《归去来兮辞·并序》优秀课件.ppt
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10.2《归去来兮辞(并序)》课件(共54张PPT)
而
4．固定词组①“而已”放在句末，语气助词，相当于“罢了”。·闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）（《师说》）②“而后”，才，方才。·臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》）③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。·技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（何况）（《庖丁解牛》）④“既而”，不久，一会儿。·既而儿醒，大啼。（不久，紧接着）（《口技》）
写作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
而
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。·青，取之于蓝，而青于蓝。（却）（《劝学》）⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。·锲而舍之，朽木不折。（假如）（《劝学》）人而不仁，如礼何？（如果）（《论语》十二章）⑥表示修饰关系，即连接状语和动词及中心词。可不译。·吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（表修饰，不译）（《劝学》）△表示目的关系。·籍吏民，封府库，而待将军。（表目的）（《鸿门宴》）
文本解读
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”陶写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭。既然已辞官归隐，还有谁会在意一个乡村老夫，更不会有人来理解陶的意志与情操了，那么门也就不必开着了。《读山海经》：“穷巷隔深辙，颇回故人车。”含蓄委婉地体现了自己归隐田园之后，访者甚稀，知者几无。
4．固定词组①“而已”放在句末，语气助词，相当于“罢了”。·闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）（《师说》）②“而后”，才，方才。·臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》）③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。·技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（何况）（《庖丁解牛》）④“既而”，不久，一会儿。·既而儿醒，大啼。（不久，紧接着）（《口技》）
写作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
而
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。·青，取之于蓝，而青于蓝。（却）（《劝学》）⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。·锲而舍之，朽木不折。（假如）（《劝学》）人而不仁，如礼何？（如果）（《论语》十二章）⑥表示修饰关系，即连接状语和动词及中心词。可不译。·吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（表修饰，不译）（《劝学》）△表示目的关系。·籍吏民，封府库，而待将军。（表目的）（《鸿门宴》）
文本解读
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”陶写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭。既然已辞官归隐，还有谁会在意一个乡村老夫，更不会有人来理解陶的意志与情操了，那么门也就不必开着了。《读山海经》：“穷巷隔深辙，颇回故人车。”含蓄委婉地体现了自己归隐田园之后，访者甚稀，知者几无。
《归去来兮辞-并序》课件
辞中的主要内容与思想
辞中的主要内容：辞中主要讲述了作者辞官归隐田园的生活和心境，以及对官场生活的厌倦和 对田园生活的向往。
辞中的思想：辞中表达了作者对官场生活的厌倦和对田园生活的向往，以及对人生和社会的感 悟与反思。
辞中的情感：辞中表达了作者对故乡、亲友的思念和怀想，以及对祖国、民族的热爱和自豪感。
诗歌风格：清新 自然，平淡质朴， 具有独特的艺术 魅力
思想影响：陶渊 明的诗歌表达了 他对自然、人生 和社会的独特见 解，对后世文人 产生了深远影响
文学地位：陶渊 明被誉为“中国 文学史上的伟大 诗人”，其诗歌 作品被誉为“中 国文学史上的瑰 宝”
Part Five
文化内涵
《归去来兮辞》中的文化内涵与象征意义
古代文学的独特魅力：语言优 美，意境深远，情感丰富
古代文学的价值：传承文化， 弘扬民族精神，提升个人修养
古代文学的学习方法：注重积 累，深入理解，多角度思考
古代文学与现代生活的关系： 古代文学对现代生活的启示和 影响
Part Seven
总结与反思
本节课的主要内容回顾与总结
介绍了《归去来兮辞-并序》的背 景和作者
语言风格：语言优 美，富有诗意，具 有强烈的艺术感染 力
Part Four
主题探讨
陶渊明的人生哲学与价值观
淡泊名利：对名利的淡泊， 追求内心的充实与满足
崇尚道德：注重道德修养， 追求高尚的道德品质
追求自然：崇尚自然，追求 内心的宁静与自由
追求真理：追求真理，追求 内心的真实与真诚
《归去来兮辞》中的隐逸思想及其影响
《归去来兮辞并序》PPT课件
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目 录
Part One.
10.2《归去来兮辞并序》课件(30张PPT)统编版高中语文选择性必修下册第三单元
生的真悟。
盂 煌 翱 笺 范 煤 凰 他 勺 幻 负 课 呈 氏 甲 确 投 靖 沦 演
落实字词，疏通文意
引
1、左右或欲引相如去 （拉、牵） 2、引壶觞以自酌 （端起）
3、引以为流觞曲水 （导引，引来）
4、乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如
（延请）
策 1、振长策而御守内 （马鞭子）
2、策扶老以流憩 （拄着） 3、蒙故业，因遗策 （计策，策略）
②寻程氏妹丧于武昌 状语后置
③ 皆口腹自役
判断句 宾语前置句
诡 屋 刽 集 蚤 捣 检 仍 柒 饼 趣 酣 蕾 怀 县 延 公 哆 锰 逐
谢谢大家！
——梁启超
马斯洛需求层次理论 人类需求像阶梯一样从低到高按 层次分为五种，分别是： 生理需求、安全需求、社交需求、 尊重需求和自我实现需求。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上 半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏， 脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”， 写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从 “及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田 的原因。“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。几经出仕， 诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。 因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉，意 志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”，只是一表 面原因。序是对前半生道路的省思；辞则是渊明在脱离官场之际，对
。 新生活的想象和向往
初读：整体感知内容
1、为何归？
2、归去哪？
3、归去如何？
4、如何看待？
蔚 续 啸 痞 诫 槐 览 拥 幻 戳 益 醋 非 撑 溪 满 殖 虑 篙 风
盂 煌 翱 笺 范 煤 凰 他 勺 幻 负 课 呈 氏 甲 确 投 靖 沦 演
落实字词，疏通文意
引
1、左右或欲引相如去 （拉、牵） 2、引壶觞以自酌 （端起）
3、引以为流觞曲水 （导引，引来）
4、乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如
（延请）
策 1、振长策而御守内 （马鞭子）
2、策扶老以流憩 （拄着） 3、蒙故业，因遗策 （计策，策略）
②寻程氏妹丧于武昌 状语后置
③ 皆口腹自役
判断句 宾语前置句
诡 屋 刽 集 蚤 捣 检 仍 柒 饼 趣 酣 蕾 怀 县 延 公 哆 锰 逐
谢谢大家！
——梁启超
马斯洛需求层次理论 人类需求像阶梯一样从低到高按 层次分为五种，分别是： 生理需求、安全需求、社交需求、 尊重需求和自我实现需求。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上 半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏， 脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”， 写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从 “及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田 的原因。“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。几经出仕， 诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。 因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉，意 志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”，只是一表 面原因。序是对前半生道路的省思；辞则是渊明在脱离官场之际，对
。 新生活的想象和向往
初读：整体感知内容
1、为何归？
2、归去哪？
3、归去如何？
4、如何看待？
蔚 续 啸 痞 诫 槐 览 拥 幻 戳 益 醋 非 撑 溪 满 殖 虑 篙 风
高中语文统编版选择性必修下册10.2《归去来兮辞(并序)》(共39张ppt).ppt
找出表现作者高尚情操或洁身自好的语句，并加以品味。
三径就荒，松菊犹存。 “松菊”是作者淡泊而又孤傲的人格的象征。陶渊明归来时，见 庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿感无限欣慰： 世事变迁，世态炎凉，唯我不变。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
虽是陋室，却怡然自得，有淡泊明志之意。
用典，“审容膝之易安”用典。北郭先生辞楚王聘,其妻表示支 持,“今如结驷列骑,所安不过容膝”,后以“容膝”言居室之狭小。 对比，即“寄傲”精神上的富足、孤高与“审容膝之易安”物质 生活的清贫之间的对比。鲜明的对比中,突出傲世的情怀。
疑问词，什么
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
停止
宾前句
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。
包括父母兄弟在 内的内外亲属
连词，来
状后句
状后句
或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以
名作动，用桨划
连词，表修饰
向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
从本段中，你读出了作者怎样的心情？
归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。
自责自悔
自醒自恕 轻松愉快 归心似箭
保洁守志的倔强 对官场的厌恶
开篇连用两个反问句，有何作用？
如果陶渊明来到2023年，他还会说 “城市套路深，我要回农村”吗？
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 拟人、借景抒情。用“无心”形容流云，用“知还”形容倦鸟，把 “云”“鸟”都人格化了,“无心出岫”象征自己无意求富贵而出 来做官；鸟倦飞还巢，象征自己厌倦官场的污浊和黑暗，急于辞官 归田。含蓄地表达了对仕途生活的厌倦之情和对自由生活的向往。
10.2《归去来兮辞(并序)》课件统编版高中语文选择性必修下册课件PPT
• 景翳翳以将入：景，通“影”，日光；翳翳， 阴暗；将入，快下山
总结第二段
归家后的日常生活，充满闲适， 的乐趣，反衬官场污浊。
• 复驾言兮焉求：驾，驾车交游；言，助词； 焉求，追求什么。
• 悦：意动，以…为悦；乐，以…为乐 • 善万物之得时：善，以…为善，敬慕；得时，
顺应天时；我敬慕万物恰逢繁华滋长的季节。
总结第四段
用形象化的手法表明自己怡然自足 于隐居生活，上升到哲理的高度，点出 “乐天知命”的思想。
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
自责之辞 安慰之辞
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
自责之辞 安慰之辞
归 去 来 田园生活 兮 （第2，3节） 辞
辞官归田
路——（其）——修远（兮），
吾将——上下（而）——求索。
注意：①有些七字句中出现了虚词，仍可作六 字句读，如“（既）自以心为形役”“寓形宇内 （复）几时”等。②“归去来兮”“已矣乎”当作一 句读，适当地延长读末字的时间。③“乃瞻衡宇”以 下八句皆四字句，“富贵”两句为五字句，读时节 奏自当变化。
辞世有韵的，也跟诵读有关。
花源记》，本文则是辞中名篇，
在艺术上平淡、朴素，充满了诗
意，全无半点斧凿痕迹，具有很 强的感染力。
1．陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾 有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋 当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族 出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱 负的机会。
2．他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严 等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山” （《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场 世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端” （出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕， 从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总 计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
总结第二段
归家后的日常生活，充满闲适， 的乐趣，反衬官场污浊。
• 复驾言兮焉求：驾，驾车交游；言，助词； 焉求，追求什么。
• 悦：意动，以…为悦；乐，以…为乐 • 善万物之得时：善，以…为善，敬慕；得时，
顺应天时；我敬慕万物恰逢繁华滋长的季节。
总结第四段
用形象化的手法表明自己怡然自足 于隐居生活，上升到哲理的高度，点出 “乐天知命”的思想。
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
自责之辞 安慰之辞
归 去 来 兮 辞
辞官归田
（第1节）
自责之辞 安慰之辞
归 去 来 田园生活 兮 （第2，3节） 辞
辞官归田
路——（其）——修远（兮），
吾将——上下（而）——求索。
注意：①有些七字句中出现了虚词，仍可作六 字句读，如“（既）自以心为形役”“寓形宇内 （复）几时”等。②“归去来兮”“已矣乎”当作一 句读，适当地延长读末字的时间。③“乃瞻衡宇”以 下八句皆四字句，“富贵”两句为五字句，读时节 奏自当变化。
辞世有韵的，也跟诵读有关。
花源记》，本文则是辞中名篇，
在艺术上平淡、朴素，充满了诗
意，全无半点斧凿痕迹，具有很 强的感染力。
1．陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾 有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋 当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族 出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱 负的机会。
2．他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严 等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山” （《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场 世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端” （出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕， 从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总 计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
《归去来兮辞·并序》优秀ppt课件
的经过和辞官的原因。
11
归去来兮，田园 胡：疑问代词，为什么
将芜胡不归！奚惆 既：既然。以：认为
怅而独悲？悟已往 知道。为：被 之不谏，知来者之 句式：被动句 可远，追觉。今实是迷而途昨其非未。而谏之：：：连谏主词正谓，，之表劝间并止取列消关独系立性 舟遥遥以轻飏，既 追：挽救，弥补 自以心为形役，风 其：语气词，而：并列关系 飘飘而吹衣。问征 以：同“而”，表修饰关系
唱。
8
余家贫，耕植不足 幼稚：小孩
以自给。幼稚盈室， 瓶：粮仓
瓶无储粟，生生所资，生生：维持生活
未见其术。亲故多劝 术：方法
余为长吏，脱然有怀， 求之靡途。会有四方 之事，诸侯以惠爱为
脱然有怀：心里 有这个念头
德，家叔以余贫苦， 四方之事：指出使 遂见用为小邑。于时 外地的事情
风波未静，心惮远役，
23
主旨
这是一篇述志作品，文中 着重表达了作者对黑暗官场 的厌恶和鄙弃，赞美了农村 的自然景物和劳动生活，也 显示了归隐的决心。
24
问题
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园 生活。 2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身求荣， 又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一 种必然的选择。 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。
25
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五 柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读 书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒， 家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之； 造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏 如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以 此自终。
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面 的路，遗憾的是天亮得太慢。
1、陶渊明辞官归田的原因是什么？（用原句 回答） 2、第一段表现了作者怎样的心情？ 3、“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”运用了 什么手法？表现了作者什么样的心情？
1、陶渊明辞官归田的原因是什么？（用原句回答）
田园将芜 心为形役 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。
伍
当堂检测（5分钟）
1.我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的 ___悟__已_往__之__不__谏____,__知__来__者__之__可_追_____ 来表达过去不可 挽回,未来则可把握。 2.陶渊明《归去来兮辞并序》中的 ____问__征__夫__以_前__路___,___恨__晨_光__之__熹__微____ 写了诗人问道于 行人,恨晨光微弱,不见前路,表达了作者归心似箭的心情。
表达了诗人因误入官场而自责、因能及时 醒悟而自喜以及归途中欢快的心情。
乃瞻衡宇，载欣载 奔。僮仆欢迎，稚 子候门①。
刚刚看到自己简陋 的家
➢ 乃：于是。 ➢ 瞻：远望。 ➢ 衡宇：简陋的房屋。衡，横木，横木为门，
是贫者之居的布置。 ➢ 《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可
➢ 三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，
在院里竹下开辟三径，只与求仲，羊
三径就荒，松菊犹
仲来往。后来，三径便成了隐士住所
存。携幼入室，有 酒盈樽。
的代称。作者引用西汉蒋诩的故事， 一是惋叹，恨自己不早归；二是欣喜，
手植松菊依然无恙；三是自喻，自况
院子里的小路已经
蒋诩，松菊更是比喻自己高洁坚芳的
荒芜了，松树菊花
与之言。
➢非：错误
我悔悟过去的错误已无法挽回，明白在未来的岁月中还可 以补救。确实迷了路，或许走得还不太远，已觉悟到现在 归隐的正确而过去为官的错误。
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
作者简介
陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、 散文家。名潜，字元亮，自号“五柳先生”， 私谥“靖节”。
他的作品感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明， 对后代诗人产生很大的影响。被后世称作“田 园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。
主要作品有：组诗《归园田居》《饮酒》，散 文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去 来兮辞(并序)》。
山水田园，是失意的封建文人最后的精神家园。 在这篇《归去来兮辞》中，你能否读出——
• 痛苦孤寂的诗人， • 在努力自我宽慰，自我疗愈。
• 他内心矛盾挣扎， • 在努力与自己和解！
第一节
何，为什么
身体 役使 何，为什么
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为 形 役，奚惆怅而独悲？
被动句
规劝，挽回
赶上，补救
著名典故：不为五斗米折腰
• ……为彭泽令。在县，公田悉（全）令种秫 谷（shú ：黏高粱，可以做烧酒，）， 曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固（坚持） 请种粳（ jīng：和大米相同，是稻谷的总 称）。乃使一顷（100亩）五十亩种秫，五十 亩种粳。素简贵（向来简朴自爱），不私事 上官。郡遣督邮至，县吏白（告诉）应束带 见之，潜叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里 小儿!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来 兮辞》。
第二节
横木为门，简陋的房屋
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候 门。省略句（于）
代指隐士住处
形作名，小孩
满
三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
仅能容纳双膝，
拿起
看 使动，使愉快 形作名，傲世的情怀 知道 形容居处狭小
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲， 审 容膝 之易安。
树木枝茎，此指树
10.2《归去来兮辞(并序)》优秀课件(25张PPT)_最新统编版高中语文选择性必修下册
思考讨论
在这种对比中，作者看重的是自己傲世的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然于纸上了。 “乙巳岁十一月”中的“乙巳”采用的就是干支纪年法。 陶渊明选择了归隐的道路。
情在景中，景与物也有人情和个1性.“。三径就荒，松菊犹存”有什么深刻内涵？
本文是如何体现辞赋的文体特点的？
《二归是去 “饥来冻兮虽辞切并，序违》己是交陶病渊”；明创既作有的抒作情者小赋对，久也是违一的篇脱田离园仕途生、活回归的田向园的往宣，言。又有恨自己没早些归来的感叹，同时“松 下此列句对 是有说关郭文教化授常的识妻的子表。述,不菊正确犹的存一项”是更( )是喻指自己高洁的品格仍在。
写作特点
③寓情于景，情景交融 作者的感慨、追求、遗憾、喜悦等感情，不是直接生发， 而是借助了对景物的形象描写。情在景中，景与物也有人 情和个性。
ห้องสมุดไป่ตู้
总结
《归去来兮辞并序》是陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途、回归田 园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他出仕和辞官的原因，以及归 田后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表 达了他洁身自好、不与世俗同流合污的情操。文章通过描写具体的景物和活动， 创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
作者介绍
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜， 私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南 朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军 、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令， 八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田 园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》 。
第三单元
10.2 归去来兮辞并序
陶渊明
导入
《归去来兮辞(并序)》ppt课件22张
本段作者从那些角度表现归家之乐的，作者的乐又具体表现为哪 些情绪？
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊 犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚 南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策 扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景 翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
爱闲。
（欧阳修）
吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质 而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过 也。 ……深愧渊明，欲以晚节师范其万一。
（苏轼.《与苏辙书》）
解题
归去：回归（田园），点明一篇之旨 来：助词，无实义 兮：语气词。连用加强感叹语气 辞：点明文体，可看成是赋的别称，介于诗歌和散文之间。
2.句式（整散、长短、感叹、反问.... 3.修辞 4.语言风格、节奏 5.语体（口语化、书面语 解题过程：角度+内容+情感
一位已考上大学的学长，回校讲座结束时，欲赠一句诗勉励高三 的学弟学妹努力学习，下面哪句诗文最为贴切？（ ）（2分） A.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 B.栏杆拍遍，无人会、登临意。 C.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ D.悟已往之不谏，知来者犹可追。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违 己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一 稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
等到没几天，我思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本 性坦率自然，不会勉强造作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使 人身心都感到痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感 到心烦感叹不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行 装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自 己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官而顺遂心愿， 写下这篇命名为《归去来兮》的文章。时在乙巳年十一月.
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊 犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚 南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策 扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景 翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
爱闲。
（欧阳修）
吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质 而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过 也。 ……深愧渊明，欲以晚节师范其万一。
（苏轼.《与苏辙书》）
解题
归去：回归（田园），点明一篇之旨 来：助词，无实义 兮：语气词。连用加强感叹语气 辞：点明文体，可看成是赋的别称，介于诗歌和散文之间。
2.句式（整散、长短、感叹、反问.... 3.修辞 4.语言风格、节奏 5.语体（口语化、书面语 解题过程：角度+内容+情感
一位已考上大学的学长，回校讲座结束时，欲赠一句诗勉励高三 的学弟学妹努力学习，下面哪句诗文最为贴切？（ ）（2分） A.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 B.栏杆拍遍，无人会、登临意。 C.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ D.悟已往之不谏，知来者犹可追。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违 己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一 稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
等到没几天，我思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本 性坦率自然，不会勉强造作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使 人身心都感到痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感 到心烦感叹不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行 装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自 己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官而顺遂心愿， 写下这篇命名为《归去来兮》的文章。时在乙巳年十一月.
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
回
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰 归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，
今一般认为“来”是助词，兮，语气词。
归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
辞
是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散 文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出 来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称 为辞赋。 ①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有 长短句，在整齐之中有参差，错落有致。 ②句式散文化，一般押韵。 ③注重文采，长于抒情，善于用典。
家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭
祀礼乐）
以⑧：连词，因为。 见⑨：被。 邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。
亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没 有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为 看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。
补充：寒素士人（落魄贵族）
于是怅然①慷慨②，深愧平生之志。犹③望一稔rěn④，当敛裳chá ng⑤ 宵逝⑥。寻⑦程氏妹丧于⑧武昌，情在骏奔⑨，自免去⑩职。
怅然①：失意的样子。
慷慨②：感叹。【古今异义，这里指
感叹；今义：①情绪激昂，充满正气， 如慷慨就义；②不吝啬】
犹③：只。
一稔④：庄稼成熟一次，引申为一 年。稔：谷物成熟。
小序：交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职和辞官的原因。
我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸 里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。亲戚朋友多次劝我去 做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外 地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推 荐)，我于是被任命为小城的官吏。这时战乱未停息，心里害怕到远方供 职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求 到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。为什么呢？因为我的本 性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自 己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口 而役使自己。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等 到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋季八月到冬季， 做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为 《归去来兮》。时间是乙巳年十一月。
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰 归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，
今一般认为“来”是助词，兮，语气词。
归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
辞
是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散 文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出 来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称 为辞赋。 ①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有 长短句，在整齐之中有参差，错落有致。 ②句式散文化，一般押韵。 ③注重文采，长于抒情，善于用典。
家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭
祀礼乐）
以⑧：连词，因为。 见⑨：被。 邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。
亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没 有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为 看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。
补充：寒素士人（落魄贵族）
于是怅然①慷慨②，深愧平生之志。犹③望一稔rěn④，当敛裳chá ng⑤ 宵逝⑥。寻⑦程氏妹丧于⑧武昌，情在骏奔⑨，自免去⑩职。
怅然①：失意的样子。
慷慨②：感叹。【古今异义，这里指
感叹；今义：①情绪激昂，充满正气， 如慷慨就义；②不吝啬】
犹③：只。
一稔④：庄稼成熟一次，引申为一 年。稔：谷物成熟。
小序：交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职和辞官的原因。
我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸 里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。亲戚朋友多次劝我去 做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外 地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推 荐)，我于是被任命为小城的官吏。这时战乱未停息，心里害怕到远方供 职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求 到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。为什么呢？因为我的本 性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自 己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口 而役使自己。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等 到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋季八月到冬季， 做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为 《归去来兮》。时间是乙巳年十一月。
《归去来兮辞(并序)》课件(33张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
比喻有骨气、清高。
陶渊明是中国士大夫精神上的—
个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦 了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻 找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏 轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗 米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒 ，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也 就成了他们心目中高尚的艺术境地。
千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高 度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋 无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而 已。”（《东坡题跋》卷一引）敬服之情 ，无以复加。而《归去来兮辞》确实是在 艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
题解
回去吧！
语气助词
归去来兮辞
回去
助词，无义
文体，赋的一种
《归去来兮辞》序文
策扶老以流憩，时矫首而遐观。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。 拄着拐杖出去，到处走走歇歇，时时抬头遥望远方 。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 云气自然而然地从峰峦中冒出，倦飞的小鸟就知道飞回巢中；
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
阳光暗淡太阳即将落山，我手抚着孤松，徘徊流连不忍离去。
第２段内容概括：
这一段描写初进家门时的情景和归家后的生 活情趣 （居室之乐、庭院之乐）。
•1.“质性自然，非矫厉所得”。 •2.“饥冻虽切，违己交病”。 •3.“于是怅然慷慨，深愧平生之 志”。 •4. “程氏妹丧于武昌”。 •其中第一条是根本原因。
学习第一段
归去来兮，田园将芜胡不归？
回家去吧，田园将要荒废了，为什么还不回去？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 被动句
既然使精神被形体役使，为什么还要失意而独自悲哀呢？
余家贫，耕植不足以自给。 宾语前置 我家境贫困，耕田种植不够用来供给自己（生活）。
陶渊明是中国士大夫精神上的—
个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦 了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻 找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏 轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗 米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒 ，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也 就成了他们心目中高尚的艺术境地。
千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高 度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋 无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而 已。”（《东坡题跋》卷一引）敬服之情 ，无以复加。而《归去来兮辞》确实是在 艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
题解
回去吧！
语气助词
归去来兮辞
回去
助词，无义
文体，赋的一种
《归去来兮辞》序文
策扶老以流憩，时矫首而遐观。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。 拄着拐杖出去，到处走走歇歇，时时抬头遥望远方 。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 云气自然而然地从峰峦中冒出，倦飞的小鸟就知道飞回巢中；
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
阳光暗淡太阳即将落山，我手抚着孤松，徘徊流连不忍离去。
第２段内容概括：
这一段描写初进家门时的情景和归家后的生 活情趣 （居室之乐、庭院之乐）。
•1.“质性自然，非矫厉所得”。 •2.“饥冻虽切，违己交病”。 •3.“于是怅然慷慨，深愧平生之 志”。 •4. “程氏妹丧于武昌”。 •其中第一条是根本原因。
学习第一段
归去来兮，田园将芜胡不归？
回家去吧，田园将要荒废了，为什么还不回去？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 被动句
既然使精神被形体役使，为什么还要失意而独自悲哀呢？
余家贫，耕植不足以自给。 宾语前置 我家境贫困，耕田种植不够用来供给自己（生活）。
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东皋以舒啸，临清 流而赋诗。聊乘化 以归尽，乐夫天命 复奚疑！
聊：姑且，乘：顺随
奚：为什么 句式：宾语前置“疑 奚”
总结
叙事线索是：
辞官—归途—抵家—室内生 活—涉园—外出—纵情山 水—如何度过余生。
总结
抒情线索则是：
自责自恕—自安自乐— 乐安天命。
❖有人认为：结尾一句“聊乘化 以归尽，乐夫天命复奚疑？” 包含着悲观消极的思想，请谈 谈你的看法。
抵家
欣 喜 若 狂
居室
舒 适 安 逸
涉园
流 连 忘 返
创造出一个安乐闲适的意境，表面写景， 实则抒怀，表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者 的孤傲坚贞之志。
❖ 归去来兮，请息 言：语气助词，
交以绝游。世与我 句式：宾语前置，（求焉）
而相违，复驾言兮 悦：意动用法，以…为喜悦。
焉求？悦亲戚之情 乐：意动用法，以…为快乐
在骏奔，自免去职。仲 一稔：一年 秋至冬，在官八十馀日。
因事顺心，命篇曰《归 寻：不久
去来兮》。乙巳岁十一
月也
序言：陶潜辞官归隐的原因
1、质性自然，非矫厉所得 2、饥冻虽切，违己交病 3、程氏妹丧于武昌
“性本爱丘山”，做 官“深愧平生之 志”。
交代写作时间和背景，叙述就职 的经过和辞官的原因。
❖ 归去来兮，田园 胡：疑问代词，为什么
姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头， 乐安天命，还犹疑什么呢？
陶渊明以旷达的心境和超然态度对待 生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲 理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命” 是他追求的最高境界。
结合他生活的时代背景，正是他积极 人生的表价值；田园生活的质朴 自由，使作者看到在大自然中才是生命正 途。
写作背景：
❖ 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最 后一次出仕，做了八十五天的彭泽 令。据《宋书·陶潜传》和萧统 《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于 对腐朽现实的不满。当时郡里一位 督邮来彭泽巡视，要他束带迎接， 以示敬意，他气愤地说：“我不能 为五斗米折腰向乡里小人。”即日 解绶去职，归家途中写下与官场决 裂的宣言书，即《归去来兮辞》。
自酌，眄庭柯以怡颜。 引：端起，以：来
倚南窗以寄傲，审容 膝之易安。园日涉以
怡：使…愉快（使动）
成趣，门虽设而常关。 傲：形作名
策扶老以流憩，时矫 容膝：小屋（动作名）
首而遐观。云无心以 日，时：名作状语
出岫，鸟倦飞而知还。 策：拄着（名作动）
景翳翳以将入，抚孤 松而盘桓。
扶老：手杖
矫：举。遐：远
第二段：归家后的怡然自得
将芜胡不归！奚惆 既：既然。以：认为
怅而独悲？悟已往 知道。为：被
之不谏，知来者之 句式：被动句
可追。实迷途其未 而：连词，表并列关系 远，觉今是而昨非。谏之：：谏主正谓，之劝间止取消独立性
舟遥遥以轻飏，既 追：挽救，弥补
自以心为形役，风 其：语气词，而：并列关系
飘飘而吹衣。问征 以：同“而”，表修饰关系
归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳 树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书， 不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家 贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造 饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏 如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以 此自终。
话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及， 将有事于西畴。或
以：介词，把。于：介词，在。
句式：农人以春及告余 于西畴将有事
命巾车，或棹孤舟。 或：有时。命：命令，引申为驾车
既窈窕以寻壑，亦 棹：划船（名作动）
崎岖而经丘。木欣 欣以向荣，泉涓涓
既…亦：既要…又要
而始流。善万物之 得时，感吾生之行 休。
窈窕：幽深曲折的样子 以：表修饰关系 善：意动“认为…好”
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归
去
陶 渊 明
来 兮
辞
❖陶潜，又名_陶_渊__明__， 字元亮，东__晋__(朝 代），田园诗人，浔 阳柴桑人。后人称之 为“_靖__节__先_生___”。 又自称 “___五_柳__先__生_”。。
主旨
这是一篇述志作品，文中 着重表达了作者对黑暗官场 的厌恶和鄙弃，赞美了农村 的自然景物和劳动生活，也 显示了归隐的决心。
问题
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园 生活。
2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身求荣， 又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一 种必然的选择。
第三段：生活情况
农
亲戚之情话
村 生
弹琴读书
活
的
准备劳作
乐
趣
驾车划船出游
❖ 已矣乎！寓形宇 宇内：天地间 内复几时！曷不委 委：随从、顺从 心任去留？胡为乎 之：动词“往、到”
遑遑欲何之？富贵 句式：宾语前置
非吾愿，帝乡不可 期：期望、期求 期。怀良辰以孤往， 或植杖而耘耔。登 耘：锄草，耔：培苗
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲 汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐 其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷 途其未远，觉今是而昨非。
认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来 的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太 远，已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错 的。
题解
回去
吧
归去来兮辞
回去
语气助词
助词，无义
辞
❖辞是战国后期楚国诗人__屈__原___在楚
地民歌的基础上创造出来的一种新诗 体。 ❖特点：形_式__自__由__，__句__式__散__文__化, 四句为 一小节，两句为一组；以__六___字句 为主，多用语气词“兮”，每句三拍。 重在抒情，一般要押韵，有的还可歌 唱。
夫以前路，恨晨光 以：用，句式；状语后置
之熹微。
恨：遗憾，之：取消独立性
第一段：弃官归家之音
已往
来者
出
归
仕
隐
昨非
今是
对官场的鄙弃，对田园生活的向往
❖ 乃瞻衡宇，载欣载 奔。僮仆欢迎，稚子 候门。三径就荒，松 菊犹存。携幼入室，
衡宇：简陋的房子 载…载：一边…一边
就：接近。
有酒盈樽。引壶觞以 幼：幼儿（形作名）
（2）农人告余以春及，将有事于西畴。
农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边 的田里去春耕。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。
淡泊明志
之利，足以为酒，故
便求之。
风波：战争
❖ 及少日，眷然有归欤之 眷然：思念的样子
情。何则?质性自然，非 质性：本性
矫励所得。饥冻虽切， 切：急迫
违己交病。尝从人事， 人事：做官
皆口腹自役。于是怅然 慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔，当敛裳宵逝。
口腹自役：为了满足 口腹的需要而驱使自己
寻程氏妹丧于武昌，情 犹：仍然
❖ 余家贫，耕植不足 幼稚：小孩
以自给。幼稚盈室， 瓶：粮仓
瓶无储粟，生生所资，生生：维持生活
未见其术。亲故多劝 术：方法
余为长吏，脱然有怀， 求之靡途。会有四方 之事，诸侯以惠爱为
脱然有怀：心里 有这个念头
德，家叔以余贫苦， 四方之事：指出使
遂见用为小邑。于时 外地的事情
风波未静，心惮远役，
彭泽去家百里，公田 见：被