什么，看到的就是什么，表现出的自己也就是什么。
日常生活中，人们常常会因为善妒，低俗，而见不得别人好，处处出言不逊，举止不恭。
看见别人长得比自己好看，也会觉得恶心；看见别人成绩比自己好，也会觉得反胃。
所有别人觉得好的事物，他都觉得不顺眼，于是，在大家皆赞的时候，他就要以自以为与众不同见解独到的自我良好感站出来，说诋毁的话，做恶俗的事。
凡此种人，其实皆是因为内心阴暗无光，所以才看不见美好所致。
心美，世界到处都美。
眼中看到的是美景，耳中听到的是美言，心中想到的是美事。
一切诸法，皆由心造，能有一颗慈心、善心、好心，最为重要。
有一颗美丽的心灵，才能有一双发现美丽的眼睛，懂得欣赏美丽的人，才能造就一段美丽的人生。
这个世界，丑恶的嘴脸很多，它们如同阳光中的飞尘，看得越认真，越让人受不了。
淡然，是最好的漠视；从容，是最优雅的姿态。
那些心灵丑陋的人，注定是晒不到阳光的。
不是你仁慈善良，就能感化的生灵。
拯救，要靠自己，倘若非要自甘劣俗，那是谁也救不了的。
虽说是凡尘俗世，但美好的事物依然有很多，她们掩埋在历史中，飞扬在晨光下，隐藏在无限的未来里，发现，是最好的拥有；欣赏，是最美的珍惜。
学会在有限的生命时光里，提高自己的人生品格，净化自己的灵魂境界。
往往，最是说话的水平，暴露你人生的高度；最是待人接物的态度，呈现你修得的素质涵养。
休以目中无人当个性，勿拿冒失鲁莽当勇敢。
持一份脚踏实地的平实，丰富而不肤浅，恬淡而不聒噪，理性而不盲从，傲骨但不傲气，庄重但不冷漠，随和但不随便，幽默但不无赖，忠言但不重伤，上进但不悍妒。
把心放平，把事看淡，便觉生活处处阳光处处春。
什么样的眼睛，就会看到什么样的世相，什么样的心境，就会养得什么样的审美。
中庸第十五课道不远人读后感
中庸第十五课道不远人读后感“道不远人”，这四个字乍一听有点玄乎，可细想起来，还挺实在的。
就好比我们平时老想找个什么高深的人生哲理或者成功秘诀，其实啊，这“道”就在咱身边的人和事儿里。
比如说，人与人之间的相处之道，不就是一些简单的真诚、友善、互相理解嘛。
咱没必要去翻那些超级复杂的书，找那些拗口的大道理，身边那些相处起来特别舒服的朋友关系，那里面就藏着“道”。
文中提到的“以人治人”也很有趣。
这不是说要去控制别人，而是要站在别人的角度看问题。
就像我之前和舍友闹别扭，我就觉得我自己可有理了，都是他的错。
可是后来冷静下来，我就想啊，如果我是他，在他当时的处境下，可能也会做出那样的反应。
这么一想，心里的气儿一下子就消了一大半。
这就是“以人治人”的小实践吧，它让我明白，人与人之间要是都能这么换位思考，那得多和谐啊，就像齿轮一样，互相咬合得严丝合缝，大家都能愉快地转动起来。
还有那种觉得“道”高不可攀的想法，现在想想真是可笑。
我们总觉得那些道德楷模或者成功人士身上的品质是我们普通人遥不可及的。
可其实呢，大家都是人，那些好的品质就像一颗颗种子，咱自己身上也有，只要浇水施肥（就是不断地学习和自我反省啦），也能让这些种子长成参天大树。
就像我们小区门口的保安大爷，他特别热情，每天见到人都笑眯眯地打招呼，这就是一种简单的、在他身上体现出来的“道”。
他没有什么惊天动地的事迹，但是他的这种友善就像阳光一样，能让周围的人都感到温暖。
“道不远人”这一课，就像是给我这个在生活里经常晕头转向的人，一个指南针。
让我知道，不用去那些远在天边的地方找什么秘籍，就关注身边的一切，好好对待身边的人，从日常的小事里去发现、去践行那些简单又深刻的道理，这就够了。
这就好比我们想要喝到甘甜的泉水，不用去天涯海角找神奇的水源，自己家院子里那口井里就有清甜的水，只要我们愿意弯腰去打水就行。
我想啊，要是人人都能明白这个“道不远人”的道理，这世界肯定到处都是美好的小确幸，大家都能在自己的小日子里找到大大的意义。
庄子的逍遥游 名句-概述说明以及解释
庄子的逍遥游名句1.逍遥游在庄子的哲学中是指追求自由自在的生活。
2.逍遥游最有名的一句名言是：“饮酒不醉人，人事全忘身。
”3.逍遥游中的名句常常以生动的形象来表达庄子的思想。
4.“并百川而不辞，乘云气而不畏。
”这句话形容了逍遥游中的自由无拘束。
5.“四海之内皆兄弟”这句话强调了庄子的人本主义观点。
6.“乘天地之正，而御六气之辩”这句话形容了逍遥游者的修行境界。
7.“只见松柏之长，终南之行，云与天通。
云似乎与含气，含气如委。
风似乎有兮，丧胆丧心。
触物似吞呑，触气似濡渍。
”8.“山木自寇，然后可以为材。
”这句话表达了庄子对生命之美的赞美。
9.“庄周与世俱朽，与物俱朽，故能乾乾然。
”这句话表达了庄子的坚持自我、守旧的态度。
10.“庄子言未亡而已矣，死亦未亡而已矣。
”这句话强调了逍遥游者超越生死的境界。
11.“庄子梦为蝴蝶，蝶之飞也，不知周也。
庄子之乐与蝶相似乎？”这句话表达了庄子对人生虚幻与自由的思考。
12.“夫莫能与阴阳相胜也，吾岂匹夫之佞也哉？”这句话表达了逍遥游者以宇宙为背景，超脱于人事的态度。
13.“巧者劳之智者乐之，情者忘之，圣人嗤之。
”这句话表达了庄子对功利主义的嘲讽。
14.“彼且为之矣，百姓苍苍乎，吾何爱之有？”这句话表达了逍遥游者对功名利禄的漠视。
15.“人为道之子，而世亦父之。
”这句话表达了庄子认为人与世界的关系是相互依存的。
16.“人于人何求？歌舞与酒。
”这句话表达了逍遥游者对简单快乐生活的追求。
17.“所谓人者，宋鸿流也。
”这句话表达了庄子对人性的看法。
18.“削若也，无所成名而归。
”这句话表达了逍遥游者对功名利禄的反叛。
19.“物无非彼，物无非是。
”这句话表达了庄子对万物同一性的观念。
20.“天地之间，其犹橐钥乎？”这句话表达了逍遥游者对宇宙秘密的探索。
21.富贵不能淫，贫贱不能移。
22.心似青天石，名如白玉虎。
23.物有本末，事有终始。
24.穷则独善其身，达则兼济天下。
25.乡愿往观沧海变，秋收暮雁背寒天。
崇文的文言文翻译
古之君子，崇尚文德，以为国之根本。
是以孔子曰：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”夫文者，德之华也，礼之器也。
故崇文者，非徒辩辞之巧，亦非徒书艺之美，而在于修身齐家、治国平天下之道。
吾国自周公制礼作乐，文教之盛，历久弥新。
孔子继往开来，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经教化万民，使民明理知礼，尊卑有序。
孟子继孔子之后，发扬光大，言辞激昂，义理精深，其《孟子》一书，乃儒家经典，传世不衰。
崇文之始，在乎修身。
修身之道，首在立志。
立志者，心之所向，志之所趋也。
人无志，则如盲人摸象，无所适从。
孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”立志之重，可见一斑。
其次，修身需养性。
养性者，涵养性情，使之平和、宽容、谦逊也。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”养性之难，由此可见。
崇文之道，次在齐家。
齐家者，治家也。
治家之道，首在立规。
规者，规矩也，家之秩序，国之法制也。
孔子曰：“修身齐家治国平天下。
”家之不齐，国将不治。
孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”齐家之要，在于身教。
父母之教，子女之敬，兄弟之亲，夫妇之和，皆身教之所系。
崇文之终，在乎治国。
治国之道，首在用贤。
贤者，才德兼备之人也。
孔子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。
”用贤之要，在于知人善任。
其次，治国需法。
法者，国家之规矩，民之准绳也。
孔子曰：“法者，国之权衡也，民之规矩也。
”法之重要，可见一斑。
治国之道，还需安民。
安民者，使民安居乐业，各得其所也。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”安民之要，在于仁政。
崇文之至，在乎平天下。
平天下者，使天下归心，四海一家也。
孔子曰：“有教无类，道不远人。
”平天下之道，在于教化。
教化者，以道德教化天下，使之知礼义，明廉耻，守规矩也。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
”平天下之要，在于人和。
夫崇文者，非一日之功，亦非一人之力。
道德经《道动以反-老子》原文及鉴赏
道德经《道动以反－老子》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!道德经《道动以反－老子》原文及鉴赏【导语】：[二章] 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
道不远人之-诚信--
道不远人之-诚信--2500字道不远人之——诚信天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。
但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。
远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……以真诚待人，并不是为了要别人也以真诚回报。
如果动机是以自己的真诚换回别人的真诚，这本身已不够真诚。
真诚是晶莹透明的，它不该含有任何杂质。
所以真诚也是一种高尚品德。
真诚不与人言。
如果别人理解你那份真诚，你不说别人也知道;如果别人不理解你的那份真诚，表白往往会把事情弄得更糟。
有时，我们受到了别人的欺骗，这是生活在告诉我们：什么是不真诚;而并不是告诉我们：应该放弃真诚。
成为一个真诚的人，你会感到身心轻松;而一个虚伪者，他常常会感到精神的疲惫。
轻松下去，你会不断的为一种愉悦的氛围所包裹;疲惫下去，你将被不断袭来的沮丧情绪所笼罩。
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。
形容内在美的诗句名言
形容内在美的诗句名言
1. "内在美，比外表更加持久"
2. "灵魂之美，比肌肤更真实"
3. "内心的光芒，照亮世界"
4. "美丽不仅仅是肤浅的外貌"
5. "真正的美，诞生于善良的心灵"
6. "内在美是岁月无法消磨的宝藏"
7. "内心的美丽，比装饰品更璀璨"
8. "独特之美，源自于不同寻常的内心"
9. "美的本质，隐藏在微小的善举中"
10. "无法用言语形容的美，只能从内心感受"
11. "内在美，如一颗珍珠，闪耀于心"
12. "内在美，如清泉，滋润心灵"
13. "真正的美，来自于有爱的眼神"
14. "内心的美，像阳光，温暖身心"
15. "内在美，如花朵绽放，散发馨香"
16. "真正的美，蕴含着真善美的力量"
17. "内心的美，是坚不可摧的力量"
18. "内在美，如繁星般照亮黑暗中的世界"
19. "美的力量，源自于内心的宽容与包容"
20. "真正的美，是一颗善良的心的倾注"。
道不远人什么意思
道不远人什么意思子曰：道不远人。
人之为道而远人。
不可以为道。
《诗》云：伐柯伐柯，其则不远，执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
故君子以人治人，改而止。
忠恕为道不远施诸己而不愿，亦勿施于人子曰:“道并不排斥一切人修行。
如果有人修行，排斥所有人，那就不是真正的道。
”。
诗经上说:要砍斧柄，必先有斧。
你不想做的事。
不要强加给别人为什么《道德经》里面说“多藏必厚亡”？为什么追求爱情追不到？为什么努力和真诚的对待不被重视？为什么拼搏半生却落个潦倒中年？为什么名声地位难以提高？为什么金钱财富看得见抓不着？面对生活烦恼，人生困惑，不必过分纠结，也许只是认识还不够。
老子的《道德经》流传千古，经久不衰，正是因为揭示了事物运行的规律，让后人得以方便直接的认识了解天地大道。
”多藏必厚亡”出自第四十四章，原文为：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
译文：道不远人什么意思（大道至简道不远人什么意思）名声与身体哪个更亲近？身体生命与物质财富哪个更重要？获得与丢失哪个更有害处？过分的贪爱一定付出大的代价，过多的追求宝藏一定更快的灭亡。
因此知道满足就不会屈辱，知道适可而止就不会灭亡，长久的生存下去。
人要自尊自重，名望、财富、嗜好都是身外物，适当追求、拥有，千万不要过度！从小读书学习，都是为考上好大学，找个好工作，失去了读书的快乐，过分的追求成绩。
有了心爱之人那天，开始为她牵肠挂肚，恨不得每时每刻粘在一起，爱的过度，辛苦了自己，厌烦了别人。
工作中，为了金钱为了地位，趋炎附势，放弃了家庭，放弃了身体，为达目的不择手段。
培养孩子，过分的关注，害怕输在起跑线，报了这个班报那个班，却也扼杀了孩子的天性。
老子告诫我们，要看重自身，看轻名利，不过分追求物质享受。
立身立德。
道可道，非常道。
老子一部《道德经》短短五千多字，却讲尽修身、治国、养生之因循自然之道。
如今世人开口必谈成功、有用，可他们不知世间万物天道轮回，每一个事物与其对立面都是可以相互转化的。
心有美景,不必远行
心有美景，不必远行《国际那么大，我想去看看》，《你给日子时机，它才会赠予你景色》。
在这些极有芳华感染力的文章里，我感触到了自己那颗不安分的心：我也想去寻梦。
但我不知道自己的梦在哪里。
细心思量，在日常的烦恼中，在观察日子的年月里。
心有美景，不用远行人生最美的景色在心里，守住自己的心便什么都不缺，全部条件皆因它而满意。
心有美景，不用远行。
人生有别，各自其美。
慎独的力气是强壮的：寻求极致和优异的思维是一种错，普通的日子才是好日子。
云彩再美经风一吹就散了，心境丢失要反思。
优异大多是逼出来的，像失掉自在圈在搏斗场的奴隶，不自动消除对手，就被对手消除。
辞去职务是抱负与实际的抵触把自己逼出来的，日子中许多时分面临着相似这样的挑选，没有遭到严苛的束缚就没有优异，优异就是将潜能发挥到极致。
这样的优异除非被逼，不然宁肯不要。
不是不敢辞去职务，是不能容易辞去职务，走得洒脱都是没有后顾之虑或背注一掷的人。
作业是营生的东西，换份作业就像换了劳动东西，不应该过火影响对日子的领会，夸姣取决于对待日子的情绪，与日子内容关系不大。
久远看有钱并非必定夸姣，赤贫也不必定是灾祸，福祸相依的道理都懂。
夸姣在于个人对日子的感触，谁也代替不了谁。
并非给别人一个吃用不愁的舒适环境。
咱们下班走了，咱们的董事长还在。
赋有，不过是或人某方面的资源比较多，有钱人没有贫民闲时刻多，这是普遍真理，贫民就是不爱惜自己时刻的人。
不介意的才叫赋有，介意的不管你有多少，都叫穷，穷就是太介意得失。
磨难的日子都能记住，但舒适的阅历却未必。
不为生计困扰，四肢不勤五谷不分，没有阅历日子的苦的人才是乞丐。
贪心是无止境的，风险也是永久存在的。
赤贫与赋有都逃离不了日子，日子天然包含不幸与磨难，日子吻我以痛，要我报答以歌，达观是对日子和自己最好的报答。
风险是坚持清醒的良药，磨难是日子中的财富，没有经受过挫折的人是幼嫩的。
一个精力赋有的人再穷也能活下去，但物质赋有精力赤贫的人有可能会自杀。
心中有美春常在
心中有美春常在
心中有美的人，满目春风，阳光灿烂；蓝天白云，绿水青山；鲜花开满大地，歌声萦绕耳畔。
天下之美，美不胜收。
只有心中有美的人，才能装得下自然界中的美，才能发现人世间的美。
心中有美，是一种修养。
古人云：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。
孟子说：“修身以养性”。
温文尔雅，文质彬彬，绅士风度，淑女风范是修养，是外在美。
心有大爱，善行天下。
心中有美，并非一日之功，而是长期休养的结果。
心中有美，是一种包容。
海纳百川，有容乃大。
心中有美的人，当自己的心灵全部敞开时，他不会去细数别人的心灵究竟开着几扇窗；当自己的脸上能够掬出一捧微笑时，他不会去计较别人为什么总是冷若冰霜。
心中有美，是一种享乐。
在人心浮躁、物欲横流占有相当比重的社会背景下，只有心中有美的人，才能做到平静淡定，泰然处之。
他们不以物喜，不以己悲。
面对挫折，他们能把沾在身上的淤泥看做是培养快乐的土壤；面对失去，他们能把落入心中的不快演化为奉献的前奏。
所以，心中有美的人，时时刻刻都在快乐着！
2013年2月27日。
人不美心里美文案
人不美心里美文案
人不美心里美文案如下：
1.人的一生要保持自己的善良之心而出发，人美不美，心里一定要美，只有自己的内心善良，只有自己的内心美丽，才能让自己成为一个真正美丽的人！
2.内心的善良才是你真正的美，人美不美，但是自己的内心一定要美，只有内心美，才能让自己足够强大，才能让自己做的善良之事，活在这个无愧于天地之间的人生！
3.外貌定格不了一个人的美和丑，灵魂骨子里的美，才是真正的美。
4.人的美，不是外表美，而是心里美。
当别人遇到困难时，要用自己最大的努力去帮助别人，还要真诚的对待他人。
心宽天地自然就宽，心美世界自然就美（哲理短句）
心宽天地自然就宽，心美世界自然就美（哲理短句）
像蝴蝶一样诗意生活 2017-12-11 15:33
1、这世界上有一种人，一方面嘴上说着传播正能量，一方面行动上却上演负情绪；一方面嚷嚷着歌颂真善美，一方面又扮演着假丑恶。
记住：心宽天地自然就宽，心美世界自然就美。
2、有的人一方面觉得自己自己比较高贵，其实私下里自己十分卑微；一方面觉得自己比较纯真，其实骨子里比谁都要复杂。
3、很多人，一方面教育孩子好好孝顺自己，而另一方面又用自己的行动表现着自己不孝顺自己的父母。
4、我们都希望可以找一个人白头到老，可不甘寂寞的我们又总是希望身边还有另外一个人可以狂欢。
5、有的人一直认为自己的心无坚可摧，老是说我无所谓，没有人可以让自己伤心，其实，当有一天你真的爱了，你才会明白自己有多么的可怜。
6、我们有时都太高估了自己，认为自己无所不能，其实当自己独自演奏的时候，才发现自己还有很多东西要学；我们有时也太低估了自己，认为自己一无是处，其实当我们认真做一件事情的时候，你会惊奇其实自己也可以做好。
7、有的销售人员总认为自己口才好，给客户介绍产品时，找千百个例子，左桡右拐还讲不到重点主题。
客户都已经听你说的累了，那不好意思，听你说话都这么累，用你的产品我想我会更累。
人心如路,越宽越美!(深度好文)
人心，虽然看不见，但是有感觉，人心，虽然有温度，但是也会冷。
人心需要呵护，不可辜负，
人心需要交换，不可敷衍。
人心都是相互的，
你对别人如何，
别人就会对你怎样。
你让别人一尺，
别人才会敬你一丈，
你对别人真诚，
别人才会把你陪同。
人心都是互换的，
以真换真，关系更近，
以心暖心，感情稳固，
将心比心，相处和睦。
若只顾索取，不懂付出，
那么两颗心会有距离，
若一方主动，另一方不动，
那么两个人就会陌路。
人心如路，越宽越美，
狭隘的心，才会计较，
宽容的心，才有度量，
心宽，则安，
心窄，则累。
人心如路，越宽越美，
斤斤计较的心，
只会装满矛盾和仇恨。
宽容大度的心，
才会装下爱意和感恩。
人心如路，越宽越美，
心一旦宽了，
大事变成小事，
小事化成无事，
就没有烦恼滋生，
就留下幸福相陪。
人心，宽容则美，
宽容，也许会委屈，但是能减少麻烦。
宽容，也许会难受，但是能化解冲突。
宽容，看似让步，
其实是给自己留后路。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
名人写名人
A DV ERTI SI NG
D M N
6洪一龙简介
1979年在中宣部新闻局参与起草《关于报刊，广播，电视台刊登和播放外国商品广告的通知》，这是中国共产党建党以来第一个直接指导广告事业的文件。
它对我国广告事业的发展具有划时代的意义。
1983年在中宣部、教育部联合召开的全国新闻教育座谈会后，积极规划我国新闻教育事业发展，并直接参与筹建厦门大学新闻传播系广告专业，这是我国高等学校设立的第一个广告专业，此后又参与北京广播学院等多所院校设立广告专业的论证。
为我国广告学教育的建立和发展做出了独特贡献。
1984年参加以人民日报社，新华社等重要新闻媒体广告部负责人组成的中国广告代表团赴日本考察广告，推动了两国广告业的交流。
1987年被选任中国广告协会副会长兼学术委员会主任至1995年，期间多次主持全国广告学术研讨会和优秀广告评选工作。
1992年协助《广州日报》创办一年一度的全国优秀报纸广告评选，现在以“广州日报杯”为名的报纸广告评选已成为著名品牌。
曾任中国记协新闻学院院长、中国新闻教育学会副会长、中国广告协会副会长兼学术委员会主任、全国新闻高级职称评委、全国新闻职改领导小组办公室主任等
职。
徐伟写洪一
龙
心有大美道不远人
徐伟
江西珍视明药业常务副总经理
■
徐伟
A E 01
何为人之大美，在我看来，就是爱。
正所谓：爱施者,仁之端也。
在爱之中何为大爱，在我看来，那种于平常中见恒久、于平易中见真情，于平视中见关爱，于平凡中见伟大的爱才是大美之爱。
这种爱润物细无声，她符合爱的唯一法则，那就是让被爱的人幸福（司汤达语）。
因此，她会默默地给予，也会让你静静地接受；她会很自然地给予，也会让你很坦然地享受。
因此，她不会被人生剪裁，不会被生活漂白，不会被岁月磨灭，不会被尘世掩埋。
渐渐地，对于她你往往会“从来不需要想起，也永远不会忘记”。
但你又的确在每时每刻都在对这种爱的感受中获得感动，你会在被这种爱的感染中获得感悟。
让我感到幸福的是，在人生成长最重要的13年里我有幸拥有了一份这样的爱，而给予者是一位在中国广告界德高望重的前辈——洪一龙先生。
吃上一顿炸酱面
和洪老的初识是在上世纪的90年代初，那时的我
还是康恩贝集团北京办事处的一名内勤。
在某一天，是跟着我的大区经理走进了洪老的家里，也就从此走进了一个爱的世界。
那时的洪老家里可谓是“低”朋满座，就仿佛有一块巨大的磁石，总在强烈地吸引着许多背井离乡，杳然一身（即现在的“北漂一族”）的“三低”青年（地位低、收入低、年龄低）。
对于这些初涉世事，远离亲人的年轻人，这里有长者的关爱，有家庭的温馨，有平等的交流，有心灵的港湾，当然，还有令这些年轻人无限向往的，洪老夫人亲自做出的佳肴……
很快，我也和大家一样融入了这个大家庭，从被动随往，到主动登门；从默默旁观，到身心交融；从懵懂感受，到撼然感动，在长达5年的时间里，我都在这份爱的雨露滋润下快乐地成长。
记得在一个冬天的周末，百无聊赖，蜷缩在宿舍的我忽然接到洪老的电话，问，在宿舍吗，我们半小时以后到你那里。
当洪老夫妇从东四十条倒了两趟车来到我眼前的时候，我惊呆了，只见阿姨一手提着炸酱罐，一手提着切面条，原来他们专程而来就是为了我能吃上一顿炸酱面。
而这一切竟然缘于我不知在哪一天在洪老家吃炸酱面时一句随口的“称赞”。
后来，我被升调为负责华北一些地区的销售经理，在无经费、无渠道、无团队的情况下赤手空拳开始了职业生涯中的一个崭新阶段。
工作地点也从北京迁往到了石家庄。
因此，在这三年的时间里，压力之大是可想而知的。
但是，不论工作多忙，我也时常回北京看望洪老。
其实，说是看望，更多是在高强度，高压力的工作之中来到这个心灵的港湾，来寻求短暂的身
名人写名人
A DV ERTIS ING
6广告
人
徐伟专程来到天津与正在津开会的洪老及《广告人》畅谈关于“徐伟写洪老”的创想与感想，重温那份历久弥新的大
爱。
洪老夫妇几十年如一日，相爱如初，相爱如宾，让许多年轻人钦羡不已。
洪老文革以前的照片都被销毁了，这张青年时代的照片由于证件所用，才成为仅存，看过的人都说像梅兰芳。
在徐伟新婚典礼上，洪老千里迢迢来到江南的小镇，为两位新人作证婚人，徐伟夫妇是洪老众多“子女”中的一对。
02
心歇息和情感慰籍。
当然，洪老在这个时期对我的支持远不止于精神层面，在实际的工作中洪老也是一样的义不容辞。
记得，有一次我在承德举办经销商大会，我想邀请洪老前来，为我瞭阵助威。
洪老夫妇二话不说，不顾高龄，一路奔波而来，自始至终都
是倾心倾力。
当然，在这种最坚定的支持当中，被感染，被感动的不止是我自己，还有我的客户，我的团队，每一个感受其中的人。
由于业绩较为突出，3年之后我又被升调到康恩贝集团负责全国销售。
从区域市场到全国市场，从一线销售到营销管理，随着身份的转变和成就的提升，显著的变化是表现在心态上。
现在回望那段经历，洪老对此肯定是历历在心的，但他给予我的更多的是包容，而不是单纯的指教。
这就是洪老风格的爱：不会因爱而指责对方，不会因爱而强加对方，甚至都没有“恨铁不成钢”，只有一如既往地陪护你走过一段曲折的人生经历。
爱的源泉
随着市场拓展瓶颈的出现，困难和困惑接踵而至。
在那一年的元旦，我专门从杭州飞至北京，与洪老夫妇一起吃了一顿晚餐，就好像是一个身心俱疲的孩子，回到家中来寻求新的力量与慰籍。
在离别前，洪老笑着说：你们这一走，我们又开始孤单了。
那一刻，我忽然感到，原本始终都被我视作爱的源泉的他们，其
实也是需要我们去爱。
也正是从那一刻起，对于他们二老我真真切切地感到了——在接受爱的同时，所具有的那份给予爱的责任。
富兰克林曾说过，被人爱的人，更要爱别人，同时也要爱自己。
这一点在转战珍视明的过程中令我尤其的感触颇深。
这其中的转变也一样是空
名人写名人
A DV ERTI SI NG
D M N
63
前的，是深度的。
而这一次的面对挑战，我比以往多了一份自爱的力量。
这种自爱源于自信，而自信又源于自省，但归根结底还是源于对爱的更深刻的一份感悟。
于是，我变得比以往更从容，更淡定，更爱己，也更爱他。
对于股东、投资者有了更多的理解和尊重，对于团队，我不仅是他们的领头人，更是他们的学友。
我对他们工作的着眼点已经从职责的完成演变到对他们人生的发展。
对于我的合作商，无论发生任何的市场变故，我都从来不拖欠结款，始终将他们的利益放在重要的地位。
对于我的员工，任人唯贤是原则，优秀的都委以重任，甚至留在核心。
从被爱到自爱，从自爱再到爱他，这不仅仅是我的一份人生感悟，同时，她已经成为我人生成长中的一个宗旨和一种引领。
而这一切都源于那份最初的爱，是她让我领略到了爱的真妙，并让我渐渐感悟到了爱的真谛，让我最终能够步入爱的新境界。
永远不辜负
心有大爱方有大美，心有大美方有大德，人有大德方有大智，人有大智方有大成。
于是，我将“心有
大美，道不远人”这八个大字，曾定为珍视明首届经销商大会的主题，目的就是让我的战友，我的伙伴一起来分享她所蕴含的那份神韵，一起来眺望她所指引的那个方向。
最后，我想在此向洪老和阿姨说：我会永远深爱着你们，也会永远不辜负你们的那份爱。
□
1999年在美国N E W S W E E K 访问
1984年到日本电通考察，与广告结缘。
洪老的书法大作，正是对其人生大智慧、大境界最透彻的诠释。
注：插画作者赵树明东方船（中国）影视传播机构董事长
A E 0。