试论嵇康的畅达人生

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世说新语嵇康的故事

世说新语嵇康的故事
嵇康是东晋时期的一位著名文学家,他的才华横溢,曾被誉为“声律论绝世,才子如云”。

他的故事流传至今,值得我们深入探讨。

嵇康是一位多才多艺的人,他的音乐才华尤为出众。

据说在他年轻的时候,有一次在洛城天宫里演奏,突然停了下来,嵇康便即兴创作了一首《广陵散》。

这首曲子流传广,被后人称为“绝世之曲”。

嵇康的文学成就也非常高。

他的诗作以自然、豁达、超脱的风格著称,被誉为“竹林七贤”之首。

他的赋作也很有名,如《鹦鹉赋》等,以细腻的描写和深邃的思想感召了一代又一代读者。

嵇康的气节也非常高尚。

他曾经反对过司马氏的独尊,因此被贬为临安令。

但他仍然对自己的才华充满信心,对自己的文学创作保持极高的热情。

他在被贬谪期间,仍然写下了《养生论》等许多优秀的作品,表现出了他坚韧不拔的精神和独立自由的意志。

嵇康的故事告诉我们,文学才华和人格魅力是可以相辅相成的。

他既有着卓越的音乐和文学才华,又有着高尚的气节和坚定的追求。

他的一生,都在为自己的梦想和价值观而奋斗,也为我们留下了许多宝贵的文学遗产。

嵇康的故事,对我们今天的文化建设也有着重要的启示作用。

我们应该积极发掘自己的才华,追求自己的梦想和价值,同时也要坚守自己的信念和道德准则。

只有这样,我们才能成为真正的自己,创造出更加美好的未来。

嵇康、阮籍的人生理想及其美学意蕴

嵇康、阮籍的人生理想及其美学意蕴【内容提要】身处魏晋更替之际，嵇康、阮籍表现出诸多相同点，最突出的一点是对个人精神自由的强烈追求。

理论上，他们推崇“心”、“神”，强调超越名教束缚，任运自然本性，落实到诗文作品中，他们反复描写的是一种超尘越俗的自由之境。

这对于中国美学在中晚唐之后的发展具有深远影响，自由之境可以说是此后中国美学的基本追求。

【关键词】自然/自由/境界嵇康与阮籍有很多相同之处，故历来并称嵇、阮。

汤用彤先生在论述魏晋玄学的发展时，将嵇、阮纳入“贵无”之学的第二阶段。

嵇、阮对“无”的继承并不在理论建构上，而是用人生实践和文学作品将王弼理论形态上的“无”体现出来。

如果说王弼是形而上的本体之“无”，嵇、阮则主要是人生理想和文学境界之“无”。

理想和境界之“无”的根本特征是自由。

自由来自于自然，自然是嵇、阮的核心概念，它意味着对现实世界的超越，对自我种种欲望的超越。

超越意味着超尘绝俗、一往不复的精神自由。

在此意义上，超越——自然——自由成为嵇、阮人生理想的内在逻辑，但这种自由并非一般所讲的认识论的自由，即不是通过认识必然和改造客观世界而有的自由，而是一种诉诸于一己心灵体验的自由，可以称之为境界论的自由，这种自由之境是嵇、阮人生理想的最终归宿。

嵇阮之间当然有诸多差别，学界对此已有详尽辨析，此非本文主旨，故不作申述。

本文主要论述二者共同的对自由境界的追求以及由此而有的美学意蕴。

为避免重复，对于二者相同之处，主要放在嵇康处论述①。

一、“心”之自然嵇康最为人熟知的思想要数“越名教而任自然”。

这段话出自《释私论》：“夫气静神虚者，心不存于矜尚；体亮心达者，情不系于所欲。

矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。

物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。

是故言君子，则以无措为主，以通物为美。

言小人，则以匿情为非，以违道为阙。

何者？匿情矜吝，小人之至恶；虚心无措，君子之笃行也。

”[1](P234)嵇康之“自然”与“心”密切相联，在一定意义上，嵇康的“越名教而任自然”也可以理解为“越名任心”。

“竹林七贤”之嵇康才情探析

“竹林七贤”之嵇康才情探析内容摘要：魏晋时代，有七位名士在河内山阳的一片竹林中，远离仕途，崇尚老庄，谈玄论道，开怀畅饮，放歌长啸，过着潇洒飘逸的生活，这就是“竹林七贤”，而七贤的领袖人物就是嵇康，他在音乐、书法、文学等方面都显示出了突出的才华。

关键词：嵇康的才华嵇康是七贤的领袖人物，生于公元223年，字叔夜。

他是一位很有才情的哲学家和文学家，在哲学、文学、音律等方面都很有造诣，可以称得上是一位才貌出众气度非凡的名士。

（一）他擅长理解节奏，钢琴技巧高超嵇康对音律有很深的造诣和研究，是杰出的音乐理论家。

他的《琴赋》，深受时人推崇，东晋时又把它作为音乐之赋的写作参照尺度。

他的《声无哀乐论》，被史学家推崇为“中国美学史上讲音乐的第一篇文章”。

他认为音乐是自然的产物，不会因为人的喜怒哀乐而变化，音乐本身并不蕴含快乐与悲伤，声音就是声音，哀乐只是人的主观情感体验而已。

嵇康的琴艺超伦，他常常面对潺潺流水、青青翠竹，弹琴弦。

嵇康最喜欢的是《广陵散》，它有着极好的语调和不同的反应。

在派对上，听嵇康演奏《广陵散》也成了朋友们难得的享受。

（2）他擅长创作，是一位著名作家嵇康的文学素养很高，王夫之曾这样评论嵇康的诗：“虽体似风雅，而神韵自别”。

嵇康的作品很富有感染力，一方面在于作品中的意境动人；另一方面，在于他的作品能够折射出他非凡的人格形象。

最著名的是与单菊媛断交的信。

被调到另一个职位后，单涛想推荐嵇康接替他的职位。

嵇康听到这个消息后写了这封信，拒绝了山涛的推荐。

嵇康在信中指出，人有自己的善良本性，自己的性情懒惰，不受礼法约束。

全文观点深刻，措辞犀利。

与单菊媛断交实际上是与掌权的司马昭断交。

在这封信中，他表达了自己的抱负，不与司马昭集团勾结，追求自由，倡导老庄，珍惜山水，维护自己的利益和理想。

嵇康过着放荡不羁的生活，死后也过着放荡不羁的生活。

面对死亡，他显得镇定自若，没有哀悼生命之死，而是哀悼广陵三之死。

这种非凡的精神和不羁的行为已经成为时代的象征，并为后来的名人树立了生活模式。

品中国文人嵇康读后感

品中国文人嵇康读后感嵇康，字孟轲，是东晋文学家、音乐家、政治家。

他是东晋末年著名的文学家和音乐家，他的文学作品在当时享有很高的声誉。

《文赋》、《琴赋》、《广陵散》等作品都是他的代表作。

嵇康是东晋末年的一个文学家、音乐家、政治家，他的一生经历了东晋朝廷的动荡和战乱，但他依然坚守自己的文学信仰，不断追求自己的艺术理想。

他的作品不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

《文赋》是嵇康的代表作之一，它是一篇以文学为主题的赋文，通过对文学的赞美和歌颂，展现了嵇康对文学的热爱和追求。

在《文赋》中，嵇康以独特的视角和深刻的思考，描绘了文学的魅力和价值，表达了自己对文学的理解和感悟。

他通过对文学的赞美，表达了自己对文学的热爱和追求，同时也展现了自己对人生和世界的深刻思考，体现了他作为一个文学家的独特魅力和价值。

另一部代表作《琴赋》则是嵇康的一首以琴为主题的赋文，通过对琴的赞美和歌颂，展现了嵇康对音乐的热爱和追求。

在《琴赋》中，嵇康以独特的视角和深刻的思考，描绘了琴的魅力和价值，表达了自己对音乐的理解和感悟。

他通过对琴的赞美，表达了自己对音乐的热爱和追求，同时也展现了自己对人生和世界的深刻思考，体现了他作为一个音乐家的独特魅力和价值。

嵇康的作品不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

他的作品以其独特的艺术魅力和价值，成为了中国文学和音乐史上的经典之作，对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

嵇康的作品不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

嵇康的一生经历了东晋朝廷的动荡和战乱，但他依然坚守自己的文学信仰，不断追求自己的艺术理想。

他的作品不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

嵇康的作品以其独特的艺术魅力和价值，成为了中国文学和音乐史上的经典之作，对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。

在嵇康的作品中，我们不仅可以感受到他对文学和音乐的热爱和追求，更可以感受到他对人生和世界的深刻思考。

西晋竹林七贤之嵇康：自由洒脱不畏权贵、桀骜不驯豪气长存

西晋竹林七贤之嵇康：自由洒脱不畏权贵、桀骜不驯豪气长存嵇康幼年时父亲就离世，是母亲和哥哥将他抚养长大。

他爱好广泛从来不偏科，博学洽闻而且是样样精通。

据记载他身高七尺八寸有余，面如冠玉容貌出众，可谓是才貌双全。

用现在的话说那是典型的高富帅。

对这位大帅哥的描述史料中有记载，大概的意思是说，在人群中看到嵇康的话，他俊朗的外表会让你过目难忘。

音乐方面最为人称道的是嵇氏四弄，分别是《长侧》、《短侧》、《长清》、《短清》，此四弄与大文豪蔡邕的蔡氏五弄并称为“九弄”。

隋唐时期“九弄”曾一度成为开科取士，选拔人才的条件之一。

艺术领域他还精通书法和绘画，其中草书流传于世的仅有两篇，同是与友人的绝交书。

《与山涛绝交书》不管是从内容文笔还是书法造诣上看，都堪称绝佳。

当时山巨源离任时想让嵇康代替自己的位置，嵇康写下此文与其绝交。

此篇散文称得上是嵇康的代表作。

虽说嵇康对山涛写下了绝交书，但他真正的用意绝不是针对山涛本人。

山涛也清楚叔夜也只是想发泄一下心中的不快而已。

更何况嵇康在临死前，还将自己的儿女托付给了山涛。

这显然是嵇康对他这位知己，有无比的信任才能做出的举动。

山涛对嵇康之子嵇绍视如己出百般呵护，嵇绍长大后山涛便请奏司马炎，推举嵇绍入朝为官。

这让九泉之下的嵇康也得以欣慰。

汉末晋初时期盛行玄学，嵇康从老子和庄子的著作中领悟很深，对玄学理论有自己独到的认识，且非常信奉老庄的思想。

他提倡人要是修养得法，也可以长寿。

但神仙是自然天成，人不管如何努力修身也无法触及。

他的著作养生论中也提到内心和精神上的平静，才能保身。

可他的言行中却多少掺杂着对世俗的怒火和易得罪人的性格，这不免让人觉得有些矛盾。

尤其是对当局者司马氏的不满，在他的著作中都有体现。

当时司马昭想结交拉拢嵇康为己所用，可嵇康偏偏对强权的威逼利诱不为所动。

而且态度极其的强硬，这就遭到司马氏对他的憎恨。

被嵇康视为不忠之臣的钟会，也曾想方设法靠近嵇康，却也遭到冷嘲热讽。

钟会便借机想除掉嵇康，司马昭也正有此意，便下令处死嵇康。

写嵇康的优美文章

写嵇康的优美文章
嵇康，字鲁迅，南京高邮人。

他是中国文化史上著名的文学家、音乐家和政治家。

他的一生经历辗转，历经风雨，但他依然用自己的才华为后人留下了深刻的印象。

嵇康的文学作品被称为“高谈阔论”。

他笔下的文字清新明快，恣意畅达，充满着个人的思想和情感。

他的散文不拘于形式、不流于俗套，充满了变化，并且充满了生机和力量。

他的诗歌富有美感，以繁密的韵律和优美的词汇为特色，常常让人感到心旷神怡。

除了文学之外，嵇康还是一位卓越的音乐家。

他自己曾说：“音乐是我的情人，文学是我的妻子。

”他在音乐领域的成就更是非常出色，他曾经创作了许多优美的乐曲，使之成为了中国古代音乐史上的一笔宝贵财富。

嵇康的政治生涯因为一个误会而结束。

虽然他的政治生涯短暂，但他的思想却给后人留下了很多启迪。

他致力于推崇人性、反对权力腐败，他在政治上的信仰如同他文学作品中的那样充满了人文关怀和个性价值。

他对于社会的关心和人民的福祉，他一生追求的是自由和平等的精神，更是值得我们学习的。

综上所述，嵇康不仅是中国文化史上的一位杰出人物，更是一个值得我们学习和尊敬的标志性人物。

他在文学、音乐、政治等领域的成就，使之在后人心中印象深刻。

他留给人们的不仅仅是一些优美而有深度的文学作品，更是一个崇高的人类境界。

总结嵇康范文

总结嵇康嵇康（223-263年），字叔夜，晋末五胡乱华时期的官员、文学家、音乐家。

他的文学才华和政治立场使他成为了晋朝末年知名的人物之一。

嵇康的思想以及他在文学和音乐领域的贡献对后世产生了深远的影响。

本文将总结嵇康的生平事迹、文学贡献以及其思想，以便更好地了解这位文学巨匠。

嵇康的生平事迹嵇康出生于一个文化世家，自小就展现出了卓越的才华。

他精通音乐，擅长琵琶，更以其悲壮的音乐作品而闻名。

嵇康年少时养成了追求自由和真理的思想，在他的一生中，他始终忠诚于他的信念，并且从不妥协。

嵇康早年仕途并不顺利，由于他坚持批评当政者的不公和腐败，他多次被贬官。

然而，这并没有动摇他对正义和真理的信念。

嵇康被贬官后，他以文学和音乐为生，与一些知名文化名流结交，并且在齐国南渡期间得到了司马昭的赏识，进而成为司马昭的谋臣。

然而，嵇康的政治信仰最终导致了他的悲剧结局。

司马昭逝世后，嵇康抗议司马师篡位，并为此付出了生命的代价。

嵇康的坚持和无畏为后世树立了榜样，并被后世文人推崇为忠臣。

嵇康的文学贡献嵇康被公认为声乐和音乐的名家，他对琵琶音乐作出了独特的贡献。

他发展了古曲的演奏技巧，并将其嫁接到文学创作中，形成了一种独特的音乐形式。

嵇康的作品以悲壮为主题，旋律优美动听，深深地触动了人们的心灵。

在文学方面，嵇康主张以琴棋书画为基础的教育，他把琴棋书画看作是培养人的德行和修养的重要手段。

他的文章富有诗意和哲理，深受当时文人的推崇。

嵇康的诗歌风格多变，既有豪放的风格，又有细腻的笔触，他的诗作被誉为晋朝文学的瑰宝之一。

嵇康的诗作深入探讨了人性、生命和命运等哲学问题，对后世文学影响深远。

嵇康的思想嵇康的思想可以被概括为追求自由、追求真理和批判腐败。

他主张个人的独立思考和积极行动，反对权威主义和奴性思维。

他反对当时社会上的腐败和不公，并通过文学和音乐表达了他的政治理念。

嵇康的思想受到了儒家、道家和佛家思想的影响，他倡导人们探索人性中的善和美，并通过个人修养和教育来实现内心的净化。

嵇康的人生经历

嵇康的人生经历嵇康旷达狂放，自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。

成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。

在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。

嵇康轻时傲世,对礼法之士不屑一顾。

向秀曾叙述其与嵇康的友谊：“余与嵇康、吕安，居止接近。

其人并有不羁之才。

然嵇志远而疏，吕心旷而放。

”钟会陷害吕安时，给其安上的一个罪名就是“言论放荡，非毁典谟”。

钟会身出名门，是曹魏大臣，书法家钟繇之子，“敏慧夙成，少有才气”，年少得志，十九岁入仕，为秘书郎，三年后又升为尚书郎，二十九岁时就已进封为关内侯。

但是嵇康拒绝与其交往。

但钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加。

世说新语中说：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。

显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。

钟会觉得无趣，于是悻悻地离开。

嵇康在这个时候终于说话，他问钟会：“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。

”钟会对此记恨在心。

司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政治斗争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。

嵇康回归自然，喜好打铁，超然物外得自在，不为世俗所拘，而又重情谊。

《文士传》里说嵇康“性绝巧，能锻铁”。

嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。

见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。

《晋书·嵇康传》写道：“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。

”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗，这是其的精神特质的体现。

嵇康身处乱世，但崇尚老庄，讲求服食养生之道，有自己的养生诀窍。

他认为，人之所以能长寿，在于注意平时在细微之处保养自己。

嵇康读后感

嵇康读后感在阅读嵇康的作品后，我被他那独特的思想和对人生的理解所折服。

他的诗歌作品大多传达了对人生的思考，尤其是关于生命的短暂和人世间的无常。

在他的诗中，我看到了对人生的冷静态度和对时代的批判观点。

嵇康的作品《琴赋》是我最喜欢的一篇文章之一。

这篇赋以琴为主题，描绘了琴的音色和演奏的过程。

他用美丽的词语和生动的描写展示了琴的神秘和琴音的魔力。

他通过追溯琴的起源，表达了对美的讴歌和渴望。

嵇康的写作风格简练而有力，使我感到深深的震撼。

在《琴赋》中，嵇康还表达了他对时代的不满和对统治者的批判。

他提到了各种政治问题，如官员的贪污和虚伪。

他批评了统治者的荒淫无度和对百姓的残酷。

他呼吁人们追求真理和正义，并对社会的不公和不义表示关切。

《琴赋》的另一个重要主题是对生命和死亡的思考。

在嵇康的诗中，他经常提到生命的短暂和人的必死命运。

他在诗中描述了生命的脆弱和无常，表达了对逝去的岁月和亲人的思念之情。

通过这些描写，他让人们意识到生命的珍贵和短暂，唤醒了人们对时间的敏感。

嵇康的另一篇作品《竹枝词》，也是我深受启发的一篇文章。

这是一首富有音乐性的诗歌，配以曲调，被广泛传唱。

嵇康在诗中表达了对婚姻和爱情的思考。

他认为婚姻是一种束缚，爱情是一种追求自由的力量。

他通过描写夫妻之间的矛盾和冲突，展示了对传统观念的质疑。

《竹枝词》还反映了嵇康对社会现象的观察。

他提到了社会上存在的贪官污吏和世俗之风。

他批评了统治者的昏庸和百姓的盲从。

他呼吁人们追求真理和自由，摆脱社会的腐败和黑暗。

与其他文人相比，嵇康的作品更为深刻和悲壮。

他的诗歌和文章充满了对生命和人性的思考，表达了他对社会现象的批判和对自由的追求。

他的作品展示了他的洞察力和对人类命运的关切。

嵇康的思想和作品为后世留下了深刻的影响。

在嵇康之后，许多文人都受到他的启发，继续探索人生的意义和社会的问题。

他的诗歌被广为传唱，他的思想在后世产生了广泛的影响。

通过阅读嵇康的作品，我被他独特的思想和对人生的思考所震撼。

《广陵散》于今绝矣（2）：嵇康何以选择拒仕隐居的人生道路？

《广陵散》于今绝矣（2）：嵇康何以选择拒仕隐居的人生道路？南开大学宁稼雨的雅雨书屋：青灯摊书、传道授业、以文会友、闲情雅致。

二、嵇康何以选择拒仕隐居的人生道路？凭借自己优越的社会关系，家庭背景和优秀资质，嵇康是完全有条件在官场仕途大展宏图的。

但他却选择了一条截然相反的人生道路，这是为什么呢？原因可以从嵇康本人所面对的曹魏和司马氏政权环境两个方面来梳理考量。

嵇康出生在曹丕执政时期，尽管曹丕在嵇康出生两年之后就突然离世（226），但作为魏文帝，曹丕本人的文韬武略，执政才干，尤其是他和建安七子之间那种水乳交融的密切关系的那些美好传说，都可能使嵇康因而憧憬自己未来可能的光明前途。

但是，曹丕去世之后曹魏政权的严重政治危机却使嵇康很快就打消这种虚无缥缈的美丽憧憬，而被迫对现实的政治风云作出自己的抉择决断。

嵇康进入成年，到了可以参与政治活动的时候，魏明帝曹睿已经去世。

齐王曹芳在大将军曹爽和司马懿的辅佐下登基理政。

嵇康作为一位初出茅庐的青年才俊，本来以为能够凭借自己的优越条件，大展宏图。

完全出乎他的意料的是，曹爽和司马懿只顾争权夺利，完全置国家大局于不顾，他们对人才的选拔任用的先决条件，是能否成为结党营私的对象（曹爽曾召见王弼面谈进行人才考核，王弼大谈他的玄学学说，被曹爽训斥一通，驱赶离去）。

这样的曹魏政权也完全失去了早年的进取精神，陷入政治危机的泥潭。

这样的政治环境对嵇康已经完全失去吸引力。

而当进入司马氏政权时期之后，嵇康对于政治和仕途的兴趣不但没有被重新唤起，反而愈演愈烈了。

这首先是因为，尽管嵇康本人对曹魏政权的政治前途已经失去信心和兴趣，但作为曹魏宗室，仍然在心理上不能认可司马氏政权篡夺曹魏政权的正义性。

这一点，不光是嵇康本人，包括“竹林七贤”在内的诸多士人都对司马氏政权有本能的抵触心理，就连“竹林七贤”这个群体产生的本身，也不能排除疏离司马氏政权的微妙背景：陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年龄皆相比，康年少亚之。

世说新语嵇康

世说新语嵇康嵇康简介嵇康(223年-263年)，字叔夜，是三国时期的文学家、音乐家。

其家世显赫，他自幼聪慧过人，尤其是在音乐方面有着卓越的才华。

他为人豁达开朗，性情慷慨，性格独立，反对朝廷的弊政，主张以道德来治理国家。

在文学方面，他的诗歌清新脱俗，被誉为“纯雍之音”，留下了许多流传至今的佳作。

在南京的太学学习期间，嵇康结交了一批文学青年，包括刘伶、阮籍、傅玄等人。

后来，他们共同创立了一种新的风格文学，即“琅琊派”，这种文学风格影响了当时的文坛，也对后世的文学研究起到了重要的作用。

嵇康的生平故事贵族出身嵇康出身名门望族，其祖父嵇融是一位著名的文学家、高官。

在当时，嵇康的家族声望很高，不仅在文化上有着卓越的成就，而且在政治上也有着非常重要的影响力。

嵇康自幼聪慧过人，尤其是对音乐有着卓越的才华，在其家族中也是颇有名气的。

结交文学青年在南京城的太学学习期间，嵇康结交了一批文学青年，包括当时的名士刘伶、阮籍、傅玄等人。

他们在一起讨论文学、思想、哲学等问题，不断地开拓着文学的新境界。

特别是嵇康与刘伶之间的交往，更是相得益彰，互相启迪，从而成就了史书中著名的“琅琊派”。

反对朝廷弊政嵇康向来豁达开朗，性格独立，他反对朝廷的弊政，主张以道德来治理国家。

尽管他的意见一再被忽视，但他仍坚持不懈地提出自己的看法，并且与同道中的文学大家一起发扬光大道德、艺术和思想。

临危不惧在司马昭当权时期，嵇康曾多次被嫌疑，但始终坚守自己的信仰，维护自己的原则。

最终，由于曾祖父嵇康居士曾为魏文帝所景仰，司马昭也无法用切实的罪名来定罪嵇康。

但是，司马昭极其嫉恶如仇，并没有放过嵇康，将其软禁在家中，进行长时间的监视。

嵇康在监禁期间，虽然身心遭受磨难，但仍发扬其豁达乐观的人生态度，在密友们的帮助下，继续写作，团结同道，在危难之际展现了真正的人格魅力。

嵇康的文学成就嵇康在文学创作上秉持“纯雍之音”的创作风格，善于用音乐中的旋律节奏和韵律来表达深刻的思想、情感和个人主张。

嵇康广陵散的故事

嵇康广陵散的故事嵇康，字叔夜，是东晋末年著名的文学家和音乐家。

他不仅是一位文学家，还是一位优秀的音乐家，他所创作的广陵散更是成为了后世传颂不衰的经典之作。

据传说，嵇康小时候便展现出了非凡的音乐天赋，他能够用琴声来表达自己的情感，引人入胜。

他的琴艺深受当时的人们喜爱，被誉为“琴中之王”。

嵇康的一生中，最为人津津乐道的莫过于他所创作的广陵散。

广陵散是一种以琴曲来表达情感的音乐形式，嵇康将自己的情感和思想融入其中，使其成为了一种极具个人特色的音乐艺术。

据史料记载，嵇康创作广陵散的灵感来源于他对家国沦陷的悲愤和对人生命运的感慨。

他用琴声来抒发自己的情感，将自己的心灵世界融入琴音之中，使得广陵散成为了一种富有深情和激昂的音乐形式。

广陵散不仅在当时备受推崇，而且经过了千年的传承，至今仍然被人们传唱。

它不仅仅是一种音乐形式，更是一种承载着嵇康情感的艺术品。

每一次演奏广陵散，都能让人感受到嵇康内心深处的悲愤和对人生命运的思考。

嵇康广陵散的故事，不仅仅是一段关于音乐的传说，更是一种对于人生命运和家国沦陷的思考。

通过广陵散，我们能够感受到嵇康内心深处的情感，思考人生的意义和价值。

在当今社会，广陵散依然具有重要的意义，它不仅是一种传统艺术形式，更是一种对人生命运和社会现实的思考。

我们可以通过广陵散，感受到嵇康对于人生和社会的思考，从而启发我们对于人生的思考和对于社会现实的关注。

总的来说，嵇康广陵散的故事，不仅仅是一种音乐传说，更是一种对于人生和社会的思考。

通过广陵散，我们能够感受到嵇康内心深处的情感，思考人生的意义和价值。

希望广陵散能够继续传承下去，让更多的人能够感受到这种深刻的音乐艺术所带来的思考和感悟。

人生是短暂的嵇康作文

人生是短暂的嵇康作文《人生是短暂的嵇康》嘿，你们知道嵇康吗？我跟你们说呀，他的人生那叫一个精彩，可又短暂得让人心疼。

嵇康，那可是魏晋时期响当当的人物。

他长得帅，不是那种普通的帅，是让人看一眼就忘不了的帅。

就好像咱们学校的校草，走到哪儿都能吸引一堆目光。

他才华横溢，琴弹得那叫一个绝！每次他弹奏，就好像能把人的心弦都给拨动了。

那琴声，就像山间的清泉，叮叮咚咚地流淌在人们的心间。

我有时候就在想，要是我能穿越到那个时候，站在他旁边听他弹琴，那该有多好啊！嵇康的性格也特别刚直。

有人说他就像一块坚硬的石头，谁也别想改变他的想法。

他不愿意跟那些虚伪的权贵同流合污，总是坚持自己的原则。

这就好比在咱们班，有些同学为了讨好老师或者同学，做一些自己不愿意做的事儿，可嵇康不会！他才不会为了那些所谓的好处去违背自己的良心。

有一次，一个权贵想让嵇康为他做事，嵇康那叫一个坚决，直接就拒绝了。

他说：“我嵇康绝不做违背自己意愿的事儿！”那语气，坚定得就像咱们班班长在维护班级纪律的时候一样。

那个权贵气得脸都绿了，可嵇康一点儿也不在乎。

他和朋友们的相处也特别有意思。

他们经常一起在竹林里喝酒、聊天、谈论人生。

这场景，就像咱们周末和小伙伴们一起在公园里玩耍一样，自由自在，无拘无束。

可是，这么优秀的嵇康，人生却如此短暂。

这难道不让人惋惜吗？就像一颗璀璨的流星，在夜空中划过一道耀眼的光芒，然后就消失了。

你们说，为什么美好的东西总是这么短暂呢？难道是上天也嫉妒他的才华和品德吗？我觉得呀，嵇康虽然人生短暂，但他活得精彩，活得有骨气。

他用自己的方式，告诉了世人什么是坚持，什么是真正的人生。

他就像一盏明灯，虽然熄灭得早，但在历史的长河中留下了永不磨灭的光芒。

咱们的人生可比他长多了，那咱们是不是更应该好好珍惜，像嵇康一样，活出自己的精彩呢？所以呀，我觉得人生短暂又怎样？只要活得精彩，就足够了！。

追寻生命的意义——浅论嵇康的人生理想一

追寻生命的意义——浅论嵇康的人生理想一追寻生命的意义——浅论嵇康的人生理想一汉末的中国,如同天堂之门与地狱之门同时洞开,道魔杂处,人神共生,野心,欲望,阴谋,无一不获得了表演的最佳舞台。

曹操父子，文采风流，却未能建立牢固统一的基业，因为他们借以篡夺汉室的手段，对别人同样适用。

太尉司马懿悄然上演了“高平陵之变”，一举夷灭曹氏家族，此后司马师，司马昭又几度举着曹氏王朝的招牌，谋划自家基业。

社会上掀起了欺世盗名的狂流，“名教”已成为沽名钓誉的手段，诬害他人的武器，这一切，都在激剧地加速着腐朽王朝衰亡的进程。

志士们满腔的救世热望受到巨大压抑，自然产生了忧时疾俗的心理。

嵇康，正是处于这一极端动荡不安的时代。

二嵇康，字叔夜，生于魏文帝曹丕黄初四年（公元223年），于魏常道乡公曹奂景元三年（公元262年）被杀，他的一生，几乎都是在魏晋交替之际的剧烈变动中度过的。

嵇康出生不久，他父亲便去世了。

《幽愤诗》中说“嗟余薄祜，少遭不造，哀茕靡识，越在襁褓。

”所以他由母兄抚养长大，在多慈爱温情而少森严管束的家庭中，嵇康养成了任性骄纵而情深似海的性格。

而后又以他内秀貌美的声誉，成为魏武帝孙穆王曹林的女婿，以此“迁郎中，拜中散大夫”，跻身于政治漩涡中心，更充分感受到无常时代的变故，离乱，与末路的疯狂。

嵇康少年英俊，思敏性直，在学业上博览群书，学不师授。

“善书法，尤长草书”，其墨迹被列为草书妙品，极端狂放潇洒不拘一格，其诗歌文章诡谲壮丽，流光溢彩，森然奇崛，充分显示出他那清醒又狂热的才智。

此外，他又有很高的音乐修养，演奏古琴如行云流水，他认为物有盛衰，音乐永恒，为此他著有《琴赋》和《声无哀乐论》，体现了他在音乐方面独一无二的悟性与才华。

《世说新语》中称嵇康“肃肃如松下风，高而徐引”，可见其天质自然，不加修饰而“容色奇伟”，山涛说他“为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩”。

嵇康的英俊漂亮中，似乎不乏一种忧郁，冷峻和特立独行的成分。

谈嵇康

谈嵇康嵇康，作为魏晋玄学的代表人物，有其独特的思想见的。

我认为他的思想中更多的是受道家思想的影响。

嵇康说过“老子、庄周，吾之师也”，这表明他对老、庄的服膺。

而他身上所体现出来的性情，志趣，更多的是倾向于“无为”。

首先，从他的文学创作来说：他的文字风格大多受老庄影响，表现的是超脱，追求自然的心境。

从其嗜酒如命就能看出他性格中得不羁和洒脱。

从他的诗词中，我们能感受到嵇康那种对于权贵的鄙弃，他所追求的是，是个人由里到外的自然表露，一种真性情的抒发。

然后，从他的思想来说：嵇康是一个醉心玄学的人，可以说是到了痴狂的地步。

嗜酒，抚琴，吟诗，作文。

个性洒脱，即使衣衫凌乱，散发宽袍，却依然显现出他的高洁。

他爱好打铁，放逐自我。

打铁累了时，就宽带在池塘里洗澡。

那是一种潇洒生活的体现。

“萧萧肃肃，爽朗清举”嵇康就这样着一袭青袍，独立于物外。

“越名教而任自然”是他思想的精华，一个“任”字便道出崇尚自然，寻找自由的志趣。

最后，从他的为人处事来说：嵇康将自己的真性情发挥到极致。

他可以一次次拒绝钟会的邀请，将权贵视为无物：他也可以为了朋友赴汤蹈火，以“绝交不出丑言”的君子风范表达自己的失望。

他更关注的是自身情感的释放，不会为了权位而阿谀奉承，不会为了富贵而放弃本真。

从一言一行中，嵇康体现出的超然物外的自在，正是老庄所想要表达的。

嵇康的言行都和儒家所讲的入世相差很大，儒家推崇入世，实现个人的政治理想，“平天下”是终极目标，而嵇康更喜欢那种自由，摒弃官场的生活。

但又不得不说嵇康的骨子里还是有着儒家文化潜移默化的影响。

其一是他对于曹魏集团的“忠”，在与曹魏集团联姻后，他的观念中已将自己与曹魏当做是一体。

所以即使在于大趋势相悖的情况下，他依然选择与司马氏对立。

其二是“孝”，嵇康本人是很重视家庭和父母的。

在被母亲和兄长的抚养中，他希望的是家庭的和睦。

其三是“义”，他对于朋友是真正做到了讲义气，在生和义中，他选择义，也就意味这选择了对于朋友的维护。

关于嵇康的一生

关于嵇康的一生嵇康承道家虚静淡泊的美学思想，以超脱的襟怀，深邃的哲思，在自然山水中观照自己的理想人格，赋予自然丰富的主观情感，开创了山水审美寄情、畅神的艺术心灵境界。

嵇康喜好山水，隐居山林，他的一生和大自然结下了不解之缘。

有关嵇康学《广陵散》有这么一则故事：嵇康曾到洛西去游览，晚上宿于华阳亭。

清风皓月，嵇康兴致一来，就在院子里弹琴。

忽然，外头走进一位古装打扮的客人，来跟嵇康谈论音乐。

二人侃侃而谈，这位不速之客谈起音乐来条理清楚，见解深刻，使嵇康既惊讶又佩服。

客人谈得高兴了，就要过琴来弹奏，只听这曲子刚劲有力、感人肺腑，越听越令人慷慨激昂。

客人弹完曲子，告诉嵇康，此曲名叫《广陵散》，表现的是聂政为父报仇刺杀韩王后自刎而死的悲壮故事。

嵇康听后很感动，再加上他觉得此人所弹出的声调无人能及，于是就向客人求教。

客人并不拒绝，一遍一遍的教。

待他确信嵇康已学会之时，就要求嵇康发誓不传给别人。

嵇康指天发誓后，客人连姓名也未留就走了。

嵇康学会《广陵散》后，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教。

对嵇康来说，真正能从心灵深处干扰他的，是朋友。

友情之外的造访，他可以低头不语，挥之即去，但对于朋友就不一样了，哪怕是一丁点儿的心理隔阂，也会使他焦灼和痛苦，因此，友情有多深，干扰也有多深。

他与好友山涛后来就发生了不愉快的事情。

山涛当时担任着一个很大的官职：尚书吏部郎。

在他就要另外高就的时候，朝廷要他推荐一个合格的人继任，他真心诚意地推荐了嵇康。

嵇康知道此事后，立即写了一封绝交信给山涛。

嵇康的《与山巨源绝交书》被认为是历史上第一篇真正体现文人独立性格的讽喻佳作，嵇康“师心以遣论”，敢于提出问题，大胆发表自己的见解，文风犀利。

在一千八百多字的篇幅中，与其说嵇康在羞辱山涛，不如说是在羞辱司马氏集团残暴虚伪的统治。

有人说嵇康这么做是因为想要保全山涛，因为当时的晋朝统治者，已经对嵇康的不合作态度十分不满意，而山涛又是嵇康的朋友，所以嵇康这么做就会让他们认为山涛和嵇康没有关系了，这样山涛也可以不必担心什么了。

我眼中的嵇康

我眼中的嵇康预防1502 U201512838 孙畅嵇康，字叔夜，世称“嵇中散”。

三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家，竹林七贤的领袖人物。

后因得罪司马集团被诬陷处死，年仅三十九岁。

短短一句，概括出他的生平，却概括不出他传奇的一生。

嵇康幼年聪颖，博览群书，学习各种技艺。

成年后喜读道家著作，身长七尺八寸，容止出众，然不注重打扮。

“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，充分体现出了他的狂放不羁，不拘小节。

虽然如此，他仍被誉为古代十大美男之一。

“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。

”他是这样的天之骄子，却终身受困于自己的才名。

因为不肯受司马氏的征召出仕为官，加上得罪了权臣钟会，他被诬陷而处以极刑。

临刑之前，一曲广陵散成了千古绝唱，风姿永存。

从此之后，世上再无嵇康。

在我看来，嵇康生不逢时，造就了他一生的悲剧。

在那个时代，才情成为了他的负担，偏偏他又豪放不羁，才名流传于世，匹夫无罪，怀璧其罪。

有一件嵇康的典故很有意思。

钟会身出名门，是钟繇之子，“敏慧夙成，少有才气”，年少得志，十九岁入仕但是嵇康拒绝与其交往。

但钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加。

《世说新语》记载：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。

显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。

钟会觉得无趣，于是悻悻地离开。

嵇康在这个时候终于说话，他问钟会：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。

”正是这件事让钟会记恨上了嵇康。

然而我觉得嵇康的本意并不是想让钟会难堪。

再高傲的人，面对这样一个真心追捧自己的人，哪怕不与之相交，应该也不忍伤害吧。

他问“何所闻而来，何所见而去”，在我看来只是出于好奇，好奇为什么钟会会这样崇拜自己，又好奇他崇拜自己为什么却又匆匆离开。

所以才会出言发问。

有些孩子气的行为，却被钟会看成了侮辱，甚至间接导致了自己的死亡，这是他万万没有想到的吧。

论嵇康的人格与人生审美境界

嵇康的人格与人生审美境界，也为他的人生留下了深刻的影响。他的人生观、价值观和思想观，都是他人生的指南，使他成为了一位杰出的科学家和思想家。他的人格与人生审美境界，也为人们提供了深刻的启示，对于人们追求人生的真理和美的道路上，具有重要的指导意义。
总之，嵇康的人格与人生审美境界，是他成为杰出的科学家和思想家的重要因素。他对人生的看法，对科学研究和思想创作产生了深远的影响，并且为人们提供了深刻的启示。嵇康的人格与人生审美境界，是一种值得人们学习和借鉴的人生观、价值观和思想观。
嵇康的人生观、价值观和思想观，都反映了他独特的人格与人生审美境界他认为，人应该以开放、求真、追美的态度来看待人生，并且应该不断努力提升自己，才能达到人生的最高境界。这种人格与人生审美境界，使得嵇康成为了一位杰出的科学家和思想家。
嵇康的人格与人生审美境界，对他的科学研究和思想创作产生了巨大的影响。他认为，科学研究应该以求真为核心，并且应该以客观、公正的态度来看待问题。他在科学研究中，不断努力探究真理，并且创造了许多伟大的成果。此外，他还在思想创作中，用充满智慧和深刻见解的文字，表达了自己对人生和社会的看法。
嵇康（245年－306年），三国时期著名的科学家和思想家，是中国古代科学思想的代表人物之一。他的人格与人生审美境界受到了广泛的关注。
嵇康的人格与人生审美境界，反映在他的人生观、价值观和思想观上。他认为，人生有很多不可预测的因素，所以人应该保持开放的心态，随机应变，让自己能够应对各种变化。同时，他也认为，人应该追求真理和美，并且应该努力提升自己的智慧和良知，以便达到人生的更高境界。

谢老师讲国学——嵇康：两封绝交书写就的人生

谢老师讲国学——嵇康：两封绝交书写就的人生今天来聊聊嵇康。

提到魏晋名士，就会想到竹林七贤，就会想到嵇康。

嵇康这个人，人长得帅，能诗善画，善写诗文，甚至他的养生理念都是超前的，批判了当时服用药物的不正确的养生理念，推崇自然简朴的养生观。

身处乱世之中却怀抱超脱的志向，这样的人是当时读书人的理想和精神偶像。

向秀主动给打铁的嵇康当助理；阮籍对不喜欢的人白眼相待，唯独对嵇康青眼有加。

钟会写了一本书《四本论》，想给嵇康看，又怕嵇康当面批评，于是踌躇良久，把书丢到嵇康的院子里就赶紧跑了。

这就和学生想得到老师的评价，感觉是一样的。

山涛和嵇康成为朋友之后，就高调地宣称，“举世能够做我的朋友的，只有嵇康和阮籍了。

”可以想象孤傲的山涛遇到知己的那份狂喜，他忍不住想告诉全世界每一个人：“嵇康和我是朋友。

”山涛的妻子韩氏想要去见传说中的嵇康与阮籍，于是请他们两位到家里来，好酒款待一番。

之后山涛问韩氏，这两个人怎么样？韩氏说这两个人的才华，远远在你之上，你只能靠见识气度与他们交往。

山涛半是自嘲地说，他们也认为我的见识气度强过他们。

这两句评价，几乎就印证了他们两人的一生。

山涛见识高，气度不凡，他看到了当时险恶的政治环境，于是他脱下了隐士的衣服，穿上了官服。

他要用他的温度和能力，给更多人带来希望。

山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想推荐嵇康代其原职。

嵇康崇尚自由，不愿意做官，于是就写了一封信给山涛，这就是赫赫有名的《与山巨源绝交书》。

这篇文章太长，我就不附录了。

大概意思就是指责山涛，不了解他的志向，没有遵循他的人生道路与价值观，强行山涛自己的价值观加载在他身上。

嵇康表达了自己不能为官的几个理由和不愿为官的心态。

文章传世之后，引起了很大的反响，山涛默默的接受了一切，用他的气度化解了嵇康对他的绝交举动，嵇康的风神以及影响在读书人心目中越来越大，而钟会和司马昭等人，对嵇康采取不合作态度的意见却越来越大。

前面说过钟会本是嵇康的粉丝，起初钟会不敢进嵇康的家门，后来做了高官的钟会终于再次造访嵇康，借以观察嵇康的志向。