鄂温克族的驯鹿

鄂温克族的驯鹿

□曹振平

敖鲁古雅鄂温克族乡，是中国唯一饲养驯鹿的民族，在历史漫长的岁月里，驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献，古鄂温克人从野生动物“索格召”捕抓之后，在长期的生产实践中逐步驯养成为今日的驯鹿。鄂温克语驯鹿称为“奥伦”，驯鹿雄雌均有角。雄鹿角似鹿而非鹿，头似马而非马，蹄似牛而非牛，身似驴而非驴，因而俗称“四不像”。驯鹿善于穿越森林和沼泽地，是狩猎鄂温克猎人的主要生产和交通运输工具，驯鹿成为鄂温克人日常生活中不可缺少的珍贵经济动物，被誉为“林海之舟”的美称，是国家二类保护动物。

驯鹿的特征是：其性情温和，易饲养放牧，觅食苔藓等野生植物，适应于大兴安岭（额格登）高寒地带繁衍生息。驯鹿的毛色有褐色、灰白色、花白色和白色。

狩猎为生的鄂温克人无论男女老少都非常喜爱和保护驯鹿，视为吉祥、幸福、进取的象征，也是追求美好和崇高理想的象征。因此，驯鹿具有民族特色，很有代表性，鄂温克人将驯鹿确定为鄂温克族的吉祥物。

鄂温克民族乡位于根河市，距中国最北的漠河县约100公里，是我国唯一的驯鹿之乡。追随着鄂温克人的脚印，来到隐秘的鄂温克驯鹿之家。由于狩猎和饲养驯鹿的原因，使驯鹿人家在森林中没有固定住所，用松木搭成非常简单的帐篷就是他们的家，被称为“撮罗子”。

我国东北大兴安岭深处的敖鲁古雅鄂温克人是以饲养驯鹿和狩猎作为主要经济来源的民族。他们不仅饲养驯鹿、食用驯鹿肉、喝驯鹿奶,而且,衣服、鞋帽以及“撮罗子”屋内铺的皮垫都是由驯鹿皮制成。他们在林间打猎、下山购物或走访亲朋好友时也离不开驯鹿,可以说他们的生活、生产和精神娱乐等活动都离不开驯鹿。他们的语言中有关驯鹿的称谓就有上百种,并由此形成了有驯鹿文化特征的语言。在

他们的语言中除了那些驯鹿的称谓之外,同驯鹿相关的名词术语及各种说法也十分丰富。

你可能想象不到，驯鹿可不是圣诞老人故乡的特产，在中国东北大兴安岭原始森林腹地，就有这样一个民族，他们多数人在山林中过着半定居半游猎的生活，陪伴他们日与夜的生灵就是驯鹿。他们是隐秘的鄂温克驯鹿人，他们是“中国最后的狩猎部落”——鄂温克民族。

撮罗子的遮盖物夏季用桦树皮，冬季则用麂或鹿皮包裹。驯鹿曾是丛林鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。它善于奔跑而且外表柔顺、和美，古人认为它具有神力，蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。林间，使鹿家族点燃一堆树枝，原来驯鹿害怕蚊虫，熏烟帮驯鹿驱蚊。鄂温克人把驯鹿看成宝贝，在驯鹿产仔期，他们帮助母鹿照顾幼仔，驱赶狼、熊等天敌。每年9月中旬至10月为驯鹿交配季节，公驯鹿为争夺雌性斗争激烈，这时连主人都不敢轻易上前劝架。放鹿时，鄂温克驯鹿人用独特的发声器物“鹿哨”发出高亢的声响，鹿群在寂静的丛林中就能听到主人的呼唤。那是自然的声响，让人感动。