“重划疆界”与“厚描”——新历史主义文学批评关键词
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一
的描 述和 解释 性 文本 的基 础 时， 它们 自身也 充 当
后人 的 解释媒 介 。 ｌ １ ｌ ４
、
历史的“ 重划疆界” ： 开 放 的历 史
这个说 法包 含 两 层 含 义 ， 一是 过 去 真 实 地存 在， 但 我们 不能 复原 过去 ， 只能借 助 描述性 的文 本 部分 地再 现过 去 ， 而 文本 的保存 是有 选择 性 的 ， 是 权力 和意识 形 态斗争 的结 果 ， 是 经过 人为 操纵 的 ；
摘 要 ： 格 林布 拉特 曾指 出， 文 学和文 学研 究 的疆 界从 来 不 是 固定 不 变 的 ， 划 界 和 重新 划 界乃 是 文学研 究 的特 点。作 为 当代 多元文 化产 物 的新 历 史 主义 ， 其 文 学批 评 即肇 始 于对 历 史
和 文学 的重 划疆界 ， 它打 破 了历 史与 文学 、 文学 文本 与其他 非文 学 文本 之 间 的固定界 线 。在 批 评 实践 中， 新历 史 主义 吸纳 了人 类学 中“ 厚描” 的方 法 ， 注 重 多种 文本 的“ 互 文 互动 ” ， 这 是 其 新
型历 史观 和文本 观 的必 然结果 。 关 键词 ： 新 历史 主义 ； 重 划疆界 ； 厚描； 历史； 文本
中图分 类号 ： １ ０ － ０ ３ 文献标 识码 ： Ａ
在《 重划 疆 界 ： 英美 文 学 研 究 的变 革 》 一 书 的
Ｍｏ ｎ ｔ ｅ ｒ ｏ ｓ ） 提 出 的“ 历史 的文 本 性” 或 许 很好 地 体 现 了新 历史 主义对 历史 的一 般看 法 ， 他说 ：
新历 史主 义是对 形 式主 义斩 断文本 和历 史关 系 的极端 做法 的 一种 反 拨 ， 将 历 史 的纬 度 重新 引 入 文 学研 究 。海登 ・ 怀 特 曾经指 出 ： “ 在 任何 专业
二是 当这些 经 过人 为选择 而保存 下来 的文 本踪 迹
转 换成 文献 档案 ， 并成 为后 人描 述历史 的基 础 时 ，
都渴 望扩 展 其 影 响 ｏ Ｄ ３ ４ ６ 新 历 史 主义 文 学批 评 的
诞生 正是 体现 了这 一 主 旨， 它 打破 了 以往 文 学研 究 中“ 历 史” 与“ 文学 ” 的界 线 ， 扩 大 了文 学 研 究 的 疆界 ， 实 现 了文学研 究 的又 一次 变革 。从 “ 重划疆
的社 会 的 文 本 踪 迹 为 媒 介 ， 我 们 就 没 有 任 何 途 径 去接 近 一个 完整 的 、 真 正 的过 去 和 一 个 物 质性 的
存在 ； 而且 ， 那些踪 迹不 能被视 为仅 仅是 偶 然形成 的， 而应 被设 定 为 至 少是部 分 必 然地 源 自选择 性
保 存 和 涂 抹 的 微 妙 过 程 — — 就 像 那 些 生 产 出 传 统
伪。 ” 在 此基 础上 ， 怀特得 出这样 的结论 ： “ 即 历
“ 历 史的文 本性 ” 首 先是 指 ， 不 以 我 们 所 研 究
序言中， 斯 蒂 芬 ・格 林 布 拉 特 （ Ｓ ｔ ｅ ｐ ｈ ｅ ｎ Ｇ ｒ ｅ ｅ ｎ ｂ —
ｌ ａ ｔ ｔ ） 指出： 文学 和 文 学 研 究 的疆 界 从 来 不 是 固定 不变 的 ， 它不 断被 打破 ； 不 断革新 乃是 文学 研究 的 中心 ， 是 文本 的特 点 ， 是 使文 学和 文学 批评 不至 枯 竭 的根本 手段 ；ຫໍສະໝຸດ Baidu每 一支 文学批 评 流派都 雄 心勃勃 ，
研 究 中采用 历史 方 法 ， 便 要 求 有 或 隐 含 着一 种 独 特 的历 史哲 学 。 ” ［ ２ ３ 加 那 么， 新 历 史 主 义 所 隐 含 的
历 史 哲 学 是 什 么 呢？ 路 易 斯 ・蒙 特 洛 斯 （ Ｌ ｕ ｉ ｓ
收 稿 日期 ／ ２ ０ １ ３— ０ ４ —２ ５
人 文 学科规 划 的 过程 一 样 。其 次 ， 那些在 物质 及
意识形 态斗 争 中获胜 的文本踪 迹 ， 当其 转 化 成 ‘ 档 案’ 并成 为人们 将 人 文 学科 阵地 宣称 为他 们 自己
界” 与“ 厚 描” 两个关 键词 人手 ， 探讨 新历 史 主义文
学批 评背 后所 蕴藏 的历 史观 、 文学 观 ， 并 进 而探讨 其在 批评 实践 中采 纳厚 描方法 的必然性 。
第 ７卷 第 ４期
２ ０ １ ３年 １ ２月
石 家 庄铁 道 大 学 学 报 （ 社 会 科学 版 ）
Ｊ ＯＵＲＮＡＩ ＯＦ Ｓ ＨＩ Ｊ Ｉ ＡＺＨＵＡＮＧ ＴＩ Ｅ ＤＡＯ ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ Ｉ ＴＹ（ Ｓ ０Ｃ Ｉ ＡＬ Ｓ ＣＩ Ｅ ＮＣＥ）
Ｖｏ１ ．７ Ｎｏ ． ４
它们本 身又 再次 充 当了 阐释 的媒 介 。蒙特 洛斯 的
这 一概 括清 楚地 表 明了新历 史 主义关 于历 史 的基
作 者简 介 ： 郑思明 （ １ ９ ７ ７ 一） ， 讲 师， 博 士 。研 究 方 向 ： 英美文学 。
４ ０
石 家庄铁道 大 学学报 （ 社会科 学版 ）
第 ７卷
本 立场 ， 这显 示 了其 史学 观 的后 现代 特征 ， 是对传
统 史 观 的颠 覆 。
描 述 的更为 复杂 的“ 历史 现象” 则更是 虚构 的产物
了 。在 怀特看 来 ， 这 种虚 构也是 必然 的 ， 因为 ： “ 只 要 历史 实体在 定 义 上隶 属 于 过去 ， 对 它 们 的描 述 就不 会 被 直 接 地 （ 受 控 的） 观 察 所 证 实 或 证
ell3这表明新历史主义对新历史主义就是要通过阅读大量的文本包文学经典的构成提出了质疑主张文学研究要突括文学和非文学的文本来考察形成文学文本的各破西方中心或欧洲中心自人中心的研种社会能量并进而揭示文学作品如何通过释放究模式突破以往那个业已划定的有着浓厚精英这种社会能量来影响当代和后代读者即文学文气息的封闭的领域即经典要把不同民族不同本与意识形态的相互关系这才是新历史主义批文化的文学作品包容进来
Ｄｅ ｃ ． ２ ０１ ３
文章 编 号 ： ２ ０ ９ ５ —０ ３ ６ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４—０ ０ ３ ９ —０ ５
‘ ‘ 重 划 疆 界 ＂ 与“ 厚描”
新 历史 主 义 文 学批评 关键 词
郑 思 明
（ 天 津外 国语 大 学 英语 学 院 ， 天津 ３ ０ ０ ２ ０ ４ ）
的描 述和 解释 性 文本 的基 础 时， 它们 自身也 充 当
后人 的 解释媒 介 。 ｌ １ ｌ ４
、
历史的“ 重划疆界” ： 开 放 的历 史
这个说 法包 含 两 层 含 义 ， 一是 过 去 真 实 地存 在， 但 我们 不能 复原 过去 ， 只能借 助 描述性 的文 本 部分 地再 现过 去 ， 而 文本 的保存 是有 选择 性 的 ， 是 权力 和意识 形 态斗争 的结 果 ， 是 经过 人为 操纵 的 ；
摘 要 ： 格 林布 拉特 曾指 出， 文 学和文 学研 究 的疆 界从 来 不 是 固定 不 变 的 ， 划 界 和 重新 划 界乃 是 文学研 究 的特 点。作 为 当代 多元文 化产 物 的新 历 史 主义 ， 其 文 学批 评 即肇 始 于对 历 史
和 文学 的重 划疆界 ， 它打 破 了历 史与 文学 、 文学 文本 与其他 非文 学 文本 之 间 的固定界 线 。在 批 评 实践 中， 新历 史 主义 吸纳 了人 类学 中“ 厚描” 的方 法 ， 注 重 多种 文本 的“ 互 文 互动 ” ， 这 是 其 新
型历 史观 和文本 观 的必 然结果 。 关 键词 ： 新 历史 主义 ； 重 划疆界 ； 厚描； 历史； 文本
中图分 类号 ： １ ０ － ０ ３ 文献标 识码 ： Ａ
在《 重划 疆 界 ： 英美 文 学 研 究 的变 革 》 一 书 的
Ｍｏ ｎ ｔ ｅ ｒ ｏ ｓ ） 提 出 的“ 历史 的文 本 性” 或 许 很好 地 体 现 了新 历史 主义对 历史 的一 般看 法 ， 他说 ：
新历 史主 义是对 形 式主 义斩 断文本 和历 史关 系 的极端 做法 的 一种 反 拨 ， 将 历 史 的纬 度 重新 引 入 文 学研 究 。海登 ・ 怀 特 曾经指 出 ： “ 在 任何 专业
二是 当这些 经 过人 为选择 而保存 下来 的文 本踪 迹
转 换成 文献 档案 ， 并成 为后 人描 述历史 的基 础 时 ，
都渴 望扩 展 其 影 响 ｏ Ｄ ３ ４ ６ 新 历 史 主义 文 学批 评 的
诞生 正是 体现 了这 一 主 旨， 它 打破 了 以往 文 学研 究 中“ 历 史” 与“ 文学 ” 的界 线 ， 扩 大 了文 学 研 究 的 疆界 ， 实 现 了文学研 究 的又 一次 变革 。从 “ 重划疆
的社 会 的 文 本 踪 迹 为 媒 介 ， 我 们 就 没 有 任 何 途 径 去接 近 一个 完整 的 、 真 正 的过 去 和 一 个 物 质性 的
存在 ； 而且 ， 那些踪 迹不 能被视 为仅 仅是 偶 然形成 的， 而应 被设 定 为 至 少是部 分 必 然地 源 自选择 性
保 存 和 涂 抹 的 微 妙 过 程 — — 就 像 那 些 生 产 出 传 统
伪。 ” 在 此基 础上 ， 怀特得 出这样 的结论 ： “ 即 历
“ 历 史的文 本性 ” 首 先是 指 ， 不 以 我 们 所 研 究
序言中， 斯 蒂 芬 ・格 林 布 拉 特 （ Ｓ ｔ ｅ ｐ ｈ ｅ ｎ Ｇ ｒ ｅ ｅ ｎ ｂ —
ｌ ａ ｔ ｔ ） 指出： 文学 和 文 学 研 究 的疆 界 从 来 不 是 固定 不变 的 ， 它不 断被 打破 ； 不 断革新 乃是 文学 研究 的 中心 ， 是 文本 的特 点 ， 是 使文 学和 文学 批评 不至 枯 竭 的根本 手段 ；ຫໍສະໝຸດ Baidu每 一支 文学批 评 流派都 雄 心勃勃 ，
研 究 中采用 历史 方 法 ， 便 要 求 有 或 隐 含 着一 种 独 特 的历 史哲 学 。 ” ［ ２ ３ 加 那 么， 新 历 史 主 义 所 隐 含 的
历 史 哲 学 是 什 么 呢？ 路 易 斯 ・蒙 特 洛 斯 （ Ｌ ｕ ｉ ｓ
收 稿 日期 ／ ２ ０ １ ３— ０ ４ —２ ５
人 文 学科规 划 的 过程 一 样 。其 次 ， 那些在 物质 及
意识形 态斗 争 中获胜 的文本踪 迹 ， 当其 转 化 成 ‘ 档 案’ 并成 为人们 将 人 文 学科 阵地 宣称 为他 们 自己
界” 与“ 厚 描” 两个关 键词 人手 ， 探讨 新历 史 主义文
学批 评背 后所 蕴藏 的历 史观 、 文学 观 ， 并 进 而探讨 其在 批评 实践 中采 纳厚 描方法 的必然性 。
第 ７卷 第 ４期
２ ０ １ ３年 １ ２月
石 家 庄铁 道 大 学 学 报 （ 社 会 科学 版 ）
Ｊ ＯＵＲＮＡＩ ＯＦ Ｓ ＨＩ Ｊ Ｉ ＡＺＨＵＡＮＧ ＴＩ Ｅ ＤＡＯ ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ Ｉ ＴＹ（ Ｓ ０Ｃ Ｉ ＡＬ Ｓ ＣＩ Ｅ ＮＣＥ）
Ｖｏ１ ．７ Ｎｏ ． ４
它们本 身又 再次 充 当了 阐释 的媒 介 。蒙特 洛斯 的
这 一概 括清 楚地 表 明了新历 史 主义关 于历 史 的基
作 者简 介 ： 郑思明 （ １ ９ ７ ７ 一） ， 讲 师， 博 士 。研 究 方 向 ： 英美文学 。
４ ０
石 家庄铁道 大 学学报 （ 社会科 学版 ）
第 ７卷
本 立场 ， 这显 示 了其 史学 观 的后 现代 特征 ， 是对传
统 史 观 的颠 覆 。
描 述 的更为 复杂 的“ 历史 现象” 则更是 虚构 的产物
了 。在 怀特看 来 ， 这 种虚 构也是 必然 的 ， 因为 ： “ 只 要 历史 实体在 定 义 上隶 属 于 过去 ， 对 它 们 的描 述 就不 会 被 直 接 地 （ 受 控 的） 观 察 所 证 实 或 证
ell3这表明新历史主义对新历史主义就是要通过阅读大量的文本包文学经典的构成提出了质疑主张文学研究要突括文学和非文学的文本来考察形成文学文本的各破西方中心或欧洲中心自人中心的研种社会能量并进而揭示文学作品如何通过释放究模式突破以往那个业已划定的有着浓厚精英这种社会能量来影响当代和后代读者即文学文气息的封闭的领域即经典要把不同民族不同本与意识形态的相互关系这才是新历史主义批文化的文学作品包容进来
Ｄｅ ｃ ． ２ ０１ ３
文章 编 号 ： ２ ０ ９ ５ —０ ３ ６ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４—０ ０ ３ ９ —０ ５
‘ ‘ 重 划 疆 界 ＂ 与“ 厚描”
新 历史 主 义 文 学批评 关键 词
郑 思 明
（ 天 津外 国语 大 学 英语 学 院 ， 天津 ３ ０ ０ ２ ０ ４ ）