拥有四得,让人生不同
人生为人处事四它、四安、四要、四感、四
人生为人处事：四它、四安、四要、四感、四福四它：解除困境的主张--面对它、接受它、处理它、放下它面对它：凡遇困难问题及危机状况在你面前出现时，逃避是没有用的；忧愁恐慌，则可能使得状况更糟。
惟有面对它，就不会那么的可怕。
怕死的人，死得快些。
能有勇气面对危难，就可临危不乱，转危为安。
所以我们应当时时练习着以平常心面对各种各样的困境。
接受它：当你遇到困难问题及危机状况之时，切切不可忧愁苦恼地怨天尤人，也不必追究是谁的责任，更没有时间让你弄个水落石出，既然有困境偏偏落到了你的头上，你就勇敢地接受它吧！甚至要感恩这个机会，让你学习成长，让你消融自我。
处理它：当你接受了困境、病难、危机、灾变等的事实之时，切切不可自怨自艾地坐困愁城，你当设法运用你能够运用的各种资源，不论用智能、用信仰、用财物、用人际关系、用情、用理、用法等，尽己之所能，来处理它，并且给自己一个空间、一段时间，那就有一个坚强活下去的希望。
放下它：如果你已经做过处理它的最大努力，解除了困境，当然很好，应该船过水无痕，不再牵挂。
万一尚无办法脱离危难的困境，那就只好与你的困境共存了，既然在心理上不介意和你的困境共存，它就成了你生命的一部分，不排斥、不对立，困境便是跟你一齐生活的伴侣，困境也就困不住你的心了。
四安：提升人品的主张--安心、安身、安家、安业安心--在于少欲知足，就不会有贪得无厌、患得患失的烦恼来困扰你了，就能够欢欢喜喜、轻松自在地过日子了。
自己的心平安之后，就可以为他人谋求福利，影响他人共同来做四安的工作了。
安身--在于适当的勤劳，除了能让身心健康平安，多半也会得到不同形式的报酬，但必须节制地使用，最好是给他人分享，所以勤劳练筋骨、节俭好施舍，是安身的最高秘诀。
安家--在于跟家人相处的要领是互相尊敬、互相学习、互相体谅、互相帮助，加上彼此关怀、彼此感恩、彼此提升、彼此奉献。
不是光在物质上把自己的家安顿好，真正的安家，是要使得家中的每一个人，都能同心协力，敬爱逾恒。
人生就像坐火车一样
人生就像坐火车一样人生，有了机会就不要放过，没有机会就不要放松！人生的转折很多时候是有预谋的，我们在不停寻找一个开始的时候，其实它早已经把虚掩的一扇门推开了一个小缝，等待你看见那丝透过来的阳光。
1、早晨给自己一个微笑，种上一天的阳光。
2、无论发生什么，我都会坚定的走向你，不迷惑，不慌张，不犹豫。
3、随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。
4、人的一个大麻烦在于，无法拥有说一不二的情感。
敌人总有些让我们喜欢的地方，爱人则有些让我们讨厌之处。
5、一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。
其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人眼里。
6、以前不懂事，总和一些讲不通道理的人苦口婆心，费劲巴力。
现在明白了，跟不在同一个频率上的人沟通，即使你一分钟原谅他上万次都没有任何意义。
8、要做这样的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。
坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影，有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。
9、一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的。
不要骗自己，不要勉强自己。
10、人生大部分是空白，人忍受不了空白就要往里边填东西，给自己加载。
其实最好的事儿就是跟好朋友一起发呆，有一起发呆的瞬间，说明关系是多么放松。
11、人生须有四得，即沉得住气，变得了脸，弯得下腰，抬得起头。
12、这个世界是一个中立的地方。
发生在你身上的事，没有一样是绝对的正面或负面。
让它成为正面或负面经验的力量，是出于你的诠释。
你心中的因应态度，决定了它的意义是正面还是负面。
所以决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。
13、生活的真谛在于宽恕与忘记。
宽恕那些值得的人，忘记那些不值得的人。
14、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。
一举四得养老 一不麻烦子女 二有依靠 三不浪费钱 四可以赚钱
一举四得养老一不麻烦子女二有依靠三不浪费钱四可以赚钱说到养老这个事情，很多人都很关心这个话题吧。
毕竟每一个人都会有老去的时候，每个人都会有那一些日子的。
那问题来了，怎么养老才是最好的养老方式呢？很多人觉得跟孩子养老是最好的，其实跟孩子养老不一定是最好的。
我觉得最好的就应该像文章中这个老人这才是最好的有尊严而且不麻烦孩子。
这到底是怎么样的养老方式呢？为什么说是最好的呢？我们一起来看看这个事情吧。
一举四得养老：一不麻烦子女，二有依靠，三不浪费钱，四可以赚钱。
74岁的武大爷：说到人了很多人觉得老了就应该跟孩子养老的。
其实我觉得不是就像我现在这种养老方式很好。
这种养老方式是我发明的。
是我最近才知道的，已经运行了半年。
很幸福。
我希望通过这个事情让大家明白一个事情。
很多时候很多事情我们都不能够固步自封。
既然老的方式不行了，那就尝试一下用新的养老方式养老吧。
就像我现在这样。
用我的亲身经历说明一切。
我今年已经74岁了。
两年前我去我儿子那里养老了。
老了不去孩子那里去哪里呢？我以前也是这么觉得的，毕竟自己把孩子养大不依靠孩子的话，难道还要依靠别人吗？把孩子养大老了，依靠他们很多老人也是这么觉得的，包括看文章的你们吧。
那时候我行动不大方便。
然后就去他们那里了。
本来以为去那里会有幸福的，没想到去那里以后我才发现在那里生活根本不是我想要的。
去到那里不但要做他们的免费保姆，还要被他们嫌弃。
我已经很努力做好了，可是他们还是嫌弃我，我就想不明白了，我是过来这边养老的，还是过来这边做保姆的？去我儿子那里的时候，什么事情都是我做的，从早上6点多忙到晚上5点多。
早上6点多起床煮早餐，做好早餐以后就要孩子起床吃早餐。
然后又要送他们去上课。
不要觉得这些都是老年人应该做的事情，我觉得这并不是老年人应该做的。
我们辛苦了一辈子，老了也想好好休息的。
能做肯定做，但是你们也别强迫我们啊，总说什么过来了就应该帮忙，什么力所能及的事情。
这些都是废话。
三重四得(定)
丰都县人民医院 高友俊
公立医院改革是新医改的核心。
我院也已纳入公立医院试点单位，主要探索公
立医院人事制度和绩效工资改革、探索县乡村医疗
机构一体化管理和电子病历试点。
为此，我结合医院发展目标和年初工作计划，
结合医院管理和文化，在这里浅谈“三重四得”
在医院新时期发展中的相关概念和重要作用。
目前，我们医院拟定了适合医院发展的“品牌、
文化、先行”战略，那么我们科室最好也应该思考
适合自己科室的子战略，明确自己科室的重点战略
是什么。
2. 要拟定好目标。
按照医院“三院”建设目标拟定好科室的计划、 规划、目标、愿景。在制定目标时，一定要在医院 大目标的引导下，确立自己的小目标 。
3. 要明确好道路。
（三）重登新“三院”建设目标，坚定发展信 心。
一是全院职工要知晓我院新“三院”建设目标是建 设： 国家三级甲等医院、 重庆医科大学非直管附属医院、 国家名院。 二是明确创建评审标准 。
三是明晰思路步骤： 3年内争取成功创建“三甲”医院； 5年内成功创建重庆医科大学非直管附属医院； 5-8年争取打造全国名院。
2. 文化如灵魂，它是个人和团队的根。
文化能为个人和团队 提供有力的思想保证，增强向心力； 提供强大的精神动力，形成凝聚力。
要牢固树立“创造、奉献、承载”的医院核心 价值观，用文化的力量变被动为主动，让每个人 “用心工作”、“主动工作”、“需要工作”， 培养职工的内动力及自动力，形成了共同的价值观 争做“四有”（有责任心、有事业心、有意志力、 有创造力）新人。
疗卫生工作； 定格办院方向，坚持公益为主的方向，讲求社会
效益； 明确病人至上的服务文化。 有了方向，我们的医务人员对工作就不会去推，
人生要拥有这四张底牌,值得一看_人生感悟
人要拥有一颗强大的内心，不因挫折就萎靡不振、也不随意被一时的荣华所蛊惑。拥有一颗强大的内心，任凭糖衣炮弹或枪林弹雨都不会使你倒下和屈服。
4、丰富的精神
有一个丰富的精神世界你才能获得真正的自由。这是无论你成功或失败、贫穷或者富裕的时候，都会永远绚烂多彩、永远能从中汲取到能量和幸福的世界，也是只属于你自己的宝贵世界。
人生要拥有四张底牌，值得一看_人生感悟
1、健康的身体
这是最基本的底牌，拥有一个健康的身体才能去做许多事。所以忙碌的时候别忘了要吃饭要休息、累乏的时候也别忘了要运动，身体是一个消耗品，会随着时间越来越磨损，要懂得爱护自己。
2、锤炼的实力
人要沉淀自己的内在，更要沉下了心来锤炼自己的实力和才华。没有一种成功是全凭侥幸和运气好的，实力才是立于不败之地的根本，也是能够东山再起的本钱。
人活着有四苦：放不下,舍不得,看不透,得不到_人生感悟
1、放不下，人生所以饱受煎熬之苦。放不下过去，那么，现在的你，一定会无比的痛苦。放不下曾经的拥有，你就无法面向更ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的未来，放不下，人生就会备受煎熬。
2、舍不得，人生所以饱受纠结之苦。有舍，才有得，有得也要舍。舍得之间，要会衡量。不要什么东西，你都舍不得，太贪心了，有时会让自己遭受祸害。
3、看不透，人生所以饱受迷茫之苦。人生一辈子，非常的不容易。人情世故，金钱财富，人生苦短，这一些，你都要有清醒认识，不要看不透，还在那里稀里糊涂。
4、得不到，人生所以饱受无奈之苦。无论是爱情，还是希望得到知己的友情，有些东西，强求不来，得不到，就不要强求，顺其自然，也是一种艺术。
人生贵有三得
人生贵有三得一个人活一辈子，终归有一个自我。
不管你想到还是想不到，也不会不知道自己是谁。
当然，人生在世，不同的时期、不同的环境、不同的对象、站在不同的角度上，自然有许许多多的自我认识和感觉。
不过一个人能不能从内心深处真正的认识自己，而且时时刻刻都义无反顾的信得过自己，可能会不会在一瞬间怀疑自己的存在，不管你承认还是不承认，这真的可能是每个人内心世界要说服自己难以逾越的一道坎。
因此，自信人生二百年，会当水击三千里，品品自我，安然自得，就显得尤为重要。
人生贵有三得，所谓的三得，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。
一曰：沉得住气。
大千世界，芸芸众生，世事常变，不管你是不是想的到、感觉得到，在我们的四面八方，就连空气里面都弥漫着无穷无尽的五彩缤纷的诱惑。
只不过对于每个人的诱惑方式方法大有不同。
在充满诱惑陷阱的现实生活中，一个人要做到沉得住气，谈何容易。
而如果沉不住气，你就完全可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。
人生一辈子的坎坷旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。
在不同的境遇中，如果只是一味的怨天尤人，诅咒命运的不公，或者采取一些大家不愿意看到的做法，都是沉不住气的表现。
一个人的生命真的是非常脆弱，而沉得住气是大度和睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。
人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。
二曰：弯的下腰。
人生一辈子，总是会遇到有一些起伏变化。
古今中外，仁人志士固然强调人的刚正不阿的率真强悍，虽然也有一个人宁可冻死迎风站，饿死不弯腰的一种气节。
但是，不同的时期和环境、以及所处所为，让人不得已有所表现，这时候弯的下腰就是一个人的策略所在。
做人要适应适宜，要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。
古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。
可见，弯的下腰是一种姿态，是一种内心的自信。
翠竹因弯腰而坚忍不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。
建设“四得”医生孵化基地打造特色鲜明校园文化
建设“四得”医生孵化基地打造特色鲜明校园文化一、工作目标与思路广东医学院是广东省最大的临床医生培养基地，现有临床专业学生9400多人。
近年来，为全面贯彻落实国家教育方针和新医改方案，适应建设幸福广东的需要，我校遵循临床医学的专业特色和教育特性，围绕打造“四得”（下得去、留得住、用得上、干得好）医生孵化基地的目标，开展了以“基础”“台阶”“铺路”为主要内涵的校园文化建设“三大工程”，形成了融“三需”（学生所需、社会所需、职业所需）为一体、内涵丰富、深得“学心”的校园文化氛围和育人环境。
二、实施过程与方法医生是一个理论与实践结合极为紧密的职业，光会读“本本”是不能成为好医生的。
我校的中心任务是培养“四得”特色突出的好医生。
基于这些特性，开展了以“基础、台阶、铺路”为主要内涵的校园文化建设“三大工程”。
（一）突出学生需求，做实“基础”工程近年来，我校根据高等医学教育的总体目标、医学科学发展的自身规律、临床医学教育的特性及“四得”医生培养的要求，对不同年级医学生的现实需要与校园文化建设有机整合，努力建设贯穿大学五年，满足学生试探期、定向期、巩固期、冲刺期需求“四期需求”的校园文化“基础”工程。
1.医学起航——满足学生试探期需求刚步入医学殿堂的大一新生，既对校园的一切充满好奇，又有一丝茫然。
我们把这个阶段的校园文化建设定位在引导学生了解大学生活、适应大学生活、融入大学生活。
一是有针对性地开发了“大学，你准备好了吗？”——新生教育模块，内容包括理想信念、校风学风、心理健康、专业理念、职业认知教育等，让新同学早准备、早适应、早规划，赢在起跑线上；二是让高年级与一年级的班级结对子，开展“传帮带”活动，在生活、学习、工作等各个方面给予引导和帮助；三是组织新生走进医院，使他们早期接触临床，培养专业兴趣，打牢专业思想。
2.春风化雨——满足学生定向期需求经过一年的适应，跃跃欲试的二年级学生需要更广阔的舞台。
我们本着“宽口径，厚基础，强技能”原则，打通学科专业壁垒，加强通识教育，着力培养学生对知识的学习与迁移的能力。
人生四“得”
中药黄芪又名北芪，生用或蜜制用。
味甘，性微温；归脾肺经。
现代中药学认为它具有补气升阳，益气固表，托毒生肌，利水退肿的作用。
李时珍在所著的《本草纲目》认为“耆，长也。
黄耆色黄，为补药之长，故名。
今俗通作黄芪……主治：痈疽久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠瘘，补虚，小儿百病”。
黄芪在民间有较高知名度，常有人用它来煲汤进补。
从中医临床看，黄芪是一个好药，作用强大且独特，一般临床使用数10克后患者的脉象马上就会有反应，精神和体力会有改善，正确合理地使用则收效明显。
但必须注意的是，它的副作用同样强大。
黄芪性温而药力向上升（补气升阳），相同剂量时补气的力量又比党参大，临床上药力和药势不易监控，配伍上难以充分协调，使得它在内科使用上有较大的局限性。
而春季之际，气候温暖，湿热之气盛，使用黄芪容易导致以热助热，尤其不利黄芪药力的充分展开；更重要的是，使用黄芪在中医临床上容易补火（性温补气）助邪（疾病或一些致病因素），一旦缺乏准确全面的辨证水平和控制其副作用的技术，那补药入口就可能会变成毒药，危害很大。
最常见的副作用就是迅速出现“上火”症状，如面红、心烦、睡眠差或失眠、咽痛、血压升高或头晕等，最不好的副作用是迅速加重病情或逆转病势。
正因为黄芪有上述的缺点，所以，被尊为中医医圣的张仲景在其经典著作《伤寒杂病论》中，非常广泛地使用人参（主要指党参）进行补气，而使用黄芪则只有数条方，可见医圣是深刻体会到黄芪药好难用、不宜滥用；在中医历代名医名家中，少有擅长大量使用黄芪的医家，擅长者均是知之深而用之准而慎的。
临床上，一般人经常单独使用黄芪进补或一次性大量进补，那是没病找病或加重疾病的危险行为。
使用黄芪进补，一般要由少量逐渐增加，边服边观察有无上火的表现或身上原有疾病有无加重或有无身体出现闷、痛的感觉，一旦有则应停用或配药才能用。
如果使用后乏力、多汗或气喘等症状减轻，精神和体力改善而又无上述副作用，可增加用量。
更安全的方法则是先用党参，有效而无副作用后再加用或改用黄芪，使用黄芪时采用逐步加量的方法，以身体能耐受而无副作用为度。
读书四得
读 书之 喜 ： 结 良师 益友 。 书是 良
师， 读 旧 书如 见 故 人 ， 看 新 书 如 认 新
知 。 以书 为师 ， 似 与 先 贤对话 ， 与哲人
皇 大帝 派来 天兵 天将把 他 的妻 子七 仙 看 手表 已经 是 １ １ 点半 了 ， 心 中一 时 感
女 抢 回天 庭 ， 一 时 间天 昏地 暗 ， 狂风 大
在有 月无月的夜晚， 去会见 曹雪芹， 去
拜访 罗贯 中 ， 去聆 听鲁 迅 的教诲 ， 瞬间
完全进入 了心灵被 净 化的 状 态。 忙人 与 书 无缘 ， 俗 人 与 书无 分 ， 若
收 获 。读 书 之 时 ， 心如止 水 ， 心 无 旁
班 的 同学 ， ５ ８ 双 眼 睛 向我 投 来 惊 恐 的
读 书使 我进 一 步懂 得 了 “ 开卷 有
４
益” 的 深 刻道 理 。我 总结 了读 书 的好
读书四得 ＠ 易 呈 学
处在 于 四个 字 ： 得、 益、 喜、 乐。
读 书之得 ： 渐入 佳 境 ，潜 心 书海 ， 酿 就 读 书 人 一 方 无 拘 无 束 的 读 书 快
一
览 无余 即古 人 所说 的“ 少年 读 书
如 隙 中窥 月， 中年读 书如 庭 中望 月 ， 而 老年 读 书则如 台上观 月” 。 由此看 来 ，
读 书也是 渐入 佳境 的 。
读 书之 益 ： 增知、 获趣 、 致 雅 。 打
开 一部 史书 ， 犹如 展 开长 卷 ， 谛 听历 史 脉搏， 咀 嚼人 生 的甘苦 ； 翻 开一 册 文学 经典 ， 如 同走 进 一 似春 雨润物 、 春
蚕食叶， 是 阅读 中水 到 渠成 、 瓜 熟 蒂落
古诗词教学的“三从”“四得”
古诗词教学的“三从”“四得”作者：钱婷婷来源：《小学教学参考·上旬》 2013年第2期江苏南通市通州区张芝山小学( 226311) 钱婷婷1999年4月27日《人民日报》登载了“让民族文化血脉相传”的座谈会纪要。
季羡林、余秋雨等海内外专家学者一致提倡实施中华古诗文诵读工程。
古典诗词在小学教材中占了不小的比例，它们理所当然地成为学生亲近母语的主要通途。
在新课程提出大语文的背景下，小学古诗词教学要树立“三从”“四得”的思想。
一、古诗教学的“三从”1．遵从学生的学习心理特征我国古诗词一方面是小学生增强语感、陶冶情操的好教材；另一方面，孩子们难读懂古诗的语言，难体会古人的情感，学习古诗有一定的困难。
同时，小学生自觉性不强，随着时间的推移，往往会失去兴趣。
所以，小学古诗文教学必须遵从孩子的学习心理特征，根据小学生的认知特点，选取贴近现实生活的、富有儿童情趣的、情感明朗易懂的教学内容，采用多种形式教学，充分调动学生读记古诗的积极性，诱发学习欲望，从而使之身心愉快，乐于学习。
教法上，应避免繁琐的分析、机械的讲解，努力淡化诗意，注重激趣，把阅读兴趣的培养放在重要的位置。
2．遵从学生的语言发展规律在教育教学影响下，小学生的词汇增加很快。
他们的语言由口头语向书面语发展，从形象性向抽象语言发展．对词义的理解也从粗略渐向精细。
针对各年龄段学生语言发展的特征，低中高各学段古诗教学的语言训练目标也应该各有侧重：低年级，熟读成诵，略知诗意，重在丰富积累；中年级，要掌握古诗的节奏和停顿，朗读时能抑扬顿挫，整体上把握诗意，重在品读感悟；高年级在此基础上还要将诗歌的语言和情感内化，并学会表达。
3．遵从大语文教育观古诗文学习说到底是学习语文。
课堂教学要基于古诗又不囿于古诗。
我们的课堂要把孩子带到良好的氛围里让其对文字进行体悟和触摸，感受来自于诗情的“温度”；要把诗歌延伸到其他文体、把教材延伸到生活，由一首诗延伸到中华文化，体现语文教学的“广度”。
人生有四个“懂得”,做到了,快乐和幸福都能拥有
人生有四个“懂得”，做到了，快乐和幸福都能拥有我一直认为，人生在世，就是活一个心态。
心态好了，人生就能得到更多的快乐与幸福。
心态不好，即使拥有很多的钱，人也可能得不到快乐和幸福感。
那么，什么是好的心态？好的心态，就是懂得人生什么是重要的，自己懂得如何取舍。
如果能够做到下面这四个“懂得”，可能拥有的快乐和幸福就会越多。
人生有四个“懂得”，做到了，快乐和幸福都能拥有人生有四个“懂得”，做到了，快乐和幸福都能拥有★懂得知足我们有个成语，叫“知足常乐”。
人如果能够懂得知足，他的快乐就会增加。
人的欲望越少，心理的满足感就会越强。
很多时候，人之所以不快乐，就是因为不懂得知足。
“人心不足蛇吞象”，不知足，想要的东西就越多。
春秋时期，晋国的朝政由六个上卿把持。
其中有个叫智伯的，想扩张自己的势力，让晋国成为自己的天下，于是他先联合其中的三家灭掉两家的势力，之后又要逐一打败原先联合的这三家。
没想到，让这三家联合起来灭了自己。
最终，智伯因为贪心过度，不知满足而丧失了自己的生命。
还有巴尔扎克笔下的那个葛朗台，一生只爱钱。
他的眼里，老婆孩子都不如一个金币重要。
他贪婪而不知足的心，让他一辈子都没有尝到快乐的滋味。
这也是一个可悲的人物。
所以，不懂得知足的人，注定得不到快乐。
人生有四个“懂得”，做到了，快乐和幸福都能拥有人生有四个“懂得”，做到了，快乐和幸福都能拥有★懂得放下人生中，有一个难以做到的事，就是放下。
总说放下放下，但其实，真正能够做到的并不多。
“放下，方能得自在”，可是放下，哪有那么容易？正是因为很多人都有这样的想法，所以一直陷在诸事的纠缠之中，也不愿意去尝试放下。
真正懂得放下的人，身心方能得到真正的自由。
“无事一身轻”，是我们这边常说的一句话。
轻，就是轻松，自在。
“无事”其实就是指放下，不要把太多的事情放在心上，让心受累，也让身体负累。
放下需要放下的人和事，放下应该去放下的一切，让自己轻装上阵，无所牵绊。
其实，只是懂得还远远不够，只有行动能做到，才是真的放下。
读书四得
读书四得作者：易呈学来源：《老友》2013年第12期读小学的时候，有一次放学回家，我与村上的几位童年牧友骑在牛背上去野外放牛。
我手里拿一本《天仙配》的连环画边走边看，看着看着，我突然号啕大哭起来，同行的牧友向我投来了惊异的目光，问我：“你哭什么呀？”我一边哭一边说：“董永真可怜啊，玉皇大帝派来天兵天将把他的妻子七仙女抢回天庭，一时间天昏地暗，狂风大作，把董永掀倒在荒郊野外的槐荫树下，夫妻离散，好命苦啊……”牧友听我诉说完，不禁哈哈大笑，笑我成了书呆子……读中学的时候，上数学课，老师在讲方程式什么的，我听得枯燥无味，就拿出一本《水浒传》放在课桌的抽屉里偷偷地看。
坐在我边上的同学用脚悄悄地踢了我几下，暗示我不要看小说，我没有理会她，还是继续看。
当看到林冲带刀误入白虎堂时，我突然用手猛拍桌子大叫一声：“糟了，林冲中了坏人的奸计……”这一喊叫震惊了全班的同学，58双眼睛向我投来惊恐的目光，还不等我缓过神来，数学老师已经站在我的桌前，他伸过手来“没收”了我的书，并罚我站到下课。
下课以后。
同学们围着我七嘴八舌，有人拉着我的手说：“你简直是书呆子。
”如今我60多岁了。
爱读书的本性未改。
有一次老伴让我去买菜，当我路过新华书店门口时，读书的瘾又上来了，进入书店二楼，琳琅满目的书籍顿时吸引了我的眼球。
我走到文学书架前，拿起一本史称是人生修身养性“奇书”的《围炉夜话》，认真地看了起来，这一读就是两个多小时。
我一看手表已经是11点半了，心中一时感到震惊，完了，菜还没买，于是我立即到柜台前付了购书款，就去菜市场买菜。
这时我一摸口袋，只剩下一块五毛钱，一时慌了神，买菜的钱让我买了书，一块五毛钱能买什么菜呢？此时此刻已经是中午12点多了，我也不管许多了，走进小吃店买了两个馒头先填饱肚子再说。
当我回到家时老伴没给好脸色，抛出了一句令人啼笑皆非的话：“你不用吃晚饭去吃书吧……”退休后，伴随我的只有平时积攒下来的一堆书籍。
读书解闷，本是无奈之下的阅读，却常常有出乎意料的收获。
人生有“德”自然香 _为人处世
人生有“德”自然香 _为人处世名声与尊贵，来自于真才实学。
有德自然香，这一段话道出了许多人生哲理。
道德一词由来已久，道德观念存在于每一个人心中，是是非非，总有一个评价的标准。
即使是故意践踏这个标准的人，也明白其中的道理，因为良心在每个人心中都存在，只是看它在人的行动中占据着什么位置。
如果始终占据着支配地位，这个人是讲究道德的；如果邪念占据了主导，则道德观念也会随之消失。
人生活在社会之中，总是要与别人或者是人的群体打交道，离开社会人就无法生存。
人与人之间相处，除了法律的规定外，很重要的一点就是道德的规范问题。
道德的核心说到底是人与人之间的利益协调问题，也就是在获取个人利益的时候，是否考虑到他人、整体、单位和社会的利益。
毫不利己，专门利人，是一种高尚的道德行为；损人利己，甚至损人而不利己，是一种不道德的行为。
人的道德水准关乎人的品质，也是一个人的标签之一，直接关系到人的名声。
道德高尚的人，讲究道德修为的人，自然是德高望重，会赢得人们的尊重和敬佩；不讲道德的人，自私自利、凡事首先考虑自己的人，靠损害别人而满足自己欲望的人，是不会得到人们的敬重和钦佩的。
这种人在社会中是难以得到大多数人的赞同、支持和拥护的，因为自私自利总是与丑恶肮脏的心理联系在一起，为多数人所不齿。
道德不是高不可攀的学问，它就在我们身边，伴随着我们日常生活中的一切事情，贯穿于我们每一个人的言行中。
官有官德，民有民德。
不论为官还是为民，做事情总得要有个遵循，这个遵循的底线就是道德。
做官者理应清正廉洁，主持公道，勤政为民；为民者应该热心助人，积善行德，多做善举义举。
这样长期坚持，就会有一个好的名声，这个名声就是人们的公共评价。
每一个人都有评判他人的权利，每一个人都是道德法庭的审判者。
俗话说得好：谁人背后不被说，谁人背后不说人。
某一件事物，人们用心中的美丑与善恶、高尚与卑鄙、光荣与耻辱的标准进行判断评论，这就是社会舆论，也就是我们通常所说的：口碑. 就像不洗澡的人，硬擦香水也不会给人以清香一样，没有真才实学，没有实在的作为，靠弄虚作假而想沽名钓誉也是不可能的。
拥有四得,让人生不同
拥有四得，让人生不同拥有四得，让人生不同拥有四得，让人生不同人生须有四得，即沉得住气，变得了脸，弯得下腰，抬得起头。
这是一个人为人处世的准则和必备素质。
一、沉得住气：人生在世，须有一口气在。
不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住气。
沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是事业成熟的标志。
有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为。
有的人沉不住，的面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志无所畏惧的时候，他们往往优柔寡断，骄横自大。
因为沉不住气，在人生的低谷，他们怨天尤人，诅咒命运的不公；在人生的高峰，他们唯我独尊，我行我素。
其实，很多时候，巡弋人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才能扬帆远航，笑傲江湖。
如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有污辱的危险。
二、变得了脸：作为一个人仍要变得了脸。
红脸也好，白脸或黑脸也罢，也是人生不同的角色。
当然，变脸不是圆滑世故，不是趋炎附势，不是见风使舵。
它是非常积极处世的最好诠释：可能心情不好，你对下属进行了一番责备，后来你发现错怪了他人，那么这时你唯一的选择，就是赶快变“脸”，挽回自己造成的不好制约；因为信口开河，你混淆视听地乱发议论，损害朝夕相处了你朝夕相处的亲朋好友，当你明白事实真相，你也必须变“脸”，承认错误，弥补因你的口无遮拦造成的人际裂缝。
学会变脸，才能够化劣势为竞争优势，最后成就大事。
变得了脸，是胸怀大度的竞技状态，是人生智慧的象征。
三、弯得下腰：弯得下腰，告诉我们要处世低调，要学会忍耐。
宁折不弯，固然值得赞美，但它粉身碎骨叹息的结果却似乎叹息，那么，既保全了自己，又秉持有策略地坚持不更应该提倡吗？弯腰是一种姿态，是为了更好地斯维恰河角蕨自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。
韩信选择弯腰，因而成就大汉四百多年的基业；司马迁选择弯腰，因而书写流传开来青史的绝唱。
人生6智：立得正,行得稳,想得开,放得下,吃得饱,睡得香_人生感悟
精心整理人生6智：立得正，行得稳，想得开，放得下，吃得饱，睡得香_人生感悟立得正正，是规矩。
孙武，春秋末期着名军事家，他曾助吴王改革图强，他冶军以严明见长，吴王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女。
结果吴王的两个妃子自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。
正，是正气。
孟子说，养浩然之气。
《出师表》……等等，都说明天地正气永存人间。
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
人有了正气与规矩，才能把事情做好。
英国国王理查三世在波斯沃斯战役中被击败，这场战斗让他让出了国王的宝座。
战斗进行的当天早上，理查派了一个马夫备了自己最喜欢的战马。
马夫小心翼翼地给战马钉上了马掌，但是钉到最后一个的时候，突然发现少了颗钉子，大战马上开始，士兵去催促他，时间紧迫，他就把马掌挂在了马蹄上，没有钉住。
稳，是功夫陈尧咨擅长射箭，在当时没有第二个人能和他相比，他也凭着这种本领自我夸耀。
他曾经在家圃里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在场边斜着眼看着他射箭，很久也没有离开。
老翁看见他射箭十支中射中八九支，只是微微点头。
陈尧咨问老翁：“你也懂得射箭吗？你怎么能质疑我的射箭技术？”卖油的老翁说：“这没有别的原因，只不过是熟练罢了。
”陈尧咨恼怒地说：“你怎么敢轻视我的射技!”老翁说：“凭我倒油的经验就知道这个道理的。
”于是就拿出一个葫芦放在地上，”要想稳如泰山，得先问自己事前的功夫做足了没。
想得开想得开是智慧坡想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。
而且人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。
他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。
道长有一个爱抱怨的弟子。
一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：咸得发苦。
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
放得下放得下是觉悟“是非成败转成空”，从三皇五帝至今，不过是你方唱罢我登场，古来多少英雄汉，南北山头沃土泥。
浅释人生的四字诀
浅释人生的四字诀
1、四分：
…………
*、天分、缘分、情分、本分。
天分：有能力就是天分；缘分：能相遇就是缘分；
情分：能宽容就是情分，本分：能自立就是本分。
2、四然：
…………
*、得之泰然、失之淡然、争其必然、顺其自然。
得之泰然：得到了你就接受；失之淡然：失去了也别可惜。
争其必然：必要的仍去争取；顺其自然：随缘事也别心急。
3、四心：
…………
*、雄心不减、善心不移、慧心不衰、童心不泯。
雄心不减：不言败仍有信心；善心不移：善言行发自心底；
慧心不衰：聪明才智不减退；童心不泯：言行举止露童趣。
4、四即：
…………
*、阅历即财富、主动即自由、付出即快乐、宽余即幸福。
阅历即财富：见过经过也做过；主动即自由：自强自立潇洒活；付出即快乐：付出回报我快乐；宽余即幸福：心情舒畅便乐喝。
5、四不：
…………
*、不忽悠、不糊弄、不折腾、不湊合。
不忽悠：不做让人上当事；不糊弄：要做就做漂亮事；不折腾：千万不做后悔事；不凑合：精心做好每件事。
6、四想：
…………
*、理想、梦想、幻想、遐想。
理想：正确想象可努力；梦想：大胆想象可争取；
幻想：抽象想象可梦娶；遐想：虚渺想象没意义。
选择经典语录带图片的
选择经典语录带图片的选择，往往只是一念之差。
但结果肯定必然不同。
选择做桃树，还是雪松，就看你的选择了。
还有哪些经典的关于选择的语录呢?以下是店铺为你精心整理的选择经典语录，希望你喜欢。
选择语录精选1) 当初只是想选一条正确的路，却万万没想到，这条不归路是如此的坎坷崎岖。
2) 我没时间去讨厌那些讨厌我的人，因为我在忙着爱那些爱着我的人。
3) 我一直想要，和你一起，走上那条美丽的小路。
有柔风，有白云，有你在我身旁，倾听我快乐和感激的心。
4) 当你走投无路无法自己进行选择的时候可以抛硬币，当你想再抛第二次的时候就已经知道答案5) 马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
6) 唯美的爱情是那镜中花水中月，完美而易碎，只需一碰，便会化作漫天的烟尘，无踪无迹?7) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
8) 有一种感情，超越了友情的界限，却又与爱情无关。
9) 人生须有四得，即沉得住气，变得了脸，弯得下腰，抬得起头。
10) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
最新经典选择语录1) 一个人总不能，明明要的是云中漫步，却又害怕跌落如泥;又或者明明是求细水长流，却又埋怨没有烟花四射2) 选择是一种决断，一把能斩下自己多余念想的刀。
无论对错，斩下的时候就是踏步的时候!3) 我们选择不同的工作，谋取不同的职业，不过是选择不同的方式表达我们的生命价值罢了。
4) 人生四个无益：不孝父母，拜佛无益;兄弟不和，交友无益;贪淫好赌，勤俭无益;不惜元气，服药无益。
5) 你永远也看不见我最爱你的时候，因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。
6) 生活中有很多好的选择，但你不必做出那些看起来最好的选择。
选择让你开心的事情，那么它便会成为你最好的选择。
7) 一个人的一生，就是他自己做的各种选择的衔接和延伸。
8) 人生总是这样，失去的往往是最好的。
现在不珍惜，多年以后会发现，真正该珍惜的，正是现在正在抛弃的!9) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生；偶尔失足，自暴自弃。人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。凤凰涅盘，方见美丽。
拥有四得，让人生不同
人生须有四得，即沉得住气，变得了脸，弯得下腰，抬得起头。这是一个人为人处世的准则和必备的素质。
一、沉得住气：
人生在世，须有一口气在。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住气。沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是事业成熟的标志。有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为。有的人沉不住，特别是在面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志的时候，他们往往趾高气扬，骄横自大。因为沉不住气，在人生的低谷，他们怨天尤人，诅咒命运的不公；在人生的高峰，他们唯我独尊，我行我素。其实，很多时候，人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才能扬帆远航，笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有颠覆的危险。
二、变得了脸：
作为一个人还要变得了脸。红脸也好，白脸或黑脸也罢，都是人生不同的角色。当然，变脸不是圆滑世故，不是趋炎附势，不是见风使舵。它是积极处世的最好诠释：可能心情不好，你对下属进行了一番责备，后来你发现错怪了他人，那么这时你唯一的选择，就是赶快变“脸”，挽回自己造成的不好影响；（人生感悟 ）因为信口开河，你捕风捉影地乱发议论，伤害了你朝夕相处的亲朋好友，当你明白事实真相，你也必须变“脸”，承认错误，弥补因你的口无遮拦造成的人际裂缝。学会变脸，才能够化劣势为优势，最后成就大事。变得了脸，是胸怀大度的表现，是人生智慧的象征。
人生有四得，生活从此不同，滋味绵长，而又斑斓多彩。
三、弯得下腰：
弯得下腰，告诉我们要处世低调，要学会忍耐。宁折不弯，固然值得赞美，但它粉身碎骨的结果却令人叹息，那么，既保全了自己，又有策略地坚持不更应该提倡吗？弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。韩信选择弯腰，因而成就大汉四百多年的基业；司马迁选择弯腰，因而书写流传青史的绝唱。青松因弯腰而坚强美丽，稻谷因弯腰而成熟厚重。弯得下腰，才可能写出诗情画意的人生篇章。