语文：5.20《归去来兮辞》课件(2)(人教大纲版第二册)

• 舟遥遥以轻飏 ， 舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣。 风飘飘而吹衣。问 征夫以前路 以前路， 征夫以前路，恨晨 光之熹微 熹微。 光之熹微。乃瞻衡 宇 ， 载 欣 载 奔。 童 仆欢迎，稚子候门。 仆欢迎，稚子候门。 三径就荒 三径就荒，松菊犹 携幼入室， 存。携幼入室，有 盈樽。 酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 怡颜。 倚南窗以寄傲， 容膝之易安。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 日涉以成趣，门虽设而常关。 园日涉以成趣，门虽设而常关。 扶老以流憩， 首而遐 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 无心以 鸟倦飞而知还。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 盘桓。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
重 点 句 式
• • • • • 农人告余以春及 将有事于西畴 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 既自以心为形役
本文出现了五个疑问代词， 本文出现了五个疑问代词，请找 出来， 出来，分析它们的词义
• • • • • 田园将芜胡不归（为什么） 田园将芜胡不归（为什么） 惆怅而独悲（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么） 复驾言兮焉 什么） 复驾言兮焉求（什么） 不委心任去留（ 曷不委心任去留（何） 为乎遑遑欲何 为什么，哪里） 胡为乎遑遑欲何之（为什么，哪里）
辞 赋
辞： ：
： ： 物 ，
课 文 线 索
抒情
自责自悔
叙事
辞官 归途 抵家
自安自乐
室内生活
乐
安 生
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携幼入室 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 乐琴书以消忧 或棹孤舟 善万物之得时
形作名，幼儿，儿童 使动，使……愉快 名作状，每日 名作动，拄着 名作状，有时 意动，以……为愉快 意动，以……为乐 名作动，弹琴，读书 名作动，划船 形容词意动，以……为善
作者档案
• 陶渊明在当那个只能挣五斗米的彭泽令时，没有带家人 一起上任。在他任职期间，有一天，他送了一个仆人给 儿子，并附上一封信，信里说：“我把这个人送给你， 帮你做些粗活，他也是别人家的孩子，你一定要善待 他……” “他也是别人家的孩子，你一定要善待他。”整 个一部《南史》，后来在我眼里就只剩下这一句了。 不要忘记，他生活的年代是一个兵荒马乱、战争频仍的 年代；也不要忘了，在他所处的南北朝时期，高高在上 的士族完全决定了庶族的生死存亡，更何况只是一个下 贱的仆人。读《南史》时，看过了太多士族的恶心行为： 有将痰吐在随从嘴里因而领导了当时上流社会的时尚的； 有欺男霸女而自命为风流潇洒的；还有让侍女给客人敬 酒，因客人不喝而连杀数名侍女的…… 对生命的漠视到底是由于道德的沦丧还是由于灵魂的麻 木，我不知道。我只知道，从那天看到这一段文字起， 我所认识的陶渊明就不再是一个厌恶官场的愤世嫉俗者， 而是一个人，一个真正的人。一个爱人的仁者。
• 已矣乎！寓形宇内复 矣乎！寓形宇内 宇内复 委心任去 几时， 几时，曷不委心任去 胡为乎遑遑欲 乎遑遑欲何 留？胡为乎遑遑欲何 富贵非吾愿， 之？富贵非吾愿，帝 乡不可期 乡不可期。怀良辰以 孤往， 植杖而耘耔 耘耔。 孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸， 登东皋以舒啸，临清 流而赋诗。聊乘化以 流而赋诗。聊乘化以 归尽，乐夫天命复 归尽，乐夫天命复奚 疑？
现在像诗人一样闭上眼睛， 现在像诗人一样闭上眼睛，让 美好的文字牵引我们的心情吧
延伸作业： 延伸作业： 尝试写一首古诗，律诗绝句均可， 尝试写一首古诗，律诗绝句均可，最好 与原文情绪一致，可写出田园风物之盛， 与原文情绪一致，可写出田园风物之盛， 亦可写人格人性之美。 亦可写人格人性之美。
归去来兮，请息交以绝游。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而 驾言兮焉求？悦亲戚之情话， 相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话， 琴书以消忧。农人告余以春及 乐琴书以消忧。农人告余以春及，将 有事于西 于西畴 或命巾车 巾车， 孤舟。 有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。 窈窕以寻壑 亦崎岖而经丘。 以寻壑， 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣 欣以向荣，泉涓涓而始流。 欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之 得时，感吾生之行休 行休。 得时，感吾生之行休。
仔细体会第二段共出现了 几幅典型画面？ 几幅典型画面？
归 途 之 乐
天 伦 之 乐
闲 居 之 乐
思考：闲居之乐 闲居之乐体现了作者怎 闲居之乐 样的情趣？试从后文中找出与 此相似的描写。
热爱田园生活，醉心于天 热爱田园生活， 然之美， 然之美，表现出一种超然 脱俗的隐士情怀和安贫乐 道的高洁志趣。 道的高洁志趣。
• 朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸 中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之， 虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。 （《朱子文集》） 姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故 其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。 （《白石道人诗说》）
• 刘熙载：陶渊明大要出于《论语》……谢才 颜学，谢奇颜法，陶则兼而有之，大而化之， 故其品为尤上。（《艺概》） 梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何 自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦， 而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最 能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在 他的作品中，随处可以看得出来。（《饮冰 室合集·陶渊明》）
• 李白：“何时到彭泽，狂歌五柳前。”杜甫： “焉得思如陶谢手。”白居易：“常爱陶彭 泽，文思何高玄。”陆游：“我诗慕渊明， 恨不造其微。”清代沈德潜则谓：“陶诗胸 次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐 人祖述者：王右丞（维）有其清腴，孟山人 （浩然）有其闲远，储太祝（光羲）有其朴 实，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗 元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”
•
苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊 明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、 刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗 凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，然吾之 于渊明岂独好其诗也哉，如其为人实有感焉。渊明 临终疏告俨等：“吾少而穷苦，每以家弊，东西游 走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患， mǐn（此字打不出，单人旁加“黾”字）俯辞世， 使汝等幼而饥寒。”渊明此语盖实录也，吾真有其 病而不早自知，半世出仕，以犯大患，此所以深愧 渊明，欲晚节范其万一也。（《东坡诗话录》）
文言虚词： 文言虚词：以、而、之、兮、来
悟已往之不谏，知来者之可追。 悟已往之不谏，知来者之可追。 恨晨光之 恨晨光之熹微 悦亲戚之 悦亲戚之情话 善万物之得时，感吾生之 善万物之得时，感吾生之行休 胡为乎遑遑欲何之 胡为乎遑遑欲何之
而
以
觉今是而 觉今是而昨非 门虽设而 门虽设而常关 时矫首而 时矫首而遐观 鸟倦飞而 鸟倦飞而知还 既自以 既自以心为形役 舟遥遥以 舟遥遥以轻飏 农人告余以 农人告余以春及 引壶觞以 引壶觞以自酌 聊乘化以归尽 聊乘化以 园日涉以 园日涉以成趣 木欣欣以 木欣欣以向荣 问征夫以 问征夫以前路 乐琴书以 乐琴书以消忧
山莺知倦啼又止，掩翅斜飞入古诗。 平生只羡归林日，却无闲田似旧时。 经宵无睡天愈爽，雨后和风倍添凉。 何不释卷拾春色，宁可抛书嗅草香
பைடு நூலகம்
深巷无人闻犬吠，推门唤子子不回。 始信乡中无日月，乐得垂首浣茶炊。 晚香正放萤正飞，漏滴欲尽天欲黑。 乱云瞠目无心睡，孤峰斜指小翠微。
体裁特征： 体裁特征：
• 楚辞：内容：楚地社会生活，山川风物 楚辞：内容：楚地社会生活， 形式：六字句为主， • 形式：六字句为主，间有长短句 • 两句一组， 两句一组，四句一节 • 常用“ 常用“兮”字作为语气词
姓名： 陶潜（或陶渊明） 姓名： 陶潜（或陶渊明） 字号： 字元亮， 字号： 字元亮，世号靖节先生 自称五柳先生 生卒年月： 生卒年月： 365—427 朝代： 朝代： 东晋 籍贯： 浔阳柴桑（今江西九江） 籍贯： 浔阳柴桑（今江西九江） 家庭出身： 家庭出身： 没落官僚地主 职业： 职业：农民 田园诗人 个人爱好： 个人爱好：喝酒 读书 写作 耕田
归 去 来
陶 渊 明
兮 辞
注意下列字的读音： 注意下列字的读音： 衡宇， 轻飏 熹微 乃瞻衡宇，载欣载奔 眄 流憩 出岫 景翳翳 盘桓 乐琴书 西畴 棹孤舟 窈窕 曷不 耘耔 东皋 乘化
归去来兮辞
• 归去来兮！田园将芜，胡不归？既自 归去来兮！田园将芜， 不归？ 惆怅而独悲？ 以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往 之不谏 来者之可 之可追 之不谏，知来者之可追。实迷途其未 觉今是而昨非。 远，觉今是而昨非。
• 有一次，江州刺史檀道济登门 拜访。陶渊明已几天揭不开锅， 饿得起床也很困难。檀道济劝 他再入仕途，陶渊明仍婉言辞 谢，并对檀道济派人送来的米 和肉，谢绝接受。
• 余家贫 耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室 瓶无储粟 瓶无储粟。 耕植不足以自给 生生所资,未见其术 亲故多劝余为长吏， 未见其术。 生生所资 未见其术。亲故多劝余为长吏，脱 然有怀，求之靡途。会有四方之事， 然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以 惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里， 于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里， 公田之利，足以为酒，故便求之。及少日， 公田之利，足以为酒，故便求之。及少日， 眷然有归欤之情。何则？质性自然， 眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉 所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事， 所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆 口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。 口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌， 犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌， 情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十 余日。因事顺心，命篇曰： 归去来兮》 余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。 乙巳岁十一月也。 乙巳岁十一月也
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