2019部编版九年级语文上册18.怀疑与学问 ppt 公开课课件

2.采用层进式的论证结构，逻辑严密。
层进式结构即文章各层次之间是层层深入、步步推 进的关系,各层的前后顺序有严密的逻辑,不能随意改动。 这是议论文经常使用的一种结构方式。例如，本文将中 心论点分解为两个分论点,层次间用“不仅是……也 是……”这一关联词语过渡,以此反映层次间递进的关系， 使全文分析事理透辟，逻辑严密。
总结上文 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
提出下文论点
承上启下，使论述逐层深入。
仔细阅读文章第三部分，说说文章是怎样论证 “怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明 的基本条件”的。
对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的 懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本 书才是自己的书。那种学问才是自己的学问。否 则便是盲从，便是迷信。
反面论证：从反面论述“怀疑”“思索”“辨 别”的必要性。
“怀疑”“思索”“辨别”三步的顺序能否 调换？为什么？
不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思 索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行辨 析时思维的先后顺序排列的，调整后就不符合人的 认知规律了。
课堂小练
1.下列词语中字形和加彩字的注音全都正确的一项是( )
A.步骤（ｚｈòｕ） 大孺(ｒú) 启迪(ｄí)
B.塾师(ｓｈú)
墨守(ｍò) 懒惰(ｄｕò)
C.虚妄(ｗàｎɡ)
愚昧(wቤተ መጻሕፍቲ ባይዱｉ) 盲从(ｍáｎɡ)
D.停滞(ｚｈì)
女娲(ｗā)
辩别(ｂｉàｎ)
答案：B 点拨：A.孺—儒。C.昧—ｍèｉ。D.辩—辨。
反面论证：缺乏怀疑精神对治学的危害。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问 题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学 问才会起来。
正面论证：从正面论述怀疑的精神对于做 学问的积极作用。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 清代的一位大学问家——戴震……法国的大哲学家 笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学 就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。
仔细阅读文章第二部分，说说文章是怎样论证 “怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤”的 。
指出做学问要有怀疑精神的依据。 论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。 论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。
得出结论
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见 的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便 只能靠别人的传说了。
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问 题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也 就不会进步了。
反面论证：指出后之学者都墨守前人的旧说， 即毫无怀疑精神的危害，从反面论证怀疑精神的重 要作用。
课堂小结
中心论点——治学必须有怀
疑精神（“学则须疑”）
怀
疑
怀疑是辨伪去妄的 做学问要有
与
必要步骤
重点字注音
虚妄（ wànɡ） 墨守（ mò ） 折扣（ zhé ） 停滞（ zhì ） 塾师（ shú ） 程颐（ yí ） 譬如（ pì ） 顾颉刚（jié ） 腐草为萤（yínɡ）
重点词语
腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火 虫。 不攻自破：不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等 站不住脚,经不起反驳或责问。 盲从：不问是非地附和别人；盲目随从。 尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相 信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、 拘泥于书本。 辨伪去妄：辨别虚假的,去掉无事实根据的(多指理论或学 说)。 打折扣：比喻不完全按规定的、已承认的或已答应的来做。
举例论证：列举戴震及笛卡儿对待学问持怀疑 的精神使学问发展起来的事实，论证建设新学说、 启迪新发明的基本条件是“怀疑”的道理，论证充 分具体。
古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上 新的作风，都是这样起来的。
指出科学、哲学、美术等领域的学问是靠怀疑 的精神发展起来的，进一步论证怀疑的精神对于建 设新学说、启迪新发明的重要作用。
课文解读
课文是怎样提出中心论点的？课文的中心论点 是什么?
“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
引用名言，提出观点： 做学问要有怀疑精神。
开头引用名言有何作用？
引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也 要善于怀疑。既提出了本文的中心论点：做学问“须 疑”与“会疑”，同时充当论据，也使文章开头显得 活泼有新意，吸引读者的阅读兴趣。。
2.指出下列句子所使用的论证方法。 (1)“学者先要会疑。”——程颐 (2)孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点 怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。 (3)清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章 句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
答案：（1)道理论证 (2)道理论证 (3)举例论证
第18课 怀疑与学问
顾颉刚
1
新课导入
冬夜读书示子聿 [宋]陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【赏析】这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈， 早下功夫；另一方面，特别强调了做学问的诀窍， 那就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践， 在实践中加深理解。
接下来，让我们一起学习顾颉刚的《怀疑与 学问》！
学习目标
1. 识记文中的重点字词，找出文中的关键语句， 理清文章的思路，把握作者的观点。（重点）
2. 学会运用举例论证、道理论证等论证方法， 掌握层进式的论证结构，体会文章逻辑严密、 用语准确简洁的语言特点。（重点）
3. 理解怀疑精神的内涵，领会怀疑精神对做学 问的重要意义。（难点）
作者简介
顾颉刚(1893—1980),字铭坚， 江苏苏州人，历史学家。早 年从事民俗学研究，1920年 开始考辨古史传说，后又考 辨历史地理。代表作有《秦 汉的方士与儒生》《史林杂 识初编》等。
类比论证：表明“做学问”时，面对传言也 应靠自己亲自去视察才可辨真伪一样，说理通俗 易懂。
论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁 说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？ 著者何以知道？……我们若能这样追问，一切虚妄的 学说便不攻自破了。
举例论证：举例说明对于传说要善于思考质疑， 强调怀疑精神对做学问的重要性。
怀疑精神
学 问
分论点 怀疑是建设新学说、
启迪新发明的基本
条件
写作特色
1.善于引用名言、列举事例来论证论点，说服力强。
例如，开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验 之谈作为论点，也起到了论据的作用，很有说服力；第5段 引用孟子的“尽信书则不如无书”的名言，有力地证明了中 心论点。
第4段以听说“三皇、五帝”和“腐草为萤”时的追问 为例，论证做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学 问；第6段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本 条件这个分论点，列举了清代大学问家戴震善疑多问的事例 作为论据，很有说服力。