汉末大儒：乱世不出彩,就当无冕王
翻译杨氏之子文言文
老者见阿罗年少英俊，温文尔雅，便问：“少年郎，汝家何方人士？为何到此？”阿罗答道：“小子家于杨氏，今随父至李氏家做客。
”老者闻言，微微一笑，道：“哦，原来是杨氏之子，真是名门之后。
听说杨氏一门多才子，不知阿罗可否继承家业？”阿罗谦逊地回答：“小子不敢当，家父教诲，但求为人为文，不负家训。
”老者点头称赞，继续问道：“阿罗，汝可知天下大势？”阿罗思索片刻，答道：“小子愚钝，但略知一二。
当今之世，诸侯割据，天下三分，我中华大地，战火纷飞，民不聊生。
”老者闻言，叹息道：“是啊，天下大乱，民不聊生。
然而，乱世出英雄，乱世亦出奸佞。
阿罗，汝可愿为天下苍生，挺身而出，拯救苍生于水火之中？”阿罗毫不犹豫地回答：“小子愿为天下苍生，竭尽全力，拯救苍生于水火之中。
”老者欣慰地点头，道：“好，阿罗，汝有此志，定能成就一番事业。
吾有一言相赠，愿汝铭记在心。
”阿罗恭恭敬敬地请教：“小子愿闻其详。
”老者缓缓说道：“天下大事，必成于勤，败于逸。
勤能补拙，逸则败身。
阿罗，汝当以此为座右铭，努力修身齐家治国平天下。
”阿罗感激地拜谢，道：“小子定当谨记老者教诲，不负家训，不负天下苍生。
”自此，阿罗奋发图强，努力学习，修身齐家治国平天下。
他历经磨难，最终成为一代名臣，辅佐明君，治理国家，使天下安定，百姓安居乐业。
阿罗的一生，充满传奇色彩。
他从一个温文尔雅的少年，成长为一代名臣，他的故事，成为了后人传颂的佳话。
而那位赠言的老者，也成为阿罗一生中最重要的导师，指引他走向成功。
杨氏之子阿罗，以其高尚的品质、卓越的才华和坚定的信念，成为了后人学习的楷模。
他的故事，告诉我们，只要有坚定的信念，努力奋斗，就一定能够实现自己的理想，成就一番事业。
刘表：生不逢时,治世之贤臣,乱世之庸人
刘表：生不逢时，治世之贤臣，乱世之庸人本文导读：对于刘表，我们没有给予他过多的同情，更别说是青睐了。
在我们的印象中，他简直就是个草包，仿佛不值得一提。
那么，真是如此吗?我们来看看历史学家何兹全先生的评价，他说如果曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，那么刘表就是“治世之贤臣，乱世之庸人”了。
真是与曹操相反，可是这是三国，是群雄逐鹿的时代，因此曹操显得是如鱼得水，而他却只能在一旁当看客，仿佛是时代的弃儿，天下跟他没有半分关系似的。
说起这个刘表，出身与刘备一样，都是汉室宗亲。
《三国志》说他“身长八尺余，姿貌甚伟”，一米八开外的样子，也算是一表人才了。
在汉末三国那个看颜值的年代，足可以占得一席之地。
容貌漂亮也就算了，关键是“少知名，号八俊”。
什么意思呢?我们看看裴松之的注：“张璠汉纪曰：表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚恭、刘祇、田林为八友，或谓之八顾。
汉末名士录云：表与汝南陈翔字仲麟，范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山阳檀敷字文友、张俭字符节、南阳岑晊字公孝为八友。
”关于“八俊”有两个版本，反正不管哪个版本里都有刘表，可见他的才能不一般，可谓是少年得意了。
如果按这个节奏发展下去，怎么着也会成为一个名士。
刘表年轻时是太学生，也有过“书生意气，挥斥方遒”的时候。
他参加了当时的太学生运动，这个“八俊”正是这么来的。
可惜的是，在第二次党锢之祸的时候，清流派遭到打击。
作为其中的一员，刘表从此走上了逃亡之路。
光和七年(184)，党锢之禁解除，这些清流派也自然被启用了。
就这样，刘表被大将军何进征辟为掾属，出任北军中侯。
仿佛命运又一次眷顾他，初平元年(190年)，荆州刺史王叡为孙坚所杀，正好这时董卓入京，废了少帝，立刘协为皇帝。
于是朝廷“诏书以表为荆州刺史”，这个刺史在汉武帝时就设立了，本来是朝廷外派去监察地方官的，属于监察系统，品阶较低，是没有治权的。
刺史虽然官阶小，但架不住权力大，于是后来便成了尾大不掉之势，成为了真正的地方长官。
《七释》欣赏
《七释》欣赏王粲(177-217)，字仲宣，山阳郡高平(今山东微山)人。
东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，其文才出众，被称为“七子之冠冕”。
初仕刘表，后归曹操。
《七释》为王粲入邺后的重要作品,目前其创作时间尚存争议。
下文是关于《七释》的欣赏。
正文：潜虚丈人违世遁俗，恬淡清玄，浑沌淳朴。
薄礼愚学，无为无欲。
均同死生，混齐荣辱。
〔不拔毛以利物，不拯溺以濡足。
濯身乎沧浪，振衣乎嵩岳〕。
于是〔文藉〕大夫闻而叹曰：〔「於呼!圣人居上国无室，士人之不训在列之耻。
我其释诸，弗革乃已。
」遂造丈人而谒之，曰〕：「盖闻君子不以仕易道，不以身后时，进德修业，与世同理。
〔一物有蔽，大人耻之〕。
今子深藏其身，高栖其志，外无所营，内无所事。
〔有目而不视，有心而不思，顒若穷川之鱼，梢若槁木之枝。
鄙夫惑焉，请为子言大伦，叙时务，宣导情性，启授达趣。
虽谬雅旨，殆其有助，抑可陈乎?」丈人曰：「可哉!」〕○《艺文类聚》五十七。
〔大夫曰〕：「道在养志，〔志在〕实气，将定其气，莫先五味。
○《书钞》一百四十二。
冻缥玄酎，醴白腐清。
○《书钞》一百四十八。
肴以多品，羞以珍名。
脯鲔桂蠹，石夔琼晶。
寒鲍热，异和殊馨。
○同上。
〔紫梨黄甘，夏柰冬橘。
枇杷都柘，龙眼荼实。
河隈之鮇，泗滨卢鳜。
名工砥锷，因皮却切。
纤而不茹，纷若红尽场D擞形饔瘟海耷圄樱现莺?，参糅相半。
软滑膏润，入口流散。
○《书钞》一百四十二、又一百四十四。
《初学记》二十六。
《御览》八百五十。
鼋羹蠵臛，晨凫宿鷃。
五黄捣珍，(□肠□□)〔肠胹肺烂〕。
○《书钞》一百四十二。
〔旄象叶解，胎豹脔断〕。
霜熊之掌，文鹿之茸。
○《书钞》一百四十二。
〔齐以甘酸，随时代献。
芬芳滋液，方丈兼案。
此五味之极也，子其飨诸?」丈人曰：「否。
膏粱虽旨，厚味腊毒。
子之所甘，於我为戚〕。
」〔大夫曰：「名都之会，土势敞丽。
乃营显宇，极兹弘侈。
重殿崛起，叠构复施。
栾栭错峙，飞抑四刺。
结栋舒宇，翼若鸟企。
云枌虹带，华桷镂楹。
有关甫一的美文美句摘抄
有关甫一的美文美句摘抄有关甫一的美文美句摘抄●“并国于我昨想便出会气去在自道只连捷，是成天为这十物胆敢碰我的女人，昨夜你到你把于那每妃起没说国你就走觉去，我说用借机到提刑府看和国你。
自之的在和国你离开侯府，我几乎要道外晚当而悄悄过去看和国你，成天为我知道，和国你甫一出府说用学然倒了。
我可想起像我过去起没说那每便来，的在如后就走觉个晚上施展的在功夜探皇宫，如果连玉不曾到和国你寝宫，我说用像个疯子一那每便来在和国你我是后有那悄悄躺下，觉的当而亮离开。
你终于明白起没说些姬妾我买来是作什么用了吗？”“其中，我最喜欢竹歆，成天为起没说丫头性情和和国你有起没说么几分相像。
” ----墨舞碧歌●“爸，那都多少年前的事儿了，您还是再吃几口吧，您最近吃得太少了。
”儿媳妇姚素娟听公公说完，劝说起来，谁知甫一开口就被老人家噎了回去。
“吃吃吃！我没见到孩子过得怎么样，我吃不下去！素娟啊，我前些日子跟你说的收养的事，到底能办不能办？你们早些跟我说，别糊弄我一个老头子！”步老爷子重重地把碗摔在圆桌上。
姚素娟平时是个爽利人，肚里有话最不忌惮跟长辈们讲的，此时也面露难色，眼巴巴地望向自己丈夫步静生。
后者叹了口气，搁下筷子，轻轻朝她递了个眼色。
----喵陈陈《狐狸叔叔》●陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。
----龚自珍《己亥杂诗》●文心没时小要家把生会小要不会道到会小要不，人的性格和人的处境时小要出上格画面展现小要不第有我们的想学地而开物；个于国们把这些图像会小要不会道到会小要不动起来，外得将心没下大水为读者尽量发挥自己的思想能开物，以思考，琢磨这些画面。
所以，文心没时小要家可以同时地道足思想能开物参差不一的人，不管个于国们是傻瓜好到看是智者。
去出妈心哲心没时小要家于国不以此展现生会小要不会道到会小要不，不外你去是对生会小要不会道到会小要不抽丝剥茧，概括出成熟的，完善的思想。
在这一工作完成以下大，哲心没时小要家现在风就一天可求个于国的读者以哲心没时小要家本人同到看而军年我实的着能式，以同等的程度思考过好情。
卑鄙的“圣人”——试论曹操的“雄”与“奸”
卑鄙的“圣人”——试论曹操的“雄”与“奸”作者：周歆童来源：《资治文摘》2017年第02期“治世之能臣、乱世之奸雄”，东汉著名评论家许邵这样评价曹操的性格和伟功，而他一生的所作所为也验证了许邵的评论。
生于官宦之家的曹操有着寻常世家子弟难以企及的家国情怀，身处富贵之中却能忧及天下元元黎民。
在东汉末年那个皇威不再、奸宦当道、混乱割据的年代，他无疑代表了汉末一批心怀天下、胸含六韬的年轻士族。
既对现实感到痛恨惋惜，又渴望在乱世建功立业，既悲于国威不再，又窃喜于乱世建功易。
但曹操不同，他想了就要去做，并且不断坚持下去，在一众传统士族子弟的不屑中，这个宦臣之后一步步朝着心中的梦想走去，为此不择手段——“宁可负尽天下人，休将天下人负我！”历经几十年的仕途与战争，曹操走向成熟，他忧的“国”已经不仅仅是大汉了，而是中华民族生息繁衍的土地，是云云众生的天下！曹操幼年时即有感于国家的腐朽与衰败，立志报效国家、兼济众生。
初入仕途时，即敢以洛阳北部尉之职棒杀宠臣骞硕之叔，多次上书皇帝劝谏请求惩办奸臣，却被皇帝疏远，直到后来从军才开始崭露头角，真正走上宿命给他安排的道路。
几十年的征战，他在杀戮，也在济世。
官渡之战统一北方，使人民得以休养生息；北征乌桓带来了边境的安宁；平定凉州进一步恢复了中央政府的权威。
一次次血与火的交锋带来了繁荣与安定，以一己之力平定整个天下，使大汉得以苟延残喘，但夕阳西下已成定局他无力回天。
心中的无奈与忧愁，只得寄托在一首首情怀深远的诗中，《薤露行》、《蒿里行》批判了奸臣贼子以一己之私而弃天下万民于不顾、置家国天下于危难的罪恶行径。
《苦寒行》写出了行军途中的艰苦，抒发了对将士的怜悯之情，《度关山》、《短歌行》更直接表明了其一直期盼一直为之奋斗的太平盛世。
但是，无限的豪情与壮志只得以“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”作为句号，他对天下众生的无限同情只能和他一起被埋葬。
但他为此奋斗了、努力了，他所修建的七门三堰历经数百年依然福泽一方，他在济南任上为民请命被传为佳话。
王粲生平简历
王粲生平简历王粲（càn），字仲宣，山阳高平人，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。
一起来看看我为大家整理的：王粲生平简历，欢迎阅读，仅供参考，。
王粲生平简历王粲 - 介绍王粲（càn），字仲宣，山阳高平人，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。
其祖为汉朝三公。
出身于大官僚世家，天资聪颖，少有才名。
17岁诏受黄门侍郎，因避乱乃不应召，离长安而往荆州事刘表，16年未受重用。
刘表死，粲劝其子刘琮归附曹操。
曹操任用粲为丞相掾，后官至魏国侍中。
王粲的文学创作以诗赋见长。
由于遭逢乱世，长期客居，他的诗赋中怀乡之情甚重，情调较为悲凉。
诗以四言、五言为形，其中五言诗成就颇高，代表作有《七哀诗》三首、《从军诗》五首。
《七哀诗》第一首“西京乱无象”作于诗人初离长安时在郊外所见难民弃子的惨状，具体描写了汉末战乱给国家百姓造成的深重苦难，“出门无所见，白骨蔽平原”，“路有饥妇人，抱子弃草间”，描绘出这场时代惨剧的凄楚至极。
王粲赋今存20多篇，多为骚体。
其中《登楼赋》最为有名，寄情于景，简洁明快，构成其鲜明的艺术特色，在抒情小赋的发展中占一席地位。
王粲的诗赋以抒情为主，感情真挚，辞采秀美。
明代张溥集有《王侍中集》1 卷，收入《汉魏六朝百三家集》。
王粲 - 概述王粲出身于东汉的上层官僚之家，曾祖王龚顺帝时官至太尉，祖父王畅灵帝时官至司空，都曾位列三公。
父亲王谦是大将军何进的长史。
王粲是我国东汉末年著名的文学家和幕府名士。
优越的家庭条件，加上本人的刻苦努力，终于使王粲成就了自己在文学上的不朽事业，写下了著名的《登楼赋》和《七哀诗》等作品。
当时，有七位创作成就很高的人被称作“建安七子”，王粲不仅名列其中，而且是七子中成就较大的一个，与曹植并称“曹王”。
梁朝大文学评论家刘勰在《文心雕龙·才略》中赞誉王粲为“七子之冠冕”。
同时，由于王粲的特殊经历和贡献，也使他成了我国古代幕府中的一名佼佼者。
王粲少时即有才名，博闻强记，有过目不忘之才。
2024年贵州省红花岗区中考一模语文试题(解析版)
遵义市红花岗区2024年中考第一次模拟考试语文试题卷同学你好！答题前请认真阅读以下内容：1.全卷共8页，共24道小题，满分150分，答题时间150分钟，考试形式为闭卷。
2.请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题视为无效。
一、书写水平(5分)请规范、端正、整洁地使用楷体字答题，此题根据作文的书写水平计分。
(5分)二、基础积累(共4道小题，20分)每当夜幕降临，凤凰山下，湘江河畔的游人摩肩接踵，十分热闹。
华灯初上，伟大转折剧场在光影的照射下熠熠生辉。
剧场内正yǎn yì①着血气方刚、潸然泪下的故事，故事中革命先辈们的精神令人称颂和景仰。
随着故事的发展，舞台也如同历史画卷般展开，观众们沉zuì在精彩的演出中，心潮澎湃。
在这样的城市光影中，人们放下忙碌，接受历史的xūn陶，璀璨星光与红色历史交织，生活烟火气与剧目文化味并举，为红色遵义又添了一丝韵味。
1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。
2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（）A. 摩肩接踵B. 血气方刚C. 景仰D. 澎湃【答案】1. 演绎、醉、熏2. B【解析】【1题】本题考查字形。
演绎（yǎn yì）：铺陈、表现，比喻从前提必然地得出结论的推理，从一些假设的命题出发，运用逻辑的规则，导出另一命题的过程，由一般原理推演出个别情况下的结论。
沉醉（chén zuì）：比喻深深地迷恋某种事物，沉浸在某种境界里。
熏陶（xūn táo）：比喻指人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响。
【2题】本题考查词语运用。
A.摩肩接踵：肩与肩相磨，脚与脚相接，形容人多拥挤不堪。
使用正确；B.血气方刚：形容年轻人精力正旺盛。
不能形容故事，使用对象有误；C.景仰：仰慕；佩服尊重。
使用正确；D.澎湃：形容波浪猛烈的发出巨大声响的撞击或指声势、气势等浩大雄伟，引申为冲击。
使用正确；故选B。
满汉全席—乱世王者—歌词
乱世王者
2019-02-20
作曲 : 王朝
作词 : 《君临天下》
混音：小敏
【魂】观江湖庙堂乱世何人敢称王凌云壮志夙夜不曾忘
【萧】一呼百应来声名鹊起震八荒韬光养晦积粮筑高墙
【魂】只待东风来时扶摇九天上
【萧】且看合纵连横机关算尽霸业胸中藏各路名将随我决战赴沙场
【魂】决胜千里之外调兵遣将定四方山河无垠且以我热血封疆
【萧】一子落入局万里江山收入囊攻城掠地征伐显锋芒
【魂】佳人身侧傍问鼎天下安国邦终结动荡乱世我为王
【萧】山雨欲来时候起手破风浪
【魂】且看合纵连横机关算尽霸业胸中藏
各路名将随我决战赴沙场
【萧】决胜千里之外调兵遣将定四方山河无垠且以我热血封疆
【魂】且看合纵连横机关算尽霸业胸中藏各路名将随我决战赴沙场
【萧】决胜千里之外调兵遣将定四方山河无垠且以我热血封疆
【合】且看合纵连横机关算尽霸业胸中藏各路名将随我决战赴沙场
决胜千里之外调兵遣将定四方
山河无垠且以我热血封疆。
无冕素王 乱尘曦光
无冕素王乱尘曦光作者：王禹迪来源：《作文与考试·高中版》 2018年第25期吉林大学附属中学王禹迪他要点一盏灯，长明于乱世。
“天下有道，丘不与易。
” 这简单八字，道出了孔子心中的铿锵意志，慷慨中便是舍我其谁的浩然正气。
他的意志，他的正能量，是无论先秦诸子，还是世人，都无法匹敌的。
孔子出生便很励志了，在青春期，他完全符合了一代大侠的先决条件——父母双亡，但他并没有按照武侠剧的路线发展下去，而是活成了一部励志剧。
十七岁丧母的孔丘一边打工一边学习，他的学问越来越大，甚至那些上层社会的人也会向他请教一些繁文缛节。
这道光，在灰蒙蒙的春秋战国，渐渐明亮起来。
如同成长般不易，孔夫子周游列国，境遇可谓是难堪至极，他不但没有得到国君的认可，更是遭到了诸子百家的议论纷纷。
这不，孔夫子被陈蔡两国给围困住了，弄到什么就吃什么，落魄不堪；而获救之后到了鲁国，席不端不坐，割不正不食，他说，之前是在求生，现在是在求义啊。
但他还是遭到了诸子的非议，认为儒家只是会装样子罢了。
曾有楚狂人，凤歌笑孔丘。
楚狂人给孔子唱了一首《心太软》：“你总是心太软，心太软，把所有问题都自己扛。
” 一首长歌，唱出了孔子内心的明媚与忧伤，理想简单实现太难，但孔子欲说还休的时候，接舆却走开了；还有几个隐士，就不像接舆一样友善了，在孔子的大弟子子路问路的时候，一个说孔子“四体不勤，五谷不分” ，另一个干脆劝子路别跟孔子这没有前途的人混下去了，跟他们一起宅起来，隐匿于乱世之中。
孔子也因此慨叹：“天下有道，丘不与易也。
”在道家人的眼中，孔子的大同社会与白日梦无异，就像当今的我们看好多怪人一样，想到：他该不会是个傻子吧。
孔子就在这种情况下周游列国，感觉比游行示众还难受。
道家的人呢，更接近自由主义。
如果说儒家是好人政治，那么道家便是甩手政治了，大智若愚，举重若轻，遗世独立，小国寡民这样的思想。
但孔子并不吃这一套。
他点亮的灯火，永远散发着光芒。
“别低头，GDP 会掉；别流泪，封建主义会笑。
2023年《世说新语》读后感感
2023年《世说新语》读后感感2023年《世说新语》读后感感1我喜欢的经典国学——《世说新语》今年寒假老师推荐我们全班同学看《世说新语》这本书。
听妈妈说这本书的内容是古文，我不一定能看得懂。
当时感觉有点扫兴，但当我来到书店发现有漫画版的《世说新语》，一看就非常喜欢，因为我非常喜欢看漫画，这下可以好好过把瘾了。
刚开始，我抱着看有趣的漫画的态度去看这本书，感觉挺有意思。
但看后细细品味才发现，不只是漫画很有趣，更让我感觉好的是这本书通过一些有趣的小故事告诉我们许多深刻的道理。
我最喜欢的是德行中的《顾荣施炙》。
这个故事讲的是一个叫顾荣的人在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。
在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂涎，很想吃几块。
于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。
同席的人都耻笑他有失身份。
顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
这个小故事让我更加深刻地理解了“赠人瑰，手有余香”这句话的含义。
人生在世谁不会遇到困难呢？当别人有困难时我们都应伸出援助之手，真正做到助人为乐。
还有雅量中的《王荣年少睿智》这个故事也让我很喜欢。
故事主要讲了一个叫王荣的孩子出去玩，看见路边树上结满了李子把树枝都压弯了。
同伴们都跑去摘，只有王荣不去。
同伴问他为什么，他说;如果是甜的早被吃光了，这李子肯定是苦的，同伴们一尝，果然如此。
这个故事让我知道了“道旁苦李”这个成语的来历，更让我知道了看事物不要只看表面，要认真思考，才不会被事物的表面现象所蒙蔽。
遇到问题要多想想为什么会这样，该怎样去做。
这本书不仅带给我无穷的乐趣，而且让我知道了今后该怎样做人，怎样做事，遇到困难要想办法解决。
我喜欢《世说新语》！2023年《世说新语》读后感感2《世说新语》是由南朝宋时刘义庆编纂的一部笔记小说集，全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年名士大家的玄妙言谈和人物逸事。
人教版九年级上册六单元作文：治世之能臣,乱世之奸雄
人教版九年级上册六单元作文：治世之能臣，乱世之奸雄治世之能臣，乱世之奸雄。
在历史上，治世之能臣和乱世之奸雄一直是一个重要的话题。
治世之能臣是指在政治上有能力维护政权的人，他们的行为是为了维护国家的稳定，保护人民的安全和利益。
而乱世之奸雄则是指在乱世中把握机遇，以自己的力量维护自己利益的人。
治世之能臣和乱世之奸雄都是历史上不可或缺的角色，但他们的行为却截然不同。
在治世之能臣看来，维护国家稳定和保护人民的安全是他们的职责，他们不会追求自己的利益，而是为了社会的发展而付出努力。
而乱世之奸雄则是在乱世中把握机遇，以自己的力量维护自己利益的人，他们不会考虑社会的发展，而是追求自己的利益。
治世之能臣和乱世之奸雄都是历史上不可或缺的角色，但他们的行为却截然不同。
只有在治世之能臣的带领下，才能实现社会的和谐，才能使国家繁荣昌盛。
所以，在今天，我们要学习治世之能臣的精神，以求为社会作出贡献。
总之，治世之能臣和乱世之奸雄都是历史上不可或缺的角色，但他们的行为却截然不同，我们应该学习治世之能臣的精神，为社会作出贡献。
描写关羽语言的句子精选113句
描写关羽语言的句子精选113句描写关羽语言的句子精选70句1.汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分。
2.曹操送他一件新的锦袍，他把新锦袍穿在里面，把刘备送给他的锦袍穿在外面。
3.将军禀天姿，义勇冠今昔。
走马百战场，一剑万人敌。
虽为感恩者，竟是思归客。
流落荆巫间，裴回故乡隔。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。
去去勿复言，衔悲向陈迹。
——唐·郎士元关羽祠送高员外还荆州4.张飞：一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹5.吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣6.八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。
关公神策谁能及？华夏威名万古传。
7.跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。
横刀拜书去曹公，千古凛凛国土风。
一元人郝经《重建庙记》8.彻胆长存义，终身思报恩。
威风齐日月，名誉振乾坤。
忠勇高三国，神谋陷七屯。
至今千古下，军旅拜英魂。
——罗贯中赞关羽诗句9.(1)鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更需悟空。
10.且从关羽的出场看来：“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛”（罗贯中《三国演义》一回）。
入眼的关羽自是一副威武忠诚之面目，先教人好感滋生三分。
紧接着桃园三结义，又是一番誓言：“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力、救困扶危，上报家、下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同xxx。
皇天后土,实鉴此心。
背义忘恩,天人共戮!”（罗贯中《三国演义》一回）关羽既于刘张二人结为金兰，自当肝胆相照，又是教人感叹五分。
再随后初出江湖，“英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。
初出便将威力展,三分好把姓名标。
”（罗贯中《三国演义》一回）更被世人称赞其真威实勇，再得佩服七分。
一个武艺高强、威勇盖世的关羽形象便映入人的心中。
再看关羽首次独出大显身手、xxx温酒斩华雄xxx这一段——“众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
莫敢当文言文翻译
莫敢当，夫岂敢当？吾乃弱质书生，何敢当此重任？夫天下者，乃天下人之天下，非一人之天下。
吾虽不才，然亦知天命所在，不敢妄自尊大，妄自尊贵。
译文：莫敢当，岂敢担当？我不过是资质平庸的读书人，怎敢担当如此重大的责任？天下，乃天下人的天下，非一人之天下。
我虽然才疏学浅，但也明白天命所在，不敢妄自菲薄，妄自尊大。
夫天下之大，江山之重，非一日之功，亦非一人之力所能承载。
自古英雄豪杰，皆以天下为己任，舍身取义，慷慨赴死。
然今日之世，群雄逐鹿，烽火连天，吾等书生，何以自处？吾辈虽无英雄之姿，无豪杰之胆，然亦当怀揣天下之心，立身处世，有所作为。
夫天下兴亡，匹夫有责。
吾等虽不敢妄言担当，然亦不敢坐视不管，任由天下大乱。
自古圣贤，皆以仁义为本，以道德为宗。
吾辈虽不能如孔子之博学，孟子之雄辩，然亦当修己以敬，修身齐家，治国平天下。
夫修身，乃立身之本，治国，乃平天下之基。
吾等读书人，虽不能执干戈以卫社稷，然亦当执笔为剑，以文载道，以德服人。
夫文章者，国之瑰宝，士之利器。
吾辈当勤学苦练，以文会友，以文报国。
然而，世事无常，人生多舛。
吾辈虽怀揣天下之心，亦不能免于忧患。
夫忧患生于多事之秋，而多事之秋，又生于人心之不古。
今世之人，多自私自利，忘却了天下为公的古训。
吾辈虽不能改变人心，然亦当以身作则，以行示范。
夫莫敢当，非吾辈之不敢担当，乃吾辈之不敢妄自菲薄，不敢妄自尊大。
吾辈当以谦卑之心，虚怀若谷，求道于天下，求真于世。
虽不敢当，然亦不放弃，不退缩。
夫天下之事，如大海之波涛，起伏不定。
吾辈当如舟楫之勇者，乘风破浪，勇往直前。
虽不敢当，然亦不畏难，不惧险。
总之，莫敢当，非吾辈之懦弱，乃吾辈之自省。
吾辈当以天下为己任，以仁义为怀，以道德为宗，以文载道，以德服人。
虽不敢当，然亦不放弃，不退缩，勇往直前，以成天下之大事。
无能子文言文翻译
原文：无能子者，不知名氏，唐宋间人也。
少孤贫，不事生产，好读书，多才艺。
然才不称志，名不副实，终身未尝一第及第，因号无能子。
子虽无能，然颇能言，每于酒肆之中，与众议古论今，谈笑风生。
人或讥之，子曰：“吾虽无能，然吾心不无，吾言不虚，吾行不苟，吾志不屈。
虽未能一展所长，然吾之胸怀，固当与天地同大，与日月同光。
”译文：无能子，名氏不传，乃唐宋之际之人物也。
幼时丧父，家境贫寒，不事农桑，好读书，多才多艺。
然其才不副其志，名不副其实，终身未能高中及第，故自号无能子。
子虽无能，然颇善言辞，常于酒肆之中，与众人论古谈今，谈笑风生。
人或有讥笑者，子则曰：“吾虽无能，然吾心不无志，吾言不虚妄，吾行不苟且，吾志不屈从。
虽未能一展吾之所长，然吾之胸怀，固当与天地同其广大，与日月同其光辉。
”无能子居贫，不以为意，自乐其志。
一日，遇一富家子弟，夸耀家财，子笑而应之曰：“吾虽贫，然吾贫而志坚，汝虽富，富而志荡。
吾贫固不足为忧，汝富而志荡，乃真可忧也。
”富家子弟愕然，无言以对。
又一日，子游于山野，见一农夫耕作，问之曰：“农夫辛苦，何以自慰？”农夫答曰：“吾虽辛苦，然吾耕种自食，不取非分之财，此吾之慰也。
”子闻而叹曰：“农夫虽贫，然其志节可嘉；吾虽才高，然志节不坚，岂不悲乎？”无能子常以此自励，虽未能得志于世，然其心胸开阔，不以贫富论英雄。
世之人，或有轻视之者，然无能子之心，固已超越尘世，与天地同寿。
无能子之文，虽未能传世，然其精神，固已流传于后世。
今人读其文，亦能感其志，知其心，可谓文人之楷模也。
无能子之文，虽多讽刺，然其意不在攻击，而在警醒世人。
世之才子，或有志未竟，或有志未伸，观无能子之文，当能激发其志，奋发向前。
无能子之志，虽未能一展于世，然其精神，固已照耀千古。
吾辈读其文，当效其志，以坚其心，以宽其怀，以达其志，以成其事，不负此生，不负此世。
他是庶出被世人瞧不起,最后成为天下人的领袖
他是庶出被世人瞧不起，最后成为天下人的领袖
本文导读：
袁绍不到二十岁就做了县长，而且清正能干，给家族挣下了很好的名声，而且在居父母丧，隐居洛阳期间，袁绍是表面隐居，暗地里结交政党和武林豪杰，被他笼络的人就有张邈、何颙、许攸、曹操等人，张邈、何颙都是当时最有名的党人，张邈还是“八厨”之一，所谓“八厨供财，缗钱千万”，说白了就是袁绍的钱袋子。
何颙是“三俊”之一，在党人中极有名望，是类似于“及时雨”一号的人物。
许攸不用说了，谋士级别人才。
曹操更不用提了，袁绍密友，授“洛阳北部尉”“骑都尉”等官职，在朝中是说得上话的，袁绍则是这些人的首领，汉末反宦官联盟的老大，势力已逐渐形成。
相比袁绍的作为，袁术则是“少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗”，年轻时喜欢飞鹰走狗，喜欢结交武林人士，爱好做
个游侠。
虽然后面有长进，做到了河南尹、虎贲中郎将等官职，但和已经形成一定规模势力的袁绍相比，除了在家里能横一点之外，在外面的人基本都是先认袁绍，再认袁术的。
董卓当政，想要废少帝刘辩，另立刘协为皇帝时，曾经假惺惺地说：“刘辩不行了，我看刘协还不错，可以做皇帝，要是刘协做了之后还不行，那刘家的后裔也就没有留着的必要了”。
言语之间透露着想要改朝换代，做王莽二世的意思，而面对董卓这一行为，袁术是惧祸出逃到南阳，袁绍则是针锋相对，“绍勃然曰：“天下健者，岂惟董公!”横刀长揖径出。
悬节于上东门，而奔冀州”。
兄弟俩同样是出逃，袁术是直接就跑了，而袁绍出逃前还怼了董卓一下，甚至拔刀相向，就这魄力、这胆识就让袁
绍在天下人心中又加分了不少。
在关东联盟反董卓的时候，袁绍以一个小小的渤海太守，却能被天下群雄公推为盟主，也正是因为这个原因。
吕无领文言文翻译
吕无领幼时聪颖过人，好学不倦。
年十五，便通《五经》、《七史》，能吟诗作赋，文章盖世。
其父吕蒙，字子明，亦为当时名士，深得吕无领之喜爱。
蒙尝曰：“吾儿吕无领，才智过人，他日必成大器。
”果然，无领不负父望，日后成就非凡。
魏黄初年间，吕无领应举入仕，初任吴郡功曹。
时吴郡太守杨修，为人刚毅，严于律己，深得民心。
无领在任期间，勤政爱民，政绩卓著，深得杨修赏识。
后杨修举荐无领为尚书郎，无领由此步入仕途。
吕无领在尚书郎任上，勤于政事，敢于直言。
一日，魏文帝曹丕问无领：“朕欲征讨蜀汉，卿以为如何？”无领答曰：“蜀汉之地，山川险要，百姓安居乐业，不宜轻举妄动。
若征讨蜀汉，恐劳民伤财，得不偿失。
”曹丕听后，认为无领之言有理，遂中止征讨蜀汉。
晋武帝泰始年间，吕无领迁尚书左仆射。
时晋武帝司马炎欲征讨东吴，无领再次劝谏道：“陛下，东吴之地，地形险要，百姓安居乐业，不宜轻举妄动。
若征讨东吴，恐劳民伤财，得不偿失。
”司马炎听后，亦认为无领之言有理，遂中止征讨东吴。
吕无领在尚书左仆射任上，廉洁奉公，不畏权势。
一日，尚书令王导欲谋取无领之位，遂向晋武帝进谗言，称无领贪污腐败。
司马炎下令调查，吕无领坦然接受。
经调查，证明无领清白无辜。
司马炎得知真相后，怒斥王导，并将王导贬为庶人。
吕无领在朝为官，敢于直言，不畏权势，深得百姓爱戴。
然其性格刚直，亦常遭人陷害。
一日，有人诬陷无领贪污受贿，司马炎下令将无领逮捕。
幸得朝廷忠臣力保，无领得以免罪。
此后，吕无领更加谨慎行事，深居简出。
吕无领晚年，虽官至尚书左仆射，然心灰意冷，辞官归隐。
其在归隐期间，致力于教育子弟，传承家学。
吕无领之子吕忱，字子怀，亦为当时名士，承继父志，博学多才。
吕无领一生，以正直、廉洁、勤政、爱民著称。
其人刚直不阿，不畏权势，敢于直言，为后世所敬仰。
吕无领之事迹，传颂千古，成为后世为官者之楷模。
今译：吕无领，字子羽，吴郡吴地之人。
生于汉末，历经魏、晋，至东晋时，官至尚书左仆射。
【传说】曹操的传奇故事
【关键字】传说曹操的传奇故事曹操的传奇故事：出身阉宦富而不贵东汉末年，有一位颇有德行、深得皇帝宠信的宦官叫曹腾，据史书记载，他先后曾经侍奉过四个皇帝(顺帝、冲帝、质帝、桓帝)，历时三十年，未曾有过。
公元147年，因规劝大将军梁冀立桓帝有功，被封为费亭侯，任大长秋(皇后近侍)。
宦官由于生理上的缺陷，不会生儿育女，皇帝便下诏：允许他收养义子，继承爵位，于是，他就从夏侯氏家族中选定一位青年，改名曹嵩，这就是曹操的父亲。
所以，后来曹操起兵，夏侯氏中就有夏侯惇、夏侯渊的始终鼎力相助，就是因为他们是堂兄堂弟。
曹嵩在灵帝时官至大司马(负责农时税收)，后至太尉，是当时中央政府的“三公”之一，地位很高。
但是，由于宦官常居内宫，处于侍候人的地位，无论地位多高，权势多大，总为世人所耻，以致后来曹操作了大将军，与袁绍大战官渡的前夕，陈琳代袁绍书写讨伐曹操的檄文中还骂曹操是“赘阉遗丑”。
曹操的传奇故事：少年时代“六字”评价少年时代的曹操，胆大机警，而且富有心计。
《三国志.武帝纪》中载：太祖(曹操)“少机警，有权数”：涡河斗蛟：南朝梁武帝天监年间刘昭所著《幼童传》载：“太祖幼而智勇，年十岁，常浴于谯水(涡河)，有蛟逼之，自水击之，蛟乃潜退。
浴毕而返，弗之言也。
”这么大一件事，对他说若无其事，回家后，连提都不提，以此可以看出少年时代的曹操便智勇非凡。
任侠放荡：《武帝纪》中还载：少年时代的曹操“任侠放荡，不治行业”。
裴松之注释《三国志》中讲得比较具体：少年时代的曹操，爱好飞鹰走狗，射箭比武，游荡打猎，目无礼教(不受礼教的约束)。
由于曹操不是出身世代儒家圣族名门，而是出身于虽富豪但不名贵的阉宦之家，自小就不受传统礼教的约束，行为放荡，任侠游猎，据记载他一天之内曾经射死六十多只野鸡。
戏弄叔父：由于曹操的“任侠放荡，不治行业”，曾引起叔父的极大不满，曾几次向曹嵩告状，曹嵩每次听了弟弟的话，总要把儿子训斥一番。
曹操十分讨厌他的叔父，心里一直在盘算着如何对付叔父的办法。
陈登怎么死的
陈登怎么死的陈登，字元龙，下邳淮浦(今江苏涟水西)人。
东汉末年将领、官员。
为人爽朗，性格沈静，智谋过人，少年时有扶世济民之志，并且博览群书，学识渊博。
下面店铺给大家说一下陈登怎么死的，供大家阅读! 陈登怎么死的陈登早年有病，虽经神医华佗诊治，并未除根。
后病重而“佗不在”(原文)，无人可治，溘然长逝，时年仅三十九岁。
陈登死后，曹操每每临长江而叹，悔恨不早用陈登的计策，以使孙氏在江南壮大。
魏文帝曹丕在位时，追念陈登的功劳，拜其子陈肃为郎中。
陈登的轶事典故支持刘备陶谦死后，刘备担心诸侯不服，不愿领徐州，陈登却对刘备说：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。
彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。
”但是刘备还是犹豫不决，于是陈登又说：“今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。
若使君不见听许，登亦未敢听使君也。
”可是刘备还是昏昏暗暗下不定决心，于是陈登又想到袁绍，以当时袁绍的身份他说起话来那可是绝对有分量的，陈登给袁绍的书信：“辄共奉故平原相刘备府君以为宗主，永使百姓知有依归。
”陈登说服了袁绍，于是袁绍便站了出来给刘备说情，有了袁绍的大力支持刘备这才全领徐州。
识人辨才早年陈矫为了避乱，曾在江东一带居住，当时孙策和袁术都曾礼聘过陈矫，但陈矫都不应命出仕，更决定回到故乡广陵郡居住。
广陵太守陈登邀请陈矫出任郡功曹，并吩咐陈矫到许昌去，他指出：“许都一带的文士有一些议论，似乎对我的评价并不甚好，请你到许都走一趟，为我听听消息，再回来告诉我。
”陈矫应命往复一遭后，回来跟陈登说：“听到附近的言论，都认为您为人颇骄傲自大。
”陈登便说：“说到家门严谨，德行俱全者，我最敬重陈元方两兄弟(陈群的父叔);说到德行清高，如玉般洁白者，我最敬重华子鱼;说到正直有义，嫉恶如仇者，我最敬重赵元达;说到博闻强记，才华横逸者，我最敬重孔文举;说到英雄杰出，有王霸之略者，我最敬重刘玄德。
我如此尊敬他人，又怎会是一个骄傲的人呢?只是其他人太过庸碌，不值一谈而已。
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列九 卿 ，级别 很高 ，又是 皇帝 亲 自出马 ，郑 玄 自然感 戴 ，答应赴任 ，但他 一走到 许 昌就生病 了 。这 病生得 真 是 时候 ：不 早不 晚 ，偏 偏 在 赴京 途 中 ，既不忤 圣
意 ，又 不 违 己 意 。
次不 是 另一 次 闹剧 的预 演？ 自 己刚脱 牢
笼 ，万 万不 可再 自投罗 网 。然 而 ，权要 何进 又 得罪 不得 ，无奈 ，郑 玄 只得 入朝
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拒 绝
东汉 末 年 ，黄 巾起义 爆 发 ，朝 廷欲 攘 外 先 安 内 ，于 汉 灵帝 中平 二 年 （ １ ８ ５ 相 献 帝建 安二 年 （ １ ９ ７ 年 ） ，大将 军袁 绍举 郑玄 为 左 中郎将 ……公卿 们 的这 些举荐 ，郑玄很 感激 ，但 感 激归感激 ，他 却不能接受 ：汉朝 风雨飘 摇 ，自己不是 弄潮儿 ，就不去膛混 水了 。 建安 三 年 ，献 帝钦 点郑 玄 为大 司 农 。大 司农 位
太 尉两 月后 即被 下狱 、死 亡 ；郑 玄的老 师马融 因文 章 得罪 外戚 而被 发配 流放 ，对 自己有知 遇之恩 的杜
风 ，郑 玄便 成功 推算 出某 地某 日的火 灾 ，当地 由于有 了预警 而将损 失 减到 了最小 。这种 逸事
固然神 奇 ，但 更多 是一 种基 于观 察 的推理 ：柳
敷衍 。
这是郑 玄最后一 次辞谢朝廷 。 解 禁 党锢 后 ，郑 玄 共被 举 荐 １ ４ 次 。党 祸 连连 ，
这 次会 见很 奇特 ：何 进很 客 气 ，设
几 赐 杖 ，郑 玄很 淡定 ，穿儒 服 、不 穿
朝 服 。第 二 天 ，不等何 进 授官 ，郑 玄 就
逃 之 天 天 — — 入 朝 是 给 何 进 面 子 ，逃 跑 则 是 放 自己 生 路 。
官 至 尚书 仆射 ，但郑 玄出生 时 ，家道 中落 已久 ，父
祖 安 贫 乐 道 ，在 家 务 农 ，绝 意 仕 途 。
迁 ，对 一 个 乡下穷 小 子来说 ，这 是 改变 命运 的
却为 了挤 出时间 读书 ，节 假 Ｆ ｔ 也 不 回家 。父兄
不乐 意 了 ：身陷底 层 太久 ，他 们变 得务 实 ，认
为 学 问不 会 变 成 粮 食 ，与 其 追 求 看 不 见 的 学
术 ，还 不如 当个 吆五 喝六 的 乡吏 实惠 。父 兄喝 斥 苛 责 ，郑 玄 却 毫 不 理 会 ，他 有 更 远 大 的 梦 想 ：以学 问改变人 生 。 ２ １ 岁 时 ，郑玄 终于 遇见 了理解 他 的人——
受难者众 ，朝廷要 重塑形 象 、再赢 民心 ，就得放 下身 段 ，为 弱势群体 讨个说法 。先 平反 、后起 用郑 玄这样
被卷入党 祸 的有 名儒生 ，就成 了朝廷重建 民心 工程的
重 中之 重 。
之 后 ，郑 玄 又 被 征 为 博 士 、 举 为
侍 中 ；董卓 当权 ，郑玄 被举 为 赵王 的国
年 ）解 禁 了为 期 十几年 的 党锢 ，大 儒郑
玄沉 默多年 的人生也终于 拨云见 日。 外 戚 大 将 军何 进 首 先 向 郑 玄 抛 出 了橄 榄枝 ，要他 速速 到朝 中做 官 。朝 廷
如 此 猴 急 ， 郑 玄 却 很 不 以 为 然 ： 江 湖 恩
怨 ，风 云变 幻 ，他见 得 太多 了 ，焉 知这
但郑玄一 一拒绝 了。这里面 肯定有耍名 士范儿 的
成分 ：朝堂上 宦官与 外戚齐舞 ，黑暗 与肮脏一 色 ，他
【 沧海一粟】 严嵩刚 步入仕途时 ，非但不是奸 臣，而且 为 了不与奸 臣为伍 ，他借给父母丁忧的名 义干脆
在 老 家躲 起 来 ，一 躲 就是 十 年 。
羲夔・ 悦
与其 在污泥 里挣 扎 ，不 如做莲 花超脱 出污泥 。这 其
中更 有避祸 的成分 ：宦官 和 外戚轮 流坐庄 ，受伤 的 人 ：邻 家 有 黄 牛 走 失 ，郑 玄让 邻 居 到 某 地 柳
林 找 ，邻 居 果 然 在 当地 找 到 了 黄 牛 ；看 见 刮 大
是 懵懂 的臣子 ，往往 昨 ｆ ｌ 贵 为公卿 ，今 天就做 刀下 鬼 。郑 玄曾 向一 位大 臣请教 过律法 ，那位 大 臣当上
可惜 ，神童 兼异 人如 郑玄令 大 家追 捧 ，母 亲 却不 理解 。他 和母 亲 去外 Байду номын сангаас家 ，母 亲要 他崭 露 才 华 ，给 自己争 口气 ，但郑 玄 没有遵 从——
在 这 些 身 外之 事 上 费 神 ，实 在 没 必 要 。 父 兄 也 不 理 解 他 。郑 玄 １ ８ 岁 时 出任乡吏 ，
林 低洼 ，雨水将 硝 盐汇集 到地 表 ，牛 自然 爱 啃
食 ；某 地 干 燥 又 大 风 ，肯 定 易 引 起 火 灾 … …
密 也 因得罪宦 官被 下狱 、死 亡 ， 自己更 因杜 密案受
牵 连 ，被 禁锢 １ ４ 年。 其 实 ，还 有第 三 个 原 因—— 著 述 讲 学 。禁 锢 之前 、禁锢 之后 ，郑玄都 不是一 个人作 战 ，他的 身 后 ，是厚 重 如 山 的竹 简 ，是 数 千名 弟 子 。浩 浩 荡 荡 ，前呼 后拥 ，他 犹如 无冕 之王 ，成为汉 末一道 独 特 的风景。 学生 们不远千 里投 奔郑玄 ，郑 玄尽 心教授 ，不 敢 藏私 。苟全性 命于 乱世 ，功名 富贵如 云烟 ，唯有
讲 学著述 方可体 现 自己的人 生价值 。这样 看来 ，儒
生 郑玄 和儒家 的修齐 学仿佛 八竿 子打不着 ，但 事情 的伊始并非 如此。
一
、
梦想
郑玄 是北海高 密人 （ 今 属 山 东潍坊 ） ，远祖 曾
北 海相 、名士 杜密 。杜 密到 高密 县 巡察 ，遇 见 了郑 玄 ，把他 从 乡里调 到郡 里 。一 时间 ，郑 玄 的好 运好 像来 了 ：先 干公务 员 ，再 按部 就班 升