论《诗经》思妇诗的内部特征

桑 》等 。
她抛 弃 ，而 她 的心 中 既思 念丈 夫 又担 心 丈夫 回 来后 自己会是 这种 结局 ，于 是她 想象 出一个 两全 其 美 的情 景 ：丈 夫 归来 ，而 且不 但 没有 抛 弃她 ， 反而 对她 恩 爱有 加 。她 在诗 中 并未 对 她 由幻想 得来 的喜 悦 心情 进 行详 尽描 绘 ，然 尽 为 “ 不遐 我 弃 ” 四特征 。
关键 词 ：思妇诗 ； 抒情模 式；抒情 方式
一
武器 之 精 良 。思妇 并未 随 夫 出征 ， 自然这 些 也都 是幻 想 之辞 ，她 思 妇释 义及 《 经 》思妇 诗篇 诗 《 经 》３ ５ ，按 内容 主题 可 分 为 五大 类 ： 婚 恋诗 ，战 争 想 起 出 征在 外 的丈 夫 ，很 自然 就想 到 丈夫 所在 队伍 的战 车战 马和 诗 ０首
再如小雅采绿写一位女子在菜篮采绿时想起丈夫来而此时的她予发曲局头发零乱她担心丈夫回来见到她这个样子于是未采到一掬一9蓍她就赶快回家收拾打扮等待丈夫的归来可到了第二天也不见丈夫的归来她的内心该是多么失望
文 史哲
论 《 诗经 》思妇诗 的内部特征
肖 大 平
（ － 师 范大 学 ｆ西 文学 院 广西 桂林 ５１０） ４０ ４
二、 《 诗经 》思 妇诗 的 内部特 征
（ ） 《 经》 思妇 诗的抒 情模 式 一 诗 《 经 》 思 妇 诗 的 抒 情 模 式 可 以分 为 两类 ，一 类 是 “ 实 诗 现 想 象 ”模 式 。此类 往 往先 写现 实 中妇 女 的劳 苦相 思 状 ，再 写 想 象 中见 到丈 夫 的情 景 ， 由想 象进 入 现 实 ；或者 倒 过来 ，先写 想
、
徭 役 诗 ， 田猎 诗 ，农 事诗 ，宗庙祭 祀 诗 。其 中婚 恋题 材 诗 作有 ８ 武器 ， 并对 这 些进 行 了浓 墨重 彩 的描 写 ，不 厌其 详地 绘 事 。她希 Ｏ 多首 ， 占全部 《 经 》 的三分 之 一近 、 四分 之一 强 ，是 《 经 》 诗 诗 望丈 夫 早 日得胜 回 家 ，因 而她 想象 中战车 是坚 固的 ，战 马是 强壮 中较 大 的一类 。婚 恋 诗又 可细 分 为若 干类 ，思妇 诗 就是 其 中 的一 的 ，武 器是 精 良的 ，这 些 都是 促 成丈 夫得 胜 早 曰归 来的 条件 。而 类。 句 末 则 结束 想象 ，回到 现 实 ，现 实 中 自己还 是孤 零零 的 一个 人 ， 所 谓 思妇 ，顾 名 思 义 ，妇 者 ，诗 的 抒 情 主 人 公 须 为 已婚 或 相思 之 切使 她 乱 了心 曲 。 《 其 雷 》、 《 戎 》二 诗 由想象 回 到 殷 小 已订 婚 的女子 ，或 思 妇 自作 ，或他 者 代言 ，即便 是他 者 代 言 ，也 现 实 ， 这是 “ 实— — 想 象 ”模式 的第 二类 。 由现 实进 入想 象和 现 须 模 仿思 妇 的 口吻 ，在创 作 时暂 时将 自己视 为 思妇 。这 是对 抒 情 由想 象 回 到现 实 ，这 是 “ 实— — 想象 ” 抒情 模 式类 的两 种 具 现 主 体 方面 的要 求 。思 者 ，即抒 发 的感 情须 是 妻子 对 丈夫 的 思念 之 体 形 式 。 情 ，这是 对抒 情 内容 方面 的要 求 。思 妇 诗须 同 时具 备上 述 两个 条 除 “ 实 —— 想 象 ”模 式外 ， 《 现 诗经 》 中 更 常 见 的 是对 比 件 ，缺 一 不能称 之 为 思妇 诗 。 《 经 》 中部分 篇 章 的性质 存 在 争 模 式 。对 比模 式 在 思妇 诗 中又 可细 分 为两 类 ：一 类 是现 实与幻 想 诗 议 ，如 《 风 ・ 田》 ，有 人 认 为诗 的主 人公 是 一 对 少年 夫 妻 ， 齐 甫 的对 比，一 类 是物 与人 的 对 比 。先 看 第 一类 ，此 类往 往 通过将 现 视 之 为思 妇诗 ；而 蒋 见元 、程 俊英 在 《 经注 析 》 中认 为非 思妇 实 中的孤 苦 无依 状 和幻 想 中 的团聚 喜悦 貌 放在 一 起 ，抒 发对 丈夫 诗 诗 ，将 诗 中思 念者 与 被思 念者 的 关系 视 为一位 流 亡 的农 民与一 位 的思 念之 情 ，此类 诗 比较 典型 的 有 《 汝坟 》 、 《 虫》 、 《 草 小雅 孩 子 的关 系 ，二说 存在 明显分 歧 。除 此 以外 ， 《 诗经 》 中可 以确 ・ 杜 》 。 《 坟 》 写一 位 妇 女在 汝 水 边 砍柴 想 起 丈夫 。诗 首章 扶 汝 定为 思妇 诗 的篇 目有 以下 计十 二 篇 ： 《 耳 》 、 《 卷 汝坟 》 、 《 草 第二 句 “ 见 君子 ，怒 如 调饥 ”，是 对现 实 中寂 寞 相思 的真 切 描 未 虫》、 《 殷其 雷 》、 《 雉 》 、 《 兮 》 、 《 狐 》 、 《 雄 伯 有 君子 于 写 ； “ 既见 君 子 ，不遐 我 弃 。 ”为什 么 说 “ 不遐 我 弃 ”呢 ？她 或 役 》、 《 小戎 》 、 《 雅 ・ 杜 》 、 《 雅 ・ 绿 》 、 《 雅 ・ 小 杖 小 采 小 隰 许 曾经 担心 过 丈夫 久 久不 归会 不 会在 外 面另 有 新欢 ，有 朝一 日将
— —
象 中的情 景 ，再 回到 现 实 。前 者 如 《 耳 》 、 《 卷 小雅 ・ 绿 》 。 采 《 耳 》首 章 写 妇 女 在 采 摘 卷 耳 的过 程 中想 起 了 出征 在 外 的 丈 卷 夫 。相思 是如 此 的强 烈 以致使 她 无法 继 续采 摘 下去 ，筐 未 采满 即 放 在 路 边 进 入 对 丈 夫 的 思 念 之 中 ，这 是 现 实 中 的情 景 的描 写 。 二三 四章 则借 助幻 想 具体 描 写丈 夫 出征 在外 的 劳苦 之状 。写 丈夫
摘要 ： 思妇诗是 《 经 》 恋主题 的重要 题材 ， 《 诗 婚 诗经 》思妇诗 计十二篇 ，在抒情模式上 主要 采用 ‘ 实 ‘ —— 想 象’ 和对 比两种模 式 在 抒 现 ’ 情方式上直抒胸臆 、委婉含 蓄兼用 ，后者在方法上主要有 移位 、层递 、对衬 、情景 交融等法。该 文通过 文本 分析 论述 了 《 诗经 》思妇诗 的