不负如来不负卿
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《不负如来不负卿》
苏曼殊说:“恨不相逢未剃时。”古代美女绿珠说:“恨不相逢未嫁时”。
一个已剃,一个已嫁,无奈,是一种美;恨,也是一种美;遗憾,亦是一种美。喜欢这种美,也喜欢这美里的残缺。就如林妹妹嫁不成宝玉,做不了黄脸婆,才有了这洁白如玉的爱,绵绵如丝的恨,残缺即完美,刹那即永恒。情太深,缘太浅,恨太真。佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾。
本不想说风月,秋已深,却日日冷风入怀,明月临床,勾起无边相思,月色如水,情怀也如水。阎肃老师说:“我们也有风花雪月:铁马秋风,战地黄花,楼船夜雪,边关冷月。”此种风花雪月,更是壮丽,一扫萎靡之风,变得慷慨悲凉。魏晋风骨,秦汉文章,一曲悲歌,一声长叹,更惹愁肠。
曾听将军们说:“战争,是男人的天堂。”“不想当将军的士兵,不是好士兵。”也曾听说,战争,不过是一将功成,万骨枯。如果战争是男人的天堂,那么必须是女人的地狱。男人在狂欢中痛快地死去,女人们便会在悲伤中度日。自古有鼓吹战争的,必须有反对战争的。中国的世界兵法瑰宝《孙子兵法》,就是在连年的战争中积累下来的经验。战争开始时500万人口,战争结束后,只剩下50万。十个去了九个,包括老人、妇女和儿童。我想,不是所有的人都热爱战争,也不是所有的人都痛恨战争。有的人批判风花雪月,便会有人热爱风花雪月。世界上若没有风花雪月,没有以家庭为细胞的爱,会是什么结果?我想这是一个狂想的世界,这世界不是屠宰场,就是沙漠。世界上若只有风花雪月,只剩小爱,而无大爱,便是一个幻想世界,这个世界必将崩溃,如李煜一样:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
人生,贵在有度。如同开车,行走在弯弯曲曲的道路上,要行在中道,偏左了,便要往右边打一打方向盘;偏右了,便要往左边打一打方向盘。历史总是在曲折地前进,世界上从没有一条河流是一条直线。曲折往复,是历史的常态。一片叶子,也有正反两面。一个人,也有前胸和后背。天有日月,地有阴阳。喜欢一片叶子,没有人一定要拔去反面,只要正面。爱一个人,没有人说:“我只爱你的前胸,你把后背去掉吧,我很憎恨它!”自然界的任何事物,有利必有弊,有正面,必须有相对的负面。只有行在中道,不偏不倚,才是正道。
仓央嘉措说:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世上安得双全法,不负如来不负卿。”我说世上就是双全法,亦是如来亦是卿。红尘即净土,地狱即天堂,烦恼即菩提,愚痴即般若。佛法与红
颜,战争与和平,金戈铁马与风花雪月,大爱与小爱,慈悲与残酷,矛盾统一,和谐共存。所有矛盾的双方,就是事物的一体两面,这就是真实的自然。一边佛祖,一边佳人;一边杀人,一边救人;一边掉悲悯的泪,一边超度。
花开生两面,人生佛魔间。言语都是妄,思想終是空。佛曰:禅不说,佛不语,不可说,不可说,一说即破。