陆机与入洛南方文人的交游

其实像这样陆机举荐乡里的表疏，在其文集、《晋书》、 《世说新语》刘注等资料中，还有不少。在《陆云集》卷八《与 兄平原书》中有这样一段文字：“近得洛消息，滕永适去。二十 日书，彦先访为骠骑司马。又云似未成，已访难解耳。敬属司马 参军，此间复失之，恨不得与周旋。戴允治见访大司马。”从中 可以看出，陆机、陆云对南人求仕的得失极为关注，为举荐乡 里他们可谓是费尽心机。
2009 年 9 月 第 17 卷 第 5 期
河南社会科学 HENAN SOCIAL SCIENCES
Sep．，2009 Vol．17 No．5
陆机与入洛南方文人的交游
李晓风 （华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079）
摘 要：陆机入洛之后，虽然也备受侮辱、歧视，处境艰难，但他还是凭借着家族的威望、个人出众的才
夏少明在东国不知名，闻裴逸民知人，乃裹粮寄载，入洛 从之。未至家少许，见一人着黄皮裤褶，乘马将猎。少明问曰： “逸民家远迩？”答曰：“君何以问？”少明曰：“闻其名知人， 从会稽来投。”裴曰：“身是逸民，君明可更来。”明往，逸民果 知之；又嘉其志局，用为西门侯。于此遂知名。[4]
据此可知，夏靖应是会稽人，入洛以后，投奔了裴 （字 逸民），而裴 和张华、贾谧均对立。不知陆机与之私人关系
戴渊少时，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴 假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫，渊在岸上，据胡床指麾，左 右皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋 上，遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫耶？”渊便泣涕，投剑归 机，辞厉非常。机弥重之，定交作笔荐焉。过江，仕至征西将军。
从《晋书·戴若思传》中知道，陆机将其推荐给了赵王伦， 当时陆机的荐书中有这样一段：
而陆机入洛之初，虽然也备受侮辱、歧视，但毕竟有赏识 他的张华等北方士人的庇护和举荐，获得进太子府任职的机 会。这一时期与陆机来往的南方士人除了比他早入洛的顾令 文和堂兄陆喜外，主要还有陆云、顾荣、贺循、纪瞻等。
顾荣，字彦先，南方名士，他与陆机、陆云同时入洛，“时 人号为三俊”。二陆与顾荣交往密切，所以姜亮夫在《陆平原 年谱》中就说道：“……（顾荣）与机盖皆世谊……”再从陆 机赠顾荣的二首《赠尚书郎顾彦先》诗中，也可看出他们不一
其二： 朝游游层城，夕息旋直庐。迅雷中霄激，惊电光夜舒。玄云 拖朱阁，振风薄绮疏。丰注溢 溜，潢潦浸阶除。停阴结不解， 通衢化为渠。沈稼湮梁颍，流民溯荆徐。眷言怀桑梓，无乃将为 鱼。[1] 陆机与顾荣同为吴人，对故乡的思念可能是他们之间谈 论最多的，而在这样一个雷雨交加的夜晚，诗人更加想念家 乡，更想和自己的同乡、挚友一起回想在家乡的情景…… 后来，陆机在赵王伦之事中险些丧生，顾荣、戴若思等皆 劝机返归江东，“时中国多难，顾荣、戴若思等咸劝机还吴，机 负其才望，而志匡世难，故不从”[2]。可见，顾荣对陆机的担心。 如果他们关系不是那么深厚，恐怕顾荣也不会去这样做。 也正是因为和二陆的关系，再加之南人在北方社会受压 抑的情状，已走进北方社会的顾荣还和二陆一起通力合作，共 同引荐同乡进入北方社会，如《三国志·吴志·贺劭传》裴松之
文章编号：1007－905X（2009）05－0130－03
西晋灭吴之后，为了安抚南方士人，多次招吴国的人才进 入西晋都城洛阳为官。如《晋书·陆喜传》载，太康中，陆机的 从父兄陆喜（字恭仲）等 15 位吴国旧臣就曾受晋朝之诏而入 洛。至武帝太康九年（288），晋又下诏“内外群官举清能，拔 寒素”。于是，不少南方文人相继进入洛阳求取功名，以致自 太康末至太安年间 15 年左右的时间里，形成了一个南人北上 求仕的高潮。吴郡陆、顾、张，会稽贺、虞等大姓皆有人入洛，至 于纪、褚、朱、周、孙诸姓亦或早或晚应召入洛。而陆机、陆云也 正是在这时辞别家乡来到洛阳的，他们希望通过自己的奋斗， 重振陆氏家族。这样，在洛阳就会集了不少江南士人，他们努 力开拓仕途，求取功名。
收稿日期：2009－06－20 作者简介：李晓风（1963— ），女，河南郑州人，华中师范大学文学院硕士研究生。
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注引虞预《晋书》曰： 顾荣、陆机、陆云表荐（贺）循曰：“伏见吴兴武康令贺
循，德量邃茂，才鉴清远。服膺道素，风操凝峻。历践三城，刑政 肃穆。守职下县，编名凡萃。出自新邦，朝无知己。恪居遐外， 志不自营。年时倏忽，而邈无阶绪，实州党愚智所为怅然。臣等 并以凡才，累授饰进。被服恩泽，忝豫朝末。知良士后时，而守 局无言。惧有蔽贤之咎，是以不胜愚管，谨冒死表闻。（卷六 五）
洁身跻秘阁，秘阁峻且玄。终朝理文案，薄暮不遑眠。驾言 明祀，致敬在祈年。逍遥春王圃，踯躅千亩田。回渠绕曲陌， 通波扶直阡。嘉谷垂重颖，芳树发华颠。余固水乡士，总辔临清 渊。戚戚多远念，行行遂成篇。[3]
从这首诗中可以很明显地看出陆机与张悛之间极其深厚 的感情和不同寻常的关系。
夏靖，字少明。《晋书》中没有关于他的记载，而《裴子语 林》中则有这样一段文字：
般的交情。 其一： 大火贞朱光，积阳熙自南。望舒离金虎，屏感物百忧生， 缠绵自相寻。与子隔萧墙，萧墙阻且深。形影旷不接，所托声与 音。音声日夜阔，何用慰吾心。[1]
可以想见，诗人望着那久涝长雨，心情抑郁，不禁想起了 长时间不见的老朋友，多么渴望能与他交谈，然而，“阻且深” 的“萧墙”隔开了他们，使他们“形影旷不接”，那么在这样的 一个深夜，“何用慰吾心”呢？诗人内心充满了忧伤和孤独。
此表呈上后不久，贺循就被召到中央做了太子府舍人。 纪瞻、贺循，大致也和陆机同时入洛，《晋书·薛兼传》载， 兼与纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循齐名，号为“五俊”，“初入洛，司 空张华见而奇之，曰：‘皆南金也。’” 《晋书·纪瞻传》载： 纪瞻，字思远，丹阳秣陵人也。祖亮，吴尚书令。父陟，光禄 大夫。瞻少以方直知名，吴平徙家历阳郡。察孝廉，不行。（卷 六八） 之后，《晋书》又记载了纪瞻举秀才，被当时的尚书郎陆 机屡屡策问的情景。不久，于永康初年（300），纪瞻辟为大司 马东阁祭酒。最后，《晋书·纪瞻传》还谈及：“（纪瞻）少与陆 机兄弟亲善。及机被诛，瞻恤其家周至。及嫁机女，资送同于所 生。”可知，陆机与纪瞻的交情不浅。 《晋书·贺循传》载： 贺循，字彦先，会稽山阴人也。其先庆普，汉世传《礼》，世 所谓庆氏学。族高祖纯，博学有重名。汉安帝时，为侍中。避安 帝父讳，改为贺氏。曾祖齐，仕吴为名将。祖景，灭贼校尉。父 劭，中书令，为孙皓所杀，徙家属边郡。循少婴家难，流放海隅， 吴平，乃还本郡。操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让，国 相丁 请为五官掾。（卷六八） 《世说新语·言语》篇也称赞贺循曰：“会稽贺生，体识清 远，言行以礼。不徒东南之美，实为海内之秀。”然而，贺循入 晋后历任阳羡、武康二县令，多有政绩，但却“无援于朝，久不 进序”，陆机等便多次上书荐之。当时陆机任著作郎，他上疏 的荐文这样写道： 伏见武康令贺循，德量邃茂，才鉴清远。服膺道素，风操凝 峻。历试二州，刑政肃穆。前蒸阳令郭讷，风度简旷，器识朗拔。 通济敏悟，才足干事。循守下县，编名凡悴。讷归家巷，栖迟有 年。皆出自新邦，朝无知己。居在遐外，志不自营。年时倏忽， 而邈无阶绪。实州党愚智所为恨恨。臣等伏思，台郎所以使州， 州有人，非徒以均分显路，惠及外州而已。诚以庶士殊风，四方 异俗，壅隔之害，远国益甚。至于荆、扬二州，户各数十万。今扬 州无郎，而荆州江南，乃无一人为京城职者，诚非圣朝待四方 之本心。至于才望资品，循可尚书郎，讷可太子洗马、舍人。此 乃众望所积，非但企及清涂，苟充方选也。谨条资品，乞蒙简 察。[2（] 卷六八） 正是陆机等人的竭力推举，贺循补为太子舍人，后来还和 顾荣一起成了东晋政治中枢的关键人物。 随着二陆在洛时间逐渐加长，与他们交往的南方士人也 逐渐增多，其中不少都是经他们举荐而进入北方社会的，最典 型的就是戴渊。 戴渊，字若思，广陵人。《世说新语·自新》记载：
张悛比陆机入洛稍晚一些，但和陆机却有很深的交情。李 善注引孙盛《晋阳春秋》曰：“张悛，字士然，少以文章与士衡 友善。”指出，陆机与张悛通过文章交友。《文选六臣注》卷二 四，刘良（五臣注）也说“机从驾出游，士然赠诗……”但是遗 憾的是张悛赠给陆机的诗已逸失，只有陆机的《答张士然》诗 保存下来。此诗如下：
但是，入洛南士的求仕之途并不顺畅。当时，京洛显贵凭 着传统的意识，以华夏中心自居，又挟有战胜者的骄傲，以南 人为“远人”，斥之为“亡国之余”。除了个别有头脑的政治家 外，在大多数北人看来，江南乃蛮荒化外之地，其习俗、风物皆 稀奇怪诞，其人士皆愚陋可笑。所以，当时入洛南士多遭北人 之羞辱，在被压抑的状态下苦苦寻求出路。
当然，陆机与南人除了这种政治关系的交往以外，还有文 士之间的友谊、文学唱和等方面的往来。如陆机和张悛、夏靖、 孙惠等人的交往。
张悛，字士然，吴国人，善属文。《文选·表》下卷三八收 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》，是表李善注引孙盛《晋 阳春秋》曰：
……元康中，吴令谢询表为孙氏置守冢人。悛为其文，诏 从之。晋百官名曰：悛为太子庶子。
华成了入洛南人的领袖，在他周围形成了一个南人集团。他常常与其他南方士人通力合作，共同引荐同乡进
入北方社会。这时与他交游的南方文人除了陆云之外，主要有顾荣、贺循、纪瞻、戴渊等，他们不仅以诗唱和，
传达友谊，而且在危难之际，彼此照应、相互提携。
关键词：陆机；南方文人；交游
中图分类号：I206．2
文献标识码：A
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到底如何，不过从他们现存的赠答诗来看好像关系还不错。我 们先看陆机的《赠武昌太守夏少明》诗：
其一： 穆穆君子，明德允迪。拊翼负海，翻飞上国。天子命之，曾 是在服。西逾崤岗，北临河曲。 其二： 尔政既均，尔化既淳。旧污孔修，德以振人。雍雍鸣鹤，亦 闻于天。释厥缁衣，爰集崇贤。 其三： 羽仪既奋，令问不已。庆云烟 。鸿渐载起。峨峨紫闼，侯 戾侯止。彤管有炜，纳言崇祉。 其四： 既考尔工，将胙尔庸。大君有命，俾守于东。允文允武，威 灵以隆。之子于迈，介夫在戎。 其五： 悠悠武昌，在江之隈。吴未丧师，为蕃为畿。惟此惠君，人 胥攸希。奕奕重光，照尔绣衣。 其六： 人道靡常，高会难期。之子于远，曷云归哉？心乎爱矣，永 言怀之。瞻彼江介，惟用作诗。[1] 诗中陆机一再赞扬了夏靖 （夏少明） 突出的政治功绩， “尔政既均，尔化既淳。旧污孔修，德以振人”，如今，太子使之 治理武昌，以后前途一定非常光明，然而“悠悠武昌，在江之 隈”，这一走，何时才能回来呢？表达了诗人对夏靖的思念之 情。 再看夏靖的《答陆士衡》诗： 大哉乾元，万品资生。陶育五常，惟浊惟清。猗欤君子，诞 禀纯精。行归于周，忠笃允诚。允诚伊何？拔群出俗。华文不 修，抱此素朴。履谦居朴，恒若不足。上交不谄，下交不渎。倬 彼云汉，于章于天。九五翻飞，利见大人。大人有命，是牧是招。 时行则行，遂升东朝。东朝有光，天同其曜。匪徒一台，天同其 照。其照尔德，又简尔才。将登三事，百揆是厘。据仁为本，仗 义为舆。经纬三坟，错综众书。斟酌圣奥，与道卷舒。靡靡陆生， 帝度共心。静恭夙夜，莫其德音。德音既莫，其美弥深。为物之 主，为士之林。天作高山，大王荒之。荡荡荆土，子其康之。风 俗未敦，子其臧之。群彦未叙，子其网之。忝荣剖符，悠悠在此。 羔裘豹祛，有愧不能。乃眷我顾，爰贻休诗。嘉睹嘉藻，以为清 规。敢铭妙言，终始永思。[5] 诗人开篇竭力歌咏陆机的品格 “拔群出俗”、“履谦居 朴”、“上交不谄，下交不渎”，然后论及陆机的处境、前途，诗 人认为陆机一定能成就一番事业，最后诗人以对陆机的感激 之情作结。 孙惠，字德施，《晋书》本传载： 吴国富阳人，吴豫章太守贲曾孙也。父、祖并仕吴。惠口 讷，好学，有才识。州辟不就，寓居萧、沛之间。（卷七一） 孙惠何时入洛的，不大清楚，《晋书》中只说他在“永宁 初，赴齐王 ”，而且还谈到“ 骄矜僭侈”，“惠献言于 ，讽 以‘五难’、‘四不可’，劝令归藩”。但是，齐王 不听，“惠惧