探讨理性精神在现当代文学中的体现及应用

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但是我们要怎么确定文学论文的题目呢？下面是店铺带来的关于文学论文题目的内容，欢迎阅读参考!文学论文题目(一)1. 《红楼梦》对偶句翻译策略研究2. 归化与异化翻译策略下的汉语习语英译研究3. 基于《新视野大学英语》教材的体验文化教学法研究4. 和合本《圣经》的异化翻译及对中国现当代文学的影响5. 文化翻译视域下电影片名的翻译策略研究6. 青主与黄自古诗词艺术歌曲的创作特征与美学特征之比较研究7. 普通话、客家方言和韩国语汉字音的语音对比研究8. 从后殖民理论视角论林纾的翻译9. 从多元系统论的角度论《新青年》的翻译活动10. 《红楼梦》中称谓语翻译11. 民国时期教会大学的文学教育与新文学之间的关系12. 语言的召唤—当代中国语言批评的特点与反思13. 迈克尔·克莱顿科幻文学作品的主位及主位推进模式研究14. 宋词隐喻翻译研究15. 文学翻译中异化趋势的可能性16. 晚清白话文热潮研究17. 不可见的存在：翻译“度”的研究18. 中德英语教育比较研究文学论文题目(二)1.当代中小学生新编顺口溜论2.当代社会顺口溜论3.当代笑话论4. 论民间文学的实用性5.论民间文学的流传变异性6.论民间文学的传统性7.论民间文学的集体性8.论民间文学与表演性的关系9. 论民间文学的历史价值10. 民间文学与风俗习惯的关系11.论民间文学的多功能性12.论民间文学在生产劳动中的实用价值13.民间文学总结劳动经验论14.论民间文学的教育功能15.论民间文学的娱乐功能16. 民间文学的艺术欣赏价值17. 论洪水神话18. 论神话的艺术特征19.论神话的影响文学论文题目(三)1. 《圣经》汉译思想之变迁2. 从英文报刊看新教传教士对中国近代语言文学的认识3. 明末清初来华传教士科技翻译活动研究4. 顺应论视角下对英若诚戏剧译作《推销员之死》的研究5. 从关联理论视角分析文学翻译的可译性限度6. 从红楼梦两个英译本看中英翻译的不可译性7. 《红楼梦》同辈亲属称谓语的翻译对比研究8. 官话和合本圣经的翻译及其对汉语的影响9. 从文化缺省及其翻译补偿看唐诗中典故的英译10. 演唱意大利语歌曲语音常见问题及解决办法11. 从文化视角看中医翻译12. 生命·民族·博爱·审美13. 关联理论视角下的翻译14. 英汉议论文语篇修辞结构对比研究15. 中国古典诗词的隐喻研究16. 以写作的名义17. 哲学角度论唐诗翻译双层次归化异化18. 《红楼梦》中文化负载词的翻译：关联理论的运用19. 近代国语运动研究20. 从语言与文化角度分析贾平凹作品《浮躁》以下是小编带来的文学论文，希望能帮到您!浅谈现当代文学中的理性精神体现如果想对某段社会的现实情况加以了解，那从当时的文学作品中就能找到蛛丝马迹，文学对于社会变革与社会文化发展起到了重要的促进作用。

现当代文学复习资料(四)

1、伤痕小说：指的是1977年开始出现的以“文革”时期社会生活为题材的小说，其主旨在于展示极左思潮对同一时期的中国人身心所造成的摧残。

发端于刘心武的《班主任》，得名于卢新华的《伤痕》，蓬勃发展时间为1977——1980年之间，短篇小说成就最高。

2、反思小说：指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“文革”结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。

“反思”小说的开始是以茹志娟的《剪辑错了的故事》的发表为标志。

反思小说在创作上的一个重要特征是：从政治上、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，从一般地揭示了社会谬误上升到了历史经验教训的总结。

3、改革小说：指的是反映1978年以来中国社会所进行的政治经济改革的小说创作。

其滥觞之作是蒋子龙发表于1979年的《乔厂长上任计》，改革小说再次显示了中国作家强烈的社会责任感和历史使命感。

4、寻根小说：是指80年代中期文坛上兴起了一股向民族文化、历史积淀发掘为特征，以建树民族的新人格、新精神、新思维及审美体系为宗旨的小说创作潮流。

代表作：阿城《棋王》、韩少功《爸爸爸》。

张承志《北方的河》寻根小说最为显著的特点：以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，有运用了现代派的象征、暗示、抽象、等方法，丰富和加深了作品的文化底蕴。

5、先锋小说：1985年前后出现的以个性化的感觉方式和独特的话语风格，致力于小说形式的实验小说创作潮流。

在小说中，作家们对故事和意义进行消解。

以话语欲望的表达颠覆了以人物为中心的故事模式，以叙述官的设置来刺激读者的阅读期待，这些小说文本具有超前性自我。

代表作：马原《冈底斯的诱惑》、余华《现实一种》6、新写实小说：指的是以抽掉了启蒙意识和主流意识形态观念的写实手法，对1949年以后中国人的生存状态进行客观叙述的小说。

特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。

中国现当代文学与传统人文精神

中国现当代文学与传统人文精神中国现当代文学与传统人文精神一、中国传统人文精神的内涵中华民族是一个有着五千年历史文明和灿烂文化的民族，中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，是中华民族引以为豪的重要凝聚力。

中国传统人文精神，主要是指我国春秋战国时期开始形成的，并贯穿于传统文化之中的，以孔子为代表人物，以儒家仁爱思想为核心，注重人伦道德，追求崇高理想，肯定人的价值，重视群体和谐的理论和学说。

中国传统文化中蕴含着深厚的人文精神，其主流精华部分是我国优秀传统文化的浓缩，是我国历史上形成的种种传统美德的思想基础，是现代人文主义精神的重要思想渊源。

二、中国现代文学与传统人文精神中国现代文学发展的历史进程本文由收集整理，也就是三个十年，在这三十年里现代文学史中，中国传统人文精神一直在延续和发展，并随着西方人文主义的进入，中西方人文精神互相交融，使中国人文精神得以丰富，并体现出强烈的时代、民族的使命感和责任感。

第一阶段：1917年到1927年，也就是五四时期，通常又叫“五四”时期的文学，因为“五四”文学革命是这一阶段的重要内容。

在这十年里现代文学开拓和奠基阶段，受西方启蒙运动影响，中国开始向西方学习，人文精神开始呈现从文学革命向革命文学发展，即由文学形式的外在改革逐渐转向思想内涵的深刻变化。

鲁迅、郭沫若等一批现代文学的奠基人及其现代文学的奠基作，文学研究会和创造社等最初一批重要的社团流派，都出现在这一阶段。

第二个阶段：1928年到1937年，通常又叫左翼时期的文学，因为左翼文学在这一时期迅速发展、高涨，并成为文学发展的主潮。

这个十年是现代文学发展成熟阶段，除了继承和弘扬五四以来的传统人文精神，以梁实秋为代表的理论界广泛译介西方理论思潮，人文精神有了进一步发展。

这一阶段除了出现一批左翼作家作品之外，还出现了巴金、老舍、沈从文、曹禺等一大批风格独特的作家及其代表作，并出现了众多的社团流派，形成了现代文学的繁荣局面。

现当代文学笔记

《狂人日记》鲁迅（1881~1936）1.作者：家中读书，父科场案，父亲的病。

2.求学3.日本留学，国民思想，弃医从文，结婚，办利物译书。

4.杭、绍、京任职任教，苦闷。

5.北京任职任教、五四新文化先驱、支持学生运动。

6.厦门、广州一年。

7.上海最后十年，领导左翼文化。

杂文—文明批评、社会批评。

2.文本指向：（1）“五四”文化主题，科学、民主。

（2）双关、象征、文本结构。

3.文本意蕴：（1）揭露家族文化礼教制度的弊害。

（2）中国当时愚昧：、残忍、无爱的“食人性”。

（3）科学、怀疑的精神，“五四”精神。

（4）进化论的思想4.小说对文本思想及文本形式的双重结构：候补、做官—狂人/反封建战士。

文言文—白话文。

表现了鲁迅对启蒙、张扬同时的疑虑。

5.学术上：（1）象征、双关、暗示/把狂人心理与反封建战士融合起来。

（2）中国现代短篇小说的开山。

（3）对果戈理（俄）、尼采（德）的借鉴。

《在酒楼上》鲁迅1.人物：知识者的苦闷、无奈、绝望、悲凉（1）我：无聊、陌生、内心保留挣扎、反抗。

无根漂泊感、孤独。

（2）吕纬甫：一事无成、无聊、模模糊糊、敷敷衍衍、自责、渺茫。

2.文本意蕴：指向鲁迅精神心理的深处（1）“五四”追潮后指使者的苦闷、悲凉、无奈（2）我的形象也暗示了作者的绝望反抗。

《眉间尺》鲁迅1.新历史小说的独特表达：将现代人、事、话语融于古代，产生碰撞，互为激发、古今对照、古为今用。

（1）教授：言必有据，博考文献（2）去一点自由，随意点染。

2.人物：（1）眉间尺：稚嫩、优柔寡断—勇敢、血性、牺牲—成长中的形象。

（2）黑衣人：神秘、诡异、冷峻、果断、智谋、勇敢、牺牲、报仇—一切言行和计谋的目标（复仇者形象）3.文本意蕴：黑衣人的复仇言行象征先驱者的反抗，向黑暗势力的复仇，并象征了鲁迅的心理世界—复仇：与鲁迅的心理情感融为一体。

4.“大出殡”解读：对先驱者神圣、正义牺牲的大解构：看/被看。

先驱者的孤独、寂寞。

《沉沦》郁达夫(1896~1945)1.作者：名文，字达夫，浙江富阳人，早年留学日本，1921年与郭沫若办“创造社”，1928年与鲁迅在上海办文学杂志《奔流》，1930年曾参加左联后退出，抗战后先后在香港、印康尼、新加坡从事文化工作，1945年被日寇杀害于苏门答腊。

探讨理性精神在现当代文学中的体现及应用

一
２．文本主题的科学性
联系现当代中国文学的结构与建构过程，不难发现科学理性思维范式已经被大多数新文学创造主体所接纳，成为解构传统文学形态、建构现代文学思想的主导思维方式，并发挥出巨大的功能效用。不论是 “ 五四”文学革命、左翼文化运动、工农兵文艺改革，还是８Ｏ年代的文学复兴与９Ｏ年代的文学转型，这期间一个个新的文学流派与文字团体的形成，启蒙文学、革命文学、都市文学等林林总总的文学主题，无不可以从中寻绎出理性思维范式的踪迹以及科学文化主题的体系。这种以合乎科学原理与逻辑范畴的创造方式虽然稍稍减弱了文本创作天马行空的想象性和突破性，但在当时的社会形态下，却是指导人们思想进步和社会变革的最佳思想利器。
３．人本主义的理念
康德曾经说过：人与一切理ｌ生的存在，都是以人本身的存在作为目的。因此人的存在决定了人类的意义和价值，也奠定了其理性自由意志的生理基础。从文学上体现出的人本主义理念来看，主要包括以 “ 国民”为本位，建立新型的人民当家做主的社会与国家的理想主义文学；以 “ 平民”为本位，关注群体命运、权利及其生存环境的现实主义文学；以 “ 全民”为本位，超越阶级和阶层的限制，关注国家和全民命运与主权的民族主义文学；以及以 “ 人民”为本位，统治我国
斗争。
２．人道主义自然科学的理性被喻为 “ 赛先生” ，成为现代中国文学的精神导师。从严复翻译并推广的《天演论》伊始，物竞天择、人文进化的自然人性观第一次被引入到中国文坛，直到五四新文化运动，以进化论为标志的科学理性精神逐渐成为主导思潮作用于文学观念的更新和文化视野的拓展。在诸多学者作家的创作主体中都可以看出这种思想的体现，茅盾在《文学与人生》中说： “ 近代的时代精神是科学的。科学的精神重在求真，故文艺亦以求真为唯目的。”无论是从一百年前梁启超的《新民说》、《新民议》与鲁迅的 “ 心声 ”和 “ 国民精神” ，还是到当下生态文学对 “ 人”的传统文化功能与地位的影响关注，都反映出了文学家们注意到文学与科学的水乳相融，同步消长，文学观念的更替也正如物种进化中的优胜劣汰，创新思潮此起彼伏，掀动着新文学革命和中国社会深刻变革的巨大浪潮。尽管中国的政治形态和社会结构的颠覆过程缓慢而艰难，然而以除旧革新为功能特质的进化型文学始终站在文化之峰的顶端，指引着２Ｏ世纪中国社会的思想革命。

(完整版)中国现当代文学整理笔记

中国现当代文学整理笔记（以钱理群版《中国文学三十年》和朱栋霖版《中国现当代文学史》为基础）第一章 20年代文学思潮与运动（依钱版名称）一、名词解释：1、晚清文学革新运动：1、在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。

以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。

2、在晚清，裘廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。

3、清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。

2、“人的文学”:1、1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。

2、周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。

这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。

3、在《平民文学》中，周作人进一步阐述“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出“普遍”与“真挚”的原则，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。

3、鸳鸯蝴蝶派:1、始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。

因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。

主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。

主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。

中国现代文学三十年现当代文学文学考研笔记-最全名词解释-作家、代表作品分析

中国现代文学三十年笔记第一个十年（1917——1927）文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。

发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。

提出八事须言之有物，不模仿古人须讲求文法，不作无病之呻吟务去滥调套语，不用典不讲对仗，不避俗字俗语评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。

2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。

陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。

提出三大主义作为文学革命的征战目标：曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。

曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。

曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

1922年与学衡派的论辩。

学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。

梅光迪，胡先骕，吴宓。

文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。

相信靠伦理道德凝聚中国。

宗旨：“昌明国粹，融化新知”。

学术文化的进步依赖少数精英分子，反对的社会变革，站到时代主潮的对立面去了。

稳健的文化抉择。

基本点是否定文化与文化转型的突变形式，否定革命的逻辑的。

鲁迅《估学横》，批驳。

文学革命实绩：1。

白话文的推广。

2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。

3.文学理论建设取得初步的成果。

意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。

文学内容：现代民主主义，人道主义思想，觉醒的时代精神。

语言和形式：摈除文言文和传统文学格式，用白话写作，吸收运用外国多样化的文学样式，表现现代生活，接近人民大众，世界文学发展的联结，民族特色，崭新的现代文学语言和文学形式。

新文学社团的建立，标示：新文学运动从少数先驱者破坏旧文学，转为大批文学生力军建设新文学。

文学研究会：1921年1月，北京。

周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统照，（叶圣陶）叶绍钧等12人。

文学论文题目大全

文学论文题目大全论文题目是全文给读者和编辑和第一印象，文题的好坏对论文能否利用具有举足轻重的作用。

但是我们要怎么确定文学论文的题目呢？下面是带来的关于文学论文题目的内容，欢迎阅读参考!文学论文题目(一)1. 《红楼梦》对偶句翻译策略研究2. 归化与异化翻译策略下的汉语习语英译研究3. 基于《新视野大学英语》教材的体验文化教学法研究4. 和合本《圣经》的异化翻译及对中国现当代文学的影响5. 文化翻译视域下电影片名的翻译策略研究6. 青主与黄自古诗词艺术歌曲的创作特征与美学特征之比较研究7. 普通话、客家方言和韩国语汉字音的语音对比研究8. 从后殖民理论视角论林纾的翻译9. 从多元系统论的角度论《新青年》的翻译活动10. 《红楼梦》中称谓语翻译11. 民国时期教会大学的文学教育与新文学之间的关系12. 语言的召唤;当代中国语言批评的特点与反思13. 迈克尔;克莱顿科幻文学作品的主位及主位推进模式研究14. 宋词隐喻翻译研究15. 文学翻译中异化趋势的可能性16. 晚清白话文热潮研究17. 不可见的存在：翻译“度”的研究18. 中德英语教育比较研究文学论文题目(二)1.当代中小学生新编顺口溜论2.当代社会顺口溜论3.当代笑话论4. 论民间文学的实用性5.论民间文学的流传变异性6.论民间文学的传统性7.论民间文学的集体性8.论民间文学与表演性的关系9. 论民间文学的历史价值10. 民间文学与风俗习惯的关系11.论民间文学的多功能性12.论民间文学在生产劳动中的实用价值13.民间文学总结劳动经验论14.论民间文学的教育功能15.论民间文学的娱乐功能16. 民间文学的艺术欣赏价值17. 论洪水神话18. 论神话的艺术特征19.论神话的影响文学论文题目(三)1. 《圣经》汉译思想之变迁2. 从英文报刊看新教传教士对中国近代语言文学的认识3. 明末清初来华传教士科技翻译活动研究4. 顺应论视角下对英若诚戏剧译作《推销员之死》的研究5. 从关联理论视角分析文学翻译的可译性限度6. 从红楼梦两个英译本看中英翻译的不可译性7. 《红楼梦》同辈亲属称谓语的翻译对比研究8. 官话和合本圣经的翻译及其对汉语的影响9. 从文化缺省及其翻译补偿看唐诗中典故的英译10. 演唱意大利语歌曲语音常见问题及解决办法11. 从文化视角看中医翻译12. 生命;民族;博爱;审美13. 关联理论视角下的翻译14. 英汉议论文语篇修辞结构对比研究15. 中国古典诗词的隐喻研究16. 以写作的名义17. 哲学角度论唐诗翻译双层次归化异化18. 《红楼梦》中文化负载词的翻译：关联理论的运用19. 近代国语运动研究20. 从语言与文化角度分析贾平凹作品《浮躁》以下是带来的文学论文，希望能帮到您!浅谈现当代文学中的理性精神体现如果想对某段社会的现实情况加以了解，那从当时的文学作品中就能找到蛛丝马迹，文学对于社会变革与社会文化发展起到了重要的促进作用。

现当代文学

（三）在创作思想上，是60年代中期以来反对“非英雄化”，重提英雄主义和军事爱国主义的产物。即使写普通人，不再强调“活命”意识和表现猥琐心理，而是把他们的思想和行动连同他们对整个战争意义的认识联系起来。这样，即使写苦难和死亡，也有一个乐观的基调。

（四）斯大林问题是苏联当代战争文学中最敏感的问题之一。在60年代以前的战争文学作品中，过多地谴责了斯大林在领导和指挥卫国战争中的失败和错误，在 “全景文学”中，这一倾向有了很大的扭转。斯大林是作为远见卓识的军事统帅和苏联党和国家领导人来描写的，而且指出他的领导作用和卫国战争的胜利有着直接的关系。作品中形象丑化的成份也大为减少。
红色的30年（30年代至50年代）：

1934年第一次全苏作家代表大会召开，苏联作家协会建立，确立了社会主义现实主义的创作原则。苏联文学出现了一个被称为“红色的30年代”的空前繁荣的局面。阿•托尔斯泰《苦难的历程》：写出了知识分子同人民的结合过程。奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》：揭示了新人的成长。卫国战争中：法捷耶夫的长篇《青年近卫军》巴巴耶夫斯基《金星英雄》：无冲突论的作品
第二节高尔基

1、生平

高尔基（1868.3.28―1936.6.18）全名马克西姆· 高尔基，原名阿列克赛· 马克西莫维奇· 彼什科夫,也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。
全景文学

苏联当代战争文学的一个发展阶段和一种体裁。存在的时间大体是从60年代后期到70 年代末。主要代表作家作品有：邦达列夫的《热的雪》、恰科夫斯基的《围困》、斯塔德纽克的《战争》、西蒙诺夫的《最后一个夏天》（《三部曲》的第三部）等。全景文学是继50年代末到60年代初在苏联文坛上大显声势的“战壕真实”文学而出现的。它的主要形式是描写卫国战争题材的长篇小说。

探讨理性精神在现当代文学中的体现

探讨理性精神在现当代文学中的体现摘要：随着文化不断的发展和进步，现当代的文学取得了巨大的发展，并且在发展过程中，与理性精神进行了有机的结合，对文学的价值观进行了改变和升华。

这篇文章对现当代的文学中理性精神的体现做了相关的探讨。

关键词：现当代精神理性精神体现探讨文学引领人类的思想发展，代表着人类文化的发展方向，体现了世界历史的变迁。

现当代的文学特点是：非常严谨，思想具有包容和宽厚，理性的精神在现当代文学的理念中进行不断的融合，包括科学的理性思维，感情的感性思维，文化的气息非常浓的人文性。

一、科学理性在现当代文学中的体现1.文学观念中的进化性体现从五四文学的革命以后，自然科学的理性思维进入了中国的文学思想中。

而从严复进行翻译的《天演论》开始，书中的物竞天择的自然观点，进入了我国文学创作的领域。

科学的理性思维给我国的文学发展注进了新血液。

许多文学的大家都受到了极大的影响。

从过去到现在，许多文学家都非常关注文学和科学之间的关系。

科学理性的精神在进行文学创作的时候发挥出越来越大的作用。

2.科学性融入到文学的创作主题中在我国的现当代文学的创作中，科学理性的思维被我国文学的领域接受，并成为主导的思维，发挥出巨大的作用。

因此在现当代的文学主题中，我们都可以发现科学的光辉，这就为社会的思想进步和发展打下了良好的基础。

二、人文的理性在文学创作中的体现1.人文精神的解析人文精神是指具有相对高度的文化方面的修养，情感非常强烈，尊严性不可亵渎。

人文的精神特点具有自由性、超越性，和理性的哲学具有很难分割的关系，体现出对理性的宽容和反抗。

2.人道主义的概念随着人文理性的不断发展，传统人道主义的精神不适合现代的社会，当代人道主义的精神指的是对自我的意义进行实现和对自我发展进行超越，尊重别人。

因此人文的理性是人类共同的理性，是人类价值观的体现。

因此，在人道主义的指引下，才能创造出具有人文精神的艺术的形象以及作品。

现代的人道主义精神将个性的主义和人道的主义进行了有机的结合，它的价值观是立足在人类个体对幸福的追求、自由的追求、尊严的追求以及实现自己权利的基础之上。

中国现当代文学史笔记重点总结

中国现当代文学史（第一个十年）一、什么是中国现当代文学？1、中国现当代文学指“五四”前至今的文学，即包括现代文和当代文学。

二、什么是中国现代文学？1、中国现代文学又称“新文学”，指1917年到1949年间的文学。

同时也是用“现代语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情和心理的文学。

”三、中国现代文学的历史分期1、中国现代文学的历史有三分法、四分法、五分法等。

三分法：1917-1927，1927-1937，1937-1949。

四分法：1917-1927，1927-1937，1937-1945，1945-1949（另有后两期1937-1942，1942-1949五分法：1917-1921，1921-1927，1927-1937，1937-1945，1945-1949。

•第一章文学革命的兴起与发展第一节文学革命的准备一、20世纪初中国社会的情形二、晚清以来的文学变革1898年“公车上书”要求变法维新。

三、文学革命前的文学作品林纾的翻译小说哺育了一代新文学作者。

★民初小说以徐枕亚的《玉梨魂》，李涵秋的《广陵潮》最为著名。

鸳鸯蝴蝶派“五虎将”徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水。

“四大说部”《玉梨魂》、《广陵潮》、《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》。

★《江湖奇侠传》它是中国第一部正宗的武侠小说。

★《啼笑因缘》本书采用一男三女的爱情模式为故事的核心结构。

《啼笑因缘》的精致在于作者讲故事的技巧，章回小说的布局更为作品增添了一份古色古香的意蕴。

第二节文学革命的发生★文学革命的发生，既是清末民初中国文学变革的必然，又是外国文学思想影响的结果。

一、“五四”新文化运动《青年杂志》在上海创刊，提出“民主”和“科学”，以对抗家长专制的封建文化，开启了一场思想启蒙运动。

大力介绍自由平等、个性解放、社会进化等思想学说。

发生于1917年的五四文学革命，是中国现代文学发展的开端。

“五四”文学革命 1五四文学革命是清末民初20年来文学现代化的历史准备的必然，承继了梁启超、黄遵宪等人提倡的“新民”、救国的近代文学改良精神，有着“诗界革命”“小说界革命”与“白话文运动”的基础，且有西方文学的译介培养成形的对西方新的文学形式的接受心理。

中国现当代文学整理笔记

中国现当代文学整理笔记实用文档中国现当代文学整理笔记（以钱理群版《中国文学三十年》和XXX版《中国现当代文学史》为基础）第一章20年代文学思潮与运动（依钱版名称）一、名词解释：1、晚清文学革新运动：1、在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。

以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。

2、在晚清，XXX呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。

3、清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。

2、“人的文学”:1、1918年12月，《新青年》刊登了XXX的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。

2、XXX从个性解放的要求动身，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，XXX即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，关于人生诸题目，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。

这深深影响了五四期间表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四期间文学的一个中心概念。

3、在《平民文学》中，XXX进一步阐述“人的文学”的主，强调文学须使用于人生上，提出“普遍”与“真挚”的原则，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四期间尤其是为人生派的创作影响很大。

3、鸳鸯蝴蝶派:1、始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。

因其容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。

主要作家有包天笑、XXX、XXX、XXX、XXX等。

当代文学的整体面貌、审美特征及价值-现当代文学论文-文学论文

当代文学的整体面貌、审美特征及价值-现当代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——自从列斯托洛维奇的专著《审美价值的本质》问世后，审美价值这个术语开始在美学家之间广泛流传并使用。

对象的审美价值既取决于它本身的样子，又取决于它使人想到的那种东西。

而当代文学在发展历程中，不仅为我们记录了历史的曲折发展、描述了人类的生活和精神状态，更为我们的心灵提供给养，促使我们自我生命的感发。

文学作为一种独特的艺术形式，从创作到被接受的整个过程中，它给我们带来的美感是直接触碰我们的心灵的，或是惊涛拍浪的激越与壮美，或是折戟沉沙的阴郁与悲凉。

这份沉重而美好的记忆值得我们去追寻它美的脚步，探讨其价值。

一、当代文学的整体面貌及审美特征（一）创作主体的广泛性和题材的丰富性文学的历史从未中断，它的繁衍依靠的不是个别作家而是依靠一代代作家以敏锐的心灵、优美的笔端叙写生命的篇章。

即使一批作家因种种原因退出文坛，还会有新的旗手勇敢地站出来扛起对时代的责任；即使在最为紧张、人心最为混乱的的年代，他们仍暗自写作，以唤醒麻痹的灵魂。

总之，文学能如蒲苇般柔软而韧性地生长着，这离不开创作主体的坚守与不懈的努力。

50 年代是一个转折时期，众多保持五四传统的作家被迅速边缘化，比如沈从文、张爱玲、张天翼等作家，而从根据地和解放区成长起来的青年一代成为这一时期的中心作家。

他们的成长环境和生活经历与党紧密连结，写作具有非常强的目的，作家的文学活动，被高度组织化，洪子诚曾指出：从作家个人的方面说，自觉或不自觉地进入体制，他们面对的将是能否保持某种精神性，保持思想艺术探讨活力，保持对于现实的质疑、纠正立场的严峻考验。

显而易见，面临频繁而残酷的考验，大部分作家自觉地向思想靠笼，为工农兵写作是他们的职责，所以，当时最受欢迎的题材是历史题材，罗广斌、杨益言的《红岩》、梁斌的《红旗谱》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》等都是直接反映战争年代，由领导的军事和生活，塑造了一批英雄形象。

现当代文学知识点总结

现当代文学知识点总结一、现当代文学发展的特点现当代文学是指20世纪以来的文学作品，其发展特点主要体现在以下几个方面：1. 多样性：现当代文学展现了多元化的发展趋势，文学作品涵盖了各种不同的文学流派和风格，例如现实主义、浪漫主义、象征主义、实验文学等。

2. 反传统：现当代文学在形式和内容上逐渐摆脱了传统文学的束缚，开始注重对传统观念和价值观的反思和批判，体现了对传统的重新解读和重新定义。

3. 社会批判：现当代文学作品往往关注社会现实，对社会现象和社会问题进行批判和反思，体现了作者对社会的关注和对社会现实的关注。

4. 主观性：现当代文学作品更加突出了个人的主观感受和情感体验，强调了个人的内心世界和情感表达。

5. 多元文化：现当代文学作品往往借鉴了多种文化和多种艺术形式，呈现出多元文化的特征，体现了跨文化的交流和融合。

二、现当代文学的代表作家和作品1. 马尔克斯《百年孤独》：哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，以其独特的魔幻现实主义风格和对拉丁美洲社会现实的深刻描绘而备受赞誉。

2. 卡夫卡《变形记》：捷克作家卡夫卡的代表作，以其对人性、孤独和恐惧的深刻探讨而成为世界文学的经典之一。

3. 毛姆《月亮与六便士》：英国作家毛姆的代表作，以其对艺术家命运和艺术家与现实的冲突的描写而成为一部经典文学作品。

4. 卡尔维诺《看不见的城市》：意大利作家卡尔维诺的代表作，以其幻想和想象力的丰富性而备受推崇。

5. 村上春树《挪威的森林》：日本作家村上春树的代表作，以其对青春、爱情和成长的感悟而成为畅销书之一。

6. 杜拉斯《情人》：法国作家杜拉斯的代表作，以其对爱情、欲望和人性的深刻探讨而备受称赞。

7. 翁贝托·埃科《离开大修道院》：意大利作家埃科的代表作，以其对历史、宗教和文化的深入探讨而成为一部重要的文学作品。

8. 萨拉马戈《巴黎圣母院的钟声》：法国作家萨拉马戈的代表作，以其对人性、爱情和命运的描写而备受赞誉。

现当代文学作业答案

一、名词解释：1、新生代诗歌：新生代诗歌呈三种流派这三种流派是：“书面语写作”、“口语写作”、“书面语加口语的复合型写作”。

2、伤痕文学：伤痕文学是本世纪70年代末到80年代初在中国**文坛占据主导地位的一种文学现象。

3、知青文学：是指描写知青生活的小说作品4、新侨会议：1961年6月，中宣部、文化部在北京新侨饭店召开了全国文艺工作者座谈会和全国电影故事片创作会议，会议议题是讨论如何贯彻“双百”方针。

5、山药蛋派：流派之一，形成于50年代至60年代中期。

指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。

6、大连会议：中国作协于1962年8月在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会。

会议继承了“新侨会议”、“广州会议”的精神，目的在于纠正农村题材创作上的浮夸思想和人物形象的单一化。

7、先锋小说：是指吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂。

8、新生代小说：新时期文学创作步入九十年代以后，文坛上出现了一种贴近现实生活、关注平民人生的倾向，使九十年代的文学创作呈现出与八十年代不同的意蕴。

一些年轻的小说家脱颖而出登上文坛，成为九十年代令人关注的文学现象。

朱文、韩东、鲁羊、徐坤、刁斗、李冯、王彪、述平、邱华栋、毕飞宇、刘继明……他们以对自我人生与心态的录写与描绘，以对他们这代人的生活境遇和精神状态的深刻体验和生动叙写，成为九十年代文坛的一种景观。

由于他们大都出生于六十年代，出现于九十年代的文坛，他们被人们称为“晚生代作家”，或叫做“**后作家”，或称为“六十年代出生作家”，或叫做“新生代作家”。

9、反思文学：20世纪70年代末80年代初，一批作家从**、社会层面上还原“**”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。

10、新写实主义小说：1985年之后，在寻根文学、先锋文学、纪实文学的创作处于低落状况之时，刘恒、池莉、方方等作家的小说，以与传统的现实主义创作不同的题材取向、叙事方式、情感表达等，呈现出一种新的气息和风格。

文学类（现当代文学方向）学年论文选题（doc-文档）

文学类（现当代文学方向）学年论文选题1、王安忆都市小说中的女性形象及其文化表征。

2、当代“女性诗歌”中的母亲形象分析。

3、余华小说中的细节的魅力及其叙事学分析。

4、莫言小说中的狂欢化叙事的特征及其意义。

5、样板戏对民间文学模式的吸纳及其美学意义。

6、王朔小说中的“顽主”形象的美学特征及其文化意义。

7、九十年代以来诗歌中的“后口语”写作的诗学意义及其困境。

8、李洱《花腔》中的叙事话语分析及其美学意义。

9、当代五六十年代小说中的“成长”主题及对其具体表征的分析。

10、“下半身写作”中的“身体”的诗学意义及其批判。

11、汪曾祺的艺术世界12、从《沉重的翅膀》到《无字》——论张洁美学风貌的嬗变13、余秋雨散文的“寻根”情结14、武侠小说精神与民族大义—20世纪两次“武侠热”文化语境论析15、《平凡的世界》人物形象的层次性16、刘震云与新写实主义小说17、方方与池莉作品中的女权主义18、贾平凹眼中的艺术人生19、余华的寓言世界20、白先勇笔下的女性形象2１、“灰色”人生与灰色社会——论“潘先生”的精神轨迹和社会文化内涵22、论《故事新编》中“故事”与“新编”的关系23、从《命命鸟》看许地山对同期“问题小说”的超越24、相同的理论主张，不同的艺术追求——以闻一多《死水》和徐志摩《再别康桥》为例25、《荷花淀》与孙犁抗战小说的独特魅力26、战争题材的独特表现空间——从《荷花淀》到《百合花》27、论《子夜》中的屠维岳对吴荪甫形象塑造的正负面意义28、曹禺剧作《家》与巴金同名小说异同论29、“泛神论”影响与《女神》中的抒情主人公形象30、赵树理小说的民间文化蕴含与民族文化追求——以《小二黑结婚》和《李有才板话》为例31、从《小城三月》的色彩语词看萧红的创作心理32、从《小城三月》的童年视角看萧红小说的自我呈现33、从老舍《离婚》中张大哥的使命看老舍创作的知识分子内涵34、论老舍《离婚》的结构艺术35、论老舍《离婚》中的多重女性形象36、《围城》中言情与世情的悖论37、《围城》中知识分子的传统与现代内涵38、从《菊英的出嫁》探菊英母亲的心理39、从《春桃》看许地山的宗教情结40、论《死水微澜》中巴蜀意识的表现41、论五四文化精神中的异质因素及其影响42、论苏曼殊诗歌的现代启示意义43、《狂人日记》对文学革命的反思意义44、试论梁启超诗界革命的负面影响45、晚清民初诗歌意象的转型研究46、浅论鸳鸯蝴蝶派小说的积极意义47、鸳鸯蝴蝶派的被批判与事实发展48、《新青年》杂志前后期的比较研究49、赵丽华与胡适诗歌的“当下”意义对照浅析50、论裘廷梁白话论的实际影响51、中国现当代乡土文学比较研究52、《尘埃落定》中的“傻子”形象分析53、赵树理笔下的农民群像54、金庸小说中的民族意识55、论50—60年代农村题材小说中的“老”农民形象56、当代作家的民间立场论57、论九十年代环境小说（生态小说）58、高行健与现代主义戏剧59、80作家群所折射的社会心态60、孟京辉的试验话剧风格61、鲁迅对传统文化的态度论析62、从《故事新编》看鲁迅的历史关怀63、鲁迅《野草》艺术特色论析64、以《天狗》为例看郭沫若诗歌的现代精神65、试析茅盾《子夜》的结构艺术66、《骆驼祥子》的多重悲剧论析67、以《骆驼祥子》为例看老舍小说的京味68、沈从文《边城》赏析69、曹禺《雷雨》主人公分析70、以《家》为例谈传统文化对巴金小说的影响71、荆冠下的维纳斯——论闻捷的爱情诗72、政治神话的苍白——论食指《这是四点零八分的北京》73、相信与不相信——从食指北岛的诗歌看“知青”的心灵轨迹74、从王朔、韩寒看当代文人的炒作75、从《受戒》与《边城》的比较看汪曾祺与沈从文的渊源76、铁凝“三垛”中的女性张扬77、城市的灵魂——析王安忆的《长恨歌》78、从铁凝新作《笨花》看新世纪女性文学的启蒙话语79、从“身体写作”看女性文学的尴尬80、“突围”与“回归”——徐坤《厨房》中的女性悲剧命运81、试论新时期文学的悲剧精神。