第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓 (2)
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓styda
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓一．单项选择题（每题只有一个正确答案，将正确答案的英文字母直接填入题目的括号中）1．马克思主义中国化的理论成果的精髓是（）。
A．实事求是 B．毛泽东思想 C．邓小平理论 D．“三个代表”重要思想2．对“实事求是”首先作出马克思主义解释的是（）。
A．毛泽东 B．刘少奇 C．邓小平 D．江泽民3．在党的历史上第一次明确提出思想路线的概念的著作是（）。
A．《反对本本主义》 B．《改造我们的学习》C．《解放思想，实事求是，团结一致向前》 D．《中国社会各阶级的分析》4．毛泽东对实事求是作了马克思主义的全新解释，是在（）。
A．《改造我们的学习》 B．《新民主主义论》C．《反对本本主义》 D．《中国社会各阶级的分析》5．党的思想路线的实质与核心是（）。
A．一切从实际出发 B．理论联系实际C．实事求是 D．在实践中检验真理和发展真理6．2007年10月，胡锦涛在党的十七大报告中提出，发展中国特色社会主义的一大法宝是（）。
A．实事求是 B．解放思想 C．理论联系实际 D．与时俱进7．党的思想路线的本质要求和前提条件是（）。
A．实事求是 B．理论联系实际 C．解放思想 D．与时俱进8．“没有调查，就没有发言权”的科学论断，是毛泽东同志在（）一文中提出来的。
A．《反对本本主义》 B．《中国革命战阵的战略问题》C．《实践论》 D．《矛盾论》9．“文化大革命”结束后，在中国向何处去的重大历史关头，邓小平首先抓住（）的拨乱反正这一关键环节，大力提倡实事求是。
A．经济建设 B．思想路线 C．真理标准问题大讨论 D．反对“两个凡是”10．马克思主义最重要的理论品质是（）。
A．解放思想 B．实事求是 C．与时俱进 D．求真务实11．2004年1月，胡锦涛在一次讲话中强调，必须大力弘扬（）精神。
A．解放思想 B．实事求是 C．与时俱进 D．求真务实12．毛泽东思想的核心和精髓是（）。
A．武装斗争 B．统一战线 C．党的建设 D．实事求是13．一切从实际出发，其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于（）。
概论第二章马克思主义中国化理论成果的精髓
邓小平特别指出：“过去我 们搞革命所取得的一切胜利， 是靠实事求是；现在我们要 实现四个现代化，同样要靠 实事求是。”
第一章
第一节 实事求理思想路线的形成和发展
二、实事求是思想路线的恢复和发展
（二）邓小平对实事求是思想 路线作了
新的概括
邓小平在领导我国社会 主义现代化建设实践中， 把“ 实事求是 ”丰富发 展为“ 解放思想、实事求 是 ”。
第二章 马克思主义中 国化理论成果的精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
本章的内容
第一节 实事求是思想路线的形成和发展
第二节 实事求是思想路线的内容和意义 第三节 解放思想，实事求是，与时俱进
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
教学目的和要求：
了解中国共产党解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的形 成、发展及其基本内涵，进而认识到解放思想、实事求是、与 时俱进，是马克思主义的精髓。正是把握和运用这个精髓，才 有毛泽东思想、邓小平理论的创立和发展，才有“三个代表” 重要思想的创立和发展。
毛泽东是中国共产党内实事求是思想路线 1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》中， 1938年中共六届六中全会所作的《论新阶 的最早倡导者。 第一次对“实事求是”的概念作了科学解释， 段》的政治报告中，毛泽东第一次使用了 毛泽东在1929年6月14日写给林彪的信中，首次 把实事求是提高到对待马克思列宁主义的根 “实事求是”的概念，提倡“共产党员要 使用了“思想路线”一词。在1930年5 月的《反 本态度和党性原则的高度。这标志实事求是 做实事求是的模范”，并提出了要“使马 对本本主义》中明确提出了“思想路线”的概念。 思想路线形成。 1937年7、8月间撰写的哲学著作《实践论》和 克思主义在中国具体化”的命题。毛泽东 《矛盾论》为实事求是思想路线的形成奠定了坚 指出：马克思主义必须和我国的具体特点 中共七大把毛泽东倡导的实事求是确立为全 实的理论基础。 相结合并通过一定的民族形式才能实现。 党的思想路线。
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
一.实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓 实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
精髓是对于某一理论而言， 精髓是对于某一理论而言，指的是能使这一理论 得以形成和发展并贯穿始终， 得以形成和发展并贯穿始终，同时又体现这一理论 体系各个基本观点中的最本质的东西。 体系各个基本观点中的最本质的东西。
第二章
马克思主义中国化 理论成果的精髓
难点重点提示
关于实事求是思想路线的历史发展。 1、关于实事求是思想路线的历史发展。 关于实事求是思想路线的内容和意义。 2、关于实事求是思想路线的内容和意义。 关于马克思主义中国化理论成果的精髓。 3、关于马克思主义中国化理论成果的精髓。 关于解放思想、与时俱进和理论创新。 4、关于解放思想、与时俱进和理论创新。
党的十六大报告强调指出，全党要“始终保持与时俱进的 精神状态。”与时俱进的精神状态，“就是党的全部理论和工 作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”在新的历史条 件下，我们要以马克思主义的理论勇气和魄力，立足时代要 求和根据实践发展变化的实际，弘扬与时俱进的时代精神， 创造性地贯彻党的思想路线、基本纲领和各项方针政策。 第一，体现时代性。 第一，体现时代性。 第二，把握规律性。 第二，把握规律性。 第三，富于创造性。 第三，富于创造性。
“凡是毛主席作出 凡是毛主席作出 的决策， 的决策，我们都 坚决拥护， 坚决拥护，凡是 毛主席的指示， 毛主席的指示， 我们都始终不渝 地遵循” 地遵循”。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展 (1)邓小平出山
(2)关于真理标准问题的讨论 关于真理标准问题的讨论
(3)十一届三中全会的召开 十一届三中全会的召开
材料分析
1978年 人民文学》 1978年《人民文学》第6期上,曾经登过 期上, 这样一则寓言: 这样一则寓言: 一只会叫的猫对它的朋友诉苦说: 一只会叫的猫对它的朋友诉苦说: “真奇怪,你这样闷声不响,人们偏喜欢你, 真奇怪, 真奇怪 你这样闷声不响,人们偏喜欢你, 他们对我非常粗鲁, 他们对我非常粗鲁,我到哪儿他们都赶 我。” 大概是你做了对不起他们的事吧? 它 “大概是你做了对不起他们的事吧?”它 的朋友,一只不大爱叫的猫说。 的朋友,一只不大爱叫的猫说。 没有啊。 “没有啊。” 那可能是你没有能力？ “那可能是你没有能力？” “说哪儿的话！”会叫的猫说：“我会 说哪儿的话！ 会叫的猫说： 叫得很！ 叫得很！”
2 马克思主义中国化理论成果的精髓修改稿
1966~1976年的 “文化大革命”
电子科技大学政治与公共管理学院
1
马 克 思 主 义 中 国 化 理 论 成 果 的 精 髓
推倒‚两个凡是‛
1977年2月7日 “两个凡是‛出台──‚凡是毛主席 作出的决策，我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示， 我们都始终不渝地遵循。‛
在‚两个凡是‛提出两个 月后，邓小平在给中共中 央的信中提出：要用‚准 确的完整的毛泽东思想‛ 指导我们；并在同年5月 的谈话中指出：‚两个凡 是‛不符合马克思主义。
（一）党的思想路线的形成和确立
马 克 思 主 义 中 国 化 理 论 成 果 的 精 髓
思想路线——是指人们的认识所遵
循的方向、途径、原则和方法。 政党的思想路线——是指政党确定 自己的指导思想并支配自己行动的 认识路线。
电子科技大学政治与公共管理学院
——党的思想路线的形成和确立
马 克 思 主 义 中 国 化 理 论 成 果 的 精 髓
1977年2月7日《人民日报》 电子科技大学政治与公共管理学院
2
马 克 思 主 义 中 国 化 理 论 成 果 的 精 髓
大讨论：实践是检验真理的惟一标准
（1）导引:《实践是检验真理的惟一标准》
1978年5月11日 《光明日报》
（2）意义 真理标准问题的大讨论，冲破了‚两个凡是‛的 严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动， 为我们党重新确立实事求是的思想路线奠定了坚实的 理论基础。
电子科技大学政治与公共管理学院
马 克 思 主 义 中 国 化 理 论 成 果 的 精 髓
党的十三届四中全会以来，以江泽民 为代表的中国共产党人继续坚持这个精髓， 在改革发展稳定、经济政治文化、内政国 防外交、治党治国治军各个方面制定了一 系列新的发展战略，进一步丰富和发展了
第二章、马克思主义中国化理论成果的精髓
“‘实事’就是客观存在着的一切事物， “‘实事’就是客观存在着的一切事物， 实事 就是客观事物的内部联系， ‘是’就是客观事物的内部联系，即规 律性， 就是我们去研究。 律性，‘求’就是我们去研究。……” ”
第四、 第四、在实践中检验和发展真理
在上述几方面的内容中， 在上述几方面的内容中，实事求 是是党的思想路线的实质和核心 是是党的思想路线的实质和核心
毛泽东题词
２、实事求是思想路线 的重新确立 • • 文化大革命” 在 “文化大革命”中， 实事求是的思想路线 受到严重破坏， 受到严重破坏，十一届三中全会 通过拔乱反正， 后，通过拔乱反正，才重新确立 实事求是的思想路线。 实事求是的思想路线。
邓小平在重新确立 正确思想路线中的贡献 • （１）批判“两个凡是”的错误。 批判“两个凡是”的错误。
第二章
马克思主义中国 化理论成果的精髓
本章主要内容： 本章主要内容：
• • 在马克思主义中国化的历 史进程中， 史进程中，实事求是是毛 泽东思想、 泽东思想、邓小平理论和三个代表重要 思想的精髓和灵魂， 思想的精髓和灵魂，也是我党思想路线 的高度概括。通过理解我党思想（认识） 的高度概括。通过理解我党思想（认识） 路线的形成和发展的过程，把握其内容， 路线的形成和发展的过程，把握其内容， 深刻体会坚持党的正确思想路线的重要 性。
• • • •
坚持理论联系实际，要注意反 对两种倾向：
• A、从本本出发的教条主义； •B B、从狭隘经验出发的经验主义。
第三、实事求是
• • 毛泽东的经典解释：１９４１年 毛泽东的经典解释：１９４１年５月，在《改 造我们的学习》一文中，毛泽东解释实事求是： 造我们的学习》一文中，毛泽东解释实事求是：
本章参考书目
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
用科学的态度对待马克思主义 。 批判地继承和吸收传统文化和外国文化的积 极因素。
三、不断推进理论创新
（4）必须服务于、落脚于实践创新。
理论创新的成果要通过制度创新、科技创 新、文化创新以及其他各方面的创新去贯彻落 实，并且在贯彻落实的实践中进一步使理论创 新得到检验、丰富和发展。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
2、邓小平抓住思想路线的拨乱反正， 重新确立了实事求是的思想路线
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
（1）旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
（2）领导和支持实践是检验真理的唯一标 准的讨论。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
一、实事求是思想路线的基本内容
（4）解放思想、实事求是、与时俱进的辩证关 系。
解放思想、实事求是、与时俱进三者是相互联系、辩证 统一的关系。 第一，解放思想是实事求是的前提和条件。如果我们思 想不解放，带着各种有色眼镜来看待新事物、新变化，就 无法正确认识和把握社会主义现代化的发展道路、发展规 律和发展特点，也就无法做到实事求是。 第二，实事求是是解放思想的客观基础。解放思想需要 有科学精神和方法，需要一切从实际出发，理论联系实际， 主观与客观相结合，也就是需要实事求是。 第三，解放思想与实事求是共同统一于社会实践之中， 归根到底共同统一于与时俱进之中。
一、实事求是思想路线的基本内容
（2）什么是实事求是？ ‚‘实事’就是客观存在着的一切事物， ‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性， ‘求’就是我们去研究。‛
一、实事求是思想路线的基本内容
（3）什么是与时俱进？ ‚与时俱进，就是党的全部理论和工作要体 现时代性，把握规律性，富于创造性。‛它包 括三个方面的内容：‚体现时代性‛，是指党 的全部理论和工作要紧跟时代的步伐，顺应时 代发展的潮流。‚把握规律性‛，是指党的全 部理论和工作要符合社会发展的客观规律。 ‚富有创造性‛，是指党的全部理论和工作要 适应时代的最新变化不断开拓创新。是这三个 方面的有机统一。
2 马克思主义中国化理论成果的精髓
六 如何做到解放思想 实事求是 与 时俱进？
1982年十二大：“ 1982年十二大：“一切从实际出发，理论联 系实际，实事求是，在实践中检验真理和 发展真理。” 发展真理。” 1 一切从实际出发（前提） 一切从实际出发（前提 前提） ——如何？ ——如何？ （1）弄清“实际”特点:是客观、全面、联 ）弄清“实际”特点: 系、发展的；是现象与本质的统一；是质 与量的统一。 （2）注重调查研究
二、实事求是和思想路线的提出、确立、发展 1、实事求是的提出 2、思想路线的提出、确立、创新 （1）思想路线？ 思想路线也即认识路线，指 的是人们的认识所遵循的方向、原则、途径和 方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确 立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。 解决思想路线问题是党确立正确的政治路线以 及各项方针政策的前提和基础。马克思主义的 认识论是其理论基础；党的思想路线是马克思 主义认识论的具体体现。
2 与时俱进和解放思想 实事求是 的关系
（1）与时俱进突出了解放思想，实事 求是的时代性。 （2）与时俱进突出了解放思想，实事 求是的过程性。 （3）与时俱进突出了解放思想，实事 求是的目的性实践性创新性。
五 解放思想 实事求是 与时俱进在 思想路线中的地位
1 实事求是是核心，解放思想与时俱进是实 事求是题中应有之义。 2 解放思想使实事求是的前提更明确；与时 俱进使解放思想、实事求是的目的更 集中。 3 三者在党的思想路线中地位各异，但又一 脉相承，辨证统一，体现在马列主义、毛 泽东思想----的形成发展中，贯穿于它们各 泽东思想----的形成发展中，贯穿于它们各 部分具体的理论中，是马克思主义----的 部分具体的理论中，是马克思主义----的精 髓。
3在实践中检验真理和发展真理（判 在实践中检验真理和发展真理（判 断标准） 断标准） 4必须坚持“三老”作风：做老实人， 必须坚持“三老” 说老实话，干老实事。 5大胆地试，大胆地闯，勇于创新。 6要发扬民主。 7坚持方法论和价值观的统一。
第02章马克思主义中国化理论成果的精髓
一、实事求是思想路线的基本内容
2．理论联系实际
“我们坚信马克思主义，但马克思主义 必须与中国实际相结合。只有结合中国实际 的马克思主义，才是我们所需要的真正的马 克思主义。”
——邓小平
一、实事求是思想路线的基本内容
2．理论联系实际
学习马克思主义，尤其要切实解决好 理论联系实际的问题。马克思主义是从实 践中来并被实践所证明了的科学理论，只 有联系实际，才能真正学懂，也只有联系 实际才能真正学好。
——毛泽东
一、实事求是思想路线的基本内容
1．一切从实际出发
我们在每一个时期，处理各种方针政策 问题时，一定要从当前的、现实的、已经发 生重大变化的实际出发。如果不根据现在的 条件思考问题、下决心，很多问题就提不出 来、解决不了。
——邓小平
一、实事求是思想路线的基本内容
1．一切从实际出发— —基础和前提
一、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓 二、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝 三、不断推进理论创新 四、坚定不移地走自己的路
一、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能 使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同 时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最 本质的东西。
二、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝
解放思想是党的思想路线的本质要求，是实现 实事求是的前提条件。
“我们讲解放思想，是指 在马克思主义指导下打破习惯 势力和主观偏见的束缚，研究 新情况，解决新问题。”
——邓小平
二、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝
解放思想通常包括两种情况： 一是对原先的认识进行再认识，这其中既有对
南方谈话 深刻回答长期束缚人们思想的许
马克思主义中国化理论成果的精髓
2002年在中央党校发表的"5.31"讲话中， 2002年在中央党校发表的"5.31"讲话中，指 年在中央党校发表的"5.31"讲话中 坚持解放思想、实事求是的思想路线， 出："坚持解放思想、实事求是的思想路线， 弘扬与时俱进的精神， 弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件 下保持先进性和创造力的决定性因素。 下保持先进性和创造力的决定性因素。" “与时俱进，就是党的全部理论和工作 与时俱进， 要体现时代性，把握规律性，富于创造性。 要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”
解放思想，实事求是， 第三节 解放思想，实事求是，与时俱进
一、 实事求是是马克思主义中国化理论成 果的精髓 二、 解放思想是发展中国特色社会主义的 一大法宝 三、不断推进理论创新 四、坚定不移地走自己的路
一、实事求是是马克思主义中国化理论成 果的精髓
所谓理论精髓， 所谓理论精髓，是指某一 理论赖以形成和发展的最基 本的因素， 本的因素，是贯穿于某一理 论形成和发展的始终、 论形成和发展的始终、并体 现于其理论体系中各个基本 观点中的最本质的东西。它 观点中的最本质的东西。 能赋予理论生命力， 能赋予理论生命力，是理论 体系的灵魂。 体系的灵魂。
1.是马克思主义认识论在马克思主义中国化 1.是马克思主义认识论在马克思主义中国化 实践过程中的运用、丰富和发展。 实践过程中的运用、丰富和发展。 2.它是制定并贯彻执行正确的政治路线的 2.它是制定并贯彻执行正确的政治路线的 思想基础。 思想基础。 3.它是加强党的思想作风建设和提高领导 3.它是加强党的思想作风建设和提高领导 能力的重要内容。 能力的重要内容。
猪如象
飞机闯断玉米秆
（二）实事求是思想路线的重新确立和发展
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论(第二章--马克思主义中国化理论成果的精髓)-
第二节：实事求是思想路线的内容和意义
一、实事求是思想路线的基本内容
党的十二大通过的《中国共产党章 程》明确指出“党的思想路线是一切从 实际出发，理论联系实际，实事求是， 在实践中检验和发展真理”。
10
1、一切从实际出发
毛泽东：我们看问题不能从抽象的定义出 发，而要从客观存在的事实出发，从分析 这些事实中找出方针、政策、办法来。
两个凡是的错误路线:“凡是毛主席 做出的决策，我们都坚决拥护，凡是毛 主席的指示，我们都始终不渝的遵循”
邓小平在思想路线上的贡献：
恢复实事求是，提出解放思想
把毛泽东倡导的思想路线概括为
“实事求是、理论联系实际、一 切从实际出发，坚持实践是检验真 理的标准”。
5
邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打 破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”
邓小平是中国改革 开放的总设计师
邓小平创造性地提出“一国两制”， 为中国的统一找到了历史之钥
6
江泽民提出了与时俱进， 进一步丰富了党的思想路线
7
与时俱进
进入21世纪，江泽民对党的思想路线的深化认识主 要是强调与时俱进，认为马克思主义最重要的理论 品质是与时俱进,并把它作为贯彻“三个代表”重要 思想的关键。
走自己的路意味着不断开拓创新。
18
三、不断推进理论创新
坚持实事求是的思想路线，就要大力弘扬与时俱进 的精神，推进理论创新，不断开拓马克思主义新境界。 １、与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，
把握规律性，富于创造性。 ２、党的全部理论和工作的与时俱进，要特别重视理
论创新。 （１）在理论重新上坚持正确的方向和思想方法。 （２）理论创新必须服务于、落脚于实践创新。 （３）创新必须建立在求实的基础上。
《毛概》第二章笔记
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓
1945年，党的七大确立 了毛泽东思想在全党的 指导地位，同时也在全 党确立了以实事求是为 核心的马克思主义思想 路线。
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第二章马克思主义中国化理论成果的精髓
建国后，毛泽东继续反复 强调实事求是的观点和作 风，指出理论与实践的统 一，是马克思主义的一个 最基本的原则。
我们在每一个时期，处理各种方针政策问题时， 一定要从当前的、现实的、已经发生重大变化的 实际出发。如果不根据现在的条件思考问题、下 决心，很多问题就提不出来、解决不了。
江泽民概括为“一个中心，三个着眼 以于我”国：改革开放和现代化建设的实际问题、 以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思 主义理论的运用，着眼于实际问题的理论思 考，着眼于新的实践和新的发展。
凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”
“两个凡是”的思想严重束缚了人民的思想和手脚， 根本不可能纠正“文革”的错误，也不能把揭批 “四人帮”的斗争推向深入。
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第二章马克思主义中国化理论成果的精髓
邓小平是第一个公开抨击“两个凡是”的领导 人。
77.4.给华国锋、叶剑英、党中央的信、 77.5.与王震、邓立群的谈话、 77.7.十届三中全会上的发言。
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓
三、解放思想，实事求是，与时俱进
实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理 论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这 一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
从历史的角度，实事求是是马克思主义中国 化理论成果形成和发展的历史起点。 从理论的角度，实事求是是马克思主义中国 化各个理论成果的逻辑起点。
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓①目的要求：通过教学，使学生科学理解和把握解放思想、实事求是这一马克思主义中国化理论成果的精髓,培养学生求实创新的精神。
主要内容：第一节解放思想、实事求是思想路线的形成与发展第二节实事求是思想路线的内容和意义第三节解放思想，实事求是，与时俱进教学重点：实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓教学时间：4课时前一章我们已经概括说明了马克思主义中国化的三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，这三个理论成果是中国共产党人在不同历史时期、根据中国的不同国情和历史任务、创造性地运用马克思主义理论的结果，它们有各自的特色和理论侧重点，但同时又是一脉相承的，贯穿这三大理论成果的一根红线就是实事求是，它是马克思主义中国化理论成果的精髓，是中国共产党人对马克思主义理论的最重大贡献，也是中国共产党思想路线的核心。
中国革命和建设的实践证明，坚持还是背离实事求是的思想路线关系到革命和建设事业的成败，也关系到社会主义中国的前途和命运。
认真学习和科学领会实事求是的思想路线不仅有助于我们对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的整体把握和理解，而且还将有助于我们在实际生活和工作中正确的思维方式的形成和应用。
在本章中，我们主要讲三个方面的问题：第一、解放思想、实事求是思想路线的形成与发展。
第二、实事求是思想路线的内容和意义。
第三、解放思想，实事求是，与时俱进。
第一节实事求是思想路线的形成和发展一、实事求是思想路线的形成和确立（一）实事求是思想路线的理论来源思想路线，亦称认识路线，指的是人们所遵循的方向、途径、原则和方法。
一个政党的思想路线，是指这个政党确立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。
我们党所遵循的实事求是的思想路线是中国共产党人对马克思主义理论和中国传统文化的继承与发展，是将前人已有的有关“实事求是”的理论成果创造性地运用于中国革命和建设实践中的结果。
毛概第二章：马克思主义中国化理论成果的精髓
（3）富于创造性。就是党的全部理论和工作要更 加开拓创新。
最生动的体现
2、不断推进理论创新
创新是一个民族 进步的灵魂,是一个 国家兴旺发达的不 竭动力,也是一个政 党永葆生机的源泉。
创新：通常是指人们在认识世界和改 造世界方面的新的质变，即包含敢闯难 关、敢冒风险的意识，而且包含突破前 人、提出新见解的能力，还包含由此而 形成的新的积极的成果。
柯庆施：
相信毛主席要相信到迷信的程度，
服从毛主席要服从到盲从的程度。
（三）思想路线的重新确立和发展
我读的书并不多，就是一条，相信毛主席 讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞 建设、搞改革也靠这个。
邓小平
“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护; 凡是毛主席的指示,的桎梏中解放
（三）不断推进理论创新
1、什么是与时俱进
与时俱进，就是党的全 部理论和工作要体现时代性， 把握规律性，富于创造性。
（1）体现时代性。就是党的全部理论和工作要紧 跟时代的步伐，用马义的宽广眼界观察世界。
最鲜明的标志
（2）把握规律性。就是党的全部理论和工作要更 加符合实践发展的客观规律，要在认识时代重大 变化的过程中，揭示其本质联系和发展趋势。
（二）解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝
解放思想的科学涵义
“ 我们讲解 放思想，是指在马克 思主义指导下打破习 惯势力和主观偏见的 束缚，研究新情况， 解决新问题。”
“口将言而嗫嚅，足欲进而趑趄”
因为十多年来，林彪、“四人帮”大搞禁区、 禁令，制造迷信，把人们的思想封闭在他们 假马义的禁锢圈，不准越雷池一步。否则， 就要追查，就要扣帽子、打棍子。在这种情 况下，一些人就只好不去开动脑筋，不去想 问题了。
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓及答案
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓一、填空题1、（解放思想），（实事求是），是我们党的思想路线。
2、拨乱反正需要解放思想，实事求是；（）也需要解放思想，实事求是。
3、我们党的十六大通过的新党章规定，我们党的思想路线是解放思想，实事求是，（与时俱进）。
4、“三个有利于”标准是指导我国社会主义改革的根本性的（）是衡量改革开放和其他各方面工作是非得失的（）。
5、党的十六大报告支指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现（），把握（），富于（）。
二、单项选择题1、解放思想，实事实是的宣言书是指（c ）A 《实践是检验真理的唯一标准》B 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》C 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》D 《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》E 《建设有中国特色的社会主义》2、检验真理的标准是（c ）。
A 马克思主义著作B 社会主义基本原则C 实践D 党中央文件3、邓小平理论的精髓是（ c）A 社会主义市场经济B 社会主义本质C 解放思想、实事求是D “三个有利于”标准4、（ a）是社会发展和变革的先导。
A 在实践基础上的理论创新B 制度创新C 科技创新D 文化创新5、马克思主义具有强大的生命力，其奥妙就在于它有（ a）的理论品质，它是一个开放的思想体系、发展的科学体系。
A 与时俱进B 开拓创新C 实践性6、解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论的（d ）A 形成阶段B 发展阶段C 成熟阶段D 形成和发展的全过程三、多项选择题1、判断一切工作是非得失的标准，是看 (abcd )A 是否有利于发展社会主义的社会生产力B 是否有利于巩固社会主义制度C 是否有利于增强社会主义国家的综合国力D 是否有利于提高人民的生活水平E 发展社会主义市场经济2 解放思想与实事求是的关系（ ade）A 解放思想是实事求是的前提B 只有解放思想，才能达到实事求是C 解放思想的目的为了实事求是D 解放思想不能离开实事求是E 解放思想与实事求是是统一的3、江泽民在《论科学技术》一文中指出：“创新是（abc） .A 一个民族的灵魂B 是一个国家兴旺发达的不竭动力C 是一个政党永葆生机的源泉D 是解决中国一切问题的关键E 就是创造4、重新确立解放思想、实事求是的思想路线，是为了（bde ）。
马克思主义中国化理论精髓
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓教学目的与要求：本章着重论述党的思想路线在新的历史条件下的丰富与发展。
通过本章的学习，首先应该了解“解放思想、实事、与时俱进”的思想路线的形成和发展及其基本容。
其次，应该认识到坚持党的思想路线，解放思想，实事，与时俱进，是党保持先进性和创造力的决定性因素。
教学重点、难点：1、党的思想路线的形成、重新确立和丰富发展的过程及意义2、解放思想，实事、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓3、解放思想、实事、与时俱进的统一性4、新世纪如何坚持与时俱进，进行理论创新教学时间：4学时教学手段和方法：讲授法、多媒体教学手段教学容：第一节实事思想路线的形成和发展一、实事思想路线的形成和确立（一）在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是。
1930年5月，在《调查工作》（1961年，将题目改为《关于调查工作》；1964年出《著作选读》时，将题目又改为《反对本本主义》）中提出：“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。
（《选集》第1卷第116页）1937年，在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上的论证。
（二）实事思想路线的提出“实事”作为一个命题，最早出现在班固写的《汉书·河间献王传》中。
班固在文章中称赞河间献王德“修学好古，实事。
从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。
”最先是1938年10月在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事”这个概念。
他说：“共产党员应是实事的模”，“因为只有实事才能完成确定的任务”。
（《选集》第3卷第522页）接着，又在1940年1月写的《新主义论》中指出：对于中国革命问题的研究应该取科学的态度，因为“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。
”“科学的态度是‘实事’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。
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广东进一步发展 面临的十大热点问题
1.反腐败；2.公民道德素质建设；3.通
货膨胀；4.房价问题；5.社会保障；6. 继续解放思想、推动改革开放深入发展； 7.贫富差距；8.司法公正；9.社会治安； 10.传媒的公信力。
－－资料来源：广东省社情民意调查中心《专家学
者群体2008年十大关注问题调查报告》
怎样做到理论创新？
党的第三代领导人大力提倡“理论创
新”、“制度创新”和“实践创新”。 江泽民指出：“创新是一个民族进步 的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭 动力，也是一个政党永葆生机的源 泉。” 那么，我们怎样做到理论创新，努力 使我国成为创新型国家呢？
创新的类型
理论创新：提出新的理论假说以解释原
那场由一个开明皇帝发动的、自上而下诏书纷飞的 改良运动，以上层官僚的倾轧和宫廷政变而告终。
解放思想没有边界？
某县集中了约六万人 炼钢。不少农村的“风水 林”，乌榄树、荔枝树被 砍伐烧炭作炼钢使用
大跃进五十周年
天上没有玉皇，地上没有 龙王，我就是玉皇！我就 是龙王！喝令三山五岳开 道，我来了！
1978年以来的三次思想大解放
第二章 马克思主义中国化理论成果的 精髓
解放思想
佛教解放思想
少林寺
普京到访
少林寺第30代方丈释永信, 中国佛教协会副会长,第九届全 国人民代表大会代表。他以商业 手段光大少林事业,也因此获得 少林“CEO”的称号并为社会所诟 病。台湾佛教界是这样评价少林 寺的:“这只是披着佛教外衣的精 致武术杂耍的商业行为,和真正 的佛教行为无关”。对于非议,他 说,那些说三道四的人应该解放 思想。
新一轮思想大解放
08年年初，汪 洋出任广东省委书 记。到任伊始，便 在全省上下开启了 一场新的思想解放 大讨论。目前全省 正在投入到“思想 解放”的热潮中。 广东省希望在中国 的新一轮发展中， 继续保持排头兵的 优势。
中共中央编译局副局 长、中央编译局比较政治 与经济研究中心主任、北 京大学中国政府创新研究 中心主任，中央马克思主 义理论研究和建设工程首 席专家、中国地方政府改 革创新课题总负责人俞可 平教授认为： 解放思想必须去做， 必须体现在制度改革上， 能够增加我们人民群众的 实际利益，解决我们面临 的实际问题。
有的现象或新的现象； 制度创新：设计新的制度规则以化解原 有的利益冲突或新的利益冲突； 实践创新：制订新的实践方案，解决原 有的问题或新的问题。
——《阅微草堂笔记》
现代女性
孑然一身，心系苍生 3月17日，十一届全国人大一次 会议将决定新一届政府副总理人 选。
新老交接，69岁的吴仪，这位共和 国历史上第三位女副总理，三度位 列美国《福布斯》世界百强女性风 云榜前三的“铁娘子”，将正式卸任 淡出政治舞台。
知性风采
2008年是戊戌变法一百一十周年
一、1978年，打破“两个凡是”神话，第一次思想
大解放拉开序幕。从哲学理念上突破 “两个凡是” 的束缚，打破个人崇拜，属于思想观念的转变更新。 二、1992年，邓小平南巡谈话触动姓“社”姓 “资”，第二次思想大解放深入人心。在经济领域 突破，冲破姓“社”姓“资”的束缚，打破了对计 划经济崇拜。 三、1997年，江泽民为“公”、“私”定论，第三 次思想大解放稳步推进。在经济领域，重点在于体 制创新，冲破姓“公”姓“私”的束缚，打破了所 有制问题上的公有崇拜。 三次大解放都在党的坚强领导下进行的，都贯穿一 条反“左”主线，使干部群众打破了精神枷锁，带 来思想跃进，促进了生产力的大发展。
对ห้องสมุดไป่ตู้性的束缚
思想解放 何其艰难
奇节异烈，湮没无传者，可胜道哉。姚安公闻诸云台公曰：
明季避乱时，见夫妇同逃者，其夫似有腰缠，一贼露刃追之 急，妇忽回身屹立，待贼至，突抱其腰，贼以刃击之，血流 如注，坚不释手，比气绝而仆，则其夫脱去久矣。惜不得其 名姓。又闻诸镇番公曰：明季河北五省皆大饥，至屠人鬻肉， 官弗能禁，有客在德州景州间入逆旅餐，见少妇裸体伏俎上， 绷其手足，方汲水洗涤。恐怖战悚之状，不可忍视，客心悯 恻，倍偿赎之，释其缚，助之著衣。手触其乳，少妇艴然曰： 荷君再生，终身贱役无所悔，然为婢媪则可，为妾媵则必不 可，吾惟不肯事二夫，故鬻诸此也，君何遽相轻薄耶？解衣 掷地，仍裸体伏俎上，瞑目受屠，屠恨之，生割其股肉一脔， 哀号而已，终无悔意。惜亦不得其姓名。