生活与哲学原理汇总
《生活与哲学》必背原理
《生活与哲学》原理归纳整理一、辩证唯物主义第一部分:辩证唯物论(物质和意识、客观规律性和主观能动性)1.世界的物质统一性原理原理内容:自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是物质的产物。
因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论:要求我们坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。
2.物质和运动的辩证关系原理内容:物质和运动不可分割。
运动是物质的固有属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
方法论:要用运动、变化、发展的眼光看问题。
3.物质世界是绝对运动和相对静止的统一原理原理内容:运动是无条件的、永恒的和绝对的;静止是有条件的、暂时的和相对的,是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动;物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
方法论:既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的一面,坚持绝对运动和相对静止的统一。
4.规律的客观性和普遍性原理原理内容:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系;规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭;规律是普遍的。
方法论:必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。
否则人们就会受到规律的惩罚。
在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
5.物质决定意识原理原理内容:物质决定意识,意识是物质的反映。
方法论:要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
6.意识的能动作用原理原理内容:(1)人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
(2)人能够能动地改造世界。
①意识对改造客观世界有指导作用(也即意识对物质具有反作用),正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
最新《生活与哲学》原理归纳整理
《生活与哲学》基本原理盘点导读:马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。
历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。
一、辩证唯物主义(辩证唯物论4、认识论3、唯物辩证法19)第一部分:辩证唯物论(物质和意识、客观规律性和主观能动性)(共4条原理)1.物质决定意识原理原理内容:物质决定意识,意识是物质的反映。
方法论:要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
反对:反对不从实际出发的主观主义,即反对本本主义(教条主义)、经验主义。
◆小贴士:如何做到一切从实际出发,实事求是:(1)要求尊重事物发展的客观规律,从客观实际出发。
(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
(3)坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
(4)既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。
2.意识的能动作用原理原理内容:(1)人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
(2)人能够能动地改造世界。
①意识对改造客观世界有指导作用(也即意识对物质具有反作用),正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
方法论:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
反对:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
3.物质和意识的辩证关系(对前两原理的总结)原理内容:物质决定意识;意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
生活与哲学原理归纳 好
《生活与哲学》基本原理和方法论归纳【辩证唯物论】1、世界物质性原理【原理内容】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】要求我们坚持唯物主义,反对唯心主义,想问题、办事情要一切从实际出发。
2、自然界的物质性原理【原理内容】自然界是客观的,承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提,【方法论】我们要学会尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处,走可持续发展道路。
3、物质与意识的辩证关系原理【原理内容】(1)物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。
【方法论】要求我们要一切从实际出发,主观符合客观达到的具体的历史的统一。
【原理内容】(2)意识对物质有能动作用。
正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。
【方法论】要求我们要树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
4、意识的能动作用原理意识具有目的性和计划性,主动创造性和自主选择性。
在意识的指导下人能够能动的认识世界,人能够能动的改造世界,意识对改造客观世界具有指导作用,意识对人体生理活动具有导向作用,高昂的精神使人奋进,萎靡的精神使人颓废。
3、规律的普遍性和客观性原理※【原理内容】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,是不可违抗的。
规律是普遍的,事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。
【方法论】我们要尊重客观规律,按客观规律办事,违背规律一定会遭到规律的惩罚。
4、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系原理※【原理内容】尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,正确发挥主观能动性是认识掌握规律的必要条件,只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和利用客观规律。
【方法论】我们既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
但人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,为人类造福。
生活与哲学原理归纳资料
生活与哲学原理归纳资料一、生活与哲学的关系生活是人类的基本行为方式,哲学则是人类对生活的思考和探索。
生活是我们实际存在于世界中的状态,而哲学则是对这种状态进行思考和探索的方法。
生活是感性和具体的,而哲学则是理性和抽象的。
生活和哲学的关系可以说是相辅相成的,生活需要哲学的指导和思考,而哲学需要生活的实践和验证。
二、生活的目的和意义生活的目的是指人类在世界中活动的动机和理由。
生活的意义是指人类对生活的价值和看法。
生活的目的和意义是人类哲学思考的核心问题之一、根据不同的哲学学派和思想家,对生活的目的和意义有不同的解释和观点。
例如,有的学派认为生活的目的是追求快乐和幸福,有的学派认为生活的目的是实现自我和自我超越,有的学派认为生活的目的是追求真理和智慧。
三、生活与幸福幸福是人类对生活的一种基本追求和渴望。
幸福与生活之间存在着密切的关系。
幸福是一种主观感受,是人们对生活的满足和享受。
生活是幸福的基础和前提,只有在良好的生活条件下,人们才能获得幸福感。
同时,幸福也可以影响和改变人们的生活。
幸福是生活的目标和动力,它可以激发人们的积极性和创造力。
四、生活与自由自由是人类生活中的一个重要价值。
生活和自由密不可分,自由是生活的必要条件和前提。
自由是人类理性和意识的产物,它使得人们能够自主地选择和决策,从而塑造自己的生活。
自由不仅限于个人自由,还包括社会自由和政治自由。
自由是人类发展和进步的基础,它为人类创造幸福和实现价值提供了保障。
五、生活与道德道德是人类生活的重要规范和准则。
道德指导和规范着人们的生活行为和社会交往。
道德是对人类行为的评价和界定,它规定了善恶的标准和原则,从而影响和塑造了人们的生活。
生活与道德的关系是相互影响、相互制约的。
道德的原则和规则为生活提供了方向和指引,而生活的实践和经验则检验和验证了道德的有效性和正确性。
综上所述,生活与哲学是密不可分的。
生活为哲学提供了思考和探索的基础和素材,而哲学为生活提供了指导和思考的方法和理论。
《生活与哲学》常考原理
《生活与哲学》常考原理1、世界的物质性原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论:一切从实际出发。
2、原理:规律具有普遍性和客观性方法论:①必须尊重规律,按规律办事,而不能违背规律;①人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律;3、意识的能动作用①人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性,具有自觉选择性和主动创造性。
②人能够能动地改造世界。
意识对于改造客观世界具有指导作用;意识对于人体生理活动具有调节和控制的作用。
4、物质和意识的辩证关系原理:物质决定意识,意识对物质具有能动作用方法论:一切从实际出发,实事求是5、如何做到一切从实际出发实事求是?6、实践是认识的基础的表现?实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿7、追求真理是一个过程(1)原理①认识具有反复性。
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成;②认识具有无限性。
人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
③认识具有上升性。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
(2)方法论:在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理8、联系(1)联系具有普遍性,要求我们坚持用联系的观点看问题(2)联系具有客观性,要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性(3)联系具有多样性,要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移9、整体和部分㈠重要原理一:部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成器其部分;整体的功能、状态及其变化也会影响部分。
方法论:要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体的功能大于部分功能之和的理想效果㈡重要原理二:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在;关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
生活与哲学常用原理归纳
生活与哲学常用原理及方法论一、辩证唯物主义(唯物论、认识论、辩证法)(一)辩证唯物论1.自然界的物质性原理及其方法论:自然界是物质的,要求我们应当在承认自然界的客观性的前提下处理人和自然的关系,尊重自然,顺应自然,与自然和谐相处。
2.规律的客观性与普遍性原理及其方法论:规律具有客观性和普遍性,要求我们(1)必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。
(2)发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
3.物质与意识的辩证关系原理①物质决定意识,意识是物质的反映。
这要求我们要坚持一切从实际出发,实事求是。
(使主观符合客观,做到具体的历史的统一)②意识具有能动作用。
A。
人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。
意识不仅能反映事物外部现象而且能够把握事物的本质和规律。
B。
意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识,能够促进客观事物发展,错误的意识,则会阻碍客观事物的发展,要求我们要重视意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
(意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神可以催人向上,使人奋进,要求我们树立高昂的精神,克服萎靡的精神。
)4.运动和静止辩证关系原理(主观题不常用)世界上的一切事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的、相对的和暂时的,是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
要求我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。
◇尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理及其方法论(单独来用):发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。
尊重客观规律,离不开发挥主观能动性这要求我们必须遵循规律,按客观规律办事。
发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
【归纳与应用】《生活与哲学》主要原理归纳及应用举例(唯物论部分)
《生活与哲学》主要原理归纳及应用举例(唯物论部分)一、唯物论6个1、世界物质性原理(自然界的物质性(客观性)原理)2、意识能动作用原理3、物质和意识的辩证关系原理4、规律的客观性和普遍性原理5、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理6、如何做到一切从实际出发,实事求是★★1、自然界的物质性(客观性)原理【原理】自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史;它们都是统一的物质世界的组成部分。
【方法论】我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
【运用】人与自然关系、生态环境保护、经济发展问题(与自然界相关的)【应用举例】党的十八报告指出:“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
”结合材料,运用自然界的物质性原理,分析为什么要正确处理人与自然的关系,建设生态文明?①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,不以人的意志为转移,承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,要建设生态文明,实现中华民族永续发展,必须尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
②人具有主观能动性,能够认识和改造自然,但人的活动不能违背自然规律,否则就会受到自然的惩罚,资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化就是证明。
因此,要建设生态文明,实现中华民族永续发展,必须尊重客观规律,做到人与自然和谐相处。
★★2、意识能动作用原理〖原理〗(1)人能够能动地认识世界。
人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。
(2)人能够能动地改造世界。
①意识对物质具有反作用,正确的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。
生活与哲学知识点原理方法论总汇
﹝一﹞生活与哲学总论1、唯物主义和唯心主义的基本观点:唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?①正确地反映了时代的任务和要求。
②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用:①通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
②预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来。
③动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
﹝二﹞唯物论1、自然界客观性原理原理:自然界的存在与发展是客观的。
方法论:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
2、物质与意识的辩证关系原理及方法论1〕原理:物质决定意识。
意识是客观存在在人脑中的反映。
方法论:想问题办事情要做到一切从实际出发,使主观符合客观。
2〕原理:意识对物质具有能动作用。
意识不仅能能动的认识世界,而且能能动的改造世界。
〔①意识对改造客观世界具有指导作用。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
〕正确的意识能促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。
方法论:我们重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的意识,克服错误的思想意识。
3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理及方法论。
①规律具有客观性、普遍性的特点,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础,要遵循规律,而不能违背规律。
②认识和利用规律又必须充分发挥人的主观能动性。
根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界,造福人类。
③应该把尊重规律和发挥人的主观能动性有机地结合起来4.意识的特点:目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。
﹝三﹞认识论1、实践和认识的辩证关系原理和方法论:原理:①实践是认识的基础;〔1、实践是认识的来源。
《生活与哲学》重要原理归纳总结
《生活与哲学》重要原理归纳总结辩证唯物论部分1、世界物质统一性原理【原理】自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识在本质上也是客观存在在人脑中的反映。
因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。
2.物质世界是绝对运动和相对静止的统一【原理】运动是绝对的、永恒的、无条件的,静止是相对的、暂时的、有条件的,是运动的一种特殊状态。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】要求我们既要反对只承认静止.否认运动的形而上学的不变论:又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
3,规律的客观性普遍性原理【原理】规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
规律又是普遍的。
【方法论】①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律.改造客观世界,造福于人类。
4.规律客观性与人的主观能动性的辩证关系原理【原理】人的主观能动性的发挥受客观规律的制约,所以发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。
规律是可以认识和利用的,人们认识和利用规律需要发挥主观能动性。
【方法论】要求我们在认识世界和改造世界的过程中,要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
5.意识的能动作用原理【原理】意识具有能动作用。
一方面,人能够能动地认识世界。
表现在意识活动其有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。
另一方面,人能够能动地改造世界。
表现在意识对改造客观世界具有指导作用,对人体生理活动具有调节和控制作用。
【方法论】要求我们重视意识的能动作用。
自觉树立正确的思想意识。
6.物质和意识的辩证关系原理【原理】物质决定意识,意识对物质具有反作用。
《生活与哲学》原理归纳
《生活与哲学》原理归纳一、第一单元1、哲学与生活的关系(1)哲学就在我们身边1)、哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2)、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3)、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
(2)哲学是指导生活的更好的艺术。
真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。
从哲学的任务上看,哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学是什么从本义上看,哲学是指爱智慧和追求智慧从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观从与方法论的关系看,哲学也是关于方法论的学说,是世界观与方法论的统一从与具体知识的关系看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结从与生活的关系看:是美好生活的向导,是指导人们生活的更好的艺术。
3、哲学的作用①哲学是指导人们生活得更好的艺术。
②从哲学的本义:爱智慧或追求智慧。
哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。
③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。
④从哲学的任务上看,哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
⑤从哲学与时代的关系上,哲学反作用于时代,是社会变革的先导。
真正哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
哲学还可以预见和指明社会的前进方向,指出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,同时能够动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
⑥从哲学的功能上看,哲学具有世界观和方法论功能,具有指导人们认识世界和改造世界的功能,具有帮助人们树立人生观、价值观和理想信念的功能。
《生活与哲学》原理与方法论归纳整理(精华版)
《生活与哲学》原理与方法论归纳整理一、辩证唯物主义第一部分:辩证的唯物论(物质、意识、规律)一、物质和意识辩证关系1.物质决定意识,要求坚持一切从实际出发,实事求是,使主观与客观具体的历史的统一。
2.意识具有能动作用:(1)人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性和计划性,主动创造性和自觉选择性;(2)、人能够能动地改造世界,意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的发展;(3)、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
要求我们重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的意识,克服错误的意识。
二、客观规律性和主观能动性辩证关系(规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
)1.规律是客观的普遍的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。
要求必须遵循规律,按客观规律办事,一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。
2.人在客观规律面前并不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
3.想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
三、如何做到一切从实际出发,实事求是?1、坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为行动的依据。
2、坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们充分发挥主观能动性。
坚持用科学理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
3、坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。
《生活与哲学》基本原理和方法论大汇总(共38个)
《生活与哲学》基本原理和方法论大汇总(共38个)第一部分:辩证唯物论(8个)(一)世界的本质是物质原理基本内容:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性,人的意识是社会的产物,是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论要求:我们想问题、办事情要一切从实际出发,理论联系实际,主观符合客观,反对主观主义。
(二)物质决定意识原理基本内容:物质世界是先于人的意识而存在,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识是物质的反映。
方法论要求:我们想问题办事情坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
(三)意识对物质具有能动作用原理基本内容:人能够能动地认识世界和改造世界。
正确的意识能促进事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展。
方法论要求:我们要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思想意识。
(四)物质和意识的辩证关系原理基本内容:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
人能够能动地认识和改造世界。
方法论要求:要求我们在实际工作中,一方面要坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
另一方面要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思想意识。
(五)物质和运动辩证关系原理基本内容:物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
方法论要求:我们要用运动、变化、发展的眼光看问题;既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。
(六)运动和静止辩证关系原理基本内容:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的。
物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。
方法论要求:我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。
既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
(生活与哲学)重要原理
生活与哲学》重要原理归纳总结(一)唯物论部分1. 世界物质统一性原理【原理】自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识在本质上也是客观存在在人脑中的反映。
因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】自然界的物质性要求我们承认自然界的客观性,尊重自然,保护自然,做到人与自然和谐相处。
2. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一【原理】运动是绝对的、永恒的、无条件的,静止是相对的、暂时的、有条件的,是运动的一种特殊状态。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】要求我们既要反对只承认静止,否认运动的形而上学的不变论;又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
3. 规律的客观性普遍性原理【原理】规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
规律又是普遍的。
【方法论】①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
4. 规律客观性与人的主观能动性的辩证关系原理【原理】人的主观能动性的发挥受客观规律的制约,所以发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。
规律是可以认识和利用的,人们认识和利用规律需要发挥主观能动性。
【方法论】要求我们在认识世界和改造世界的过程中,要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
5. 意识的能动作用原理【原理】意识具有能动作用。
一方面,人能够能动地认识世界。
表现在意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。
另一方面,人能够能动地改造世界。
表现在意识对改造客观世界具有指导作用,对人体生理活动具有调节和控制作用。
【方法论】要求我们重视意识的能动作用。
自觉树立正确的思想意识。
6. 物质和意识的辩证关系原理【原理】物质决定意识,意识对物质具有反作用。
《生活与哲学》原理归纳
生涯【2 】与哲学道理归纳(一)辩证唯物论(唯物论)1.物资决议意识的道理道理内容:世界的本质是物资,先有物资后有意识,物资决议意识,意识是物资的反应.办法论:请求我们想问题办工作保持一切从现实动身,使主不雅相符客不雅.2.意识对物资具有反感化的道理道理内容:意识对物资具有反感化,准确的意识对事物的成长具有促进感化,错误的意识对事物的成长具有阻碍感化.办法论:请求我们看重意识的感化,看重精力的力气,建立准确的思惟意识,战胜错误的思惟意识3.物资和意识的辩证关系道理【重点控制】道理内容:物资决议意识,意识对物资具有能动感化.准确的意识能促进客不雅事物的成长,错误的意识会阻碍客不雅事物的成长.办法论:请求我们一方面要保持一切从现实动身,另一方面要看重意识的感化,看重精力的力气.4.纪律客不雅性道理【重点控制】道理内容:事物的活动.变化.成长是有纪律的.纪律是客不雅的,又是可以熟悉和应用的.办法论:按客不雅纪律办事,量力而行在客不雅纪律面前,人并不是力所不及的,人可以在熟悉和把握纪律的基本上,根据纪律产生感化的前提和情势应用纪律,改革客不雅世界,造福于人类.5.尊敬客不雅纪律和施展主不雅能动性辩证同一道理【重点控制】道理内容:事物成长的纪律是客不雅的,施展主不雅能动性必须以尊敬纪律为前提;尊敬纪律,按纪律办事必须施展主不雅能动性.二者是辩证同一的.办法论:必须把尊敬客不雅纪律和施展主不雅能动性有机联合起来(二)唯物辩证法(辩证法)1.物资和活动辩证关系的道理[道理内容]物资是活动的物资,活动是物资固有属性和消失的方法,物资离不开活动;活动是物资的活动,活动离不开物资,物资是活动的主体,物资和活动不可朋分.分开物资谈活动或分开活动谈物资都是错误的.[办法论]对待和剖析任何事物,都不能把它算作一成不变的,要擅长在活动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时光.地点.前提为转移.2.活动和静止辩证关系的道理[道理内容]辩证唯物主义在确定物资是活动的同时,也承认静止的消失.活动是无前提的.绝对的,静止是有前提的.相对的,动中有静,静中有动,世界上一切事物的消失和成长,都是绝对活动和相对静止的同一.[办法论]我们既要承认事物的绝对活动,又要看到事物在活动中消失着相对静止,保持绝对活动和相对静止的同一.3.接洽的广泛性道理【重点控制】道理内容:世界上的一切事物都处在广泛接洽之中,没有任何一个事物是孤立消失的.全部世界就是一个广泛接洽的同一整体.同时,接洽又是客不雅的.办法论:(1)请求我们保持用接洽的不雅点看问题,把握事物固有的接洽,切忌主不雅随便性.(2)接洽是客不雅的,但人在面前不是力所不及的,人们可以根据事物固有的接洽,转变事物的状况建立新的具体的接洽.4.整体和部分的辩证关系道理【重点控制】道理内容:二者不可朋分,整体由部分构成,部分是整体中的部分.二者互相影响,整体处于统率地位,整体的机能状况及其变化影响到部分的机能状况及其变化;部分也制约整体,有时症结部分的机能甚至对整体的机能状况起决议感化.办法论:请求我们既要建立全局不雅念,又要搞好局部,使整体功效得到最大施展.5.体系和要素的关系道理【道理内容】体系是由互相接洽和互相感化的诸要素构成的同一整体.要素是构成体系整体的各个部分.体系的根本特点是整体性.有序性和内部构造的优化趋势.【办法论】控制体系优化的办法(1)要着眼于事物的整体性;(2)留意遵守体系内部构造的有序性;(3)重视体系内部的构造的优化趋势;(4)请求我们用分解的思维办法来熟悉事物.6.事物是变化成长的道理【重点控制】道理内容:一切事物都处在永不暂停的活动.变化和成长的进程中,全部世界就是一个无穷变化和永恒成长着的物资世界,成长是新事物的产生和旧事物的消亡.办法论:请求我们用成长的不雅点不雅察和剖析问题7.量变和质变辩证关系道理【重点控制】道理内容:量变和质变是事物成长的两种状况,量变是质变的前提和必要预备,质变是量变的必然成果.事物的成长是量变和质变的同一.办法论:要看重量的积聚;要不掉机会地促成飞跃;保持适度的原则.8.进步性和弯曲性相同一的道理【重点控制】道理内容:任何事物的成长都是进步性和弯曲性的同一.前程是光亮的,道路是弯曲的,在进步中有弯曲,在弯曲中向进步,是一切新事物成长的门路.办法论:既要充满信念,又要预备走弯曲的路.9.对峙同一的不雅点道理内容:事物自身包含的既对峙又同一的关系叫做抵触,抵触两边的对峙和同一始终是不可朋分的.办法论:请求我们既要确定事物对峙的一面,又要看到事物同一的一面,用对峙同一的不雅点看问题.10.抵触广泛性道理道理内容:抵触消失于一切事物中,并贯串于一切事物成长进程的始终,即事事有抵触,不时有抵触.办法论:承认抵触,揭穿抵触,剖析抵触,解决抵触,保持一分为二的不雅点,11.抵触的特别性道理【重点控制】根本不雅点:抵触的特别性,是指抵触着的事物及其每一个侧面各有其特点.不同事物有不同的抵触;事物在不同的成长进程和阶段有不同的抵触;同一事物的不同抵触和同一抵触的两个不同方面各有其特点.办法论:想问题.办工作必须保持具体问题具体剖析.12.抵触广泛性和特别性辩证关系道理【重点控制】道理内容:抵触的广泛性和特别性互相联络.一方面,广泛性寓于特别性之中,并经由过程特别性表现出来,没有特别性就没有广泛性.另一方面,特别性也离不开广泛性.抵触的广泛性和特别性在不同的场合可以互相转化.办法论:请求我们遵守从特别到广泛,再由广泛到特别的熟悉秩序;保持广泛性和特别性相联合的工作办法(“从群众中来,到群众中去”.一般号令和个体指点相联合.“剖解麻雀”.“抓好典范”等).(提示)抵触广泛性和特别性辩证关系道理,是马克思主义广泛真谛同列国革命和扶植的具体实践相联合原则的哲学根据,也是我们扶植中国特点社会主义的重要理论根据. 13.主次抵触关系道理道理内容:主次抵触互相依附.互相影响,重要抵触处于安排地位,起着决议感化,但次要抵触反过来也会影响重要抵触的成长息争决.主次抵触在必定前提下可以互相转化.办法论:看问题.办工作既要擅长抓住重点,又要学会兼顾兼顾.14.抵触主次方面关系道理道理内容:抵触主次方面互相依附.互相影响,事物的性质重要地是由重要抵触的重要方面所划定的.抵触的次要方面临事物的性质也有必定的影响.抵触主次方面在必定前提下可以互相转化.办法论:看问题既要周全,又要擅长分清主流和支流.15.两点论和重点论同一的道理【重点控制】道理:主次抵触和抵触主次方面互相接洽,请求我们保持两点论和重点论的同一.两点是有重点的两点,重点是两点中的重点.办法论:看问题.办工作,既要周全,又要擅长抓住重点和主流.16.辩证否定不雅道理道理:辩证的否定是事物自身的否定,即自已否定本身,本身成长本身.是成长的环节,是接洽的环节.辩证否定既不是简略地确定一切,也不是简略地否定一切,而是既确定有否定,既战胜有保留.战胜旧事物中的消极内容,又保留旧事物中的积极合理身分,辩证否定的本质是“抛弃”.办法论:请求我们必须建立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实.是以,我们不仅要尊敬书本常识,尊敬威望,还要容身现实,解放思惟,与时俱进,不断实现理论与实践的创新与成长.17.辩证法的革命批评精力道理及办法论:道理:辩证法在对现存事物的确定懂得中包含对现存事物否定的懂得,即对现存事物必然消亡的懂得;辩证法对每一种既成的情势都是从不断活动中,因而也是从它的临时性方面去懂得;辩证法不崇拜任何器械,按其本质来说,它是批评的.革命的和创新的.办法论:请求我们具有批评性思维和创新精力,亲密存眷变化成长的现实,重视研讨新情形.18.辩证法与形而上学的对峙道理【重点控制】【道理内容】唯物辩证法的根本不雅点是承认抵触,主意用接洽的.成长的.周全的不雅点看问题.形而上学的根本不雅点是否定抵触,用孤立的.静止的.单方面的不雅点看问题.【办法论】请求我们保持唯物辩证法.否决形而上学.(三)辩证唯物主义熟悉论(熟悉论)1.实践和熟悉(理论)的辩证关系道理【重点控制】道理内容:实践决议熟悉(理论),熟悉(理论)对实践有反感化,准确的熟悉.科学的理论对实践有指点感化.错误的熟悉对实践有阻碍感化.办法论:保持实践第一的不雅点,看重科学理论的指点感化.保持理论和实践相联合的原则.2.真谛客不雅性性道理:真谛是标志主不雅同客不雅相相符的哲学领域,使人们对客不雅事物及其纪律的准确反应,真谛是客不雅的,是具体的有前提的.3.寻求真谛是一个进程.熟悉具有重复性和无穷性,从实践到熟悉.从熟悉到实践的轮回是一种波浪式的进步和螺旋式的上升.熟悉在实践的基本上不断深化.扩大.向前推移.寻求真谛是一个进程.办法论:在实践中熟悉和发明真谛,在实践中磨练和成长整顿.(四)人生不雅.价值不雅1.价值不雅具有导向感化,价值不雅对人们熟悉世界和改革世界具有导向感化,对人生道路的选择具有导向感化.【重点控制】请求我们建立和保持准确的价值不雅,施展准确价值不雅的导向感化2.价值断定和价值选择进行准确价值断定和价值选择,必须自发遵守社会成长的客不雅纪律.要自发站在最宽大人平易近的立场上,把人平易近群众的好处作为最高的价值标准.3.准确处理小我.他人.社会三者好处的关系:保持小我.他人.社会三者好处的同一,当小我好处和人平易近好处产生冲突时,要自发站在人平易近的立场长进行选择;当小我好处和他人好处产生冲突时,要擅长从不同角度思虑好处,懂得和尊敬他人的合法选择.4.小我与社会的同一道理社会成长是小我成长的基本.(小我离不开社会),社会成长也离不开小我成长.(社会离不开小我)只有在集体中,小我才能获得周全成长其才能的手腕;只有在集体中,才可能有小我自由.办法论:在小我与社会的同一中,实现人生的价值.5.创造和实现人生的价值道理【重点控制】实现人生的价值,须要充分施展主不雅能动性,倔强拼搏.自强不息的精力;须要尽力成长本身的才能,周全进步小我本质;须要有果断的幻想信念,有准确价值不雅的指引.办法论:在砥砺自我中走向成功汗青唯物主义:1.社会消失和社会心识辩证关系道理【重点控制】社会消失决议社会心识,社会心识对社会消失具有反感化.先辈的革命的科学的社会心识对社会消失有伟大的促进感化,反之起阻碍感化.办法论:请求我们承认社会消失的决议感化,明白社会心识具有相对自力性,对社会消失具有反感化,建立准确的社会心识,战胜错误的社会心识.2.人平易近群众是实践的主体,是汗青的创造者【重点控制】人平易近群众是实践的主体,是汗青的创造者.人平易近群众是物资财宝的创造者,是精力财宝的创造者,是社会变革的决议力气.请求我们必须建立群众不雅点,保持群众路线.应做到信任群众.依附群众.为人平易近群众的好处而斗争.3.临盆力与临盆关系的辩证关系道理【道理内容】临盆力决议临盆关系,临盆关系反感化于临盆力.当临盆关系合适临盆力的状况时,它对临盆力的成长起促进感化.当临盆关系不合适临盆力的状况时,就会阻碍以至损坏临盆力的成长.【办法论】当临盆关系不合适临盆力的状况,甚至阻碍临盆力成长,就必须变革临盆关系,调剂不合适临盆力成长的环节和方面以顺应临盆力成长的须要.4.经济基本与上层建筑的辩证关系道理【道理内容】经济基本决议上层建筑,上层建筑对经济基本有反感化.当上层建筑合适经济基本,经济基本又合适临盆力状况时,要保持上层建筑的相对稳固性.当上层建筑不合适经济基本的变革请求,就会阻碍临盆力成长.【办法论】当上层建筑不合适经济基本的变革请求,并阻碍临盆力成长时,要合时地变革上层建筑,以合适经济基本的变革和临盆力的成长.。
《生活与哲学》原理及方法论
《生活与哲学》原理及方法论一.辩证唯物论[探究世界和追求真理]〔一〕物质与意识辩证关系[原理] 1、物质决定意识。
方法论:要求我们要坚持一切从实际出发,实事求是。
2、意识对物质具有能动作用。
①人能够能动地认识世界:意识活动具有目的性、方案性、主动性和自觉制造性,所以,意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。
②人能够能动地改造世界:A意识对改造客观世界具有指导作用,正确意识对改造世界具有促进作用,错误意识对改造世界具有阻碍作用.B意识对于人体生理活动具有调节和操纵作用,正确、高昂的意识和萎靡的精神的作用。
方法论:树立正确的思想意识,克服错误的意识。
充分发挥人的主观能动性。
〔二〕尊重客观性和主观能动性的辩证关系[原理] 1、规律是事物运动过程中本身所固有的本质的、稳定的联系;规律是普遍的;规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被制造,也不能被消灭。
方法论:要尊重客观规律,按客观规律办事。
[原理]2、在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的根底上,依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
方法论:在尊重客观规律的根底上,充分发挥人的主观能动性;把尊重客观规律与发挥主观能动性有机结合起来。
〔三〕一切从实际出发,实事求是〔方法论〕[方法论]1.我们做事情要坚持一切从实际出发,实事求是。
尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发。
经过调查研究,找出事物本身固的规律性,以此作为我们行动的依据。
2.要充分发挥主观能动性。
不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和开展真理。
3.把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来,既反对夸大意识能动作用,又反对消极保守、无所作为的思想。
二.认识论[探究世界和追求真理]〔一〕实践和认识辩证关系[求索真理的历程] [原理] 1、实践是认识的根底。
生活与哲学原理大汇总
《生活与哲学》原理、方法论大汇总一、辩证唯物论(探索世界)(4个)(一)物质和意识的辩证关系原理1.物质决定意识原理★★★★★辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是客观存在的反映。
这要求我们在想问题、办事情要做到一切从实际出发,实事求是。
2.意识能动作用原理★★★★★(1)人能够能动地认识世界。
(2)人能够能动地改造世界,对改造客观世界具有指导作用。
(正确的意识,能够促进客观事物的发展。
错误的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
)(3)意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神催人奋进、萎靡的精神使人消沉。
(要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
)(二)规律的客观性和普遍性原理★★★★★事物运动是有规律的,规律是客观的,不以人的意志为转移。
规律是客观的。
规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律,一旦违背规律,就会受到规律惩罚。
(三)尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理★★★★★规律是客观的,不以人的意志为转移。
但在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
二、辩证唯物主义认识论(追求真理)(4个)(一)实践决定认识原理★★★★★实践是认识的基础(实践决定认识)(1)实践是认识的唯一来源,(2)实践是认识发展的动力,(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准,(4)实践是认识的目的和归宿。
要求我们要坚持实践第一的观点。
(二)认识对实践的反作用原理★★正确的认识(真理)对于人们的实践活动有积极的推动作用。
我们要树立正确的认识,发挥正确认识、科学理论的指导作用。
(三)认识的反复性、无限性和上升性原理★★★★★(1)认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
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《生活与哲学》原理汇总【一】辩证唯物主义原理汇总〖原理内容〗:物质决定意识,意识是物质的反映。
〖方法论〗:这要求我们要一切从实际出发,实事求是。
2、“意识对物质具有能动作用”原理〖原理内容〗:(1)意识能使人能动地认识世界,意识活动具有目的性和计划性,主动创造性和自觉选择性。
(2)意识能使人能动地改造世界,①意识对改造客观世界具有指导作用。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
〖方法论〗:这要求我们一定要重视意识的作用,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3.“规律的客观性和普遍性”原理〖原理内容〗:(1)规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
(2)规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。
〖方法论〗:要求我们必须遵循规律,按客观规律办事。
一旦违背客观规律,就会受到规律的惩罚。
同时人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。
”原理〖原理内容〗:(1)实践是认识的来源。
(2)实践是认识发展的动力。
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(4)实践是认识的目的和归宿。
〖方法论〗:这要求我们要坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识。
2.“认识反作用实践”原理〖原理内容〗:认识对实践具有反作用。
真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗:这要求我们要重视认识的反作用,做到理论和实践的具体的历史的统一。
3.“真理的条件性和具体性”原理〖原理内容〗:真理是具体的有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
4.“认识过程的反复性和无限性”原理〖原理内容〗:认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程。
〖方法论〗:这要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
(一)唯物辩证法的联系观1.“联系的普遍性”原理〖原理内容〗:联系具有普遍性, 整个世界是一个普遍联系的有机整体。
〖方法论〗:这要求我们要用联系的观点看问题,反对孤立的观点。
2.“联系的客观性”原理〖原理内容〗:联系具有客观性,联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
〖方法论1〗:这要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
〖方法论2〗:联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3.“联系的多样性”原理〖原理内容〗:事物的联系具有多样性。
〖方法论〗:这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点、条件为转移。
4.“联系的有条件性”原理〖原理内容〗:事物之间都是有条件地联系着的。
〖方法论〗:这要求我们一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。
5.“整体和部分辩证关系”原理〖原理内容1〗:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
〖方法论1〗:这要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
〖原理内容2〗:整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
〖方法论2〗:这要求我们必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
6.“系统优化的方法”原理〖原理内容〗:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
〖方法论〗:系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
要着眼于事物的整体,从整体出发,把各个部分、各个要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物的完整准确的认识。
(二)唯物辩证法的发展观1.“发展的普遍性”原理〖原理内容〗:发展具有普遍性,自然界、人类社会和人的认识都是发展的。
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物灭亡。
〖方法论〗:这要求我们要用发展的观点看问题。
2.“事物发展的趋势(前进性与曲折性)”原理〖原理内容〗:事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的。
〖方法论〗:这要求我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。
3.“量变和质变辩证关系”原理〖原理内容〗:事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
〖方法论〗:这要求我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;在量变达到一定程度时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
4.“辩证否定观”原理〖原理内容〗:辩证的否定是事物自身的否定,是联系和发展的的环节,它的实质是扬弃,是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
〖方法论〗:这要求我们必须树立创新意识,既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
5.“辩证法的革命批判精神”原理〖原理内容〗:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
〖方法论〗:这要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
(三)唯物辩证法的矛盾观1.“矛盾对立统一”原理〖原理内容〗:世界上任何事物都包含两个方面,矛盾就是对立统一。
矛盾双方在一定条件下相互转化。
〖方法论〗:这要求我们要坚持一分为二的观点,全面地看问题,并创造条件使事物向有利方向转化。
2.“矛盾普遍性”原理〖原理内容〗:矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程的始终。
〖方法论〗:要求我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾,同时要坚持一分为二的观点,全面地看问题。
3.“矛盾特殊性”原理〖原理内容〗:矛盾具有特殊性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
(三种表现)〖方法论〗:要求我们要具体问题具体分析。
4.“矛盾普遍性与特殊性辩证关系”原理〖原理内容〗:矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性。
②普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。
〖方法论〗:这要求我们要把普遍性和特殊性结合起来,坚持共性与个性具体的历史的统一,具体问题具体分析。
5.“主次矛盾辩证关系”原理〖原理内容〗:在复杂事物的发展过程中,主要矛盾处于支配地位,对事物发展起决定作用。
主要矛盾与次要矛盾相互依赖,相互影响,在一定条件下相互转化。
〖方法论〗:要着重把握主要矛盾,抓住重点和关键,同时恰当地处理次要矛盾。
坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
6.“矛盾主次方面辩证关系”原理〖原理内容〗:矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位,起主导作用。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件相互转化。
〖方法论〗:要求坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
要抓住主流,同时不能忽视矛盾的次要方面。
7.“两点论”与“重点论”原理两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。
【二】历史唯物主义原理汇总〖原理内容〗:社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。
落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起促进作用。
〖方法论〗:这要求人们要树立正确的社会意识。
2.“两大基本规律的矛盾运动”原理〖原理内容1〗:生产力和生产关系的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
其中生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。
表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
〖原理内容2〗:经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
其中经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。
表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
3.“社会历史发展趋势”原理〖原理内容〗:社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
4.“社会发展的动力”原理〖原理内容〗:社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
改革是解决这一矛盾的有效途径。
改革是社会主义的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。
5.“人民群众是历史的创造者”原理〖原理内容〗:人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。
人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。
〖方法论〗:这就要求我们必须坚持群众观点和群众路线,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点。
〖原理内容〗:价值观对人们的行为具有重大的导向作用。
表现在对人们认识世界和改造世界;对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
〖方法论〗:这要求我们要树立正确的价值观。
要求我们要遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择,坚持正确的价值观,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
2.“社会价值和自我价值辩证关系”原理〖原理内容〗:人的价值是社会价值和自我价值的统一。
人的真正价值就在于创造价值,就在于对社会的贡献。
〖方法论〗:这要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值3.“个人与社会相统一”原理〖原理内容〗:社会发展是个人发展的基础,社会发展也离不开个人发展。