两个和尚挑水喝的启示
新版两个和尚挑水喝的故事
新版两个和尚挑水喝的故事我们来讲两个和尚挑水吃的故事从前有两座山，一座山上住着“一休”和尚，另一座山上住着“二休”和尚。
山上没有水，每天一休与二休都需要到山下来挑水，两人很快成为好朋友有一天，二休去挑水时，发现一休竟然没出现，第二天，二休再去挑水，一休还是没出现。
二休就开始担心了，决定去探望一休。
上山后，他发现一休正在大树打太极。
二休很惊讶地问道：一休，为什么你没有挑水还有水喝呢？大家来说说，这是为啥？管道收入？交水费了？因为有水了？因为二休把一休的水弄过来了？安装了管道？抽水？国家政策，精准扶贫，结自来水了？一休回答说：这3年来，我每天挑完水，都会利用零碎时间来挖井。
现在我已经挖好一口井，井水源源不绝地涌出，从今以后，我再也不用下山挑水了！我还可以省下很多时间，做我喜欢的事。
因此，一休从此不用再挑水，二休却依然不能休息。
一休挖了一口井，从此不用再挑水。
这篇文章给我的启示有两点，一个是方法比努力更重要，二是坚持。
我们目前的工作是在挑水，以获得收入报酬，我们哪一天离开工作岗位了，不挑水了，也无从获得收入。
二休在拼命一心挑水的时候，一休在谋一条可持续的有水喝的方法-——挖井。
所以说啊，如果你不花时间去创造你想要的生活，你将会被迫花更多的时间去应付你不想要的生活。
我一直觉得无论是男生还是女生，在这个现实的社会上想要立足，必须要有自己的武器。
这个武器可以是你的家世、你的外貌、你的技能、你的知识，但无论怎样你都必须要有一样。
你需要考虑的是怎么构建一样替代难度比较高的武器，只有这样，你才能拥有最高的价值。
新的一年已经已经快过了一半了，年初年立下的FLAG，你实践了吗？嗯，希望大家在2019年都能磨成自己的武器。
不困于昨天，不怠于今天，不惧于未来！。
挑水启示
有三个庙，这三个庙离河边都比较远。
怎么解决水问题呢？第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑了一缸就累了，不干了。
于是三个和尚商量，咱们来个接力赛吧，每人挑一段路。
第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑，又给第三个和尚，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑，大家都不累，水很快就挑满了。
这是协作的办法，也叫“机制创新”。
第二个庙，老和尚把三个徒弟都叫来，说我们立下了新的庙规，要引进竞争机制。
三个和尚都去挑水，谁挑得多，晚上饭加一道菜；谁水挑得少，白饭，没菜。
三个和尚拼命去挑，一会儿水就挑满了。
这个办法叫“管理创新”。
第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想想办法。
山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了一个辘轳。
第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息。
三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。
这叫“技术创新”。
一个和尚：生存是第一位的；
两个和尚：分配的问题；或者是说职责的问题
三个和尚：职责有了（大家都要去抬水），（需要有制度）等强制手段保证。
众人：目标一致，措施有效。
办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．。
两个和尚挑水读后感
两个和尚挑水读后感《两个和尚挑水》是一部让人深思的小说，通过讲述两个和尚挑水的故事，深刻揭示了人生的真谛和人性的复杂。
故事中的两个和尚分别代表了不同的人生态度和价值观，他们的遭遇和选择也让我们思考了很多问题。
故事的开头，两个和尚一起挑水，其中一个和尚看到河水被人破坏，感到非常愤怒，他决定要去找那些破坏河水的人算账。
而另一个和尚则选择了沉默，他认为这是自然的规律，没有必要去干涉。
这两种截然不同的态度引发了我对人生价值观的深刻思考。
故事中的第一个和尚代表了一种积极的人生态度，他对不公平和破坏感到愤怒，并且主动选择了去解决问题。
这种态度让我深受触动，因为在现实生活中，很多时候我们也会遇到不公平的事情，但是我们却选择了袖手旁观，选择了逃避。
而故事中的第一个和尚告诉我们，面对不公平和破坏，我们应该勇敢地站出来，去改变现状，而不是选择逃避。
而故事中的第二个和尚则代表了一种从容的人生态度，他选择了沉黙，选择了接受。
他认为这是自然的规律，没有必要去干涉。
这种态度也让我深受启发，因为在现实生活中，我们常常会遇到无法改变的事实，但是却选择了一味的抗争和抱怨。
而故事中的第二个和尚告诉我们，面对无法改变的事实，我们应该学会接受，学会从容，而不是选择一味的抗争和抱怨。
通过阅读《两个和尚挑水》，我深刻地意识到了人生的复杂和多样性。
每个人都有自己的人生态度和价值观，而这些态度和价值观也决定了我们面对问题时的选择。
故事中的两个和尚给了我很多启发，让我更加深刻地理解了人生的真谛。
除此之外，故事中的情节也让我深受触动。
当第一个和尚去找那些破坏河水的人算账时，却发现他们是在为修筑水利工程，这让他深感愧疚。
而第二个和尚则在他回来后用一种平和的态度来面对他，这种平和的态度也让我深受启发。
故事中的情节让我明白了，有时候我们的愤怒和抗争是基于片面的认识，而平和和宽容才是解决问题的关键。
综上所述，《两个和尚挑水》是一部让人深思的小说，通过讲述两个和尚挑水的故事，深刻揭示了人生的真谛和人性的复杂。
挑水的和尚读后感
挑水的和尚读后感故事里那两个和尚每天都要去挑水，本来相安无事，就像我们生活里很多按部就班的日常一样。
可是呢，其中一个和尚突然有一天就不去挑水了，另一个和尚心里肯定是一万个问号啊，就像我看到这儿的时候也特别好奇。
结果呢，这个不去挑水的和尚居然自己挖了一口井。
这可太出乎我的意料了，就好像身边突然有个人神不知鬼不觉地干了一件超级厉害的大事。
这个故事首先让我觉得人得有远见。
那个挖井的和尚就像是那种心里有大计划的人。
他可没有满足于每天只是挑水，今天有水喝就不想明天的事儿了。
他知道一直挑水不是个长久之计，说不定哪天自己挑不动了，或者发生点啥意外就没水喝了。
他就开始默默挖井，虽然在挖井的过程中他可能又累又得瞒着别人，但是他心里有个明确的目标，就是要拥有自己的水源。
这就好比我们学习或者工作，不能只看到眼前的那点小成绩或者小利益，得想着怎么提升自己的能力，为以后长远的发展做打算。
比如说我们不能只满足于现在的工作能给我们发工资，得想着怎么去学习新技能，这样以后就算这个工作没了，我们也能有别的本事找到新的赚钱途径。
还有啊，这个和尚能自己默默努力，不被外界干扰。
他没有因为另一个和尚每天还是照常挑水，就跟着人家继续混日子。
他就自己按照自己的节奏，一点一点地挖。
这让我想到我们有时候想做一件事，身边总会有各种各样的声音，有人可能会说你不行，有人可能会拉着你一起玩，不让你去努力。
但是我们得像这个和尚一样，坚持自己的想法，不要被别人带偏了。
就像我以前想减肥，我那些朋友老是叫我吃大餐，说什么“不差这一顿”，要是我听他们的，那减肥就永远是个梦了。
从这个故事里我还学到了要懂得未雨绸缪。
生活里有太多的不确定性了，就像天气一样，说变就变。
如果我们只是像那个一直挑水的和尚一样，没有任何备用的计划，一旦出现点意外，那就只能干瞪眼了。
比如说存钱这件事，很多人都是月光族，每个月赚多少花多少，要是突然生病或者遇到工作上的变动，没有钱就会变得很狼狈。
和尚取水工作启示
和尚取水工作启示和尚取水工作启示两个和尚通过不同方式取水给了我许多有益的思考。
第一呢，我们要有忧患意识，防微杜渐。
虽然现在乙和尚还可以去山下小溪挑水喝，但是他预想到了他未来可能因年老体迈挑不动水，或者出现溪水干涸而喝不到水。
所以我们工作中也要有这样的忧患意识，对于各种可能发生的危险，不仅要有化解的高招，更一定要有防范的先手，工具箱里始终要有备用工具。
平时我们就需要制定好应急预案，做好应急演练。
风险防范宁可十防九空，不可失之万一。
第二，我们要创新方式方法。
其实无论是挑水还是挖井都可以喝到水，但是毫无疑问挖井取水更节约时间，可以做更多对自己有益的事。
比如钻研佛法，这样一来不仅丰富了自己的智慧，也更加提升了生产效率。
放到我们的日常工作中来讲，要从简单的机械式的操作过程中解放出来，我们要善于科技创新，引进一些新方法和生产力，提高工作效率，用我们有限的时间为民众办更多的'实事。
第三，我们要注重调查研究。
小和尚每天勘察调查才找到了更缺挖井位置，他的选择并不是盲目的，是有了充分的研究。
没有找到正确的方法，即使付出再多的努力，也很难有好的结果。
我们在未来工作中也要发挥好调查研究能力，把它作为我们的谋事之道，成事之基。
第四，我们要坚持量的积累。
小和尚坚持每天挖一点，最终才挖出一口深井。
说明世界上没有任何一个成功都是一蹴而就的。
人生亦是如此，在工作中我们要从小事做起，从自己做起。
所谓不积跬步无以至千里，我们要相信量变就能造就质变。
第五，我们要做好信息的推广复制。
乙和尚在取水挖井的过程中，已经形成了一套科学完备的方法。
他可以向周边的村民、寺庙传授自己成功取水的经验。
提高其他人的挖井效率，少走弯路。
从此呢，让周围山上的每一个人都能喝的到井水，都能享受到乙和尚作为前人挖井的果实。
由两个和尚挑水所想到的
从“两个和尚挑水的故事”所想到的
从前，有两座山，山上各有一座庙，庙里各有一个小和尚，我们把他们叫做甲和尚与乙和尚。
他们每天都在同一时间里，从各自的寺庙下山，到山下的小溪去挑水。
一晃五六年过去了，两个小和尚长成了大和尚。
有一天，甲和尚发现乙和尚没有下山挑水，很奇怪。
一个星期过去了，乙和尚还是没有下山挑水，甲和尚有点不放心，担心乙和尚生病了，他决定到对面山上去看一看。
进了山门，甲和尚看见他的朋友正在悠闲地打着太极拳，气色也很好。
他更是奇怪，乙和尚便把他领到后院，指着一个水井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖一点点。
一个星期前井口冒出了清水，我也就不必再下山挑水了。
”
老师朋友们，今天我们所倡导的微型课题研究，就好比文中的挖井一样，是一种智慧的选择，我们渴望，通过微型课题研究，老师朋友们不再是一味抱怨学生差、环境差，而是积极思考、寻找对策，不再在司空见惯的环境中习以为常、满足现状，而是不甘平庸、乐于创新，不再是比谁能拼时间、耗精力，而是比谁能更科学、更有效，从而使我们的课堂教学变得更加富有生命活力，成为师生的一种享受。
从《两个和尚挑水》这个故事中,您得到什么启示？
从《两个和尚挑水》这个故事中,您得到什么启示？从《两个和尚挑水》这个故事中，您得到什么启示？请您谈谈如何看待当前中小学教育科研中出现的一些误区和问题？中小学教师为什么更应该注重小课题研究？答案：1、启示：从《两个和尚挑水》案例分析中，两个和尚都面临着同一个问题——挑水，结果却发生质的变化，西山和尚依然过着挑水的生活；而东山和尚享用着自挖的水井，并且还以练太极拳来继续强身健体。
从这两个人身上认识，态度决定发展的方向，执着决定解决问题的成效。
自古以来，和尚都是要下山挑水喝，一是解决用水，二是锻炼身体，西山和尚也不例外，墨守成规地走这一条轨迹；东山和尚就不同了，没有水也要挑水喝，但是他“骑驴找马”，边挑水边努力想办法找更有效的水资源，通过自己不懈的努力，终于改变了和尚要挑水喝的传统习惯。
所以，东山和尚的创新观念打破了传统的挑水习惯。
以井水代替挑水，以喜欢的太极拳代替苦力锻炼身体。
2、在《两个和尚挑水》案例映射出当前教师队伍出现了三大类：一、“西山和尚”类，照本宣课，一成不变，教学对象不断地更换，可教学方法、教学过程依旧是老套；二、介于“西山和尚”和“东山和尚”之间，在传统教学进行了创新，却脱离了教本，从表面上这类教研是有改革的，但没有质的飞跃；三、“东山和尚”类，基于传统教研的基础上，以教本为本，勇于创新，尝试找到更适合当前时代、当代学生的教育，真正达到教与学有机结合的效果。
所以教师队伍决定了中小学教研的成效。
而当前的教师队伍必然就会令教研出现如下的误区和问题：一、教研课题庞大，工作量大，完成的时间长，需要大量投入教师资源，对小学校或小科目的师资，不可能完成一个教研课题的，所以这部分教师永远都触及不到教研，甚至慢慢就习惯了“西山和尚”的教育生涯。
二、课题内容虚多实少。
课题泛滥，跟风、形式，华而不实，纸上谈教研，却没有深入教室体验教育教学真实情景、反馈。
三、真正推动教研活动全过程的人少。
一个课题，几十个人在参与，采用分工完成任务，最后组合而成，这样的教研是不体系的。
两个和尚挑水喝的故事
两个和尚挑水喝的故事导读：本文两个和尚挑水喝的故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
两个和尚挑水喝的故事一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
关于和尚的故事我们听的非常的多了，每一个故事都能够让人受到启发和深思。
这也使得如今很多网友拿得道高僧来说故事，不过结果都给扭曲了。
对于那些我们笑笑就好了，最后我们还是回过头来看看两个和尚挑水喝的励志故事吧！有二个和尚住在隔壁；所谓隔壁是：隔壁那座山。
他们分别在相邻的二座山上的庙里。
这二座山之间有一条溪。
于是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水。
久而久之，他们便成为妤朋友了。
就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年。
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水。
右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。
”便不以为意。
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水。
第三天也一样。
过了一个星期，还是一样。
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终于受不了了。
他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。
”于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。
等他到达左边这座山的庙看到他的老友之后，大吃一惊，因为他的老友，正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他妤奇地问：“你巳经一个月，没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。
”于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。
即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今，终于让我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。
”我们在工作领域上，即使薪水、股票拿的再多，那是挑水；而却忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力；未来当您年纪大了，体力拼不过年轻人了，您还是有水喝，而且还要喝得很悠闲喔。
故事启示：在工作领域，经理人即使薪水、股票拿得再多，那也只是挑水，可别忘记把握下班后的时间不断充实自己，挖一口属于自己的井，培养自己一方面的实力。
两个和尚跳水的启示
从《两个和尚挑水》这个故事中，得到的启示:干工作做事业，一定要像左山上的和尚学习，一是不能不安于现状，善于开动脑筋，创新工作思路；二是干工作要持之以恒，以强有力的执行力来贯彻到底。
有句俗语：“努力一阵子，舒服一辈子；舒服一阵子，努力一辈子。
”但我们身边太多的人不知不觉挑了一辈子水，等到自己想要挖一口井的时候，已经心有余而力不足了。
只留下一生的遗憾与后悔！挑水就是工作，不工作我们就没有水喝；挖井就是学习新知，创新突破，谋求未来！只有挖好一口井，才能保证我们、我们的单位都有水喝。
对中小学教育科研中出现的误区和问题怎么看？
当前中小学教育科研中出现了一些误区和问题：一、一些教师就像另外一个和尚那样，几年、十几年都重复着同样的教书工作，抄着别人的教案，念着同一道经，缺少反思，缺乏个人的见解，缺乏创新的意识。
二、一些教师认为太忙了，没有时间搞科研，虽然学校订有相关学科的杂志，却极少花时间阅读。
三、一些教师开始响应学校教学改革的口号，但往往穿新鞋走老路，缺乏持之以恒的精神，最终半途而废，没有属于自己的教学经验。
中小学教师为什么更应该注重小课题研究？
（一）小课题研究源于一线教师对自身教育教学工作的反思以及对教育实践困惑的追问。
（二）小课题研究的目的是教师改进自己的教学实践，促进自己的专业发展。
（三）小课题研究不断积淀充实人文素养，感受到实现人生价值的幸福，真正明白生命的含义（四）小课题研究特别关注青年教师发展。
促进教师的专业化成长。
促进课程改革逐步深化。
《两个和尚挑水》的启示
一、读了《两个和尚挑水》的故事，我得到一些感悟：1、没有发现就没有进步，没有进步就“没有更多的时间练我喜欢的太极拳了”。
2、也许可以不用花五年时间去挖那口井。
自参加工作以来，我一直觉得时间不够用，恨不得把自己掰开两半用，常常周末也是在工作，鲜少有娱乐的时间，每天都是这样忙呀忙，甚至现在连学习都要到最后才急急忙忙学，可静下思考，我到底每天都在忙些什么呢？虽然说做班主任是比较多琐碎的事情，但也不至于忙到与他人联系的时间都没有呀？全身心扑到工作上去，也不见得把班级弄好了呀？看了这个故事，我觉得自己就好比是这个西山的和尚，每天只知道去“挑水”，即每天只知道盲目的工作，像机械一样重复每天的行程，却没有想过改进方法，提高效率。
要想喝到“水”，未必就只有“挑水”这个路径，还有其他比“挑水”更好的方法，我之所以没有想到，不是不会，而是我不会去反思，遇到问题只是按老的套路走，没有创新的意识。
曾与同学通电话，我们常常聊管理学生的问题，那次我的好友跟我讲了她的许多新尝试，她的那些方法都是从书本中汲取他人的经验学到的，有些实验失败了，但有些成功了。
现在想想，我的好友不正是那个懂得发现问题并积极解决问题的“东山和尚”吗？我平日只懂得“挑水”，却没有发现“挑水”的问题，可见，没有发现就没有进步，没有进步，也就意味着我没有时间做工作以外的事情，即“没有更多的时间练我喜欢的太极拳了”，长此以往，只是大大降低各方面的水平和能力。
东山和尚懂得发现问题并积极寻求解决问题的方法，这是值得我学习的，但他身上也有不足之处，试想，如果他找西山和尚帮忙的话，也许可以缩短挖井的年限，提早实现“练我喜欢的太极拳了”的愿望，实现双赢的局面。
当今我们提倡合作，讲究双赢，你好我好大家好。
我们教师行业更是如此，一般而言，大家遇到的问题都是差不多的，如果大家共同出谋划策，会提早解决问题，而且有一个人和你一起面对问题，你也不会显得孤独无助，因此，我们要学会合作，不要孤军奋战。
两个和尚挑水的故事
一：《两个和尚挑水的故事》案例启示：东山和尚和西山和尚都要去下山挑水吃，后来却发生了变化，西山和尚依然过着挑水的生活；而东山和尚享用着自挖的水井，并且还以练太极拳来继续强身健体。
但西山和尚却一本通书读到老，墨守成规，日复一日，年复一年重复昨天的故事，没有新意。
而东山和尚就不同了，他不墨守成规，敢于创新，一边挑水，一边想方法挖水井，最好挖出了水井，即不用下山挑水了，以喜欢的太极代替苦力锻炼身体，可谓一石击二鸟了！现实生活中，我们有些教师又何尝不像故事中的西山和尚一样，日复一日，年复一年地重复着昨天的故事，天天去“挑水”。
墨守成规，做一天和尚撞一天钟，授课也是一本通书读到老，就像西山和尚一样日复一日，年复一年去山下挑水，不去思考，“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”，现在世界变了，学生也变了，而老师却一成不变，还是满足于以前所学知识，至于如何让学生更易接受，使学生更健康成长，则是不闻不问，这样的教师没有创新、没有进步，碌碌无为。
也不受学生欢迎！而我们教师假若能像东山和尚那样，在自己的教育教学工作中，一边勤勤恳恳，辛勤耕耘在自己的那片乐土上，边教边学，一边在教学实践中，一边在实践中发现问题，课后经常和学生交流，问下学生教学的效果如何，与学生教学互动。
不断探索，不断积累自己成功的经验，不断总结失败的教训，在成长的过程中，把目光投放的更远、更高，虚心汲取众家之长，不断丰富完善自我。
在教学中，只有不断创新，不断摸索，教学才有质的飞跃！二：如何看待当前中小学教育研究中出现的误区和问题：1、教研课题范围太笼统，没有明确目标，内容空洞而单一，完成的时间太长，要一年或二年。
需要大量投入教师资源，对小学校或小科目的师资，不可能完成一个教研课题的。
2、很多老师是为了应付评职称而去科研，效果可想而知。
职称评上了，教研成果也忘记的一干二净。
3、大多数老师缺乏与教研相关的理论知识，教育教研知识储备不足。
三、中小学教师更适合做小课题研究，原因如下：1、研究切入点相对较小。
和尚的寓言故事
和尚的寓言故事和尚的寓言故事老和尚过河老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。
老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。
小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！启示：君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
和尚挑水有新招俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。
怎么说呢？方法一：由于路很长，一人一天挑一缸就累了，所以没人愿意挑水。
于是，三个和尚商量来个接力赛，每人挑一段，第一个从河边挑到半路停下，第二个继续挑，再转给第三个，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑。
这样，大家都不累，水也很快满了。
这种协作的办法叫“机制创新”。
方法二：老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规，要引进竞争机制。
三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。
三个和尚拼命去挑，水缸就满了。
这叫“管理创新”。
方法三：三个和尚商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。
一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。
三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。
这就是“技术创新”。
由“没水吃”到“水多得吃不完”，关键在于发扬团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。
故事新解，给人新的启发！不说话修炼有四个和尚，为了修行，他们一起参加禅宗的“不说话修炼。
”主持透露：到“不说话修炼”结束时能够真的一言不发的，有可能修成正果。
有四个和尚中，有三个道行较高，只有一个道行较浅，由于修炼时必须点灯，所以点灯的工作就由道行浅的和尚负责。
修炼开始了，四个和尚围绕着那盏灯，盘腿打坐。
几个小时过去了，四个人始终默不作声。
这时，油灯中的油愈来愈少，眼看就要枯竭了。
D和尚眼睛始终盯着那盏灯，见此情景甚为着急，可是他不敢说话。
读《两个和尚的故事》感悟
读《两个和尚的故事》感悟
班级：高一（1）班姓名：王俊珂日期：2014年3月28日
文档整理：高璐洁
这个故事讲的是两个和尚挑水吃，经过几年之后却有了不同的命运。
感悟，我们大部分人只是为了工作而工作，没有在工作中学习、总结、反思和自我提升，所以得不到重用。
而善于学习的人呢？却利用工作的机会去积累大量的经验，所以成功了。
机会对我们每个人都是公平的，就像两个和尚的不同命运一样，如果没有平时的学习和积累，‘现学现用’肯定是晚了。
所以说学习在于积累，要想展示个人才能，请从现在开始抓紧生命中的每一天吧。
两个和尚挑水读后感
两个和尚挑水读后感《两个和尚挑水》读后感。
《两个和尚挑水》是一部富有哲理的小说，它讲述了两个和尚因为各自的修行而有着不同的心态和态度，通过挑水这个简单的动作，展现了他们内心的不同。
这部小说给了我很多启发，让我深刻地思考了人生的意义和修行的道路。
故事中的两个和尚分别代表了两种不同的修行态度。
一个和尚是一个功利心很重的人，他挑水只是为了满足自己的需要，为了自己的修行而修行。
另一个和尚则是一个无私无欲的人，他挑水是为了满足众生的需要，为了帮助他人而修行。
这两种态度的和尚在挑水的过程中展现了他们内心的不同，一个是焦虑不安，一个是从容淡定。
这让我深刻地认识到修行的真谛，修行不应该是为了自己，而是为了利益众生。
通过阅读《两个和尚挑水》，我也深刻地认识到了人生的意义。
人生不应该只是为了自己的欲望和需求，而是应该为了利益他人，为了造福众生。
只有这样，我们的生命才能有意义，才能得到真正的满足。
故事中的两个和尚通过挑水这个简单的动作，让我明白了人生的真谛，让我认识到了自己应该怎样去修行，怎样去生活。
在阅读《两个和尚挑水》的过程中，我也深深地感受到了修行的道路是多么的艰辛。
修行并不是一件容易的事情，它需要我们放下自己的欲望和需求，需要我们学会无私无欲，学会为他人着想。
这需要我们付出很大的努力和代价，需要我们不断地修炼和改变自己。
但是，只有通过这样的修行，我们才能得到真正的解脱和快乐，才能得到真正的幸福。
通过阅读《两个和尚挑水》，我也深刻地认识到了修行的道路是多么的漫长。
修行并不是一蹴而就的事情，它需要我们不断地修炼和改变自己，需要我们付出很长时间的努力和代价。
但是，只有通过不断地修行，我们才能得到真正的解脱和快乐，才能得到真正的幸福。
总的来说，通过阅读《两个和尚挑水》，我深刻地认识到了修行的道路是多么的艰辛和漫长，人生的意义是多么的伟大和宝贵。
这部小说给了我很多启发，让我对修行和人生有了更深刻的认识和理解。
我相信，通过不断地修行和改变自己，我一定能够得到真正的解脱和快乐，一定能够过上幸福美满的生活。
最新两个和尚挑水读后感6篇
最新两个和尚挑水读后感6篇自从寺庙被烧毁后，他们每天都下去打水，但这只是杯水车薪。
于是三个和尚决定在城里学习文化，回来解决饮水和水的问题。
来到城市，城市里的高楼大厦耸立在公路两旁，美丽的立交桥从地面拔地而起。
桥上桥下车流量很大，各种车不停地开着，让他们大吃一惊。
“哇，好美！”所有人行道都装有自动传送带，一站起来就能把人送到想去的地方。
三个和尚四处打听，找到清华大学的张教授向他的老师学习。
张教授对他们要求很严格，他们自己也很努力。
好事多磨。
几个月后，他们学习了许多真正的技能，回到了山寺。
回到寺庙后，他们立即用电灯代替油灯，用煤气炉和微波炉代替炉子，并安装了大功率水泵，将水引上山，使用自来水。
从此，他们的山寺发生了翻天覆地的变化，再也不用担心喝水了。
三个和尚还在山上种了许多花、树和庄稼，每天浇水。
一年过去了，树长高了，庄稼收割了。
盛开的花朵穿着五颜六色的衣服，面带微笑，对着太阳点头微笑，仿佛在说这里很美！鸟儿在飞，站在枝头叽叽喳喳，互相窃窃私语，其乐融融。
山寺变了，三僧也变了。
他们变得勤奋，渴望学习。
现代科技让他们尝到了甜头。
他们正准备出发去学计算机！窗外，春风吹着柳树。
淘气的春风走进教室，朝我脸上吹气。
很舒服。
我正在教室里认真读书。
“在似乎没有尽头的陡峭山路上，一个拾山人正在艰难地向上爬。
”读到这里，我的心颤抖了，像被水搅动的波浪。
挑着沉重的担子，一步一步往上爬的采山人的形象在我眼前渐渐清晰起来。
在不被人注意的采山者身上，我们可以找到值得学习的精神——毅力。
他们挑着重物上山，一步一步，脚踏实地，没有遗憾，收获了自己美好的生活和别人的掌声。
“龟兔赛跑”的故事相信大家都知道。
当兔子停下来，背靠着大树睡着时，乌龟已经悄悄地超过了兔子。
生活中，不也是这样吗？很多人都很勤奋，愿意花别人两倍的时间。
日复一日，他们真的提前到达了终点，赢得了自己的欢呼。
我的梦想是成为一名外交官。
每当我听到外交官们口若悬河、口若悬河的演讲，我真的很羡慕他们那气势磅礴、幽默风趣的演讲。
关于两个和尚挑水的启示
关于两个和尚挑水的启示从和尚挑水的故事可以看到，两个和尚，一个能挖井取水，从此以后不用再下山挑水，安乐地玩自己的太极拳；而另一个却不会运用心智去偷懒取巧，只能天天忙忙碌碌，疲惫不堪地下山去挑水。
故事的启示的确在我们教师心中反响剧烈。
因为这个故事生动形象，特点鲜明地暗示出我们教师群体中的确也有很多这样的“另一个和尚”，他们思想陈旧，不思变新，安于现状，在教学中老资格的架子越摆越大；这将肯定无法适应现在的教学要求，迟早要被社会、时代给淘汰的。
从这两个和尚的生活案例，我认为在我们教师群体中也有以下这三种情况：一、不思进取，封闭自我安于现状。
主要表现为得过且过，不肯主动地承担教学改革，几十年下来总是那一套“过时”的教学方法，教了十多、几十年一个样；一本教案教一辈子。
就像现在对教师的一些培训，仍然有个别老师不理解，说他们都已经评审上小学高级职称了，还培训这些课程干什么，简直是在浪费时间。
从他们的看法可以看出，这的确是一种自封自闭的想法，因为他们在思想上不肯也不想承认时代在进步，人也在变化的道理。
二、教学方法陈旧落后，难适应新时代的教学要求。
一些教师，不是说在教学上不给力而是给太多力。
比如有位数学教师，他认为必须让学生多做多练，搞什么题海战术，结果班上学生成绩不但没有提高，学生反而越学越没兴趣。
他认为所有题都应该给学生讲明讲白，而忽略了方法上的指点，结果学生换一种题型就被难住，因此学生很难取得好成绩。
因此我认为我们在教学中应该注重细节，从基础知识抓起，不要一味地搞一些学生难以接受的战术，而是要懂得运用一些懒惰的智慧去寻找捷径，从而达到一种师生共赢的局面！三、喜欢拍领导的“马屁”而盲目地跟风追潮。
总会有一些教师为了博得领导的好感而闻风而动，盲目地跟风追潮。
例如多媒体教学刚一引入，有的教师没有联系农村的实际情况，马上将其作为课堂教学的参照体系，进行多媒体教学的推广，而忽略自身对多媒体教学的领会、理解和操作。
(两个和尚挑水喝故事)职业规划
两个和尚挑水喝故事。
它告诉我们在满足现阶段的需要，还要为将来做打算，就像左边山的和尚，在每天到山下跳完水；再忙也会挤出时间不断挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，拥有自己的特长或者技术核心，为以后的工作和生活做好准备，就可以让工作更轻松，生活更美好。
要保证我们在今后的日子里天天有水喝，而且还能喝得很悠闲，还能源源不断，就要具备事先准备的意识。
准备能赢得一切。
没有什么能比忙忙碌碌更容易，但很多人没有考虑到，这种忙碌后的效果如何。
要知道，缺乏准备的忙碌只是在白费力气。
除了白天的工作求生存外，业余时间还要求发展。
在日常生活中，我们会遇到情绪难以控制、压力无法承受的情况。
“人生不如意十之八九”，生活在竞争激烈的现代社会，每个人都要面对来自工作、生活、学习和情感等多方面的压力。
沉重的压力导致人们情绪不良，学习效率下降，生活质量降低等问题。
一个人是否被社会接纳与受欢迎的基础。
在处理人际关系过程中，重要的是能否正确地向他人展示自己的情绪情感，因为，一个人的情绪表现会对接受者即刻产生影响。
如果你发出的情绪信息能够感染和影响对方的话，那么，人际交往就会顺利进行并且深入发展。
当然，在交往过程中，自己要能够很好地调节与控制住情绪，所有这些都需要人际交往的技能。
那么学会管理自己的情绪至关重要，亚里士多德说过：“任何人都会生气，这没什么难的，但要能适时适所，以适当方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难。
我们可以向朋友、家人、以及自己，倾诉自己的困惑、痛苦。
欣赏能自我投射的影片，无害的破坏，狂舞疯唱，喊山喊水安全的表达感受化压力为动力。
人的生命是由时间构成的。
无论你做什么事情，即使不用脑思考，不吃不喝，也要花费时间。
因此，时间是组成生命的核心因素。
人生就是由短短的几十年所组成，在人的一生中，人最宝贵的财产就我们每天所打发的时间，生命的品质就在于我们如何充分利用时间。
两个和尚挑水的故事中，左边山的和尚就充分的把握时间，每天即使再忙也会挖下井。
两个和尚挑水读后感
两个和尚挑水读后感首先，这个故事向人们阐述了一个非常重要的道理，即应当珍惜眼前的幸福。
在故事中，两个和尚都必须每天早晨到河边挑水。
由于水桶破裂，他们只能将水桶挂在竹竿的两端，挑水之时，那个下游的和尚会得到更多的水，而上游的和尚则得到较少的水。
然而，每当他们到寺庙准备打水时，那个下游的和尚总是将更多的水倒给上游的和尚，虽然他得到的水较少，但是他却乐于把自己的利益让给别人。
通过这个故事，我们领悟到了一种深刻的智慧：在生活中，不应仅仅追求自己的利益，而是要愿意为他人着想，懂得分享和奉献。
只有这样，我们才能真正体验到内心的满足和幸福。
其次，这个故事也反映了一个和尚心态上的巨大差异对生活的影响。
在故事中，虽然上游的和尚每天得到的水较少，但是他对此持平和宽容的态度，使得他享受到了更多的幸福。
而下游的和尚却在得到更多的水时，过于自满和骄傲。
这个故事告诉我们，在人生的选择中，我们应该学会用平等和豁达的心态去面对各种困难和挫折，不要让贪婪和自满的情绪蒙蔽了我们的判断。
只有保持积极乐观的心态，我们才能更好地面对生活的苦难，才能给自己带来更多的快乐和满足感。
最后，这个故事也教导了我们要勇于担当和助人为乐的品质。
在故事中，上游的和尚虽然每天得到更少的水，但是他乐于倒水给下游的和尚。
这种乐观和宽容是他良好品质的体现。
通过这个故事，我们领悟到了一种深入的道理：在生活中，我们应该学会担当和助人为乐。
只有在关心他人、帮助他人的过程中，我们才能释放出真正的自己，才能真正体验到内心的喜悦和满足感。
通过阅读《两个和尚挑水》，我深感这个故事非常有意义和智慧。
它通过两个和尚挑水的故事，向人们传递了关于智慧的重要信息。
这个故事告诉我们应当珍惜眼前的幸福，学会用平等和豁达的心态去面对各种困难和挫折，并且要勇于担当和助人为乐。
通过这个故事的启示，我们可以在生活中学会真正的关心他人，乐于分享和奉献，才能真正体验到内心的满足和幸福。
两个和尚挑水得到的启示
一、两个和尚挑水得到的启示:
刚听说两个和尚挑水的故事，还以为是一直流传的故事，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
当读完这个故事后，才发现原来不是那么回事，而是东山和尚边挑水边挖井，利用空暇时间挖了一口井，而西山和尚一直挑水喝。
因此，我想到了自己像西山和尚一样，从教二十几年，未研究成过一个课题，未发表过一篇有价值的论文。
每时想写点东西，却心中总说，工作这样辛苦，工资又那么低，算了吧！为何不像东山和尚那样，利用空暇时间把平时教育教学中发生的事情写下来，这不就是小课题研究吗？
二、当前中小学教育科研中出现的一些误区和问题：
在农村学校，师资、资源都不具备的情况下，各校都会上交科研立项，目的是应付上面的检查以及科研经费，但多数是只立不研。
一开始风风火火，后来无声无息。
由于农村学校的校长通常是三年任期制，教育科研时期太长，更换校长经常被逼停下来。
我们学校立了不少的立项，但没有一项完成，打击了教师的积极性。
三、中小学教师为什么更应该注意小课题研究：
小课题研究正好弥补了大课题研究的缺陷，小课题研究周期短，容易出成果，有利于教师成长。
在进行小课题研究时，教研组间的教师共同解决问题，共同成长，还培养了教师的合作精神。
因此，中小学教师更应该进行小课题研究。
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两个和尚
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。
两山之间有一条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。
久而久之，他们便成为好朋友了。
弹指一挥间，不知不觉，时间在每天挑水中，一晃就是五个春秋。
忽然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。
”便不以为意。
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，过了一个星期，还是一样。
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终于按耐不住了。
他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去探望他，看看能帮上什么忙。
”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
等他到达左边这座山的庙看到他的老友之后，大吃一惊。
因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看看。
”于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。
虽然我们现在年轻力壮，尚能自己挑水喝，倘若有一天我们都年迈走不动时，我们还能指望别人给我们挑水喝吗？所以，即使我有时很忙，但也没有间断过我的挖井计划，能挖多少算多少。
如今，终于让我挖出井，我就不必再下山挑水，我可以有更多的时间，来练习我喜欢的太极拳了。
”
有句俗语：“努力一阵子，舒服一辈子；舒服一阵子，努力一辈子。
”挑水就是学习，不学习我们就没有水喝；挖井就是创新突破，谋求未来！只有挖好一口井，才能保证我们永远有喝不完的水。
谢谢大家！。