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明清历朝官窑款识大全

明清历朝官窑款识大全，珍藏！壹号收藏2018-12-10 11:39:22
明代采取“官办民烧”的形式，开始有官厂，专烧进贡的瓷器。

瓷器烧制经过两宋时期的发展，不论在烧制工艺，还是器具种类方面都达到
了高峰，各时期都有不同的代表品种，如永乐甜白、永宣青花、成化斗彩、嘉万五彩等瓷中翘楚。

明宣德黄地青花菊花海浪折枝花果盘
“大明宣德年制”款
D 32 cm.
清代是中国制瓷史上的集大成时期，其制瓷水平达到了前所未有的高峰。

受等级森严的封建统治制度和制瓷历史传统影响，清代的官窑瓷器和民窑瓷器的款识在题写上也有一定的惯例，同时又新开创了金彩、墨彩、珐琅彩等题写工艺，而且各种堂名款、花押款、吉语款也更为多样。

Lot.743 清雍正霁红釉小撇口瓶
12.4cm. High
清代共有帝皇十个，均有帝皇纪年款的瓷器传世，他们依次是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。

下面是明清历代官窑款识：
1、大明嘉靖年制真品的款识
2、大明正德年制真品的款识
3、大明宣德年制真品的款识
4、大明成化年制真品款识
5、大清康熙年制真品款识
6、大清雍正年制真品款识
7、大清乾隆年制真品款识
8、大清嘉庆年制真品款识
9、大清道光年制真品款识
10、大清咸丰年制真品款识
11、大清同治年制真品款识
12、大清光绪年制真品款识。

行书的款识与基本格式

行书的款识与基本格式行书是中国书法中的一种字体，它以流畅的笔画和舒展的姿态而闻名。

款识是指书法作品上的署名或题跋，而基本格式则是指行书作品的构图和布局。

下面我会从款识和基本格式两个方面进行详细解答。

一、款识：款识是行书作品上的署名或题跋，它可以体现书法家的个性和风格。

款识通常位于作品的右上方，有时也会出现在左下方。

以下是一些常见的款识形式：1. 篆书款，以篆书体书写，形状方正，线条刚劲有力，给人一种庄重肃穆的感觉。

2. 行书款，以行书体书写，线条流畅自然，具有一定的书法韵味。

3. 草书款，以草书体书写，笔画潇洒奔放，富有变化和节奏感。

4. 隶书款，以隶书体书写，笔画简练有力，线条流畅，给人一种古拙大气的感觉。

除了款识的字体形式，书法家还可以在款识中加入自己的姓名、年代、地点、作品标题、题跋等内容，以展示自己的创作意图和情感表达。

二、基本格式：行书的基本格式包括构图和布局，它们对于整个作品的美感和平衡性起着重要作用。

1. 构图：构图是指整个作品的整体结构和安排。

行书的构图要注重整体的平衡和谐，避免过于拥挤或空旷。

常见的构图方式有：单幅构图，将整个作品放在一个方形或长方形的画面内，注重字形的大小和排列的均衡。

对联构图，将作品分为上下两行，上下行的字数和字形要对称，整体呈现出一种平衡感。

横幅构图，将作品排列在一条长长的横幅上，注重字形的大小和排列的节奏感。

2. 布局：布局是指作品中字体的排列和分布。

行书的布局要注重字形的大小、间距和位置，以及整体的美感和平衡性。

常见的布局方式有：横排布局，字体从左到右横向排列，每个字之间的间距要适中，整体呈现出一种平稳的感觉。

竖排布局，字体从上到下纵向排列，每个字之间的间距要适中，整体呈现出一种挺拔的感觉。

斜排布局，字体以斜线的形式排列，每个字之间的间距要适中，整体呈现出一种动感和流动感。

总之，行书的款识和基本格式是书法作品中不可或缺的重要元素。

款识体现了书法家的个性和风格，而基本格式则决定了作品的整体美感和平衡性。

明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表

明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表款识起源于古代的彝器，至迟在东汉时期，便被移植到瓷器上。

在瓷器的底部或其它部位，往往有表明年代、窑名、人名、堂名、或者表示赞颂、祝愿等内容的文字，也有的器底或器里有某种识别的图案，这些统称为"款识"，一般说来，款识是瓷器装饰的附属物，好的款识与装饰画面相配，可以增强器物的艺术性。

并且由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征，所以它对瓷器的断代、断窑口和辨别真伪都具有重要的作用。

以下基本上包括明清历年来的瓷器上所出现的官窑和名窑款识。

附注：1．郭葆昌介绍：郭葆昌字世五，号觯斋，河北定兴人。

曾任袁世凯的“陶务总监督”，于瓷器之道尤为擅长。

特别是在1915年至1916年间，他为袁世凯“登基”烧制了4万余件“洪宪御瓷”，以备袁世凯登基之用，并作为馈赠参加大典的各国公使的礼品。

这些御瓷极为精美，并不亚于历代皇家“官窑”。

郭葆昌为了烧制“洪宪御瓷”，仅烧制费就用去了140万大洋。

但可惜随着袁世凯的“驾崩”，“御瓷”也风云流散，终成稀世珍宝，成为瓷器收藏家们追逐的宝物。

郭葆昌不仅是烧制瓷器的名家，也是鉴赏家和收藏家。

他的斋名之所以号“觯斋”，是因其收藏了一件价值巨昂的青铜觯（古时酒器）。

郭葆昌在烧制“洪宪御瓷”时，也连带烧制了一批自用瓷器，署“觯斋”款，另仿制了一批康、雍、乾三朝“官窑”，均为难得精品，今天亦是凤毛麟角。

他出过《觯斋瓷器图谱》，收有毕生珍藏名贵瓷器三百余件。

他不仅收藏、制作瓷器，也收藏字画碑帖。

当年故宫大内的“三希贴”中王献之的《中秋贴》、王殉的《伯远贴》，竟归郭葆昌所收。

郭保昌曾任故博瓷器鉴定委员，中外宾客请其额定、购买古玩者车水马龙于其寓所之前。

世人多以其为袁氏宠臣，殊不知此人颇有爱国之心，从不将真品卖与外国人。

1946年郭氏后人遵从遗愿，将瓷器全部捐给故宫博物院。

当时“郭瓷”与“杨铜”（天津杨宁史所藏的青铜器）为故宫所购重要文物。

[精华]现代瓷器款识

古代瓷器款识中国是瓷器的故乡。

中国的古代瓷器不仅具有实用价值，而且在造型、色泽、装饰等方面具有高超的工艺水平，蕴含了极高的美学欣赏价值，是中国文化的瑰宝。

古瓷器常见款识，以真、草、行、隶、篆多种字体题于器肩、器底、器腹等部位，与造型典雅，纹饰精美，光彩耀目的瓷品相印成趣。

犹如古书画作品的题款，成了瓷品装饰的有机组成部分。

认真地研究古瓷的款识，对于古瓷艺术的鉴赏，了解瓷器的时代。

产地以及辨别其真伪，都有很重要的作用。

一、古瓷款识的种类1、纪年款。

该款表示瓷器出产的年代。

有序数纪年款，如“咸平二年”、“崇祯五年监制”、“大清乾隆四十四年孟春月榖旦”等；有干支纪年款，如“顺治丁酉年”、“道光戊戌年制”等；也有只写朝代不写年号的特殊纪年款如“大明年造”、“大清年造”等。

2、堂名款。

系以所产窑之堂名署的款，官窑民窑皆用。

款名有雅俗之分。

雅者如“雅雨堂制”、“挂月山庄”等；俗者如“项记”、“张家窑”、“宋家”等。

3、姓氏款。

署著名瓷工的姓氏，如“张南山”即乾隆年间的制瓷名匠。

还有如“莫十二”、“查小山制”等款。

也有只署一个姓的一字款，如“张”、“许”、“郑”等。

4、一字款。

除姓氏款里有一字款外，常见的还有只署一个字的款，如“舍”、“太”、“国”、“利”、“龙”等。

有的是堂名款的简称，有的是吉祥语简称。

尤以元代龙泉窑一字款为多。

5、吉语款。

系指瓷器上所题的吉祥用语，如“福如东海”、“状元及第”、“洪福齐天”等，明清瓷品多见。

6、数字款。

该款为宋代钧窑特有的款识，从一到十共10种，该于器物底部。

陶瓷界一般认为这些数字系宫廷定烧陈设瓷的编号，表示器物的尺寸。

编号越小，器物越大。

7、图案款。

瓷器上刻、印、绘制的纹样或记号，亦称记号款。

如太极、八卦、灵芝、八宝、双鱼、海螺等。

多为民窑所用，明清两代最为流行。

笔者收藏的一个明代青花碗，底心即绘一海螺。

二、题款的形式1、书写方式。

有横书、直书、散书3种。

横、直书有一行或两行排列的，散书为均匀分布在器物上。

清代官窑款识辨认，读懂了你也能淘到真货！

清代官窑款识辨认，读懂了你也能淘到真货！清代是中国制瓷史上的集大成时期，其制瓷水平达到了前所未有的高峰。

【按照清朝入关建立大清王朝起算】清代共有帝皇十个，均有帝皇纪年款的瓷器传世，他们依次是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。

在没有入关之前，大清还有两个皇帝：1.清太祖努尔哈赤，年号：天命；2.清太宗皇太极，年号天聪。

由于还没有如果，也没有统一全中国，故瓷器以这两位年号为底款的，目前没有发现。

1.清太祖努尔哈赤 - 天命【1616 - 1626年 10年】2.清太宗皇太极 - 天聪【1626 - 1643年 17年】3.清世祖福临 - 顺治【1643 - 1661年 18年】顺治官窑器以书写“大清顺治年制”两行六字楷书青花款为主，也有写“顺治年制”四字款。

款字用笔有力、起笔见峰、住笔见顿、划多下拉、勾捺上剔，但整体布局不甚规整。

民窑款较为多样，有篆书堂名款，如“玉堂佳器”、“继善堂”、“梓桑轩”等，有各式花押款、伪托款。

祭器多用干支纪年款。

清顺治款青花天女散花碗 - 苏州博物馆馆藏青花楷书三行六字款款识放大图清顺治青花“加官进爵”图盘 - 北京故宫博物院馆藏青花篆书“玉堂佳器” 双行四字款，外围青花双线圈款识放大图4.清圣祖玄烨 - 康熙【1661 - 1722年 61年】康熙朝历时61年，款识较多。

其官窑款多为“大清康熙年制”六字两行或三行青花楷书款，晚期有少量篆书款。

前期常见干支纪年款，如“康熙辛亥中和堂制”等。

如“大清丁未年制”，是康熙六年的瓷器。

珐琅彩器上书“康熙御制”四字楷书料款。

其字体前期宽大,笔划粗重挺拔，顿捺明显。

后期字体清秀，在具体写法上也有细微区别，如熙字四点多为直点或顺点，少逆点。

宣德炉款识大全

宣德炉款识大全正是我国书法史上浓墨重彩的一笔。

一、大明宣德年制，篆体。

此种底款的宣炉传世极少，属于收藏者梦寐以求的珍稀品类。

二、宣炉色分“官”“民”之别：“官炉”指宣德一朝内监所造，其特点为器形周正，小的直径只有3厘米左右;而“民炉”则指宣德时期的平民百姓使用的铜香炉，器型多变，大小不一。

二、宣炉色分“官”“民”之别。

据史料记载，当时在宣德炉的生产中心景德镇就设立了“内官监”专门管理铸炉事务。

清代金石学家赵之谦先生曾经考证过明代宣德炉的原料成份和炼制方式，结论是：“若论成色，宣炉之质为第一，其价次之。

”但也要看到，由于宫廷对宣德炉的需求量很大，因此民间仿造之风也十分兴盛，这些作坊里的工匠甚至比御用监的工匠技术更高，能够根据民间的需要来调整配方，精益求精。

同时，为了迎合帝王的喜好，明代宣德炉在用途上也越发广泛起来。

三、还有许多种底款的宣炉。

一般说，明代永乐、宣德两朝宣德炉款识最多。

但由于宣德炉的主要用户是明代皇室，且存世量相对较少，故后人对其研究并没有真正的深入。

近几年，随着拍卖市场宣德炉的升温，越来越多的资料开始被披露，如香港苏富比的一件“大明宣德年制”宣德炉拍得4.368亿元天价，使历来冷落的宣德炉身价陡增，受到世人瞩目。

与明代相关的各种器物，都受到世人的热捧，其中尤以瓷器、玉器为甚。

明末，著名收藏家、鉴赏家项元汴先生的“宣炉”，“玉壶春瓶”等名贵藏品均遭到大批文人雅士的竞购。

现今北京故宫博物院还珍藏有宣德炉一千余件。

宣德炉之所以能享誉古今，除了上述特殊的原因外，更离不开明代中晚期社会环境的影响。

由于商品经济空前繁荣，财富的涌动自然引导了人们审美情趣的提高，追求奢华成为众多商贾巨子的爱好，这一趋势直接反映到了工艺美术领域。

无论是从造型、纹饰，还是色泽上，明代宣德炉均可称为巅峰之作，因此被众多古玩爱好者视为瑰宝。

四、明代初期景泰蓝工艺品。

五、正德朝(公元1506-1521年)所出的“金铜佛像”。

芬萨授权书真假鉴别

芬萨作为一家知名的家具品牌，在市场上享有极高的声誉。

然而，随着芬萨品牌的日益壮大，市场上也出现了不少假冒伪劣的授权书。

为了帮助消费者辨别芬萨授权书的真伪，以下为您提供一份芬萨授权书真假鉴别指南。

一、观察授权书的外观1. 材质：真授权书通常采用优质纸张制作，手感光滑，颜色鲜艳。

假授权书可能使用劣质纸张，手感粗糙，颜色暗淡。

2. 尺寸：真授权书的尺寸规范，一般为A4纸大小。

假授权书的尺寸可能不准确，过大或过小。

3. 印刷：真授权书印刷清晰，图案、文字等细节处理精细。

假授权书印刷模糊，图案、文字等细节处理粗糙。

4. 封面：真授权书封面设计精美，图案、文字等元素符合品牌形象。

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二、查看授权书内容1. 品牌标识：真授权书上的品牌标识清晰可见，与官方网站上的品牌标识一致。

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2. 授权信息：真授权书上的授权信息详细准确，包括授权期限、授权范围、授权区域等。

假授权书上的授权信息可能模糊不清，或者存在遗漏。

3. 签字盖章：真授权书上的签字盖章规范，公章清晰可见。

假授权书上的签字盖章可能模糊不清，或者存在伪造痕迹。

4. 印刷编号：真授权书上通常有印刷编号，可通过官方网站查询真伪。

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三、核实授权书来源1. 官方渠道：购买芬萨家具时，请通过官方网站、官方旗舰店等正规渠道购买。

这些渠道销售的授权书真实可靠。

2. 联系客服：如对授权书真伪存疑，可联系芬萨官方客服进行核实。

客服人员会为您解答疑问，并协助您鉴别授权书真伪。

3. 耐心比对：在购买家具时，耐心比对授权书与家具的匹配度。

如发现授权书与家具品牌不符，切勿购买。

四、总结辨别芬萨授权书的真伪需要从多个方面进行综合判断。

消费者在购买芬萨家具时，一定要谨慎辨别授权书真伪，避免上当受骗。

希望以上指南能帮助您更好地鉴别芬萨授权书的真伪，确保您的权益。

清代瓷器款识的特征

清代瓷器款识的特征清代瓷器款识的特征[奖励30藏币] 奖励理由：好文章，值得一读！—陈苹清代瓷器款识既多又普遍，无论官、民窑器除康熙初期一个短时间外，大多有各式款识。

帝王年号款每朝都有，康熙后期时兴之篆书款，雍正时较为多起来，向乾隆篆多于楷过渡。

篆书款有四字双行、六字双行、六字三行多种形式。

由于雍正瓷胎、釉、彩、纹饰、造型都极为精美，后来各时期的身价都很高，不断有仿造品现市，以清代道光、咸丰，及民国年间为多、为好。

仿品的仿款，字体过大，笔道细弱无力，青花色泽不是过浓就是过谈，难以达到真品款字之秀美、淡雅之特殊韵味。

雍正朝仿古很成功，前文已讲过其仿宋代官、汝窑、均窑。

龙泉窑均不遗余力。

雍正仿明代官窑也很成功，仿宣德青花，仿宣德桔皮纹釉都极象，仿明代各朝瓷器都有一定功力。

仿品款识一般也很象，如仿成化斗彩的款就逼真，可用孙瀛洲先生之法鉴别。

此时民窑器的斋堂款等同样十分丰富。

乾隆款识清代官窑年号款识到乾隆时为之一变，面貌焕然一新：书体由康、雍时楷书为主，变为以篆书为主，排列由六字二行为主，变为以六字三行为主，书写材料以青花为主，变成多种材料并用。

乾隆篆书款识，大多书写规整，笔道严谨，根平竖直，书法生动。

大部分书于器底。

有少数款字比较草率。

青花书写者，青花色泽一般较为深沉。

还有金彩、蓝彩、红彩写款，亦有少量刻款。

乾隆民窑器除大量吉祥款、赞颂款等外，也有不少写年号款的，但一般字体草率，有的甚至只是半边字，不可辨认，形同儿戏。

此风流毒深远，清后期历朝不断。

后来仿乾隆瓷器不少，至今不断。

仿品款识大多不如真品款识工整生动。

光绪仿款字体租大，线条僵硬。

民国仿品运笔柔弱无力，笔划一笔连贯而下，不予断开，青花色泽飘浮。

乾隆仿前朝瓷器也很成功，仿款皆有本朝特征，与被仿者形似而质异。

嘉庆款识嘉庆瓷器款识基本承袭乾隆款识特点：以篆书六字三行为主。

官窑款字体工整，结构严谨。

多用青花书写，也有红彩、金彩及刻款。

还有少量楷书款。

民窑款识多为吉祥款、赞颂款、斋堂款之类，这些书写工整。

欧洲瓷器款识鉴别初探[精品]

欧洲瓷款鉴别初探掌握有关瓷款知识，是鉴赏欧洲瓷器的基本技能之一。

在欧洲，辨识旧瓷器，主要依据款记，因为瓷款带有字母、文字、图标、号码或数字等，能反映出瓷器出处、年份或时代、质量等比较准确的信息。

收藏者总是先看款记，再决定是否购买瓷器。

对品质优良的瓷器而言，款记象征着名窑或名厂对其技艺的自信，是向购买者传递质量保证的信息，给藏家一种有形的承诺。

１、欧洲瓷款及其作用欧洲瓷器史上最早的款记，是迈森瓷厂１７２０年开始使用的花押字母“ＡＲ”标记（见图一），由迈森厂创建者萨克森选帝侯奥古斯特·瑞克斯（ＡｕｇｕｓｔｕｓＲｅｘ）（又称奥古斯特大帝，后成为波兰国王奥古斯特二世）的姓名首字母组成。

１７２２年，迈森厂开始使用交叉双剑标志，该标记成为欧洲陶瓷史上最著名的瓷器标记。

１８世纪前半期，迈森厂两种款记并用，但花押“ＡＲ”属特殊标记，专用于选帝侯奥古斯特大帝及其继承人奥古斯特三世的宫廷用瓷。

该款为釉下钴蓝，手工书写。

带有“ＡＲ”标记的瓷器，为迈森厂早期产品，装饰纹样效仿东方题材，具有鲜明的中国和日本风格。

现在，这类存世器多藏于博物馆或皇家收藏室，但并不意味市价奇贵或踪影难觅。

国际市场时有“ＡＲ”款瓷器出售，多为１９世纪后半期仿制品，大多是彩绘装饰，与１８世纪的早期迈森瓷迥然不同。

欧洲其他建得较早的瓷厂，纷纷效仿迈森开始采用瓷款。

早期瓷款图案主要来自工厂所在地区、庇护人或厂主的徽章纹饰。

如迈森著名的双剑标志源于萨克森选帝侯徽章，很长一段时间，这种手绘标志影响着几乎所有欧洲瓷厂，直到１９世纪初贴花转印和刻印标记流行起来。

但像德比、斯波德、迈森等瓷厂仍采用传统手绘方式制款。

１８世纪末开始，欧洲瓷器市场需求极强，虽然价格仍很高，买者却越来越多。

雨后春笋般冒出的瓷厂无力开发自己的产品，只能仿造名窑瓷器。

１９世纪下半叶，一些名厂开始设法保护款记的原创性。

１８７５年，德国厂家申请瓷款专利，皇家柏林瓷厂（Ｋ．Ｐ．Ｍ．）第一个获得专利。

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方胜等崇祯崇祯丁丑、大明年制、大明年造、大明崇祯年制翔风堂、丛菊斋。

宋代瓷器“款识”大全

宋代瓷器“款识”大全宋代制瓷业的蓬勃发展，开创了陶瓷史上的一个辉煌时代，无论是在选料还是在工艺、纹饰等方面均有很大的提高与突破。

宋瓷的款识比前代也开始增多，形式各种各样，内容丰富多彩。

款识的主要内容有作坊标记、工匠姓名、制作年份、吉祥语、宫殿名称和宫廷用瓷专用款铭等。

总的特点是款识文字简明扼要，仍以刻划款为主书写款较之以往有所增多，模印款前期增加，字体精瘦有力，具有宋代风格。

越窑瓷器款识鉴别宋代越窑瓷器款识以刻划的纪年款为主，所见款识基本上是北宋的纪年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙宁四年”、“淳化二年”、“元丰三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。

还有款识是一个字的，如宋越窑青瓷款识“供”字。

北宋咸平元年（998）越窑刻花卷草莲瓣纹香熏1987年11月浙江黄岩头陀灵石寺塔第四层北天宫铁函内出土台州市黄岩区博物馆藏五代越窑瓷质刻“官”字款匣钵定窑瓷器款识鉴别定窑瓷器是进奉皇帝的，所以，瓷器款识多与宫廷有关。

其中数量最多的是带“官”字款的。

宋定窑云龙纹官字款盘直径 D 24.5cm格古博物馆藏Ding Kiln Cloud dragon pattern Guanzikuan Plate SongDynasty(960-1279) D 24.5cm Now collection the Museum of Gegu“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更为多见。

大多是盘、碗、瓶、壶和罐。

其中有'官”字款刻花莲瓣碗、“官”字款净瓶、“官”字款盖盒等，还有“新官”字样的，如“新官”字款莲瓣口碗等。

这些出土器物均为精工制作，是为上层人物制作的。

定窑官字款折沿洗定州博物馆藏官字款花口盏海棠杯杭州历史博物馆藏在出土及传世定窑瓷器中有刻“尚食局”“尚药局”款识的。

带“尚食局”款识的多为大型盘类器物，字体有粗细两种，河北曲阳出土一件白瓷印花云龙纹盘，上面刻有“尚食局”三字。

康熙青花瓷器部分款识辨别

康熙青花瓷器部分款识辨别
康熙青花瓷器的题款特点鲜明，无论在字体的写法或款识的布局上，在清代都是最为丰富的，综合起来有以下几种：
纪年款：主要是青花“大清康熙年制”六字楷书款，少见篆书款和草书款，字体雄健有力，端庄工整，字与字之间距离比较大。

仿写前朝款识有宣德款、成化款、嘉靖款、万历款，其中有官窑青花，也有民窑青花。

“大清康熙年制”款
堂名款：又称“家堂款”。

此种款识在清代较为流行，多数是民窑青花款，有“复香轩之清制”、“松柏堂制”、“美玉堂”、“三元堂制”、“永兴堂制”、“聚星堂制”、“来雨堂博古制”、“珍玉堂制”、“彩玉堂制”、“安素草堂”、“奇玉堂制”等。

清嘉庆“懋勤殿”款龙纹印盒底款
吉言赞颂款：此类款识主要有“杏林春宴”、“世德留芳，禄在其中”、“沧浪绿水”、“奇石宝鼎之珍”、“益友珍玩”、“清玉宝鼎之珍”、“博古雅玩”、“永庆奇珍”、“美玉”、“玩玉”等。

青花篆书“玉堂佳器” 双行四字款
标志、图案、花押款：有树叶、梅花、海螺、小兔、双鱼、灵芝、荷花、鼎炉、方胜、册本、爵杯、花卉等。

本文展示的是康熙时期青花瓷器上的标志、图案、花押款三种款识，每个标本左边照片展示的是正面纹饰，右边照片展示的是款识，以供学习、研究时参考。

或许是最全面的瓷器款识大全？

或许是最全面的瓷器款识大全？学生不才，九六小生一枚初生牛犊，斗胆创此平台供君友交流学习在中国的瓷器发展史上，由宋代的大江南北成百上千窑口百花争艳的态势经由元代过度之后，到明代几乎变成了由景德镇各瓷窑一统天下的局面。

众所周知，景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场，因此，真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。

景德镇的瓷器以青花为主，其它各类产品如釉下彩、釉上彩、斗彩、单色釉等也都十分出色。

明代瓷器的制作可分为三个时期：早期：洪武，建文，永乐，洪熙，宣德;其中洪武，永乐和宣德为最高峰。

中期：正统，景泰，天顺，成化，弘治，正德;其中成化最著名。

晚期：嘉靖，隆庆，万历，泰昌，天启，崇祯。

其中嘉靖，万历量最大。

在明代之前的景德镇瓷器基本上是没有款识的，到了明朝永乐之后，官窑瓷器上面就开始写上本朝的年号款，干支款以及图记款等等。

最多的是用青花书写，有暗刻、凸印。

下面就来和大家说说永乐、宣德、成化等不同时期的明代瓷器款识特征。

明永乐以前明永乐之前，瓷器上也有落款的情况，但不多见，不成体系。

此前瓷器上见有款识的，举例如下：宋代建窑部分器物足底见有“进琖”、“供御”刻款，作为贡品的铭文。

宋代汝窑台北故宫博物院馆藏数件器底刻“奉华”、“蔡”等字样的汝窑器。

其中“奉华”是宫殿名，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃的寝宫。

五代至宋早期定窑有部分带“官”、“新官”刻款的器物，被认为是进奉宫廷的专用瓷。

元代青花元代瓷器除白釉瓷有模印“枢府”二字（称枢府白瓷）外，极少见其它落款，但“元青花云龙纹‘至正十一年’铭双耳瓶”由于其极其重要的历史地位，诸位不可不知。

明永乐以后瓷器器物上书写帝王年号款识的做法，始于明代永乐，后成定制。

其中既有官窑器，也有民窑器。

永乐永乐朝署款的现象并不普遍。

目前所见实物，无论印款、刻款还是青花书写款，基本都是“永乐年制”四字篆书款。

单色釉瓷器用印款和刻款，青花器中，仅压手杯署款。

宣德宣德时期开始盛行署款，且落款无固定位置，有“宣德款识满器身”的说法。

书法作品款识简介

书法作品款识简介款识，简称“款”，指在书法作品正文之外所题写的文字。

署款最初是因实用的需要而产生的.原指古代刻在钟鼎上的记载年代等的文字,后被作为考证鉴别的标志之一，并且移用到书画作品上题写姓名、年月等等。

特别是自元、明、清以来，书画家们越来越重视署款的作用，越来越重视并刻意追求款识的艺术效果，因而有“妙款一字抵千花”之说。

一件完整的书画作品,通常都由正文、款识和印章三者构成,尽管正文是作品的主体，决定着作品的优劣、层次，但其他二者，特别是署款处理得好坏，将明显地影响通篇的艺术效果。

款署好，往往可以使作品正文的行气、章法有所增色或得到补救，并因此而更加神采焕发.在这里，署款起着画龙点睛的作用。

反之，则会损害整个布局。

款有双款和单款之分。

双款包括上款和下款，单款只有下款,没有上款。

一般说，款识的内容包括正文的作者姓名、篇名、书者必要的记叙、受书单位名称或个人姓名，这些是上款的内容，还包括书写时间、书写者姓名、籍贯及书写地点，这些是下款的内容.一、题跋题跋，也叫题记。

放在正文前面的叫做“题"，放在正文后面的叫做“跋"，正如清代段玉裁所说：“题者标其前，跋者系其后。

”题跋有书家自己题跋和其他人题跋.他人题跋大多是对以前书法作品的真伪、优劣给予评定,也有今人的墨迹为得到他人夸奖而请名家题跋的.书家自己题跋的内容主要指书法作品正文的作者姓名、篇名和书家自己或评点正文或记事言情、表露心境的简短文字。

题跋常常是书家署款美学意蕴的主要所在，廖廖数语,但却耐人寻味，有时就像“诗之眼”，一两个字，其味无穷。

明代书家文征明行书《游虎丘诗卷》的跋：“夏月酷暑，无以为遣。

偶得佳纸,援笔聊仿山谷墨法."从这个跋语中，可以体会到书家“游于艺”的高雅而闲适的心境.清代书家郑板桥行书横披《难得糊涂》的跋:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难.放一着,退一步，当下心安，非图后来福报也。

"不是在政治和生活中饱经风霜的人，是难以体会出其中的辛酸的。

陶瓷器上的款识

陶瓷器上的款识陶瓷器上的款识，是指在器物的底部或其它部位，刻、划、印或书写说明年代、产地、堂名、人名、用途及吉祥语等内容的文字，也有的在器底或器身有某种图案款识。

由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征，所以，它对陶瓷器的断代、断定窑口和区分真伪都有不可无视的作用，是鉴定的一个重要环节。

款识的类别陶瓷器上的款识大致可分为六大类：纪年款、堂名款、人名款、吉语款、图案款及其它特殊类款。

纪年款：纪年款是标明瓷器烧造年代的一种款识。

纪年款可分为两类：一种用当时帝王年号，称年号款，如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等等。

另一种用天干与地支组合的，称干支纪年款，如“皇明天启年丙寅吉旦”、“乾隆丙午”等等。

纪年款以官窑瓷器为多，但部分民窑亦有书写年款的。

民窑纪年款字体较草率，远不及官窑规整。

瓷器上用干支纪年款的以明清时期较多。

堂名款：指私人定烧瓷器的所刻、印、书写的自家堂号。

内容包括堂名、斋名、轩名、府名、室名、殿名、楼名、阁名等等。

堂名款明嘉靖时已见有，如“滋树堂”、“东书堂”等堂号，明代后期流行。

入清以岳各朝皆有，尤以康熙时盛行，如“中和堂”、“慎德堂”、“拙存斋”、“复香轩”等等。

人名款：指工匠或私人定烧陶瓷上所刻、印、书写的名字或别名。

如三国时越窑青瓷上的“师袁宜作”，唐代长沙窑“郑家小口天下第一”，宋代磁州窑“张家造”瓷枕等等。

明清时期多见，如“陈守贵造”、“天启元年米石隐造”、“春育主人珍藏”等等。

吉语款：指陶瓷器上所刻、印、书写的吉祥语，表示赞颂、祝福。

晚明至清代最为流行，如“万福修同”、“富贵佳器”、“天下太平”、“福寿康宁”等等。

也有只题一个字的，如“福”、“寿”等。

图案款：指陶瓷器上所刻、印、书画的纹祥图案记号，亦称“记号款”。

图案款多数为民窑所用。

明清两代最为流行，如八卦、太极图、八宝、海、兔、双鱼、灵芝等等。

其它特殊类款：还有一些不能归入以为类别的，如“茶”、“酒”、“琅〓”等字，统称为其它特殊类款。

揭开传世汝窑瓷器的老底，看看这些款识都有何深意

揭开传世汝窑瓷器的老底，看看这些款识都有何深意作为瓷器鉴定的一大要素，款识对于鉴别瓷器的真伪有着极为重要的意义。

纵观中国陶瓷史，宋代以前的瓷器很少有落款的，即使到了名瓷辈出的宋代，也只有部分瓷器上写有底款。

今天，我们就为您梳理了一下宋代汝窑瓷器的款识。

壹“甲、乙、丙……”顾名思义，这种款识是以“甲”、“乙”，“丙”等编号落款。

这种编号有什么含义呢？有一种说法认为是按照等级和用途来划分的。

比如，甲等汝瓷为祭天用，乙等汝瓷为摆设用，丙等汝瓷为宴请用，丁等汝瓷为日用。

汝窑青瓷“甲”字盘台北故宫博物院藏汝窑天青釉圆洗北京故宫博物院藏汝窑青瓷“丙”字碟台北故宫博物院藏贰“奉华”“奉华”其实就是南宋德寿宫的配殿“奉华堂”，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃的居所，很多写有“奉华”款的汝窑据说都是她的专用之物。

台北故宫博物院有一件纸槌瓶，瓶底就刻有“奉华”两个字。

乾隆皇帝曾对其爱不释手，时时把玩，还赋诗一首刻于瓶底：定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。

口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。

合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨。

当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。

这首诗探讨了汝窑瓷器的胎质、釉色以及支钉等专业问题，最后还不忘委婉地讽刺了一下宋徽宗因流连艺术而导致亡国成为阶下囚的历史。

汝窑青瓷奉华纸槌瓶（底款）汝窑青瓷奉华纸槌瓶叁“蔡”汝瓷中还有一种款识，只刻一个“蔡”字。

能够拥有皇家专享的汝窑瓷器的蔡氏，恐怕只有北宋徽宗时期的权臣蔡京了。

当时官拜太师的蔡京位居一人之下万人之上，获得皇帝重赏的机会大于常人，因此大多数学者也都偏向于“蔡”指的就是蔡京。

汝窑青瓷“丙蔡”碟汝窑青瓷“丙蔡”碟蔡京和他的书法肆“寿成殿皇后阁”最后，我们要跟您说的这种款识很少见，就是“寿成殿皇后阁”款。

北京故宫博物院里藏有一只汝窑盘，盘底就刻有“寿成殿皇后阁”。

“寿成殿皇后阁”是宋代的宫殿名，所以这类款识一般被认为是宋代所刻。

刻有“寿成殿皇后阁”的汝窑盘好了，关于汝窑上的款识今天就给您介绍到这里。