河北省衡水中学高三语文下第9周周5学案(pdf)
河北衡水中学2020年第二学期高三年级第九次调研考试语文试卷参考答案
2020届高三下九调研考试语文参考答案1.A【详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
B项,“工笔细描”错误,材料二第二段说“古代小说略貌取神的服饰描写,即常常用简洁、形象的文学语言来描人物局部的衣着或某些特定的服饰,有意识留下一些空白”,可见应是“以少胜多”;C项,“张爱玲小说用各种感官的动态化方式描写白流苏与红玫瑰的服饰”错误,从材料二来看,“动感”仅是红玫瑰的写法;D项,“就是因为作者对服饰的那份爱意”错误,从材料一来看,应是“自己对服饰的心得与爱意”。
故选A。
2.B【详解】本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。
解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“根据材料内容,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。
B项,“张爱玲所有小说作品”错误,“所有”范围扩大,张爱玲的小说确实通过对人物服饰及其配饰的精雕细琢来营造艺术氛围,表现人物性格,推动情节发展,但不能说她所有小说作品都是如此。
故选B。
3.D【详解】本题考查学生分析论据和论点关系的能力。
解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“下列说法中,不能作为论据来支撑材料三观点的一项”,然后把握材料三的观点是什么,再分析四个选项中的论据与这一观点是否有关。
结合“消费社会中作为符号的服饰已不仅仅是着装者个性特征的展现,也有可能是着装者身份地位、经济实力的暗示”“今天的着装已经没有风格,没有个性,服饰已从个性的展现变成个人身份地位的象征”等信息可知,材料三是说消费社会中服饰成为一种符号。
D项,“如今人们对时尚的追求越来越个性化,各种自主搭配、私人定制的服装悄然兴起,彼此风格不同各美其美”是谈人们对服装追求个性化的话题,与材料三“消费社会中服饰成为一种符号”的话题不一致。
2019-2020学年河北省衡水中学高三(下)九调语文试卷(有答案解析)
2019-2020学年河北省衡水中学高三(下)九调语文试卷一、默写(本大题共1小题,共6.0分)1.补写出下列句子中的空缺部分。
在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,辛弃疾借南朝宋文帝的典故,指出北伐抗金定要做到知己知彼,若草率出兵,即使有“______ ”的雄心壮志,也可能是“______ ”的结局。
庄子在《逍遥游》中三次对鲲鹏进行描写,开篇第一次描述鹏的脊背时,是“______ ”,第三次引用商汤与棘的对话描述鹏的脊背时,则是“______ ”。
这些在细节上相互补充,使鲲鹏形象更为充盈饱满神妙。
《桃花源记》中,“______ ,______ ”两句从视觉和听觉的角度,展现了桃花源生活的安定平和。
二、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共9.0分)2.阅读下面这首清诗,完成下列各题。
赤壁袁枚一面东风百万军,当年此处定三分。
汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。
江水白流秋渺渺,渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客,乌鹊寒声静夜闻。
下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是______A.从诗中的“秋渺渺”“荻纷纷”“乌鹊寒声”等描写内容可以推测出,诗人登临赤壁的时候恰逢深秋时节。
B.“一面东风百万军,当年此处定三分”这两句诗具体描写了赤壁之战时惊心动魄的场面,开篇即气势逼人。
C.“汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云”两句表明,诗人站在拥刘贬曹的立场上,对火烧赤壁予以高度褒扬。
D.袁枚作诗论诗崇尚“性灵”,而“性灵的审美价值核心是彰显独特的个性,本诗体现了浓厚的个性色彩。
尾联所用的“吹箫客”和“乌鹊”两个典故,分别出自哪篇传世诗文?尾联表达了怎样的情感?请结合文本简要分析。
三、现代文阅读(本大题共3小题,共36.0分)3.阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:服饰作为生活中绝不可缺的一部分,是文化,也是“史书”。
它不仅仅是种物品,一种象征,更是人本身在有意识或无意识的潜意识之下的流醒,是人的情感以及自我表现的物质化形态,承载着亘古久远的社会内涵。
河北省衡水中学2018届高三下学期第9周周考语文试卷参考答案
第9周周测答案4.C(“旨在表现当地牧民与经商者间的矛盾”牵强附会)5.①写出妈妈对牛的嗔怪。
妈妈发现牛又来捣蛋有些生气,却又沉浸在赶牛的乐趣中。
②写出妈妈识物性,懂生活。
她认为牛屎是惠及人的生活的,并不脏臭,毫不嫌弃。
③写出作者对在沙依横布拉克那一段既烦恼又充满乐趣的赶牛日子的怀念。
(第一处1分,后两处各2分)6.①恰当运用象声词,使场景描述真实、贴切。
比如“嘶啦”一声,“哗啦哗啦”响得厉害,“呼哧呼哧”的喘粗气声。
②叙述语言幽默风趣,轻松活泼,令人忍俊不禁。
比如我妈对牛粪的态度,“拉就拉呗,反正牛粪又不是什么脏臭的东西,我们以前还拾过牛粪用来烧火呢”。
③叙述语言适当使用方言词,地方色彩较浓。
比如写到我妈记住那些牛的模样,称它们“全是些尕尕的半大牛娃子”。
(每点2分,意思相近即可)7. D【解析】D项,多数网友并未给予孩子自主选择权”理解不准确,原文中“对于暑假怎么过才有意义,网友们意见不一,但愿意遵从孩子的意愿者不少”,说明有不少网友愿意遵循孩子意愿,给予孩子自主权。
选项理解不正确。
8. BD【解析】A项,“以天津为例”错误,材料二的调查只是针对天津网友,且回收有效问卷203份,不能代表天津的整体情况。
选项分析和评价不正确。
C项,“《关于推进中小学生研学旅行的意见》从制度上做出了保障,从而消除了家长‘有游无学’的担忧”错误,《关于推进中小学研学旅行的意见》只是使游学得到了制度上的保障,并不能限制商业因素对游学的渗入。
选项分析和评价不正确。
E项,“三则材料都是对游学现象的报道与评论”错误,材料一只是客观报道,没有评论。
选项分析和评价不正确。
9.①根据家庭经济情况,量力而行,合理设计。
②正确认识游学的意义和价值,有针对性地开展游学活动。
③把游学活动和教育有机结合起来,做到知行合一。
④遵从孩子的意愿,更好地锻炼孩子,促进其成长。
10.A(入山泽,以渔猎为事。
唯太原王乂谓舒曰:“卿终当为台辅,然今未能令妻子免饥寒,吾当助卿营之。
河北省衡水中学2020届高三下学期九调语文答案.doc
河北省衡水中学2020届高三下学期九调语文参考答案1. A 【详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
B项,“工笔细描”错误,材料二第二段说“古代小说略貌取神的服饰描写,即常常用简洁、形象的文学语言来描人物局部的衣着或某些特定的服饰,有意识留下一些空白”,可见应是“以少胜多”;C项,“张爱玲小说用各种感官的动态化方式描写白流苏与红玫瑰的服饰”错误,从材料二来看,“动感”仅是红玫瑰的写法;D项,“就是因为作者对服饰的那份爱意”错误,从材料一来看,应是“自己对服饰的心得与爱意”。
故选A。
2. B【详解】本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。
解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“根据材料内容,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。
B项,“张爱玲所有小说作品”错误,“所有”范围扩大,张爱玲的小说确实通过对人物服饰及其配饰的精雕细琢来营造艺术氛围,表现人物性格,推动情节发展,但不能说她所有小说作品都是如此。
故选B。
3. D【详解】本题考查学生分析论据和论点关系的能力。
解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“下列说法中,不能作为论据来支撑材料三观点的一项”,然后把握材料三的观点是什么,再分析四个选项中的论据与这一观点是否有关。
结合“消费社会中作为符号的服饰已不仅仅是着装者个性特征的展现,也有可能是着装者身份地位、经济实力的暗示”“今天的着装已经没有风格,没有个性,服饰已从个性的展现变成个人身份地位的象征”等信息可知,材料三是说消费社会中服饰成为一种符号。
D项,“如今人们对时尚的追求越来越个性化,各种自主搭配、私人定制的服装悄然兴起,彼此风格不同各美其美”是谈人们对服装追求个性化的话题,与材料三“消费社会中服饰成为一种符号”的话题不一致。
2021年高三第九次周考语文试题 含答案
2021年高三第九次周考语文试题含答案校对人:张兆娟一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
中国“天人合一”观念源远流长,其来有自。
大概自漫长的新石器农耕时代以来,它与人因顺应自然如四时季候、地形水文而生存和发展有密切的关系,同时,这一时期尚未建立真正的阶级统治,人们屈从于绝对神权和绝对王权的现象尚不严重,原始氏族体制下的经济政治结构和血亲宗法制度使氏族、部落内部维持着某种自然的和谐关系。
从远古直到今天的汉语的日常应用中,“天”作为命定、主宰的含义和作为自然的含义这双层含义始终存在。
在古代,两者更是混在一起,没有区分。
因此在中国,“天”与“人”的关系实际上具有某种不确定的模糊性质,既不像人格神的绝对主宰,也不像对自然物的征服改造。
所以,“天”既不必是“人”匍匐顶礼的神圣上帝,也不会是“人”征服改造的对象。
因而“天人合一”既包含着人对自然规律能动地适应、遵循,也意味着人对主宰、命定被动地顺从、崇拜。
“天人合一”观念成熟在先秦。
《左传》中有许多论述,孔、孟、老、庄等也从不同角度不同方面提出了这种观念。
无论是积极的或消极的,它们都强调“人”必须与“天”相认同、一致、和睦、协调。
如果说,汉儒的“天人合一”是为了建立人的外在行动自由的宇宙模式,这里的“天”实质上是“气”,是自然,是身体的话;那么宋儒的“天人合一”则是为了建立内在伦理自由的人性理想,这里的“天”则是“理”,是精神,是心性。
前者的“天人合一”是现实的行动世界,后者的“天人合一”则是心灵的道德境界。
值得注意的是,无论“天”作为“气”的自然或作为“理”的精神,虽然没有完全去掉原有的主宰、命定义,但这种含义确乎极大地褪色了。
如果今天还保存“天人合一”这个概念,便需要予以改造和阐释。
它不能再是基于农业小生产由“顺天”“委天数”而产生的“天人合一”,而必须彻底去掉“天”的双重性中的主宰、命定的内容和含义,以近代大工业征服自然改造自然之后所产生的人与自然崭新的客观关系为基础。
高中语文下学期第9周教学设计-人教版高中全册语文教案
四川省宜宾市一中2016-2017学年高中语文下学期第9周教学设计
推崇知识,主张平等。
2、人文主义:人文主义是欧洲文艺复兴时期资产阶级反对封建斗争的思想武器,也是这一时期阶级进步文学的中心思想。
这时的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观,特别是天主教会的宗教观的。
人文主义思想的主要内容是:用人性反对神权;用个性解放反对禁欲主义;用理性反对蒙昧护中央集权,反对封建割据等。
3.字词
(1)词语
孟浪:鲁莽草率。
枭首:杀头。
自不量力:不能正确估计自己的力量(多指做力不能及的事情)。
追踪求迹:按照行迹踪影去寻找,也比喻盲目效仿。
一时无两:当时没有能与其相匹配的。
繁文缛节:烦琐而不必要的礼节,也比喻其他烦琐多余的事项。
隔屋放箭:没有看清目标射出冷箭。
三、剧情梗概和人物简介
1、剧情梗概
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》,是莎士比亚的代表作。
写的是丹麦王子哈姆莱特为父报呢?答案当然是否定的,当哈特决心为父亲报仇之时,就已自己个人的力量用来对抗强黑暗的封建势力,这无异于以石,他的死当然也是必然的从戏剧语言入手,选取哈特与奥里克斯的两个情节片《雷雨》中鲁大海与周朴园的戏,让学生表情朗读或表演,评点莎翁语言散文化诗化的。
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河北省衡水中学2017届高三语文下学期第1周周测试题(扫描版)
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